甘肅省隴西縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析_第1頁(yè)
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甘肅省隴西縣2025年上半年事業(yè)單位公開招聘教師崗試題含答案分析一、單項(xiàng)選擇題(每題1分,共30題)1.教育史上,“產(chǎn)婆術(shù)”的提出者是()。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里士多德D.夸美紐斯答案:A答案分析:蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”也叫問(wèn)答法,分為譏諷、助產(chǎn)術(shù)、歸納和定義四個(gè)步驟,是西方最早的啟發(fā)式教育思想。柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,著有《理想國(guó)》;亞里士多德是柏拉圖的學(xué)生,首次提出“教育遵循自然”;夸美紐斯是近代教育學(xué)之父,著有《大教學(xué)論》。2.主張“有教無(wú)類”的中國(guó)古代教育家是()。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子答案:A答案分析:孔子主張“有教無(wú)類”,打破了當(dāng)時(shí)貴族對(duì)教育的壟斷,使更多人有接受教育的機(jī)會(huì)。孟子主張性善論,提出“盈科而后進(jìn)”等教育思想;荀子主張性惡論;韓非子是法家代表人物。3.我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作是楊賢江的()。A.《教育學(xué)》B.《論共產(chǎn)主義教育》C.《新教育大綱》D.《民主主義與教育》答案:C答案分析:楊賢江的《新教育大綱》是我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問(wèn)題的著作。凱洛夫的《教育學(xué)》是世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作;《論共產(chǎn)主義教育》是加里寧的著作;《民主主義與教育》是杜威的著作。4.教育與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性,這表明教育具有()。A.依賴性B.繼承性C.相對(duì)獨(dú)立性D.歷史性答案:C答案分析:教育的相對(duì)獨(dú)立性體現(xiàn)在教育具有自身的規(guī)律,與社會(huì)發(fā)展具有不平衡性,可能超前或滯后于社會(huì)發(fā)展。依賴性不是教育的特性;繼承性指教育繼承以往的優(yōu)秀成果;歷史性強(qiáng)調(diào)不同歷史時(shí)期教育的特點(diǎn)不同。5.決定教育性質(zhì)的根本因素是()。A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟(jì)制度D.科學(xué)技術(shù)答案:C答案分析:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等,是決定教育性質(zhì)的根本因素。生產(chǎn)力決定教育的發(fā)展水平;文化影響教育的內(nèi)容和方法等;科學(xué)技術(shù)影響教育的手段和內(nèi)容等。6.個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育要()。A.因材施教B.及時(shí)施教C.循序漸進(jìn)D.抓關(guān)鍵期答案:C答案分析:個(gè)體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程,要求教育要循序漸進(jìn)。因材施教是針對(duì)個(gè)體差異性;及時(shí)施教和抓關(guān)鍵期是根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。7.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制類型是()。A.單軌制B.雙軌制C.分支型學(xué)制D.綜合型學(xué)制答案:C答案分析:我國(guó)現(xiàn)行學(xué)制是分支型學(xué)制,它兼具了單軌制和雙軌制的特點(diǎn),既有上下級(jí)學(xué)校間的相互銜接,又有職業(yè)技術(shù)學(xué)校橫向的相互聯(lián)系。單軌制以美國(guó)為代表;雙軌制以西歐為代表。8.新課程改革倡導(dǎo)的課程評(píng)價(jià)理念是()。A.選拔性評(píng)價(jià)B.甄別性評(píng)價(jià)C.發(fā)展性評(píng)價(jià)D.定量化評(píng)價(jià)答案:C答案分析:新課程改革倡導(dǎo)發(fā)展性評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和進(jìn)步,而不是單純的選拔和甄別。選拔性評(píng)價(jià)和甄別性評(píng)價(jià)側(cè)重于區(qū)分學(xué)生的優(yōu)劣;定量化評(píng)價(jià)只是評(píng)價(jià)的一種方式。9.教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在()。A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對(duì)未知領(lǐng)域的探索D.因材施教上答案:D答案分析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面。教師的主要任務(wù)不是進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對(duì)未知領(lǐng)域的探索。10.學(xué)生在教師指導(dǎo)下,運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作,觀察和研究這種操作引起的現(xiàn)象和過(guò)程,以獲取知識(shí)的教學(xué)方法是()。A.講授法B.實(shí)驗(yàn)法C.演示法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法答案:B答案分析:實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,利用一定的儀器設(shè)備,通過(guò)條件控制引起實(shí)驗(yàn)對(duì)象的某些變化,從觀察這些變化中獲得知識(shí)的方法。講授法是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí);演示法是教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具等進(jìn)行示范性實(shí)驗(yàn);實(shí)習(xí)作業(yè)法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)實(shí)際操作能力。11.德育過(guò)程的基本矛盾是()。