2025年學(xué)歷類(lèi)自考公共課馬克思主義基本原理-思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)參考題庫(kù)含答案解析_第1頁(yè)
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2025年學(xué)歷類(lèi)自考公共課馬克思主義基本原理-思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)參考題庫(kù)含答案解析一、單選題(共35題)1.社會(huì)存在是社會(huì)生活的物質(zhì)方面,主要包括()。【選項(xiàng)】A.地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式B.政治制度、法律思想和道德觀念C.科學(xué)技術(shù)、文學(xué)藝術(shù)和哲學(xué)思想D.階級(jí)關(guān)系、國(guó)家機(jī)器和社會(huì)組織【參考答案】A【解析】社會(huì)存在指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,包含地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式三部分。B、C選項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)范疇;D選項(xiàng)屬于社會(huì)政治結(jié)構(gòu),均不屬于社會(huì)存在的直接內(nèi)容。2.“真理是具體的”這一命題的哲學(xué)含義是()。【選項(xiàng)】A.真理的絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一B.真理的形式和內(nèi)容的統(tǒng)一C.真理的普遍性和特殊性的統(tǒng)一D.真理的主觀性和客觀性的統(tǒng)一【參考答案】C【解析】真理的具體性強(qiáng)調(diào)真理在特定條件下的適用性,是普遍性與特殊性的統(tǒng)一。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)真理的發(fā)展過(guò)程;B項(xiàng)涉及真理自身結(jié)構(gòu);D項(xiàng)指向真理的本質(zhì)屬性,均不符合題意。3.商品二因素是指()。【選項(xiàng)】A.價(jià)值和使用價(jià)值B.交換價(jià)值和剩余價(jià)值C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)【參考答案】A【解析】商品二因素為價(jià)值(凝結(jié)的無(wú)差別人類(lèi)勞動(dòng))與使用價(jià)值(物的有用性)。B項(xiàng)中剩余價(jià)值是資本論概念;C項(xiàng)是勞動(dòng)二重性;D項(xiàng)是商品生產(chǎn)矛盾的表現(xiàn)。4.道德調(diào)節(jié)的主要形式是()?!具x項(xiàng)】A.法律強(qiáng)制B.內(nèi)心信念C.傳統(tǒng)習(xí)慣D.社會(huì)輿論【參考答案】B【解析】道德調(diào)節(jié)依靠非強(qiáng)制性手段,其核心是通過(guò)個(gè)體良心(內(nèi)心信念)實(shí)現(xiàn)自律。D項(xiàng)社會(huì)輿論和C項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)慣是外部約束,A項(xiàng)屬于法律范疇。5.人生觀的核心是()?!具x項(xiàng)】A.人生理想B.人生道路C.人生態(tài)度D.人生目的【參考答案】D【解析】人生目的決定人生道路、態(tài)度和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),是人生觀的核心。A項(xiàng)是人生追求的目標(biāo);C項(xiàng)是實(shí)踐中的心理傾向;B項(xiàng)是具體行為選擇。6.下列屬于刑事法律責(zé)任承擔(dān)方式的是()。【選項(xiàng)】A.支付違約金B(yǎng).賠禮道歉C.拘役D.消除危險(xiǎn)【參考答案】C【解析】A、D項(xiàng)屬于民事責(zé)任;B項(xiàng)屬于道德責(zé)任或民事補(bǔ)救措施;C項(xiàng)拘役是刑罰主刑之一,屬于刑事法律責(zé)任承擔(dān)方式。7.我國(guó)《憲法》規(guī)定“公民的合法的私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯”,這體現(xiàn)了()?!具x項(xiàng)】A.法律面前人人平等原則B.社會(huì)主義法治原則C.權(quán)利義務(wù)相一致原則D.人權(quán)保障原則【參考答案】D【解析】憲法明確保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)權(quán),屬于基本人權(quán)范疇的財(cái)產(chǎn)權(quán)保障。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)法律適用平等;B項(xiàng)涉及依法治國(guó);C項(xiàng)側(cè)重權(quán)利義務(wù)對(duì)等性。8.“一萬(wàn)小時(shí)定律”體現(xiàn)的哲學(xué)原理是()?!具x項(xiàng)】A.量變引起質(zhì)變B.矛盾相互轉(zhuǎn)化C.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)D.否定之否定【參考答案】A【解析】該定律強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)期量的積累(量變)達(dá)到專(zhuān)業(yè)質(zhì)變,符合質(zhì)量互變規(guī)律。B項(xiàng)指向矛盾統(tǒng)一性;C項(xiàng)強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)的來(lái)源;D項(xiàng)揭示事物發(fā)展曲折性。9.在認(rèn)識(shí)過(guò)程中更為重要的一次飛躍是()?!具x項(xiàng)】A.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)B.從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)C.從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐D.從理論到經(jīng)驗(yàn)【參考答案】C【解析】認(rèn)識(shí)過(guò)程包含兩次飛躍:第一次是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)(感性→理性),第二次是從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,且后者更重要,因?yàn)檎J(rèn)識(shí)最終服務(wù)于實(shí)踐改造。10.社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則是()。【選項(xiàng)】A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善C.自由、平等、公正、法治D.忠誠(chéng)、盡責(zé)、仁愛(ài)、奉獻(xiàn)【參考答案】B【解析】A項(xiàng)是國(guó)家層面目標(biāo);C項(xiàng)是社會(huì)層面取向;B項(xiàng)“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。11.馬克思主義唯物論認(rèn)為,世界統(tǒng)一于物質(zhì),物質(zhì)的根本屬性和存在方式是()?!具x項(xiàng)】A.運(yùn)動(dòng)B.時(shí)間C.空間D.矛盾【參考答案】A【解析】馬克思主義唯物論指出,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式。物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割,沒(méi)有不運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),也不存在無(wú)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。B項(xiàng)"時(shí)間"和C項(xiàng)"空間"是運(yùn)動(dòng)的存在形式,D項(xiàng)"矛盾"是事物發(fā)展的動(dòng)力,均非物質(zhì)的根本屬性。12.“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”這一論斷的提出者是()?!具x項(xiàng)】A.黑格爾B.