第第頁(yè)江蘇省徐州市銅山區(qū)2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期語(yǔ)文期中學(xué)情調(diào)研試卷一、現(xiàn)代文閱讀（35分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。材料一：在漢語(yǔ)文學(xué)寫(xiě)作界，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正在飛速發(fā)展，其中網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不可或缺的組成部分，構(gòu)成當(dāng)下現(xiàn)代漢語(yǔ)詩(shī)歌寫(xiě)作中最具活力的一翼?？疾炀W(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的寫(xiě)作狀況，思考網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌如何創(chuàng)造互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的詩(shī)性品格，成了現(xiàn)代詩(shī)歌整體性研究的一個(gè)重要議題。網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌最早的存在形態(tài)主要體現(xiàn)為一種詩(shī)歌傳播方式的“網(wǎng)絡(luò)化”，即詩(shī)歌作者把在線下創(chuàng)作完成的詩(shī)歌作品上傳到詩(shī)歌論壇或詩(shī)歌網(wǎng)站，以期獲得某種展示和交流的效果。智能手機(jī)的興起，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)特有的高度沉浸式和個(gè)性化設(shè)計(jì)，傳統(tǒng)媒體編輯作為審核者的角色定位的新轉(zhuǎn)變，都有力地推動(dòng)著詩(shī)歌自媒體的飛速發(fā)展，讓現(xiàn)代詩(shī)歌的藝術(shù)想象和寫(xiě)作實(shí)踐獲得了一個(gè)更為廣闊的話語(yǔ)空間。近年來(lái)，微信平臺(tái)中詩(shī)歌群和詩(shī)歌公眾號(hào)出現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)與擴(kuò)張。不難發(fā)現(xiàn)，這些創(chuàng)辦者發(fā)起的詩(shī)歌群和詩(shī)歌公眾號(hào)，為詩(shī)歌寫(xiě)作者和讀者構(gòu)建一個(gè)展示作品、表達(dá)觀點(diǎn)、傳播訊息的網(wǎng)絡(luò)話語(yǔ)平臺(tái)，同時(shí)仍保留著與其他微信群相同的基本社交功能。這種交互性和混雜性特征，使詩(shī)歌微信群和詩(shī)歌公眾號(hào)既迥異于傳統(tǒng)紙質(zhì)刊物的單向度、平面化的閱讀方式，也不同于第一代互聯(lián)網(wǎng)比較純粹的詩(shī)歌論壇以文字閱讀為主的網(wǎng)絡(luò)交流模式。上文基本是從文學(xué)傳播和文學(xué)消費(fèi)的角度，來(lái)考察網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌和互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系。筆者更想關(guān)注網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作為一種時(shí)新的寫(xiě)作藝術(shù)。其核心問(wèn)題就是如何生產(chǎn)出更多經(jīng)典作品，涌現(xiàn)出更多代表性詩(shī)人，以此來(lái)支撐網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的美學(xué)合法性。移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及帶來(lái)的一個(gè)越發(fā)突出的后果，就是閱讀的淺顯化和碎片化。與之相呼應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作也出現(xiàn)了“段子化”“口水化”等諸多問(wèn)題。對(duì)于一個(gè)自覺(jué)自為的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作者而言，不僅要全心投入網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的文類(lèi)建設(shè)中，也要具備一種擔(dān)當(dāng)精神，以自身的創(chuàng)作回應(yīng)當(dāng)下這個(gè)偉大的時(shí)代。移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代的到來(lái)，為現(xiàn)代漢詩(shī)的語(yǔ)言、形式等詩(shī)藝命題尋求新增長(zhǎng)點(diǎn)提供了多種可能性。譬如，近年出現(xiàn)的“截句”寫(xiě)作現(xiàn)象就是一個(gè)典型案例。這一頗具意味的詩(shī)歌新形式，吸引了不少詩(shī)人的積極參與。關(guān)于“截句”寫(xiě)作，也有一些持不同意見(jiàn)者在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)出尖銳的否定聲音?！敖鼐洹睂?xiě)作可以視為現(xiàn)代漢詩(shī)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一個(gè)有益嘗試，而關(guān)于其成或敗的評(píng)判，顯然不宜過(guò)早地得出某種武斷之論，應(yīng)更包容此種詩(shī)歌寫(xiě)作實(shí)踐，給予更多的觀察時(shí)間。網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作者應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，包括現(xiàn)代漢詩(shī)藝術(shù)傳統(tǒng)在內(nèi)的漢語(yǔ)詩(shī)歌藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)，不是一種遙不可及的抽象存在。而是仍然流淌在我們語(yǔ)言和文學(xué)中的精神血脈，也應(yīng)該流進(jìn)當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作品之中。以當(dāng)下詩(shī)壇為例，不少曾經(jīng)以叛逆姿態(tài)刻意疏離古典詩(shī)歌傳統(tǒng)的詩(shī)人，近年都不約而同地回望、重釋古典詩(shī)歌經(jīng)典。并以之作為推進(jìn)自身詩(shī)歌寫(xiě)作的新動(dòng)力。他們這種通過(guò)向古典詩(shī)歌傳統(tǒng)致敬而獲得內(nèi)在寫(xiě)作動(dòng)力的做法，顯然值得網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作者借鑒。當(dāng)然，這里所說(shuō)的對(duì)接漢語(yǔ)詩(shī)歌藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)，不是簡(jiǎn)單的“復(fù)古”或“擬古”，而是一種汲古為新，即經(jīng)由當(dāng)代人的想象與再造，讓最具活力的傳統(tǒng)因子真正內(nèi)化為網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作品的新血肉。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作者對(duì)接漢語(yǔ)詩(shī)歌藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)應(yīng)有一種當(dāng)代視角，即以數(shù)字人文視野和互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)之進(jìn)行一種重新關(guān)照，才可能收獲更多對(duì)既有傳統(tǒng)的新認(rèn)識(shí)和新發(fā)現(xiàn)。（摘編自2021年11月24日《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）材料二：現(xiàn)如今，詩(shī)歌再次熱起來(lái)。從熒屏節(jié)目到線上公號(hào)，再到線下的各類(lèi)讀詩(shī)分享會(huì)，越來(lái)越多的人開(kāi)始回味經(jīng)典好詩(shī)，從詩(shī)詞中汲取精神營(yíng)養(yǎng)。實(shí)在中國(guó)千年不衰，其道何在？結(jié)合我自身的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐，我認(rèn)為好的詩(shī)歌，關(guān)鍵就是處理好氣道、味道與門(mén)道這“三道”。先說(shuō)“氣道”。詩(shī)是有氣的，氣通了，詩(shī)則順：語(yǔ)順，意順，情順，境順，讀起來(lái)也順，容易產(chǎn)生共鳴。大千世界的風(fēng)霜雨雪，現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷暖寒涼，都會(huì)在詩(shī)人心中掀起波瀾，從而萌發(fā)詩(shī)情，生成為詩(shī)，進(jìn)而釋放詩(shī)氣，形成詩(shī)的氣場(chǎng)，甚至使人一下子就能看得見(jiàn)詩(shī)的形狀，觸摸到詩(shī)的骨骼。這氣里有大漠孤煙、大江東去的豪氣；有關(guān)注社會(huì)、扎根人民的地氣；有不隨波逐流，努力登攀詩(shī)歌高度的勇氣；有風(fēng)撫塔鈴，珠落玉盤(pán)，心弦隨之顫動(dòng)的靈氣……這些氣韻，為詩(shī)歌提了神，鑄了魂，讀來(lái)感同身受，方能令人難忘。再說(shuō)“味道”。只有品，方知其真味，只有耐品的詩(shī)才是好詩(shī)。這里所說(shuō)的味道并非生活中酸甜苦辣的實(shí)指，主要指詩(shī)的含蓄，是詩(shī)的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法，是通過(guò)對(duì)詩(shī)的品味、琢磨，能使人領(lǐng)略詩(shī)之意境、情境。而且一旦領(lǐng)略了，會(huì)有洞門(mén)大開(kāi)、眼前一亮之感。讀現(xiàn)代詩(shī)人卞之琳的斷章就是這樣的感覺(jué)：“你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！彼男卸淘?shī)，讓人回味無(wú)窮?！坝畴A碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”，幽深的意境，直擊心性，余味無(wú)窮。似這類(lèi)有味道的詩(shī)詞太有魅力，堪稱(chēng)百讀不厭。最后是“門(mén)道”。這里所說(shuō)的“門(mén)道”，顯然有寫(xiě)作方法之蘊(yùn)。詩(shī)該怎么寫(xiě)，沒(méi)有統(tǒng)一的模式。功夫在詩(shī)外，是詩(shī)歌的一條重要門(mén)道。所以，詩(shī)人們要多關(guān)注社會(huì)。關(guān)注時(shí)代命運(yùn)，身體力行，多走走，多看看，多讀多想多寫(xiě)，堅(jiān)持下去，妙法自在其中。詩(shī)歌的創(chuàng)作與創(chuàng)新，主要在實(shí)踐而不是理論，更不要迷信所謂技巧。如果說(shuō)真有技巧，正如前面所述，那也是熟能生巧。（摘編自2020年1月6日《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．由創(chuàng)辦者發(fā)起的詩(shī)歌群和詩(shī)歌公眾號(hào)因其交互性和混雜性，無(wú)論是閱讀方式還是網(wǎng)絡(luò)交流模式上都和以往比較純粹的文字閱讀有所區(qū)別。B．移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及帶來(lái)了突出的后果，即閱讀的淺顯化和碎片化，這也是網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作中出現(xiàn)“段子化”“口水化”等諸多問(wèn)題的根本原因。C．