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2026屆新高考?xì)v史沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)
德國(guó)通史
一、時(shí)空定位1848-馬克思主義;1870-普法戰(zhàn)爭(zhēng)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前一、宗教改革(1517-1648)1、背景(1)根本原因(2)思想因素(3)導(dǎo)火線2、開始標(biāo)志:15171.歷史背景:⑴
根本原因:資本主義生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和發(fā)展,要求清除資本主義發(fā)展的障礙。⑵
階級(jí)力量:新興資產(chǎn)階級(jí)形成,他們成為宗教改革的主力和領(lǐng)導(dǎo)力量。⑶
理論武器:文藝復(fù)興宣揚(yáng)了人文主義,起到了思想解放的作用,要求改革教會(huì)。⑷
社會(huì)根源:中世紀(jì)的羅馬天主教會(huì),是西歐各國(guó)最有勢(shì)力的封建主。激化了社會(huì)矛盾,阻礙了資本主義的發(fā)展.(5)德國(guó)經(jīng)濟(jì)分散,政治分裂;羅馬天主教廷剝削與壓迫;2.導(dǎo)火線——教皇出售“贖罪券”,激起憤慨。(直接原因)3.時(shí)間地點(diǎn):公元16世紀(jì),開始于德國(guó),發(fā)展到歐洲。4.開始標(biāo)志:馬丁路德-《九十五條論綱》文藝復(fù)興在當(dāng)時(shí)歐洲的影響,僅局限于上流社會(huì)和知識(shí)階層。廣大人民群眾更多的是通過(guò)宗教改革加入到思想解放運(yùn)動(dòng)中來(lái)的。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前一、宗教改革(1517-1648)3、主要思想主張(1)因信稱義(2)有權(quán)讀經(jīng)(3)簡(jiǎn)化儀式(4)教會(huì)從國(guó)主要思想:⑴人的靈魂的得救要靠自己虔誠(chéng)的信仰(信仰得救)⑵人人都有權(quán)閱讀和理解《圣經(jīng)》,人人都可以直接與上帝溝通與對(duì)話(《圣經(jīng)》的平民化與普及化)。
⑶《圣經(jīng)》代表著理性與思想自由。1、馬丁·路德主張的“信仰得救”在當(dāng)時(shí)的德國(guó)和歐洲意味著什么?
意味著對(duì)天主教神權(quán)統(tǒng)治的嚴(yán)重挑戰(zhàn),使人們認(rèn)清了教會(huì)以及教士的腐敗貪婪,使人們從長(zhǎng)久的神權(quán)束縛中解放出來(lái)。
2、新教中廢除教階、簡(jiǎn)化儀式的改革反映了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)什么樣的要求?提高自身社會(huì)地位、追求平等;加強(qiáng)資本積累;惜時(shí)如金
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前一、宗教改革(1517-1648)4、影響(1)直接激發(fā)普通大眾的人文思想—為啟蒙運(yùn)動(dòng)做了思想準(zhǔn)備(2)打擊了封建勢(shì)力,新教成為早期資產(chǎn)階級(jí)革命的旗幟歷史影響:⑴引發(fā)了德國(guó)和歐洲轟轟烈烈的宗教改革運(yùn)動(dòng);⑵形成了新的基督教分支——路德教。(3)宗教改革從更廣泛的社會(huì)層面和更內(nèi)在的心靈角度,傳播和發(fā)展了文藝復(fù)興以來(lái)復(fù)蘇的人文主義,⑷它使西歐從長(zhǎng)期的基督教神權(quán)統(tǒng)治中解放出來(lái),為啟蒙運(yùn)動(dòng)的到來(lái)做了思想上的準(zhǔn)備。實(shí)質(zhì):用資產(chǎn)階級(jí)神學(xué)取代封建神學(xué),是新興資產(chǎn)階級(jí)披著宗教外衣的反封建斗爭(zhēng)。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)文藝復(fù)興和宗教改革聯(lián)系:①文藝復(fù)興是宗教改革的理論準(zhǔn)備,沒有文藝復(fù)興在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩條道路上對(duì)封建神學(xué)世界觀的沖擊,就不會(huì)有資產(chǎn)階級(jí)反封建的實(shí)際行動(dòng)。②宗教改革是文藝復(fù)興的實(shí)踐和深化,它集中反對(duì)羅馬天主教會(huì),摧毀了天主教會(huì)的精神獨(dú)裁,使宗教自由逐漸盛行,為進(jìn)一步解放人們的思想,促進(jìn)近代文化的繁榮提供了一個(gè)更加有利的社會(huì)環(huán)境。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)[易錯(cuò)點(diǎn)]宗教改革比文藝復(fù)興具有更廣泛的群眾基礎(chǔ)有學(xué)者認(rèn)為,文藝復(fù)興通過(guò)文學(xué)、藝術(shù)及其他形式對(duì)天主教會(huì)的腐敗現(xiàn)象進(jìn)行了淋漓盡致的揭露;馬丁·路德的宗教改革則是用神學(xué)的理論與話語(yǔ)表達(dá)自由、平等的人文主義思想。由此可知,文藝復(fù)興和宗教改革(
)A.兩者都擺脫了宗教的束縛B.后者的社會(huì)基礎(chǔ)比較廣泛C.兩者斗爭(zhēng)的形式基本相同D.前者反封建的力度更大點(diǎn)撥文藝復(fù)興局限于上層和知識(shí)階層,宗教改革是一場(chǎng)普及性更廣泛的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)新航路開辟前后,西歐發(fā)生了哪兩大運(yùn)動(dòng)?這兩大運(yùn)動(dòng)與新航路開辟三者之間的關(guān)系如何?它們的重要?dú)v史意義是什么?①文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和宗教改革運(yùn)動(dòng)。②三者的關(guān)系:它們都是資本主義在歐洲興反映。新航路的開辟和宗教改革的發(fā)生都受到文藝復(fù)興的影響。文藝復(fù)興提倡的人文主義是一種為創(chuàng)造現(xiàn)世幸福而奮斗的進(jìn)取精神,新航路的開辟就是在這種精神鼓舞下完成的;而新航路開辟的巨大成功,大量財(cái)富的獲得,又為資產(chǎn)階級(jí)的人文主義注入了更加積極進(jìn)取的精神力量,促使文藝復(fù)興的擴(kuò)展。文藝復(fù)興也推動(dòng)了宗教改革,人文主義對(duì)教會(huì)的揭露為宗教改革派提供了思想武器;而宗教改革是文藝復(fù)興在反封建神學(xué)方面的深入和發(fā)展。③意義:新航路的開辟、文藝復(fù)興和宗教改革,從不同的方面為資本主義的興起展開辟了道路。新航路的開辟為資產(chǎn)階級(jí)開創(chuàng)了大顯身手、走向世界的廣闊天地,文藝復(fù)興為資產(chǎn)階級(jí)注入了積極進(jìn)取的精神力量,宗教改革打擊了天主教會(huì)和封建勢(shì)力,為資本主義發(fā)展解除了精神枷鎖,新教對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了重大影響
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前一、宗教改革(1517-1648)路德教與舊教相比的變化:(1)簡(jiǎn)化了宗教禮儀,鏟除了教士和俗人之間的隔閡。(2)新教否定了教會(huì)高于國(guó)家的思想,認(rèn)為教會(huì)應(yīng)從屬于國(guó)家。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前一、宗教改革(1517-1648)5、文藝復(fù)興和宗教改革的比較(1)同:(根本原因、性質(zhì)、實(shí)質(zhì)、核心思想、斗爭(zhēng)矛頭、影響)①背景:封建制度衰亡,資本主義萌芽,都是西歐資本主義發(fā)展的結(jié)果②性質(zhì):都是資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng)。③矛頭:直指天主教會(huì)。④內(nèi)容:批判封建神權(quán)統(tǒng)治,鼓吹人性解放和思想自由⑤影響:都波及歐洲其他地區(qū),發(fā)展了西方人文主義思想,促進(jìn)思想的解放。文藝復(fù)興打擊了封建勢(shì)力和天主教神學(xué)的統(tǒng)治宗教改革促進(jìn)了思想解放,促進(jìn)了西方人文精神的發(fā)展,為啟蒙運(yùn)動(dòng)做了思想上準(zhǔn)備
