2023年貴州畢節(jié)市廣播電視臺面向社會招聘筆試參考題庫解第一部分單選題(50題)1、恩格斯在《自然辯證法》中指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮?，對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復(fù)。美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民為了得到耕地毀滅了森林，卻想不到這些地方如今竟因此變成不毛之地?！毕铝蟹像R克思主義哲學(xué)原理的觀點是（）。

A.自然界是人活動的對象，是為人而存在的

B.人與自然是相互依存，相互聯(lián)系的整體，二者應(yīng)該和諧共生

C.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，人必將戰(zhàn)勝自然

D.人力可以掌控自然力

【答案】：B"

【解析】這道題考查馬克思主義哲學(xué)中人與自然的關(guān)系原理。解題關(guān)鍵在于分析題干中所體現(xiàn)的人與自然相互作用的關(guān)系，并據(jù)此判斷各觀點的正確性。題干中恩格斯的話表明，人類對自然界取得勝利，自然界會對人類進行報復(fù)，比如美索不達米亞等地居民毀林造田，最終這些地方變成不毛之地。這充分反映出人與自然之間存在著緊密的聯(lián)系，二者相互依存。自然界是客觀存在的，它并非單純?yōu)槿硕嬖?，人只是自然界的一部分，人類的生存和發(fā)展依賴于自然界。因此，那種認(rèn)為自然界是為人而存在的觀點是不準(zhǔn)確的。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，人類改造自然的能力在逐步增強，但這并不意味著人必將戰(zhàn)勝自然。人類與自然是相互依存的關(guān)系，而不是征服與被征服的關(guān)系，過度強調(diào)戰(zhàn)勝自然會破壞生態(tài)平衡，最終危及人類自身。人力在一定程度上能夠利用和影響自然力，但不能完全掌控自然力。自然力具有自身的規(guī)律和特性，人類只能遵循自然規(guī)律，在尊重自然的基礎(chǔ)上合理利用自然力，而無法超越自然規(guī)律去完全掌控它。綜上所述，人與自然是相互依存、相互聯(lián)系的整體，二者應(yīng)該和諧共生，這一觀點符合馬克思主義哲學(xué)原理和題干所表達的含義。"2、"我國《憲法》第五十一條規(guī)定：“中華人民共和國公民在行使自由和權(quán)利的時候，不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)利”。這是因為（）。①在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的②公民的權(quán)利既受法律保護，又受法律限制③自由是相對的，自由與法律是統(tǒng)一的④在我國，國家利益與個人利益完全一致"

A.③④

B.②③

C.①②

D.①④

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)公民權(quán)利與義務(wù)、自由與法律、國家利益與個人利益等相關(guān)知識，對各說法進行逐一分析。###對說法①的分析在我國，公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的，不可分離。權(quán)利的實現(xiàn)需要義務(wù)的履行，義務(wù)的履行確保權(quán)利的實現(xiàn)。公民在行使自由和權(quán)利時不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)利，體現(xiàn)了公民在享有權(quán)利的同時必須履行相應(yīng)的義務(wù)，要正確處理好權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，所以該說法正確。###對說法②的分析公民的權(quán)利受法律保護，這是公民權(quán)利得以實現(xiàn)的重要保障；同時公民的權(quán)利又受法律限制，不能超越法律的界限。法律規(guī)定公民在行使自由和權(quán)利時不得損害國家的、社會的、集體的利益和其他公民的合法權(quán)利，正是體現(xiàn)了權(quán)利既受法律保護又受法律限制，所以該說法正確。###對說法③的分析自由是相對的，世界上沒有絕對的自由。自由與法律是統(tǒng)一的，法律是自由的保障，同時也是對自由的一種規(guī)范和約束。公民在法律規(guī)定的范圍內(nèi)享有自由和權(quán)利，一旦超越法律的界限，就可能侵犯他人的合法權(quán)益，破壞社會秩序，所以該說法正確。###對說法④的分析在我國，國家利益與個人利益在根本上是一致的，但并非完全一致。當(dāng)個人利益與國家利益發(fā)生沖突時，個人利益要服從國家利益。所以“國家利益與個人利益完全一致”的說法錯誤。綜上，①②③說法正確，④說法錯誤，符合題意的表述組合應(yīng)包含①②③。"3、扎實做好“六穩(wěn)”工作，全面落實“六?！比蝿?wù)，應(yīng)把（）放在首要位置。

A.糧食

B.金融

C.投資

D.就業(yè)

