4/10專題02秦漢和魏晉南北朝時期（選擇題）年份考點分布2025重慶·秦朝的社會治理與風俗整頓廣東·秦朝的文化政策與統(tǒng)治基礎北京·漢武帝強化皇權(quán)北京·秦統(tǒng)一措施與文化融合甘肅·絲綢之路與文化交流甘肅·魏晉藝術(shù)與思想江蘇·秦漢科技成就江蘇·漢代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟江蘇·中醫(yī)藥人本思想四川·華夏認同與天下觀拓展安徽·北朝民族交融與文化認同云南·江南經(jīng)濟開發(fā)云南·歷史評價的變遷湖南·北朝門閥政治與門第觀念陜晉青寧·北魏漢化政策與儒家禮教黑吉遼蒙·漢代文書行政與管理制度湖北·秦朝法律與社會控制北京·東晉賦役制度（土斷政策）20241．湖北·遠距離文明交流2．遼寧·仰韶文化3．全國新課標·階級分化4．甘肅·新石器時代中期部落組織變化5．浙江·新石器時代文明成就6．北京·商朝史學研究7．湖南·西周血緣政治8．廣東·春秋戰(zhàn)國禮樂制度變化9．江蘇·西周晚期到戰(zhàn)國晚期秦遺址研究10．安徽·先秦禮樂變化11．全國·春秋爭霸12．重慶·春秋時期民族關系13．浙江·戰(zhàn)國秦國水利工程14．山東·春秋戰(zhàn)國社會秩序變化15．北京·春秋戰(zhàn)國儒家思想16．全國·春秋戰(zhàn)國道家思想17．浙江·老子思想20231．河北·新石器時代遺址2．浙江·龍山文化成就3．湖南·中華文明起源4．新課標·階級分化5．浙江·良渚古城遺址6．天津·古代國家發(fā)展階段7．遼寧·西周分封制的影響8．廣東·分封制9．江蘇·春秋政治秩序的變化10．海南·戰(zhàn)國社會轉(zhuǎn)型原因11．全國·戰(zhàn)國時期的經(jīng)濟變化12．重慶·百家爭鳴代表的階層利益13．浙江·孔子思想14．全國甲卷·孔子思想主張的目的15．全國卷·百家爭鳴的共同點備考建議：秦漢時期主要圍繞大一統(tǒng)國家的建立與鞏固，注意掌握秦漢時期各自采取的加強中央集權(quán)和鞏固國家統(tǒng)一的措施，尤其是秦朝加強大一統(tǒng)的措施，民族政策和邊疆的管理制度也需要重點關注。三國兩晉南北朝時期注意政治現(xiàn)象、經(jīng)濟現(xiàn)象及思想文化現(xiàn)象的特點、影響及出現(xiàn)的原因等；把握分裂時期蘊含著統(tǒng)一的趨勢；關注江南開發(fā)的重要作用；注重這一時期的民族交融。1．（2025·重慶·高考真題）秦始皇統(tǒng)一六國后多次巡行天下，考察多地風情，往往刻石記功，如瑯琊石刻載：“上農(nóng)除末，黔首是富”，“尊卑貴賤，不逾次行”，“以明人事，合同父子”等，顧炎武指出“秦之任刑雖過，而其訪民正俗之意固未始異于三王也”，這表明秦朝（

）A．重建西周等級制度 B．重視整頓社會風俗 C．確立儒家意識形態(tài) D．首創(chuàng)重農(nóng)抑商政策2．（2025·廣東·高考真題）秦統(tǒng)一后，六國文字并沒有完全退出歷史舞臺。從各類出土的文字資料可見，在秦朝覆滅前后，六國故地的人紛紛在各種場合恢復使用本國文字。這反映了（

）A．各地文化交流日益加強 B．統(tǒng)治階層內(nèi)部矛盾激化C．秦朝統(tǒng)治基礎薄弱 D．新興士人階層崛起3．（2025·北京·高考真題）漢武帝在位中后期，多次巡行祭祀五岳。此后，五岳祭祀的國家制度逐漸完善。讀圖可知，漢武帝（