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前一、宗教改革(1517-1648)5、文藝復(fù)興和宗教改革的比較(2)異:a.范圍—地域+階層b.看待人的作用c.斗爭(zhēng)形式d.核心思想的具體表現(xiàn)e.斗爭(zhēng)矛頭的具體表現(xiàn)①發(fā)源地不同:前者發(fā)生在資本主義萌芽較早的意大利;后者發(fā)生在經(jīng)濟(jì)分散、政治分裂的德國(guó)。②在對(duì)待宗教的態(tài)度上:前者以人為中心,認(rèn)識(shí)并揭露教會(huì)的腐朽、罪惡;后者卻強(qiáng)調(diào)神的偉大,提倡與神的直接對(duì)話;走上宗教改革的道路,建立資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的教會(huì).③從核心內(nèi)容上看:文藝復(fù)興弘揚(yáng)資產(chǎn)階級(jí)人文主義世界觀,肯定人性,反對(duì)神權(quán);宗教改革則要求改革教會(huì),主張“信仰得救”和簡(jiǎn)化宗教儀式,建立新教。
④從形式上看:文藝復(fù)興借助復(fù)興古代希臘羅馬文化的手段進(jìn)行;宗教改革則披著宗教的外衣進(jìn)行。
⑤從范圍上看:文藝復(fù)興更多地局限于少數(shù)知識(shí)分子;宗教改革則具有廣泛的群眾基礎(chǔ)。⑥性質(zhì)差異:前者僅是歐洲歷史上一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng);后者還是一場(chǎng)社會(huì)政治運(yùn)動(dòng)。
⑦從影響上看:①文藝復(fù)興為資產(chǎn)階級(jí)反封建提供了理論依據(jù)和思想武器。②宗教改革不僅是思想領(lǐng)域的反封建斗爭(zhēng),更是在宗教外衣下新興資產(chǎn)階級(jí)反對(duì)以羅馬天主教會(huì)為代表的封建統(tǒng)治階級(jí)的政治斗爭(zhēng),為資產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)開辟了道路。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前二、啟蒙運(yùn)動(dòng)-康德(1724-1804)1、代表作2、主要主張—2條(1)主張民主共和制;(2)思想自由3、影響康德道出啟蒙的真諦——在于人的解放1、主旨:對(duì)人身自由和思想自由深刻探討。2、詮釋:
①盧梭“主權(quán)在民”。主張依據(jù)契約而建立的國(guó)家。②康德:提出
獨(dú)立思考
。批判統(tǒng)治階級(jí)的愚民政策。影響:康德對(duì)
理性
做了哲學(xué)的探討,確立了人類的主體地位,道出了啟蒙的真諦。特別提醒:理性:與感性相對(duì),即人的思考和判斷。它強(qiáng)調(diào)凡事要運(yùn)用自己的智力,以自己的思維去認(rèn)識(shí)、判斷和解決問(wèn)題,而不依賴天意和神的旨意,其目的是為保障人的自然權(quán)利,說(shuō)到底是資產(chǎn)階級(jí)要求民主、自由和平等。自由:一是指超越或擺脫外在的束縛,即人身自由。二是指自我創(chuàng)造、自我決定,即思想自由。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前三、兩位思想家1、黑格爾(1770-1831)--辯證法2、費(fèi)爾巴哈(1804-1872)--唯物主義唯物辯證法的三個(gè)基本規(guī)律是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律、否定之否定規(guī)律。唯物辯證法還有諸多范疇,例如本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)容與形式、原因與結(jié)果、必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實(shí)性等等,這些范疇都是客觀事物自身的本質(zhì)關(guān)系的反映,它們從不同的側(cè)面揭示了事物的本質(zhì)聯(lián)系;人們借助這些范疇能正確地把握客觀世界的本質(zhì)聯(lián)系。唯物主義的根本觀點(diǎn)是,承認(rèn)世界的本質(zhì)是物質(zhì),世界上先有物質(zhì),后有意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。同唯物主義相反唯心主義的根本觀點(diǎn)是,認(rèn)為世界的本質(zhì)是意識(shí),不是物質(zhì)決定意識(shí),而是意識(shí)決定物質(zhì)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)人物事件第一次世界大戰(zhàn)之前四、浪漫主義音樂(lè)—貝多芬(1770-1827)1、地位3、浪漫主義音樂(lè)的特點(diǎn)1、古典主義音樂(lè):19世紀(jì)以前2、浪漫主義音樂(lè):19世紀(jì)以后⑴時(shí)間:浪漫主義音樂(lè)是在浪漫主義文學(xué)的影響下于19世紀(jì)初興起于歐洲,19世紀(jì)上半期走向鼎盛時(shí)期。⑵搖籃與中心:
和
---⑶代表人物:德國(guó)的貝多芬、舒曼和奧地利的舒伯特。(4)特點(diǎn):注重抒情性、自傳性、偏重個(gè)性化的心理刻畫,感情熱烈而奔放。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)人物事件第一次世界大戰(zhàn)之前四、浪漫主義音樂(lè)—貝多芬(1770-1827)1、地位2、代表作(1)前期作品(總體特征;代表作;作品特色)(2)后期作品(總體特征;代表作;作品特色)歷史地位:音樂(lè)史上的一代宗師,將古典音樂(lè)推向新的高峰,開創(chuàng)浪漫主義音樂(lè)的先河。貝多芬(1770—1827),德國(guó)人,古典主義音樂(lè)向浪漫主義音樂(lè)過(guò)渡時(shí)期的代表,西方世界有史以來(lái)最偉大的作曲家,他的作品集古典主義音樂(lè)之大成,開浪漫主義音樂(lè)之先聲,有“樂(lè)圣”之稱。他是一個(gè)承前啟后式的人物,即將古典音樂(lè)推向新的高峰,又開創(chuàng)了浪漫主義音樂(lè)的先河,不愧為音樂(lè)史上的一代宗師。⑶早期藝術(shù)特色及其代表作:①代表作品:《第三(英雄)交響曲》,《第五(命運(yùn))交響曲》②藝術(shù)特色:充滿時(shí)代精神,蘊(yùn)涵革命力量⑷后期藝術(shù)特色、代表作及其歷史地位:①代表作品:《第六(田園)交響曲》,《第九(合唱)交響曲》②藝術(shù)特色:具有浪漫主義色彩三、主干知識(shí)考點(diǎn)一、為人類工作(青年時(shí)期的馬克思):
(一)出生:__年5月,馬克思出生于—國(guó)。(二)崇高理想的產(chǎn)生:“為人類工作”1、原因:良好的早期教育、法國(guó)啟蒙思想的影響2、思想準(zhǔn)則:立志獻(xiàn)身于人類最大多數(shù)幸福事業(yè)_,準(zhǔn)備做出一切犧牲。他最喜歡說(shuō)的名言是“______________”。(三)思想的偉大轉(zhuǎn)變:1、由唯心主義轉(zhuǎn)向唯物主義
(1)原因:崇高的理想、費(fèi)爾巴哈的影響
①大學(xué)時(shí)代被黑格爾哲學(xué)所吸引,加入“_博士俱樂(lè)部____________”
②1841年春,馬克思在論文中成功地運(yùn)用了黑格爾辯證法_,汲取了黑格爾哲學(xué)的精髓——辯證法,為創(chuàng)立馬克思主義哲學(xué)_奠定基礎(chǔ)。
③1841年費(fèi)爾巴哈的
《基督教的本質(zhì)》發(fā)表,給馬克思巨大影響,使他擺脫黑格爾的唯心主義
,轉(zhuǎn)向____________。(2)表現(xiàn):批判黑格爾的唯心主義,發(fā)表《神圣家族》。2、由革命民主主義轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義
原因:崇高理想、對(duì)費(fèi)爾巴哈思想的研究和批判
表現(xiàn):1843年主編《德法年鑒_____》指出猶太人的政治見解、批判黑格爾唯心主義,馬克思完成了從_____向唯物主義_____,從革命民主主義向
的偉大轉(zhuǎn)變。(四)馬克思主義的三大來(lái)源:德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)
、法國(guó)
---
三、主干知識(shí)考點(diǎn)偉大合作1、友誼開始:1843年8月,馬克思在巴黎接待了恩格斯,開始了他們畢生的友誼與合作。2、原因:共同的理想與追求,早期相似的理論研究。3、理論合作:(1)1844年《
神圣家族
》:批判青高度評(píng)價(jià)費(fèi)爾巴哈的唯物主義。(內(nèi)容:發(fā)展了黑格爾的辯證法,指出社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展等原理。)(2)1845年《德意志意識(shí)形態(tài)》。
①內(nèi)容:發(fā)展了黑格爾辯證法、使他的辯證法成為關(guān)于自然界、人類社會(huì)普遍規(guī)律的科學(xué)、的科學(xué)。
②意義:第一次系統(tǒng)闡明唯物主義歷史觀,是馬克思的兩個(gè)偉大之一。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)人物事件第一次世界大戰(zhàn)之前五、科學(xué)社會(huì)主義的奠基人—馬克思(1818--1883)1、馬克思的主要革命活動(dòng)(1)創(chuàng)見無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命政黨a.1846:共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)b.1847:共產(chǎn)主義者同盟(1)1846年創(chuàng)立“共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)
