七年級(jí)語(yǔ)文名著《鏡花緣》復(fù)習(xí)素材：核心考點(diǎn)與閱讀策略一、作者與作品概況1.作者簡(jiǎn)介李汝珍（約1763—1830），字松石，號(hào)松石道人，清代小說(shuō)家。一生懷才不遇，晚年潛心著述，歷時(shí)二十余年完成《鏡花緣》。其作品以奇幻想象、深刻諷刺著稱(chēng)，被魯迅譽(yù)為“以小說(shuō)見(jiàn)才學(xué)”的代表作家。2.作品地位《鏡花緣》是晚清長(zhǎng)篇幻想小說(shuō)的巔峰之作，與《西游記》《封神演義》并稱(chēng)“中國(guó)古代三大幻想小說(shuō)”。全書(shū)共100回，以“百花下凡”為線索，融合神話、歷史、地理、民俗等元素，借海外游歷批判現(xiàn)實(shí)，寄托理想。二、核心情節(jié)梳理（重點(diǎn)：海外游歷與中原應(yīng)試）1.主線框架小說(shuō)分為兩部分：前50回：唐敖（百花仙子好友）因科舉失意，隨妻兄林之洋、老船工多九公出海游歷，途經(jīng)君子國(guó)、女兒國(guó)、淑士國(guó)、兩面國(guó)等20余個(gè)奇異國(guó)度，見(jiàn)識(shí)各種荒誕或理想的社會(huì)形態(tài)。后50回：唐敖遁入仙山，其女唐小山（百花仙子轉(zhuǎn)世，后改名“唐閨臣”）遵父命赴中原應(yīng)試，與其他100位才女（百花轉(zhuǎn)世）同登“才女榜”，展現(xiàn)女性才華。2.關(guān)鍵國(guó)度與情節(jié)（常考重點(diǎn)）國(guó)度核心特征典型情節(jié)作者意圖**君子國(guó)**誠(chéng)信互助、重義輕利唐敖買(mǎi)貨時(shí)，賣(mài)主主動(dòng)降價(jià)；路人拾金不昧批判現(xiàn)實(shí)中“見(jiàn)利忘義”的風(fēng)氣**女兒國(guó)**女性主導(dǎo)、男性“裹腳”林之洋被選為“王妃”，被迫穿耳洞、裹腳反諷封建禮教對(duì)女性的壓迫**淑士國(guó)**假斯文、重形式路人說(shuō)話必引經(jīng)據(jù)典，實(shí)則斤斤計(jì)較諷刺腐儒的“虛禮偽學(xué)”**兩面國(guó)**當(dāng)面一套、背后一套人戴面具，正面和善，背面猙獰揭露人性的虛偽三、核心人物分析（性格與作用）1.唐敖身份：前探花，唐小山之父，百花仙子好友。性格：儒雅清高、淡泊名利，因科舉舞弊案（實(shí)則被誣陷）心灰意冷，轉(zhuǎn)而追求逍遙自在的生活。作用：串聯(lián)海外游歷情節(jié)，通過(guò)其視角觀察各國(guó)，寄托作者對(duì)“出世”的思考。2.林之洋身份：商人，唐敖妻兄。性格：豪爽直率、重情重義，雖貪小利但有底線（如拒絕在女兒國(guó)賣(mài)妻）。作用：作為“世俗代表”，與唐敖的“清高”形成對(duì)比，增加小說(shuō)的真實(shí)感。3.多九公身份：老船工，博學(xué)多識(shí)。性格：見(jiàn)多識(shí)廣、沉穩(wěn)冷靜，是游歷中的“智囊”（如解釋各國(guó)奇俗）。作用：通過(guò)其講解，傳遞地理、歷史等知識(shí)，增強(qiáng)小說(shuō)的“百科全書(shū)”特色。4.唐小山（唐閨臣）身份：百花仙子轉(zhuǎn)世，唐敖之女。性格：聰慧勇敢、獨(dú)立自強(qiáng)（如千里尋父、參加科舉）。作用：后50回核心，代表作者對(duì)“女性才華”的肯定（100位才女均為百花轉(zhuǎn)世，象征女性的“百花齊放”）。四、主題思想（七年級(jí)重點(diǎn)考查）1.對(duì)封建禮教的批判反性別壓迫：女兒國(guó)顛倒男女角色，男性被迫“裹腳”“守婦道”，實(shí)則諷刺現(xiàn)實(shí)中女性的悲慘地位（如“三從四德”“裹腳”）。反科舉腐?。禾瓢揭蛘_陷被革職，反映晚清科舉制度的黑暗（如“買(mǎi)官賣(mài)官”“舞弊成風(fēng)”）。2.對(duì)理想社會(huì)的追求君子國(guó)：“重義輕利”的社會(huì)形態(tài)，是作者心中的“大同世界”（如“賣(mài)主求賤，買(mǎi)主求貴”的反?，F(xiàn)象，實(shí)則是“誠(chéng)信”的極致）。3.對(duì)女性才華的肯定100位才女：她們精通詩(shī)詞、天文、地理，甚至醫(yī)術(shù)、兵法，打破“女子無(wú)才便是德”的封建觀念（如唐閨臣、孟紫芝等才女的表現(xiàn)）。五、藝術(shù)特色（?？艰b賞點(diǎn)）1.