費(fèi)爾巴哈C.馬克思D.恩格斯【參考答案】C【解析】題干引述的是馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的經(jīng)典觀點(diǎn)。馬克思強(qiáng)調(diào)人的本質(zhì)由具體的社會(huì)關(guān)系決定,而非抽象的個(gè)體屬性。A項(xiàng)黑格爾是唯心主義哲學(xué)家,B項(xiàng)費(fèi)爾巴哈雖屬唯物主義但忽視社會(huì)實(shí)踐,D項(xiàng)恩格斯與馬克思共同創(chuàng)立理論但此論斷為馬克思提出。13.社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()?!具x項(xiàng)】A.為人民服務(wù)B.集體主義C.愛(ài)國(guó)主義D.誠(chéng)實(shí)守信【參考答案】A【解析】社會(huì)主義道德建設(shè)以為人民服務(wù)為核心,體現(xiàn)了社會(huì)主義制度下處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則。B項(xiàng)"集體主義"是基本原則,C項(xiàng)"愛(ài)國(guó)主義"是民族精神核心,D項(xiàng)"誠(chéng)實(shí)守信"是公民基本道德規(guī)范,均非核心內(nèi)容。14.下列哪項(xiàng)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的根本保證?()【選項(xiàng)】A.人民當(dāng)家作主B.依法治國(guó)C.黨的領(lǐng)導(dǎo)D.司法公正【參考答案】C【解析】黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的根本保證,確保法治建設(shè)正確方向。A項(xiàng)體現(xiàn)社會(huì)主義民主本質(zhì),B項(xiàng)是基本方略,D項(xiàng)是法治實(shí)施要求,三者均需以黨的領(lǐng)導(dǎo)為前提。15.商品的二因素是指()。【選項(xiàng)】A.使用價(jià)值和交換價(jià)值B.價(jià)值和使用價(jià)值C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)【參考答案】B【解析】商品二因素是價(jià)值和使用價(jià)值,其中價(jià)值是商品的社會(huì)屬性,使用價(jià)值是自然屬性。A項(xiàng)"交換價(jià)值"是價(jià)值的表現(xiàn)形式,C項(xiàng)是勞動(dòng)的二重性,D項(xiàng)是商品生產(chǎn)的基本矛盾,均不屬于商品二因素。16.根據(jù)我國(guó)《刑法》,下列哪項(xiàng)不屬于刑罰的主刑?()【選項(xiàng)】A.管制B.拘役C.罰金D.有期徒刑【參考答案】C【解析】我國(guó)《刑法》規(guī)定主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑。C項(xiàng)"罰金"屬于附加刑,而非主刑。A、B、D均屬主刑類(lèi)別。17.體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的成語(yǔ)是()。【選項(xiàng)】A.刻舟求劍B.拔苗助長(zhǎng)C.水滴石穿D.守株待兔【參考答案】C【解析】C項(xiàng)"水滴石穿"體現(xiàn)量變積累引起質(zhì)變的規(guī)律。A項(xiàng)否定運(yùn)動(dòng)發(fā)展,B項(xiàng)違背客觀規(guī)律強(qiáng)行質(zhì)變,D項(xiàng)否定主觀能動(dòng)性,均不符合量變質(zhì)變?cè)怼?8.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的價(jià)值要求是()?!具x項(xiàng)】A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.愛(ài)崗、奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)、互助【參考答案】C【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面要求愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。A項(xiàng)是國(guó)家層面目標(biāo),B項(xiàng)是社會(huì)層面取向,D項(xiàng)中的"愛(ài)崗""奉獻(xiàn)"等雖屬道德要求,但非官方表述。19.剩余價(jià)值理論中,資本家通過(guò)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率獲得的剩余價(jià)值屬于()。【選項(xiàng)】A.絕對(duì)剩余價(jià)值B.相對(duì)剩余價(jià)值C.超額剩余價(jià)值D.壟斷剩余價(jià)值【參考答案】B【解析】相對(duì)剩余價(jià)值是通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間、延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間產(chǎn)生的,其實(shí)現(xiàn)方式是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高。A項(xiàng)依賴(lài)延長(zhǎng)工作日,C項(xiàng)是個(gè)別企業(yè)獲得的額外價(jià)值,D項(xiàng)為干擾項(xiàng)。20.我國(guó)憲法規(guī)定,中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利時(shí),不得損害()?!具x項(xiàng)】A.國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益B.其他公民的合法的自由和權(quán)利C.公共利益和社會(huì)秩序D.國(guó)家利益和其他公民的一切權(quán)益【參考答案】A【解析】《憲法》第51條明確規(guī)定,公民行使自由和權(quán)利時(shí)不得損害國(guó)家、社會(huì)、集體利益和其他公民合法自由與權(quán)利。B項(xiàng)表述不完整,C項(xiàng)未涵蓋集體利益,D項(xiàng)"一切權(quán)益"表述絕對(duì)化。21.馬克思主義的直接理論來(lái)源是()。A.德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論、法國(guó)空想社會(huì)主義B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義、德國(guó)古典哲學(xué)C.古希臘哲學(xué)、文藝復(fù)興思想、啟蒙運(yùn)動(dòng)思想D.黑格爾辯證法、費(fèi)爾巴哈唯物論、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)【選項(xiàng)】A.德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論、法國(guó)空想社會(huì)主義B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義、德國(guó)古典哲學(xué)C.古希臘哲學(xué)、文藝復(fù)興思想、啟蒙運(yùn)動(dòng)思想D.黑格爾辯證法、費(fèi)爾巴哈唯物論、亞當(dāng)·斯密經(jīng)濟(jì)學(xué)【參考答案】B【解析】馬克思主義的直接理論來(lái)源包括德國(guó)古典哲學(xué)(如黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物論)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(如亞當(dāng)·斯密和大衛(wèi)·李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論)以及法國(guó)空想社會(huì)主義(如圣西門(mén)、傅立葉的理論)。選項(xiàng)B正確概括了這三部分。選項(xiàng)A中“英國(guó)經(jīng)驗(yàn)論”不屬于直接來(lái)源;選項(xiàng)C中的思想是哲學(xué)史上的重要內(nèi)容,但非直接來(lái)源;選項(xiàng)D混入了具體人物的片面表述,未完整涵蓋三大來(lái)源。22.唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是()。A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展【選項(xiàng)】A.