云南省華寧縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘試題含答案分析一、單項(xiàng)選擇題（每題1分，共30題）1.下列關(guān)于哲學(xué)基本問題的表述，正確的是（）A.哲學(xué)的基本問題是思維和存在誰決定誰的問題B.對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答，劃分出了可知論和不可知論C.馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題D.哲學(xué)基本問題等同于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題答案：C分析：哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題，包括兩方面，A選項(xiàng)只提及一方面，錯(cuò)誤；對哲學(xué)基本問題第一方面的不同回答劃分出唯物主義和唯心主義，對第二方面的不同回答劃分出可知論和不可知論，B錯(cuò)誤；哲學(xué)基本問題不等同于物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題，物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問題是馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，D錯(cuò)誤；馬克思主義哲學(xué)從實(shí)踐出發(fā)解決哲學(xué)基本問題，C正確。2.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)了規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中本身所固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系的是（）A.喜鵲叫喜，烏鴉叫喪B.水往低處流C.種瓜得瓜，種豆得豆D.春夏秋冬四季更替答案：C分析：“喜鵲叫喜，烏鴉叫喪”是主觀臆造的聯(lián)系，不是規(guī)律，A錯(cuò)誤；“水往低處流”是現(xiàn)象，不是本質(zhì)聯(lián)系，B錯(cuò)誤；“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了遺傳規(guī)律，是事物本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，C正確；“春夏秋冬四季更替”是現(xiàn)象，背后的地球公轉(zhuǎn)才是規(guī)律，D錯(cuò)誤。3.意識(shí)是人腦對客觀存在的主觀映象，這意味著（）A.意識(shí)的內(nèi)容和形式都是客觀的B.意識(shí)的內(nèi)容是主觀的，形式是客觀的C.意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，形式是主觀的D.意識(shí)的內(nèi)容和形式都是主觀的答案：C分析：意識(shí)是人腦對客觀存在的主觀映象，意識(shí)的內(nèi)容來源于客觀存在，是客觀的，但意識(shí)的形式是主觀的，如感覺、思維等，C正確，A、B、D錯(cuò)誤。4.下列關(guān)于實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系表述不正確的是（）A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源B.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐發(fā)展的動(dòng)力C.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)D.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿答案：B分析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、目的和歸宿，也是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)，A、C、D表述正確；實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，B表述錯(cuò)誤。5.社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件，它有多方面的內(nèi)容，其中最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是（）A.社會(huì)形態(tài)B.地理環(huán)境C.人口因素D.生產(chǎn)方式答案：D分析：社會(huì)存在包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。生產(chǎn)方式是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一，它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，最能集中體現(xiàn)人類社會(huì)的物質(zhì)性，D正確；社會(huì)形態(tài)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一，A不符合；地理環(huán)境和人口因素對社會(huì)發(fā)展有影響，但不是最能體現(xiàn)社會(huì)物質(zhì)性的，B、C錯(cuò)誤。6.商品的二因素是由（）A.商品的自然屬性決定的B.生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的C.生產(chǎn)資料私有制決定的D.資本主義基本矛盾決定的答案：B分析：生產(chǎn)商品的勞動(dòng)具有二重性，即具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值，所以商品的二因素（使用價(jià)值和價(jià)值）是由生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性決定的，B正確；A、C、D錯(cuò)誤。7.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介B.衡量商品價(jià)值大小的尺度C.一般等價(jià)物D.社會(huì)財(cái)富的代表答案：C分析：貨幣是從商品中分離出來固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品，其本質(zhì)是一般等價(jià)物，C正確；A是貨幣流通手段職能；B是貨幣價(jià)值尺度職能；D不是貨幣本質(zhì)。8.價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是（）A.商品價(jià)格圍繞價(jià)值上下波動(dòng)B.商品價(jià)格總是高于價(jià)值C.商品價(jià)格總是低于價(jià)值D.商品價(jià)格與價(jià)值完全一致答案：A分析：價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品價(jià)格受供求關(guān)系的影響，圍繞價(jià)值上下波動(dòng)，A正確；商品價(jià)格不會(huì)總是高于或低于價(jià)值，也不會(huì)與價(jià)值完全一致，B、C、D錯(cuò)誤。9.剩余價(jià)值率反映的是（）A.不變資本的增殖程度B.資本家對工人的剝削程度C.固定資本的增殖程度D.流動(dòng)資本的增殖程度答案：B分析：剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值和可變資本的比率，它反映了資本家對工人的剝削程度，B正確；A、C、D錯(cuò)誤。10.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)是（）A.以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)B.以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度C.統(tǒng)一、開放、競爭、有序的市場體系D.以間接手段為主的宏觀調(diào)控體系答案：A分析：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制是在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上，在國家宏觀調(diào)控下使市場在社會(huì)資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟(jì)體制。以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基礎(chǔ)，A正確；B是分配制度；C是市場體系；D是宏觀調(diào)控體系，均不符合。11.中國共產(chǎn)黨的思想路線的核心是（）A.