網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作者對(duì)接漢語(yǔ)詩(shī)歌藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)時(shí)應(yīng)有一種當(dāng)代視角，這要求創(chuàng)作者以數(shù)字人文視野和互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)之進(jìn)行一種重新關(guān)照。D．詩(shī)是有氣的，有豪氣、地氣、靈氣……這些氣韻為詩(shī)歌提了神，鑄了魂，讀來(lái)感同身受，甚至使人能看得見(jiàn)詩(shī)的形狀，觸摸到詩(shī)的骨骼。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌最早的存在形態(tài)主要體現(xiàn)為詩(shī)歌傳播方式的“網(wǎng)絡(luò)化”，線下完成的詩(shī)歌作品上傳到詩(shī)歌論壇，只可以獲得某種展示和交流的效果。B．網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)向古典詩(shī)歌傳統(tǒng)致敬，獲得內(nèi)在寫(xiě)作動(dòng)力，同時(shí)要汲古為新，經(jīng)由當(dāng)代人的想象與再造，讓傳統(tǒng)因子真正內(nèi)化為網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作品的新血肉。C．含蓄的詩(shī)詞，經(jīng)過(guò)讀者反復(fù)品味、琢磨，能讓人領(lǐng)略詩(shī)之意境、情境，一旦領(lǐng)略，會(huì)有洞門(mén)大開(kāi)之感，如不能讓人領(lǐng)略，它就不是好詩(shī)歌。D．詩(shī)歌的創(chuàng)作與創(chuàng)新，主要在實(shí)踐而不是理論，更不要迷信所謂的技巧，由此可見(jiàn)實(shí)踐比理論更重要，所以創(chuàng)作詩(shī)歌是不需要技巧的。3．結(jié)合材料二，下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌具有擔(dān)當(dāng)精神和反映時(shí)代氣象的一項(xiàng)是（）A．我的祖國(guó)/忍受著龜裂土地的艱辛/每一根青筋都代表他們的苦/他們的手掌非常耐看/每一道溝壑是無(wú)聲的叫喊B．放得遠(yuǎn)一些就是1931年9月18日/放得近一點(diǎn)就在今年今月/今日以及此時(shí)/就在我們伸手可觸的身邊C．一只白鴿要飛越多少片海/才能安歇在沙灘上/炮彈要飛多少次/才能將其永遠(yuǎn)禁止/朋友，答案在風(fēng)中飄蕩D．又是端午了/咱就不說(shuō)屈原了吧/反正說(shuō)多了也是無(wú)用/反正，也沒(méi)誰(shuí)愿意聽(tīng)/還是說(shuō)說(shuō)粽子吧/比天問(wèn)可香多了4．請(qǐng)結(jié)合材料一，簡(jiǎn)要概括網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌如何產(chǎn)出經(jīng)典作品。5．《登高》是杜甫的七律名篇之一，全詩(shī)感情濃郁，沉郁頓挫，請(qǐng)以材料二“好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)”為依據(jù)，結(jié)合具體詩(shī)句鑒賞分析。閱讀下面的文字，完成問(wèn)題他和收廢品的女人李建華耿嫂第一次來(lái)技校，朝他辦公室窗戶探一探頭，很快又縮了回去。他在做學(xué)期規(guī)劃，沒(méi)注意到她。她又探了探頭，輕輕地喊了聲：“老師！”他嚇了一跳，抬頭看去，看到了一張干瘦而謙卑的臉。他驚得差點(diǎn)兒從椅子上站起來(lái)……他很快就鎮(zhèn)定了下來(lái)，繃著臉朝窗外問(wèn)：“你找誰(shuí)？”她還在窗外站著，摩挲著雙手，挺局促的樣子?！坝袥](méi)有舊書(shū)舊報(bào)紙賣(mài)啊，老師？”“哦?！彼q豫了片刻，臉終于放松下來(lái)，“有啊，你進(jìn)來(lái)吧。”他叫她從走廊那邊進(jìn)門(mén)來(lái)。她進(jìn)來(lái)了。她的動(dòng)作比臉上的表情要勤快許多，很快就把那些舊書(shū)舊報(bào)歸到了一起，包扎好了?！八湍悖寄萌グ??！彼f(shuō)?！斑@么多好幾塊錢(qián)呢！”她有點(diǎn)兒吃驚，又有點(diǎn)兒喜出望外?！皼](méi)事。你拿去吧。”他輕聲道?！芭丁俏胰ツ么友b。”她進(jìn)來(lái)的時(shí)候，手上多了一個(gè)拖把。“我弄臟了地，把地拖一下吧，老師你人真好……”她的臉上又有了那份謙卑。他心里突然煩躁起來(lái)?！安挥昧耍闳グ伞Ｎ乙鍪虑榱?！”他板著臉說(shuō)。“好的好的。您這老師人真好……”她麻利地把這些舊書(shū)舊報(bào)紙塞進(jìn)蛇皮袋，出去了。辦公室一下子空了下來(lái)。他卻什么事情都做不下去了。她的聲音、她的樣子、她的動(dòng)作、她瘦小的背影、她臉上謙卑的表情，這個(gè)突然出現(xiàn)的收廢品的女人，太像他已經(jīng)去世多年的母親……母親如果在世，年齡比她大多了，但是母親去世的時(shí)候，就是她現(xiàn)在這個(gè)年紀(jì)。她現(xiàn)在的這個(gè)樣子，就是母親最后留給他的記憶中的樣子……她第一次出現(xiàn)之后，他留了心把所有的舊報(bào)紙都留給這個(gè)不知名的收廢品的女人。他心里有了份奇怪的牽掛，屋角的舊報(bào)紙堆得有點(diǎn)兒高了，偶然間看到，他會(huì)在心里突然想起她。她算是個(gè)靈活的女人，保安稱(chēng)她耿嫂。學(xué)校的門(mén)衛(wèi)其實(shí)是很難對(duì)付的，不知為什么，她總是有辦法混進(jìn)來(lái)。有一回，他到另一幢教學(xué)樓開(kāi)會(huì)，看到走廊的盡頭堆滿了舊書(shū)、廢紙、廢練習(xí)本，忍不住停下腳步觀望了一下。果然是她的收獲，她正在幫人家拖地呢。耿嫂突然看到他，抬手捋了捋頭發(fā)，有點(diǎn)害羞地笑了。他也笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭。耿嫂漸漸在學(xué)校跟保安和大部分老師混熟了。他不止一次看到這樣的情景：耿嫂的手里扛著拖把，倚靠在門(mén)側(cè)，跟保安在聊天。她的謙卑和勤奮漸漸獲得了老師們的同情和幫助，她幾乎包攬了學(xué)校廢品收購(gòu)的業(yè)務(wù)。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地旁觀著這微妙的變化，有時(shí)思緒就突然飄遠(yuǎn)了。耿嫂對(duì)他還是那么尊重，少了初次見(jiàn)面的謙卑，但還是一副唯唯諾諾的表情?！袄蠋?，你人真好！”她總是這樣說(shuō)。他笑笑，沒(méi)有接她的話。但看著她，不免又想起了母親，她講話的聲音太像母親了。耿嫂第一次被他拒絕搞衛(wèi)生后，她再?zèng)]提出為他拖地做衛(wèi)生什么的，但是能看得出來(lái)，對(duì)他每一次的饋贈(zèng)，她總是面帶微笑。有一天，耿嫂又來(lái)到他的窗前，問(wèn)：“老師，前幾天我在外面收購(gòu)廢品的時(shí)候，人家賣(mài)給了我?guī)讟訓(xùn)|西，老式的收音機(jī)，還有鐵的軸輪什么的，我想你們技?？赡芙虒W(xué)生有用，我已經(jīng)拿來(lái)了，你們要嗎？”出乎意外，他重新打量了她，忙說(shuō)：“有用，你賣(mài)給我們吧！”耿嫂說(shuō)：“你們有用，那正好，就送給你們學(xué)校?！惫⑸┑膹U品收購(gòu)生意越做越順，他看到她已經(jīng)購(gòu)置了一輛破舊的三輪車(chē)?？旆攀罴俚臅r(shí)候，學(xué)生已經(jīng)考完了試，各個(gè)班級(jí)大掃除，清理出的舊書(shū)舊練習(xí)本舊報(bào)紙等廢品特別多。她忙了一天半，第二天上午，她帶了個(gè)幫手來(lái)，那是一個(gè)小學(xué)生模樣的男孩。看到那個(gè)男孩，他眼睛一亮，默不作聲慢慢地走了過(guò)去。耿嫂騎在三輪車(chē)上，那個(gè)小男孩跟在車(chē)后面。“小明，你扶住，別讓東西掉下來(lái)！”她嚷嚷著。車(chē)上的東西遮住了她的視線，她并不知道，他就站在車(chē)后面。他要走開(kāi)時(shí)，三輪車(chē)突然急剎住了。她和她載滿廢品雜物的三輪車(chē)被門(mén)衛(wèi)攔住了。這是一個(gè)新來(lái)的保安，態(tài)度非常強(qiáng)硬。她忙不迭地解釋著，情緒有些激動(dòng)?！皫煾担乙恢痹谶@學(xué)校收東西的……我不騙你……”“你別叫好聽(tīng)的?！边@個(gè)新來(lái)的保安不耐煩地呵斥她，“你這東西怎么來(lái)的？”這時(shí)候，耿嫂看到了他?！袄蠋煛彼撊醯睾傲艘宦?。他毫不猶豫地走了上去。他胸前的工作牌子讓那個(gè)保安的聲音小了下去。耿嫂和她滿滿的一車(chē)廢品出去了，那個(gè)小男孩跟在后面。她騎得很慢，小男孩走得更慢。他目睹著這一切，心里涌起了一種酸楚。過(guò)了一個(gè)暑假，又要開(kāi)學(xué)了。上班以后，那個(gè)新來(lái)的保安唯唯諾諾來(lái)找他?！爸魅危缓靡馑?，那天……那天我剛來(lái)，不知道那個(gè)女的是你家親戚……”“你說(shuō)什么？誰(shuí)的親戚？你沒(méi)看到她拉的都是學(xué)生清理出來(lái)的廢品嗎？”他的臉上瞬間布滿了怒氣，“我不認(rèn)識(shí)她，但我知道，這些廢品是她出錢(qián)買(mǎi)的?！笨墒呛髞?lái)，耿嫂再也沒(méi)有出現(xiàn)在這所技校。（原載《微型小說(shuō)選刊》）6．下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)他“驚得差點(diǎn)兒從椅子上站起來(lái)”，是因?yàn)檠矍斑@張“干瘦而謙卑的臉”太像他的母親，勾起了他的回憶。B．耿嫂之所以能夠包攬學(xué)校廢品收購(gòu)的業(yè)務(wù)，這主要得益于她的謙卑和勤勞，這其中與他對(duì)耿嫂的幫助也不無(wú)關(guān)聯(lián)。C．小說(shuō)寫(xiě)新來(lái)的保安對(duì)待耿嫂的態(tài)度前倨后恭，是因?yàn)楸０部吹搅怂厍暗墓ぷ髋谱樱砻鞅０彩且粋€(gè)見(jiàn)風(fēng)使舵的小人。D．小說(shuō)結(jié)尾寫(xiě)當(dāng)他聽(tīng)到保安道歉說(shuō)耿嫂是他的親戚時(shí)“臉上瞬間布滿了怒氣”，這與先前的形象形成強(qiáng)烈反差，突出人物的偽善。7．下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．小說(shuō)采用第三人稱(chēng)視角來(lái)敘述故事，在“他”和“耿嫂”之間自由切換，不受時(shí)空限制，能夠比較自由靈活地反映客觀內(nèi)容。B．小說(shuō)善用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)表情達(dá)意，一句“老師，你人真好”，同樣的話語(yǔ)，省略號(hào)和感嘆號(hào)的使用，契合情節(jié)的發(fā)展和人物的心態(tài)。C．小說(shuō)對(duì)耿嫂綜合運(yùn)用了語(yǔ)言、動(dòng)作、肖像、心理等描寫(xiě)手法，漸次將一個(gè)生活在社會(huì)底層的收廢品的女性形象展現(xiàn)在讀者面前。D．小說(shuō)語(yǔ)言質(zhì)樸，但也不乏清新之句，如第五段中有意通過(guò)“表情”和“勤快”一詞的錯(cuò)配移用，產(chǎn)生了新人耳目的表達(dá)效果。8．小說(shuō)中小男孩的形象，看似閑筆，但閑筆不閑，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)作者設(shè)置這一人物的作用。9．有人認(rèn)為小說(shuō)結(jié)尾多余，刪去反而更好。你是否同意？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā６?、古代?shī)文閱讀（36分）閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。（一）勸學(xué)吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也?！盾髯印罚ǘ﹦駥W(xué)秦觀予少時(shí)讀書(shū)，一見(jiàn)輒能誦。暗疏之，亦不甚失。然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無(wú)幾日。故雖有強(qiáng)記之力，而常廢于不勤。比數(shù)年來(lái)頗發(fā)憤自懲艾悔前所為而聰明衰耗殆不如曩時(shí)十一二。每閱一事，必尋繹數(shù)終，掩卷茫然，輒復(fù)不省。故雖有勤勞之苦，而常廢于善忘。嗟夫！敗吾業(yè)者，常此二物也。比讀《齊史》，見(jiàn)孫搴答邢詞曰：“我精騎三千，足抵君羸卒數(shù)萬(wàn)?！