質(zhì)量互變規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展【參考答案】B【解析】對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉,是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律是唯物辯證法的基本規(guī)律,但不是核心。普遍聯(lián)系與永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征,并非實(shí)質(zhì)的核心內(nèi)容。23.商品二因素由()決定。A.勞動(dòng)的二重性B.具體勞動(dòng)C.抽象勞動(dòng)D.個(gè)別勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾【選項(xiàng)】A.勞動(dòng)的二重性B.具體勞動(dòng)C.抽象勞動(dòng)D.個(gè)別勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾【參考答案】A【解析】商品二因素包括使用價(jià)值和價(jià)值。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值,抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值,兩者共同構(gòu)成勞動(dòng)的二重性。選項(xiàng)A完整表述了這一決定關(guān)系,而選項(xiàng)B、C僅分別對(duì)應(yīng)商品二因素的一個(gè)方面。選項(xiàng)D反映的是私有制下商品生產(chǎn)的基本矛盾,與商品二因素?zé)o直接決定關(guān)系。24.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是()。A.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩B.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩C.消費(fèi)需求不足D.貨幣信用危機(jī)【選項(xiàng)】A.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩B.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩C.消費(fèi)需求不足D.貨幣信用危機(jī)【參考答案】B【解析】資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩,即相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求而言的過(guò)剩,而非社會(huì)實(shí)際需要的絕對(duì)過(guò)剩。選項(xiàng)C和D是危機(jī)的表現(xiàn)或傳導(dǎo)機(jī)制,非實(shí)質(zhì)。選項(xiàng)A與資本主義生產(chǎn)目的相矛盾。25.馬克思認(rèn)為,人的本質(zhì)是()。A.自然屬性的總和B.社會(huì)關(guān)系的總和C.理性選擇的產(chǎn)物D.趨利避害的本能【選項(xiàng)】A.自然屬性的總和B.社會(huì)關(guān)系的總和C.理性選擇的產(chǎn)物D.趨利避害的本能【參考答案】B【解析】馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A是費(fèi)爾巴哈舊唯物主義的觀點(diǎn);選項(xiàng)C和D屬于資產(chǎn)階級(jí)抽象人性論的表述。26.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在個(gè)人層面的要求是()。A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.奉獻(xiàn)、創(chuàng)新、協(xié)作、奮斗【選項(xiàng)】A.富強(qiáng)、民主、文明、和諧B.自由、平等、公正、法治C.愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善D.奉獻(xiàn)、創(chuàng)新、協(xié)作、奮斗【參考答案】C【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀分為國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面:國(guó)家層面是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;社會(huì)層面是自由、平等、公正、法治;個(gè)人層面是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。選項(xiàng)C正確對(duì)應(yīng)個(gè)人層面。選項(xiàng)D為干擾項(xiàng),非標(biāo)準(zhǔn)表述。27.社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.誠(chéng)實(shí)守信【選項(xiàng)】A.社會(huì)公德B.職業(yè)道德C.家庭美德D.誠(chéng)實(shí)守信【參考答案】D【解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出,社會(huì)主義道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)。社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德是道德建設(shè)的著力點(diǎn),而非重點(diǎn)。28.劃分法律部門(mén)的首要標(biāo)準(zhǔn)是()。A.法律調(diào)整的主體B.法律調(diào)整的對(duì)象C.法律調(diào)整的方法D.法律規(guī)范的效力等級(jí)【選項(xiàng)】A.法律調(diào)整的主體B.法律調(diào)整的對(duì)象C.法律調(diào)整的方法D.法律規(guī)范的效力等級(jí)【參考答案】B【解析】法律部門(mén)的劃分標(biāo)準(zhǔn)包括調(diào)整對(duì)象(首要標(biāo)準(zhǔn))和調(diào)整方法(次要標(biāo)準(zhǔn))。選項(xiàng)A、D與法律部門(mén)的劃分無(wú)關(guān)。29.依法治國(guó)的主體是()。A.中國(guó)共產(chǎn)黨B.國(guó)家行政機(jī)關(guān)C.人民代表大會(huì)D.人民群眾【選項(xiàng)】A.中國(guó)共產(chǎn)黨B.國(guó)家行政機(jī)關(guān)C.人民代表大會(huì)D.人民群眾【參考答案】D【解析】依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,人民是依法治國(guó)的主體。選項(xiàng)A是領(lǐng)導(dǎo)者;選項(xiàng)B和C是依法治國(guó)的執(zhí)行者和權(quán)力機(jī)關(guān),但非主體。30.我國(guó)憲法的最高法律效力體現(xiàn)在()。A.規(guī)定國(guó)家根本制度和任務(wù)B.制定和修改程序嚴(yán)格C.具有普遍約束力D.任何法律不得與憲法相抵觸【選項(xiàng)】A.規(guī)定國(guó)家根本制度和任務(wù)B.制定和修改程序嚴(yán)格C.具有普遍約束力D.任何法律不得與憲法相抵觸【參考答案】D【解析】憲法的最高法律效力核心體現(xiàn)為法律的“下位法不得抵觸上位法”原則,具體表現(xiàn)為任何法律不得與憲法相抵觸(選項(xiàng)D)。選項(xiàng)A是憲法內(nèi)容的特征;選項(xiàng)B是程序保障;選項(xiàng)C是所有法律的共性。31.道德和法律都是調(diào)整人們行為的重要社會(huì)規(guī)范。下列關(guān)于二者關(guān)系的表述中,正確的是:【選項(xiàng)】A.法律規(guī)范作用具有強(qiáng)制性,道德規(guī)范只靠輿論約束B(niǎo).法律調(diào)整范圍比道德更廣泛,包括所有社會(huì)關(guān)系C.道德的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)高于法律,違反法律必然違背道德D.社會(huì)主義法律與社會(huì)主義道德在基本原則上是矛盾的【參考答案】A【解析】1.法律由國(guó)家強(qiáng)制力保障實(shí)施,具有強(qiáng)制性;道德依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣等發(fā)揮作用,正確體現(xiàn)二者根本區(qū)別。2.B選項(xiàng)錯(cuò)誤:法律調(diào)整特定社會(huì)關(guān)系(如財(cái)產(chǎn)關(guān)系),道德調(diào)整范圍更廣泛(如友情關(guān)系)。