2025年西班牙語(yǔ)DELED4級(jí)閱讀訓(xùn)練試卷：哲學(xué)著作閱讀與思考考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀理解（一）單項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）1.在閱讀西班牙哲學(xué)家奧爾特加·伊·加塞特的《變形的時(shí)代》時(shí)，作者提到“每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的本質(zhì)”，這句話最能體現(xiàn)作者怎樣的觀點(diǎn)？A.時(shí)代是靜止不變的B.時(shí)代精神是流動(dòng)的C.時(shí)代特征不可捉摸D.時(shí)代本質(zhì)與個(gè)體無(wú)關(guān)2.西班牙作家烏納穆諾在《生命的悲劇意識(shí)》中寫道“人是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體”，下列哪項(xiàng)最能解釋這句話的含義？A.人類具有雙重性格B.人類既偉大又渺小C.人類既理性又感性D.人類既自由又受束縛3.在閱讀加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》時(shí)，布恩迪亞家族的循環(huán)命運(yùn)體現(xiàn)了哪種哲學(xué)思想？A.存在主義B.宿命論C.理性主義D.虛無(wú)主義4.西班牙哲學(xué)家薩特在《存在主義是一種人道主義》中強(qiáng)調(diào)“存在先于本質(zhì)”，這句話最能說明什么道理？A.人的本質(zhì)是固定的B.人的存在沒有意義C.人的選擇決定其本質(zhì)D.人的本質(zhì)是可變的5.在閱讀博爾赫斯的《虛構(gòu)集》時(shí)，作者通過《巴別圖書館》講述了一個(gè)龐大的圖書館包含所有書籍的故事，這個(gè)故事最能體現(xiàn)哪種哲學(xué)思考？A.知識(shí)的無(wú)限性B.語(yǔ)言的局限性C.存在的偶然性D.理性的荒謬性6.西班牙哲學(xué)家金塔納在《歐洲的覺醒》中提到“現(xiàn)代人的困境”，下列哪項(xiàng)最能描述這種困境？A.科技發(fā)展帶來的異化B.傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突C.個(gè)體與社會(huì)的矛盾D.理性與情感的沖突7.在閱讀阿多諾的《否定辯證法》時(shí)，作者批判啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義，下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)這種批判？A.理性會(huì)導(dǎo)致壓迫B.理性是絕對(duì)的C.理性是歷史性的D.理性是完美的8.西班牙作家里維拉在《西班牙的崩潰》中描述了19世紀(jì)西班牙社會(huì)的變革，其中最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的是？A.傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的沖突B.社會(huì)階級(jí)的對(duì)立C.政治腐敗的嚴(yán)重D.經(jīng)濟(jì)停滯的困境9.在閱讀塞拉《費(fèi)南德斯一家》時(shí)，作者通過家族故事探討了西班牙社會(huì)的變遷，下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)這種探討？A.家族成員的性格分析B.社會(huì)制度的變革C.個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)的關(guān)系D.宗教信仰的演變10.西班牙哲學(xué)家費(fèi)爾南德斯·阿梅斯托在《歷史的想象》中研究了歷史寫作的虛構(gòu)性，下列哪項(xiàng)最能體現(xiàn)這種研究？A.歷史是客觀的B.歷史是主觀的C.歷史是真實(shí)的D.歷史是虛構(gòu)的（二）簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分）1.簡(jiǎn)述西班牙哲學(xué)家奧爾特加·伊·加塞特在《變形的時(shí)代》中提出的“時(shí)代精神”概念及其意義。2.西班牙作家烏納穆諾在《生命的悲劇意識(shí)》中如何表達(dá)人類存在的矛盾性？請(qǐng)結(jié)合具體例子說明。3.在閱讀加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》時(shí)，布恩迪亞家族的循環(huán)命運(yùn)體現(xiàn)了怎樣的哲學(xué)思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4.西班牙哲學(xué)家薩特在《存在主義是一種人道主義》中如何闡述“存在先于本質(zhì)”的觀點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說明。5.西班牙哲學(xué)家金塔納在《歐洲的覺醒》中如何描述“現(xiàn)代人的困境”？請(qǐng)結(jié)合具體例子說明。