【答案】：D

【解析】扎實做好“六穩(wěn)”工作、全面落實“六?！比蝿?wù)，就業(yè)都排在首位。就業(yè)是最大的民生，是經(jīng)濟發(fā)展最基本的支撐。穩(wěn)就業(yè)既是穩(wěn)經(jīng)濟、穩(wěn)社會，也是穩(wěn)民生、穩(wěn)人心。就業(yè)穩(wěn)則收入穩(wěn)，收入穩(wěn)才能消費穩(wěn)，進而穩(wěn)住經(jīng)濟基本盤。把就業(yè)擺在首位，通過保居民就業(yè)，能有效帶動其他方面的穩(wěn)定和保障，推動經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展。所以要把就業(yè)擺在首位。4、下列作者、作品、人物搭配正確的是（）。

A.吳承恩——《紅樓夢》——林黛玉

B.施耐庵——《水滸傳》——林沖

C.巴金——《家》——劉若蘭

D.魯迅——《孔乙己》——閏土

【答案】：B"

【解析】本題考查文學(xué)常識中作者、作品、人物的正確搭配?！都t樓夢》的作者是曹雪芹，林黛玉是《紅樓夢》中的人物，而吳承恩是《西游記》的作者，所以作者、作品、人物搭配錯誤。《水滸傳》的作者是施耐庵，林沖是《水滸傳》中的重要人物之一，該選項作者、作品、人物搭配正確?！都摇返淖髡呤前徒?，但劉若蘭并非《家》中的人物，《家》中的主要人物有高覺新、高覺民、高覺慧等，所以該選項搭配錯誤?！犊滓壹骸返淖髡呤囚斞?，孔乙己是《孔乙己》中的主人公，閏土是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的人物，所以該選項搭配錯誤。綜上，答案是作者為施耐庵，作品為《水滸傳》，人物為林沖的這一搭配。"5、在市場經(jīng)濟條件下，價格的高低決定著生產(chǎn)者之間經(jīng)濟利益的分配，競爭力強的企業(yè)獲取的利潤較多，而競爭力弱的企業(yè)獲取的利潤較少，這體現(xiàn)了市場經(jīng)濟的（）。

A.自動導(dǎo)向功能

B.優(yōu)勝劣汰功能

C.自動調(diào)節(jié)收入功能

D.利益刺激功能

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)市場經(jīng)濟各功能的特點，結(jié)合題干中價格高低對生產(chǎn)者經(jīng)濟利益分配的影響來進行分析。自動導(dǎo)向功能是指市場經(jīng)濟通過價格機制向商品生產(chǎn)者傳遞市場供求信息，引導(dǎo)企業(yè)根據(jù)市場需求來安排生產(chǎn)和銷售，調(diào)節(jié)生產(chǎn)要素在各生產(chǎn)部門的分配。該功能強調(diào)的是市場價格信號對生產(chǎn)方向的引導(dǎo)作用。而題干強調(diào)的是價格高低對生產(chǎn)者經(jīng)濟利益分配的影響，并非引導(dǎo)生產(chǎn)方向，所以此功能不符合題干描述。優(yōu)勝劣汰功能是指在市場經(jīng)濟中，競爭是普遍存在的，那些在技術(shù)、管理、成本等方面具有優(yōu)勢的企業(yè)，能夠在市場競爭中獲得更多的市場份額和利潤，從而得以生存和發(fā)展；而那些競爭力弱的企業(yè)則可能面臨虧損甚至被淘汰的命運。題干中明確提到價格高低決定生產(chǎn)者之間經(jīng)濟利益的分配，競爭力強的企業(yè)獲得的利潤多，競爭力弱的企業(yè)獲得利潤少，這體現(xiàn)了在市場經(jīng)濟的競爭環(huán)境下，不同競爭力的企業(yè)會有不同的經(jīng)濟收益情況，符合優(yōu)勝劣汰功能的特點。自動調(diào)節(jié)收入功能主要側(cè)重于通過市場機制對不同群體、行業(yè)或地區(qū)之間的收入分配進行調(diào)節(jié)，以實現(xiàn)收入分配的相對公平。通常涉及稅收、社會保障等再分配手段在市場中的作用。題干主要圍繞企業(yè)之間因競爭力不同導(dǎo)致的利潤差異，并非是對整體收入分配格局的調(diào)節(jié)，所以該功能不符合題意。利益刺激功能是指追求最大利益的動機會刺激商品生產(chǎn)者不斷改進技術(shù)，加強經(jīng)營管理，提高生產(chǎn)效率，從而推動企業(yè)不斷發(fā)展。它強調(diào)的是利益對生產(chǎn)者行為的激勵作用。題干重點在于描述價格對企業(yè)經(jīng)濟利益分配的結(jié)果，而不是利益對企業(yè)行為的刺激，因此該功能也不符合題干內(nèi)容。綜上所述，市場經(jīng)濟中價格高低決定生產(chǎn)者經(jīng)濟利益分配，競爭力強的企業(yè)獲利多、競爭力弱的企業(yè)獲利少體現(xiàn)了市場經(jīng)濟的優(yōu)勝劣汰功能。"6、（）是數(shù)百年來國與國規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國及所有機構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。