3.C選項(xiàng)錯(cuò)誤:法律禁止的行為必然違背道德,但道德要求的行為未必被法律規(guī)定。4.D選項(xiàng)錯(cuò)誤:我國(guó)法律與道德在核心價(jià)值觀上具有高度一致性,如誠(chéng)信原則在民法和道德中均有體現(xiàn)。32.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,"富強(qiáng)、民主、文明、和諧"屬于:【選項(xiàng)】A.國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)B.社會(huì)層面的價(jià)值取向C.公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則D.政府層面的執(zhí)政理念【參考答案】A【解析】1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的劃分:國(guó)家層面(富強(qiáng)、民主、文明、和諧)、社會(huì)層面(自由、平等、公正、法治)、公民層面(愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善)。2.B選項(xiàng)對(duì)應(yīng)社會(huì)層面的"自由、平等、公正、法治"。3.C選項(xiàng)對(duì)應(yīng)公民層面的"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"。4.D選項(xiàng)為干擾項(xiàng),非官方表述。33.馬克思主義理論的三大直接理論來(lái)源不包括:【選項(xiàng)】A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.法國(guó)空想社會(huì)主義D.古希臘辯證法思想【參考答案】D【解析】1.馬克思主義三大理論來(lái)源:德國(guó)古典哲學(xué)(黑格爾辯證法、費(fèi)爾巴哈唯物論)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖)、法國(guó)空想社會(huì)主義(圣西門(mén)、傅立葉)。2.D選項(xiàng)古希臘辯證法屬于人類(lèi)早期哲學(xué)思想,非馬克思主義理論直接來(lái)源。3.本題考查理論體系淵源關(guān)系,需區(qū)分直接影響和間接文化傳承。34.根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》,該法正式施行的時(shí)間是:【選項(xiàng)】A.2020年5月28日B.2020年10月1日C.2021年1月1日D.2021年7月1日【參考答案】C【解析】1.《民法典》2020年5月28日通過(guò)(A為通過(guò)日期),2021年1月1日起施行。2.B選項(xiàng)為《國(guó)旗法》修訂施行日期,D選項(xiàng)為《行政處罰法》修訂施行日期。3.法律時(shí)間節(jié)點(diǎn)是高頻考點(diǎn),區(qū)分"通過(guò)"與"施行"兩個(gè)法律程序節(jié)點(diǎn)。35.關(guān)于"法治"與"法制"的根本區(qū)別,下列說(shuō)法準(zhǔn)確的是:【選項(xiàng)】A.法治是動(dòng)態(tài)治理,法制是靜態(tài)制度B.法治強(qiáng)調(diào)法律體系,法制強(qiáng)調(diào)實(shí)施過(guò)程C.法治只需制定法律,法制要求全民守法D.法治適用于古代社會(huì),法制是現(xiàn)代產(chǎn)物【參考答案】A【解析】1.法治(ruleoflaw)是依據(jù)法律治理國(guó)家的動(dòng)態(tài)過(guò)程;法制(legalsystem)是法律制度的靜態(tài)存在。2.B選項(xiàng)表述顛倒,應(yīng)為"法制強(qiáng)調(diào)法律體系"。3.C選項(xiàng)錯(cuò)誤:法治要求良法善治,強(qiáng)調(diào)法律實(shí)施;法制側(cè)重制度構(gòu)建。4.D選項(xiàng)混淆歷史:古代社會(huì)有法制(如《漢謨拉比法典》),現(xiàn)代才有完整法治理念。二、多選題(共35題)1.馬克思主義關(guān)于社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的理解,下列表述正確的是:【選項(xiàng)】A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用B.社會(huì)意識(shí)可以脫離社會(huì)存在獨(dú)立發(fā)展C.社會(huì)存在的變化會(huì)立即引起社會(huì)意識(shí)的同步變化D.社會(huì)意識(shí)的發(fā)展具有歷史繼承性E.社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用可以是積極的或消極的【參考答案】A,D,E【解析】A正確,馬克思主義認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的,社會(huì)意識(shí)是第二性的,但社會(huì)意識(shí)能通過(guò)實(shí)踐反作用于社會(huì)存在。B錯(cuò)誤,社會(huì)意識(shí)依賴(lài)于社會(huì)存在,不能脫離其獨(dú)立發(fā)展。C錯(cuò)誤,社會(huì)意識(shí)的變化通常滯后于社會(huì)存在的變化,并非同步。D正確,社會(huì)意識(shí)的形成會(huì)繼承歷史傳統(tǒng)和文化沉淀。E正確,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,落后的社會(huì)意識(shí)則阻礙社會(huì)進(jìn)步。2.關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀與國(guó)家發(fā)展實(shí)踐的結(jié)合,下列說(shuō)法符合實(shí)際的是:【選項(xiàng)】A.社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本遵循B.培育核心價(jià)值觀需完全摒棄傳統(tǒng)文化C.敬業(yè)、誠(chéng)信是公民層面的價(jià)值準(zhǔn)則D.國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧E.核心價(jià)值觀需通過(guò)教育引導(dǎo)與制度保障協(xié)同推進(jìn)【參考答案】A,C,D,E【解析】A正確,社會(huì)主義核心價(jià)值觀為法治建設(shè)提供價(jià)值指引。B錯(cuò)誤,核心價(jià)值觀需批判性繼承傳統(tǒng)文化而非全盤(pán)否定。C正確,公民層面包含“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。D正確,國(guó)家層面包含“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。E正確,核心價(jià)值觀的培育需要教育與制度雙重路徑。3.下列選項(xiàng)中屬于法律權(quán)利與道德義務(wù)區(qū)別的是:【選項(xiàng)】A.法律權(quán)利具有國(guó)家強(qiáng)制性,道德義務(wù)依賴(lài)自覺(jué)履行B.法律權(quán)利可以放棄,道德義務(wù)不可推卸C.道德義務(wù)的適用范圍比法律權(quán)利更廣泛D.違反法律權(quán)利承擔(dān)法律責(zé)任,違反道德義務(wù)僅受輿論譴責(zé)E.道德義務(wù)的規(guī)范層次高于法律權(quán)利【參考答案】A,B,C,D,E【解析】全選正確。A體現(xiàn)強(qiáng)制力差異;B說(shuō)明法律權(quán)利的可處分性與道德義務(wù)的不可放棄性;C正確,道德調(diào)整范圍大于法律;D說(shuō)明責(zé)任承擔(dān)方式不同;E正確,道德規(guī)范是更高層次的行為準(zhǔn)則。4.關(guān)于“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”,下列觀點(diǎn)符合唯物史觀的是:【選項(xiàng)】A.人民群眾通過(guò)物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐推動(dòng)社會(huì)變革B.杰出人物的作用高于人民群眾的集體力量C.人民群眾的精神活動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)D.歷史發(fā)展是統(tǒng)治階級(jí)與人民群眾共同作用的結(jié)果E.人民群眾的意愿決定了社會(huì)形態(tài)更替的方向【參考答案】A【解析】A正確,唯物史觀強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生產(chǎn)是歷史發(fā)展的根本動(dòng)力。B錯(cuò)誤,否定人民群眾的決定性作用。