裝訂線裝訂線PAGE2第1頁，共2頁湖北城市建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院《思想道德與法治》2024-2025學(xué)年第一學(xué)期期末試卷院(系)_______班級(jí)_______學(xué)號(hào)_______姓名_______題號(hào)一二三四總分得分批閱人一、單選題（本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分．在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1、在馬克思主義的政治學(xué)說中，無產(chǎn)階級(jí)專政是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的過渡階段。無產(chǎn)階級(jí)專政的主要任務(wù)包括哪些方面？（）A.鎮(zhèn)壓敵對(duì)階級(jí)的反抗B.組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.推進(jìn)社會(huì)主義文化發(fā)展D.以上都是2、馬克思主義的資本循環(huán)和周轉(zhuǎn)理論對(duì)于理解資本主義企業(yè)的運(yùn)行具有重要意義。對(duì)于資本循環(huán)的三種形式及其關(guān)系，以下哪一項(xiàng)更能清晰地加以說明？（）A.貨幣資本循環(huán)、生產(chǎn)資本循環(huán)、商品資本循環(huán)相互依存、互為條件B.貨幣資本循環(huán)是最重要的，其他兩種循環(huán)形式不重要C.生產(chǎn)資本循環(huán)決定著資本循環(huán)的速度和效益D.商品資本循環(huán)與其他兩種循環(huán)形式?jīng)]有直接關(guān)系3、在研究馬克思主義的哲學(xué)認(rèn)識(shí)論時(shí)，以下哪種認(rèn)識(shí)過程強(qiáng)調(diào)了認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的不斷反復(fù)和無限發(fā)展？（）A.直線式認(rèn)識(shí)過程B.循環(huán)式認(rèn)識(shí)過程C.螺旋式上升認(rèn)識(shí)過程D.以上過程均不是4、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。在當(dāng)代社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)文化的興起反映了社會(huì)存在的哪些變化？（）A.信息技術(shù)的進(jìn)步B.人們生活方式的改變C.社會(huì)價(jià)值觀的多元化D.以上都是5、馬克思主義的群眾史觀強(qiáng)調(diào)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。以下關(guān)于人民群眾在歷史發(fā)展中的作用的表述，哪一項(xiàng)不準(zhǔn)確？（）A.人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者C.人民群眾的歷史創(chuàng)造作用不受任何條件的限制D.人民群眾是社會(huì)變革的決定力量6、在分析馬克思主義的哲學(xué)方法論時(shí)，以下哪種方法強(qiáng)調(diào)從客觀實(shí)際出發(fā)，通過實(shí)踐來認(rèn)識(shí)世界和改造世界？（）A.辯證唯物主義方法B.歷史唯物主義方法C.唯物辯證法方法D.以上方法均是7、在馬克思主義的價(jià)值理論中，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性。以下關(guān)于價(jià)值和使用價(jià)值關(guān)系的表述，錯(cuò)誤的是？（）A.價(jià)值是商品的社會(huì)屬性，使用價(jià)值是商品的自然屬性B.價(jià)值的存在以使用價(jià)值的存在為前提C.商品生產(chǎn)者可以同時(shí)占有價(jià)值和使用價(jià)值D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體8、馬克思主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，社會(huì)結(jié)構(gòu)由經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)等構(gòu)成。以下關(guān)于社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分關(guān)系的表述，不準(zhǔn)確的是？（）A.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)是基礎(chǔ)，決定政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)B.政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有反作用C.社會(huì)結(jié)構(gòu)各部分之間相互獨(dú)立，沒有聯(lián)系D.社會(huì)結(jié)構(gòu)是一個(gè)有機(jī)的整體，各部分相互影響、相互作用9、在分析馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)革命理論時(shí)，以下哪種方式被認(rèn)為是無產(chǎn)階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、建立無產(chǎn)階級(jí)專政的主要途徑？（）A.和平過渡B.暴力革命C.議會(huì)斗爭(zhēng)D.以上方式均可10、關(guān)于馬克思主義的自由觀，以下對(duì)于自由的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)條件的理解，不正確的是（）A.自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造B.自由是在法律和道德許可范圍內(nèi)的自主活動(dòng)C.只有消滅了私有制和階級(jí)，才能實(shí)現(xiàn)真正的自由D.自由意味著可以為所欲為，不受任何限制11、馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在的反作用。對(duì)于意識(shí)形態(tài)在社會(huì)發(fā)展中的作用，以下哪一種觀點(diǎn)更能體現(xiàn)其復(fù)雜性和多樣性？（）A.先進(jìn)的意識(shí)形態(tài)能夠推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，落后的意識(shí)形態(tài)阻礙社會(huì)發(fā)展B.意識(shí)形態(tài)完全由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，對(duì)社會(huì)發(fā)展沒有獨(dú)立的作用C.意識(shí)形態(tài)是社會(huì)發(fā)展的決定因素，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)只是次要的D.意識(shí)形態(tài)的作用取決于其與政治權(quán)力的結(jié)合程度12、馬克思主義的世界歷史理論認(rèn)為人類社會(huì)的發(fā)展具有世界性。對(duì)于世界歷史形成的動(dòng)力和影響，以下哪一項(xiàng)更能深入地加以分析？（）A.生產(chǎn)力的發(fā)展和交往的擴(kuò)大是世界歷史形成的動(dòng)力，世界歷史的發(fā)展促進(jìn)了人類的進(jìn)步和發(fā)展B.世界歷史是由個(gè)別國(guó)家和地區(qū)推動(dòng)形成的C.世界歷史的形成對(duì)各國(guó)的發(fā)展只有負(fù)面影響D.