第1頁/共1頁2024～2025學(xué)年度第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測八年級語文科試題說明：1.全卷共6頁，滿分120分，考試時間為120分鐘。2.答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的簽字筆或鋼筆在答題卡填寫自己的學(xué)校、姓名、準(zhǔn)考證號，用2B鉛筆把對應(yīng)該號碼的標(biāo)號涂黑。3.答題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆；答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液；不按以上要求作答的答案無效。4.考生務(wù)必保持答題卡的整潔。考試結(jié)束時，須將答題卡交回。一、積累運用（22分）1.默寫古詩文。（1）悠哉悠哉，________________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）（2）青青子衿，悠悠我心。____________，____________。（《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》）（3）凄神寒骨，____________。（柳宗元《小石潭記》）（4）賣炭得錢何所營？身上衣裳口中食。________________，__________________。（白居易《賣炭翁》）（5）以書為師，觀人生百態(tài)。徜徉其中，我們能看到莊子“水擊三千里，_______________”的豪邁（《北冥有魚》）；聽到孟浩然“________________，端居恥圣明”的心聲（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）；感受到杜甫“天明登前途，________________”的無奈（杜甫《石壕吏》）；品味到常建“________________，禪房花木深”的雅趣（常建《題破山寺后禪院》）；學(xué)習(xí)到陸游“________________，________________”芳香依舊，風(fēng)骨仍在的精神（陸游《卜算子·詠梅》）?！敬鸢浮竣?輾轉(zhuǎn)反側(cè)②.縱我不往③.子寧不嗣音④.悄愴幽邃⑤.可憐身上衣正單⑥.心憂炭賤愿天寒⑦.摶扶搖而上者九萬里⑧.欲濟(jì)無舟楫⑨.獨與老翁別⑩.曲徑通幽處?.零落成泥碾作塵?.只有香如故【解析】【詳解】本題考查名句名篇默寫。注意本題中的易錯字：縱、嗣、愴、邃、炭、賤、摶、楫、翁、碾。閱讀下面的文字，完成下面小題。盛夏的伊犁河谷，是一曲色彩的狂想。抬頭仰望，（1）miǎoyuǎn的碧空如洗，幾縷薄云游弋。昭蘇無垠的油菜花海，在陽光下______成一片金黃的（2）qīnggēmànwǔ，與遠(yuǎn)處墨綠的雪嶺云杉構(gòu)成強(qiáng)烈______。牧民們縱馬（3）chíchěng在遼闊的草甸上，蹄聲驚起群鳥翩飛。置身于賽里木湖畔，清澈的湖水倒映巍峨的雪山，岸邊盛開的野花與粼粼波光共同融合成一幅寧靜而壯麗的畫卷，讓人瞬間忘卻了塵世的喧囂被拋之腦后。2.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的詞語。（1）miǎoyuǎn（）（2）qīnggēmànwǔ（）（3）chíchěng（）3.下列依次填入橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.悠揚翻滾對照 B.悠揚翻涌對比C.悠然翻涌對比 D.悠然翻滾對照4.語段中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.置身于賽里木湖畔，清澈的湖水倒映巍峨的雪山，岸邊盛開的野花與粼粼波光共同構(gòu)成一幅寧靜而壯麗的畫卷，讓人瞬間忘卻了塵世的喧囂被拋之腦后。B.置身于賽里木湖畔，清澈的湖水倒映巍峨的雪山，岸邊盛開的野花與粼粼波光共同融合成一幅寧靜而壯麗的畫卷，塵世的喧囂被拋之腦后。C.當(dāng)置身于賽里木湖畔，清澈的湖水倒映巍峨的雪山，岸邊盛開的野花與粼粼波光共同構(gòu)成一幅寧靜而壯麗的畫卷，讓人瞬間忘卻了塵世的喧囂。D.置身于賽里木湖畔，清澈的湖水倒映巍峨的雪山，岸邊盛開的野花與粼粼波光共同構(gòu)成一幅寧靜而壯麗的畫卷，讓人瞬間忘卻了塵世的喧囂。【答案】2.①.渺遠(yuǎn)②.輕歌曼舞③.馳騁3.C4.D【解析】【2題詳解】本題考查字形。（1）渺遠(yuǎn)：miǎoyuǎn，指遙遠(yuǎn)，距離長遠(yuǎn)。（2）輕歌曼舞：qīnggēmànwǔ，指輕松愉快的歌聲和柔和優(yōu)美的舞蹈。（3）馳騁：chíchěng，指（騎馬）奔馳，也可比喻自由地或隨意地到處走動、施展?！?題詳解】本題考查詞語運用。第一空，悠揚：形容聲音時高時低，持續(xù)而和諧。悠然：形容悠閑的樣子。此處用來形容薄云的狀態(tài)，應(yīng)選“悠然”；第二空，翻滾：指滾動、翻轉(zhuǎn)。翻涌：指（云、水等）上下滾動、翻騰。此處形容油菜花海在陽光下的狀態(tài)，應(yīng)選“翻涌”；第三空，對照：指互相對比參照。對比：指（兩種事物或一事物的兩個方面）相對比較。此處形容金黃的油菜花海與墨綠的雪嶺云杉形成的強(qiáng)烈反差，應(yīng)選“對比”；故選C?！?