高中語文教學(xué)案例及心得體會一、教學(xué)案例設(shè)計與實施（一）背景分析《赤壁賦》是蘇軾被貶黃州期間的經(jīng)典之作，融合了文言典范性、情感哲理性與文化厚重性，符合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》（以下簡稱“新課標(biāo)”）中“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”“發(fā)展語文核心素養(yǎng)”的要求。本節(jié)課的教學(xué)對象為高一學(xué)生，他們已具備一定的文言閱讀基礎(chǔ)，但對文本深層的情感邏輯與文化內(nèi)涵的把握仍需引導(dǎo)。教學(xué)需兼顧文言知識落實與審美、思維、文化素養(yǎng)的提升，實現(xiàn)“工具性與人文性的統(tǒng)一”。（二）教學(xué)目標(biāo)1.知識與能力：掌握“屬”“馮”“繆”等通假字，“白露”“茫然”等古今異義，“舞”“泣”等使動用法，“東”“西”等名詞作狀語的用法；梳理文本情感脈絡(luò)。2.過程與方法：通過“初讀感知—細(xì)讀品味—深讀探究”的階梯式閱讀，學(xué)會分析文言文本的情感變化與哲思表達(dá)；通過合作探究，提升邏輯思維與語言表達(dá)能力。3.情感態(tài)度與價值觀：理解蘇軾“變與不變”的人生智慧，體會其豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度，增強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同。（三）教學(xué)過程1.情境導(dǎo)入，激發(fā)興趣（5分鐘）設(shè)計意圖：以蘇軾人生經(jīng)歷為切入點，建立文本與作者的關(guān)聯(lián)，引發(fā)學(xué)生對“被貶黃州的蘇軾如何排遣苦悶”的思考。實施過程：展示蘇軾被貶黃州的背景資料（烏臺詩案、黃州生活），提問：“面對人生低谷，蘇軾會用怎樣的方式安慰自己？”結(jié)合學(xué)生學(xué)過的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》（“一蓑煙雨任平生”），引導(dǎo)學(xué)生猜想《赤壁賦》中的情感走向。2.初讀感知，落實文言（15分鐘）設(shè)計意圖：解決文言障礙，梳理文本內(nèi)容，為深層解讀奠定基礎(chǔ)。實施過程：（1）學(xué)生自由朗讀文本，標(biāo)注疑難字詞；教師范讀，強(qiáng)調(diào)節(jié)奏（如“誦/明月之詩，歌/窈窕之章”）。（2）小組合作解決字詞問題，教師點撥重點：通假字：“屬”通“囑”（囑托）、“馮”通“憑”（乘）、“繆”通“繚”（環(huán)繞）；古今異義：“白露”（古義：白茫茫的水汽；今義：二十四節(jié)氣之一）、“茫然”（古義：遼闊的樣子；今義：迷茫的樣子）；詞類活用：“舞幽壑之潛蛟”（“舞”，使……起舞）、“泣孤舟之嫠婦”（“泣”，使……哭泣）、“東望武昌”（“東”，向東）。（3）梳理文本內(nèi)容：以“游赤壁”為線索，概括“夜游之樂—客之悲—蘇子之喜”的情感脈絡(luò)。3.細(xì)讀品味，探究情感（20分鐘）設(shè)計意圖：分析情感變化的內(nèi)在邏輯，體會蘇軾的情感表達(dá)藝術(shù)。實施過程：（1）夜游之樂：找出體現(xiàn)“樂”的句子（“飲酒樂甚，扣舷而歌之”“誦明月之詩，歌窈窕之章”），分析“樂”的內(nèi)涵——美景（清風(fēng)、明月、江水）、雅趣（飲酒、賦詩、泛舟）。（2）客之悲：引導(dǎo)學(xué)生分析客的“悲”來自何處：歷史感慨：“固一世之雄也，而今安在哉？”（曹操的英雄業(yè)績已消逝）；人生短暫：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”（個體生命與自然永恒的對比）；境遇失意：“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（被貶的孤獨與渺小感）。（3）蘇子之喜：重點研讀蘇子的答辯（“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也”），提問：“蘇子如何化解客的悲傷？”引導(dǎo)學(xué)生理解“變與不變”的辯證思維——從“變”的角度看，一切都會消逝；從“不變”的角度看，自然與生命的本質(zhì)永恒。這種思維使蘇軾超越了個體的失意，獲得了精神的解脫。