第第頁廣東省潮州市饒平縣2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期語文期中考試試卷一、現(xiàn)代文閱讀（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。路標茹志鵑沒有，沒有，沒有石子，沒有草棍，沒有樹枝，更沒有白粉，沒有任何一點路標的痕跡。沒有人，沒有一個人?；颐擅傻奶?，灰蒙蒙的地，在這灰蒙蒙的天地當(dāng)中，只有自己，站在一條灰蒙蒙的路上。伍原想喊一聲，就這么“喂”地喊一聲。這里沒有人，只是喊給自己聽，壯壯膽，解解怯，泄泄悶，他要世界活著，自己活著。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。行軍路線是向北，他是向北走的。走了有三小時，也許四小時。走了四十里，也許是五十里。應(yīng)該到鐵路了，也許站在鐵路的邊邊上了？停住腳，沉住氣。再看一看，再聽一聽，只要點點與人有關(guān)的東西，一縷煙，一個腳印，一絲燈光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的檔案，那里有埋在淮河畔的小榕的入黨報告。還有老鄒，咯著血的老鄒，只有自己知道他躺在什么地方。沒有，一切與人有關(guān)的跡象都沒有。無聲無息的淚水，乘著無月無星的夜，毫無顧忌地涌了出來。“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量著。“不，方向是對的。在接近敵區(qū)時，是不做路標的?！薄澳敲?，現(xiàn)在已經(jīng)接近敵區(qū)了？”“肯定，快到鐵路了?！薄澳蔷涂熳撸〔荒芡Ａ?。”頓時，伍原感覺在這灰蒙蒙的后面，有什么東西活動了起來，無數(shù)隱蔽的眼睛，冰冷的槍口，潛伏的危機。但是，往哪里走呢？棉衣已經(jīng)濕得貼在了胸口，背上是越來越沉的檔案。伍原狠狠地跺了一腳，聽天由命地坐到地上，淚水便像決了的堤?？墒?，慢！這是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！鬼火？遠遠的，貼在地上，就那么一小點，一小點黃黃的光，不飄忽，不閃爍。伍原不敢眨眼，屏息靜氣，站起身，啊！一站起，它便像鉆入了地下。伍原趕緊趴下。在呢！熒熒的，黃黃的，小小的一點。在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里來的這份力氣，竟像只貓似的向那一小點輕盈迅速地爬去。這如豆的一小點光。世界再不是死的，自己再不是孤獨的，部隊就在前面，檔案當(dāng)然安然無恙交給指導(dǎo)員，老鄒當(dāng)然也會馬上接回來。這一點如豆的光，明天，包含著一切的明天，這不飄忽，不閃爍，小如綠豆似的光。有人了！找到人了！我到底找到老鄉(xiāng)啦！“老鄉(xiāng)！”伍原迫不及待地叫了一聲。這一聲叫，卻不防把自己的眼淚叫得掉了下來?！袄相l(xiāng)！老鄉(xiāng)！”他連連地又叫了兩聲。一半是為了需要，一半是為了自己想叫?？墒歉C棚里靜靜地，沒有任何反應(yīng)。伍原趕緊爬到跟前，從高粱縫隙里看到，里面確確實實有一個人，一個老鄉(xiāng)。他背對著棚口，席地坐著，正就著一盞油燈，低了頭，緊張而有力地做著什么。“老鄉(xiāng)”伍原稍稍放大了聲音，那人依然低了頭，急急地朝一個口袋里搓著玉米穗。看來，是一個聾子。伍原只得爬進棚去，正伸手想拉他一把，突然之間這聾子像背后長著觸角，敏捷地跳起，把燈吹滅，然后轉(zhuǎn)身想跑。伍原哪里肯讓他跑掉，兩臂一伸，把聾子的腿抱住了。那個人也不做聲，就在伸手不見五指的矮棚里，和伍原扭打起來。伍原不肯還手，一邊抵擋著，一邊死死抱住不放。明知他是個聾子，可還是大叫著：“老鄉(xiāng)！老鄉(xiāng)！”“老鄉(xiāng)！”卻毫不理會，只是“唔唔”地叫著，掙出手來進行襲擊。伍原絕望了，這個人不但是聾子，還是個啞巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地撳在地上，但不知怎么才能讓他明白自己是共產(chǎn)黨，是野戰(zhàn)軍。伍原捉住啞巴的一只手，把它貼到自己帽子上，想讓他明白，這不是國民黨的大蓋帽，這是八路軍的帽子?？墒菃“筒⒉焕斫?，他死死捏緊拳頭，硬勾著肘子，不肯就范，后來又忽然利用這個機會，迅速靈活地向伍原臉上猛擊幾下。急，痛，頭昏，眼前金星直冒，渾身大汗淋漓，不知如何才能擺脫這一窘境。伍原突然覺得疲憊之極，手腳發(fā)軟，不住地冒汗。卻不知怎么，流下了眼淚，好像剛才在路上沒來得及流下的淚水，卻一齊奔涌而出。伍原伏在啞巴身上，大哭了起來，為自己，為前面走不完的路，為小榕，為老鄒，也為這個倒霉而頑強的啞巴。忽然，伍原覺得有只手，輕輕地摸索著自己的頭，自己的帽子，自己的臉頰。啞巴頓時“哇哇”地大叫起來，那一只手還拍著伍原的肩，一邊掙扎著要起來。伍原松了手，但說不清為什么，人卻仍伏在地上抽抽噎噎。啞巴掙脫了出來，忙忙地摸了火鐮打著，點上了燈，上上下下地打量著伍原。猛然，他似乎省悟了什么，雙手直向棚外揮動，又急急地拿起燈，拉著伍原爬出窩棚。他一手擎著燈，一手直指東北方向，然后做了個正步走的姿勢，一雙眼睛急切地盯著伍原。伍原點頭，然后敬禮，然后回身走去。伍原走上大路，回頭望望，那一星豆子似的燈光，不飄忽，不移動，像是鑲嵌在夜空當(dāng)中。夜空下的世界，依然斗轉(zhuǎn)星移。（一九八四年十月二日）1．下列對小說相關(guān)內(nèi)容分析和概括，不正確的一項是（）A．伍原沒看到任何路標，想喊不能喊、不敢喊，是因為擔(dān)心會暴露自己。B．“一切與人有關(guān)的跡象都沒有”正是這樣死寂的環(huán)境讓伍原幾近崩潰。C．那“一小點兒黃黃的光”雖然微弱，但是讓伍原不再孤獨并燃起了希望。