題詳解】本題考查病句修改。畫線語句搭配不當(dāng)，應(yīng)將“融合”改為“構(gòu)成”；句式雜糅，應(yīng)刪去“被拋之腦后”。故選D。閱讀下面的文字，完成下面小題。沒有“和”的滋養(yǎng)，就沒有中華民族的強(qiáng)大凝聚力；沒有“和”的潤澤，就沒有中華文明的生生不息。班級開展以“以和為貴”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動，請你積極參加并完成下列任務(wù)。5.【活動一：了解“和”文化】下面是用兩種不同字體書寫的漢字“和”。請你指出它們分別屬于什么字體。（）（）6.【活動二：運用“和”知識】活動期間，班級還開展了“‘和而不同’適用于修身養(yǎng)性還是社會交往”辯論賽，請根據(jù)雙方觀點，為主持人寫一段總結(jié)發(fā)言。正方觀點：“和而不同”適用于修身養(yǎng)性?！昂汀笔瞧胶偷男膽B(tài)，面對不同見解時能保持內(nèi)心平靜，不與人爭高低輸贏；“不同”就是理性看待、辯證分析別人的觀點，不輕易改變自己的主張，保持鮮明的個性?！昂投煌笔遣槐痪窒薜闹饔^能動性，體現(xiàn)著良好的個人修養(yǎng)。反方觀點：“和而不同”適用于社會交往?！昂汀币馕吨约耗軌蚺c別人和睦相處，即將他人與自己置于同一高度，給予充分理解、尊重，不使別人陷于難堪的境地，不強(qiáng)制別人接受自己的觀點；“不同”就是求同存異，保持個性?！昂投煌本褪穷櫲缶?，是建設(shè)和諧社會的重要手段?！敬鸢浮?.①.楷書②.行書6.示例：同學(xué)們，剛才雙方的辯論都十分精彩。“和而不同”是面對不同見解時的一份平和與豁達(dá)，是與人意見相左時的理解與尊重。所以說，“和而不同”既適用于修身養(yǎng)性，也適用于社會交往。【解析】【5題詳解】本題考查書法字體的識別。作答時，需結(jié)合書法字體的特點，對圖中的兩個“和”字進(jìn)行分析。第一空，楷書的特點是筆畫規(guī)整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，圖中左邊的“和”字筆畫清晰、端正，符合楷書的特征；第二空，行書的特點是筆畫流暢、自然連貫，圖中右邊的“和”字筆畫之間有呼應(yīng)，書寫較為靈動，符合行書的特征?！?題詳解】本題考查辯論總結(jié)發(fā)言的撰寫。根據(jù)正方觀點“‘和’是平和的心態(tài)……‘不同’就是理性看待、辯證分析別人的觀點……體現(xiàn)著良好的個人修養(yǎng)”可知，正方從個人內(nèi)心調(diào)節(jié)與修養(yǎng)提升的角度，闡釋了“和而不同”對修身養(yǎng)性的意義。根據(jù)反方觀點“‘和’意味著自己能夠與別人和睦相處……‘不同’就是求同存異……是建設(shè)和諧社會的重要手段”可知，反方從人際相處與社會和諧的角度，說明了“和而不同”對社會交往的價值。綜上，二者分別從個人與社會層面解讀“和而不同”，實則相輔相成?？偨Y(jié)時，要兼顧二者優(yōu)點，語言凝練有力。示例：各位同學(xué)，剛才正反雙方的發(fā)言都極具見地。正方眼中的“和而不同”，是修身時的平和心態(tài)與獨立思考——以“和”避爭執(zhí)，以“不同”守本心，這是個人修養(yǎng)的智慧。反方理解的“和而不同”，是交往中的尊重包容與求同存異——以“和”促和睦，以“不同”顯個性，這是社會相處的準(zhǔn)則。其實“和而不同”本就兼具個體與社會雙重維度：它既是修身時安身立命的底氣，也是交往中聯(lián)結(jié)彼此的紐帶。愿我們都能踐行“和而不同”，既修己身，亦睦他人。二、閱讀（48分）（一）（17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。甲】雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也。是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”，其此之謂乎！——（選自《雖有嘉肴》）乙】善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之①；不善學(xué)者，師勤而功半，又從而怨之。善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目②，及其久也，相說③以解；不善問者反此。善待問者，如撞鐘，叩之以小者則小鳴叩之以大者則大鳴待其從容④然后盡其聲；不善答問者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也?！ü?jié)選自《禮記》）【注】①庸之：歸功于他。②節(jié)目：樹木枝干交接處和紋理糾結(jié)不順處。③說：同“悅”，愉悅。④從容：同“春容”，即一舂（擊）一容。7.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（）A.不知其旨也/然后盡其聲 B.師逸而功倍/潭西南而望C.其此之謂乎/又從而怨之 D.不知其善也/善學(xué)者8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）是故學(xué)然后知不足，教然后知困。（2）善問者，如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目，及其久也，相說以解。