A.主權(quán)平等

B.互惠共贏

C.互相尊重

D.和平團結(jié)

【答案】：A"

【解析】主權(quán)平等是數(shù)百年來國與國規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則，也是聯(lián)合國及所有機構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。主權(quán)平等原則強調(diào)國家不論大小、強弱、政治制度和經(jīng)濟制度如何，在國際法上都具有平等的地位，享有平等的權(quán)利，承擔(dān)平等的義務(wù)。每個國家都有權(quán)獨立自主地處理其內(nèi)外事務(wù)，不受其他國家的干涉和控制?；セ莨糙A通常用于描述國家間在經(jīng)貿(mào)、合作等領(lǐng)域追求共同利益、實現(xiàn)共同發(fā)展的一種合作理念和目標(biāo)，并非規(guī)范彼此關(guān)系最重要的基本準(zhǔn)則?；ハ嘧鹬厥菄议g交往應(yīng)秉持的態(tài)度，涵蓋尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、文化習(xí)俗等多方面，但主權(quán)平等是更基礎(chǔ)、更核心的準(zhǔn)則，是規(guī)范國際關(guān)系的基石。和平團結(jié)更多強調(diào)國家間在和平環(huán)境下團結(jié)協(xié)作，但主權(quán)平等是保障和平團結(jié)以及國家間正常關(guān)系的根本前提和基本準(zhǔn)則。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)主權(quán)平等這一內(nèi)容。"7、毫不動搖地鼓勵、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟發(fā)展，激發(fā)非公有制經(jīng)濟的活力和創(chuàng)造力，是堅持和完善基本經(jīng)濟制度必須遵循的一條原則。下列不屬于非公有制經(jīng)濟的是（）。

A.集體經(jīng)濟

B.個體經(jīng)濟

C.私營經(jīng)濟

D.外資經(jīng)濟

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)非公有制經(jīng)濟的定義，判斷各經(jīng)濟形式是否屬于非公有制經(jīng)濟。非公有制經(jīng)濟是相對于公有制經(jīng)濟而產(chǎn)生的一個名詞，它是我國現(xiàn)階段除了公有制經(jīng)濟形式以外的所有經(jīng)濟結(jié)構(gòu)形式，也是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，主要包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等。個體經(jīng)濟是指在勞動者個人占有生產(chǎn)資料的基礎(chǔ)上，從事個體勞動和個體經(jīng)營的私有制經(jīng)濟；私營經(jīng)濟是指以生產(chǎn)資料私有和雇工勞動為基礎(chǔ)，并以盈利為目的和按資分配為主的一種經(jīng)濟類型；外資經(jīng)濟是指國外投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國有關(guān)涉外經(jīng)濟的法律、法規(guī)，以合資、合作或獨資的形式在大陸境內(nèi)開辦企業(yè)而形成的一種經(jīng)濟類型。而集體經(jīng)濟屬于公有制經(jīng)濟的范疇，它是生產(chǎn)資料歸一部分勞動者共同所有的一種公有制經(jīng)濟形式。因此，不屬于非公有制經(jīng)濟的是集體經(jīng)濟。"8、為應(yīng)對環(huán)境變化，某公司決定將更多決策權(quán)授予組織中下層管理者，在工作里，中下層管理人員對于大部分問題都能自行決策，且自行決策時受到的限制較少。則可認(rèn)為該企業(yè)：

A.管理人員的素質(zhì)較高

B.組織結(jié)構(gòu)較為扁平

C.組織集權(quán)程度較高

D.組織分權(quán)程度提高

【答案】：D

【解析】該公司將更多決策權(quán)授予組織中下層管理者，中下層管理人員對工作中大部分問題可自行決策且限制較少，這體現(xiàn)了組織分權(quán)程度的提高。將決策權(quán)下放，并不是直接表明管理人員素質(zhì)較高，素質(zhì)與決策權(quán)下放之間沒有必然聯(lián)系。組織結(jié)構(gòu)扁平是指管理層次少、管理幅度大，題干未提及相關(guān)內(nèi)容，無法得出組織結(jié)構(gòu)較為扁平的結(jié)論。而集權(quán)是指決策權(quán)集中在高層，該公司的做法顯然是與集權(quán)相反的，說明組織集權(quán)程度并非較高。所以可認(rèn)為該企業(yè)組織分權(quán)程度提高。9、鰭足類中分布最廣的一類動物是（），其在海水和淡水湖泊中均有分布，其中，南極數(shù)量最多，其次是北冰洋、北大西洋、北太平洋等地。