設(shè)計意圖：挖掘文本的文化內(nèi)涵，聯(lián)系蘇軾的人生哲學(xué)，增強(qiáng)文化自信。實施過程：（1）補(bǔ)充蘇軾的其他作品（如《記承天寺夜游》“但少閑人如吾兩人者耳”、《定風(fēng)波》“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風(fēng)雨也無晴”），提問：“蘇軾的‘豁達(dá)’有什么共同特點？”引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)：蘇軾的豁達(dá)不是消極逃避，而是基于對人生、自然的深刻洞察，是“入世”與“出世”的平衡（儒家的“兼濟(jì)天下”與道家的“順應(yīng)自然”結(jié)合）。（2）小組討論：“蘇軾的人生智慧對當(dāng)代青年有什么啟示？”學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷發(fā)言，如“面對考試失利，不應(yīng)沉浸在悲傷中，而應(yīng)看到自己的成長（不變的本質(zhì)）”“遇到挫折時，用辯證的眼光看問題，保持樂觀”。5.拓展延伸，遷移應(yīng)用（5分鐘）設(shè)計意圖：將文本中的思想轉(zhuǎn)化為學(xué)生的實際認(rèn)知，提升語言運(yùn)用能力。實施過程：布置作業(yè)：寫一段150字左右的感悟，結(jié)合《赤壁賦》中的句子，談?wù)勀銓Α懊鎸Υ煺邸钡睦斫狻＃ㄋ模┙虒W(xué)反思1.成功之處：實現(xiàn)了“文言—情感—文化”的分層解讀，兼顧了工具性與人文性；采用合作探究與問題導(dǎo)向教學(xué)，學(xué)生參與度高，思維得到了提升；2.改進(jìn)方向：部分學(xué)生對“變與不變”的辯證思維理解不夠深入，需增加具體的生活案例輔助講解；拓展延伸環(huán)節(jié)可增加小組分享，讓更多學(xué)生表達(dá)自己的觀點。二、教學(xué)心得體會（一）以“素養(yǎng)導(dǎo)向”重構(gòu)教學(xué)目標(biāo)，避免“重知識輕人文”新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“語文核心素養(yǎng)”的培養(yǎng)，教學(xué)目標(biāo)需從“知識傳遞”轉(zhuǎn)向“素養(yǎng)提升”。在《赤壁賦》教學(xué)中，我不僅設(shè)置了文言知識目標(biāo)，更注重情感體驗（體會蘇軾的豁達(dá)）、思維發(fā)展（分析辯證思維）與文化認(rèn)同（理解中華傳統(tǒng)文化中的人生智慧）。例如，在分析“變與不變”時，我沒有停留在翻譯句子，而是引導(dǎo)學(xué)生思考“這種思維對蘇軾的人生有什么意義”“對我們有什么啟示”，讓知識轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。（二）以“學(xué)生主體”設(shè)計教學(xué)過程，避免“教師滿堂灌”學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)需激發(fā)學(xué)生的主動參與。在文言落實環(huán)節(jié)，我采用“小組合作解決字詞”的方式，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，教師只點撥重點；在情感探究環(huán)節(jié)，我設(shè)置了“客的悲來自何處”“蘇子如何化解悲傷”等問題，引導(dǎo)學(xué)生通過文本分析得出結(jié)論，而不是直接灌輸；在拓展延伸環(huán)節(jié)，讓學(xué)生結(jié)合自身經(jīng)歷發(fā)言，體現(xiàn)了“從文本到生活”的遷移。（三）以“文化滲透”深化文本解讀，避免“重內(nèi)容輕內(nèi)涵”（四）以“反思改進(jìn)”提升教學(xué)能力，避免“重實施輕總結(jié)”教學(xué)反思是教師成長的關(guān)鍵。在《赤壁賦》教學(xué)后，我反思了“部分學(xué)生對辯證思維理解不夠深入”的問題，計劃在下次教學(xué)中增加“生活中的辯證案例”（如“手機(jī)的利與弊”“挫折的兩面性”），幫助學(xué)生更好地理解；針對“拓展延伸環(huán)節(jié)參與度不夠”的問題，計劃增加“小組分享”環(huán)節(jié)，讓更多學(xué)生表達(dá)自己的觀點。三、結(jié)語高中語文教學(xué)需兼顧“工具性”與“人文性”，以“素養(yǎng)導(dǎo)向”為核心，以