A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會(huì)向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾答案:D答案分析:德育過(guò)程的基本矛盾是社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。其他選項(xiàng)也是德育過(guò)程中的矛盾,但不是基本矛盾。12.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案:B答案分析:組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ);做好個(gè)別教育工作和統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任工作的重要內(nèi)容。13.最早提出“班級(jí)”一詞的教育家是()。A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.馬卡連柯D.杜威答案:A答案分析:最早提出“班級(jí)”一詞的是文藝復(fù)興時(shí)期的教育家埃拉斯莫斯??涿兰~斯系統(tǒng)論述了班級(jí)授課制;馬卡連柯提出了集體教育等原則;杜威是實(shí)用主義教育家。14.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行不斷的自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是()。A.教學(xué)設(shè)計(jì)能力B.教學(xué)組織能力C.教學(xué)決策能力D.教學(xué)監(jiān)控能力答案:D答案分析:教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的而在教學(xué)的全過(guò)程中,將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象,不斷對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。教學(xué)設(shè)計(jì)能力是指教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等進(jìn)行設(shè)計(jì)的能力;教學(xué)組織能力是指教師組織教學(xué)活動(dòng)的能力;教學(xué)決策能力是指教師在教學(xué)過(guò)程中做出決策的能力。15.學(xué)生學(xué)習(xí)了“蘋果”“香蕉”“橘子”等概念后,再學(xué)習(xí)“水果”這一概念,這種學(xué)習(xí)屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列結(jié)合學(xué)習(xí)D.符號(hào)學(xué)習(xí)答案:A答案分析:上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平,這時(shí),新知識(shí)通過(guò)把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義,新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系?!八钡母拍畋取疤O果”“香蕉”“橘子”等概念更具概括性,屬于上位學(xué)習(xí)。下位學(xué)習(xí)是把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部位,并使之相互聯(lián)系的過(guò)程;并列結(jié)合學(xué)習(xí)是當(dāng)新概念或新命題與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系,又不產(chǎn)生上位關(guān)系時(shí),它們之間可能存在組合關(guān)系;符號(hào)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)單個(gè)符號(hào)或一組符號(hào)的意義。16.桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是()。A.形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)B.主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)C.建立條件反射D.對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知答案:A答案分析:桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是形成情境與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié),他提出了嘗試錯(cuò)誤說(shuō)。主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)是布魯納的觀點(diǎn);建立條件反射是巴甫洛夫的觀點(diǎn);對(duì)環(huán)境條件的認(rèn)知是托爾曼的觀點(diǎn)。17.小明為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí),這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)屬于()。A.內(nèi)部動(dòng)機(jī)B.外部動(dòng)機(jī)C.高尚動(dòng)機(jī)D.遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)答案:B答案分析:外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī),小明為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)而學(xué)習(xí),獎(jiǎng)勵(lì)屬于外部誘因,所以是外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)體內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī);高尚動(dòng)機(jī)是指符合社會(huì)利益的動(dòng)機(jī);遠(yuǎn)景動(dòng)機(jī)是與長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)相聯(lián)系的動(dòng)機(jī)。18.學(xué)習(xí)策略中的認(rèn)知策略可分為復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和()。A.組織策略B.計(jì)劃策略C.監(jiān)視策略D.調(diào)節(jié)策略答案:A答案分析:認(rèn)知策略包括復(fù)述策略、精細(xì)加工策略和組織策略。計(jì)劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略屬于元認(rèn)知策略。19.