C錯(cuò)誤,物質(zhì)生產(chǎn)而非精神活動(dòng)是基礎(chǔ)。D錯(cuò)誤,歷史發(fā)展由人民群眾主導(dǎo)而非與統(tǒng)治階級(jí)并列。E錯(cuò)誤,社會(huì)形態(tài)更替由生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾決定,而非主觀意愿。5.關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與社會(huì)主義法治的關(guān)系,下列說(shuō)法準(zhǔn)確的是:【選項(xiàng)】A.黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義法治最根本的保證B.依法治國(guó)要求黨必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng)C.黨的政策可以替代法律成為社會(huì)治理依據(jù)D.黨的主張通過(guò)法定程序上升為國(guó)家意志E.依法執(zhí)政是黨治國(guó)理政的基本方式【參考答案】A,B,D,E【解析】C錯(cuò)誤,政策與法律各有作用范圍,不能相互替代。其他選項(xiàng)均正確:A闡明黨的領(lǐng)導(dǎo)與法治的關(guān)系本質(zhì);B強(qiáng)調(diào)黨遵守法律的必要性;D體現(xiàn)立法過(guò)程中黨的作用;E指出依法執(zhí)政的核心地位。6.下列屬于《新時(shí)代公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中社會(huì)公德內(nèi)容的是:【選項(xiàng)】A.助人為樂(lè)B.愛(ài)崗敬業(yè)C.愛(ài)護(hù)公物D.勤儉持家E.遵紀(jì)守法【參考答案】A,C,E【解析】社會(huì)公德包括文明禮貌、助人為樂(lè)(A)、愛(ài)護(hù)公物(C)、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法(E)。B屬于職業(yè)道德,D屬于家庭美德。7.關(guān)于辯證否定觀的理解,下列表述錯(cuò)誤的是:【選項(xiàng)】A.否定是事物發(fā)展的中斷B.否定是包含肯定的否定C.否定是事物自我揚(yáng)棄的過(guò)程D.否定是外力強(qiáng)加的結(jié)果E.否定是新事物對(duì)舊事物的徹底拋棄【參考答案】A,D,E【解析】A錯(cuò)誤,辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)而非中斷;D錯(cuò)誤,否定是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的結(jié)果;E錯(cuò)誤,辯證否定是“揚(yáng)棄”(既有克服又有保留)。B、C為辯證否定觀的正確定義。8.下列情形體現(xiàn)“法律面前人人平等”原則的是:【選項(xiàng)】A.公務(wù)員違法行為與其他公民適用相同處罰標(biāo)準(zhǔn)B.少數(shù)民族代表在人大選舉中享有特殊名額保障C.殘疾人就業(yè)享受稅收優(yōu)惠政策D.領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)適用更嚴(yán)格的黨內(nèi)審查程序E.外企在華經(jīng)營(yíng)需遵守中國(guó)反壟斷法【參考答案】A,E【解析】法律平等強(qiáng)調(diào)權(quán)利義務(wù)的普遍性。A、E體現(xiàn)普遍適用性;B、C屬于合理差別(保障實(shí)質(zhì)平等);D屬于黨內(nèi)規(guī)范,非法律平等范疇。9.關(guān)于商品二因素與勞動(dòng)二重性的關(guān)系,正確的是:【選項(xiàng)】A.具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值B.抽象勞動(dòng)形成價(jià)值C.具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)是兩次勞動(dòng)過(guò)程D.私人勞動(dòng)與社會(huì)勞動(dòng)的矛盾決定商品二因素E.勞動(dòng)二重性是理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐【參考答案】A,B,D,E【解析】C錯(cuò)誤,具體勞動(dòng)與抽象勞動(dòng)是同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面,非兩次勞動(dòng)。其他選項(xiàng)正確:A、B說(shuō)明勞動(dòng)二重性與商品二因素的對(duì)應(yīng)關(guān)系;D揭示商品經(jīng)濟(jì)的根本矛盾;E出自馬克思對(duì)勞動(dòng)二重性地位的論斷。10.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先進(jìn)性體現(xiàn)在:【選項(xiàng)】A.代表最廣大人民的根本利益B.吸收人類(lèi)文明優(yōu)秀成果C.繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化D.反映社會(huì)主義制度本質(zhì)要求E.提供解決全球治理問(wèn)題的中國(guó)方案【參考答案】A,B,C,D,E【解析】全選正確:A體現(xiàn)人民性;B、C說(shuō)明文化包容性;D對(duì)應(yīng)制度優(yōu)越性;E展現(xiàn)實(shí)踐指導(dǎo)性,共同構(gòu)成先進(jìn)性的多維內(nèi)涵。11.馬克思主義的鮮明特征主要表現(xiàn)在哪些方面?【選項(xiàng)】A.科學(xué)性B.階級(jí)性C.人民性D.實(shí)踐性E.開(kāi)放性和發(fā)展性【參考答案】A、C、D、E【解析】①馬克思主義的鮮明特征包括科學(xué)性(反映客觀規(guī)律)、人民性(以人民為中心)、實(shí)踐性(強(qiáng)調(diào)改造世界)、發(fā)展性(與時(shí)俱進(jìn)),選項(xiàng)A、C、D、E正確;②“階級(jí)性”為干擾項(xiàng),馬克思主義的革命性已涵蓋對(duì)階級(jí)問(wèn)題的批判,階級(jí)性表述不完整,故排除B。12.評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度包括哪些?【選項(xiàng)】A.個(gè)人財(cái)富積累的程度B.對(duì)社會(huì)和他人所作的貢獻(xiàn)C.勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的實(shí)踐D.自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一E.社會(huì)地位的高低【參考答案】B、C、D【解析】①評(píng)價(jià)人生價(jià)值的根本尺度是社會(huì)貢獻(xiàn)(B)、勞動(dòng)奉獻(xiàn)(C)及自我完善與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一(D),符合馬克思主義價(jià)值觀;②選項(xiàng)A、E以物質(zhì)或地位衡量?jī)r(jià)值,屬于功利主義錯(cuò)誤觀點(diǎn)。13.道德與法律的區(qū)別主要體現(xiàn)在哪些方面?【選項(xiàng)】A.調(diào)節(jié)范圍不同:道德更廣泛,法律僅規(guī)范特定行為B.實(shí)現(xiàn)方式不同:法律依靠國(guó)家強(qiáng)制力,道德靠自律C.表現(xiàn)形式不同:法律成文化,道德存在于意識(shí)習(xí)俗中D.作用目標(biāo)不同:法律維護(hù)秩序,道德追求崇高理想E.歷史起源不同:法律早于道德產(chǎn)生【參考答案】A、B、C【解析】①道德與法律的本質(zhì)區(qū)別涵蓋調(diào)節(jié)范圍(A)、實(shí)現(xiàn)方式(B)、表現(xiàn)形式(C),均為教材核心考點(diǎn);②D錯(cuò)誤,二者目標(biāo)均含秩序與倫理;E錯(cuò)誤,原始社會(huì)已有道德萌芽而非法律。14.社會(huì)主義道德建設(shè)的原則是集體主義,其內(nèi)涵包括:【選項(xiàng)】A.強(qiáng)調(diào)個(gè)人利益無(wú)條件服從集體利益B.重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益C.集體利益高于個(gè)人利益D.提倡功利主義最大化E.反對(duì)一切形式的利己主義【參考答案】B、C【解析】①集體主義核心是集體利益優(yōu)先(C)且尊重個(gè)人正當(dāng)利益(B),選項(xiàng)B、C正確;②A錯(cuò)誤,集體主義并非絕對(duì)犧牲個(gè)人利益;D、E混淆概念,集體主義不反對(duì)合理利己,反對(duì)的是極端利己。15.