毙纳破湔f(shuō)，因取“經(jīng)”“傳”“子”“史”之可為文用者，得若干條，勒為若干卷，題曰《精騎集》云。噫！少而不勤，無(wú)知之何矣。長(zhǎng)而善忘，庶幾以此補(bǔ)之。10．下列句中沒(méi)有含詞類(lèi)活用的一項(xiàng)是（）A．不如登高之博見(jiàn)也B．上食埃土，下飲黃泉C．假舟楫者，非能水也D．庶幾以此補(bǔ)之11．秦觀《勸學(xué)》中畫(huà)波浪線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）A．比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二B．比數(shù)年/來(lái)頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二C．比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗殆/不如曩時(shí)十一二D．比數(shù)年來(lái)/頗發(fā)憤自懲艾/悔前所為/而聰明衰耗/殆不如曩時(shí)十一二12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A．跬步：古代稱(chēng)跨出一腳為“跬”，跨出兩腳為“步”。B．朔：古代有“月相紀(jì)日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特稱(chēng)來(lái)紀(jì)日。農(nóng)歷每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后這一天叫“既望”，農(nóng)歷每月最后一天叫“晦”。C．《齊史》：“二十四史”之一?！岸氖贰笔侵肝覈?guó)古代的二十四部紀(jì)傳體史書(shū)，“元史”“明史”“清史”都在其中。D．傳：古代解釋經(jīng)書(shū)的著作。對(duì)《春秋》的系統(tǒng)注釋?zhuān)鱾飨聛?lái)的有《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》和《春秋谷梁傳》，合稱(chēng)“春秋三傳”。13．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．荀子的《勸學(xué)》，善用比喻來(lái)闡述道理。像選文中的第一段，便用同類(lèi)事物設(shè)喻，從相同的角度反復(fù)說(shuō)明問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn)。B．荀子在《勸學(xué)》選文中的第二段，運(yùn)用了比喻、對(duì)比等多種論證方法，論證了學(xué)習(xí)應(yīng)該注重積累，持之以恒，專(zhuān)心致志。C．秦觀在《勸學(xué)》中講述了自己幼時(shí)讀書(shū)不勤奮，成人后開(kāi)始發(fā)憤讀書(shū)，可是聰明卻遠(yuǎn)不如從前。這和顏真卿“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)遲”的感受相同。D．秦觀在《勸學(xué)》中說(shuō)到不勤奮和善忘讓他荒怠了學(xué)業(yè)，但看到孫搴答邢詞中的句子，深表贊同，于是摘取了“經(jīng)”“傳”“子”“史”中有文采的句子，編為《精騎集》。14．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。②然負(fù)此自放，喜從滑稽飲酒者游，旬朔之間，把卷無(wú)幾日。15．秦觀《勸學(xué)》中讀書(shū)的故事可否論證荀子《勸學(xué)》中的中心論點(diǎn)？請(qǐng)作出判斷并闡明你的理由。閱讀下面兩首詩(shī)歌，完成問(wèn)題。短歌行[東漢]曹操對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多?？?dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來(lái)，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談?，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。大風(fēng)歌[西漢]劉邦大風(fēng)起云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！16．下列對(duì)上面兩首詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．《短歌行》第一節(jié)“對(duì)酒當(dāng)歌”四句詩(shī)，妙用比喻，體現(xiàn)了一種時(shí)間不等人的急迫情緒，蘊(yùn)含著及時(shí)行樂(lè)的意思。B．《短歌行》用單純的四言節(jié)奏，語(yǔ)氣變化不大，但無(wú)單調(diào)之感，讀起來(lái)鏗鏘有力，透露著詩(shī)人的堅(jiān)定意志和雄心壯志C．《大風(fēng)歌》每句都有“兮”，帶有楚風(fēng)特點(diǎn)，大氣磅礴，既表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)家國(guó)興亡的擔(dān)憂，又體現(xiàn)了他的王者風(fēng)范。D．“威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)”，只一個(gè)“威”字，就表現(xiàn)出劉邦的那種威風(fēng)凜凜、天下無(wú)人能與之匹敵的沖天豪邁氣概。17．“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”和“安得猛士兮守四方”都抒發(fā)了什么感情？抒情方式有什么不同？請(qǐng)簡(jiǎn)析。18．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）毛澤東和李白都在詩(shī)詞中表達(dá)過(guò)對(duì)居高位之人的蔑視之情，它們分別是《沁園春·長(zhǎng)沙》里的“”和《夢(mèng)游天姥吟留別》里的“”。（2）白居易《琵琶行》中“，”兩句，寫(xiě)了琵琶女演奏時(shí)的多種動(dòng)作與有名樂(lè)曲。（3）酒文化與中國(guó)古典詩(shī)詞的創(chuàng)作有密切關(guān)系：杜甫《登高》中，“”寫(xiě)詩(shī)人因病戒酒；蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，“”寫(xiě)詞人把酒灑在地上祭奠江月，表達(dá)自己的情感。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（19分）閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。節(jié)日是一個(gè)民族最生動(dòng)的文化表情。同春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)一樣，端午節(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它是屈原心中“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的大情懷，也是蘇軾眼里“彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟”的幸福觀；是大人手中的粽子葉，也是孩童腕間的五彩絲。中國(guó)文化向來(lái)講究，在歷史長(zhǎng)河的蕩滌中獲得更大張力。恰如清明節(jié)從慎終追遠(yuǎn)的情愫中走來(lái)，融入綠色祭掃、踏青遠(yuǎn)足等內(nèi)容；銀色浪潮中，重陽(yáng)節(jié)被賦予更多敬老愛(ài)老的內(nèi)涵。至若端午節(jié)，豐富的現(xiàn)代化、信息化載體為其注入現(xiàn)代氣質(zhì)，可玩可嚼、可觀可賞、可思可想，完美體現(xiàn)著的民族文化傳統(tǒng)與民族情感共鳴。文化傳承是否久遠(yuǎn)，取決于來(lái)自人們的認(rèn)同感與共鳴。節(jié)日并非板著面孔才能被記住，老祖宗的智慧告訴我們，跟得上時(shí)代步伐的節(jié)日更容易為人們所銘記。正是循著這些、不斷創(chuàng)新的文化習(xí)俗，思國(guó)懷遠(yuǎn)的情懷綿遠(yuǎn)流傳。從少兒捧讀《離騷》《天問(wèn)》，到荊楚碧水龍舟競(jìng)速，再到“端午文化”走向國(guó)際舞臺(tái)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)光流轉(zhuǎn)，，中華民族深層的精神追求、獨(dú)特的精神標(biāo)志從未變換。也正是循著優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，中國(guó)發(fā)展不斷積蓄新的力量，將龍舟劃出“中國(guó)速度”，用時(shí)代發(fā)展解“天問(wèn)”之問(wèn)。19．下列依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．兼容并蓄一脈相承喜聞樂(lè)見(jiàn)物換星移B．博采眾長(zhǎng)一脈相通喜聞樂(lè)見(jiàn)物是人非C．兼容并蓄一脈相通雅俗共賞物換星移D．博采眾長(zhǎng)一脈相承雅俗共賞物是人非20．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．文化傳承久遠(yuǎn)，取決于來(lái)自人們的認(rèn)同感與共鳴。B．文化傳承久遠(yuǎn)，取決于人們的認(rèn)同感與共鳴有多大。C．文化傳承是否久遠(yuǎn)，取決于人們的認(rèn)同感與共鳴有多大。D．文化傳承是否久遠(yuǎn)，取決于人們強(qiáng)烈的認(rèn)同感與共鳴。21．文中畫(huà)橫線的句子使用了比擬的修辭手法，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。22．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。滅活疫苗是指先對(duì)病毒或細(xì)菌進(jìn)行培養(yǎng)，然后用加熱的方法或用化學(xué)劑將其滅活。這種生物制品可由整個(gè)病毒或細(xì)菌組成，也可由它們的裂解片段組成裂解疫苗。裂解疫苗的生產(chǎn)，是將微生物進(jìn)一步純化，直至疫苗僅僅包含所需的抗原成分。它既可以是蛋白質(zhì)疫苗，①。蛋白質(zhì)疫苗包括類(lèi)毒素和亞單位疫苗，大多數(shù)多糖疫苗由來(lái)自細(xì)菌純化的細(xì)胞壁多聚糖組成。滅活疫苗的免疫機(jī)理使受種者產(chǎn)生以體液免疫為主的免疫反應(yīng)，它產(chǎn)生的抗體有中和、清除病原微生物及其產(chǎn)生的毒素作用，對(duì)細(xì)胞外感染的病原微生物有較好的保護(hù)效果。滅活疫苗常需多次接種，②，僅僅是“初始化”免疫系統(tǒng)，必須接種第二劑或第三劑后才能產(chǎn)生保護(hù)性免疫。接種滅活疫苗產(chǎn)生的抗體滴度隨著時(shí)間的推移而下降，因此，③。滅活疫苗通常不受循環(huán)抗體影響，即使血液中有抗體存在也可以接種。在上文橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使文段語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。23．微寫(xiě)作：在現(xiàn)代社會(huì)中，“陌生化社會(huì)”取代了圈子化的“熟人社會(huì)”。不過(guò)，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，情況卻發(fā)生了變化，有人說(shuō)互聯(lián)網(wǎng)是新型社會(huì)關(guān)系的重構(gòu)力量，特別是微信的出現(xiàn)，正在改變?nèi)伺c人之間的“陌生化狀態(tài)”，將人們重新拉回到一個(gè)圈子化的“熟人社會(huì)”。請(qǐng)結(jié)合《鄉(xiāng)土中國(guó)》中的“熟人社會(huì)”“差序格局”等概念解說(shuō)“微信群”這一社會(huì)現(xiàn)象，150字左右。四、寫(xiě)作（60分）24．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。一轉(zhuǎn)身，車(chē)窗外的河流已經(jīng)不知去向；一轉(zhuǎn)身，門(mén)前的那只鳥(niǎo)不見(jiàn)蹤影；一轉(zhuǎn)身，天上的那座虹橋已經(jīng)悄然消失；一轉(zhuǎn)身，水里的魚(yú)已經(jīng)沒(méi)入深淵……請(qǐng)結(jié)合上述材料，寫(xiě)一篇記敘文。不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