9.請用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。叩之以小者則小鳴叩之以大者則大鳴待其從容然后盡其聲10.填空理解【甲】文以“嘉肴”類比“_________”，提出“__________”的核心觀點；【乙】文中“師逸而功倍”的前提是學(xué)習(xí)者“__________”（用原文詞語作答）。11.【乙】文提出“善問者如攻堅木”，即提問應(yīng)先易后難。請聯(lián)系自身學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)勥@一方法對你的啟發(fā)?！敬鸢浮?.A8.（1）所以，學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己困惑的地方。（2）善于提問的人，就像加工處理堅硬的木材，先從容易處理的地方下手，然后對樹木枝干交接處和紋理糾結(jié)不順處下手，時間長了，問題就愉快地解決了。9.叩之以小者則小鳴/叩之以大者則大鳴/待其從容/然后盡其聲10.①.至道②.教學(xué)相長③.善學(xué)11.示例：我在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中曾急于攻克難題，結(jié)果挫敗感強(qiáng)烈。后來嘗試“攻堅木”法：先解決基礎(chǔ)題型建立信心，再逐步深入復(fù)雜問題。這不僅提高了效率，更培養(yǎng)了循序漸進(jìn)的思維習(xí)慣?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇短文皆為儒家經(jīng)典，圍繞學(xué)習(xí)展開論述。《雖有嘉肴》以“嘉肴”與“至道”類比，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和教學(xué)相互促進(jìn)，觀點簡潔有力，《兌命》的引用增強(qiáng)了說服力。《禮記》選段則聚焦善學(xué)、善問、善待問，將善問比作攻堅木，善待問比作撞鐘，形象生動，為學(xué)習(xí)者提供了具體方法。二者相輔相成，共同構(gòu)建起關(guān)于學(xué)習(xí)的深刻認(rèn)知體系，為后世治學(xué)提供了重要啟示?！?題詳解】本題考查一詞多義辨析。A.代詞，它的/代詞，它的；B.連詞，表轉(zhuǎn)折，卻/連詞，表修飾，不譯；C.助詞，賓語前置的標(biāo)志，不譯/代詞，他；D.名詞，好處/副詞，善于；故選A。【8題詳解】本題考查文言句子翻譯。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”，注意重點字詞。重點字詞有：（1）是故，因此；學(xué)，學(xué)習(xí)；知，知道；困，困惑（的地方）。（2）善，善于；攻，加工；易者，容易處理的部分；節(jié)目，樹木枝干交接處和紋理糾結(jié)不順處；及，等到；久，時間長；說，同“悅”，愉悅；解，解決?！?題詳解】本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀加以驗證。本句句意：用小力氣敲，鐘聲就小；用大力氣敲，鐘聲就大；等敲鐘的力氣從容舒緩，鐘聲才能完全發(fā)出?！斑抵孕≌邉t小鳴”“叩之以大者則大鳴”結(jié)構(gòu)對稱，分別斷開；“待其從容”與“然后盡其聲”為條件與結(jié)果關(guān)系，斷開。據(jù)以上分析斷句為：叩之以小者則小鳴/叩之以大者則大鳴/待其從容/然后盡其聲。10題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解與概括。第一、二空，根據(jù)甲文“雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學(xué)，不知其善也”可知，作者以“嘉肴”類比“至道”，通過“嘉肴需品嘗才知味美”類比“至道需學(xué)習(xí)才知好處”；根據(jù)甲文“故曰：教學(xué)相長也”可知，文中提出“教學(xué)相長”的核心觀點，強(qiáng)調(diào)教與學(xué)相互促進(jìn)。故分別填寫：至道；教學(xué)相長。第三空，根據(jù)乙文“善學(xué)者，師逸而功倍，又從而庸之”可知，“師逸而功倍”的前提是學(xué)習(xí)者“善學(xué)”，善于學(xué)習(xí)的人能讓老師費力小而自己收獲大。故填寫：善學(xué)?！?1題詳解】本題考查內(nèi)容理解與談啟示。首先明確，需結(jié)合“善問者如攻堅木，先其易者，后其節(jié)目”的道理，聯(lián)系自身學(xué)習(xí)中提問的經(jīng)歷。其次，要具體描述“先易后難”的提問過程，體現(xiàn)這一方法帶來的效果，比如逐步解決問題、增強(qiáng)學(xué)習(xí)信心等。最后，總結(jié)這一方法對學(xué)習(xí)的啟發(fā)，突出其合理性。示例：在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，遇到復(fù)雜的幾何證明題時，我曾直接問老師完整思路，卻難以理解。后來試著先問基礎(chǔ)的定理應(yīng)用，再問輔助線添加的簡單思路，最后探究整體邏輯，像“攻堅木”一樣由易到難，不僅弄懂了題目，還掌握了思考方法。