一切從實(shí)際出發(fā)B.理論聯(lián)系實(shí)際C.實(shí)事求是D.在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理答案：C分析：黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。其中，實(shí)事求是是核心，C正確；A、B、D是思想路線的內(nèi)容，但不是核心。12.毛澤東思想形成的標(biāo)志是（）A.農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出B.新民主主義革命理論的提出C.人民民主專政理論的提出D.社會(huì)主義革命和建設(shè)理論的提出答案：A分析：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路理論的提出，標(biāo)志著毛澤東思想的形成，A正確；新民主主義革命理論的提出是毛澤東思想成熟的標(biāo)志，B錯(cuò)誤；人民民主專政理論、社會(huì)主義革命和建設(shè)理論是毛澤東思想的重要內(nèi)容，C、D錯(cuò)誤。13.新民主主義革命的中心內(nèi)容是（）A.武裝斗爭B.建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地C.沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有D.黨的建設(shè)答案：C分析：新民主主義革命的中心內(nèi)容是沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，C正確；武裝斗爭是主要形式，A錯(cuò)誤；建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地是戰(zhàn)略陣地，B錯(cuò)誤；黨的建設(shè)是三大法寶之一，D錯(cuò)誤。14.中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本問題是（）A.同盟軍問題B.工農(nóng)聯(lián)盟問題C.領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題D.武裝斗爭問題答案：C分析：中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的最根本問題是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，無產(chǎn)階級(jí)及其政黨的領(lǐng)導(dǎo)，是中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的根本保證，C正確；A、B是統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要方面；D是革命的主要形式，均不符合。15.社會(huì)主義制度在中國確立的主要標(biāo)志是（）A.中華人民共和國的成立B.國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和調(diào)整C.《中華人民共和國憲法》的頒布D.社會(huì)主義改造的基本完成答案：D分析：1956年底社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義公有制在國民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)主導(dǎo)地位，從此社會(huì)主義制度基本確立，中國開始進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段，D正確；中華人民共和國成立標(biāo)志著新民主主義革命勝利，A錯(cuò)誤；國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和調(diào)整為社會(huì)主義改造創(chuàng)造條件，B錯(cuò)誤；《中華人民共和國憲法》頒布是政治建設(shè)重要成果，C錯(cuò)誤。16.鄧小平理論首要的基本理論問題是（）A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義B.解放思想、實(shí)事求是C.社會(huì)主義初級(jí)階段理論D.社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論答案：A分析：鄧小平理論首要的基本理論問題是什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義，A正確；解放思想、實(shí)事求是是鄧小平理論的精髓，B錯(cuò)誤；社會(huì)主義初級(jí)階段理論和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)理論是鄧小平理論的重要內(nèi)容，C、D錯(cuò)誤。17.“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了（）A.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問題B.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題C.實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展的問題D.新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的問題答案：B分析：“三個(gè)代表”重要思想創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，B正確；A是鄧小平理論回答的問題；C是科學(xué)發(fā)展觀回答的問題；D是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想回答的問題。18.科學(xué)發(fā)展觀的核心是（）A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧答案：B分析：科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧，B正確；A、C、D錯(cuò)誤。19.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是（）A.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義B.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興C.推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體D.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家答案：A分析：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心要義是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義，A正確；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是中國夢，B錯(cuò)誤；推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體是外交理念，C錯(cuò)誤；全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家是目標(biāo)，D錯(cuò)誤。20.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為（）A.人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾B.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾C.無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的矛盾D.社會(huì)主義和資本主義的矛盾答案：B分析：黨的十九大報(bào)告指出，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，B正確；A是之前的社會(huì)主要矛盾；C、D不符合當(dāng)前實(shí)際。21.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)決維護(hù)（）A.黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)B.黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩C.黨的組織建設(shè)D.