）A．依據(jù)黃老思想治國 B．北擊匈奴擴大了疆域C．通過祭祀強化皇權(quán) D．取消了郡國并行制度4．（2025·甘肅·高考真題）張騫鑿空西域，更多的西方物產(chǎn)傳入中原。東漢靈帝頗愛胡食，令宮女在皇家苑囿西園開設飲食店，靈帝扮作客商光顧，以為戲樂。可能出現(xiàn)在西園飲食店的是（

）A．南瓜酥 B．玉米羹 C．芝麻餅 D．烤紅薯5．（2025·湖北·高考真題）漢代淮南王劉長驅(qū)逐朝廷委派的王國丞相等官員，請求自行任命，得到文帝準許。有人議論：依漢律，王國丞相等職位空缺，應由朝廷任命，皇帝此舉實際有違朝廷律法。這則材料可以論證（

）A．漢承秦制弊端初顯 B．郡國并行制的危機 C．以法為教受到?jīng)_擊 D．七國之亂的必然性6．（2025·江蘇·高考真題）“岳麓秦簡”中記錄的秦人丈量土地時計算圓面積的4種簡易方法，可與《九章算術(shù)》“周三徑一”的算法互證，展現(xiàn)出古老簡牘里的科技之光。這體現(xiàn)了（

）A．秦朝政府重視卜筮之術(shù) B．先民對自然規(guī)律的探索C．手工業(yè)生產(chǎn)的實際需求 D．國家推行均田制的努力7．（2025·四川·高考真題）昆侖山是華夏神話中的神山，其所在地起初并未確定，一說在宗周西陲，又有說在西戎之地，漢武帝時，張騫出使西域后報告黃河源于于闐南山，漢武帝根據(jù)“昆侖之邱……河水出焉”的記載，將河所出的于山命名為昆侖山。昆侖山的命名（

）A．得益于西域都護府的建立 B．推動統(tǒng)一多民族國家的形成C．有利于華夏天下觀的拓展 D．便于佛教在中原地區(qū)的傳播8．（2025·全國二卷·高考真題）據(jù)居延漢簡《鹽鐵令》記載，漢武帝時期“郡國置鹽鐵官榷其利”，冶鑄煮鹽皆由大司農(nóng)統(tǒng)管，并設均輸官調(diào)配物資平抑物價。史載當時“鹽鐵之利，歲入巨萬，以佐賦稅”。這些舉措（

）A．推動了豪強地主勢力的崛起 B．強化了政府對經(jīng)濟的統(tǒng)籌管理C．說明民間商業(yè)活動完全禁絕 D．體現(xiàn)了“重農(nóng)抑商”政策的松弛9．（2025·安徽·高考真題）考古工作者在西安發(fā)現(xiàn)北周大象元年（579）去世的同州（今屬陜西省）官員安伽的墓。墓主人安伽是從涼州遷到關中的安國粟特人，其墓志載：“其先黃帝之苗裔，分族因居命氏?！边@可用以佐證，北周時期（

）A．實現(xiàn)了對西域的管轄 B．多族群文化交融的特征C．結(jié)束了分裂割據(jù)狀態(tài) D．敬天保民思想影響深遠10．（2025·云南·高考真題）編定于戰(zhàn)國時期的《尚書·禹貢》根據(jù)土地的肥瘠狀況，評揚州的土地為“下下”。到南朝時，其地則被稱譽為“三吳奧壤，舊稱饒沃；雖兇荒之余，尤為殷盛”。以上變化說明該地區(qū)（

）A．氣候適合農(nóng)業(yè)發(fā)展 B．生產(chǎn)能力得到提升 C．稻麥復種得到推廣 D．經(jīng)濟發(fā)展超過北方11．（2025·湖南·高考真題）《魏書》所載北朝人物籍貫：明確的，作者直書其籍貫；聲稱出自某郡望的，如證實為攀附，作者直書其實際籍貫，如真?zhèn)坞y辨，作者注為“自云”?！白栽啤辈⒉灰馕吨矢?，只是存疑。這反映了北朝（