答案解析部分【答案】1．B2．B3．D4．①寫(xiě)作者要有擔(dān)當(dāng)精神，以創(chuàng)作回應(yīng)時(shí)代需求；②對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)新的創(chuàng)作手法要持包容態(tài)度；③要從古典詩(shī)歌寫(xiě)作藝術(shù)中汲取創(chuàng)作因子并內(nèi)化為網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作品的新鮮血肉；④要有當(dāng)代視角，融合互聯(lián)網(wǎng)思維。5．①頷聯(lián)在寫(xiě)景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o(wú)邊”“不盡”，使“蕭蕭”“滾滾”更加形象化，無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝，壯志難酬的感愴。（頸聯(lián)聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱、橫兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生。尾聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。）這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然張上。這就是詩(shī)歌的“氣道”。（列舉一例分析即可）②此詩(shī)前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞。頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，在寫(xiě)景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷。這就是詩(shī)歌的含蓄，也就是詩(shī)歌的“味道”。（列舉一例分析即可）③詩(shī)前半寫(xiě)景，后半抒情，在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物，好比畫(huà)家的工筆，形、聲、色、態(tài)，一一得到表現(xiàn)。（次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫(huà)家的寫(xiě)意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充。三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱（時(shí)間）、橫（空間）兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。）這就是好詩(shī)的“門(mén)道”。（列舉一例分析即可）【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生理解文中重要句子含義，篩選并整合文中信息的能力。此類(lèi)題的錯(cuò)誤類(lèi)型主要有偷換概念、張冠李戴、強(qiáng)加因果、因果倒置、無(wú)中生有、混淆概念等，考生需很好的理解文章的內(nèi)容和選項(xiàng)，仔細(xì)對(duì)比比較，分析其不同點(diǎn)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容分析和概括的能力。解答此類(lèi)題型，需學(xué)生精讀文章，聯(lián)系上下文明確文章所表達(dá)的主題或精神，將選項(xiàng)回歸文本中，看是否與原文表達(dá)一致。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要信息理解并運(yùn)用的能力。做此類(lèi)題，需從題干中找到重要信息，回歸文本中找到滿足題目的條件，充分的理解后結(jié)合選項(xiàng)選出正確答案。