（三）論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）1.西班牙哲學(xué)家奧爾特加·伊·加塞特在《變形的時(shí)代》中提出了“每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的本質(zhì)”的觀點(diǎn)，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析這一觀點(diǎn)如何幫助我們理解現(xiàn)代社會(huì)的特征。2.西班牙作家阿多諾在《否定辯證法》中批判了啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義，請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析這種批判的意義，并說明這種批判對(duì)我們理解現(xiàn)代社會(huì)有何啟示。二、閱讀分析（一）閱讀材料在閱讀西班牙哲學(xué)家金塔納的《歐洲的覺醒》時(shí)，作者提到“現(xiàn)代人的困境”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，現(xiàn)代人面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，既想保留傳統(tǒng)的價(jià)值，又不得不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化；其次，現(xiàn)代人面臨著個(gè)體與社會(huì)的矛盾，既想追求個(gè)人的自由，又不得不受到社會(huì)規(guī)范的約束；最后，現(xiàn)代人面臨著理性與情感的沖突，既想依靠理性來解決問題，又不得不承認(rèn)情感的重要性。金塔納認(rèn)為，這種困境是現(xiàn)代人的普遍特征，也是現(xiàn)代社會(huì)的根本問題。（二）問題1.根據(jù)金塔納的觀點(diǎn)，現(xiàn)代人面臨哪些困境？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說明。2.金塔納如何看待這些困境？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。3.這些困境對(duì)我們理解現(xiàn)代社會(huì)有何啟示？請(qǐng)結(jié)合具體例子說明。（三）寫作題（本大題共1小題，15分）結(jié)合你平時(shí)閱讀西班牙哲學(xué)著作的體會(huì)，寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代人困境的理解，并說明如何應(yīng)對(duì)這些困境。要求：語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，不少于300字。三、閱讀分析（一）閱讀材料在閱讀博爾赫斯的《虛構(gòu)集》時(shí)，作者通過《巴別圖書館》講述了一個(gè)龐大的圖書館包含所有書籍的故事。這個(gè)圖書館的書籍涵蓋了人類可能寫出的所有文字組合，但讀者們發(fā)現(xiàn)這些書籍之間存在著深刻的相似性，甚至有些書籍的內(nèi)容完全相同。作者通過這個(gè)故事探討了知識(shí)的無(wú)限性與人類理解的局限性，以及存在的偶然性。在這個(gè)圖書館中，每一本書都是可能存在的，但讀者們卻無(wú)法理解這些書籍的真實(shí)意義，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)知能力有限。這個(gè)故事反映了人類在面對(duì)無(wú)限知識(shí)時(shí)的無(wú)力感，以及存在的偶然性和不確定性。（二）問題1.博爾赫斯在《巴別圖書館》中通過圖書館的設(shè)定，探討了哪些哲學(xué)問題？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說明。2.作者如何通過這個(gè)故事表達(dá)人類理解的局限性？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。3.這個(gè)故事對(duì)我們理解知識(shí)的無(wú)限性和存在的偶然性有何啟示？請(qǐng)結(jié)合具體例子說明。（三）寫作題（本大題共1小題，15分）結(jié)合你平時(shí)閱讀西班牙哲學(xué)著作的體會(huì)，寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)博爾赫斯《巴別圖書館》的理解，并說明這個(gè)故事如何幫助我們理解知識(shí)的無(wú)限性和存在的偶然性。要求：語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，不少于300字。四、閱讀思考（一）閱讀材料在閱讀西班牙作家里維拉的《西班牙的崩潰》時(shí)，作者描述了19世紀(jì)西班牙社會(huì)的變革。書中通過多個(gè)家族的故事，展現(xiàn)了西班牙社會(huì)從封建制度向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程中，個(gè)體命運(yùn)的變遷。作者特別關(guān)注了這一轉(zhuǎn)型過程中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的沖突，以及社會(huì)階級(jí)的對(duì)立。