）A．政權(quán)頻繁更迭 B．基層治理失序 C．家族不斷遷徙 D．門第觀念盛行12．（2025·陜晉青寧卷·高考真題）北魏孝文帝任命元楨擔任長安鎮(zhèn)都大將、雍州刺史。出任前，孝文帝稱贊元楨“孝行著于私庭，令間彰于邦國”，并告誡他到任后要綏撫饑民，切勿“恃親驕矜，違禮僭度”。這反映出孝文帝（

）A．崇尚儒家禮教 B．倚重士族支持 C．重視軍政建設 D．維護宗室特權(quán)13．（2025·黑吉遼蒙卷·高考真題）漢代懸泉置遺址出土了有關糧食等物資出入管理的簡牘，其側(cè)面多見用書刀刻上表示數(shù)字的刻齒符號。經(jīng)研究，刻齒符號所表示的數(shù)字與簡牘文書中所記數(shù)量相符。這些刻齒符號的使用（

）A．體現(xiàn)了行政管理的嚴密 B．保障了政令傳遞的有效性C．適應了貿(mào)易發(fā)展的需要 D．表明了文書體例的規(guī)范化14．（2025·湖北·高考真題）岳麓秦簡保存了一些秦王政時期頒行的法令，其中規(guī)定婚嫁和借貸都需要訂立契約文書并在官府備案，否則沒有法律效力，在訴訟時不予承認。這些法令旨在（

）A．維護等級秩序 B．鼓勵商業(yè)發(fā)展 C．加強社會管控 D．踐行法家思想15．（2025·江蘇·高考真題）漢畫像磚是模印或捺印有圖像的磚，風格處于繪畫與雕塑之間。如圖是一幅表現(xiàn)勞動人民插秧場景的畫像磚拓片。該圖（

）A．反映了塢堡莊園經(jīng)濟的具體特點B．佐證了古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的成熟C．表現(xiàn)了“以形寫神”的繪畫風格D．提供了研究漢代經(jīng)濟的史料依據(jù)16．（2025·北京·高考真題）《史記》記載，“秦每破諸侯，寫放（仿）其宮室，作之咸陽北阪上”?？脊殴ぷ髡咴谇叵剃柍潜辈堪l(fā)現(xiàn)兩處建筑基址，結(jié)合在此出土的楚國和燕國形制的瓦當，推測此處曾有仿照兩國形制建造的宮殿。這體現(xiàn)（

）①秦國統(tǒng)一進程促進了文化交流②絲綢之路的開辟便利了交通③考古發(fā)現(xiàn)可與文獻記載相印證④當時各地建筑風格實現(xiàn)統(tǒng)一A．①③ B．②④ C．①④ D．②③17．（2025·甘肅·高考真題）顧愷之《洛神賦圖》的人物造型以“秀骨清像”為特色，通過衣帶飄舉、動態(tài)舒展來展現(xiàn)“翩若驚鴻，婉若游龍”的神韻。這一繪畫風格主要反映了魏晉時期（

）A．繪畫創(chuàng)作轉(zhuǎn)向山水題材 B．士人審美追求神韻風骨C．佛教藝術(shù)風格占據(jù)主導 D．社會風氣崇尚人物品評18．（2025·江蘇·高考真題）晉朝葛洪著《肘后備急方》，其“肘后”者，猶言“袖珍”，意為可藏于手肘之后；“備急”者，“預先備辦臨急可用之要方”。唐朝孫思邈認為，“人命至重，有貴千金”，遂著成《千金方》。兩書取名的要義共同反映出，中醫(yī)藥學注重（

）A．以人為本的價值追求 B．對藥物功用的理論總結(jié)C．人與自然的有機聯(lián)系 D．藥方與辨證施治的結(jié)合19．（2025·云南·高考真題）下表是不同時期歷史人物對周宣王的評論。下列說法正確的是（