黨的作風(fēng)建設(shè)答案：A分析：堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，最重要的是堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，A正確；黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩是重要保障，B錯(cuò)誤；黨的組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)是黨建重要方面，C、D錯(cuò)誤。22.我國發(fā)展新的歷史方位是（）A.社會(huì)主義初級(jí)階段B.中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代C.全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程D.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期答案：B分析：中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代是我國發(fā)展新的歷史方位，B正確；社會(huì)主義初級(jí)階段是我國基本國情，A錯(cuò)誤；全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程是新任務(wù)，C錯(cuò)誤；實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期是描述，D錯(cuò)誤。23.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在（）上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢。A.實(shí)體經(jīng)濟(jì)B.虛擬經(jīng)濟(jì)C.國有經(jīng)濟(jì)D.民營經(jīng)濟(jì)答案：A分析：建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，必須把發(fā)展經(jīng)濟(jì)的著力點(diǎn)放在實(shí)體經(jīng)濟(jì)上，把提高供給體系質(zhì)量作為主攻方向，顯著增強(qiáng)我國經(jīng)濟(jì)質(zhì)量優(yōu)勢，A正確；虛擬經(jīng)濟(jì)要與實(shí)體經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，B錯(cuò)誤；國有經(jīng)濟(jì)和民營經(jīng)濟(jì)都是經(jīng)濟(jì)重要組成部分，C、D錯(cuò)誤。24.鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)是（）A.農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化B.產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕C.堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展D.建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系答案：A分析：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，A正確；“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！笔强傄?，B錯(cuò)誤；“堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”是總方針，C錯(cuò)誤；“建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系”是制度保障，D錯(cuò)誤。25.中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持（）有機(jī)統(tǒng)一。A.黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國B.民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督C.政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政D.科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法答案：A分析：中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，A正確；B是民主權(quán)利實(shí)現(xiàn)方式；C是人民政協(xié)職能；D是全面依法治國要求。26.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，國家層面的價(jià)值目標(biāo)是（）A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛國、敬業(yè)、誠信、友善D.團(tuán)結(jié)、友愛、互助、進(jìn)步答案：A分析：社會(huì)主義核心價(jià)值觀國家層面的價(jià)值目標(biāo)是富強(qiáng)、民主、文明、和諧，A正確；B是社會(huì)層面；C是公民個(gè)人層面；D不是核心價(jià)值觀內(nèi)容。27.生態(tài)文明的核心是（）A.堅(jiān)持人與自然和諧共生B.建設(shè)美麗中國C.形成綠色發(fā)展方式和生活方式D.著力解決突出環(huán)境問題答案：A分析：生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生，A正確；建設(shè)美麗中國是目標(biāo)，B錯(cuò)誤；形成綠色發(fā)展方式和生活方式、著力解決突出環(huán)境問題是舉措，C、D錯(cuò)誤。28.新時(shí)代中國特色大國外交的總目標(biāo)是（）A.推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體B.維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展C.堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策D.加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作答案：A分析：新時(shí)代中國特色大國外交的總目標(biāo)是推動(dòng)構(gòu)建新型國際關(guān)系，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，A正確；維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展是外交宗旨，B錯(cuò)誤；堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策是外交政策，C錯(cuò)誤；加強(qiáng)同發(fā)展中國家的團(tuán)結(jié)與合作是外交重要方面，D錯(cuò)誤。29.全面從嚴(yán)治黨，基礎(chǔ)在全面，關(guān)鍵在嚴(yán)，要害在治。這里的“治”主要是指（）A.黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)B.黨委（黨組）的主體責(zé)任C.紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任D.以上都是答案：D分析：全面從嚴(yán)治黨的“治”，從黨中央到省市縣黨委，從中央部委、國家機(jī)關(guān)部門黨組（黨委）到基層黨支部，都要肩負(fù)起主體責(zé)任，各級(jí)紀(jì)委要擔(dān)負(fù)起監(jiān)督責(zé)任，實(shí)行分級(jí)負(fù)責(zé)，層層傳導(dǎo)壓力，所以包括黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨委（黨組）的主體責(zé)任、紀(jì)委的監(jiān)督責(zé)任，D正確。30.下列關(guān)于道德的表述，正確的是（）A.道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)B.道德靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施C.道德只調(diào)整人與人之間的關(guān)系D.道德是永恒不變的答案：A分析：道德是一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范，A正確；法律靠國家強(qiáng)制力保證實(shí)施，道德靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維系，B錯(cuò)誤；道德不僅調(diào)整人與人之間的關(guān)系，還調(diào)整人與自然、人與社會(huì)等關(guān)系，C錯(cuò)誤；道德會(huì)隨著社會(huì)發(fā)展而變化，不是永恒不變的，D錯(cuò)誤。