A.海豹

B.海象

C.白熊

D.企鵝

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對鰭足類動物分布特點的了解。鰭足類是適應(yīng)水中生活的海洋哺乳動物。選項中提到的海豹是鰭足類中分布最廣的一類動物，它們既可以在海水里生存，也能在淡水湖泊中生活，且在南極數(shù)量最多，在北冰洋、北大西洋、北太平洋等地也有分布，符合題目描述。海象主要生活在北極海域，分布范圍遠不如海豹廣泛。白熊即北極熊，它并非鰭足類動物，北極熊屬于熊科，是陸地食肉動物，主要活動區(qū)域是北冰洋附近的海冰上。企鵝雖然生活在海洋周邊，但它屬于鳥類，不屬于鰭足類動物，且企鵝主要分布在南半球，尤其是南極地區(qū)。綜上，正確答案是海豹。"10、絕對真理是指()

A.絕對正確的認(rèn)識

B.終極真理

C.永恒不變的真理

D.任何真理都有不依賴于主體的客觀內(nèi)容

【答案】：D

【解析】絕對真理并非指絕對正確、終極、永恒不變的認(rèn)識。其本質(zhì)是任何真理都有不依賴于主體的客觀內(nèi)容，它體現(xiàn)了真理的客觀性這一根本屬性。11、加強行政監(jiān)督是提高行政效率的需要，也是政府勤政廉政建設(shè)的需要。下列情形中，不屬于行政監(jiān)督中的社會監(jiān)督的是（）。

A.小趙向當(dāng)?shù)厥姓岢鲐攧?wù)公開申請

B.某市審計部門對轄區(qū)內(nèi)各行政機關(guān)的資金使用情況進行審計

C.消費者協(xié)會就食品安全問題向當(dāng)?shù)卣岢鲑|(zhì)詢

D.電視臺多次報道當(dāng)?shù)卣惶盥裆罾?、工業(yè)垃圾等行為，促使政府重新規(guī)劃垃圾處理地

【答案】：B"

【解析】本題是在考查行政監(jiān)督中社會監(jiān)督的概念，需要判斷各個選項是否屬于社會監(jiān)督。社會監(jiān)督是指由各種社會組織和團體、公民個人等對行政機關(guān)及其工作人員進行的監(jiān)督，它不具有國家強制力。一種情況是普通公民提出財務(wù)公開申請，這是公民個人對政府的監(jiān)督，屬于社會監(jiān)督。審計部門是政府的內(nèi)部職能部門，其對轄區(qū)內(nèi)各行政機關(guān)資金使用情況進行審計，是行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督，并非社會監(jiān)督。消費者協(xié)會作為社會組織，就食品安全問題向當(dāng)?shù)卣岢鲑|(zhì)詢，屬于社會組織對政府的監(jiān)督，屬于社會監(jiān)督。電視臺通過報道政府不恰當(dāng)行為，促使政府重新規(guī)劃垃圾處理地，媒體的監(jiān)督屬于社會監(jiān)督的范疇。綜上，不屬于行政監(jiān)督中社會監(jiān)督的是審計部門對轄區(qū)內(nèi)各行政機關(guān)資金使用情況進行審計這種情況。"12、以下古詩文中的文人別稱對應(yīng)不正確的是（）。

A.醉翁之意不在酒，在乎山水之間也——“醉翁”指的是歐陽修

B.少陵野老吞生哭，春日潛行曲江曲——“少陵野老”指的是杜甫

C.座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕——“江州司馬”指的是李白

D.是昌黎與宗元始終無嫌隙，亦可見篤於故舊矣——“昌黎”指的是韓愈

【答案】：C

【解析】該題考查古詩文中文人別稱的對應(yīng)知識。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，句中的“醉翁”確實指的是歐陽修，歐陽修號醉翁，這一對應(yīng)正確；少陵野老吞生哭，春日潛行曲江曲，“少陵野老”是杜甫的自稱，對應(yīng)無誤；座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕，“江州司馬”指的是白居易，他曾被貶為江州司馬，并非李白，該對應(yīng)錯誤；是昌黎與宗元始終無嫌隙，亦可見篤於故舊矣，“昌黎”指的是韓愈，韓愈世稱“韓昌黎”，對應(yīng)正確。所以對應(yīng)不正確的表述是“座中泣下誰最多，江州司馬青衫濕——‘江州司馬’指的是李白”。13、公共組織的本質(zhì)是（）。