書中的人物既有堅(jiān)守傳統(tǒng)的貴族，也有追求現(xiàn)代化的平民，他們的命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的復(fù)雜性和矛盾性。（二）問題1.里維拉在《西班牙的崩潰》中通過哪些具體例子展現(xiàn)了西班牙社會(huì)的變革？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說明。2.作者如何描述傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的沖突？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析。3.書中的人物命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)西班牙社會(huì)的哪些特征？請(qǐng)結(jié)合具體例子說明。（三）寫作題（本大題共1小題，15分）結(jié)合你平時(shí)閱讀西班牙哲學(xué)著作的體會(huì)，寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)里維拉《西班牙的崩潰》的理解，并說明這本書如何幫助我們理解西班牙社會(huì)的變革。要求：語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，不少于300字。本次試卷答案如下一、閱讀理解（一）單項(xiàng)選擇題1.B解析：奧爾特加·伊·加塞特在《變形的時(shí)代》中強(qiáng)調(diào)每個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的本質(zhì)，這種本質(zhì)是流動(dòng)變化的，不是靜止不變的。選項(xiàng)B最能體現(xiàn)這種觀點(diǎn)。2.C解析：烏納穆諾在《生命的悲劇意識(shí)》中通過“人是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體”這句話表達(dá)了人類既理性又感性的矛盾性，這種矛盾性是人類存在的本質(zhì)特征。3.B解析：加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，布恩迪亞家族的循環(huán)命運(yùn)體現(xiàn)了宿命論的思想，家族成員的命運(yùn)不斷重復(fù)，無(wú)法擺脫命運(yùn)的糾纏。4.C解析：薩特在《存在主義是一種人道主義》中強(qiáng)調(diào)“存在先于本質(zhì)”，這句話說明人的本質(zhì)是由人的選擇決定的，人的存在先于其本質(zhì)的形成。5.A解析：博爾赫斯的《虛構(gòu)集》中，《巴別圖書館》的故事通過一個(gè)龐大的圖書館包含所有書籍的設(shè)定，探討了知識(shí)的無(wú)限性，以及人類在面對(duì)無(wú)限知識(shí)時(shí)的無(wú)力感。6.C解析：金塔納在《歐洲的覺醒》中提到的“現(xiàn)代人的困境”主要體現(xiàn)在個(gè)體與社會(huì)的矛盾，現(xiàn)代人既想追求個(gè)人的自由，又不得不受到社會(huì)規(guī)范的約束。7.A解析：阿多諾在《否定辯證法》中批判啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義，認(rèn)為理性會(huì)導(dǎo)致壓迫，這種批判體現(xiàn)了對(duì)理性主義的反思。8.A解析：里維拉在《西班牙的崩潰》中描述了19世紀(jì)西班牙社會(huì)的變革，其中最能體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的是傳統(tǒng)與現(xiàn)代化的沖突，這種沖突是社會(huì)變革的核心。9.C解析：塞拉《費(fèi)南德斯一家》通過家族故事探討了個(gè)人命運(yùn)與社會(huì)的關(guān)系，書中展現(xiàn)了個(gè)人命運(yùn)如何受到社會(huì)環(huán)境的影響和塑造。10.B解析：費(fèi)爾南德斯·阿梅斯托在《歷史的想象》中研究了歷史寫作的虛構(gòu)性，認(rèn)為歷史是主觀的，歷史寫作帶有作者的想象和解讀。（二）簡(jiǎn)答題1.奧爾特加·伊·加塞特在《變形的時(shí)代》中提出的“時(shí)代精神”概念及其意義：解析：奧爾特加·伊·加塞特認(rèn)為“時(shí)代精神”是一個(gè)時(shí)代獨(dú)特的本質(zhì)和特征，它體現(xiàn)在該時(shí)代人們的思想、文化、藝術(shù)等方面。這個(gè)概念的意義在于幫助我們理解每個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特性，不能簡(jiǎn)單地用過去的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判現(xiàn)在，也不能用現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn)來要求未來。2.