”在工人中傳播
(2)1847年改組“
”為“----”(3)1848年2月發(fā)表《
》,標(biāo)志著
的誕生(4)積極參加1848年革命,創(chuàng)辦民主派機(jī)關(guān)報(bào)《
》,參加德國(guó)革命。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)人物事件第一次世界大戰(zhàn)之前五、科學(xué)社會(huì)主義的奠基人—馬克思(3)創(chuàng)見和領(lǐng)導(dǎo)第一國(guó)際--1864(4)支持和幫助巴黎公社--1870關(guān)心巴黎公社革命:(1)支持和幫助巴黎公社革命:
年,法國(guó)爆發(fā)了
,馬克思給予滿腔熱情的支持和幫助。
(2)公社失敗后,總結(jié)公社革命教訓(xùn):《
》這是馬克思所寫的最輝煌的文件之一。
在這部巨作中,深刻揭露了法國(guó)
政府的反革命實(shí)質(zhì),高度贊揚(yáng)了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命精神
,系統(tǒng)總結(jié)了
的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),有力回?fù)袅穗A級(jí)敵人對(duì)公社事業(yè)的誹謗。創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)第一靈魂歷史背景:19世紀(jì)50年代末60年代初,歐洲的
民族民主運(yùn)動(dòng)和
工人運(yùn)動(dòng)現(xiàn)了新高潮主要貢獻(xiàn):1864
年,“
”成立,馬克思起草《
成立宣言
》《
臨時(shí)章程
》,制定斗爭(zhēng)策略和組織原則,指導(dǎo)各國(guó)工人的政治經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前3、馬克思的優(yōu)秀品質(zhì)(1)堅(jiān)定信念(2)刻苦精神(3)善于思考(4)善于合作(5)崇高理想學(xué)習(xí)馬克思的實(shí)踐精神、理論探索精神;積極進(jìn)取的人生態(tài)度和求真、求實(shí)、創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度;關(guān)注人類命運(yùn),堅(jiān)定為人類進(jìn)步事業(yè)做貢獻(xiàn)的人生理想。馬克思認(rèn)為青年人應(yīng)該選擇為人類服務(wù)的職業(yè),只有這樣才能把個(gè)人的幸福和全人類的幸福完美地結(jié)合起來(lái),其一生為創(chuàng)立馬克思主義學(xué)說(shuō)而不懈奮斗的精神和創(chuàng)新精神,堅(jiān)定為人類進(jìn)步事業(yè)作貢獻(xiàn)的人生理想值得我們學(xué)習(xí)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前2、馬克思的主要理論貢獻(xiàn)(1)馬克思主義哲學(xué):a.1843:代表作品—作品地位b.1844:代表作品—作品地位c.1844:代表作品—作品地位d.1845:代表作品—作品地位(2)科學(xué)社會(huì)主義1848、《共產(chǎn)黨宣言》、地位
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前2、馬克思的主要理論貢獻(xiàn)(3)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)1867、《資本論》、地位(1)、概況:①1861年,馬克思開始寫作②
年,《資本論》第卷
出版③1885年和1894
年恩格斯分別整理出版《資本論》
、
兩卷。(2)、內(nèi)容:①論述了資本主義社會(huì)的階級(jí)運(yùn)動(dòng)規(guī)律
;②揭露了資本主義的
內(nèi)在矛盾
③揭示了資本家對(duì)工人剝削的秘密在于占有工人的剩余價(jià)值
;④科學(xué)的論證了
必然滅亡和
必然勝利。(3)、意義:具有劃時(shí)代的意義,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一次革命。把馬克思的社會(huì)主義學(xué)說(shuō)置于科學(xué)
基礎(chǔ)之上。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前六、馬克思主義的誕生(一)1844.德國(guó)西里西亞紡織工人起義(二)馬克思主義的誕生1、歷史條件(1)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)(2)階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)(3)理論基礎(chǔ)(4)個(gè)人貢獻(xiàn)3、思想條件:表現(xiàn):以法國(guó)的
、傅立葉和英國(guó)的歐文為代表的空想社會(huì)主義者,提出了
空想社會(huì)主義理論。評(píng)價(jià):空想社會(huì)主義者提出的一些天才設(shè)想成為
的思想來(lái)源之一。1.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)--根本原因:
使資本主義經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展。經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),暴露了資本主義社會(huì)的基本矛盾。2.階級(jí)條件19世紀(jì)三四十年代,歐洲發(fā)生了法國(guó)
、英國(guó)
和德意志
三大工人運(yùn)動(dòng),為
提供了階級(jí)和實(shí)踐基礎(chǔ)④革命實(shí)踐:馬克思和恩格斯參加了當(dāng)時(shí)的革命實(shí)踐,對(duì)資本主義制度作了深刻地揭露分析。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)角度
理解工業(yè)革命是馬克思主義誕生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提(1)工業(yè)革命是從工場(chǎng)手工業(yè)向機(jī)器大工業(yè)的飛躍,它不僅是生產(chǎn)技術(shù)上的革命,也引起了社會(huì)關(guān)系的深刻變化。(2)工業(yè)革命推動(dòng)生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,并導(dǎo)致資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),使資本主義社會(huì)的基本矛盾日益明顯地暴露出來(lái)。(3)工業(yè)革命使社會(huì)分裂為工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大對(duì)立階級(jí),促進(jìn)了工人運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前六、馬克思主義的誕生2、誕生標(biāo)志:18483、歷史意義1.馬克思主義誕生的標(biāo)志:1848年,馬克思、恩格斯為“共產(chǎn)主義者同盟”起草的綱領(lǐng),即《
》的發(fā)表。2.意義:馬克思、恩格斯以《共產(chǎn)黨宣言》創(chuàng)造了一個(gè)時(shí)代,推動(dòng)了
蓬勃開展,形成不可抗拒的歷史潮流。內(nèi)容(1)闡述了馬克思主義的基本原理,闡明了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。指出資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代。(2)明確指出階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用,揭示了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)。(3)號(hào)召全世界無(wú)產(chǎn)者聯(lián)合起來(lái),同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)。4.意義:無(wú)產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)有了科學(xué)理論的指導(dǎo),社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)更加蓬勃地發(fā)展起來(lái)。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)角度
