《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)宋佳艷營(yíng)口實(shí)驗(yàn)高中《邊城》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)理念及教材分析：教學(xué)理念：培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，加強(qiáng)課堂教學(xué)和生活的聯(lián)系。教材分析：《邊城》是高中語(yǔ)文（必修）第五冊(cè)第一單元第三課，屬小說(shuō)單元。重在體會(huì)人性之美細(xì)膩生動(dòng)的心理刻畫并走入作者構(gòu)筑的美與善的理想世界。二、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：（一）三維目標(biāo)知識(shí)與能力:1、了解沈從文及其創(chuàng)作；準(zhǔn)確識(shí)記字音、字形、詞語(yǔ)。2、所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵，品味小說(shuō)語(yǔ)言的特色。3、賞析文中人物形象的塑造手法，分析人物形象，重點(diǎn)分析翠翠形象。4、結(jié)合人物分析，領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作目的及小說(shuō)的主旨，走進(jìn)作者構(gòu)筑的善與美的理想世界，體會(huì)人性之美。過(guò)程與方法：1、反復(fù)誦讀、揣摩重要詞句、結(jié)合文體特點(diǎn)與語(yǔ)境辨析、探究人物形象所蘊(yùn)含的豐富的文化內(nèi)涵。。情感態(tài)度與價(jià)值觀：1、欣賞作者熔生動(dòng)豐富的社會(huì)風(fēng)景畫和優(yōu)美清新的風(fēng)情畫于一爐的鄉(xiāng)土文學(xué)風(fēng)格，陶冶情操。（二）重難點(diǎn)的確定教學(xué)重點(diǎn)：1、賞析文中人物形象的塑造手法，分析人物形象，重點(diǎn)分析翠翠形象。2、感受風(fēng)俗美、人情美。教學(xué)難點(diǎn)：過(guò)解析古老的風(fēng)俗習(xí)慣、質(zhì)樸的人物性格，師生共同探究出作品的主題。三、學(xué)情及教學(xué)方法學(xué)情：學(xué)生在此之前，剛剛學(xué)了兩篇的小說(shuō)，對(duì)小說(shuō)閱讀中的三要素——人物、情節(jié)、環(huán)境的基本知識(shí)有了一定的掌握。高中二年級(jí)的學(xué)生已有對(duì)文學(xué)作品初步感知能力，具備了一定的鑒賞力和感受力。授課班級(jí)為文科班，情感細(xì)膩，文字表達(dá)能力強(qiáng)。有借助網(wǎng)絡(luò)搜集資料的能力尤其是主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。教法：1、創(chuàng)設(shè)情境：感受湘西的青山綠水，古樸純厚的世俗人情，來(lái)表現(xiàn)一種質(zhì)樸的愛(ài)和人性的美（幻燈片）2、自主合作探究：通過(guò)學(xué)生自主閱讀拓展資料，在深入解讀課文主題的基礎(chǔ)上，提高閱讀能力和寫作水平，促進(jìn)思維的深層次加工，達(dá)到能力的遷移內(nèi)化四、教學(xué)過(guò)程：教學(xué)環(huán)節(jié)一：圖片激趣，導(dǎo)入新課（3分鐘）（幻燈片展示湘西鳳凰的風(fēng)景圖片，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。）（每幅圖片配以優(yōu)美的文字：清麗的沱江如碧蘿帶一般從遠(yuǎn)山飄擺而來(lái)，輕輕地穿山繞城，為這座古老凝重的古城增添了更多活力……兩岸的吊腳樓象是時(shí)間板結(jié)中脫落的歌聲，彌漫著神奧古茁的原始?xì)庀ⅰ兆悠降謴娜莸倪^(guò)著，一方水土養(yǎng)育出來(lái)的人的個(gè)性，卻不會(huì)改變。