D．老鄉(xiāng)聽不見還不會說話，這讓伍原手足無措、無計可施，陷入絕望之中。2．下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A．本文敘述聾啞“老鄉(xiāng)”為迷路的戰(zhàn)士伍原指路的故事，《百合花》敘述小通訊員和“我”向新媳婦借被子的故事，二者都刻畫了小人物平凡而偉大的形象。B．本文與《百合花》的標題均有象征作用，本文綠豆般的燈光這一路標象征指引伍原前行的勇氣和希望，百合花則象征軍民純潔的情誼和美好的人性。C．本文與《百合花》都善用細節(jié)描寫刻畫人物形象，如老鄉(xiāng)“一手擎著燈，一手直指東北方向”，小通訊員“肩上撕掛下來的布片，在風(fēng)里一飄一飄”。D．本文與《百合花》都是戰(zhàn)爭題材的作品，均以故事情節(jié)取勝，筆調(diào)簡明樸實，語言充滿詩情畫意，體現(xiàn)茹志鵑小說散文化的創(chuàng)作風(fēng)格。3．請分析文中劃線句子的作用。4．本文情節(jié)一波三折，請簡要概括文中波折。二、古代詩文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：六月二十六日，愈白李生足下：生之書辭甚高，而其問何下而恭也。能如是，誰不欲告生以其道？生所謂“立言”者，是也；生所為者與所期者，甚似而幾矣。抑不知生之志：蘄①勝于人而取于人邪？將蘄至于古之立言者邪？將蘄至于古之立言者，則無望其速成，無誘于勢利，養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光。根之茂者其實遂，膏之沃者其光曄。抑又有難者。愈之所為，不自知其至猶未也；雖然，學(xué)之二十余年矣。始者，非三代兩漢之書不敢觀，非圣人之志不敢存。處若忘行若遺儼乎其若思茫乎其若迷。當(dāng)其取于心而注于手也，惟陳言之務(wù)去，戛戛乎其難哉！其觀于人，不知其非笑之為非笑也。如是者亦有年，猶不改。然后識古書之正偽，與雖正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而務(wù)去之，乃徐有得也。其觀于人也，笑之則以為喜，譽之則以為憂，以其猶有人之說者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又懼其雜也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。雖然，不可以不養(yǎng)也，行之乎仁義之途，游之乎詩書之源，無迷其途，無絕其源，終吾身而已矣。雖如是，其敢自謂幾于成乎？雖幾于成，其用于人也奚取焉？雖然，待用于人者，其肖于器邪？用與舍屬諸人。君子則不然。處心有道，行己有方，用則施諸人，舍則傳諸其徒，垂諸文而為后世法。如是者，其亦足樂乎？其無足樂也？有志乎古者希矣，志乎古必遺乎今。吾誠樂而悲之。亟稱其人，所以勸之，非敢褒其可褒而貶其可貶也。問于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相為言之。愈白。（節(jié)選自韓愈《答李翊書》）材料二：圣人無常師?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。郯子之徒，其賢不及孔子。孔子曰：三人行，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜?，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。李氏子蟠，年十七，好古文，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時，學(xué)于余。余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（節(jié)選自韓愈《師說》）【注】①蘄：同“祈”，求，希望。5．材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請將斷句處相應(yīng)的序號寫在答題處，每寫對一處給1分，超過三處不給分。處若A忘B行若C遺D儼乎E其若思F茫乎G其若迷6．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．希：希望，希求。材料一中兩個“?！弊值囊饬x和用法都相同。B．已：語氣詞，罷了。與曹操《龜雖壽》中“烈士暮年，壯心不已”的“已”意義和用法都不相同。C．師：意動用法，以……為師。與《師說》中“圣人無常師”的“師”意義和用法都不相同。D．六藝：指儒家的六部經(jīng)書，分別是《詩》《書》《禮》《易》《樂》《春秋》。7．下列對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．韓愈認為想要達到古代立言的人的境界，就不能急功近利，并以“養(yǎng)根”“加膏”作喻來說明此理。B．韓愈認為在能夠清楚明了地識別古書中道理的真與假以及那些還不夠完善的內(nèi)容以后，寫文章就能像大水浩蕩一樣文思奔涌了。C．李翊向韓愈問道，不在于謀求名利，韓愈頗為贊賞，并在給他的回信中講述了自己的觀點。D．韓愈寫作《師說》的目的不僅僅是贊揚李蟠，更是對當(dāng)時“恥學(xué)于師”社會風(fēng)氣的批判。8．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①用則施諸人，舍則傳諸其徒，垂諸文而為后世法。②是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已。9．從韓愈的《答李翊書》和《師說》中，你學(xué)到了哪些“學(xué)習(xí)之道”，請結(jié)合文本，簡要概括。