這讓我明白，先易后難的提問能循序漸進(jìn)地突破難點，讓學(xué)習(xí)更高效?！军c睛】參考譯文：【甲】雖然有美味的菜肴，不去品嘗，就不知道它的味美；雖然有最好的道理，不去學(xué)習(xí)，就不知道它的好處。所以學(xué)習(xí)之后才知道自己的不足，教導(dǎo)別人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，這樣以后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，這樣以后才能自我勉勵。所以說：教與學(xué)是互相推動、互相促進(jìn)的。《兌命》說“教別人，占自己學(xué)習(xí)的一半”，大概說的就是這個道理吧！【乙】善于學(xué)習(xí)的人，老師費力小而自己收獲大，又會把功勞歸于老師；不善于學(xué)習(xí)的人，老師費力大而自己收獲小，又會因此埋怨老師。善于提問的人，就像加工堅硬的木材，先從容易處理的地方下手，后處理紋理糾結(jié)的地方，時間久了，問題自然會愉快地解決；不善于提問的人與此相反。善于回答提問的人，就像撞鐘，用小力氣敲，鐘聲就?。挥么罅馇?，鐘聲就大；等敲鐘的力氣從容舒緩，鐘聲才能完全發(fā)出；不善于回答提問的人與此相反。這些都是增進(jìn)學(xué)問的方法啊。（二）（10分）閱讀下面的文字，完成各題。【材料一】①曾經(jīng)有個對中國文化特別感興趣的外國學(xué)生讀完《靜夜思》后，一臉茫然地問他的朋友：月亮跟故鄉(xiāng)有什么關(guān)系呢？②這位外國學(xué)生之所以有此疑問，是因為他不懂中國詩歌中的意象。意象，是打開詩歌大門的鑰匙。③什么是意象呢？意象就是“意”加“象”的組合。自然界里，一切看得見的物體，如山、水、草、木等，都可以稱之為“象”，即物象。物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象。如“梅”是一種客觀的事物，它有形有色，具備某種形象。當(dāng)詩人將它寫入作品之中，并融入自己的主觀情感時，它就成為詩歌的意象。④詩歌為什么要用意象呢？⑤因為詩歌講究含蓄，忌直接宣泄主觀情思。只有將抽象的情思轉(zhuǎn)化為意象，才能構(gòu)成詩的藝術(shù)。如詩人魯藜的《泥土》：老是把自己當(dāng)作珍珠就時時有怕被埋沒的痛苦把自己當(dāng)作泥土吧讓眾人把你踩成一條道路⑥詩歌用“珍珠”和“泥土”兩個極平常的意象進(jìn)行對比，就表現(xiàn)出兩種不同的人生觀表達(dá)了詩人對理想、對人生的思索和追求，揭示出深刻的人生哲理。如果直接講述道理，詩歌的藝術(shù)境界就蕩然無存。⑦“立象”可以“盡意”。詩是心之精微，要把主觀情思準(zhǔn)確地表達(dá)出來很難，古人有“書不盡言，言不盡意”之說。為能“盡言盡意”，古人想出了化意為象的方法，以“不言出”來代替“言不出”和“言不盡”，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊。這種“立象以盡意”的方法是詩人表達(dá)滿腔情思的最好方式。如余光中的《鄉(xiāng)愁》。鄉(xiāng)愁是一種十分抽象的情緒，要用語言準(zhǔn)確地表達(dá)出來很難。但詩人把抽象的鄉(xiāng)愁轉(zhuǎn)化為郵票、船票、墳?zāi)埂⒑{這四種意象，把“鄉(xiāng)愁”物化，繼而寫出了母子離別之愁、新婚離別之愁、母子永別之愁和家國之愁，令人動容。⑧詩歌離不開意象。有意無象的詩，很難讓人得到審美的滿足；有象無意的詩，難以讓讀者獲得深刻的認(rèn)識。意象是溝通詩人與讀者的橋梁，讀者通過領(lǐng)悟意象的寓意，把握詩歌內(nèi)容，領(lǐng)會詩歌主旨，感知詩人情感。（摘編自王宜振《詩是意象的藝術(shù)》，有改動）【材料二】如果說意象是一些磚石，那么意境就是一座完整的建筑。意境是詩人的主觀情意和客觀物象互相交融而形成的藝術(shù)境界，與意象構(gòu)成包容與被包容的關(guān)系。這種意境不僅能包括詩里所有意象的審美指向，更能集中突出全詩的主旨。只有物象，或意象散亂，都不能構(gòu)成一首有意境的詩。詩人要圍繞詩的主旨將一組或多組意象有機(jī)組合，才能營造出意境。就像一幅畫，多個意象圍繞畫的主題有機(jī)組合，構(gòu)成的整體畫面營造出的境界就是意境。如《江雪》圖。（摘編自袁行霈《中國詩歌藝術(shù)研究》，有改動）【材料三】從詩歌寫作的本質(zhì)來講，詩歌以表達(dá)詩人情感為首要目的，意象只是將詩人的情感具體化、形象化的載體，但是它也可能限制讀者的想象力。例如，如果詩人寫月亮代表思念，那么當(dāng)讀者讀這首詩時看到月亮，必然覺得月亮就只是思念的象征物。但每個人的思考方式不同，月亮除了代表思念，還能寓意團(tuán)圓、愛情、凄冷等意義，寄托思念的也不止月亮，還有楊柳、酒杯、歌曲等物象，但讀者讀這首詩時卻認(rèn)為思念只能用月亮來寄托，想象力就被限制了。另外，意象的模糊性和多義性，讓讀者難以準(zhǔn)確理解詩歌意蘊；而無意象的詩歌直抒胸臆，能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨，從而引發(fā)讀者的共鳴。所以詩歌并非一定要用意象。只要詩人能寫出最真實動人的情感，給人以思想的啟迪，這樣的詩歌也具有藝術(shù)性。（改編自馮天，袁毅《非意象化：論純意識詩歌思維》）12.