二、多項(xiàng)選擇題（每題2分，共10題）1.下列選項(xiàng)中，屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀的有（）A.物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇B.物質(zhì)是人們感覺的復(fù)合C.物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在D.物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性答案：ACD分析：辯證唯物主義物質(zhì)觀認(rèn)為物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，是不依賴于人的意識(shí)并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，A、C、D正確；“物質(zhì)是人們感覺的復(fù)合”是主觀唯心主義觀點(diǎn)，B錯(cuò)誤。2.下列體現(xiàn)量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的有（）A.千里之行，始于足下B.不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海C.冰凍三尺，非一日之寒D.合抱之木，生于毫末答案：ABCD分析：“千里之行，始于足下”“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！薄氨鶅鋈?，非一日之寒”“合抱之木，生于毫末”都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變是辯證統(tǒng)一的，A、B、C、D正確。3.下列屬于實(shí)踐基本形式的有（）A.生產(chǎn)實(shí)踐B.處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C.科學(xué)實(shí)驗(yàn)D.藝術(shù)創(chuàng)作答案：ABC分析：實(shí)踐的基本形式包括生產(chǎn)實(shí)踐（最基本的實(shí)踐活動(dòng)）、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)，A、B、C正確；藝術(shù)創(chuàng)作屬于非基本形式的實(shí)踐活動(dòng)，D錯(cuò)誤。4.價(jià)值規(guī)律的作用有（）A.自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例B.自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展C.自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配D.造成商品生產(chǎn)者的兩極分化答案：ABCD分析：價(jià)值規(guī)律的作用有自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門之間的分配比例，自發(fā)地刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，自發(fā)地調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配，同時(shí)會(huì)造成商品生產(chǎn)者的兩極分化，A、B、C、D正確。5.下列屬于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本特征的有（）A.在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展B.在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存C.在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿D(zhuǎn).在資源配置上，市場在資源配置中起決定性作用答案：ABC分析：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征包括在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展；在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存；在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣大人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，A、B、C正確；市場在資源配置中起決定性作用是市場經(jīng)濟(jì)的一般特征，D錯(cuò)誤。6.新民主主義革命的三大法寶是（）A.統(tǒng)一戰(zhàn)線B.武裝斗爭C.黨的建設(shè)D.土地革命答案：ABC分析：毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭、黨的建設(shè)是中國共產(chǎn)黨在中國革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶，A、B、C正確；土地革命是中國共產(chǎn)黨在革命中的重要舉措，D錯(cuò)誤。7.中國特色社會(huì)主義理論體系包括（）A.毛澤東思想B.鄧小平理論C.“三個(gè)代表”重要思想D.科學(xué)發(fā)展觀E.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想答案：BCDE分析：中國特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，不包括毛澤東思想，A錯(cuò)誤，B、C、D、E正確。8.新發(fā)展理念包括（）A.創(chuàng)新B.協(xié)調(diào)C.綠色D.開放E.共享答案：ABCDE分析：新發(fā)展理念即創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，A、B、C、D、E正確。9.下列屬于社會(huì)建設(shè)范疇的有（）A.提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平B.加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)C.堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)D.實(shí)施健康中國戰(zhàn)略答案：ABCD分析：社會(huì)建設(shè)包括提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平、加強(qiáng)社會(huì)保障體系建設(shè)、堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、實(shí)施健康中國戰(zhàn)略等方面，A、B、C、D正確。10.下列關(guān)于法治與德治的關(guān)系表述正確的有（）A.法治與德治相輔相成、相得益彰B.法治是治國理政的基本方式，德治是治國理政的重要方式C.以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對道德建設(shè)的促進(jìn)作用D.以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用答案：ABCD分析：法治與德治相輔相成、相得益彰，法治是治國理政的基本方式，德治是治國理政的重要方式，要以法治體現(xiàn)道德理念，強(qiáng)化法律對道德建設(shè)的促進(jìn)作用，以道德滋養(yǎng)法治精神，強(qiáng)化道德對法治文化的支撐作用，A、B、C、D正確。三、判斷題（每題1分，共10題）1.哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一。（）答案：錯(cuò)誤分析：哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，題干表述錯(cuò)誤。2.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系就是整體和部分的關(guān)系。（）答案：錯(cuò)誤分析：矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系，題干表述錯(cuò)誤。3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，但不是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑。（）答案：正確分析：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一來源，但人們獲得認(rèn)識(shí)的途徑有直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)，所以實(shí)踐不是