）時代人物評論內(nèi)容春秋周·太子晉自我先王厲、宣、幽、平而貪天禍，至于今未彌。春秋楚·諸御己桀殺關龍逢而湯得之，紂殺王子比干而武王得之，宣王殺杜伯而周室卑……皆不能尊賢。西漢董仲舒至于宣王，思昔先王之德，興滯補弊，明文、武之功業(yè)，周道燦然復興。A．春秋時期產(chǎn)生了“宣王中興”說 B．董仲舒對周宣王的評價較為客觀C．周宣王的歷史形象發(fā)生較大變化 D．對周宣王的歷史認知具有一致性20．（2025·北京高考真題）“圣王作制，籍無黃白之別。昔中原喪亂，流寓江左……自爾漸久，人安其業(yè)……雖無本邦之名，而有安土之實。今宜正其封疆，以土斷人戶，明考課之科，修閭伍之法?！边@一建議有利于東晉政府（）A．鼓勵流民返回原籍 B．增加賦役強化管理C．提高寒門政治地位 D．編制黃冊管理戶籍1．（2024·浙江卷）以下是某時期洞庭郡行政管理體系示意圖。該時期是（）A．春秋 B．秦朝 C．宋朝 D．元朝2．（2024·湖北卷）《岳麓書院藏秦簡》記載：“丞相其以制明告郡縣……毋令吏以苛徭奪黔首春夏時。令皆明焉，以為恒。不從令者，貲（處罰）丞、令、令史、尉、尉史、士吏、發(fā)弩各二甲（甲胄）。”這表明秦朝（）A．相權(quán)挑戰(zhàn)皇權(quán) B．延續(xù)秦國耕戰(zhàn)國策 C．統(tǒng)治殘暴嚴苛 D．崇尚儒家民本思想3．（2024·浙江卷）史載：“（西）漢成帝初置尚書五人，其一人為仆射，四人分為四曹：常侍曹（主公卿），二千石曹（主郡國二千石），民曹（主凡吏民上書），客曹（主外國夷狄）。后又置三公曹（主斷獄），是為五曹?！庇纱丝芍ǎ〢．尚書臺正式確立為新行政中樞 B．漢成帝開始設立中朝削弱相權(quán)C．尚書各曹掌握朝廷的重要職能 D．尚書仆射控制中朝威脅到皇權(quán)4．（2024·浙江卷）有史料記載：“往者，郡國諸侯各以其物貢輸，往來煩雜，物多苦惡，或不償其費；故郡國置輸官以相給運，而便遠方之貢。”“大農(nóng)之諸官，盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之?！币陨鲜妨戏从车氖牵ǎ〢．相地而衰征 B．鹽鐵官營 C．均輸平準 D．攤丁入畝5．（2024·浙江卷）公元前60年，西漢在烏壘城設置管理西域的軍政機構(gòu)，該機構(gòu)位于下圖中的（）A．① B．② C．③ D．④6．（2024·浙江卷）中國天文學起步較早，成果豐碩。下列成就按時間先后排序正確的是（）①創(chuàng)立延續(xù)至今的干支紀日法②編訂新的歷法《授時歷》③僧一行測算地球子午線長度④張衡撰寫天文學專著《靈憲》A．①④②③ B．①④③② C．④②①③ D．④①③②7．（2024·全國新課標卷）三國魏代漢、西晉代魏，都通過“禪讓”實現(xiàn)：權(quán)臣在切實掌握軍政權(quán)力后，皇帝下詔表彰其功業(yè)、德行，表示尊重天意、民心，主動讓位；公卿大臣則群起勸進，權(quán)臣再三謙退，“不得已”建立新政權(quán)?！岸U讓”反復出現(xiàn)（）A．保障了政治和平穩(wěn)定 B．放棄了血緣世襲傳統(tǒng)C．維護了特權(quán)階層利益 D．鞏固了儒學忠孝倫理8．（2024·浙江卷）據(jù)《通典》記載，西漢末人口約6000萬，歷經(jīng)700余年之發(fā)展，至唐中期鼎盛的天寶年間，人口約5300萬，才大體接近西漢末的數(shù)字。關于造成這種現(xiàn)象的主要原因，下列說法中，正確的是（）A．生產(chǎn)工具、技術(shù)長期停滯不前 B．政局長期動蕩、戰(zhàn)亂頻繁C．