根據(jù)上面三則材料，下列對相關(guān)內(nèi)容的理解或推斷正確的一項是（）A.一切看得見的客觀物體，如山、水、草、木等只要進(jìn)入作品，就成了意象。B.詩和畫的意境都是用物象組合而成。如《江雪》圖，把“山”“雪”等物象組合，就構(gòu)成了孤獨寂寞的意境。C.由于每首詩都由眾多的物象構(gòu)成，所以每首詩都有多種意境，這使得詩歌的意蘊更加豐富。D.《回延安》采用陜北民歌信天游的形式，詩人對陜北風(fēng)土人情的意象組合描寫，更增添了作品的生活氣息和鄉(xiāng)土美感。13.請結(jié)合材料一，“立象以盡意”有什么含義。（用原文語句回答）14.《經(jīng)典常談》中認(rèn)為“唐人古詩有兩種作風(fēng)：一是鋪排，一是含蓄”，請結(jié)合材料一內(nèi)容和下面的連接材料，說說《江雪》是鋪排還是含蓄？知識卡片鋪排：平排幾個同性質(zhì)的印象，讓它們集合起來，暗示一個境界。含蓄：要從淺中見深，小中見大。【答案】12.D13.為能“盡言盡意”，古人想出了化意為象的方法，以“不言出”來代替“言不出”和“言不盡”，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊。14.含蓄。詩中選擇千山萬徑、人鳥絕跡這種最能表現(xiàn)山野嚴(yán)寒的典型景物，描繪大雪紛飛，天寒地凍的圖景；接著勾畫獨釣寒江的漁翁形象。漁翁形象正是柳宗元本人思想情感的寄托和寫照，借以表達(dá)詩人在遭受打擊之后不屈而又深感孤寂的情緒。全詩構(gòu)思獨特，意蘊豐富。（言之有理即可）【解析】【導(dǎo)語】這三篇材料圍繞詩歌意象展開，各有側(cè)重又相互關(guān)聯(lián)。材料一闡釋意象的定義、作用，以《泥土》《鄉(xiāng)愁》為例，說明意象讓詩歌含蓄且能“盡意”；材料二將意象比作磚石，意境比作建筑，點明二者包容關(guān)系；材料三辯證看待意象，指出其可能限制想象，詩歌未必非用意象。整體邏輯清晰，實例豐富，為理解詩歌意象提供多元視角?！?2題詳解】本題考查信息篩選辨析。A.結(jié)合材料一第③段“自然界里，一切看得見的物體，如山、水、草、木等，都可以稱之為‘象’，即物象。物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象”，可知意象是帶有詩人主觀色彩的，選項“客觀物體”理解有誤；B.結(jié)合材料二“只有物象，或意象散亂，都不能構(gòu)成一首有意境的詩。詩人要圍繞詩的主旨將一組或多組意象有機(jī)組合，才能營造出意境”，可知只有物象，或意象散亂，都不能構(gòu)成一首有意境的詩；C.結(jié)合材料三“意象的模糊性和多義性，讓讀者難以準(zhǔn)確理解詩歌意蘊；而無意象的詩歌直抒胸臆，能直接傳達(dá)詩人的情感，易于讀者準(zhǔn)確把握詩歌主旨，從而引發(fā)讀者的共鳴”，可知詩歌有沒有意象都可以，不會影響意蘊；故選D。【13題詳解】本題考查材料梳理與概括。結(jié)合材料一第⑦段“‘立象’可以‘盡意’。詩是心之精微，要把主觀情思準(zhǔn)確地表達(dá)出來很難，古人有‘書不盡言，言不盡意’之說。為能‘盡言盡意’，古人想出了化意為象的方法，以‘不言出’來代替‘言不出’和‘言不盡’，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊。這種‘立象以盡意’的方法是詩人表達(dá)滿腔情思的最好方式”可知，古人用化意為象法，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊。原文語句作答即為：為能“盡言盡意”，古人想出了化意為象的方法，以“不言出”來代替“言不出”和“言不盡”，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊?！?4題詳解】本題考查名著閱讀的運用。首先表明觀點，然后結(jié)合詩歌內(nèi)容及知識卡片闡述原因即可?！督肥橇谠囊皇自?，作者用洗煉的文筆，勾勒出一位漁翁在白雪茫茫的寒江上獨釣的情景。暗喻詩人在政治上的失意后，向往隱逸的生活，自得其樂，寄情山水的感情。不與權(quán)貴同流合污，不向黑暗勢力屈服的個性。根據(jù)材料一第③段“物象一旦經(jīng)過詩人審美經(jīng)驗的淘洗與篩選，經(jīng)過詩人思想感情的化合與點染，帶上了詩人的主觀色彩，這樣的物象就成了意象”可知，《江雪》中的“千山”“萬徑”“孤舟”“漁翁”等物象，并非單純的景物羅列，而是經(jīng)過詩人篩選，融入了主觀情感的意象。根據(jù)材料一第⑤段“因為詩歌講究含蓄，忌直接宣泄主觀情思。只有將抽象的情思轉(zhuǎn)化為意象，才能構(gòu)成詩的藝術(shù)”可知，《江雪》沒有直接抒發(fā)詩人的情緒，而是將不屈又孤寂的抽象情感轉(zhuǎn)化為獨釣寒江的漁翁等意象，符合含蓄的特點。根據(jù)材料一第⑦段“以‘不言出’來代替‘言不出’和‘言不盡’，把大量的空間留給讀者去想象、去填充、去思考，尺幅之間表無窮意蘊”以及知識卡片“鋪排：平排幾個同性質(zhì)的印象，讓它們集合起來，暗示一個境界。含蓄：要從淺中見深，小中見大”可知，《江雪》通過景物和漁翁形象，讓讀者體會背后的情感，留下想象空間，體現(xiàn)了含蓄的作風(fēng)。（三）（15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。