馬克思主義誕生的意義(1)對(duì)世界:馬克思主義的誕生標(biāo)志著社會(huì)主義理論從空想到科學(xué),開辟了社會(huì)主義理論發(fā)展的新歷程,為國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了銳利的思想武器,國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)從此蓬勃興起,對(duì)人類社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(2)對(duì)中國(guó):馬克思主義傳入中國(guó)后與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合,誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),取得了新民主主義革命的勝利和社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)(1)背景:隨著資本主義的迅速發(fā)展,資本主義制度的各種弊病日益暴露,社會(huì)矛盾激化。(2)代表人物:法國(guó)的圣西門、傅立葉和英國(guó)的歐文。(3)主張:抨擊資本主義的種種弊端,提出了一些改造社會(huì)、建立理想社會(huì)的美妙設(shè)想。空想社會(huì)主義沒有揭示資本主義的根本矛盾和發(fā)展規(guī)律,沒有看到無(wú)產(chǎn)階級(jí)自身蘊(yùn)含的革命性,并不懂得社會(huì)主義代替資本主義的客觀規(guī)律,因而是空想。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)[易錯(cuò)點(diǎn)]空想社會(huì)主義沒有揭示資本主義社會(huì)不公正的根源(2019·浙江名校協(xié)作體高三聯(lián)考)空想社會(huì)主義為馬克思主義的誕生提供了基礎(chǔ),對(duì)兩者的共同點(diǎn)理解正確的是(
)A.以資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為研究基礎(chǔ)B.吸取了唯物主義和辯證法思想C.探究到資本主義社會(huì)根本問(wèn)題D.推動(dòng)了國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展點(diǎn)撥空想社會(huì)主義對(duì)資本主義社會(huì)進(jìn)行了無(wú)情的鞭撻,提出了克服弊端的主張,具有進(jìn)步意義,為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想來(lái)源。但它沒有揭示資本主義社會(huì)不公正的根源,僅僅停留在現(xiàn)象的層面上,沒有認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)是改造社會(huì)的巨大力量,沒有找到實(shí)現(xiàn)美好理想的真正動(dòng)力,停留在道德的層面,寄希望于富人的道德情感來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的理想,排斥階級(jí)斗爭(zhēng)。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)主題一《共產(chǎn)黨宣言》的基本觀點(diǎn)及意義史料一……資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用。隨著大工業(yè)的發(fā)展,資產(chǎn)階級(jí)……首先產(chǎn)生的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的。史料二工人革命的第一步就是使無(wú)產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)得民主。無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。思考(1)據(jù)史料一,分析《共產(chǎn)黨宣言》揭示了什么問(wèn)題?(2)史料二中所提及的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是什么?其使命的核心內(nèi)容是什么?答案(1)肯定了資產(chǎn)階級(jí)的歷史作用;揭示了社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律,資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代。(2)歷史使命:用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治;消滅生產(chǎn)資料的資本主義私有制;以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。核心內(nèi)容:發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的歷史價(jià)值(1)《共產(chǎn)黨宣言》是第一部較為完整且系統(tǒng)地闡述社會(huì)主義基本原理的綱領(lǐng)性文件,具有劃時(shí)代的歷史意義。(2)《共產(chǎn)黨宣言》的核心內(nèi)容是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的理論。它以經(jīng)典的語(yǔ)言概括了馬克思、恩格斯的世界觀。它運(yùn)用唯物主義歷史觀,從資本主義生產(chǎn)方式的矛盾運(yùn)動(dòng)以及與之相聯(lián)系的階級(jí)斗爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)出發(fā),科學(xué)地闡明了無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放的物質(zhì)條件和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。(3)《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生,開辟了社會(huì)主義理論發(fā)展的新階段,它給國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供了無(wú)比銳利的思想武器。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前六、馬克思主義的誕生(二)馬克思主義的誕生4、馬克思主義的三大內(nèi)容5、馬克思主義的理論來(lái)源[易錯(cuò)點(diǎn)]馬克思主義與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系點(diǎn)撥
科學(xué)社會(huì)主義理論是馬克思主義的重要組成部分,但不是全部。馬克思主義是一套完整的科學(xué)理論,包括三個(gè)組成部分:辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義。其中科學(xué)社會(huì)主義是馬克思主義哲學(xué)和馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的落腳點(diǎn),是馬克思主義的核心。1848年發(fā)表的《共產(chǎn)黨宣言》闡述了馬克思主義的基本原理,闡明了社會(huì)歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前七、德國(guó)與第二次工業(yè)革命1、1866、西門子2、實(shí)用發(fā)電機(jī)3、內(nèi)燃機(jī)4、汽車—卡爾本茨5、蒸汽時(shí)代—電氣時(shí)代1866年,德國(guó)工程師西門子發(fā)明世界上第一臺(tái)大功率發(fā)電機(jī),標(biāo)志著第二次工業(yè)革命的開始。卡爾·本茨(德):1885年,發(fā)明世界上第一輛汽車;1893年,本茨開始生產(chǎn)四輪車,現(xiàn)代汽車工業(yè)興起。點(diǎn)撥煤炭與石油是兩次工業(yè)革命期間的新能源,煤炭的大量開采適應(yīng)了第一次工業(yè)革命中蒸汽機(jī)的能源需求,石油是第二次工業(yè)革命時(shí)期的新能源。第二次工業(yè)革命期間,美國(guó)就開始打油井,石油工業(yè)的發(fā)展適應(yīng)了汽車工業(yè)的需要,同時(shí)推動(dòng)了化學(xué)工業(yè)進(jìn)步。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前八、德國(guó)的二元制君主立憲制1、1871憲法—德意志歷史背景―――德意志帝國(guó)的建立
1.帝國(guó)的建立(1)背景:__________通過(guò)三次王朝戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗了丹麥、奧地利和法國(guó),也使德國(guó)資產(chǎn)階級(jí)被__________階級(jí)的巨大威力所震懾。(2)建立:1871年1月,普魯士國(guó)王威廉一世____在凡爾賽宮鏡廳加冕為皇帝,德意志帝國(guó)宣告成立。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前八、德國(guó)的二元制君主立憲制1、1871憲法—德意志(1)聯(lián)邦制(2)皇帝:國(guó)王、元首、主宰大權(quán)(3)宰相:內(nèi)閣(4)議會(huì):兩院2、權(quán)力結(jié)構(gòu)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)帝國(guó)憲法的內(nèi)容(時(shí)間