（4）本題考查學(xué)生概括重點(diǎn)內(nèi)容的能力。首先瀏覽全文，明確材料論述的重點(diǎn)內(nèi)容，其次將重點(diǎn)內(nèi)容圈畫(huà)，根據(jù)圈畫(huà)內(nèi)容總結(jié)概括。

（5）本題考查分析題目中的句子并結(jié)合材料回答問(wèn)題的能力。首先，明確題目中詞語(yǔ)或者是句子的含義，然后與文章內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，分析問(wèn)題寫(xiě)出正確答案。1．原文“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及帶來(lái)的一個(gè)越發(fā)突出的后果，就是閱讀的淺顯化和碎片化”，然后，“與之相呼應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作也出現(xiàn)了‘段子化’‘口水化’等諸多問(wèn)題”，兩者是并列關(guān)系，而非因果關(guān)系

故答案為：B2．A項(xiàng)原文“以期獲得某種展示和交流的效果”，選項(xiàng)“只可以獲得某種展示和交流的效果”錯(cuò)。B項(xiàng)無(wú)誤。C項(xiàng)“如不能讓人領(lǐng)略，它就不是好詩(shī)歌”說(shuō)法絕對(duì)。D項(xiàng)“所以創(chuàng)作詩(shī)歌是不需要技巧的”說(shuō)法絕對(duì)，原文是“不要迷信所謂技巧，如果說(shuō)真有技巧，正如前面所述，那也是熟能生巧”。

故答案為：B3．結(jié)合原文“移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)普及帶來(lái)的一個(gè)越發(fā)突出的后果，就是閱讀的淺顯化和碎片化。與之相呼應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作也出現(xiàn)了“段子化”“口水化”等諸多問(wèn)題?！笨芍?，D項(xiàng)是口水詩(shī)。

故答案為：D4．結(jié)合原文“對(duì)于一個(gè)自覺(jué)自為的網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作者而言，不僅要全心投入網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌的文類(lèi)建設(shè)中，也要具備一種擔(dān)當(dāng)精神，以自身的創(chuàng)作回應(yīng)當(dāng)下這個(gè)偉大的時(shí)代?！笨芍?，寫(xiě)作者要有擔(dān)當(dāng)精神，以創(chuàng)作回應(yīng)時(shí)代需求；結(jié)合原文““截句”寫(xiě)作可以視為現(xiàn)代漢詩(shī)在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的一個(gè)有益嘗試，而關(guān)于其成或敗的評(píng)判，顯然不宜過(guò)早地得出某種武斷之論，應(yīng)更包容此種詩(shī)歌寫(xiě)作實(shí)踐，給予更多的觀察時(shí)間”可知，對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)中出現(xiàn)新的創(chuàng)作手法要持包容態(tài)度；結(jié)合原文“當(dāng)然，這里所說(shuō)的對(duì)接漢語(yǔ)詩(shī)歌藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)，不是簡(jiǎn)單的“復(fù)古”或“擬古”，而是一種汲古為新，即經(jīng)由當(dāng)代人的想象與再造，讓最具活力的傳統(tǒng)因子真正內(nèi)化為網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作品的新血肉?！笨芍獜墓诺湓?shī)歌寫(xiě)作藝術(shù)中汲取創(chuàng)作因子并內(nèi)化為網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌作品的新鮮血肉；結(jié)合原文“與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌寫(xiě)作者對(duì)接漢語(yǔ)詩(shī)歌藝術(shù)的深厚傳統(tǒng)應(yīng)有一種當(dāng)代視角，即以數(shù)字人文視野和互聯(lián)網(wǎng)思維對(duì)之進(jìn)行一種重新關(guān)照，才可能收獲更多對(duì)既有傳統(tǒng)的新認(rèn)識(shí)和新發(fā)現(xiàn)”可知，要有當(dāng)代視角，融合互聯(lián)網(wǎng)思維。5．結(jié)合原文“結(jié)合我自身的詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)踐，我認(rèn)為好的詩(shī)歌，關(guān)鍵就是處理好氣道、味道與門(mén)道這“三道””可知，材料二中“好詩(shī)的標(biāo)準(zhǔn)”指的是處理好氣道、味道與門(mén)道這“三道”。

