2025內(nèi)蒙赤峰教育局直屬學(xué)校公開招聘試題含答案單選題1.教育的本質(zhì)屬性是（）A.社會(huì)性B.育人性C.階級性D.生產(chǎn)性答案：B分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，育人性是其本質(zhì)屬性。社會(huì)性是教育的基本屬性之一，但不是本質(zhì)屬性；階級性是在特定社會(huì)階段教育的特點(diǎn)；生產(chǎn)性強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)的關(guān)系，均不符合本質(zhì)屬性的定義。2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B分析：夸美紐斯提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識傳授給普通人。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論。3.我國最早使用“教育”一詞的是（）A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹答案：B分析：“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之，三樂也”。孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人，強(qiáng)調(diào)教育的重要性；許慎在《說文解字》中對“教”和“育”分別作了解釋；朱熹對教育有諸多論述，但不是最早使用“教育”一詞的。4.學(xué)校教育產(chǎn)生于（）A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)答案：B分析：奴隸社會(huì)時(shí)期，生產(chǎn)力發(fā)展，出現(xiàn)了剩余產(chǎn)品，為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時(shí)腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離，也為學(xué)校教育的產(chǎn)生創(chuàng)造了條件，因此學(xué)校教育產(chǎn)生于奴隸社會(huì)。5.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律答案：D分析：教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面，即創(chuàng)造性地運(yùn)用教育規(guī)律。教師主要職責(zé)并非進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。6.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與（）A.現(xiàn)實(shí)性B.潛在性C.可塑性D.普遍性答案：C分析：學(xué)生正處于身心發(fā)展的過程中，具有很大的可塑性，他們的發(fā)展有多種可能性，容易受到外界環(huán)境和教育的影響?，F(xiàn)實(shí)性強(qiáng)調(diào)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的狀態(tài)；潛在性未突出可塑造的特點(diǎn)；普遍性與學(xué)生發(fā)展的可能性無關(guān)。7.師生關(guān)系在人格上是（）A.授受關(guān)系B.相互促進(jìn)的關(guān)系C.民主平等的關(guān)系D.師道尊嚴(yán)的關(guān)系答案：C分析：師生在人格上是民主平等的關(guān)系，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，平等地與學(xué)生交流。授受關(guān)系是師生在知識上的關(guān)系；相互促進(jìn)是師生在道德和心理等方面的關(guān)系；師道尊嚴(yán)不符合現(xiàn)代師生關(guān)系的理念。8.課程的文本一般表現(xiàn)為（）A.課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書B.課程計(jì)劃、課程目標(biāo)、課程實(shí)施C.課程目標(biāo)、課程實(shí)施、課程評價(jià)D.課程主題、課程任務(wù)、課程標(biāo)準(zhǔn)答案：A分析：課程的文本表現(xiàn)形式主要有課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教科書。課程計(jì)劃是教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件；課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃中每門學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件；教科書是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。9.教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性表現(xiàn)在認(rèn)識的間接性、交往性、教育性和（）A.有差異性的認(rèn)識B.有個(gè)性的認(rèn)識C.有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識D.有基本的認(rèn)識答案：C分析：教學(xué)過程作為一種特殊的認(rèn)識過程，其特殊性還表現(xiàn)在有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識，即學(xué)生的認(rèn)識活動(dòng)是在教師的引導(dǎo)下進(jìn)行的。有差異性的認(rèn)識、有個(gè)性的認(rèn)識強(qiáng)調(diào)個(gè)體差異；有基本的認(rèn)識表述不準(zhǔn)確。10.為了使課程與教學(xué)適合于學(xué)習(xí)者的需要和背景而在一門課程或一個(gè)學(xué)習(xí)單元開始之前對學(xué)習(xí)者所具有的認(rèn)知、情感和技能方面的條件進(jìn)行的評估，這種評價(jià)屬于（）A.