會(huì)議
)⑴國(guó)體——
制國(guó)家
a.組成:22個(gè)邦和3個(gè)自由市組成。
⑵政體——
政體①皇帝:“聯(lián)邦主席
國(guó)王擔(dān)任,稱德意志
”。是國(guó)家的元首,擁有任命
、創(chuàng)制
、統(tǒng)率
、決定帝國(guó)
以及主宰
等大權(quán)。②宰相:宰相只對(duì)
負(fù)責(zé),在內(nèi)閣中擁有
。③議會(huì):由
議會(huì)和
議會(huì)組成。
議會(huì)是帝國(guó)的最高機(jī)構(gòu),實(shí)際上是擁有權(quán)力的
,其代表由各邦
任命,共58人,其中
代表17人,操縱著聯(lián)邦議會(huì)。帝國(guó)議會(huì)由
產(chǎn)生,但作用很小。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)德意志帝國(guó)憲法》的特點(diǎn)(1)性質(zhì):德意志帝國(guó)是容克貴族和資產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合專政的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的君主立憲國(guó)家。德意志是名義上的君主立憲
制,德意志皇帝控制行政權(quán)和軍隊(duì),擁有廣泛的權(quán)力。(2)德意志宰相由皇帝任命,宰相主持政府并擔(dān)任聯(lián)邦議會(huì)議長(zhǎng),但只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。(3)德意志帝國(guó)議會(huì)是立法機(jī)構(gòu),但無(wú)實(shí)權(quán),法律須經(jīng)皇帝批準(zhǔn)。(4)立憲為虛,專制為實(shí),具有濃厚封建專
制、軍國(guó)主義色彩。(5)進(jìn)步性:是德國(guó)邁入資本主義時(shí)期的標(biāo)志,使德國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)得到迅速發(fā)展。2.近代德國(guó)政體的局限性德國(guó)君主立憲制具有濃厚的專制主義和軍國(guó)主義色彩。主要原因是德國(guó)通過(guò)王朝戰(zhàn)爭(zhēng)完成國(guó)家統(tǒng)一,繼承了普魯士的舊傳統(tǒng)。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)1、近代資產(chǎn)階級(jí)代議制的基本特點(diǎn)(1)是以議會(huì)選舉、立法為突出特征的間接民主形式,議會(huì)形式上代表民意行使國(guó)家權(quán)力。(2)一般都實(shí)行三權(quán)分立和權(quán)力制衡的原則。(3)各國(guó)多是實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)的政黨政治。(4)集中表現(xiàn)為兩種政體形式——君主立憲制和民主共和制。(5)在資本主義發(fā)
展的推動(dòng)下,歐美主要資本主義國(guó)家最終確立了君主立憲制或共和制,這兩種政體的核心是代議制民主,體現(xiàn)了人類政治
文明發(fā)展的重大進(jìn)步。無(wú)論資本主義國(guó)家通過(guò)何種方式確立什么形式的資產(chǎn)階級(jí)代議制,其根本目的都是為了維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益和統(tǒng)治。2、意義①成為資產(chǎn)階級(jí)民主政治大廈的頂梁之柱。②調(diào)節(jié)、緩和了社會(huì)矛盾,穩(wěn)定了主要資本主義國(guó)家的__________。③資產(chǎn)階級(jí)代議制度還擴(kuò)展到了__________及世界其他地區(qū),并產(chǎn)生了廣泛的影響。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前八、德國(guó)的二元制君主立憲制3、法國(guó)議會(huì)制共和制和德國(guó)二元制君主立憲制的異同德意志帝國(guó)君主立憲制與法國(guó)共和制的異同(1)不同點(diǎn)①國(guó)家元首及產(chǎn)生方式:法國(guó)是總統(tǒng),由選舉產(chǎn)生;德意志是皇帝,世襲。②內(nèi)閣:法國(guó)內(nèi)閣要對(duì)參議院負(fù)責(zé);德意志的宰相只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。③行政權(quán)與立法權(quán)的關(guān)系:法國(guó)總統(tǒng)與議會(huì)之間相互制約;德意志皇帝擁有創(chuàng)制法律、主宰議會(huì)等大權(quán)。(2)相同點(diǎn)①?gòu)拇h制的形式看,都是立法、行政、司法三權(quán)分立的代議制。②議會(huì)都采取了兩院制,上院擁有更大的權(quán)力,普選產(chǎn)生的下院作用較小。③國(guó)家元首的權(quán)力很大。④都帶有與反民主勢(shì)力的妥協(xié)性。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前八、德國(guó)的二元制君主立憲制5、英國(guó)與德國(guó)(1)君主—虛君(2)君主—絕對(duì)權(quán)力—主宰議會(huì)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)資產(chǎn)階級(jí)代議制在西方政治發(fā)展中的作用(1)代議制使歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的民主思潮由理論付諸實(shí)踐,否定和替代了君主專制。(2)19世紀(jì)70年代以后,歐美主要資本主義國(guó)家不斷擴(kuò)大政治民主,日益健全代議制度,調(diào)節(jié)、緩和了社會(huì)矛盾,穩(wěn)定了統(tǒng)治秩序。(3)伴隨“西學(xué)東漸”的潮流,代議制擴(kuò)展到亞洲及世界其他地區(qū),產(chǎn)生了廣泛的影響。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)角度
德意志君主立憲制的特點(diǎn)及其成因(1)特點(diǎn)①只是名義上的君主立憲制,德意志皇帝控制行政權(quán)和軍隊(duì),擁有廣泛的權(quán)力。②德意志宰相由皇帝任命,宰相主持政府并擔(dān)任聯(lián)邦議會(huì)議長(zhǎng),但只對(duì)皇帝負(fù)責(zé)。③德意志帝國(guó)議會(huì)是立法機(jī)構(gòu),但無(wú)實(shí)權(quán),法律須經(jīng)皇帝批準(zhǔn)。④立憲為虛,專制為實(shí),具有濃厚的封建專制主義、軍國(guó)主義色彩。(2)成因①歷史原因:德國(guó)統(tǒng)一是通過(guò)自上而下的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)的,容克貴族在德意志的統(tǒng)一中發(fā)揮了重要作用;普魯士邦國(guó)在統(tǒng)一過(guò)程中處于領(lǐng)導(dǎo)地位,帝國(guó)成立后,繼承了普魯士的軍國(guó)主義傳統(tǒng)。②現(xiàn)實(shí)原因:資本主義起步晚,發(fā)展不充分,軟弱的德國(guó)新興資產(chǎn)階級(jí)需要有一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)來(lái)幫助他們?cè)趪?guó)際市場(chǎng)上同他國(guó)展開競(jìng)爭(zhēng)。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)角度
德國(guó)代議制的影響(1)積極性:憲法的頒布鞏固了國(guó)家統(tǒng)一,將革命成果用法律的形式確立下來(lái);憲法的頒布使德意志帝國(guó)建立了君主立憲政體,標(biāo)志著德國(guó)邁入資本主義發(fā)展時(shí)期,是德國(guó)社會(huì)的一大進(jìn)步;有利于德國(guó)資本主義的迅速發(fā)展,并使德國(guó)躋身世界強(qiáng)國(guó)之列;憲法的頒布對(duì)歐亞一些國(guó)家的憲法,特別是對(duì)日本帝國(guó)憲法有很大影響。(2)局限性:保留了很多封建專制主義殘余,皇帝擁有極大的權(quán)力,議會(huì)無(wú)實(shí)權(quán),廣大民眾并未獲得多少實(shí)際的政治權(quán)利;保留了普魯士的軍國(guó)主義傳統(tǒng),最終導(dǎo)致德國(guó)引起兩次世界大戰(zhàn),給世界人民帶來(lái)深重災(zāi)難,阻礙了民主政治改革的徹底完成。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)[易錯(cuò)點(diǎn)]《德意志帝國(guó)憲法》并非毫無(wú)積極意義1871年《德意志帝國(guó)憲法》規(guī)定:“聯(lián)邦的主席職位屬于普魯士國(guó)王,普魯士國(guó)王享有德意志皇帝的尊稱?;实墼趪?guó)際關(guān)系上為帝國(guó)的代表,以帝國(guó)名義宣戰(zhàn)與媾和,同外國(guó)締結(jié)同盟及條約,委派并接受使節(jié)。以帝國(guó)名義宣戰(zhàn),必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意,除非聯(lián)邦的領(lǐng)土或其海岸已遭受攻擊……”這說(shuō)明當(dāng)時(shí)德意志帝國(guó)(