前四句寫(xiě)登高見(jiàn)聞。首聯(lián)對(duì)起。詩(shī)人圍繞夔州的特定環(huán)境，用“風(fēng)急”二字帶動(dòng)全聯(lián)，一開(kāi)頭就寫(xiě)成了千古流傳的佳句。夔州向以猿多著稱(chēng)，峽口更以風(fēng)大聞名。秋日天高氣爽，這里卻獵獵多風(fēng)。詩(shī)人登上高處，峽中不斷傳來(lái)“高猿長(zhǎng)嘯”之聲，大有“空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕”(《水經(jīng)注?三峽》）的意味。詩(shī)人移動(dòng)視線，由高處轉(zhuǎn)向江水洲渚，在水清沙白的背景上，點(diǎn)綴著迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥(niǎo)群，真是一幅精美的畫(huà)圖。其中天、風(fēng)，沙、渚，猿嘯。烏飛，天造地設(shè)，自然成對(duì)。不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中自對(duì)，如上句“天對(duì)風(fēng)”；高”對(duì)才急”；下句“沙對(duì)渚”，“白”對(duì)“清”，讀來(lái)富有節(jié)奏感。經(jīng)過(guò)詩(shī)人的藝術(shù)提煉，十四個(gè)字，字字精當(dāng)，無(wú)一虛設(shè)，用宇遣辭，“盡謝斧鑿”，達(dá)到了奇妙難名的境界。更值得注意的是：對(duì)起的首句，未字常用仄聲，此詩(shī)卻用平聲入韻。沈德潛因有“起二句對(duì)舉之中仍復(fù)用韻，格奇而變”(《唐詩(shī)別裁》）的贊語(yǔ)。頷聯(lián)集中表現(xiàn)了夔州秋天的典

型特征。詩(shī)人仰望茫無(wú)邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來(lái)的江水，在寫(xiě)景的同時(shí)，便深沉地抒發(fā)了自己的情懷?！盁o(wú)邊”不盡”，使“蕭蕭滾滾”更加形象化，不僅使人聯(lián)想到落木窸索之聲，長(zhǎng)江洶涌之狀，也無(wú)形中傳達(dá)出韶光易逝：壯志難酬的感愴。透過(guò)沉郁悲涼的對(duì)句，顯示出神入化之筆力，確有建瓴走坂”、“百川東注”的磅礴氣勢(shì)。前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”，是有道理的，前兩聯(lián)極力描寫(xiě)秋景，直到頸聯(lián)，才點(diǎn)出一個(gè)秋”字。“獨(dú)登臺(tái)”，則表明詩(shī)人是在高處遠(yuǎn)眺，這就把眼前景和心中情緊密地聯(lián)系在一起了?！俺Ｗ骺汀保赋隽嗽?shī)人飄泊無(wú)定的生涯?！鞍倌辍?，本喻有限的人生，此處專(zhuān)指暮年?！氨铩眱勺謱?xiě)得沉痛。秋天不一定可悲，是詩(shī)人目睹蒼涼恢廓的秋景，不由想到自己淪落他鄉(xiāng)、年老多病的處境，故生出無(wú)限悲愁之緒。詩(shī)人把久客最易悲秋，多病獨(dú)愛(ài)登臺(tái)的感情，概括進(jìn)一聯(lián)“雄闊高渾，實(shí)大聲弘的對(duì)句之中，使人深深地感到了他那沉重地跳動(dòng)著的感情脈搏。此聯(lián)的“萬(wàn)里”百年”和上一聯(lián)的?！盁o(wú)邊》不盡”，還有相互呼應(yīng)的作用：詩(shī)人的羈旅愁與孤獨(dú)感，就象落葉和江水一樣.推徘不盡，驅(qū)趕不絕，情與景交融相洽。詩(shī)到此已給作客思鄉(xiāng)的一般含意，添上久客孤獨(dú)的內(nèi)容，增人悲秋苦病的情思，加進(jìn)離鄉(xiāng)萬(wàn)里、人在暮年的感嘆，詩(shī)意就更見(jiàn)深沉了。尾聯(lián)對(duì)結(jié)，并分承五六兩句。詩(shī)人備嘗艱難潦倒之苦，國(guó)難家愁，使自己白發(fā)日多，再加上因病斷酒，悲愁就更難排遣。本來(lái)興會(huì)盎然地登高望遠(yuǎn)，現(xiàn)在卻平白無(wú)故地惹恨添悲，詩(shī)人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飛揚(yáng)震動(dòng)”，到此處"軟冷收之，而無(wú)限悲涼之意，溢于言外”(《詩(shī)藪》）詩(shī)前半寫(xiě)景，后半抒情，在寫(xiě)法上各有錯(cuò)綜之妙。首聯(lián)著重刻畫(huà)眼前具體景物，好比畫(huà)家的工筆，形、聲、色、態(tài)得到表現(xiàn)。次聯(lián)著重渲染整個(gè)秋天氣氛，好比畫(huà)家的寫(xiě)意，只宜傳神會(huì)意，讓讀者用想象補(bǔ)充，三聯(lián)表現(xiàn)感情，從縱(時(shí)間）、橫(空間)兩方面著筆，由異鄉(xiāng)飄泊寫(xiě)到多病殘生。四聯(lián)又從白發(fā)日多，護(hù)病斷飲，歸結(jié)到時(shí)世艱難是潦倒不堪的根源。這樣，杜甫憂國(guó)傷時(shí)的情操，便躍然紙上。此詩(shī)八句皆對(duì)。粗略一看，首尾好像“未嘗有對(duì)"胸腹好像“無(wú)意于對(duì)”。【答案】6．B7．C8．①小男孩人物形象的設(shè)置，讓底層人物耿嫂的艱辛生活具體可感，豐富了文章內(nèi)容；②通過(guò)寫(xiě)小男孩和耿嫂走得很慢，象征人物生活的艱難，使得主題變得厚重；③通過(guò)寫(xiě)“他”目睹小男孩，“心里涌起了一種酸楚”，讓讀者產(chǎn)生豐富聯(lián)想；④小男孩的形象使小說(shuō)隱含的情節(jié)更加曲折，引起讀者更多設(shè)想。9．同意。①小說(shuō)結(jié)構(gòu)已經(jīng)完整；②沒(méi)有結(jié)尾這一句，小說(shuō)主題更加集中；③加上后畫(huà)蛇添足，不僅顯得突兀，也不利于小說(shuō)對(duì)“他”這一人物形象的塑造。不同意。①小說(shuō)結(jié)尾出人意料，形成情節(jié)的反轉(zhuǎn)，給讀者留下想象的空間，增強(qiáng)了小說(shuō)的文學(xué)張力；②這個(gè)結(jié)尾能夠突出人性的復(fù)雜，同時(shí)還表現(xiàn)耿嫂作為下層人的尊嚴(yán)；③更加有利于表現(xiàn)小說(shuō)的多元主題，呼吁人與人之間的友善與尊重。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。要在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上，帶著選項(xiàng)回歸文本去篩選和比對(duì)。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。要在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)選項(xiàng)的表述去分析和推敲。平時(shí)要掌握一些常見(jiàn)的藝術(shù)表現(xiàn)手法。