這里的人們?nèi)耘f熱情、善良，淳樸……走進(jìn)狹長(zhǎng)幽深的巷陌，腳步聲聲叩響濕漉漉的石板，如同叩問(wèn)一個(gè)古老的神話……鳳凰人對(duì)愛(ài)的堅(jiān)守和渴望，充滿神性，它已留在了沈從文為我們敘述的故事里……看看沱江，聽(tīng)聽(tīng)棒棒洗衣聲，溜溜石板路，在小店烤烤火，吃吃炒火鍋，嘮嘮嗑，拍拍老人與孩子，然后哪兒也不想去了……陰濕的天空下，遠(yuǎn)山白霧氤氳，古城的氣質(zhì)清雅寧?kù)o……青磚紅瓦的古樓，飛檐翹角的馬頭墻，老宅的蛛網(wǎng)，都板結(jié)成時(shí)間的堅(jiān)果，像一本本沒(méi)有句讀的線裝書，等待著你去破譯和解讀……何時(shí)也能去那兒看看，看看那里的人們?nèi)粘龆?日落而息的景象。）板書：《邊城》——沈從文教學(xué)環(huán)節(jié)二、作者簡(jiǎn)介與背景介紹（1分鐘）（多媒體展示）（課前發(fā)印發(fā)的相關(guān)資料）展示沈從文的生平事跡和作品，展示本文的寫作背景，展示湘西的風(fēng)土人情（主要是課前完成）。走進(jìn)作者：（1902—1988）沈從文，原名沈岳煥，湖南鳳凰人，苗族，現(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、文物研究家，“京派作家群”發(fā)起人。14歲投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，20歲只身到北大蹭課，22歲初涉文壇，到46歲，出版小說(shuō)、散文、文論等共70多本，是中國(guó)同時(shí)代最多產(chǎn)的作家。只有小學(xué)文憑，卻當(dāng)大學(xué)教授。編輯過(guò)《京報(bào)》《大公報(bào)》《益世報(bào)》等大報(bào)的文藝副刊，編撰過(guò)中小學(xué)國(guó)文課本，創(chuàng)辦過(guò)文學(xué)雜志。1927年參加“新月社”，曾任西南聯(lián)大、北京大學(xué)教授。作品著力描繪不受“近代文明”玷污的原始古樸的人性，在古老的生活節(jié)奏與情調(diào)中塑造一系列不帶社會(huì)階級(jí)烙印的自然化的人，謳歌一種自在自得的人生，透著濃濃的鄉(xiāng)土氣息，其文學(xué)創(chuàng)作宏富，數(shù)量驚人，有小說(shuō)、散文、文論、自傳、通信等集子七十余種，是現(xiàn)代文學(xué)史上最多產(chǎn)的作家之一。其中最引人注目的，是他的一系列以湘西為背景的小說(shuō)：短篇小說(shuō)《丈夫》、《貴生》、《三三》等;長(zhǎng)篇小說(shuō)《邊城》、《長(zhǎng)河》。走進(jìn)《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說(shuō)，是小說(shuō)中飄逸不群的仙女。”《邊城》奠定了沈從文在文學(xué)史上的歷史地位。在《亞洲周刊》“20世紀(jì)中文小說(shuō)一百?gòu)?qiáng)排行榜”中，《吶喊》位列第一，《邊城》名列第二?！哆叧恰吠瓿捎?934年4月19日，是作者最負(fù)盛名的代表作。關(guān)于這篇小說(shuō)的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)，作者說(shuō)：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康而又不悖乎人性的人生形式’?！睂?duì)此，你是否能從小說(shuō)找到印證？我看《邊城》“邊城”是大城市的腐朽生活和“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣的對(duì)立面。它代表了沈從文對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念?！斑叧恰笨梢哉f(shuō)是川湘邊地的小鎮(zhèn)茶峒，也可以說(shuō)是作者的故鄉(xiāng)鳳凰，但似乎更應(yīng)該說(shuō)成是相對(duì)于紛攘嘈雜的都市而言，寄托了作者理想追求的精神家園。解題：邊地的小城。指遠(yuǎn)離城市的邊遠(yuǎn)小鎮(zhèn)。從時(shí)間、文化上考慮，“邊城”是大城市的對(duì)立面，是“中國(guó)另外一個(gè)地方另外一種事情”。是沈從文先生在體會(huì)上流社會(huì)的腐朽生活和城里人“庸俗小氣自私市儈”的風(fēng)氣之后，對(duì)其故鄉(xiāng)未完全被現(xiàn)代物質(zhì)文明摧毀的淳樸民風(fēng)的懷念。這世界上或有想在沙基或水面上建造崇樓杰閣的人，那可不是我。我只想造希臘小廟。選山地作基礎(chǔ)，用堅(jiān)硬石頭堆砌它。