閱讀下面這首宋詞，完成小題。霜風(fēng)①陸游霜風(fēng)近海夜颼颼，敢效庸人念褐裘。關(guān)吏雖通西域貢，王師猶護北平②秋。黃旗馳奏有三捷，金印酬功多列侯。愿補顏行③身已老，區(qū)區(qū)畎畝亦私憂。[注]①本詩寫于南宋宰相韓侂胄北伐之時。②北平，指西漢右北平郡（今遼寧凌源市）。③顏行，隊伍的前列。10．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．第一句中“霜風(fēng)”既照應(yīng)了標題，又為詩中所涉及的北伐之事營造了一種緊張的氛圍。B．第二句中“敢”表肯定語氣，流露出作者只能成為一個只關(guān)心衣食之事的庸人的無奈。C．第三、四句說明朝廷一方面在派使者與金人和談納貢，另一方面在加強防備，防御金兵。D．從全詩看，詩人內(nèi)心依舊懷有建功立業(yè)的雄心壯志，卻也為自己有心無力而感到遺憾。11．與《永遇樂·京口北固亭懷古》相比，在對待韓侂胄北伐一事上，陸游與辛棄疾的態(tài)度有何不同？請結(jié)合詩句加以分析。12．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜甫《登高》中“”一句，點出困苦催生白發(fā)，而“”一句，則表達了使人欲借酒消愁而不能的痛苦之情。（2）《短歌行》中，作者借用《詩經(jīng)》中姑娘思念情人來比喻渴望得到有才干的人的詩句是：“，”。（3）古代詩人們在前人的創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，又在自己的學(xué)習(xí)中創(chuàng)造，使得中國詩歌語言豐富多彩，例如“，”中的“落木”，是由屈原《九歌》的“洞庭波兮木葉下”中的“木葉”創(chuàng)新而來。三、語言文字運用（12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果說，誰最有資格見證這座古都由歷史深處走來的腳步，我想除了天上的日月星辰，（甲）。北京的地界兒，多古樹。它們有機分布在各自的地盤。每一株，都儼然一位鎮(zhèn)守邊關(guān)的老將軍。①擁有3000多年建城史和800多年建都史的古老北京，②在它16410平方千米的土地上，③分布著約4萬余棵古樹，④可謂地球上古樹最多，⑤分布密度最廣的城市之一。北京古樹伴隨古都古城的縱深發(fā)展，年輪不斷增擴，其古韻便漸漸從內(nèi)到外生發(fā)出來。古樹的落地生根，仿佛接受了上天的旨意與安排，它們所承載的功能，無可比擬。古樹汲天地精華，聚日月光芒，以壯其筋骨，盈其氣血。北京古樹，好一派威武景象！北京的古樹大多植于遼金時期至明清兩代，最早的可追溯到漢唐兩朝。眼下，它們都是有“身份證”的樹，每棵樹都有自己的名字，而且名氣都很大，A：有的古樹曾被古代皇帝御封；有的古樹因為外形獨特或擁有一段美麗浪漫的傳說而得名；有的古樹在有名之后，人們再度完善和豐富了其傳說，使古樹的氣場更強大北京古樹的生態(tài)價值尤為直接，體現(xiàn)在制造氧氣、調(diào)節(jié)溫濕度、滯塵降噪等方面、它們巨大的樹冠能夠遮蔽陽光直射，降低氣溫，減少水分蒸發(fā)，保持土壤濕潤，從而維護生態(tài)平衡。北京古樹的存在，不可或缺。古樹與古都相伴，古都與古樹相擁偌大的北京倘若沒有了古樹的裝點與陪伴，確是少了些古意。古樹無可替代。它的根（乙），就要在它破土的地方站立幾百上千年，這壯舉算得上偉大了稍加留心就會發(fā)現(xiàn)，北京的每一棵古樹都活出了各自的氣韻與風(fēng)度。如果它們長有一張老北京人的嘴巴，一定有說不盡道不完的北京故事。北京現(xiàn)存的古樹，借盛世之光，國家之興，棵棵都精神矍鑠，B。13．下列各項中的引號與本文第四段中“身份證”的引號，用法相同的一項是（）A．學(xué)習(xí)本單元，可從“青春的價值”角度思考作品的意蘊，并結(jié)合自己的體驗，敞開心扉。B．面對“萬類霜天競自由”的壯麗秋景，毛澤東填寫了這《沁園春·長沙》，抒發(fā)昂揚向上的青春激情。C．與“五四”文學(xué)傳統(tǒng)不同，沈從文的《邊城》是一篇帶有田園牧歌情調(diào)的散文化小說。D．要注意理解這些登場人物之間的關(guān)系，讓他們始終處在互動中，從而讓戲“活”起來。14．請在文中畫橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。15．文中第二段標序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改。使語言準確流暢，邏輯嚴密，不得改變原意。16．請在文中括號內(nèi)補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。四、寫作17．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。青春是最美好的時光，因夢想而激昂，因奉獻而厚重，因奮斗而精彩。很多人認為，“奮斗”就是好找好工作，賺高工資，住大房子，但是，年輕人的奮斗不應(yīng)該止于此，而是應(yīng)該有更廣的視野，更高的格局。青春的夢想，只有接上時代的翅膀，才能飛得更高更遠。今天的中國，經(jīng)濟輻射全球，中國速度震驚世界，這正是年輕人大展拳腳的好時代。我們不應(yīng)辜負時代的重托，在積極成就自己夢想的同時，也要為社會的發(fā)展貢獻力量。將自己的夢想與時代的需求結(jié)合在一起，才是青春最有意義的綻放方式。讀了以上的文字，你有什么感想？請你根據(jù)上面的材料確定立意，寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于700字。