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是:【選項(xiàng)】A.富強(qiáng)B.民主C.平等D.文明E.和諧【參考答案】A、B、D、E【解析】①?lài)?guó)家層面目標(biāo)為富強(qiáng)(A)、民主(B)、文明(D)、和諧(E);②“平等”(C)屬于社會(huì)層面目標(biāo),為常見(jiàn)易錯(cuò)點(diǎn)。16.法律規(guī)范的規(guī)范作用包括:【選項(xiàng)】A.指引作用B.預(yù)測(cè)作用C.評(píng)價(jià)作用D.安撫作用E.教育作用【參考答案】A、B、C、E【解析】①法律的規(guī)范作用含指引(A)、預(yù)測(cè)(B)、評(píng)價(jià)(C)、教育(E);②“安撫作用”(D)屬于法的作用分類(lèi)混淆,非規(guī)范作用范疇。17.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征包括:【選項(xiàng)】A.物質(zhì)財(cái)富極大豐富,按需分配B.階級(jí)和國(guó)家消亡C.勞動(dòng)成為第一需要D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)E.人的自由全面發(fā)展【參考答案】A、B、C、E【解析】①共產(chǎn)主義特征包含物質(zhì)豐富(A)、階級(jí)消亡(B)、勞動(dòng)性質(zhì)改變(C)、人的發(fā)展(E);②選項(xiàng)D錯(cuò)誤,共產(chǎn)主義實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。18.個(gè)人品德養(yǎng)成的途徑包括:【選項(xiàng)】A.提高道德認(rèn)識(shí),陶冶道德情感B.堅(jiān)持知行合一,躬行道德實(shí)踐C.依靠先天遺傳的人格特質(zhì)D.重視積善成德,防微杜漸E.受單一社會(huì)環(huán)境決定【參考答案】A、B、D【解析】①品德養(yǎng)成需道德認(rèn)知(A)、實(shí)踐(B)、積累(D);②C和E為形而上學(xué)的錯(cuò)誤觀點(diǎn),品德由主觀努力與客觀環(huán)境共同作用。19.法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系表現(xiàn)為:【選項(xiàng)】A.結(jié)構(gòu)上的對(duì)立關(guān)系B.總量上的等值關(guān)系C.功能上的互補(bǔ)關(guān)系D.內(nèi)容上的同一關(guān)系E.主體上的不平等關(guān)系【參考答案】B、C【解析】①權(quán)利與義務(wù)的辯證關(guān)系為總量等值(B)、功能互補(bǔ)(C);②A、D、E為錯(cuò)誤表述,二者結(jié)構(gòu)相關(guān)而非對(duì)立,內(nèi)容不同且主體平等。20.堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的依據(jù)在于:【選項(xiàng)】A.法律與道德具有同源性B.法律對(duì)道德有引領(lǐng)作用C.道德對(duì)法治文化有支撐作用D.兩者調(diào)節(jié)范圍完全重合E.治理需剛性約束與柔性規(guī)范協(xié)同【參考答案】B、C、E【解析】①結(jié)合依據(jù)包含法律引領(lǐng)道德(B)、道德支撐法治(C)、剛?cè)岵?jì)(E);②A錯(cuò)誤,二者起源不同(道德更早);D錯(cuò)誤,調(diào)節(jié)范圍存在差異。21.馬克思主義的基本特征包括以下哪些方面?【選項(xiàng)】A.科學(xué)性B.革命性C.普遍性D.絕對(duì)性E.實(shí)踐性【參考答案】ABE【解析】1.馬克思主義的科學(xué)性體現(xiàn)在以客觀規(guī)律為基礎(chǔ),系統(tǒng)揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。2.革命性強(qiáng)調(diào)其批判舊世界、建立新世界的本質(zhì)特征。3.實(shí)踐性是馬克思主義區(qū)別于其他理論的根本標(biāo)志,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。4.C項(xiàng)“普遍性”并非基本特征,馬克思主義主張具體問(wèn)題具體分析。5.D項(xiàng)“絕對(duì)性”表述錯(cuò)誤,馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的開(kāi)放品格。22.下列屬于社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民層面價(jià)值準(zhǔn)則的是?【選項(xiàng)】A.富強(qiáng)B.敬業(yè)C.平等D.誠(chéng)信E.友善【參考答案】BDE【解析】1.公民層面價(jià)值準(zhǔn)則為“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”。2.B項(xiàng)“敬業(yè)”、D項(xiàng)“誠(chéng)信”、E項(xiàng)“友善”均屬公民層面。3.A項(xiàng)“富強(qiáng)”屬?lài)?guó)家層面,C項(xiàng)“平等”屬社會(huì)層面。23.社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)包括?【選項(xiàng)】A.與社會(huì)存在發(fā)展不完全同步B.內(nèi)部各形式間相互影響C.對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用D.不受社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度制約E.具有歷史繼承性【參考答案】ABCE【解析】1.A項(xiàng):社會(huì)意識(shí)可能滯后或超前于社會(huì)存在。2.B項(xiàng):政治、法律、哲學(xué)等意識(shí)形式之間存在相互作用。3.C項(xiàng):先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,落后的則阻礙發(fā)展。4.E項(xiàng):任何時(shí)代的社會(huì)意識(shí)都繼承了前人的思想材料。5.D項(xiàng)錯(cuò)誤:社會(huì)意識(shí)最終受社會(huì)存在決定。24.道德養(yǎng)成的正確途徑包括?【選項(xiàng)】A.學(xué)習(xí)道德知識(shí)B.參與志愿服務(wù)C.遵守強(qiáng)制規(guī)范D.內(nèi)省慎獨(dú)自律E.追求物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)【參考答案】ABD【解析】1.A項(xiàng):道德認(rèn)知是養(yǎng)成的起點(diǎn)。2.B項(xiàng):實(shí)踐是深化道德理解的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。3.D項(xiàng):自律是道德修養(yǎng)的最高層次。4.C項(xiàng)錯(cuò)誤:道德依靠自律而非強(qiáng)制。5.E項(xiàng)錯(cuò)誤:道德行為不應(yīng)以物質(zhì)回報(bào)為目的。25.法律區(qū)別于道德的特征包括?【選項(xiàng)】A.國(guó)家意志性B.普遍約束力C.歷史繼承性D.程序強(qiáng)制性E.自發(fā)形成性【參考答案】ABD【解析】1.A項(xiàng):法律由國(guó)家制定或認(rèn)可。2.B項(xiàng):法律對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍效力。3.D項(xiàng):法律實(shí)施以國(guó)家強(qiáng)制力為保障。4.C項(xiàng)錯(cuò)誤:歷史繼承性是二者共有特征。5.E項(xiàng)錯(cuò)誤:法律具有建構(gòu)性,道德才是自發(fā)形成。26.下列體現(xiàn)質(zhì)量互變規(guī)律的是?【選項(xiàng)】A.繩鋸木斷,水滴石穿B.物極必反,否極泰來(lái)C.防微杜漸,慎始慎終D.統(tǒng)籌兼顧,適當(dāng)安排E.千里之堤,潰于蟻穴【參考答案】ACE【解析】1.A項(xiàng):量變積累導(dǎo)致質(zhì)變(木斷)。2.C項(xiàng):防止量變引發(fā)不良質(zhì)變。3.E項(xiàng):微小量變引發(fā)重大質(zhì)變。4.B項(xiàng)體現(xiàn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律,D項(xiàng)體現(xiàn)系統(tǒng)優(yōu)化方法。27.下列屬于我國(guó)民法基本原則的是?【選項(xiàng)】A.公序良俗原則B.罪刑法定原則C.公平原則D.誠(chéng)實(shí)信用原則E.