)A.國(guó)王權(quán)力不受任何制約B.皇權(quán)一定程度上受制于聯(lián)邦議會(huì)C.是邦聯(lián)制下的君主立憲制國(guó)家D.體現(xiàn)了分權(quán)與制衡的民主原則點(diǎn)撥本題考查1871年《德意志帝國(guó)憲法》,皇帝擁有官吏任免權(quán)、立法權(quán)、軍權(quán)、外交權(quán)及對(duì)議會(huì)的控制權(quán),具有專制主義性質(zhì)。根據(jù)材料中皇帝“以帝國(guó)名義宣戰(zhàn),必須取得聯(lián)邦議會(huì)的同意”進(jìn)行判斷。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)[易錯(cuò)點(diǎn)]德國(guó)君主立憲制“專制是實(shí),立憲是虛”的判斷(2019·湖北部分重點(diǎn)中學(xué)模擬)陳曉律先生指出:古典哲學(xué)家費(fèi)希特和黑格爾,就極力宣揚(yáng)強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上的思想。……這些思想對(duì)德國(guó)人養(yǎng)成守紀(jì)律、重責(zé)任和服從權(quán)威的性格起到了重要作用,統(tǒng)一后的德意志帝國(guó)是一個(gè)君主政體的聯(lián)邦。材料中“強(qiáng)權(quán)主義和國(guó)家至上”表現(xiàn)為(
)A.憲法賦予首相國(guó)家最高權(quán)力B.各級(jí)官吏均由帝國(guó)皇帝任命C.帝國(guó)首相只對(duì)聯(lián)邦會(huì)議負(fù)責(zé)D.帝國(guó)議會(huì)擁有最高的立法權(quán)點(diǎn)撥德國(guó)皇帝的權(quán)力很大,擁有任命官員、創(chuàng)制法律、統(tǒng)率軍隊(duì),決定帝國(guó)對(duì)外政策以及主宰議會(huì)大權(quán)。而議會(huì)權(quán)力很小,帝國(guó)議會(huì)甚至不能自行通過(guò)任何一項(xiàng)對(duì)政府不利的法案,體現(xiàn)了德意志帝國(guó)濃厚的專制主義色彩。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)角度近代西方資產(chǎn)階級(jí)代議制的特點(diǎn)及運(yùn)作模式(1)特點(diǎn):行使國(guó)家權(quán)力的議會(huì)、普選制、三權(quán)分立和權(quán)力制衡原則、政黨政治等,屬于資產(chǎn)階級(jí)民主制度。(2)運(yùn)作模式①議會(huì)權(quán)力:議會(huì)由選舉產(chǎn)生,享有立法權(quán)、財(cái)政權(quán)和行政監(jiān)督權(quán)。②運(yùn)行原則:資本主義國(guó)家一般實(shí)行權(quán)力制衡原則,民主化、法制化和制度化。③政黨政治:實(shí)行政黨政治并輪流執(zhí)政。政黨在執(zhí)政期間推行本黨意志和政策。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)角度代議制下權(quán)力制衡的多樣性體現(xiàn)(1)英國(guó):議會(huì)和內(nèi)閣的制衡。內(nèi)閣首相對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),如果議會(huì)通過(guò)了對(duì)政府的不信任案,內(nèi)閣就要垮臺(tái);但首相也有權(quán)解散議會(huì),重新進(jìn)行議會(huì)選舉。(2)美國(guó):國(guó)會(huì)、總統(tǒng)和最高法院的制衡。三者分掌立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán),三者獨(dú)立平等,但相互制約,充分體現(xiàn)了三權(quán)分立原則。(3)法國(guó):總統(tǒng)和議會(huì)的制衡。總統(tǒng)掌管行政大權(quán),經(jīng)眾議院同意有權(quán)任命內(nèi)閣。經(jīng)參議院同意有權(quán)解散眾議院;立法權(quán)屬于議會(huì),總統(tǒng)由參議院和眾議院聯(lián)席會(huì)議選出。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)角度3近代西方代議制的影響(1)政治上:有利于維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治秩序,促進(jìn)了世界民主政治的發(fā)展。(2)經(jīng)濟(jì)上:促進(jìn)了資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)思想上:促進(jìn)了思想的解放、科技和文化事業(yè)的發(fā)展。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)思想事件第一次世界大戰(zhàn)之前九、近代物理學(xué)之普朗克的量子理論1、背景2、建立標(biāo)志:19003、內(nèi)容(1)量子理論解釋光電效應(yīng)(2)物質(zhì)波理論(3)建立量子力學(xué)4、意義影響(1)量子力學(xué)成為反映自然界基本規(guī)律的理論體系,指導(dǎo)人們向
物質(zhì)運(yùn)動(dòng)
的各個(gè)層面進(jìn)行深入探討;(2)量子理論從根本上改變了近代物理學(xué)中的傳統(tǒng)觀念,使物理學(xué)乃至整個(gè)
自然科學(xué)
的觀念都發(fā)生重大變革。1)背景:①19世紀(jì)的物理學(xué)領(lǐng)域,以牛頓力學(xué)為基礎(chǔ),形成了完整的理論體系。②19世紀(jì)末,物理學(xué)界的重大研究課題是黑體輻射,量子理論就是在此過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的。2)誕生:1900年,德國(guó)物理學(xué)家
提出了著名的量子概念,并加以闡述,他《
關(guān)于正常光譜能量分布定律的理論
》中闡述了自己的思想,標(biāo)志著量子理論的誕
生。發(fā)展1)1905年,德國(guó)科學(xué)家
,把普朗克的量子理論推廣到光學(xué)中,得出了光具有波粒二象性的結(jié)論。2)數(shù)年后,奧
德物理學(xué)家建立量子力學(xué)德國(guó)愛因斯坦:1905年解釋光電效應(yīng),得出光具有波粒二象性的結(jié)論
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前十、20世紀(jì)的科學(xué)偉人愛因斯坦1、愛因斯坦的成長(zhǎng)經(jīng)歷(1)成長(zhǎng)歷程a.出生1879b.童年時(shí)代c.中小學(xué)時(shí)代d.大學(xué)時(shí)代(一)、兒時(shí)1879___年,愛因斯坦出生于德國(guó)。他善于思考,對(duì)自然界的許多現(xiàn)象。(二)、中學(xué)上學(xué)后,愛因斯坦的探究精神使他成為不受老師歡迎的學(xué)生,中學(xué)還沒畢業(yè)就被趕出校門,但仍堅(jiān)持自學(xué)(三)、大學(xué)愛因斯坦進(jìn)入瑞士
_____蘇黎世師范系,主修__數(shù)學(xué)和__物理。在大學(xué)里,愛因斯坦迷上了物理學(xué),開始如饑似渴地攻讀物理大師們的著作。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前2、主要成就及其對(duì)人類發(fā)展的貢獻(xiàn)(1)狹義相對(duì)論(2)廣義相對(duì)論(3)光量子假說(shuō)1905—1916—1921---1955愛因斯坦勇于進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的精神①堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,勇于面對(duì)新情況、新問(wèn)題,反復(fù)研究、實(shí)踐,不斷前進(jìn)。②熱愛科學(xué),崇尚真理,善于學(xué)習(xí),甘于奉獻(xiàn)。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)1.提出狹義相對(duì)論(1)提出:1905年《論物體的電動(dòng)力學(xué)》提出狹義相對(duì)論(2)主要內(nèi)容:
①相對(duì)性原理:愛因斯坦認(rèn)為時(shí)間、空間、物體和物體運(yùn)動(dòng)不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。較典型的現(xiàn)象是運(yùn)動(dòng)的物體長(zhǎng)度變短(尺縮效應(yīng))、運(yùn)動(dòng)的鐘比靜止的鐘走得慢(鐘慢效應(yīng))、運(yùn)動(dòng)的物體重量變大。提出電磁波的運(yùn)動(dòng)也是相對(duì)的。②光速不變?cè)恚汗獾膫鞑ニ俣仍谌魏螚l件下都是不變的。(3)意義:改變了牛頓力學(xué)的時(shí)空觀念,