A.強制性

B.公共性

C.法治性

D.結(jié)構(gòu)性

【答案】：B

【解析】公共組織是指以實現(xiàn)公共利益為目的，以提供公共服務(wù)為基本職能的社會組織。其本質(zhì)屬性是公共性，這體現(xiàn)在公共組織的目標(biāo)是為了滿足社會公眾的需求、維護公共利益，活動范圍和對象具有公共性等多個方面。強制性是公共組織執(zhí)行公共權(quán)力時可能體現(xiàn)出的特點，但并非本質(zhì)。法治性強調(diào)公共組織的活動要依法進行，這是對公共組織行為的規(guī)范要求，并非本質(zhì)。結(jié)構(gòu)性指的是公共組織具有一定的組織結(jié)構(gòu)形式來保障其運行，也不是公共組織的本質(zhì)。所以公共組織的本質(zhì)是公共性。14、當(dāng)前，隨著我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，發(fā)展中的矛盾和問題更多地集中體現(xiàn)在（）。

A.發(fā)展速度上

B.發(fā)展效益上

C.發(fā)展規(guī)模上

D.發(fā)展質(zhì)量上

【答案】：D

【解析】當(dāng)前我國社會主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。新時代的發(fā)展更強調(diào)高質(zhì)量發(fā)展，不平衡不充分本質(zhì)上是發(fā)展質(zhì)量不高的問題，發(fā)展中的矛盾和問題集中體現(xiàn)在發(fā)展質(zhì)量上。發(fā)展速度、效益、規(guī)模雖然也是發(fā)展中的重要方面，但并非矛盾和問題集中體現(xiàn)之處。速度注重的是發(fā)展的快慢程度；效益?zhèn)戎赜谕度氘a(chǎn)出的效果；規(guī)模主要關(guān)乎事物的大小、范圍等。而在新時代，解決發(fā)展不平衡不充分問題，關(guān)鍵在于提升發(fā)展質(zhì)量。所以應(yīng)選擇發(fā)展質(zhì)量。15、"村級政務(wù)公開是村務(wù)公開的主要內(nèi)容之一，下列屬于村級政務(wù)公開事項的是（）。①宅基地審批②土地征用補償③救災(zāi)救濟款物發(fā)放④稅費改革政策"

A.②③④

B.①③④

C.①②③

D.①②③④

【答案】：D

【解析】村級政務(wù)公開是村民了解村級事務(wù)、參與民主管理的重要途徑，能有效保障村民的知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。宅基地審批涉及村民住房建設(shè)權(quán)益，是村級政務(wù)重要內(nèi)容，公開宅基地審批情況可保證審批公平公正，接受村民監(jiān)督。土地征用補償與村民切身利益緊密相關(guān)，公開土地征用補償情況，能讓村民清楚知曉補償標(biāo)準(zhǔn)和金額，防止補償款被截留挪用。救災(zāi)救濟款物發(fā)放是幫助受災(zāi)群眾和困難群體的重要舉措，公開發(fā)放情況可確?？钗锖侠矸峙洌嬲菁坝行枰拇迕?。稅費改革政策影響村民負(fù)擔(dān)，公開政策內(nèi)容能讓村民了解政策調(diào)整變化，保障村民對政策的知悉權(quán)。綜上所述，宅基地審批、土地征用補償、救災(zāi)救濟款物發(fā)放、稅費改革政策均屬于村級政務(wù)公開事項。16、一份公文區(qū)別于其他公文最強的特指性標(biāo)識是（）

A.發(fā)文字號

B.公文標(biāo)題

C.發(fā)文機關(guān)

D.公文文種

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號是發(fā)文機關(guān)在某一年度內(nèi)所發(fā)各種不同文件總數(shù)的順序編號，由發(fā)文機關(guān)代字、年份和序號組成。它是一份公文區(qū)別于其他公文最強的特指性標(biāo)識，每一個發(fā)文字號對應(yīng)一篇特定的公文，具有唯一性。公文標(biāo)題一般由發(fā)文機關(guān)名稱、事由和文種組成，雖然能體現(xiàn)公文的主要內(nèi)容，但不同公文可能會有相似的標(biāo)題。發(fā)文機關(guān)是制發(fā)公文的機關(guān)，多個公文可能由同一個發(fā)文機關(guān)制發(fā)。公文文種是用來表明公文的性質(zhì)、適用范圍和作者職能權(quán)限以及制發(fā)公文目的要求的。同一文種可用于多份公文。因此，能最強體現(xiàn)一份公文特指性的是發(fā)文字號。17、鎖具:保安員:安全()

A.日月:星辰:光明

B.航母:導(dǎo)彈:戰(zhàn)爭

C.手鐲:項鏈:美觀

D.畫框:紐扣:裝飾

【答案】：C

【解析】鎖具和保安員是并列關(guān)系，它們的作用都是“保障安全”；手鐲和項鏈?zhǔn)遣⒘嘘P(guān)系，都屬于裝飾品，作用是美化人物。所以得出相應(yīng)答案。18、穿越時空，來到19世紀(jì)90年代的英國倫敦，你可能看到的場景是（）

