23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。本卷現(xiàn)代文閱讀Ⅰ材料二中X教授的話頗有深意，“不要擔(dān)心人工智能像人，需要擔(dān)心的是，人像人工智能?！睂?duì)此，你又有怎樣的思考與啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合材料，以新時(shí)代青少年的視角結(jié)合生活實(shí)際寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。審題立意X教授的話道出數(shù)字時(shí)代隱憂：人們總糾結(jié)人工智能是否像人，卻沒留意自己正往“人工智能”的模子里鉆。我們?cè)撌刈o(hù)那些算法拆不碎的人性特質(zhì)。人工智能只認(rèn)“最優(yōu)解”，像導(dǎo)航永遠(yuǎn)推薦最快路線。但人會(huì)繞遠(yuǎn)路買喜歡的奶茶，會(huì)為堅(jiān)持觀點(diǎn)丟分，會(huì)雨天把傘讓給別人——這些“不理性”恰是人性溫度。“人像人工智能”的表現(xiàn)隨處可見：寫作文先搜范文拼湊，選興趣課只看對(duì)升學(xué)有用沒，和同學(xué)鬧矛盾查修復(fù)攻略。有人背單詞只記高頻詞，丟了學(xué)習(xí)樂趣；更有人用數(shù)據(jù)衡量一切，點(diǎn)贊少就覺得關(guān)系淡，這種思維正偷走我們感受復(fù)雜情緒的能力。人工智能把世界簡(jiǎn)化成是非題，讓人習(xí)慣待在舒適區(qū)，沒了面對(duì)不確定的勇氣。但我們不用拒絕技術(shù)，關(guān)鍵是守住主動(dòng)權(quán)：知道何時(shí)用技術(shù)提效，更要會(huì)關(guān)掉屏幕，用自己的眼、耳、腦去感受和思考。X教授是在提醒：危機(jī)不是機(jī)器像人，而是人放棄獨(dú)特性。守住那些猶豫、犯錯(cuò)、突然感動(dòng)的瞬間，才算守住了自己，也就是守住人性。相關(guān)名人名言蘋果公司首席執(zhí)行官蒂姆?庫(kù)克：“如果科學(xué)是黑暗中的探索，那么人性則是引領(lǐng)我們前行、讓我們看清危險(xiǎn)的燭火。”哲學(xué)家陳嘉映：“人類智能連著意識(shí)，連著欲望和感覺等等。智能并不只在腦力里，體現(xiàn)在人的方方面面?！?/p>

浙江財(cái)經(jīng)大學(xué)人工智能研究院院長(zhǎng)張文宇：“沒有人性的機(jī)器一定是危險(xiǎn)的，只有人性的光輝才能確保機(jī)器與人類相向而行，一起向上向善?！?/p>

參考立意別讓人生淪為算法應(yīng)用在代碼世界里守住心跳拒絕成為“人形計(jì)算器”給生活留點(diǎn)“不按常理出牌”的空間守護(hù)人性的“非標(biāo)準(zhǔn)答案”給靈魂留一塊“反算法”領(lǐng)地當(dāng)我們開始像機(jī)器一樣生活參考例文以人性之光，照破算法迷障當(dāng)ChatGPT能寫出媲美作家的詩(shī)歌，當(dāng)AlphaGo在棋盤上令人類頂尖棋手俯首稱臣，我們驚嘆于人工智能的飛速進(jìn)化，卻也漸漸陷入X教授警示的迷霧：“不要擔(dān)心人工智能像人，需要擔(dān)心的是，人像人工智能。”在這個(gè)算法編織的時(shí)代，身為新時(shí)代青少年，我們更需警惕自身思維的“程式化”，守護(hù)人性中不可被編碼的光輝。人工智能的本質(zhì)是對(duì)人類思維的模仿與簡(jiǎn)化。它能在0.1秒內(nèi)完成百萬(wàn)次運(yùn)算，卻讀不懂“月是故鄉(xiāng)明”的繾綣鄉(xiāng)愁；它能精準(zhǔn)預(yù)測(cè)用戶偏好，卻無(wú)法體會(huì)“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的怦然心動(dòng)。這些被算法篩除的“冗余情感”，恰恰是人性最珍貴的褶皺。反觀當(dāng)下，不少同齡人正淪為“算法的囚徒”：刷短視頻時(shí)被推薦算法牽著鼻子走，形成信息繭房；寫作業(yè)時(shí)依賴AI生成答案，喪失獨(dú)立思考能力；甚至人際交往都遵循“效率最優(yōu)”原則，用表情包代替真摯的表情，用模板化的問候代替走心的關(guān)懷。當(dāng)我們開始像機(jī)器一樣追求“最優(yōu)解”，像程序一樣規(guī)避“錯(cuò)誤選項(xiàng)”，生命便失去了試錯(cuò)的勇氣與探索的浪漫。但我們不必因此對(duì)技術(shù)持全盤否定的態(tài)度。就像蒸汽機(jī)沒有取代人類的雙手，互聯(lián)網(wǎng)沒有吞噬人類的交流，人工智能理應(yīng)成為拓展人性邊界的工具，而非壓縮人性空間的枷鎖。在深圳中學(xué)生機(jī)器人大賽中，有團(tuán)隊(duì)為機(jī)器人植入“共情算法”，讓機(jī)械臂在遞送物品時(shí)能根據(jù)接收者的表情調(diào)整力度——這正是人類用智慧馴化技術(shù)的生動(dòng)例證。我們可以用AI整理學(xué)習(xí)筆記，卻不能讓它代替我們咀嚼知識(shí)的苦澀；我們可以借大數(shù)據(jù)規(guī)劃人生路徑，卻不能讓它定義我們生命的可能性。技術(shù)應(yīng)當(dāng)是翅膀，而非囚籠；是腳手架，而非緊身衣。作為數(shù)字時(shí)代的原住民，我們既享受著技術(shù)紅利，更肩負(fù)著守護(hù)人性的使命。這意味著在刷到同質(zhì)化內(nèi)容時(shí)，主動(dòng)點(diǎn)開一本冷門詩(shī)集；在依賴AI生成報(bào)告時(shí)，堅(jiān)持用手寫記錄靈光一閃的思考；在被社交軟件的點(diǎn)贊數(shù)裹挾時(shí)，勇敢地與朋友進(jìn)行一次面對(duì)面的深談。就像敦煌研究院的年輕學(xué)者們，用數(shù)字技術(shù)復(fù)原壁畫的同時(shí)，始終堅(jiān)守著對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心——技術(shù)與人性從來(lái)不是對(duì)立面，而是可以相互成就的共生體。站在人工智能浪潮的前沿，我們或許無(wú)法阻止機(jī)器變得越來(lái)越“像人”，但我