（3）本題考查學(xué)生對(duì)作品中的人物形象及其作用的分析和理解能力。人物的設(shè)置往往是作者的匠心獨(dú)運(yùn)的所在，或襯托主人公，或通過(guò)其言行事跡表現(xiàn)文本的主題。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文本重要語(yǔ)段的探究和個(gè)性化解讀的能力。要在整體閱讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)段落的位置，從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩大層面去分析和概括。6．A.錯(cuò)在“太像他的母親，勾起了他的回憶”，從下文可知勾起他聯(lián)想到母親的是“她的聲音、她的樣子、她的動(dòng)作、她瘦小的背影、她臉上謙卑的表情”等；

B.無(wú)誤；

C.“前倨后恭”談不上，也不能因此說(shuō)明保安是一個(gè)“見(jiàn)風(fēng)使舵的小人”；D項(xiàng)，錯(cuò)在“突出人物的偽善”，他是對(duì)學(xué)生的態(tài)度感到生氣。

故答案為：B。7．C.錯(cuò)在“心理描寫(xiě)”。文中寫(xiě)“他”時(shí)運(yùn)用了心理描寫(xiě)，對(duì)耿嫂的描寫(xiě)中沒(méi)有心理描寫(xiě)。

故答案為：C。8．首先找到小男孩的描寫(xiě)語(yǔ)句“第二天上午，她帶了個(gè)幫手來(lái)，那是一個(gè)小學(xué)生模樣的男孩?？吹侥莻€(gè)男孩，他眼睛一亮，默不作聲慢慢地走了過(guò)去。耿嫂騎在三輪車(chē)上，那個(gè)小男孩跟在車(chē)后面““耿嫂和她滿滿的一車(chē)廢品出去了，那個(gè)小男孩跟在后面。她騎得很慢，小男孩走得更慢。他目睹著這一切，心里涌起了一種酸楚”等看出，小男孩只是一個(gè)次要人物，他的存在讓讀者對(duì)底層人物如耿嫂的艱辛生活具體可感，進(jìn)而豐富了文章內(nèi)容。另一個(gè)方面，小男孩的慢走，表現(xiàn)了生活的擔(dān)子很重，凸顯了主題的悲憫情懷，也給讀者以聯(lián)想和啟發(fā)。

故答案為：①小男孩人物形象的設(shè)置，讓底層人物耿嫂的艱辛生活具體可感，豐富了文章內(nèi)容；②通過(guò)寫(xiě)小男孩和耿嫂走得很慢，象征人物生活的艱難，使得主題變得厚重；③通過(guò)寫(xiě)“他”目睹小男孩，“心里涌起了一種酸楚”，讓讀者產(chǎn)生豐富聯(lián)想；④小男孩的形象使小說(shuō)隱含的情節(jié)更加曲折，引起讀者更多設(shè)想。9．原文小說(shuō)的結(jié)尾是“可是后來(lái)，耿嫂再也沒(méi)有出現(xiàn)在這所技校”。題干探究的是這個(gè)段落到底是否多余？多不多余的判斷重點(diǎn)是看是否更準(zhǔn)確地揭示主題。當(dāng)然從結(jié)構(gòu)層面來(lái)看，有了耿嫂不再出現(xiàn)的結(jié)局，讓故事收束了，顯得有頭有尾。而且她的不再出現(xiàn)，讓讀者對(duì)保安這類(lèi)人的嘴臉有了清晰的認(rèn)知，也能看出世態(tài)的復(fù)雜等。當(dāng)然，考生也可以答應(yīng)該刪掉，還是從人物形象的塑造和主題的揭示等角度回答即可。

故答案為：同意。①小說(shuō)結(jié)構(gòu)已經(jīng)完整；②沒(méi)有結(jié)尾這一句，小說(shuō)主題更加集中；③加上后畫(huà)蛇添足，不僅顯得突兀，也不利于小說(shuō)對(duì)“他”這一人物形象的塑造。不同意。①小說(shuō)結(jié)尾出人意料，形成情節(jié)的反轉(zhuǎn)，給讀者留下想象的空間，增強(qiáng)了小說(shuō)的文學(xué)張力；②這個(gè)結(jié)尾能夠突出人性的復(fù)雜，同時(shí)還表現(xiàn)耿嫂作為下層人的尊嚴(yán)；③更加有利于表現(xiàn)小說(shuō)的多元主題，呼吁人與人之間的友善與尊重?！敬鸢浮?0．D11．D12．C13．D14．①蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專(zhuān)一。②但是我卻依仗這放縱自己，喜歡和巧言善辯、嗜好飲酒的人交往游樂(lè)。較長(zhǎng)的一段時(shí)間里，沒(méi)有幾天在閱覽書(shū)卷。15．可以論證。荀子《勸學(xué)》的中心論點(diǎn)是“學(xué)不可以已”，秦觀敘述了年少時(shí)憑記性好貪圖玩樂(lè)，以及讀書(shū)時(shí)學(xué)時(shí)輟所導(dǎo)致的后果，屬于不專(zhuān)心讀書(shū)，不能積累學(xué)問(wèn)，可以從反面論證“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)。【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文詞類(lèi)活用。詞類(lèi)活用的類(lèi)型包括有名詞作動(dòng)詞、形容詞作動(dòng)詞、數(shù)詞作動(dòng)詞、使動(dòng)用法、名詞作狀語(yǔ)。詞類(lèi)活用主要包括名詞、形容詞、數(shù)詞用作一般動(dòng)詞，名詞作狀語(yǔ)，使動(dòng)用法和意動(dòng)用法等。學(xué)生可以根據(jù)翻譯判斷詞類(lèi)活用的類(lèi)型，然后選出正確答案。

（2）本題考查文言文斷句能力。斷句可以根據(jù)句中的人名、地名以及詞語(yǔ)成分，如賓語(yǔ)、主語(yǔ)等成分進(jìn)行斷句。

（3）本題考查了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)能力?？疾閮?nèi)容一般包括：官職、天文、歷法、樂(lè)律、地理、科舉、姓名、宗法等，考查內(nèi)容一般在文中出現(xiàn)，可以結(jié)合上下文理解，學(xué)生還是要注重平常的積累。

（4）本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和閱讀啟發(fā)。首先，篩選選項(xiàng)中重要信息，然后根據(jù)重要信息回歸文本，去文中找關(guān)于此類(lèi)信息的句子，簡(jiǎn)單分析，最后與選項(xiàng)做對(duì)比，找出不同。

（5）本題考查文言語(yǔ)句的翻譯。翻譯時(shí)注意關(guān)鍵實(shí)詞虛詞的翻譯，翻譯方法一般是直譯、組詞、替換，也要注重平常學(xué)習(xí)文言文時(shí)虛詞實(shí)詞的積累。翻譯句子還要注意常用特殊句式，如：賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置、判斷句、被動(dòng)句等。

（6）本題考查理解和分析文中內(nèi)容的能力。解答此類(lèi)型的題目，不可脫離文本內(nèi)容，結(jié)合題目給的信息，結(jié)合文中內(nèi)容總結(jié)概括。10．A項(xiàng)，形容詞作名詞，高，高處。B項(xiàng)，名詞作狀語(yǔ)，上，向上；下，向下。C項(xiàng)，名詞作動(dòng)詞，水，游泳。

故答案為：D11．“來(lái)”，時(shí)間詞的詞綴，與“數(shù)年〞不能分開(kāi)排除A、B兩項(xiàng)；"懲艾〞，懲治；“給”，根據(jù)語(yǔ)境及實(shí)際生活經(jīng)驗(yàn)推斷可解釋為“表推測(cè)，相當(dāng)于’大概”幾乎〞，正好搭配后面的約數(shù)〞十一二〞，排除