A.女王召集議會開會，由她選任新首相

B.泰晤士河水質(zhì)惡化

C.愛因斯坦訪問倫敦，宣講相對論

D.飛機在倫敦上空飛過

【答案】：B

【解析】19世紀(jì)90年代英國君主無選任首相權(quán)力；愛因斯坦20世紀(jì)初提出相對論；飛機20世紀(jì)初才發(fā)明。而當(dāng)時英國工業(yè)污染嚴(yán)重，泰晤士河水質(zhì)可能惡化，故對應(yīng)場景可能出現(xiàn)。19、下列不屬于光纖通信特點的是（）。

A.分路耦合靈活

B.信號干擾小

C.保密性能好

D.機械強度差

【答案】：A"

【解析】這道題考查光纖通信特點的知識。光纖通信具有信號干擾小的特點。由于光纖是由玻璃或塑料等材料制成的介質(zhì)，在傳輸光信號過程中，不易受到外界電磁干擾的影響，能夠保持信號的穩(wěn)定性和準(zhǔn)確性，所以信號干擾小是光纖通信的特點之一。光纖通信的保密性能好。光信號在光纖中傳輸時，泄漏的信號非常微弱，難以被竊取和監(jiān)聽，這使得光纖通信在一些對信息安全要求較高的領(lǐng)域，如軍事、金融等，具有很大的優(yōu)勢，因此保密性能好屬于光纖通信特點。光纖通信的機械強度差。光纖質(zhì)地脆，容易折斷，在施工和使用過程中需要采取特殊的保護措施，以防止其受到外力的破壞，所以機械強度差是光纖通信存在的一個特點。而分路耦合并不靈活是光纖通信的特性。在光纖通信中，要實現(xiàn)光信號的分路和耦合，需要使用專門的光器件，而且操作相對復(fù)雜，不像一些其他通信方式那樣可以較為方便地進行分路和耦合，所以分路耦合靈活不屬于光纖通信的特點。綜上，答案是分路耦合靈活。"20、蘋果公司因產(chǎn)品時尚且具備創(chuàng)新性而聞名全球，擁有穩(wěn)定的客戶群體，其手機產(chǎn)品持續(xù)更新?lián)Q代，深受全球消費者的青睞。該公司目前的發(fā)展處于下列哪個階段？（）

A.孕育階段

B.成長階段

C.成熟階段

D.衰退階段

【答案】：C"

【解析】公司發(fā)展通常經(jīng)歷孕育、成長、成熟和衰退等階段。孕育階段是公司籌備和初始創(chuàng)建時期，尚未形成穩(wěn)定業(yè)務(wù)和市場影響。成長階段公司業(yè)務(wù)快速拓展，市場份額不斷增加，產(chǎn)品認(rèn)知度逐步提高。成熟階段公司有穩(wěn)定市場地位、客戶群體和商業(yè)模式，業(yè)務(wù)增長趨于平穩(wěn)，創(chuàng)新體現(xiàn)在產(chǎn)品升級和優(yōu)化等方面。衰退階段公司市場份額下降，業(yè)務(wù)萎縮，面臨諸多經(jīng)營挑戰(zhàn)。蘋果公司以產(chǎn)品時尚和創(chuàng)新聞名，有穩(wěn)定客戶群，手機產(chǎn)品不斷推陳出新且深受全球消費者喜愛，說明其有成熟商業(yè)模式和廣泛市場認(rèn)可度，業(yè)務(wù)增長相對平穩(wěn)，產(chǎn)品更多是在原有基礎(chǔ)上升級迭代，符合成熟階段特征。所以蘋果公司發(fā)展目前處于成熟階段。"21、下列可作為該篇公文發(fā)文字號的是（）。

A.乙政復(fù)〔2017〕66號

B.乙政復(fù)【2017】66號

C.甲政復(fù)〔2017〕66號

D.甲政復(fù)【2017】66號

【答案】：A

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字。首先，題干未提及“甲”相關(guān)內(nèi)容，所以包含“甲政復(fù)”的內(nèi)容不符合要求。其次，正確的年份標(biāo)注應(yīng)該用六角括號“〔〕”，而不是方括號“【】”。所以，可作為該篇公文發(fā)文字號的是用六角括號括入年份且機關(guān)代字為“乙政復(fù)”的，即政復(fù)〔2017〕66號這種形式。22、低碳生活大力倡導(dǎo)綠色消費，綠色消費的核心是（）。

A.保護消費者的健康

B.節(jié)約資源、能源

C.可持續(xù)性消費

D.保護生態(tài)環(huán)境

【答案】：C"