精致，結(jié)實(shí)，勻稱，形體雖小而不纖巧，是我的理想的建筑。這廟里供奉的是“人性”。便是在湘西，這種古樸的民風(fēng)也正在消失?！哆叧恰肥且粋€(gè)懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊?！哆叧恰肥且粋€(gè)溫暖的作品，描寫的是理想化的現(xiàn)實(shí)。因?yàn)橄肓赳v一點(diǎn)美好的、永恒的東西，讓它長(zhǎng)在，并且常新，以利后人。我要表現(xiàn)的本是一種“人生的形式”，一種“優(yōu)美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”?！驈奈淖哌M(jìn)情節(jié)在湘西風(fēng)光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠(yuǎn)小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人。外公年逾七十，仍很健壯；孫女翠翠十五歲，情竇初開(kāi)。他們熱情助人，純樸善良。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會(huì)上，翠翠邂逅當(dāng)?shù)卮偟男鹤觾筒⑾矚g上了他。儺送的哥哥天保喜歡美麗清純的翠翠，托人求親，而地方上的王團(tuán)總也看上儺送，情愿以碾坊做陪嫁把女兒嫁給儺送。儺送不要，想娶翠翠為妻，寧愿作個(gè)擺渡人。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。天保知道翠翠喜歡儺送之后，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送覺(jué)得對(duì)哥哥的死有責(zé)任，拋下翠翠出走他鄉(xiāng)。外公因翠翠的婚事操心擔(dān)憂，在風(fēng)雨之夜去世。留下翠翠孤獨(dú)地守著渡船，癡心等著儺送歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了，也許明天回來(lái)”。教學(xué)環(huán)節(jié)三、誦讀入境，整體感知（5分鐘）提出問(wèn)題：通過(guò)朗讀課文，概括所選部分的情節(jié)內(nèi)容。作者認(rèn)為不管是故事還是人生，一切都應(yīng)當(dāng)美一點(diǎn)，丑的東西雖不全都是罪惡，總不能使人愉快，也無(wú)從令人由痛苦見(jiàn)出生命的莊嚴(yán)，產(chǎn)生那個(gè)高尚情操。自讀課文，用心品味小說(shuō)中自然、純樸的自然風(fēng)物和邊城人事。體會(huì)本文的美體現(xiàn)在哪些方面？（劃出描寫人物語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的句子）（學(xué)生誦讀文本，教師提問(wèn)，師生互動(dòng)，并明確答案）明確：（三）又到端午，憶起往事板書：（四）兩年以前，初遇二佬（五）一年以前，初見(jiàn)大佬（六）觸景生情，慮及未來(lái)青山綠水風(fēng)景美邊城美古樸和樂(lè)風(fēng)俗美淳樸真摯人性美教學(xué)環(huán)節(jié)四、解決重點(diǎn)，突破難點(diǎn)（22分鐘）分析問(wèn)題：結(jié)合文章分析本文“風(fēng)景美、風(fēng)俗美、人性美”的具體表現(xiàn)？（開(kāi)放式討論，以小組為單位選擇性答題，分析文本的美）第一組：組長(zhǎng)陳佳卓璇風(fēng)俗美節(jié)選部分用大量筆墨描寫的，是保留多年的節(jié)日習(xí)俗，請(qǐng)找出相關(guān)語(yǔ)句，了解風(fēng)俗特點(diǎn)．（第三節(jié)第一段）a.端午節(jié)，家家鎖門閉戶到河邊，上吊腳樓觀賞年輕小伙子龍舟競(jìng)賽。b.端午節(jié)在河中捉鴨子。c.正月十五夜晚舞龍、耍獅子、放煙火。d.中秋月夜青年男女用對(duì)歌方式在月夜傾吐愛(ài)慕之情。突出的都是一個(gè)“和”字，所以這里的人民“莫不安分樂(lè)生”。這種氛圍是不是和《桃花源記》詩(shī)意生活相類似。這就是邊城人民生活的獨(dú)特的生活環(huán)境。第二組：組長(zhǎng)王茹風(fēng)景美課前觀看了《邊城》影片，總結(jié)影片中那青山綠水，白霧氤氳的自然之景。