當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能,這種現(xiàn)象稱為()。A.功能固著B.定勢(shì)C.原型啟發(fā)D.醞釀效應(yīng)答案:A答案分析:功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向,當(dāng)一個(gè)人熟悉了某種事物的常用或典型的功能時(shí),就很難看出該事物所具有的其他潛在的功能。定勢(shì)是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài);原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對(duì)解決當(dāng)前問(wèn)題的啟發(fā);醞釀效應(yīng)是指當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期致力于某一問(wèn)題的解決而又百思不得其解時(shí),如果他暫時(shí)停下對(duì)這個(gè)問(wèn)題的思考而去做別的事情,幾小時(shí)、幾天或幾周之后,他可能會(huì)忽然想到解決的辦法。20.品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和()。A.道德理念B.道德行為C.道德品質(zhì)D.道德意識(shí)答案:B答案分析:品德的心理結(jié)構(gòu)包括道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為。道德認(rèn)識(shí)是對(duì)道德規(guī)范及其執(zhí)行意義的認(rèn)識(shí);道德情感是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn);道德意志是個(gè)體自覺地調(diào)節(jié)道德行為,克服困難,以實(shí)現(xiàn)道德目標(biāo)的心理過(guò)程;道德行為是個(gè)體在一定的道德認(rèn)識(shí)指引和道德情感激勵(lì)下所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)他人或社會(huì)具有道德意義的行為。21.個(gè)體在群體壓力下放棄自己的意見而與大多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象稱為()。A.從眾B.服從C.認(rèn)同D.內(nèi)化答案:A答案分析:從眾是指?jìng)€(gè)體在群體壓力下,放棄自己的意見而與大多數(shù)人保持一致的行為。服從是指?jìng)€(gè)體按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出的行為;認(rèn)同是個(gè)體在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響,使自己的態(tài)度和行為與他人相接近;內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致,將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體,構(gòu)成一個(gè)完整的價(jià)值體系。22.教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程稱為()。A.課堂凝聚力B.課堂控制C.課堂管理D.課堂氣氛答案:C答案分析:課堂管理是指教師通過(guò)協(xié)調(diào)課堂內(nèi)的各種人際關(guān)系而有效實(shí)現(xiàn)預(yù)定教學(xué)目標(biāo)的過(guò)程。課堂凝聚力是指課堂群體對(duì)成員的吸引力和成員之間的相互吸引力;課堂控制是指教師為實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)目標(biāo),對(duì)學(xué)生行為和教師自身行為進(jìn)行有意識(shí)的引導(dǎo)、約束和調(diào)控;課堂氣氛是指在課堂上占優(yōu)勢(shì)地位的態(tài)度和情感的綜合狀態(tài)。23.教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予及時(shí)的反饋和評(píng)價(jià),這種做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的()。A.直觀性原則B.啟發(fā)性原則C.鞏固性原則D.及時(shí)性原則答案:D答案分析:及時(shí)性原則要求教師在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)給予及時(shí)的反饋和評(píng)價(jià),以便學(xué)生及時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)情況,調(diào)整學(xué)習(xí)策略。直觀性原則是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物或教師語(yǔ)言的形象描述,引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物、過(guò)程的清晰表象,豐富他們的感性知識(shí);啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,引導(dǎo)他們獨(dú)立思考,積極探索;鞏固性原則是指教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和技能,長(zhǎng)久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來(lái),以利知識(shí)技能的運(yùn)用。24.以綱要的形式編定有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件是()。A.課程計(jì)劃B.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)C.教科書D.教學(xué)參考書答案:B答案分析:學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,它規(guī)定了學(xué)科的教學(xué)目的與任務(wù),知識(shí)的范圍、深度和結(jié)構(gòu),教學(xué)進(jìn)度以及有關(guān)教學(xué)法的基本要求。課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件;教科書是依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)編制的、系統(tǒng)反映學(xué)科內(nèi)容的教學(xué)用書;教學(xué)參考書是輔助教師進(jìn)行教學(xué)的參考資料。25.教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是()。A.感知教材B.理解教材C.鞏固知識(shí)D.