夏天汪曾祺①夏天的早晨真舒服?？諝夂軟鏊?，草上還掛著露水（蜘蛛網(wǎng)上也掛著露水），寫大字一張，讀古文一篇。夏天的早晨真舒服。②凡花大都是五瓣，梔子花卻是六瓣。山歌云：“梔子花開六瓣頭。”梔子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠，極香，香氣簡直有點叫人受不了，我的家鄉(xiāng)人說是“碰鼻子香”。梔子花粗粗大大，又香得撣都撣不開，于是為文雅人不取，以為品格不高。梔子花說：“我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎！”③人們往往把梔子花和白蘭花相比。蘇州姑娘串街賣花，嬌聲叫賣：“梔子花！白蘭花！”白蘭花花朵半開，嬌嬌嫩嫩，如象牙白色，香氣文靜，但有點甜俗。④夏天的花里最為幽靜的是珠蘭。⑤牽牛花短命。早晨沾露才開，午時即已萎謝。⑥秋葵也命薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐。⑦鳳仙花有單瓣者，有重瓣者。重瓣者如小牡丹，鳳仙花莖粗肥，湖南人用以腌“臭咸菜”，此吾鄉(xiāng)所未有。⑧馬齒莧、狗尾巴草、益母草，都長得非常旺盛。⑨淡竹葉開淺藍(lán)色小花，如小蝴蝶，很好看。葉片微似竹葉而較柔軟。⑩“萬把鉤”即蒼耳。因為結(jié)的小果上有許多小鉤，碰到它就會掛在衣服上，得小心摘去，所以孩子叫它“萬把鉤”。?我們那里有一種“巴根草”，貼地而去，是見縫扎根，一棵草蔓延開來，長了很多根，橫的，豎的，一大片。而且非常頑強(qiáng)，拉扯不斷。很小的孩子就會唱：?巴根草，綠茵茵，唱個唱，把狗聽。?最討厭的是“臭芝麻”。掏蟋蟀、捉金鈴子，常常沾了一褲腿。奇臭無比，很難除凈。?西瓜以繩絡(luò)懸之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。?天下皆重“黑籽紅瓤”，吾鄉(xiāng)獨以“三白”為貴：白皮、白瓤、白籽。“三白”以東墩產(chǎn)者最佳。?香瓜有：牛角酥，狀似牛角，瓜皮淡綠色，刨去皮，則瓜肉濃綠，籽赤紅，味濃而肉脆，北京亦有，謂之“羊角蜜”；蝦蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黃瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香；有一種較大，皮色如蝦蟆，不甚甜，而極“面”，孩子們稱之為“奶奶哼”，說奶奶一邊吃，一邊“哼”。?蟈蟈，我的家鄉(xiāng)叫做“叫蚰子”。叫蚰子有兩種。一種叫“侉叫蚰子”。那真是“侉”，跟一個叫驢子似的，叫起來“呱呱呱呱”很吵人。喂它一點辣椒，更吵得厲害。一種叫“秋叫蚰子”，全身碧綠如玻璃翠，小巧玲瓏，鳴聲亦柔細(xì)。?別出聲，金鈴子在小玻璃盒子里爬呢！它停下來，吃兩口食，——鴨梨切成小骰子塊。于是它叫了“丁鈴鈴鈴”……?乘涼。?搬一張大竹床放在天井里，橫七豎八一躺，渾身爽利，暑氣全消?？丛氯A。月華五色晶瑩，變幻不定，非常好看。月亮周圍有一個模模糊糊的大圓圈，謂之“風(fēng)圈”，近幾天會刮風(fēng)?！盀踟i子過江了”——黑云漫過天河，要下大雨。?一直到露水下來，竹床子的欄桿都濕了，才回去，這時已經(jīng)很困了，才沾藤枕，已入夢鄉(xiāng)。?雞頭米老了，新核桃下來了，夏天就快過去了。（選自《歲朝清供》三聯(lián)書店2011年版有刪改）15.文章寫了夏天的許多事、物，請根據(jù)行文脈絡(luò)將下面的內(nèi)容補充完整。夏晨寫字讀文→夏花潑辣嬌嫩→__________→__________→夏蟲鳴聲各異→夏夜乘涼賞月16.作者筆下的花草、瓜果、昆蟲皆有意趣，如蒼耳叫做“萬把鉤”，因為它的小果上有許多小鉤。請再找出兩例賞析命名的生動之處。17.汪曾祺的散文，如話家常，平淡自然，卻饒有趣味。品讀下面的畫線句子，體會語言的獨特韻味。（1）秋葵也命薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐。（2）一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的。18.木心先生說：“哲學(xué)、文學(xué)屬于極少數(shù)智慧而多情的人，是幸福，是享受。”在汪曾祺筆下，人間草木皆有情。請結(jié)合文本內(nèi)容，探究他的“智慧而多情”。【答案】15.①.夏草旺盛頑強(qiáng)②.夏果香甜誘人16.①“巴根草”，因貼地生長，見縫扎根，非常頑強(qiáng)，拉扯不斷而得名，既寫出了巴根草的附地性，也寫出了它旺盛的生命力。②“臭芝麻”，芝麻言其形、色，又奇臭無比，以此命名。③“奶奶哼”，突出它的瓜肉極面，適宜老人吃，奶奶一邊吃，一邊“哼”，故此得名，極具畫面感，生活氣息濃郁。④“侉叫蛐子”，因叫聲跟一個叫驢子似的，叫起來“呱呱呱呱”很吵人而得名。17.（1）白描手法寫它的顏色；擬人手法，“命薄，楚楚可憐”描繪了它的情狀，也寫出它的單薄、脆弱、花期不長，表達(dá)了作者對秋葵的心疼憐愛。（2）語言平白如話（或樸素），描寫生動，短句緊湊活潑。剖瓜的咔嚓之聲，瓜破時的涼氣，有聲音，有感官，特別是寫眼睛的涼表現(xiàn)出愜意之情。18.智慧：對生活有細(xì)致的觀察，有發(fā)現(xiàn)美的眼睛，對各種花草瓜蟲，如數(shù)家珍，細(xì)細(xì)描述。