形成性評價(jià)B.診斷性評價(jià)C.總結(jié)性評價(jià)D.目標(biāo)本位評價(jià)答案：B分析：診斷性評價(jià)是在學(xué)期開始或一個(gè)單元教學(xué)開始時(shí)，為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評價(jià)，符合題干描述。形成性評價(jià)是在教學(xué)過程中進(jìn)行的；總結(jié)性評價(jià)是在教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行的；目標(biāo)本位評價(jià)強(qiáng)調(diào)以目標(biāo)為依據(jù)進(jìn)行評價(jià)。11.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D分析：德育過程的基本矛盾是社會(huì)通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾，這一矛盾推動(dòng)著德育過程的發(fā)展。其他選項(xiàng)表述的矛盾不是德育過程的基本矛盾。12.班級管理的主要功能是（）A.實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)、提高學(xué)習(xí)效率B.維持班級秩序C.形成良好的班風(fēng)D.鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理答案：A分析：班級管理的主要功能是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，提高學(xué)習(xí)效率，通過合理的班級管理，為教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)造良好的條件。維持班級秩序、形成良好班風(fēng)是班級管理的重要功能，但不是主要功能；鍛煉學(xué)生能力、學(xué)會(huì)自治自理是班級管理的重要目標(biāo)之一。13.世界上最早的一部教育專著是（）A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》答案：A分析：《學(xué)記》是中國也是世界上最早的一部教育專著，它系統(tǒng)地闡述了教育的目的、任務(wù)、原則、方法等?！墩撜Z》是孔子及其弟子的言行錄；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的著作，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科；《普通教育學(xué)》是赫爾巴特的著作，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立。14.教育目的的層次結(jié)構(gòu)不包括（）A.國家的教育目的B.各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)C.教師的教學(xué)目標(biāo)D.學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)答案：D分析：教育目的的層次結(jié)構(gòu)包括國家的教育目的、各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)不屬于教育目的的層次結(jié)構(gòu)。15.我國全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力作用的是（）A.德育B.智育C.體育D.美育答案：A分析：德育在全面發(fā)展教育中起保證方向和保持動(dòng)力的作用，它決定著其他各育的性質(zhì)和方向。智育是全面發(fā)展教育的核心；體育是全面發(fā)展教育的物質(zhì)基礎(chǔ)；美育對學(xué)生的全面發(fā)展起著重要的促進(jìn)作用。16.教師專業(yè)發(fā)展的階段性表明，教師任職期間應(yīng)接受（）A.高等教育B.在職培訓(xùn)C.繼續(xù)教育D.終身教育答案：C分析：教師專業(yè)發(fā)展具有階段性，為了適應(yīng)不同階段的發(fā)展需求，教師任職期間應(yīng)接受繼續(xù)教育，不斷更新知識和技能。高等教育是教師職前的教育；在職培訓(xùn)是繼續(xù)教育的一部分；終身教育強(qiáng)調(diào)貫穿一生的學(xué)習(xí)理念，但繼續(xù)教育更符合教師專業(yè)發(fā)展階段性的特點(diǎn)。17.課程實(shí)施中，不適合評價(jià)“情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)達(dá)成度的方法是（）A.課堂觀察B.活動(dòng)記錄C.標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)D.課后訪談答案：C分析：標(biāo)準(zhǔn)化測驗(yàn)主要用于考查學(xué)生對知識和技能的掌握情況，難以評價(jià)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀。課堂觀察、活動(dòng)記錄和課后訪談可以從不同角度了解學(xué)生在情感態(tài)度與價(jià)值觀方面的表現(xiàn)。18.以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期的現(xiàn)代學(xué)制是（）A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制答案：D分析：壬戌學(xué)制又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”，以美國學(xué)制為藍(lán)本，一直沿用到全國解放初期。壬寅學(xué)制是中國首次頒布的學(xué)制，但未實(shí)施；癸卯學(xué)制是中國第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制；壬子癸丑學(xué)制是我國教育史上第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。19.教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種（）A.