【人物形象分析】——人性美那些青山綠水中的……天真純潔的少女飽經(jīng)滄桑的老人真摯善良的少年……第三組：組長(zhǎng)曹琪然人性美——儺送（第四節(jié)10—15）英俊強(qiáng)壯、秀拔出群、豪放豁達(dá)、淳樸善良、幽默風(fēng)趣、重義多情總結(jié)：他是一個(gè)心地善良、敢于追求、蔑視權(quán)財(cái)、責(zé)任感強(qiáng)的人。（直、倔）他和翠翠是一見(jiàn)鐘情，不走車路，執(zhí)著地為翠翠唱歌求愛(ài)。對(duì)王團(tuán)總陪嫁的碾坊，毫不動(dòng)心，敢于追求自己的最愛(ài)。當(dāng)知道哥哥闖灘而死的時(shí)候，他心懷愧疚，舍棄一切，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，體現(xiàn)真摯手足情。第四組：組長(zhǎng)郭俊竹人性美——爺爺善良淳樸、工作盡職、慈善仁厚、重義輕利是中國(guó)傳統(tǒng)美德的典范。對(duì)孫女愛(ài)憐備至，為其親事操心擔(dān)憂，盡力促成其愛(ài)情的實(shí)現(xiàn)。第五組：組長(zhǎng)孫嘉憶人性美——翠翠仔細(xì)閱讀課文，抓住翠翠的語(yǔ)言和心理，感受她的心理活動(dòng)，體會(huì)她對(duì)祖父的感情。1、當(dāng)天色已晚爺爺還沒(méi)出現(xiàn)，“翠翠還是不離開(kāi)碼頭，總相信祖父會(huì)來(lái)找她，同她一起回家”。翠翠的乖巧躍然紙上。2、翠翠一面注意劃船，一面心想：“過(guò)不久祖父總會(huì)找來(lái)的?！钡^(guò)了許久，祖父還不來(lái)，翠翠便稍稍有點(diǎn)兒著慌了。表明翠翠對(duì)爺爺?shù)男湃魏鸵缿?，仿佛一離開(kāi)了爺爺便不知何去何從，寫出了一個(gè)嬌羞可愛(ài)的小女孩形象。3、到路上時(shí)，祖父想起什么似的，又問(wèn)翠翠，“翠翠，翠翠，人那么多，好熱鬧，你一個(gè)人敢到河邊看龍船嗎？”翠翠說(shuō)：“怎么不敢？可是一個(gè)人有什么意思?！睗撆_(tái)詞就是要爺爺陪著一起去，但同時(shí)表明要爺爺去不是因?yàn)樽约耗懶?，聰明可?ài)，同時(shí)也隱隱道出了翠翠內(nèi)心深處的孤寂和對(duì)爺爺?shù)囊缿佟?、（翠翠找不到祖父）落日向上游翠翠家中那一方落去，黃昏把河面裝飾了一層薄霧。翠翠望到這個(gè)景致，忽然起了一個(gè)怕人的想頭，她想：“假若爺爺死了？”這是翠翠的心事與懼怕，反襯著她對(duì)爺爺深厚的感情，同時(shí)又一次表明她內(nèi)心的孤苦無(wú)依，爺爺是她生活的依靠，更是她心靈的寄托。5、老船夫即刻把船拉過(guò)來(lái)，一面拉船一面啞聲兒喊問(wèn)：“翠翠，翠翠，是不是你？”翠翠不理會(huì)祖父，口中卻輕輕的說(shuō)：“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了。”顯示出翠翠調(diào)皮、活潑的一面。她不是真的生爺爺?shù)臍猓皇潜憩F(xiàn)出小女孩特有的嬌氣和頑皮，讓人忍俊不禁。翠翠的回答實(shí)際上是對(duì)邂逅二老的情景的一個(gè)不自覺(jué)的溫柔回憶。雖然這種喜歡是淡淡的。補(bǔ)充：（聞一多先生說(shuō)，古代“魚”是“匹偶”或“情侶”的隱語(yǔ)。小說(shuō)中儺送對(duì)翠翠說(shuō)了一句“大魚咬你”，請(qǐng)?bào)w會(huì)這句話的含意以及其在文中反復(fù)出現(xiàn)所起的作用。為的在錯(cuò)綜復(fù)雜中展示人物性格，充滿含蓄之美，而最終對(duì)愛(ài)情的強(qiáng)烈追求與人性含蓄化的矛盾，又無(wú)意加劇了當(dāng)事者內(nèi)心的痛苦?！按篝~咬你”這句話反復(fù)出現(xiàn)，一則前后照應(yīng)，使故事情節(jié)連貫緊湊；二則在看似簡(jiǎn)單的重復(fù)中，促進(jìn)故事情節(jié)的發(fā)展，使翠翠的感情傾向愈加明朗化；三則在天意和人另外我們也可以從這句中體會(huì)出翠翠對(duì)二老的喜歡，雖然這種喜歡是淡淡的?！按篝~咬你”這句話對(duì)翠翠而言已經(jīng)成為了一種溫柔的回憶，而且，這句話帶有俏皮味，也成了翠翠和二老以后相愛(ài)的一個(gè)隱喻。）……總結(jié)：翠翠純樸聰慧、天真善良、活潑可愛(ài)，她和爺爺相依為命，對(duì)爺爺充滿了依戀。是一位情竇初開(kāi)、善解人意、清純質(zhì)樸、靦腆多情、矢志不渝的理想化純美化的少女形象。