答案解析部分【答案】1．D2．D3．①反復(fù)運用“沒有”，渲染空曠、荒寂、凄清的環(huán)境氛圍。②烘托伍原迷茫無助的心情，體現(xiàn)人物的無助。③灰蒙蒙的天地和黑夜為故事開展提供背景，為下文伍原尋找路標的情節(jié)做鋪墊。4．①當(dāng)伍原不知該往哪里走而陷入聽天由命的絕望時，看到了那如豆的一小點兒光，燃起希望。②當(dāng)伍原靠近燈光發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)認為能順利完成任務(wù)時，卻發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)聽不見也不會說，陷入新的困境。③當(dāng)伍原苦于沒有好的方法讓這個聾啞老鄉(xiāng)明白自己身份，不知如何擺脫窘境，疲憊至極甚至絕望大哭時，老鄉(xiāng)忽然用手摸他的頭、帽子、臉頰來確認其身份，最終幫他指路?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。本題具有一定的綜合性，從考查的范圍來看，既涉及全篇，又側(cè)重局部；從考查的角度來看，既有對主旨的探究，也有對人物形象的分析。

（2）本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注手法；最后結(jié)合文章主旨做出準確判斷。

（3）本題考查把握環(huán)境描寫的作用的能力。一般來說，環(huán)境描寫的作用可從以下幾個方面來思考：①交代人物活動的背景；②暗示社會環(huán)境；③揭示人物心境，表現(xiàn)人物性格；④渲染氣氛，烘托人物的情感和思想；⑤奠定情感基調(diào)；⑥推動故事情節(jié)發(fā)展，為刻畫人物作鋪墊，打基礎(chǔ)等。

（4）本題考查把握小說的重要情節(jié)的作用的能力一般有點明主旨、總領(lǐng)下文的作用，也可為后文提出觀點或引出主要人物、事件作鋪墊，還可點題及交代起因或緣由，還可設(shè)置懸念，吸引讀者。1．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

D．“這讓伍原手足無措、無計可施”錯，伍原雖然絕望，但還是盡力想辦法讓老鄉(xiāng)知道自己的身份，如“捉住老鄉(xiāng)的一只手。把它貼到自己帽子上，想讓他明白。這不是國民黨的大蓋帽，這是八路軍的帽子”。