【解析】本題是關(guān)于綠色消費核心內(nèi)容的考查。綠色消費是以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨，符合人的健康和環(huán)境保護標(biāo)準(zhǔn)的各種消費行為的總稱。其核心是可持續(xù)性消費，這意味著在消費過程中要考慮到資源的合理利用和生態(tài)環(huán)境的保護，確保經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，使消費活動不僅滿足當(dāng)代人的需求，同時也不損害后代人滿足其自身需求的能力。保護消費者的健康是綠色消費的主旨之一，它強調(diào)在消費過程中要關(guān)注產(chǎn)品或服務(wù)對消費者身體健康的影響，但并非綠色消費的核心。節(jié)約資源、能源也是綠色消費所倡導(dǎo)的重要內(nèi)容，在消費中盡量減少資源和能源的消耗，有助于實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，但它同樣不是綠色消費的核心。保護生態(tài)環(huán)境同樣是綠色消費的重要目標(biāo)，通過選擇對環(huán)境友好的產(chǎn)品和服務(wù)，可以減少對生態(tài)環(huán)境的破壞，但這也不是綠色消費的核心。因此，本題的答案是可持續(xù)性消費。"23、以下不屬于有氧運動的是（）。

A.步行

B.長距離游泳

C.舉重

D.慢跑

【答案】：C"

【解析】該題為單選題，考點在于區(qū)分有氧運動和無氧運動。有氧運動是指人體在氧氣充分供應(yīng)的情況下進行的體育鍛煉，特點是強度低、有節(jié)奏、持續(xù)時間較長，運動時吸入的氧氣與需求相等，達到生理上的平衡狀態(tài)。無氧運動則是在“缺氧”狀態(tài)下高速劇烈的運動，一般運動強度大、持續(xù)時間短。步行是一種強度較低、可長時間持續(xù)的運動方式，運動過程中氧氣供應(yīng)充足，屬于有氧運動。長距離游泳需要在較長時間內(nèi)持續(xù)進行，身體有足夠的時間攝取和利用氧氣，保證運動的進行，屬于有氧運動。舉重主要依靠肌肉瞬間爆發(fā)力，運動強度大、持續(xù)時間短，在運動過程中氧氣供應(yīng)不能滿足運動需求，會產(chǎn)生無氧代謝，不屬于有氧運動。慢跑同樣是強度較低、有節(jié)奏且能持續(xù)進行的運動，運動時身體能獲得充足氧氣，屬于有氧運動。綜上，不屬于有氧運動的是舉重，本題應(yīng)選描述舉重的選項。"24、下列變化能使事物性質(zhì)發(fā)生改變的是（）。

A.酒精揮發(fā)

B.菜刀生銹

C.礦石粉碎

D.冰雪融化

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)物理變化和化學(xué)變化的概念來判斷各選項是否使事物性質(zhì)發(fā)生改變。物理變化是沒有新物質(zhì)生成的變化，化學(xué)變化是有新物質(zhì)生成的變化，而事物性質(zhì)發(fā)生改變往往伴隨著化學(xué)變化。酒精揮發(fā)是酒精由液態(tài)變?yōu)闅鈶B(tài)，只是狀態(tài)發(fā)生了改變，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化，事物性質(zhì)并未發(fā)生改變。菜刀生銹是鐵與空氣中的氧氣、水發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，生成了鐵銹（主要成分是氧化鐵），有新物質(zhì)生成，屬于化學(xué)變化，事物性質(zhì)發(fā)生了改變。礦石粉碎只是礦石的形狀發(fā)生了變化，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化，事物性質(zhì)沒有改變。冰雪融化是水由固態(tài)變?yōu)橐簯B(tài)，只是狀態(tài)發(fā)生了變化，沒有新物質(zhì)生成，屬于物理變化，事物性質(zhì)沒有改變。綜上，使事物性質(zhì)發(fā)生改變的是菜刀生銹。"25、-般認(rèn)為熱帶雨林是指陰涼、潮濕多雨、高溫、結(jié)構(gòu)層次不明顯、層外植物豐富的喬木植物群落。下列關(guān)于熱帶雨林的說法正確的是：

A.熱帶雨林有春、夏、秋、冬四季

B.熱帶雨林有春季、夏季兩個季節(jié)

C.熱帶雨林有雨季、干季兩個季節(jié)

D.熱帶雨林沒有季節(jié)之分，常年都是雨季

【答案】：D

【解析】熱帶雨林特征是陰涼、潮濕多雨、高溫等。它地處熱帶，沒有季節(jié)之分，常年高溫多雨，即常年都是雨季，所以描述正確的說法是熱帶雨林沒有季節(jié)之分，常年都是雨季。26、市場經(jīng)濟的命脈是（）。