多情：對生活的熱愛，一草一木都有生命，風(fēng)土人情信手拈來，沉浸并享受生活。凝視生活，善于審美，富有情趣。深厚的文化底蘊，使他擁有用文字表現(xiàn)生活，書寫美好的能力?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】汪曾祺的《夏天》以細(xì)碎筆觸勾勒夏日圖景。寫梔子花“香得痛痛快快”，繪鳳仙花、馬齒莧等草木形態(tài)，記西瓜、香瓜的清爽，述乘涼看月華的閑適，皆從日常取材。語言質(zhì)樸如話家常，“碰鼻子香”“萬把鉤”等鄉(xiāng)語添生活氣。字里行間無熾烈抒情，卻以對草木蟲魚、尋常物事的珍視，藏著對夏日與生活的溫情。【15題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解與概括。已知信息“夏晨寫字讀文”對應(yīng)第①段，“夏花潑辣嬌嫩”對應(yīng)第②至⑦段，“夏蟲鳴聲各異”對應(yīng)第??段，“夏夜乘涼賞月”對應(yīng)第?至?段。第一空，根據(jù)第⑧段“馬齒莧、狗尾巴草、益母草，都長得非常旺盛”和第?段“我們那里有一種‘巴根草’，貼地而去，是見縫扎根……而且非常頑強(qiáng)，拉扯不斷”可知，這些句子描寫了多種草生長得旺盛且具有頑強(qiáng)的生命力，故概括為：夏草旺盛頑強(qiáng)。第二空，根據(jù)第?段“西瓜以繩絡(luò)懸之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢”和第?段對香瓜不同品種的描述，如“牛角酥……味濃而肉脆”“蝦蟆酥……嚼之有黃瓜香”等，這些內(nèi)容展現(xiàn)了夏天果實的香甜可口，故概括為：夏果香甜誘人。【16題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解與詞句賞析。根據(jù)第?段“我們那里有一種‘巴根草’，貼地而去，是見縫扎根，一棵草蔓延開來，長了很多根，橫的，豎的，一大片。而且非常頑強(qiáng)，拉扯不斷”可知，“巴根草”的命名緊扣其“貼地生長、見縫扎根”的生長特點和“頑強(qiáng)拉扯不斷”的特性。“巴”字體現(xiàn)出它貼近地面的生長狀態(tài)，“根”字突出其根系發(fā)達(dá)的特點，名稱與形態(tài)、習(xí)性高度貼合，既通俗又精準(zhǔn)。根據(jù)第?段“最討厭的是‘臭芝麻’。掏蟋蟀、捉金鈴子，常常沾了一褲腿。奇臭無比，很難除凈”可知，“臭芝麻”的命名兼顧形態(tài)與氣味。“芝麻”對應(yīng)它與芝麻相似的形態(tài)特征，“臭”則直接點出“奇臭無比”的突出特點，簡單直白地概括了事物的核心特征，讓人一聽就對其有清晰認(rèn)知。根據(jù)第?段“有一種較大，皮色如蝦蟆，不甚甜，而極‘面’，孩子們稱之為‘奶奶哼’，說奶奶一邊吃，一邊‘哼’”可知，“奶奶哼”的命名源于生活場景。因瓜肉“極面”適合老人食用，而“奶奶一邊吃，一邊‘哼’”的情態(tài)被孩子們捕捉并融入名稱，充滿童真與生活氣息，將抽象的味覺特點轉(zhuǎn)化為具體可感的畫面，生動又形象。根據(jù)第?段“叫蚰子有兩種。一種叫‘侉叫蚰子’。那真是‘侉’，跟一個叫驢子似的，叫起來‘呱呱呱呱’很吵人”可知，“侉叫蚰子”的命名聚焦叫聲特點。“侉”字帶有地方色彩，形象地形容其叫聲像驢子一樣粗直、吵鬧，“呱呱呱呱”的擬聲詞進(jìn)一步強(qiáng)化了叫聲的特點，讓名稱既有辨識度又充滿鄉(xiāng)土趣味?！?7題詳解】本題考查賞析重要語句。（1）根據(jù)第⑥段“秋葵也命薄。瓣淡黃，白心，心外有紫暈。風(fēng)吹薄瓣，楚楚可憐”可知，“瓣淡黃，白心，心外有紫暈”用最樸素的語言羅列顏色，沒有華麗修飾，像和人閑聊時描述花朵的樣子，這是典型的白描手法，寥寥數(shù)字就把秋葵的外形清晰呈現(xiàn)出來。而“命薄”“楚楚可憐”則是把秋葵當(dāng)作人來寫，賦予它“命運單薄”的特質(zhì)，當(dāng)風(fēng)吹動它纖薄的花瓣時，那柔弱的樣子仿佛一位惹人憐愛的女子。這種寫法沒有刻意抒情，卻在平淡的描述里藏著對秋葵的溫柔關(guān)注，就像在說身邊熟悉的事物，自然又動人。（2）根據(jù)第?段“西瓜以繩絡(luò)懸之井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的”可知，“咔嚓有聲”精準(zhǔn)捕捉到剖西瓜時的聲音，這是生活里最常見的聲響，寫出來就像能讓人真的聽到那清脆的破裂聲；“涼氣四溢”則寫出了西瓜剖開后冷氣散開的感覺，是觸覺上的直觀體驗。最妙的是“連眼睛都是涼的”，眼睛本不會直接感知涼意，但作者用這種看似不合常理的表達(dá)，把西瓜的清涼寫到了極致——清涼不僅觸手可及，連視線所及之處都仿佛被沁潤。整個句子沒有復(fù)雜的詞匯，像隨口說出的感受，卻把剖瓜、嘗瓜的愜意寫得活靈活現(xiàn)，充滿生活的煙火氣?！?8題詳解】本題考查對內(nèi)容的理解與情感主旨賞析。（1）智慧方面根據(jù)第②段“梔子花卻是六瓣。山歌云：‘梔子花開六瓣頭?！瘲d子花粗粗大大，色白，近蒂處微綠，極香”可知，作者能留意到梔子花“六瓣”的獨特形態(tài)、“色白，近蒂處微綠”的色彩細(xì)節(jié)，甚至引用山歌佐證，可見其對草木的觀察細(xì)致入微，于尋常花草中發(fā)現(xiàn)獨特之美，這正是生活智慧的體現(xiàn)。根據(jù)第?