認(rèn)識活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)答案：A分析：教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，它是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)來認(rèn)識世界的過程，所以教學(xué)從本質(zhì)上說是一種認(rèn)識活動(dòng)。教師教的活動(dòng)和學(xué)生學(xué)的活動(dòng)是教學(xué)的兩個(gè)方面；課堂活動(dòng)范圍較寬泛，不能準(zhǔn)確概括教學(xué)的本質(zhì)。20.在教學(xué)方法改革過程中，布魯納提出了（）A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法B.探究研討法C.綱要信號圖教學(xué)法D.暗示教學(xué)法答案：A分析：布魯納提出了發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過自己的探索和發(fā)現(xiàn)來學(xué)習(xí)知識。探究研討法是蘭本達(dá)提出的；綱要信號圖教學(xué)法是沙塔洛夫提出的；暗示教學(xué)法是洛扎諾夫提出的。多選題1.教育的社會(huì)屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨(dú)立性D.階級性答案：ABCD分析：教育的社會(huì)屬性包括永恒性，即教育與人類社會(huì)共始終；歷史性，不同歷史時(shí)期教育有不同特點(diǎn)；相對獨(dú)立性，教育有自身的規(guī)律和發(fā)展特點(diǎn)；階級性，在階級社會(huì)中教育具有階級性。2.教師的專業(yè)素養(yǎng)包括（）A.職業(yè)道德素養(yǎng)B.知識素養(yǎng)C.能力素養(yǎng)D.心理素養(yǎng)答案：ABCD分析：教師的專業(yè)素養(yǎng)包括職業(yè)道德素養(yǎng)，如愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生等；知識素養(yǎng)，包括學(xué)科知識、教育知識等；能力素養(yǎng)，如教學(xué)能力、組織管理能力等；心理素養(yǎng)，良好的心理素質(zhì)有助于教師更好地開展工作。3.課程的類型有（）A.學(xué)科課程B.綜合課程C.活動(dòng)課程D.隱性課程答案：ABCD分析：課程類型包括學(xué)科課程，以學(xué)科知識為中心；綜合課程，將多門學(xué)科知識整合；活動(dòng)課程，以學(xué)生的活動(dòng)為中心；隱性課程，如學(xué)校文化、師生關(guān)系等潛移默化影響學(xué)生的課程。4.教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括（）A.備課B.上課C.課外作業(yè)的布置與批改D.課外輔導(dǎo)答案：ABCD分析：教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課，為上課做準(zhǔn)備；上課，是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)；課外作業(yè)的布置與批改，幫助學(xué)生鞏固知識；課外輔導(dǎo)，滿足學(xué)生的個(gè)別需求。5.德育的途徑有（）A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案：ABCD分析：德育的途徑是多樣的，思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)是基本途徑；課外活動(dòng)與校外活動(dòng)能豐富學(xué)生的德育體驗(yàn)；勞動(dòng)可以培養(yǎng)學(xué)生的品德；班主任工作在德育中發(fā)揮著重要作用。6.班級管理的模式有（）A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案：ABCD分析：班級管理模式包括常規(guī)管理，通過制定規(guī)章制度進(jìn)行管理；平行管理，將集體管理和個(gè)體管理相結(jié)合；民主管理，讓學(xué)生參與班級管理；目標(biāo)管理，以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行管理。7.教育目的的功能有（）A.導(dǎo)向功能B.激勵(lì)功能C.評價(jià)功能D.強(qiáng)制功能答案：ABC分析：教育目的具有導(dǎo)向功能，為教育活動(dòng)指明方向；激勵(lì)功能，激勵(lì)教育者和受教育者為實(shí)現(xiàn)目標(biāo)而努力；評價(jià)功能，是評價(jià)教育活動(dòng)效果的重要依據(jù)。教育目的不具有強(qiáng)制功能。8.下列屬于教育學(xué)家杜威的觀點(diǎn)的有（）A.教育即生活B.教育即生長C.學(xué)校即社會(huì)D.從做中學(xué)答案：ABCD分析：杜威是實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物，他提出“教育即生活”“教育即生長”“學(xué)校即社會(huì)”，并主張“從做中學(xué)”，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐。9.教師的職業(yè)角色有（）A.傳道者角色B.授業(yè)解惑者角色C.示范者角色D.管理者角色答案：ABCD分析：教師的職業(yè)角色具有多樣性，包括傳道者，傳播道德觀念；授業(yè)解惑者，傳授知識和解決問題；示范者，以自身行為為學(xué)生榜樣；管理者，對班級進(jìn)行管理。10.影響人身心發(fā)展的因素有（）A.遺傳B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：ABCD分析：遺傳是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提；環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能；學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用；個(gè)體主觀能動(dòng)性是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。