板書：爺爺（淳樸祖孫情）翠翠順順（傾慕之情）（純潔愛(ài)戀之情）（鄰里友愛(ài)之情）儺送——（誠(chéng)摯的兄弟手足情）——天保問(wèn)題拓展一：本文旨在為讀者創(chuàng)造一至情、至性、至美的人生形式，在小說(shuō)中，每個(gè)人都熱情誠(chéng)實(shí)，人人均有君子遺風(fēng)。但在樸實(shí)的文字背后卻隱伏著深深的悲痛，這悲痛又是什么？a這種“隱伏在作品背后的悲痛”體現(xiàn)在翠翠的“哭”上：外公雖無(wú)微不至，但無(wú)法真正理解一個(gè)青春少女的情懷，所以她感到孤獨(dú)；對(duì)于愛(ài)情，她只能從虛幻的夢(mèng)境中來(lái)開(kāi)始體會(huì)；對(duì)于兩兄弟的“決斗”，她更是不知道前因后果，最后只能孤獨(dú)、凄涼地等待不可知的將來(lái)。b這種“隱伏在作品背后的悲痛”體現(xiàn)在外公的擔(dān)心上：女兒女婿的悲劇在老人的心里留下了不可磨滅的傷痕，所以不敢直接告訴孫女天保兄弟的選擇?！皽睾捅瘧懙男Α北憩F(xiàn)他內(nèi)心的矛盾：既愛(ài)孫女，又害怕她走其母的老路；對(duì)于天保的死，他既難過(guò)又自責(zé)，而對(duì)此引起孫女的悲劇，他更無(wú)能為力，他更無(wú)能為力，又無(wú)人可以訴說(shuō)，因此，他在孤獨(dú)中死去。c這種“隱伏在作品背后的悲痛”體現(xiàn)在天保兄弟的求愛(ài)上：哥哥在糊里糊涂的陷入愛(ài)情矛盾中后，因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)的失敗孤獨(dú)的離開(kāi)并在孤獨(dú)中死于意外；弟弟孤獨(dú)地追求著愛(ài)情，唱情歌而不為心上人所知，因哥哥之死最后也孤獨(dú)的出走，不知所蹤?！瓎?wèn)題拓展二：既然《邊城》是一個(gè)給人溫暖的作品，描寫的自然風(fēng)光、社會(huì)上人與人之間的關(guān)系以及任務(wù)的心靈都是美的，又為什么要處理成悲??？結(jié)合文本及課堂材料，談?wù)勀愕睦斫?。明確：作者描寫的湘西，自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，人們不談等級(jí)，不談功利，人與人之間以誠(chéng)相待，相互友愛(ài)。外公對(duì)孫女的愛(ài)、翠翠對(duì)儺送純真的愛(ài)、天保兄弟對(duì)翠翠真摯的愛(ài)以及兄弟間誠(chéng)摯的手足之愛(ài)……這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德，是相對(duì)于傳統(tǒng)美德受到破壞、到處充溢著金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)而言的；在描寫邊城人的生命形態(tài)生活方式中，隱含著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中古老美德、價(jià)值觀失落的痛心，以及對(duì)現(xiàn)代文明物欲泛濫的批判。作者推崇邊城人的生活方式，也想以此重建民族的品德和人格。小說(shuō)的主題意義即在于此。教學(xué)環(huán)節(jié)五、課堂總結(jié)，能力提升（5分鐘）主題：贊美：邊城生活的質(zhì)樸、純真和人與人之間純潔的愛(ài)；

批判：物欲泛濫的現(xiàn)代文明；金錢主義的淺薄庸俗和腐化墮落的現(xiàn)實(shí)；

呼吁：重建民族的品德與人格。結(jié)語(yǔ)：故事結(jié)束了，山依然青，水依然綠，人依然是那么美。如果要用兩個(gè)字來(lái)概括《邊城》，那就是：“愛(ài)”和“美”。翠翠是美麗的，《邊城》同樣是美麗的。閱讀這樣的作品，我們收獲的不只是文學(xué)藝術(shù)的美的享受，更有著對(duì)我們心靈人性的滋養(yǎng)與療補(bǔ)。讓我們學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)愛(ài)，學(xué)會(huì)生活。教學(xué)環(huán)節(jié)五：課外拓展，布置作業(yè)（4）例：試把翠翠心理與以下詩(shī)歌的主人公心理相比較詩(shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿上邪青青子衿，悠悠我心。上邪！我欲與君縱我不往，子寧不嗣音？相