疆域變化不定、人口不斷外遷 D．土地兼并、南北經(jīng)濟衰退9．（2024·安徽卷）《晉書·陶侃傳》記載，陶侃為武昌太守時“立夷市于郡東，大收其利”?！读簳堭鳌芬噍d：“郁州（今屬連云港市）接邊陲，民俗多與魏人交市?！贝祟愑涊d所反映的現(xiàn)象表明，這一時期（）A．海外貿(mào)易增加財政收入 B．市鎮(zhèn)興起維護了時局穩(wěn)定C．互市交易促進民族交往 D．榷場的設立帶動民間交流10．（2024·浙江卷）東晉政權(quán)以“王與馬共天下”為開端，下啟庾、桓、謝氏迭相執(zhí)政局面，這種“共天下”的局面是秦漢以來專制皇權(quán)結(jié)構(gòu)的一大變化。這說明當時的政治特征是（）A．相權(quán)崛起 B．民族交融 C．政權(quán)更替 D．士族專權(quán)11．（2024·湖南卷）下表為史籍所載東漢至南朝時期官府掌握的湖南地區(qū)戶口數(shù)和人口數(shù)。其變化的主要原因是（）時間戶口數(shù)（萬）人口數(shù)（萬）東漢永和五年（140）64．98281．32西晉太康初年（280-289）14．2385．39南朝宋昇明三年（479）4．1933．48A．大規(guī)模的瘟疫流行 B．戰(zhàn)亂異常頻繁C．豪強大族勢力膨脹 D．官府組織移民12．（2024·廣東卷）如表《魏書》記載的部分皇帝賞賜道武帝登國3年（388年）雜畜十余萬……各有差明元帝永興5年（413年）賞征還將士牛馬、奴婢各有差太武帝始光4年（427年）留文武生口、繒帛、馬牛各有差由此可知（）A．北方游牧經(jīng)濟衰落 B．封建等級制度森嚴C．鮮卑民族習俗的延續(xù) D．俸祿制改革不徹底13．（2024·遼寧卷）下表是北魏皇族女性墓志的部分內(nèi)容。人物內(nèi)容將軍馮邕之妻元氏母義三恪，道著二王，肅穆閨闈，見重君子。長樂長公主元瑛六行允備，四德無違，孝友出于自然，柔恭表于天性。樂安郡公主元仲英女節(jié)茂于公宮，婦道顯于邦國。該表反映了當時（）A．門第觀念得到強化 B．因俗而治政策得到推廣C．禮儀規(guī)范得到傳承 D．儒家倫理道德得到認同14．（2024·甘肅卷）北魏孝文帝留心刑法，多次下詔改定刑律，其中太和元年詔令提到“參詳舊典，務從寬仁”“民由化穆，非嚴刑所制”“齊之以法，示之以禮”。從上述詔令可知，孝文帝修定律法（）A．深受儒家影響 B．借鑒南朝經(jīng)驗C．沿襲鮮卑傳統(tǒng) D．意在托古改制15．（2024·天津高考·14）中國古代新建王朝前期的統(tǒng)治者，面對經(jīng)濟殘破、民不聊生，大多實行輕徭薄賦、休養(yǎng)生息等順應民意的措施，由此出現(xiàn)了文景之治、貞觀之治等“治世”，為后來的進一步發(fā)展奠定了基礎。以唯物史觀為指導，對上述措施與“治世”之間的關系，概括最準確的是（）A．生產(chǎn)關系決定生產(chǎn)力B．生產(chǎn)關系對生產(chǎn)力具有反作用C．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系D．生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的辯證關系16．（2024·河北高考·3）南北朝之前，“川”字只有“水道、河流”之意，而《魏書》所載牛川、寧川、敕勒川等地名中的“川”，則是鮮卑語“荒野、荒灘草原”的意思。于是，“川”字有了新的義項，并沿用至今。這主要反映出，民族交融（）A．縮小了南北差距B．奠定了統(tǒng)一基礎C．豐富了文化內(nèi)涵D．拓展了文學題材1．