相對(duì)論的建立是對(duì)近代物理學(xué)理論框架的重大突破,深刻揭示了
和
的本質(zhì)屬性。愛因斯坦的相對(duì)論彌補(bǔ)了經(jīng)典力學(xué)的不足,相對(duì)論是對(duì)經(jīng)典力學(xué)的繼承與發(fā)展。這種全新的時(shí)空觀,
和
的形成,是人類思
想發(fā)展史中的一次根本性變革,對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。為原子彈爆炸提供理論基礎(chǔ)。1、背景:(1)19世紀(jì)科學(xué)技術(shù)
得到飛速發(fā)展。(2)經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋高速運(yùn)動(dòng)微觀粒子發(fā)生的現(xiàn)象。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)2.廣義相對(duì)論(1)提出:1916《廣義相對(duì)論的基礎(chǔ)》(2)主要內(nèi)容:等效原理和廣義相對(duì)論。(3)意義:改變了人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí),在這一理論指引下,天體和宇宙演化的觀測(cè)研究及理論探討前所未有地蓬勃開展起來(lái)。
3.光量子論假說(shuō):解釋經(jīng)典力學(xué)無(wú)法解釋的光電效應(yīng)問(wèn)題,1921年獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng),推動(dòng)量子力學(xué)的發(fā)展。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)相對(duì)論提出的意義
(1)它在很大程度上解決了19世紀(jì)末出現(xiàn)的經(jīng)典物理學(xué)的危機(jī),可以廣泛地解釋不同運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的物質(zhì),對(duì)近代物理學(xué)理論框架的重大突破,不僅揭示了空間、時(shí)間的可變性,而且說(shuō)明它們都不可能單獨(dú)發(fā)生變化,其改變與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)密不可分。(2)相對(duì)論打破了經(jīng)典物理學(xué)絕對(duì)化的思維,為人們提供了辯證地看待世界的途徑。這種全新的時(shí)空觀、運(yùn)動(dòng)觀和物質(zhì)觀的形成,是人類思想發(fā)展史中的一次根本性變革,對(duì)整個(gè)自然科學(xué)和哲學(xué)都產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。(3)它將牛頓力學(xué)體系概括在相對(duì)論力學(xué)之中,推動(dòng)了物理學(xué)發(fā)展到一個(gè)新高度。(4)它不僅對(duì)物理科學(xué)本身,對(duì)自然科學(xué),而且對(duì)整個(gè)人類的思想都產(chǎn)生了不可磨滅的影響,是人類思想發(fā)展史上的一次根本性變革。相對(duì)論同量子理論一起,構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的基本理論框架。(即:現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)[易錯(cuò)點(diǎn)1]
近代物理學(xué)與現(xiàn)代物理學(xué)的概念區(qū)別三、主干知識(shí)考點(diǎn)[易錯(cuò)點(diǎn)2]牛頓經(jīng)典力學(xué)與愛因斯坦相對(duì)論之間的關(guān)系點(diǎn)撥愛因斯坦的相對(duì)論只否定了牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀,但并非全盤否定牛頓力學(xué)。牛頓力學(xué)反映的是宏觀物體低速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,而狹義相對(duì)論反映的是物體高速運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,是對(duì)牛頓力學(xué)的繼承和發(fā)展。牛頓力學(xué)體系是相對(duì)論中的一種特例。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)之前2、主要成就及其對(duì)人類發(fā)展的貢獻(xiàn)(4)維護(hù)和平的努力
(時(shí)間、主要內(nèi)容3、對(duì)人類貢獻(xiàn))(5)光輻射學(xué)、宇宙學(xué)、統(tǒng)一場(chǎng)論
(對(duì)人類貢獻(xiàn))3、愛因斯坦勇于進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新的精神愛因斯坦的其它貢獻(xiàn)---為人類和平進(jìn)步而斗爭(zhēng)1.一戰(zhàn)時(shí):參加的反戰(zhàn)宣言上簽字。2.一戰(zhàn)后:致力于恢復(fù)各國(guó)人民的相互諒解,而被反猶太主義者列入謀殺的黑名單被迫離開德國(guó)。3.二戰(zhàn)時(shí):建議羅斯福搶在德國(guó)之前研制原子彈彈;痛心原子彈爆炸引起的大量平民傷害。4.二戰(zhàn)后:為防止核戰(zhàn)爭(zhēng),親自領(lǐng)導(dǎo)組織“原子科學(xué)家非常委員會(huì)”,出刊《原子科學(xué)家公報(bào)》,倡議各國(guó)科學(xué)家用自己的言行來(lái)維護(hù)世界和平。5.偉大的人格力量:平凡簡(jiǎn)樸的生活作風(fēng),謙遜善良純樸的偉大人格,不崇拜偶像、漠視獎(jiǎng)勵(lì)的做人準(zhǔn)則。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)前后1879-1929一、一戰(zhàn)與德國(guó)1、1879—德奧2、1882-核心3、1914.7.284、兩線作戰(zhàn)5、參與的戰(zhàn)役:6、無(wú)限制潛水艇戰(zhàn)7、德國(guó)十一月革命8、投降1918.11.119、摧垮德意志帝國(guó)
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第一次世界大戰(zhàn)前后1879-1929二、一戰(zhàn)后的德國(guó)1、巴黎和會(huì)—對(duì)德和約2、海外殖民地的處置1、罪責(zé)2、疆界3、殖民地4、軍備5、賠款(1)積極(2)局限
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第二次世界大戰(zhàn)前后1929-1945一、二戰(zhàn)前的德國(guó)1、1929,經(jīng)濟(jì)危機(jī)2、19323、19334、19355、19366、19377、19388、1939⑵30年代建立法西斯專政,對(duì)外侵略擴(kuò)張(1933—1939)。納粹黨采取的措施a.政治上:瘋狂迫害猶太人,種族滅絕政策。b.經(jīng)濟(jì)和文化上:大力發(fā)展軍事工業(yè)及相關(guān)的民用工業(yè),實(shí)行國(guó)民經(jīng)濟(jì)軍事化;嚴(yán)密控制文化教育領(lǐng)域,用納粹黨的理論鉗制人們的思想。c.軍事上:從1935年開始,公開撕毀凡爾賽和約,擴(kuò)展陸軍,積極重建空軍,開始建造軍艦。4.對(duì)外關(guān)系上:1933年,德國(guó)為了放手?jǐn)U軍備戰(zhàn),退出國(guó)聯(lián):1936年,德軍開進(jìn)萊茵非軍事區(qū),進(jìn)一步踐踏了凡爾賽和約。局部擴(kuò)張大事年表:1936年德軍開進(jìn)萊茵不非軍事區(qū);1936—1939年干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn);1936年10月,德意簽訂柏林協(xié)定,“柏林—羅馬”軸心形成;1936年11月,德日簽訂《反共產(chǎn)國(guó)際協(xié)定》,后意大利加入,結(jié)成“柏林—羅馬—東京軸心”;1938.3德吞并奧地利;1938.9英法德意制造慕尼黑陰謀,德吞并捷克斯洛伐克的蘇臺(tái)德區(qū);1939.3吞并整個(gè)捷克斯洛伐克;1939.8《功德互不侵犯條約》.