C項(xiàng)

故答案為：D12．“元史”“明史”“清史”都在其中”錯(cuò)，“二十四史”是指《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》《晉書(shū)》《宋書(shū)》《南齊書(shū)》《梁書(shū)》《陳書(shū)》《魏書(shū)》《北齊書(shū)》《周書(shū)》《隋書(shū)》《南史》《北史》《舊唐書(shū)》《新唐書(shū)》《舊五代史》《新五代史》《宋史》《遼史》《金史》《元史》和《明史》。1921年，中華民國(guó)總統(tǒng)徐世昌下令將《新元史》列入正史，與“二十四史”合稱(chēng)為“二十五史”。但也有人不將新元史列入，而改將《清史稿》列為二十五史之一?；蛘?，將兩書(shū)都列入正史，就形成了后世通常所說(shuō)的“二十六史”。

故答案為：C13．“有文采的句子”錯(cuò)誤。原文說(shuō)“可為文用者〞，意思是“在寫(xiě)文章時(shí)可以用到的語(yǔ)句”。

故答案為：D14．①爪牙之利，筋骨之強(qiáng)：定語(yǔ)后置，銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨；上、下：向上、向下；一：專(zhuān)一

②負(fù)，依仗；自放，放縱自己，賓語(yǔ)前置句；滑稽飲酒者，巧言善辦、嗜好飲酒的人；旬朔，意

思是十天或一個(gè)月，亦泛指較長(zhǎng)的時(shí)日；把，拿，指看書(shū)；卷，書(shū)卷。15．“秦觀讀書(shū)的故事”的特點(diǎn)就是時(shí)斷時(shí)續(xù)，不能持之以恒。而荀子《勸學(xué)》中的中心論點(diǎn)是“學(xué)習(xí)不可以停止〞，所以“秦觀讀書(shū)的故事”就可以作為反面論據(jù)對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行反面論證。需要注意題干中的任務(wù)要求"作出判斷并閘明你的理由〞，所以首先要明確可不可以，然后再明確自己的理由?！敬鸢浮?6．A17．都是抒發(fā)了渴求賢才安定天下的豪情。“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”是運(yùn)用了比喻、化用典故等手法間接抒情；“安得猛士兮守四方！”運(yùn)用疑問(wèn)句直接抒情?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解和分析的能力。首先明確題目要求”正確”或“錯(cuò)誤”，其次結(jié)合課下注釋充分理解詩(shī)歌的內(nèi)容與感情，最后結(jié)合自己的理解對(duì)比每個(gè)選項(xiàng)，選出正確答案。

（2）本題考查分析詩(shī)歌抒情手法與情感的能力。解答此類(lèi)題目時(shí)，首先看題目，明確詩(shī)歌的內(nèi)容，能夠分析出感情最好，其次逐句分析每句詩(shī)歌用的抒情手法以及所體現(xiàn)的感情，一首詩(shī)歌中可能包含了多種不同的感情，分析感情時(shí)還要結(jié)合課下注釋理解詩(shī)歌內(nèi)容。16．"蘊(yùn)含著及時(shí)行樂(lè)的意思錯(cuò)誤，此處表達(dá)的是詩(shī)人為人生短暫而焦灼的心情，其實(shí)是促使人抓緊時(shí)間建

功立業(yè)，沒(méi)有讓人“及時(shí)行樂(lè)”的意思。

故答案為：A17．“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，先以比喻手法寫(xiě)自己渴望人才，如同高山渴望山石，大?？释饕话?，來(lái)者不拒；再以典故“周公吐哺，天下歸心”來(lái)表達(dá)自己渴望賢才之心的誠(chéng)摯，采用了間接抒情的手法來(lái)表達(dá)渴望賢才的情感；而"安得猛士兮守四方”的意思是“怎么才能招攬猛士來(lái)為我安定天下呢”，這是直接吐露作者的心聲，采用直抒胸臆的方式，同樣是表達(dá)渴望賢才輔佐自己的情感。18．【答案】（1）糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯；安能摧眉折腰事權(quán)貴（2）輕攏慢捻抹復(fù)挑；初為《霓裳》后《六幺》（3）潦倒新停濁酒杯；一尊還酹江月【解析】【分析】（1）抓住關(guān)鍵信息“表達(dá)過(guò)對(duì)居高位之人的蔑視之情”，故答案為：糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯；安能摧眉折腰事權(quán)貴。（重點(diǎn)字：侯、摧）

（2）抓住關(guān)鍵信息“寫(xiě)了琵琶女演奏時(shí)的多種動(dòng)作與有名樂(lè)曲”，故答案為：輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。（重點(diǎn)字：霓、裳）

（3）抓住關(guān)鍵信息“酒文化與中國(guó)古典詩(shī)詞的創(chuàng)作有密切關(guān)系”，故答案為：潦倒新停濁酒杯；一尊還酹江月。（重點(diǎn)字：潦、酹）【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生背誦、默寫(xiě)、理解的能力。相對(duì)于上下文默寫(xiě)，理解性默寫(xiě)存在一定的難度，不但需要單純的背誦，還要充分的理解詩(shī)歌的內(nèi)容與思想感情。在默寫(xiě)時(shí)注意不要出現(xiàn)添字、落字、錯(cuò)字情況?！敬鸢浮?9．A20．C21．構(gòu)成：將節(jié)日文化習(xí)俗比擬為人的面孔。表達(dá)效果：生動(dòng)形象地闡述了節(jié)日文化習(xí)俗應(yīng)該跟上時(shí)代步伐，讓人感到生動(dòng)有趣的道理?！窘馕觥俊军c(diǎn)評(píng)】（1）本題考查對(duì)詞語(yǔ)的理解、對(duì)近義詞語(yǔ)的辨析能力。平常學(xué)習(xí)中要注意積累，做題時(shí)聯(lián)系上下文進(jìn)行辨析，分清詞語(yǔ)的分類(lèi)，是褒義詞還是貶義詞。此類(lèi)題型用排除法是最好的方法。

（2）本題考查學(xué)生病句修改的能力。病句的類(lèi)型包括兩面對(duì)一面、多重否定、中途易轍、缺少句子成分、邏輯顛倒、成分搭配不當(dāng)?shù)阮?lèi)型。做此類(lèi)題型，首先明確病句的類(lèi)型，然后結(jié)合選項(xiàng)用排除法選出正確答案。

（3）本題考查修辭手法的構(gòu)成及作用。此類(lèi)題型在近幾年的高考題型中出現(xiàn)，解答此類(lèi)題型構(gòu)成與效果最好分條作答，首先明確句子使用的手法，然后分析其構(gòu)成，如：比喻由本體、喻體、喻詞構(gòu)成。效果即手法的作用。19．兼容并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來(lái)，保存起來(lái)。博采眾長(zhǎng)：廣泛搜集采納，從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。此處強(qiáng)調(diào)中國(guó)文化的包容性，應(yīng)用“兼容并蓄”。一脈相承：從同一血統(tǒng)、派別世代相承流傳下來(lái)，指某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系。一脈相通：事物之問(wèn)相互關(guān)聯(lián)，猶如一條脈絡(luò)貫穿下來(lái)可以互通。此處強(qiáng)調(diào)民族文化傳統(tǒng)與民族情感共的繼承性，應(yīng)用“一脈相承”。喜聞樂(lè)見(jiàn)：喜歡聽(tīng)，樂(lè)意看。雅俗共賞：文化高的人和文化低的人都能欣賞。前者形容符合人們興趣，很受歡迎；后者形容某些藝術(shù)創(chuàng)作優(yōu)美通俗。此處不是說(shuō)文化高的人和文化低的人的區(qū)別，而是強(qiáng)調(diào)人們都喜歡，應(yīng)用^喜聞樂(lè)見(jiàn)”。物