故答案為：D。2．本題考查學(xué)生對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

D．“均以故事情節(jié)取勝”“語言充滿詩情畫意”錯誤，本文伍原是個迷路的八路軍戰(zhàn)士，為了把檔案和掉隊?wèi)?zhàn)友的消息送給部隊，始終以堅定的信念毫不畏懼地前行，聾啞“老鄉(xiāng)”為八路軍戰(zhàn)士伍原指路?！栋俸匣ā窋⑹鲂⊥ㄓ崋T送文工團的女戰(zhàn)士“我”到前沿包扎所，和他們到包扎所后向一個剛過門三天的新媳婦借被子的小故事，表現(xiàn)了戰(zhàn)爭年代崇高純潔的人際關(guān)系。并沒有曲折的故事情節(jié)。只是通過特定的社會背景下，寫人與人的相處，歌頌了人性美和人情美。從全文內(nèi)容來看，本文語言并未充滿“詩情畫意”。

故答案為：D。3．本題考查學(xué)生分析文章重要語段以及環(huán)境描寫的作用的能力。

連用兩個“沒有”，后面用七個“沒有”來寫景，這是運用反復(fù)的修辭手法，抓住“沒有”的具體內(nèi)容分析，連“石子”“草棍”“樹枝”“白粉”“路標的痕跡”等都沒有，渲染了空曠、荒寂等的自然環(huán)境。

第二段交代此處連人也沒有，且“天”“地”都是灰蒙蒙的。此處的寫景為伍原尋找部隊時設(shè)置了灰蒙蒙的天地和無月無星的黑夜的典型環(huán)境，處于小說開頭部分，后文故事就是在這一背景下開展的。

文中寫“灰蒙蒙的天”“灰蒙蒙的地”“灰蒙蒙的天地”“灰蒙蒙的路”等，“灰蒙蒙”的環(huán)境烘托出伍原此時的迷茫無助的心情，突出人物的孤獨無助。

故答案為：①反復(fù)運用“沒有”，渲染空曠、荒寂、凄清的環(huán)境氛圍。②烘托伍原迷茫無助的心情，體現(xiàn)人物的無助。③灰蒙蒙的天地和黑夜為故事開展提供背景，為下文伍原尋找路標的情節(jié)做鋪墊。4．本題考查學(xué)生概括文章重要情節(jié)和分析情節(jié)作用的能力。

由“沒有，一切與人有關(guān)的跡象都沒有”“但是，往哪里走呢?”“聽天由命地坐到地上”“這一點兒如豆的光……小如綠豆似的光”可知，當(dāng)伍原絕望時，看到了那如豆的一小點兒光，燃起希望。

由“我到底找到老鄉(xiāng)啦！”“伍原絕望了，這個人不但聽不見，還不會說話”可知，當(dāng)伍原發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)聽不見也不會說，陷入新的困境。

由“不知如何才能擺脫這一窘境……伍原伏在老鄉(xiāng)身上，大哭了起來”“老鄉(xiāng)……一手直指東北方向，然后做了個正步走的姿勢，一雙眼睛急切地盯著伍原”可知，當(dāng)伍原在窘境中，大哭絕望時，老鄉(xiāng)確認身份，最終幫他指路。

故答案為：①當(dāng)伍原不知該往哪里走而陷入聽天由命的絕望時，看到了那如豆的一小點兒光，燃起希望。②當(dāng)伍原靠近燈光發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)認為能順利完成任務(wù)時，卻發(fā)現(xiàn)老鄉(xiāng)聽不見也不會說，陷入新的困境。③當(dāng)伍原苦于沒有好的方法讓這個聾啞老鄉(xiāng)明白自己身份，不知如何擺脫窘境，疲憊至極甚至絕望大哭時，老鄉(xiāng)忽然用手摸他的頭、帽子、臉頰來確認其身份，最終幫他指路?！敬鸢浮?．BDF6．A7．B8．①（君子）被任用就在人們中推行道，不被任用就把道傳給弟子，把道借文章流傳下去為后世效法。②因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能/超過學(xué)生，懂得道理有早有晚，學(xué)術(shù)技藝有專門的研究，如此罷了。9．①要志存高遠，持之以恒；②要廣泛學(xué)習(xí)，從古書中汲取養(yǎng)分；③要堅持己見，明辨真?zhèn)?；④要不斷加強自身修養(yǎng)；⑤要善于向老師學(xué)習(xí)?！窘馕觥俊军c評】（1）此題考查文言文斷句的能力。文言文斷句是翻譯的另一種形式，如果不能翻譯則采用文字標志斷句和語法斷句。一般來說名詞代詞常作主語或者賓語，因此出現(xiàn)名詞或代詞就在此前或后斷句，還有就是出現(xiàn)的一些虛詞，表示語氣常句尾，可在此后斷句，如果是發(fā)語詞，常在句首，可在此前斷句。

（2）本題考查學(xué)生對相關(guān)語句中加點詞的解釋能力。答題時要有一定的知識積累，結(jié)合語境理解詞語的含義和用法，仔細比對各個選項的說法，作出正確的選擇。

（3）此題考查綜合分析的能力。綜合分析題，需要學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，對選項逐一排查，設(shè)誤常常有時間與發(fā)生的事與原文不同，人和事不同，地和事不同，學(xué)生在這些方面要注意；在選項中也可考查某些古今異義詞、詞類活用等文言現(xiàn)象。