契約自由原則【參考答案】ACDE【解析】1.ACDE四項(xiàng)均為《民法典》基本原則。2.B項(xiàng)“罪刑法定”屬刑法原則,與民法無(wú)關(guān)。28.關(guān)于矛盾特殊性原理,下列說(shuō)法正確的是?【選項(xiàng)】A.要求堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析B.是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)C.強(qiáng)調(diào)矛盾無(wú)處不在無(wú)時(shí)不有D.是解決矛盾的關(guān)鍵E.構(gòu)成事物的本質(zhì)特征【參考答案】ABDE【解析】1.A項(xiàng):特殊性原理的核心方法論要求。2.B項(xiàng):認(rèn)識(shí)事物首先把握其特殊本質(zhì)。3.D項(xiàng):特殊矛盾決定解決方法的選擇。4.E項(xiàng):事物的特殊性是相互區(qū)別的根據(jù)。5.C項(xiàng)為矛盾普遍性原理的表述。29.“以人民為中心”的發(fā)展思想體現(xiàn)的哲學(xué)原理包括?【選項(xiàng)】A.群眾史觀B.實(shí)踐第一的觀點(diǎn)C.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在D.人的自由全面發(fā)展E.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系【參考答案】ABD【解析】1.A項(xiàng):人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。2.B項(xiàng):發(fā)展實(shí)踐必須依靠人民主體力量。3.D項(xiàng):發(fā)展的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展。4.C項(xiàng)錯(cuò)誤:屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)。5.E項(xiàng)與題干無(wú)直接關(guān)聯(lián)。30.下列屬于刑事處罰主刑的是?【選項(xiàng)】A.管制B.罰款C.拘役D.剝奪政治權(quán)利E.無(wú)期徒刑【參考答案】ACE【解析】1.《刑法》規(guī)定主刑包括:管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑。2.B項(xiàng)“罰款”是行政處罰,D項(xiàng)“剝奪政治權(quán)利”屬附加刑。31.馬克思主義的直接理論來(lái)源包括哪些?【選項(xiàng)】A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.法國(guó)啟蒙思想D.英法空想社會(huì)主義E.古希臘哲學(xué)【參考答案】A、B、D【解析】1.馬克思主義的直接理論來(lái)源是德國(guó)古典哲學(xué)(如黑格爾辯證法、費(fèi)爾巴哈唯物論)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)(如亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖)和英法空想社會(huì)主義(如圣西門(mén)、傅立葉、歐文)。2.C項(xiàng)“法國(guó)啟蒙思想”是資產(chǎn)階級(jí)革命的思想基礎(chǔ),但非馬克思主義直接來(lái)源;E項(xiàng)“古希臘哲學(xué)”是哲學(xué)史的重要部分,但非馬克思主義形成的直接理論依據(jù)。32.社會(huì)主義核心價(jià)值觀在國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)包括哪些?【選項(xiàng)】A.富強(qiáng)B.民主C.友善D.文明E.和諧【參考答案】A、B、D、E【解析】1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)是“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”。2.C項(xiàng)“友善”屬于公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則,與社會(huì)層面的“自由、平等、公正、法治”共同構(gòu)成完整體系。33.下列屬于法律關(guān)系客體的是?【選項(xiàng)】A.物B.行為C.智力成果D.人身利益E.國(guó)家權(quán)力【參考答案】A、B、C、D【解析】1.法律關(guān)系客體包括物(如房屋)、行為(如運(yùn)輸服務(wù))、智力成果(如專(zhuān)利)和人身利益(如名譽(yù)權(quán))。2.E項(xiàng)“國(guó)家權(quán)力”是法律關(guān)系的主體(國(guó)家機(jī)關(guān))行使的職能,而非客體。34.人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)性的主要表現(xiàn)包括?【選項(xiàng)】A.地理環(huán)境的物質(zhì)性B.人口因素的物質(zhì)性C.生產(chǎn)方式的物質(zhì)性D.意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)性E.文化傳統(tǒng)的物質(zhì)性【參考答案】A、B、C【解析】1.人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性體現(xiàn)在:地理環(huán)境(自然資源)、人口因素(人的生物屬性)和生產(chǎn)方式(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一)均具有客觀物質(zhì)性。2.D項(xiàng)“意識(shí)形態(tài)”和E項(xiàng)“文化傳統(tǒng)”屬于社會(huì)意識(shí)范疇,是物質(zhì)世界的反映,本身不具備物質(zhì)性。35.辯證否定觀的基本特點(diǎn)包括?【選項(xiàng)】A.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)B.否定是事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)C.否定是“揚(yáng)棄”D.否定是外在的強(qiáng)制消滅E.否定是對(duì)舊事物的全盤(pán)拋棄【參考答案】A、B、C【解析】1.辯證否定觀的本質(zhì)是“揚(yáng)棄”,即既克服又保留,是事物自我發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)(如新文化對(duì)傳統(tǒng)文化的批判繼承)。2.D項(xiàng)和E項(xiàng)是形而上學(xué)否定觀的特點(diǎn),認(rèn)為否定是外力作用或全盤(pán)否定。三、判斷題(共30題)1.馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】馬克思主義唯物史觀明確指出,物質(zhì)生產(chǎn)方式(即生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),決定社會(huì)的政治、文化和精神生活。題目表述符合唯物史觀核心觀點(diǎn)。2."人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和"是費(fèi)爾巴哈提出的觀點(diǎn)。【選項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】B【解析】此觀點(diǎn)出自馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》,強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)屬性而非單純的生物屬性。費(fèi)爾巴哈主張抽象的人本主義,認(rèn)為人的本質(zhì)是孤立個(gè)體的自然屬性,與馬克思觀點(diǎn)有本質(zhì)區(qū)別。3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中,"民主"指的是西方多黨選舉制度。【選項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】B【解析】社會(huì)主義核心價(jià)值觀的"民主"強(qiáng)調(diào)人民當(dāng)家作主與社會(huì)主義民主政治,是全過(guò)程人民民主。西方多黨制僅是其制度形式之一,我國(guó)社會(huì)主義民主以人民代表大會(huì)制度為根本政治制度,二者性質(zhì)不同。4.道德和法律都是通過(guò)強(qiáng)制力約束人們行為的規(guī)范?