烏納穆諾在《生命的悲劇意識(shí)》中如何表達(dá)人類存在的矛盾性：解析：烏納穆諾通過“人是一個(gè)矛盾的統(tǒng)一體”這句話表達(dá)了人類存在的矛盾性，人類既具有理性和自由，又具有情感和欲望，這些矛盾性構(gòu)成了人類存在的悲劇性。3.布恩迪亞家族的循環(huán)命運(yùn)體現(xiàn)了怎樣的哲學(xué)思想：解析：布恩迪亞家族的循環(huán)命運(yùn)體現(xiàn)了宿命論的思想，家族成員的命運(yùn)不斷重復(fù)，無(wú)法擺脫命運(yùn)的糾纏，這種循環(huán)命運(yùn)反映了人類無(wú)法超越自身的局限性和命運(yùn)。4.薩特如何闡述“存在先于本質(zhì)”的觀點(diǎn)：解析：薩特認(rèn)為人的存在先于本質(zhì)，人的本質(zhì)是由人的選擇決定的，人在選擇中創(chuàng)造自己的本質(zhì)，這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人的自由和責(zé)任。5.金塔納如何描述“現(xiàn)代人的困境”：解析：金塔納認(rèn)為現(xiàn)代人的困境主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、個(gè)體與社會(huì)的矛盾、理性與情感的沖突，現(xiàn)代人既想保留傳統(tǒng)的價(jià)值，又不得不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化，既想追求個(gè)人的自由，又不得不受到社會(huì)規(guī)范的約束，既想依靠理性來解決問題，又不得不承認(rèn)情感的重要性。（三）論述題1.奧爾特加·伊·加塞特提出的“每一個(gè)時(shí)代都有其獨(dú)特的本質(zhì)”的觀點(diǎn)如何幫助我們理解現(xiàn)代社會(huì)的特征：解析：奧爾特加·伊·加塞特的觀點(diǎn)幫助我們理解現(xiàn)代社會(huì)的特征在于，現(xiàn)代社會(huì)有其獨(dú)特的本質(zhì)，不能簡(jiǎn)單地用過去的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)判現(xiàn)在，現(xiàn)代社會(huì)在思想、文化、藝術(shù)等方面都有其獨(dú)特性，我們需要用現(xiàn)代的標(biāo)準(zhǔn)來理解現(xiàn)代社會(huì)，而不是用過去的標(biāo)準(zhǔn)來要求現(xiàn)在，這樣才能更好地理解現(xiàn)代社會(huì)的特征。2.阿多諾批判啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義的意義：解析：阿多諾批判啟蒙運(yùn)動(dòng)的理性主義，認(rèn)為理性會(huì)導(dǎo)致壓迫，這種批判的意義在于提醒我們，理性不是萬(wàn)能的，理性也可能導(dǎo)致負(fù)面影響，我們需要在理性之外，還需要關(guān)注情感、直覺等其他方面，這樣才能更全面地理解人類的存在和意義。二、閱讀分析（一）閱讀材料在閱讀西班牙哲學(xué)家金塔納的《歐洲的覺醒》時(shí)，作者提到“現(xiàn)代人的困境”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：首先，現(xiàn)代人面臨著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突，既想保留傳統(tǒng)的價(jià)值，又不得不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化；其次，現(xiàn)代人面臨著個(gè)體與社會(huì)的矛盾，既想追求個(gè)人的自由，又不得不受到社會(huì)規(guī)范的約束；最后，現(xiàn)代人面臨著理性與情感的沖突，既想依靠理性來解決問題，又不得不承認(rèn)情感的重要性。金塔納認(rèn)為，這種困境是現(xiàn)代人的普遍特征，也是現(xiàn)代社會(huì)的根本問題。（二）問題1.根據(jù)金塔納的觀點(diǎn)，現(xiàn)代人面臨哪些困境？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說明：解析：現(xiàn)代人面臨的困境主要體現(xiàn)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突、個(gè)體與社會(huì)的矛盾、理性與情感的沖突?，F(xiàn)代人既想保留傳統(tǒng)的價(jià)值，又不得不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的變化，既想追求個(gè)人的自由，又不得不受到社會(huì)規(guī)范的約束，既想依靠理性來解決問題，又不得不承認(rèn)情感的重要性。2.金塔納如何看待這些困境？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析：解析：金塔納認(rèn)為這些困境是現(xiàn)代人的普遍特征，也是現(xiàn)代社會(huì)的根本問題，他認(rèn)為現(xiàn)代人需要在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、個(gè)體與社會(huì)、理性與情感之間找到平衡，但這種平衡是困難的，需要現(xiàn)代人不斷努力和探索。3.