（2023·天津卷）秦朝滅亡后，項羽在具有絕對優(yōu)勢兵力的情況下，取得咸陽后沒有稱帝，而是分封諸王，并自立為西楚霸王；他認為“富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行”，遂率部東歸。這主要反映了項羽（）A．目光遠大 B．觀念傳統(tǒng)C．審時度勢 D．優(yōu)柔寡斷2．（2023·天津卷）漢初采取郡國并行制，后爆發(fā)“七國之亂”；曹魏創(chuàng)立九品中正制，后出現(xiàn)門閥士族把持政權(quán)；唐朝在邊境重地設置軍鎮(zhèn)，后藩鎮(zhèn)勢大引發(fā)“安史之亂”。對上述三組歷史現(xiàn)象的共性。解釋正確的是（）A．歷史評判要以成敗為基本依據(jù) B．制度設立之初存在明顯弊端C．中央與地方矛盾導致社會動蕩 D．歷史事物之間因果關聯(lián)復雜3．（2023·廣東卷）漢初儒家代表人物陸賈的《新語》云：“昔舜治天下也，彈五弦之琴，歌南風之詩，寂若無治國之意，漠若無憂天下之心，然而天下大治……故無為者乃有為也。”陸賈的上述思想（）A．適應了休養(yǎng)生息的政治需要 B．契合了德法并用的治國理念C．為尊崇儒術(shù)提供依據(jù) D．有利于加強中央集權(quán)4．（2023·北京卷）“郵”是漢代一種通信機構(gòu)，官府的重要文書可以通過“郵”傳遞，稱為“以郵行”。1930年，新疆羅布泊北岸的遺址出土大量漢代簡牘，如圖為其中一件的照片。據(jù)研究推斷，此遺址是漢代設立的居盧訾（zǐ）糧倉。這一發(fā)現(xiàn)說明，漢朝（）①推動中外絲綢貿(mào)易的發(fā)展②有較發(fā)達的信息傳遞體系③在西域地區(qū)推行了郡縣制④發(fā)展交通有利于邊疆治理A．①③ B．②④ C．①④ D．②③5．（2023·福建卷）東漢前期，許慎在編撰《說文解字》時，征引全國各地的政區(qū)地名資料，用以分析字形、考辨字義。其中提及次數(shù)較多的郡、國如圖所示。這反映了該時期（）A．行政制度的重大調(diào)整 B．豪強勢力的地方割據(jù)C．儒家思想的主導地位 D．經(jīng)濟發(fā)展的南北差異6．（2023·山東卷）先秦貴族尚馬車，賤牛車，此風秦漢猶存。及至東漢晚期，天子至士因牛車慢、穩(wěn)、寬敞、嚴密，可障帷設幾、任意坐臥而競相乘坐，出行乘牛車遂成為一種風尚。這種“風尚”反映了（）A．政治衰頹的時代景象 B．戒奢尚儉的社會風氣C．重農(nóng)崇耕的思想觀念 D．豪強勢重的政治現(xiàn)實7．（2023·全國新課標卷）漢武帝時設置十三州部，州部可以推舉秀才。東漢，“州里”“州閭”“州黨”等語匯逐漸行用，意為同鄉(xiāng)，州刺史被尊稱為“使君”。東漢后期，以州為中心的地域觀念逐漸形成，這在當時（）A．推動了察舉制度的形成 B．不利于統(tǒng)一國家的鞏固C．有利于抑制豪強的勢力 D．強化了監(jiān)察制度的效力8．（2023·遼寧卷）《史記》注最有影響的是“三家注”，即南朝裴駟的《史記集解》、唐司馬貞的《史記索隱》和唐張守節(jié)的《史記正義》。今有學者認為，除“三家注”外，還應有第四家注，即考古學家的注。該學者意在強調(diào)（）A．《史記》具有真實性和文學性 B．文獻價值有賴于當代學者闡釋C．文獻必須得到出土文物的印證 D．考古資料有助于探求歷史真實9．（2023·江蘇卷）建安十八年（213），曹操以漢獻帝的名義下詔恢復古代九州之制，“省幽、并州，以其郡國并于冀州”，裁撤本為孫權(quán)控制的交州。至建安二十四年，將全國州數(shù)始終維持在九