（4）此題考查文言文翻譯的能力。做翻譯題時，一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，遵循“信、達、雅”的三字原則，運用“留、刪、替、補、調(diào)”的五字方法進行翻譯。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準確翻譯理解文言內(nèi)容，特別是側(cè)重于對文章要點的具體把握，這是解答本段文字的關(guān)鍵所在，在解答的時候要突出這一點內(nèi)容。

【參考譯文】材料一六月二十六日，韓愈言，李生足下：你來信的文辭立意很高，而那提問的態(tài)度是多么謙卑和恭敬呀。能夠這樣，誰不愿把立言之道告訴你呢？你所說的要著書立說的看法，是正確的，你所做的和你所期望的，很相似并很接近了。只是不知道你的“立言”之志，是希望勝過別人而被人所取用呢，還是希望達到古代立言的人的境界呢？如果期望達到古代立言的人的境界，那就不要希望它能夠很快實現(xiàn)，不要被勢利所引誘，要像培養(yǎng)樹木的根而等待它的果實，像給燈加油而等它放出光芒。根長得旺盛果實就能預(yù)期成熟，燈油充足燈光就明亮。不過還是有困難之處，我所做到的，自己也不知道達到古代立言者的境界還是沒有？雖然如此，我學(xué)習(xí)古文已有二十多年了。開始的時候，不是夏商周三代西東兩漢的書就不敢看，不合乎圣人志意的就不敢存留心中，靜處的時候像忘掉了什么，行走時好像遺失了什么，矜持的樣子像在思考，茫茫然像是著了迷。當(dāng)把心里所想的用手寫出的時候，想要把那些陳舊的言詞去掉，這是很艱難的呀！把文章拿給別人看時，不把別人的非難和譏笑放在心上。像這種情況也有不少年，我還是不改自己的主張。這樣之后才能識別古書中道理的真與假，以及那些雖然正確但還不夠完善的內(nèi)容，清清楚楚黑白分明了，務(wù)必去除那些不正確和不完善的，這才慢慢有了心得。再拿這些文章給別人看時，非難譏笑它我就高興，稱贊它我就擔(dān)憂，因為文章里還存有時人的意思和看法。像這樣又有些年，然后才真是像大水浩蕩一樣文思奔涌了。我又擔(dān)心文章中還有雜而不純的地方，于是從相反方向?qū)ξ恼绿岢鲈戨y、挑剔，平心靜氣地考察它，直到辭義都純正了，然后才放手去寫。雖然如此，還是不能不加深自己的修養(yǎng)。在仁義的道路上行進，在《詩》《書》的源泉里游弋，不要迷失道路，不要斷絕源頭，終我一生都這樣做而已。雖然這樣，難道就敢說自己的文章接近成功了嗎！即使接近成功了，被人用時，別人能得到什么呢？盡管如此，等待被人采用的見解，難道就像器具一樣嗎？用或不用都取決于別人。君子就不這樣，思考問題本著仁義原則，自己行事有一定規(guī)范，被任用就在人們中推行道，不被用就把道傳給弟子，把道借文章流傳下去為后世效法。像這樣，是值得高興呢，還是不值得高興呢？有志于學(xué)習(xí)古代立言者的人很少了。有志學(xué)習(xí)古人的人，必為今人所棄，我實在為有志于古的人高興，也為他悲傷，我一再稱贊那些有志學(xué)習(xí)古人的人，只是為了勉勵他們，并非敢隨意表揚那些可以表揚、批評那些可以批評的人。向我問道的人有很多了，想到你的意圖不在于功利，所以姑且對你講這些話。韓愈言。材料二圣人沒有固定的老師。孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。郯子這些人，他們的賢能都比不上孔子?？鬃诱f：“幾個人一起走，其中一定有可以當(dāng)我的老師的人?！币虼藢W(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能，聽到的道理有早有晚，學(xué)術(shù)技藝有專門的研究，如此罷了。李家的孩子叫蟠的，年齡十七，喜歡古文，六經(jīng)的經(jīng)文和傳文都普遍地學(xué)習(xí)了，不受時俗的拘束，向我學(xué)習(xí)。我贊許他能夠遵行古人從師之道，寫這篇《師說》來贈送他。5．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：靜處的時候像忘掉了什么，行走時好像遺失了什么，矜持的樣子像在思考，茫茫然像是著了迷。

“若”是“忘”“遺”的修飾語，“行若遺”和“處若忘”結(jié)構(gòu)相同，BD處斷開；

“儼乎其若思”和“茫乎其若迷”結(jié)構(gòu)相同，F(xiàn)處斷開。

故答案為：BDF。6．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識以及一詞多義的能力。

A.錯誤。希，希望/少。句意：像給燈加油而希望它放出光芒。/有志于學(xué)習(xí)古代立言者的人很少了。

B.正確。已，語氣詞，罷了/動詞，停止。句意：終我一生都這樣做罷了。/學(xué)習(xí)是不可以停止的。

C.正確。師，意動用法，以……為師/名詞，老師。句意：孔子曾以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。/選擇老師來教他。