運(yùn)用知識(shí)答案:B答案分析:理解教材是教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié),只有理解了教材,才能真正掌握知識(shí)。感知教材是教學(xué)的起始階段;鞏固知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié);運(yùn)用知識(shí)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)。26.我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是()的表現(xiàn)。A.課程是知識(shí)B.課程是經(jīng)驗(yàn)C.課程是活動(dòng)D.課程是項(xiàng)目答案:A答案分析:我國(guó)中小學(xué)普遍實(shí)行的學(xué)科課程是以知識(shí)為中心的課程,強(qiáng)調(diào)將學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)地傳授給學(xué)生,體現(xiàn)了“課程是知識(shí)”的觀點(diǎn)?!罢n程是經(jīng)驗(yàn)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn);“課程是活動(dòng)”強(qiáng)調(diào)課程是一系列的活動(dòng);“課程是項(xiàng)目”強(qiáng)調(diào)以項(xiàng)目為載體進(jìn)行學(xué)習(xí)。27.教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志是()。A.自動(dòng)教學(xué)機(jī)器B.程序教學(xué)C.多媒體教學(xué)D.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)答案:D答案分析:計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)是指利用計(jì)算機(jī)來(lái)輔助教師教學(xué),它是教學(xué)方法現(xiàn)代化最為明顯的標(biāo)志。自動(dòng)教學(xué)機(jī)器和程序教學(xué)是早期的教學(xué)輔助手段;多媒體教學(xué)是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的一種形式。28.教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定。這體現(xiàn)了在塑造創(chuàng)造性的個(gè)性時(shí)要注意()。A.解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理B.保護(hù)學(xué)生的好奇心C.鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神D.給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣答案:A答案分析:教師對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不能持完全否定態(tài)度,更不應(yīng)指責(zé),要給予一定的肯定,這樣可以解除個(gè)體對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性。保護(hù)學(xué)生的好奇心是指鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)事物保持好奇;鼓勵(lì)學(xué)生的獨(dú)立性和創(chuàng)新精神是指鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新;給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣是指為學(xué)生樹立創(chuàng)造性的典范。29.兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān),而與物體的質(zhì)量無(wú)關(guān)。根據(jù)皮亞杰的觀點(diǎn),這說(shuō)明兒童的認(rèn)知發(fā)展水平已處在()。A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段答案:D答案分析:形式運(yùn)算階段的兒童能夠進(jìn)行抽象邏輯思維,能理解符號(hào)的意義、隱喻和直喻,能對(duì)假設(shè)進(jìn)行推理。兒童能發(fā)現(xiàn)物體在水中受到的浮力與物體排開的水量有關(guān),而與物體的質(zhì)量無(wú)關(guān),說(shuō)明兒童能夠進(jìn)行抽象的邏輯推理,處于形式運(yùn)算階段。感知運(yùn)動(dòng)階段兒童主要通過(guò)感知和動(dòng)作來(lái)認(rèn)識(shí)世界;前運(yùn)算階段兒童的思維具有自我中心、不可逆等特點(diǎn);具體運(yùn)算階段兒童能夠進(jìn)行具體的邏輯推理,但還需要具體事物的支持。30.學(xué)校心理健康教育的對(duì)象是()。A.全體學(xué)生B.有心理障礙的學(xué)生C.有品行問(wèn)題的學(xué)生D.有學(xué)習(xí)困難的學(xué)生答案:A答案分析:學(xué)校心理健康教育的對(duì)象是全體學(xué)生,旨在促進(jìn)全體學(xué)生的心理健康和發(fā)展,而不僅僅是針對(duì)有心理障礙、品行問(wèn)題或?qū)W習(xí)困難的學(xué)生。二、多項(xiàng)選擇題(每題2分,共10題)1.教育的社會(huì)屬性包括()。A.永恒性B.歷史性C.相對(duì)獨(dú)立性D.階級(jí)性答案:ABCD答案分析:教育的社會(huì)屬性包括永恒性,即教育與人類社會(huì)共始終;歷史性,不同歷史時(shí)期教育有不同特點(diǎn);相對(duì)獨(dú)立性,教育有自身規(guī)律且與社會(huì)發(fā)展不平衡;階級(jí)性,在階級(jí)社會(huì)中教育具有階級(jí)性。2.我國(guó)教育目的的基本精神包括()。A.強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人B.要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展C.注重提高全民族素質(zhì)D.強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合答案:ABCD答案分析:我國(guó)教育目的的基本精神包括培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;要求學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展;注重提高全民族素質(zhì);強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。3.下列屬于教師勞動(dòng)特點(diǎn)的有()。