奇幻的想象海外諸國(guó)的設(shè)定充滿(mǎn)奇思：如“無(wú)腸國(guó)”（人無(wú)腸胃，食物直接排出，象征“貪得無(wú)厭”）、“翼民國(guó)”（人長(zhǎng)翅膀，象征“好高騖遠(yuǎn)”），將抽象的人性弱點(diǎn)轉(zhuǎn)化為具體的“國(guó)家特征”。2.尖銳的諷刺用“反話”或“對(duì)比”諷刺現(xiàn)實(shí)：如淑士國(guó)人人穿儒服、說(shuō)“之乎者也”，實(shí)則斤斤計(jì)較（買(mǎi)酒時(shí)因“酒錢(qián)”爭(zhēng)論半天），諷刺腐儒的“假斯文”；兩面國(guó)人人戴面具，正面和善，背面猙獰，揭露人性的虛偽。3.文言與白話結(jié)合語(yǔ)言通俗流暢，適合大眾閱讀（如林之洋的口語(yǔ)化表達(dá)），同時(shí)融入文言典故（如多九公的講解），兼顧“趣味性”與“知識(shí)性”。六、?？贾R(shí)點(diǎn)與應(yīng)試技巧1.情節(jié)概括題（高頻）提問(wèn)方式：請(qǐng)概括唐敖在君子國(guó)的經(jīng)歷。答題技巧：抓住“人物+事件+結(jié)果”，如“唐敖在君子國(guó)買(mǎi)貨時(shí)，賣(mài)主主動(dòng)降價(jià)，買(mǎi)主（唐敖）反而要求提價(jià)，雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，最后在路人調(diào)解下成交”。2.人物分析題（重點(diǎn)）提問(wèn)方式：請(qǐng)分析女兒國(guó)國(guó)王的形象。答題技巧：結(jié)合情節(jié)（如強(qiáng)迫林之洋裹腳），概括性格（專(zhuān)制、虛偽），并聯(lián)系主題（反諷封建禮教對(duì)女性的壓迫）。3.主題理解題（難點(diǎn)）提問(wèn)方式：作者通過(guò)“女兒國(guó)”表達(dá)了什么思想？答題技巧：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)（封建禮教對(duì)女性的壓迫），指出“女兒國(guó)”是“反例”，實(shí)則批判男性主導(dǎo)的社會(huì)對(duì)女性的束縛。4.經(jīng)典語(yǔ)句積累（必背）“人見(jiàn)利而不見(jiàn)害，魚(yú)見(jiàn)食而不見(jiàn)鉤”（諷刺貪得無(wú)厭的人）；“與其出一個(gè)斫削元?dú)獾倪M(jìn)士，不如出一個(gè)培養(yǎng)陰騭的通儒”（批判科舉制度對(duì)人才的摧殘）；“女子無(wú)才便是德”（反話，諷刺封建觀念對(duì)女性的壓制）。七、閱讀方法指導(dǎo)（實(shí)用技巧）1.批注法：標(biāo)注關(guān)鍵情節(jié)閱讀時(shí)用不同符號(hào)標(biāo)注：如“△”標(biāo)注奇幻情節(jié)（女兒國(guó)裹腳），“☆”標(biāo)注諷刺段落（淑士國(guó)對(duì)話），“？”標(biāo)注疑問(wèn)（如“無(wú)腸國(guó)”的象征意義），便于復(fù)習(xí)時(shí)快速定位。2.思維導(dǎo)圖法：梳理情節(jié)脈絡(luò)以“唐敖游歷”為中心，分支為“君子國(guó)”“女兒國(guó)”“淑士國(guó)”等，每個(gè)分支下寫(xiě)“情節(jié)”“人物”“主題”，幫助理清邏輯。3.對(duì)比閱讀法：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)將“君子國(guó)”與現(xiàn)實(shí)中的“誠(chéng)信問(wèn)題”對(duì)比，將“女兒國(guó)”與“性別平等”問(wèn)題對(duì)比，理解作者的批判意圖（如“女兒國(guó)的男性裹腳”對(duì)應(yīng)現(xiàn)實(shí)中女性的“裹腳”）。4.聯(lián)系課本：遷移知識(shí)課本中《論語(yǔ)》的“誠(chéng)信”（如“言而有信”）、《木蘭詩(shī)》的“女性獨(dú)立”（如“木蘭從軍”），均可與《鏡花緣》的主題聯(lián)系，加深理解。八、總結(jié)：《鏡花緣》的價(jià)值《鏡花緣》不僅是一部“幻想小說(shuō)”，更是一部“社會(huì)批判書(shū)”與“女性贊美詩(shī)”。它通過(guò)奇幻的情節(jié)，揭露了晚清社會(huì)的黑暗（科舉腐敗、性別壓迫），寄托了作者對(duì)“理想社會(huì)”的向往（誠(chéng)信、平等、尊重女性）。對(duì)于七年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀《鏡花緣》不僅能提高文學(xué)素養(yǎng)，更能培養(yǎng)“批判性