判斷題1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物界不存在教育。（）答案：正確分析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，動(dòng)物的行為只是一種本能，不屬于教育活動(dòng)。2.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：錯(cuò)誤分析：教師的根本任務(wù)是教書育人，不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德和能力等。3.課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)。（）答案：正確分析：課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍、教學(xué)進(jìn)度等，是教材編寫、教學(xué)、評價(jià)和考試命題的依據(jù)。4.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是領(lǐng)會(huì)知識。（）答案：正確分析：領(lǐng)會(huì)知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括感知教材和理解教材，只有領(lǐng)會(huì)了知識，才能進(jìn)一步鞏固和運(yùn)用知識。5.德育就是道德教育。（）答案：錯(cuò)誤分析：德育包括道德教育、政治教育、思想教育、法制教育和心理健康教育等，道德教育只是德育的一部分。6.班級就是班集體。（）答案：錯(cuò)誤分析：班級是學(xué)校為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的，將年齡和知識程度相近的學(xué)生編班分級而形成的，有固定人數(shù)的基本教育單位。班集體是按照班級授課制的培養(yǎng)目標(biāo)和教育規(guī)范組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動(dòng)和直接性人際交往為特征的社會(huì)心理共同體。班級只有發(fā)展到一定階段才能成為班集體。7.教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是同一概念。（）答案：錯(cuò)誤分析：教育目的是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著各級各類教育培養(yǎng)人的總的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn)要求。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的具體化，是結(jié)合教育目的、社會(huì)要求和受教育者的特點(diǎn)制定的各級各類教育的培養(yǎng)要求。二者是普遍與特殊的關(guān)系。8.教師專業(yè)發(fā)展就是教師的知識和技能的發(fā)展。（）答案：錯(cuò)誤分析：教師專業(yè)發(fā)展不僅包括知識和技能的發(fā)展，還包括職業(yè)道德、教育理念、教育情感等多方面的發(fā)展。9.教學(xué)方法就是教師教的方法。（）答案：錯(cuò)誤分析：教學(xué)方法是教師和學(xué)生為了實(shí)現(xiàn)共同的教學(xué)目標(biāo)，完成共同的教學(xué)任務(wù)，在教學(xué)過程中運(yùn)用的方式與手段的總稱，既包括教師教的方法，也包括學(xué)生學(xué)的方法。10.學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起決定作用。（）答案：錯(cuò)誤分析：學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但不起決定作用，個(gè)體主觀能動(dòng)性才是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。簡答題1.簡述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)。答：教師勞動(dòng)具有以下特點(diǎn)：（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性。復(fù)雜性表現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動(dòng)對象的差異性；創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面。（2）連續(xù)性和廣延性。連續(xù)性是指教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的時(shí)間界限；廣延性是指教師的勞動(dòng)沒有嚴(yán)格的空間界限。（3）長期性和間接性。長期性是指人才培養(yǎng)的周期比較長；間接性是指教師的勞動(dòng)不直接創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，而是以學(xué)生為中介實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值。（4）主體性和示范性。主體性是指教師自身可以成為活生生的教育因素和具有影響力的榜樣；示范性是指教師的言行舉止會(huì)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。2.簡述學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)。答：學(xué)生的權(quán)利主要包括：（1）受教育權(quán)，包括受完法定年限教育權(quán)、學(xué)習(xí)權(quán)和公正評價(jià)權(quán)。（2）人身權(quán)，包括身心健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、隱私權(quán)等。（3）財(cái)產(chǎn)權(quán)，包括財(cái)產(chǎn)所有權(quán)、繼承權(quán)、受贈(zèng)權(quán)等。