世界歷史的發(fā)展是偶然的，沒有必然的規(guī)律13、馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展是一個(gè)自然歷史過程。這意味著社會(huì)發(fā)展具有哪些特點(diǎn)？（）A.客觀性B.規(guī)律性C.必然性D.以上都是14、對(duì)于馬克思主義的社會(huì)再生產(chǎn)理論，以下關(guān)于社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問題，表述錯(cuò)誤的是（）A.社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問題是社會(huì)總資本再生產(chǎn)的核心問題B.社會(huì)總產(chǎn)品在價(jià)值上分為c、v、m三個(gè)部分C.社會(huì)總產(chǎn)品在物質(zhì)形態(tài)上分為生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料D.社會(huì)總資本再生產(chǎn)只包括簡(jiǎn)單再生產(chǎn)，不包括擴(kuò)大再生產(chǎn)15、在馬克思主義的哲學(xué)體系中，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)和過程是重要的研究課題。對(duì)于認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過程，以下哪一項(xiàng)更能準(zhǔn)確地描述其特點(diǎn)？（）A.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)，再?gòu)睦硇哉J(rèn)識(shí)到實(shí)踐，是認(rèn)識(shí)過程的兩次飛躍B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)、沒有終點(diǎn)的過程C.感性認(rèn)識(shí)是可靠的，理性認(rèn)識(shí)是不可靠的D.認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一帆風(fēng)順的，不存在曲折和反復(fù)16、關(guān)于馬克思主義的矛盾分析法，以下對(duì)于矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的理解，不正確的是（）A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中B.矛盾的特殊性離不開普遍性C.矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的普遍性和特殊性是相互割裂、毫無聯(lián)系的17、馬克思主義的哲學(xué)理論對(duì)認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)意義。在認(rèn)識(shí)事物的過程中，以下哪種觀點(diǎn)符合馬克思主義的認(rèn)識(shí)論？（）A.人的認(rèn)識(shí)是一次性完成的B.人的認(rèn)識(shí)是先于實(shí)踐產(chǎn)生的C.人的認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷深化的D.人的認(rèn)識(shí)不受客觀條件的限制18、馬克思主義的階級(jí)理論認(rèn)為，階級(jí)的劃分主要依據(jù)人們?cè)谏a(chǎn)關(guān)系中的地位。在現(xiàn)代社會(huì)，以下哪種人群的階級(jí)屬性難以簡(jiǎn)單地用傳統(tǒng)的階級(jí)理論來界定？（）A.自由職業(yè)者B.企業(yè)高管C.產(chǎn)業(yè)工人D.農(nóng)民19、在馬克思主義的意識(shí)形態(tài)理論中，關(guān)于意識(shí)形態(tài)的相對(duì)獨(dú)立性及其表現(xiàn)，以下描述錯(cuò)誤的是（）A.意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性，與社會(huì)存在的發(fā)展不完全同步B.意識(shí)形態(tài)的發(fā)展水平與經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平總是一致的C.意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)存在具有反作用D.意識(shí)形態(tài)的各種形式之間相互影響、相互作用20、馬克思主義的人的本質(zhì)理論認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。以下關(guān)于人的本質(zhì)的理解，不正確的是？（）A.人的本質(zhì)不是先天的，而是后天形成的B.人的本質(zhì)是具體的、歷史的C.人的本質(zhì)是不變的，具有永恒性D.人的本質(zhì)是在社會(huì)生活中，在人與人的關(guān)系中表現(xiàn)出來的二、簡(jiǎn)答題（本大題共3個(gè)小題，共15分)1、（本題5分）根據(jù)馬克思主義的觀點(diǎn)，探討社會(huì)主義的社會(huì)發(fā)展國(guó)際合作，分析國(guó)際合作的必要性、形式和在全球發(fā)展中的作用，以及應(yīng)對(duì)國(guó)際合作中的挑戰(zhàn)。2、（本題5分）運(yùn)用馬克思主義原理，分析當(dāng)代社會(huì)中城市住房問題的現(xiàn)狀和解決途徑。3、（本題5分）以馬克思主義的觀點(diǎn)探討當(dāng)代社會(huì)中的農(nóng)村文化人才培養(yǎng)機(jī)制。三、材料分析題（本大題共5個(gè)小題，共25分)1、（本題5分）以下是關(guān)于社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的材料：“社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，矛盾的解決推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步?！边\(yùn)用馬克思主義矛盾論的觀點(diǎn)，分析社會(huì)矛盾的產(chǎn)生、發(fā)展和解決過程，闡述社會(huì)矛盾運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和特點(diǎn)，舉例說明如何正確處理社會(huì)主要矛盾，促進(jìn)社會(huì)的和諧穩(wěn)定發(fā)展。2、（本題5分）材料：“社會(huì)主義的教育事業(yè)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障?！闭?qǐng)解讀這句話，分析社會(huì)主義教育事業(yè)的重要性、目標(biāo)和任務(wù)。3、（本題5分）材料：“資本主義社會(huì)的科技倫理問題日益突出，如基因編輯、人工智能等領(lǐng)域的發(fā)展帶來了一系列倫理挑戰(zhàn)?！苯Y(jié)合馬克思主義的科技倫理觀，解讀這段材料，分析資本主義科技倫理的困境，思考如何確立合理的科技倫理原則。4、（本題5分）材料：馬克思主義認(rèn)為，資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅是經(jīng)濟(jì)問題，也是社會(huì)和政治問題。請(qǐng)結(jié)合具體歷史事件，分析資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)社會(huì)和政治的影響。5、（本題5分）材料：“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。”結(jié)合當(dāng)前科技創(chuàng)新的實(shí)際情況，分析科學(xué)技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)社