三、主干知識(shí)考點(diǎn)政治事件第二次世界大戰(zhàn)前后1929-1945二、二戰(zhàn)期間的德國(guó)1、1940-2、1941-3、1942-4、19435、1944-6、19451939年9月突襲波蘭——1940年7月“不列顛之戰(zhàn)”——1941年占領(lǐng)歐洲十四國(guó)——1941年6月突襲蘇聯(lián)——1941年—1942年莫斯科戰(zhàn)役失敗——1942年秋阿拉曼戰(zhàn)役——1942—1943年斯大林格勒戰(zhàn)役,轉(zhuǎn)攻為守——1943年北非德意軍隊(duì)投降——1945年5月8日,無(wú)條件投降
三、主干知識(shí)考點(diǎn)遺產(chǎn)事件第二次世界大戰(zhàn)前后1929-1945三、奧斯維辛集中營(yíng)---德國(guó)法西斯殺人工廠1、背景---2條2、集中營(yíng)的建立時(shí)間3、集中營(yíng)的組成4、功能5、集中營(yíng)里的罪惡建立:
年布局:由
個(gè)大集中營(yíng)和近四十個(gè)小集中營(yíng)構(gòu)
成。罪惡:監(jiān)禁、滅絕、掠奪、奴役、實(shí)驗(yàn)“最后解決”方案的破產(chǎn):1944年,
解放了這里的集中營(yíng)。(1)德國(guó)法西斯對(duì)猶太人的種族滅絕罪行①希特勒屠殺猶太人的根源:納粹的種族主義理論。②對(duì)猶太人的種族滅絕政策。(2)奧斯威辛集中營(yíng)作為世界文化遺產(chǎn)的警示意義①奧斯威辛集中營(yíng)是二戰(zhàn)期間德國(guó)法西斯建立的眾多集中營(yíng)的典型,也是德國(guó)納粹種族滅絕政策的一個(gè)罪證。②將奧斯威辛集中營(yíng)作為世界文化遺產(chǎn)的目的在于:為了讓世人牢記這一段黑暗血腥的歷史,不讓歷史悲劇重演;揭露罪行、哀悼死者、反省歷史、警示未來(lái);呼吁青年一代的覺悟,即摒棄民族歧視和偏見的丑行、唾棄吞并和侵略的野心,尊重其他民族存在與發(fā)展的權(quán)利,珍惜祖國(guó)的自強(qiáng)與獨(dú)立。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)遺產(chǎn)事件第二次世界大戰(zhàn)前后1929-1945三、奧斯維辛集中營(yíng)---德國(guó)法西斯殺人工廠7、入選《世界遺產(chǎn)名錄》的意義8、人類為吸取歷史教訓(xùn)、避免重蹈覆轍而做出的努力(1)(1947)(2)(1979)(3)(1970)(4)(1995)納粹的種族主義理論:宣揚(yáng)純粹的
人是大自然的寵兒,是一切文明和文化的創(chuàng)造者,上蒼賦予了他們主宰全世界的權(quán)利。除德意志人外,其他種族都是“
”。而在那些“劣等民族”中,
又是最為劣等的民族。納粹集中營(yíng):
年納粹黨在德國(guó)上臺(tái)后,即在本國(guó)建立;第二次世界大戰(zhàn)爆發(fā)后,德國(guó)法西斯把種族主義理論在占領(lǐng)區(qū)實(shí)施,建立了許多集中營(yíng)。(3)人類為吸取歷史教訓(xùn)、避免重蹈歷史覆轍所作出的努力①1947年波蘭把奧斯威辛集中營(yíng)改為殉難者紀(jì)念館,并在周圍劃定默哀區(qū),表達(dá)了人類對(duì)納粹暴行的憤怒與對(duì)受害者的哀悼。②勃蘭特和科爾的下跪默哀,既讓人們看到了德國(guó)人勇于反省歷史錯(cuò)誤的可貴品質(zhì),也讓人深刻地感受到保護(hù)具有警示意義的文化遺產(chǎn)的重要性與必要性。奧斯威辛集中營(yíng)反映的是種族主義的罪惡,不是殖民主義的罪惡,其關(guān)押的猶太人眾多,反映出德國(guó)法西斯對(duì)歐洲猶太人的迫害很深,并非反映德國(guó)國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾十分尖銳。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)經(jīng)濟(jì)事件二戰(zhàn)后一、德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式1、模式名稱2、主要內(nèi)容:3條3、特征:2條4、成就5、人物:阿登納(1)模式:介于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間的“____”。(2)特征:讓__充分發(fā)揮調(diào)節(jié)作用;建立完善的社會(huì)__。(3)內(nèi)容:限制壟斷行為,保護(hù)___;實(shí)行______的財(cái)政政策和貨幣政策;用收入調(diào)節(jié)政策來(lái)實(shí)現(xiàn)相對(duì)的__________。(4)效果:經(jīng)濟(jì)奇跡般地迅速恢復(fù)和發(fā)展,成為西歐經(jīng)濟(jì)的“________”。
三、主干知識(shí)考點(diǎn)經(jīng)濟(jì)事件二戰(zhàn)后一、德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式6、路德維?!忉尩聡?guó)的社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式第二次世界大戰(zhàn)后資本主義發(fā)展新變化的表現(xiàn)和實(shí)質(zhì)(1)表現(xiàn)①生產(chǎn)力發(fā)展:第三次科技革命的展開,社會(huì)生產(chǎn)力有了很大發(fā)展,形成了以知識(shí)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、信息技術(shù)為主導(dǎo)的“新經(jīng)濟(jì)”模式。②生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整:國(guó)家壟斷資本主義發(fā)展,建立“福利國(guó)家”制度,國(guó)家干預(yù)深入到分配領(lǐng)域,運(yùn)用社會(huì)保障政策和社會(huì)服務(wù)開支,保障低收入階層利益,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。③產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整:第三產(chǎn)業(yè)迅
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