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】B【解析】法律由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,而道德依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念維系。道德雖具規(guī)范作用,但無(wú)強(qiáng)制性特征,混淆二者約束機(jī)制是常見(jiàn)錯(cuò)誤。5.剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基石?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】剩余價(jià)值理論揭示了資本主義剝削的本質(zhì)及運(yùn)行規(guī)律,闡明了資本主義基本矛盾,是馬克思經(jīng)濟(jì)理論的基石?!顿Y本論》核心內(nèi)容即是對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)的科學(xué)分析。6."慎獨(dú)"是要求人們?cè)讵?dú)立活動(dòng)時(shí)仍堅(jiān)守道德準(zhǔn)則?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】"慎獨(dú)"出自《禮記·中庸》,強(qiáng)調(diào)在無(wú)人監(jiān)督時(shí)更要嚴(yán)于律己,屬于中華傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的重要方法,也是當(dāng)代思想道德教育中自律精神的體現(xiàn)。7.《憲法》規(guī)定我國(guó)公民有宗教信仰自由,故可公開(kāi)傳播宗教教義?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】B【解析】我國(guó)《憲法》保障宗教信仰自由,但《宗教事務(wù)條例》規(guī)定宗教活動(dòng)不得妨礙社會(huì)秩序,禁止在公共場(chǎng)所傳教?;煜齻€(gè)人信仰自由與宗教活動(dòng)邊界是典型易錯(cuò)點(diǎn)。8.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的唯一動(dòng)力?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】B【解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的根本動(dòng)力,但科學(xué)實(shí)驗(yàn)、理論繼承等也是重要推動(dòng)因素。題干中"唯一"表述絕對(duì)化,違背辯證法關(guān)于多因素作用的原理。9.簽訂勞動(dòng)合同的勞動(dòng)者必須年滿16周歲?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】《勞動(dòng)法》第十五條規(guī)定禁止雇傭未滿16周歲的未成年人,文藝、體育等特殊行業(yè)經(jīng)批準(zhǔn)除外。該題聚焦勞動(dòng)者主體資格的法定年齡限制這一高頻考點(diǎn)。10.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),因此經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平直接決定道德?tīng)顩r。【選項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】B【解析】社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用是根本性的,但道德作為意識(shí)形態(tài)具有相對(duì)獨(dú)立性,受文化傳統(tǒng)、階級(jí)關(guān)系等多重因素影響。將決定作用簡(jiǎn)單等同于"直接決定"屬于機(jī)械唯物論觀點(diǎn)。11.馬克思主義最根本的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn)?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】1.馬克思主義的理論品質(zhì)是與時(shí)俱進(jìn),這是由馬克思主義的實(shí)踐性、革命性和科學(xué)性決定的。2.與時(shí)俱進(jìn)強(qiáng)調(diào)理論必須隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷豐富和完善,反對(duì)教條主義和僵化思想。3.混淆點(diǎn):易將"實(shí)事求是"誤認(rèn)為理論品質(zhì)(實(shí)為馬克思主義的精髓),或誤認(rèn)"實(shí)踐性"為理論品質(zhì)(實(shí)為根本特征)。12.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】1.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題是社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題,唯物史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。2.易錯(cuò)點(diǎn):可能混淆"物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系"(哲學(xué)基本問(wèn)題)與"社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系"。3.難點(diǎn):社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,但"決定作用"的根本性不可動(dòng)搖。13.道德和法律都是調(diào)整社會(huì)關(guān)系的重要方式,二者具有相同的調(diào)節(jié)范圍?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】B【解析】1.道德調(diào)節(jié)范圍更廣(涵蓋思想動(dòng)機(jī)),法律僅規(guī)范外在行為。2.法律具有強(qiáng)制力,道德依靠輿論約束,二者實(shí)現(xiàn)方式不同。3.易混淆點(diǎn):誤認(rèn)為"法律是最低限度的道德"等同于二者范圍一致。14.認(rèn)識(shí)過(guò)程的兩大飛躍中,從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍更重要?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】1.第一次飛躍(實(shí)踐→認(rèn)識(shí))是基礎(chǔ),第二次飛躍(認(rèn)識(shí)→實(shí)踐)是目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。2.重點(diǎn):認(rèn)識(shí)的根本任務(wù)是指導(dǎo)實(shí)踐,故第二次飛躍更具決定性意義。3.易錯(cuò)點(diǎn):誤將"感性認(rèn)識(shí)是起點(diǎn)"等同于第一次飛躍更重要。15.法律體現(xiàn)的是統(tǒng)治階級(jí)的整體意志而非個(gè)人意志?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】1.法律是統(tǒng)治階級(jí)共同意志的體現(xiàn),通過(guò)國(guó)家形式上升為全民意志。2.關(guān)鍵區(qū)分:統(tǒng)治階級(jí)意志≠統(tǒng)治者個(gè)人意志,法律具有普遍約束力。3.難點(diǎn):易混淆"國(guó)家意志"與"階級(jí)意志"的辯證關(guān)系。16.社會(huì)主義核心價(jià)值觀中"自由、平等、公正、法治"屬于國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)?!具x項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】B【解析】1.正確表述:自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面價(jià)值取向。2.國(guó)家層面為"富強(qiáng)、民主、文明、和諧",個(gè)人層面為"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"。3.高頻易錯(cuò)點(diǎn):三個(gè)層面內(nèi)容常被考生記憶混淆。17.在階級(jí)社會(huì)中,理想必然帶有特定階級(jí)的烙印。【選項(xiàng)】A.正確B.錯(cuò)誤【參考答案】A【解析】1.理想的社會(huì)性決定其受階級(jí)地位制約,如資產(chǎn)階級(jí)追求資本增值,無(wú)產(chǎn)

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