學(xué)生的義務(wù)主要有：（1）遵守法律、法規(guī)。（2）遵守學(xué)生行為規(guī)范，尊敬師長，養(yǎng)成良好的思想品德和行為習(xí)慣。（3）努力學(xué)習(xí)，完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)。（4）遵守所在學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)的管理制度。3.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答：教學(xué)過程的基本規(guī)律包括：（1）間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主，同時(shí)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件，掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化需要一定的條件。（3）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學(xué)生積極學(xué)習(xí)知識提供動(dòng)力，在教學(xué)中要防止兩種傾向。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律。教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系。4.簡述德育的原則。答：德育原則主要有：（1）導(dǎo)向性原則。指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性，以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。（2）疏導(dǎo)原則。進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。（3）尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則。既要尊重信任學(xué)生，又要對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求，把嚴(yán)和愛有機(jī)結(jié)合起來。（4）教育的一致性與連貫性原則。德育應(yīng)當(dāng)有目的、有計(jì)劃地把來自各方面對學(xué)生的教育影響加以組織、調(diào)節(jié)，使其相互配合，協(xié)調(diào)一致，前后連貫地進(jìn)行。（5）因材施教原則。德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育。5.簡述班級管理的方法。答：班級管理的方法主要有：（1）調(diào)查研究法。通過對學(xué)生的觀察、談話、問卷等方式了解學(xué)生的情況，為班級管理提供依據(jù)。（2）目標(biāo)管理法。設(shè)定班級管理目標(biāo)，并將目標(biāo)分解到每個(gè)學(xué)生，以目標(biāo)為導(dǎo)向進(jìn)行管理。（3）情境感染法。創(chuàng)設(shè)良好的班級情境，感染和熏陶學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。（4）規(guī)范制約法。制定班級規(guī)章制度，規(guī)范學(xué)生的行為，維護(hù)班級秩序。（5）輿論影響法。通過正確的班級輿論，引導(dǎo)學(xué)生的行為和思想。（6）心理疏導(dǎo)法。關(guān)注學(xué)生的心理問題，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，促進(jìn)學(xué)生的心理健康。論述題1.論述如何建立良好的師生關(guān)系。答：良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的重要保障，建立良好的師生關(guān)系可以從以下幾個(gè)方面入手：（1）教師方面了解和研究學(xué)生。教師要了解學(xué)生的年齡特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)態(tài)度、個(gè)性特點(diǎn)和家庭背景等，這是建立良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)。只有深入了解學(xué)生，才能因材施教，滿足學(xué)生的需求。樹立正確的學(xué)生觀。教師要把學(xué)生看作是具有獨(dú)立人格、獨(dú)特個(gè)性和發(fā)展?jié)摿Φ娜?，尊重學(xué)生的意愿和選擇，平等地對待每一個(gè)學(xué)生。提高教師自身素質(zhì)。教師的道德素養(yǎng)、知識水平、教育教學(xué)能力等都會(huì)影響師生關(guān)系。教師要不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，以淵博的知識和高超的教學(xué)藝術(shù)贏得學(xué)生的尊敬和信任。熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生。教師要關(guān)心愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心，不歧視、不體罰學(xué)生。同時(shí)，要公平地對待每一個(gè)學(xué)生，處理問題時(shí)做到公正無私。發(fā)揚(yáng)教育民主。教師要鼓勵(lì)學(xué)生參與班級管理和教學(xué)活動(dòng)，聽取學(xué)生的意見和建議，營造民主和諧的教學(xué)氛圍。主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往。教師要主動(dòng)與學(xué)生交流，了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和學(xué)習(xí)情況，及時(shí)給予幫助和指導(dǎo)。同時(shí)，要掌握與學(xué)生交往的技巧，建立良好的溝通渠道。正確處理師生矛盾。當(dāng)師生之間出現(xiàn)矛盾時(shí)，教師要冷靜分析原因，主動(dòng)與