故答案為：A。7．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容并篩選信息的能力。

B.“識別古書中道理的真與假以及那些還不夠完善的內(nèi)容以后”錯誤。根據(jù)原文“然后識古書之正偽，與雖正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而務(wù)去之，乃徐有得也。其觀于人也，笑之則以為喜，譽之則以為憂，以其猶有人之說者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣”可知，韓愈認為寫作很難，除了清楚明了地識別古書中道理的真與假以及那些還不夠完善的內(nèi)容之外，還存有時人的意思和看法，要不斷堅持很多年，才能做到文思奔涌。

故答案為：B。8．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“施”，推行；“諸”，兼詞，相當(dāng)于“之于”“垂”，流傳；“法”，效法。

（2）“是故”，因此；“賢”，超過；“攻”，研究，“是”，這。

故答案為：①（君子）被任用就在人們中推行道，不被任用就把道傳給弟子，把道借文章流傳下去為后世效法。②因此學(xué)生不一定不如老師，老師不一定比學(xué)生賢能/超過學(xué)生，懂得道理有早有晚，學(xué)術(shù)技藝有專門的研究，如此罷了。9．本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。

根據(jù)材料一原文“則無望其速成，無誘于勢利，養(yǎng)其根而俟其實，加其膏而希其光”可知，韓愈在回信中告誡李翊，如果想達到古代立言者的境界，就不能急功近利，通過積累與等待才能有所成就。這表明韓愈認為學(xué)問的追求需要持之以恒，不能圖一時之快，應(yīng)該有長遠的志向。

根據(jù)材料一原文“非三代兩漢之書不敢觀，非圣人之志不敢存”可知，韓愈強調(diào)了他在學(xué)習(xí)過程中選擇了經(jīng)典的古書作為學(xué)習(xí)的對象，表明他主張從古籍中汲取思想和智慧，進行廣泛的學(xué)習(xí)。

根據(jù)材料一原文“然后識古書之正偽”可知，韓愈強調(diào)在學(xué)習(xí)過程中要具備辨別正偽的能力，要有自己獨立的判斷力。這表明韓愈主張學(xué)習(xí)者在接觸知識時，不能盲從，必須堅持己見，分辨出哪些是正確的，哪些是不完善或虛假的。

根據(jù)材料一原文“行之乎仁義之途，游之乎詩書之源”可知，韓愈指出學(xué)問不僅在于知識的積累，更在于自身道德修養(yǎng)的提高。他認為學(xué)者要踐行仁義，始終在修養(yǎng)和實踐中提升自己。

根據(jù)材料二原文“是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”可知，韓愈表明他主張學(xué)者應(yīng)虛心向老師學(xué)習(xí)，重視師徒傳承的作用。同時，韓愈通過孔子的例子，強調(diào)了學(xué)習(xí)過程中從他人、特別是老師那里獲得知識的重要性。

故答案為：①要志存高遠，持之以恒；②要廣泛學(xué)習(xí)，從古書中汲取養(yǎng)分；③要堅持己見，明辨真?zhèn)?；④要不斷加強自身修養(yǎng)；⑤要善于向老師學(xué)習(xí)?！敬鸢浮?0．B11．①辛棄疾主要是擔(dān)憂和告誡。辛棄疾借劉義隆草率北伐，最終落得“倉皇北顧”一事，告誡朝廷要有充分準備，不可盲目北伐。②陸游則肯定北伐，并為獲得的一些勝利而高興?！包S旗馳奏”“金印酬功”，寫北伐取得勝利，朝廷嘉獎戰(zhàn)功，流露出喜悅之情?！窘馕觥俊军c評】（1）本題考查學(xué)生鑒賞詩歌的形象、語言、表達技巧、評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的基本能力。注意結(jié)合全詩進行分析，注意的錯誤是意象的含義不對，手法不準確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義，或故意拔高等。

（2）本題考查學(xué)生理解詩歌的觀點態(tài)度的能力。答題時要注意結(jié)合詩中標題、注釋和詩中表情達意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給的答案無限接近，還要主語詩歌的抒情方式，根據(jù)抒情方式分析情感。10．本題考查學(xué)生理解詩歌內(nèi)容和賞析藝術(shù)表達特色的能力。

B.“‘敢’表肯定語氣，流露出作者……無奈”錯誤，“敢”是“怎敢”的意思，表反問語氣，流露出作者渴望建功立業(yè)的雄心壯志。

故答案為：B。11．本題考查學(xué)生評價作者的觀點態(tài)度的能力。

《永遇樂·京口北固亭懷古》中“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧”一句，寫元嘉二十七年，宋文帝命王玄謨北伐拓跋氏，由于準備不足，又貪功冒進，大敗而歸，被北魏太武帝拓跋燾乘勝追至長江邊，揚言欲渡長江。宋文帝登樓北望，深悔不已。此三句在于借古喻今，警告主戰(zhàn)權(quán)臣韓侂冑不要草率出兵。對韓侂胄北伐一事，辛棄疾主要是擔(dān)憂和告誡。