A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長(zhǎng)期性答案:ABCD答案分析:教師勞動(dòng)的特點(diǎn)包括復(fù)雜性,如教育目的全面、教育任務(wù)多樣、勞動(dòng)對(duì)象差異大等;創(chuàng)造性,如因材施教、教學(xué)方法創(chuàng)新等;示范性,教師的言行舉止對(duì)學(xué)生有示范作用;長(zhǎng)期性,人才培養(yǎng)周期長(zhǎng)。4.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括()。A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律C.傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律答案:ABCD答案分析:教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律包括直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主,又要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ);掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一,知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ),智力是掌握知識(shí)的條件;傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一,教學(xué)具有教育性;教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一,教師起主導(dǎo)作用,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。5.德育的途徑主要有()。A.思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)B.課外活動(dòng)與校外活動(dòng)C.勞動(dòng)D.班主任工作答案:ABCD答案分析:德育的途徑主要有思想品德課與其他學(xué)科教學(xué),這是德育的基本途徑;課外活動(dòng)與校外活動(dòng),是生動(dòng)活潑地向?qū)W生進(jìn)行德育的一個(gè)重要途徑;勞動(dòng),也是德育的重要途徑;班主任工作,是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育的一個(gè)重要而又特殊的途徑。6.影響課堂管理的因素有()。A.教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格B.班級(jí)規(guī)模C.班級(jí)的性質(zhì)D.對(duì)教師的期望答案:ABCD答案分析:影響課堂管理的因素包括教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格,如民主型、專制型、放任型等不同風(fēng)格會(huì)影響課堂管理;班級(jí)規(guī)模,班級(jí)過(guò)大可能增加管理難度;班級(jí)的性質(zhì),如班級(jí)的風(fēng)氣等會(huì)影響課堂管理;學(xué)生對(duì)教師的期望也會(huì)影響課堂管理。7.下列屬于學(xué)習(xí)遷移的現(xiàn)象有()。A.舉一反三B.觸類旁通C.聞一知十D.物以類聚答案:ABC答案分析:學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響?!芭e一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都體現(xiàn)了一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的積極影響,屬于學(xué)習(xí)遷移?!拔镆灶惥邸笔侵竿惖臇|西聚在一起,與學(xué)習(xí)遷移無(wú)關(guān)。8.奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由以下幾方面的內(nèi)驅(qū)力組成,即()。A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.成長(zhǎng)內(nèi)驅(qū)力答案:ABC答案分析:奧蘇貝爾認(rèn)為,學(xué)校情境中的成就動(dòng)機(jī)主要由認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力組成。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求了解和理解周圍事物的需要,要求掌握知識(shí)的需要,以及系統(tǒng)地闡述問(wèn)題和解決問(wèn)題的需要;自我提高內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體因自己的勝任能力或工作能力而贏得相應(yīng)地位的需要;附屬內(nèi)驅(qū)力是個(gè)體為了獲得長(zhǎng)者(如教師、家長(zhǎng)等)的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。9.下列屬于元認(rèn)知策略的有()。A.計(jì)劃策略B.監(jiān)控策略C.調(diào)節(jié)策略D.組織策略答案:ABC答案分析:元認(rèn)知策略包括計(jì)劃策略,如設(shè)置學(xué)習(xí)目標(biāo)等;監(jiān)控策略,如對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行監(jiān)控;調(diào)節(jié)策略,如根據(jù)監(jiān)控結(jié)果調(diào)整學(xué)習(xí)策略。組織策略屬于認(rèn)知策略。10.教師專業(yè)發(fā)展的途徑有()。A.師范教育B.入職培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.自我教育答案:ABCD答案分析:教師專業(yè)發(fā)展的途徑包括師范教育,是教師個(gè)體專業(yè)化的起點(diǎn)和基礎(chǔ);入職培訓(xùn),幫助新教師盡快適應(yīng)教學(xué)工作;在職培訓(xùn),如參加各種培訓(xùn)、學(xué)術(shù)研討等;自我教育,教師進(jìn)行自我反思、自我學(xué)習(xí)等。三、判斷題(每題1分,共10題)1.教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。()答案:正確答案分析:教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,動(dòng)物界的行為只是一種本能,不存在教育。2.生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。()答案:正確答案分析:生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度,生產(chǎn)力發(fā)展水平越高,對(duì)教育的需

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