段“蝦蟆酥，不甚甜而脆，嚼之有黃瓜香；梨瓜，大如拳，白皮，白瓤，生脆有梨香”可知，作者描述香瓜品種時，用“不甚甜而脆”“生脆有梨香”等直白語言，精準(zhǔn)傳達(dá)口感與氣味，沒有華麗辭藻卻讓讀者如臨其境，展現(xiàn)出用簡單文字勾勒生活美好的智慧。（2）多情方面根據(jù)第②段“梔子花說：‘我就是要這樣香，香得痛痛快快，你們管得著嗎！’”可知，他賦予梔子花人格化表達(dá)，盡顯對其喜愛；根據(jù)第?段“搬一張大竹床放在天井里，橫七豎八一躺，渾身爽利……‘烏豬子過江了’——黑云漫過天河，要下大雨”可知，他細(xì)致描繪乘涼場景與民間說法，沉浸于生活點滴，傳遞出對生活的熱愛。根據(jù)第②段引用山歌、第?段引用童謠、第?段提及家鄉(xiāng)對香瓜的獨特稱呼可知，他將民間文化融入文字；用“咔嚓有聲，涼氣四溢”寫剖西瓜（第?段），以生動語言還原生活場景，可見其用文字書寫美好的能力。（四）（6分）19.奧斯特洛夫斯基說：“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的。只有這樣它才能堅硬，什么都不懼怕?！毕铝兴小朵撹F是怎樣煉成的》一書中與保爾相關(guān)的事件，哪一項最能印證這一觀點是（）A.與瓦西里神父作對 B.和隊員們筑路C.對麗達(dá)產(chǎn)生誤會 D.保爾磚瓦廠藏槍【答案】B【解析】【詳解】本題考查名著內(nèi)容分析與名言內(nèi)涵的理解。奧斯特洛夫斯基的這句話強(qiáng)調(diào)“烈火與驟冷”的磨礪能讓人變得堅硬、無所畏懼，即經(jīng)歷極端艱難困苦的考驗后，人會獲得強(qiáng)大的意志和力量。A.與瓦西里神父作對：這是保爾少年時期的叛逆行為，主要體現(xiàn)他的反抗精神，并未經(jīng)歷“烈火與驟冷”般的嚴(yán)酷磨礪，無法印證觀點；B.和隊員們筑路：筑路時保爾和隊員們面臨極寒天氣、饑餓威脅、物資匱乏等多重困境，甚至保爾因勞累和傷病險些喪命，這正是“烈火與驟冷”的磨礪；而他始終堅持，未被困難擊垮，最終錘煉出鋼鐵般的意志，最能印證“鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成，從而堅硬無畏”的觀點；C.對麗達(dá)產(chǎn)生誤會：這是保爾在情感上的波折，屬于個人情感層面的小困擾，并非嚴(yán)酷的磨礪，與觀點無關(guān)；D.保爾在磚瓦廠藏槍：這一行為體現(xiàn)他對革命的初步向往，沒有經(jīng)歷重大考驗，無法印證觀點；故選B。20.有句名言“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來”，比喻惡劣的環(huán)境讓人難以成功，甚至無法生存。對這句名言，有人贊同，有人反對。請結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)人物經(jīng)歷，寫一段話表達(dá)你的看法?！敬鸢浮糠磳Α１枴た虏旖鸾?jīng)歷了退學(xué)、戰(zhàn)爭、病痛、雙目失明，卻憑借頑強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝苦難，創(chuàng)作出《暴風(fēng)雨所誕生的》，讓生命重新煥發(fā)生機(jī)?？梢?，沙漠中也能養(yǎng)出牡丹花?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查名著閱讀與談看法。作答時，要結(jié)合《鋼鐵是怎樣煉成的》的相關(guān)人物經(jīng)歷，寫出自己對“沙漠里養(yǎng)不出牡丹花來”的看法即可?！朵撹F是怎樣煉成的》中保爾?柯察金的經(jīng)歷是反駁這句名言的典型。他身處沙俄統(tǒng)治崩潰、內(nèi)戰(zhàn)頻發(fā)的動蕩年代，身體還因戰(zhàn)爭和疾病飽受摧殘（全身癱瘓、雙目失明），這樣的“沙漠”一般的環(huán)境卻沒有摧毀他。他以頑強(qiáng)意志在病榻上創(chuàng)作，將生命奉獻(xiàn)給革命事業(yè)，如同在沙漠中綻放的“牡丹花”。示例：反對。《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾?柯察金，身處戰(zhàn)亂不斷、身體殘疾的“沙漠”般的惡劣環(huán)境，卻憑借鋼鐵般的意志堅持革命與創(chuàng)作，創(chuàng)作出《暴風(fēng)雨所誕生的》，實現(xiàn)人生價值?？梢姡瑘皂g的意志能讓人在“沙漠”中綻放，惡劣環(huán)境并非成功的絕對阻礙。三、作文（50分）21.閱讀下面的文字，按要求作文。成長路上，有彩虹，也有風(fēng)雨。成功時，留一點清醒給自己，你會發(fā)現(xiàn)，更多的理想需要追求；失敗時，留一點夢想給自己，你會發(fā)現(xiàn)，前方的道路何其寬廣；幸福時，留一點責(zé)任給自己，你會發(fā)現(xiàn)，幫助別人多么快樂；憂傷時，留一點微笑給自己，你會發(fā)現(xiàn)，平凡的生活充滿陽光……請以“留一點________給自己”為題，寫一篇文章。要求：（1）將標(biāo)題補充完整；（2）文體不限（詩歌除外），字?jǐn)?shù)不少于600字；（3）文中不得出現(xiàn)真實的人名、地名、校名。【答案】例文：留一點勇氣給自己成長是一場未知的旅程，我們在這條道路上徘徊、奔跑、跌倒又爬起。一路上，有燦爛的陽光，也有陰霾的風(fēng)雨；有掌聲與鮮花，也有挫折和淚水。而在