這些困境對(duì)我們理解現(xiàn)代社會(huì)有何啟示？請(qǐng)結(jié)合具體例子說明：解析：這些困境啟示我們，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿矛盾和沖突的社會(huì)，現(xiàn)代人需要在各種困境中找到自己的位置，這種啟示幫助我們更好地理解現(xiàn)代社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性，也幫助我們更好地理解現(xiàn)代人的生存狀態(tài)。（三）寫作題結(jié)合你平時(shí)閱讀西班牙哲學(xué)著作的體會(huì)，寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)現(xiàn)代人困境的理解，并說明如何應(yīng)對(duì)這些困境。要求：語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，不少于300字。解析：這篇寫作題要求考生結(jié)合平時(shí)閱讀西班牙哲學(xué)著作的體會(huì)，談?wù)剬?duì)現(xiàn)代人困境的理解，并說明如何應(yīng)對(duì)這些困境?？忌枰诙涛闹斜磉_(dá)自己對(duì)現(xiàn)代人困境的理解，并提出應(yīng)對(duì)這些困境的方法，同時(shí)要求語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，不少于300字。三、閱讀分析（一）閱讀材料在閱讀博爾赫斯的《虛構(gòu)集》時(shí)，作者通過《巴別圖書館》講述了一個(gè)龐大的圖書館包含所有書籍的故事。這個(gè)圖書館的書籍涵蓋了人類可能寫出的所有文字組合，但讀者們發(fā)現(xiàn)這些書籍之間存在著深刻的相似性，甚至有些書籍的內(nèi)容完全相同。作者通過這個(gè)故事探討了知識(shí)的無(wú)限性與人類理解的局限性，以及存在的偶然性。在這個(gè)圖書館中，每一本書都是可能存在的，但讀者們卻無(wú)法理解這些書籍的真實(shí)意義，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)知能力有限。這個(gè)故事反映了人類在面對(duì)無(wú)限知識(shí)時(shí)的無(wú)力感，以及存在的偶然性和不確定性。（二）問題1.博爾赫斯在《巴別圖書館》中通過圖書館的設(shè)定，探討了哪些哲學(xué)問題？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容說明：解析：博爾赫斯通過圖書館的設(shè)定，探討了知識(shí)的無(wú)限性與人類理解的局限性，以及存在的偶然性。圖書館包含了所有可能的書籍，但讀者們卻無(wú)法理解這些書籍的真實(shí)意義，這種設(shè)定反映了人類在面對(duì)無(wú)限知識(shí)時(shí)的無(wú)力感，以及存在的偶然性和不確定性。2.作者如何通過這個(gè)故事表達(dá)人類理解的局限性？請(qǐng)結(jié)合具體內(nèi)容分析：解析：作者通過圖書館中書籍的相似性和內(nèi)容的重復(fù)，表達(dá)了人類理解的局限性。讀者們無(wú)法理解這些書籍的真實(shí)意義，因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)知能力有限，這種設(shè)定反映了人類在面對(duì)無(wú)限知識(shí)時(shí)的無(wú)力感，以及存在的偶然性和不確定性。3.這個(gè)故事對(duì)我們理解知識(shí)的無(wú)限性和存在的偶然性有何啟示？請(qǐng)結(jié)合具體例子說明：解析：這個(gè)故事啟示我們，知識(shí)的無(wú)限性和存在的偶然性是人類無(wú)法完全理解和把握的，我們需要承認(rèn)自身的局限性，并接受這種局限性。這種啟示幫助我們更好地理解人類存在的意義和價(jià)值，也幫助我們更好地理解知識(shí)的本質(zhì)和意義。（三）寫作題結(jié)合你平時(shí)閱讀西班牙哲學(xué)著作的體會(huì)，寫一篇短文，談?wù)勀銓?duì)博爾赫斯《巴別圖書館》的理解，并說明這個(gè)故事如何幫助我們理解知識(shí)的無(wú)限性和存在的偶然性。要求：語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，不少于300字。解析：這篇寫作題要求考生結(jié)合平時(shí)閱讀西班牙哲學(xué)著作的體會(huì)，談?wù)剬?duì)博爾赫斯《巴別圖書館》的理解，并說明這個(gè)故事如何幫助我們理解知識(shí)的無(wú)限性和存在的偶然性?？忌枰诙涛闹斜磉_(dá)自己對(duì)《巴別圖書館》的理解，并提出這個(gè)故事如何幫助我們理解知識(shí)的無(wú)限性和存在的偶然性，同時(shí)要求語(yǔ)言流暢，邏輯清晰，不少于300字。四、閱讀思考（一）閱讀材料在閱讀西班牙作家里維拉的《西班牙的崩潰》時(shí)，作者描述了19世紀(jì)西班牙社會(huì)的變革。書中通過多個(gè)家族的故事，展現(xiàn)了西班牙社會(huì)從封建制度向資本主義社會(huì)的轉(zhuǎn)型過程中，個(gè)體命運(yùn)的變遷。作者特別關(guān)注了這一轉(zhuǎn)型過程中，傳統(tǒng)與現(xiàn)