本詩中，“敢效庸人念褐裘”表達了陸游渴望建功立業(yè)的雄心壯志，“黃旗馳奏有三捷，金印酬功多列侯”寫北伐勝利，朝廷封侯嘉獎，表達了陸游內(nèi)心的喜悅之情。本詩又寫于南宋宰相韓侂胄北伐之時，因而看出，陸游渴望和肯定北伐。

故答案為：①辛棄疾主要是擔(dān)憂和告誡。辛棄疾借劉義隆草率北伐，最終落得“倉皇北顧”一事，告誡朝廷要有充分準備，不可盲目北伐。②陸游則肯定北伐，并為獲得的一些勝利而高興?！包S旗馳奏”“金印酬功”，寫北伐取得勝利，朝廷嘉獎戰(zhàn)功，流露出喜悅之情。12．【答案】（1）艱難苦恨繁霜鬢；潦倒新停濁酒杯（2）青青子衿；悠悠我心（3）無邊落木蕭蕭下；不盡長江滾滾來【解析】【分析】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

默寫易錯的字詞有：繁霜鬢、潦倒、濁、衿、蕭。

故答案為：（1）艱難苦恨繁霜鬢潦倒新停濁酒杯（2）青青子衿悠悠我心（3）無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來

【點評】此題考查的是名篇名句的默寫的能力。對于上下句的識記性默寫，難度不大，難在理解性默寫。需要理解背誦篇目的內(nèi)容，針對問題選對句子并默寫正確?！敬鸢浮?3．D14．A各有千秋；B老當(dāng)益壯（神采奕奕）15．序號③改為：分布著約4萬棵古樹（或“分布著4萬余棵古樹”）；序號⑤改為：分布密度最大的城市之一。序號③處，“約4萬余棵”不合邏輯。⑤處，“密度”和“廣”搭配不當(dāng)。16．甲：當(dāng)屬（就是）北京的這些參天古樹了乙：一旦扎進泥土【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。要正確使用標點符號，必須掌握各種標點符號的基本用法。另外，標點符號運用起來也有很大靈活性，必須與語段的思路層次結(jié)合起來考慮，才能用得準確。

（2）本題考查學(xué)生對具體語境中詞語的運用的辨析能力。要結(jié)合積累的詞語來分析，在平時的學(xué)習(xí)中，首先我們對于遇到的詞語要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進行歸納。

（3）此題考查辨析并修改病句的能力。病句題歷來是高考熱點，復(fù)習(xí)中首先要熟悉高考常考的六種病句類型——搭配不當(dāng)、語序不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯，積累經(jīng)驗，辨析時可采用緊縮主干法，先審主干再審枝葉。

（4）本題考查學(xué)生補寫句子的能力。閱讀語段，把握語段大意；分析語段的特征；檢查樣子是否符合要求，將擬寫句子寫在語段的相應(yīng)位置?？词欠袂昂筮B貫，是否有語病是否簡潔。如有問題進行修改，如滿意無問題，寫到答題卡上。13．本題考查學(xué)生正確使用標點符號的能力。

本文第四段中“身份證”的引號表特殊含義。

A.表強調(diào)。

B.表引用。

C.表特定稱謂。

D.表特殊含義。

故答案為：D。14．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

A處后的冒號起解釋說明，冒號后邊寫出了古樹的不同特點，可見該詞應(yīng)概括寫出北京的古樹各有各的特點，因此可填“各有千秋”。各有千秋：意思是各有各的存在的價值。比喻在同一層次內(nèi)各人有各人的長處，各人有各人的特色。

B處形容北京的古樹到現(xiàn)在還精神矍鑠，很有生命力，因此可填“老當(dāng)益壯”或“神采奕奕”。老當(dāng)益壯：指年紀大了，志氣應(yīng)當(dāng)更壯；比喻年紀老，但體力和精神更加健壯或者干勁更大。神采奕奕：形容精力旺盛，容光煥發(fā)。

故答案為：A各有千秋；B老當(dāng)益壯（神采奕奕）15．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

③“約4萬余”不合邏輯，應(yīng)改為：分布著約4萬棵古樹（或“分布著4萬余棵古樹”）；

⑤“分布密度最廣”搭配不當(dāng)，應(yīng)改為：分布密度最大的城市之一。

故答案為：序號③改為：分布著約4萬棵古樹（或“分布著4萬余棵古樹”）；序號⑤改為：分布密度最大的城市之一。序號③處，“約4萬余棵”不合邏輯。⑤處，“密度”和“廣”搭配不當(dāng)。16．本題考查學(xué)生語言