A.宏觀調(diào)控

B.市場機制

C.社會保障完善

D.競爭

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)市場經(jīng)濟各要素的作用來分析判斷正確答案。市場經(jīng)濟是指通過市場配置社會資源的經(jīng)濟形式，其核心是市場機制。市場機制是一個有機的整體，它主要由價格機制、供求機制、競爭機制和風(fēng)險機制等構(gòu)成。這些機制相互聯(lián)系、相互制約，共同調(diào)節(jié)著市場經(jīng)濟的運行，是市場經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在動力和基本調(diào)節(jié)手段，對資源的合理配置起著決定性作用，因此可以說市場機制是市場經(jīng)濟的命脈。宏觀調(diào)控是政府運用政策、法規(guī)、計劃等手段對經(jīng)濟運行狀態(tài)和經(jīng)濟關(guān)系進行調(diào)節(jié)和干預(yù)，以保證國民經(jīng)濟的持續(xù)、快速、協(xié)調(diào)、健康發(fā)展，它是市場經(jīng)濟的重要補充，但并非市場經(jīng)濟的命脈。社會保障完善是市場經(jīng)濟健康發(fā)展的重要保障，它可以為社會成員提供基本的生活保障，促進社會公平和穩(wěn)定，但它并不是市場經(jīng)濟的核心要素和命脈。競爭是市場機制的重要組成部分，它能夠促使企業(yè)提高生產(chǎn)效率、降低成本、創(chuàng)新產(chǎn)品等，對市場經(jīng)濟的發(fā)展具有重要作用。然而，競爭只是市場機制的一個方面，不能單獨代表市場經(jīng)濟的命脈。綜上所述，本題正確答案是市場機制。"27、甲廣告公司急需一批廣告用紙，通過網(wǎng)絡(luò)檢索后向乙廠發(fā)出傳真，要求乙廠立即運送某型號廣告用紙10箱到甲公司所在地，單價按照乙廠官網(wǎng)標(biāo)示的單價計算，貨到付款。乙廠接到傳真后，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)貨僅有5箱，于是先將這5箱廣告用紙送到甲公司指定地點。然而，甲公司因廣告客戶突然取消訂單，已不再需要廣告用紙，拒絕接受乙廠的送貨，由此引發(fā)糾紛。下列表述正確的是（）。

A.甲公司的傳真為要約，乙廠的送貨為承諾，甲乙之間的買賣合同成立

B.甲公司的傳真為要約，乙廠的送貨對要約作了實質(zhì)性變更，甲乙之間未成立買賣合同

C.甲公司的傳真為要約邀請，乙廠的送貨為承諾，甲乙之間的買賣合同成立

D.甲公司的傳真為要約邀請，乙廠的送貨對要約邀請作了實質(zhì)性變更，甲乙之間不成立買賣合同

【答案】：B"

【解析】首先明確要約與要約邀請的區(qū)別。要約是希望和他人訂立合同的意思表示，內(nèi)容具體確定且表明經(jīng)受要約人承諾，要約人即受該意思表示約束；要約邀請是希望他人向自己發(fā)出要約的表示，內(nèi)容通常不具有訂立合同的明確意圖和具體確定的內(nèi)容。本題中甲廣告公司向乙廠發(fā)出傳真，請其立即運送某型號廣告用紙10箱到甲公司所在地，單價按乙廠官網(wǎng)標(biāo)示單價計，貨到付款，該傳真內(nèi)容具體明確，包含了合同的標(biāo)的、數(shù)量、價款、交貨方式及付款方式等主要條款，符合要約的構(gòu)成要件，所以甲公司的傳真應(yīng)認(rèn)定為要約，而并非要約邀請，可排除認(rèn)為甲公司傳真為要約邀請的表述。接著看承諾的相關(guān)規(guī)定，承諾是受要約人同意要約的意思表示，應(yīng)當(dāng)與要約的內(nèi)容一致，受要約人對要約的內(nèi)容作出實質(zhì)性變更的，為新要約。所謂實質(zhì)性變更，是指有關(guān)合同標(biāo)的、數(shù)量、質(zhì)量、價款或者報酬、履行期限、履行地點和方式、違約責(zé)任和解決爭議方法等的變更。本題中，甲公司要約要求乙廠運送某型號廣告用紙10箱，而乙廠只運送了5箱，對合同的數(shù)量這一關(guān)鍵條款作出了變更，屬于對要約作了實質(zhì)性變更，這種情況下乙廠的送貨行為并非承諾，而是新要約，因此甲乙之間未成立買賣合同。"28、（）是中國古代漢族宮廷建筑的精華，也是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。

A.沈陽故宮

B.北京故宮

C.布達拉宮

D.承德避暑山莊

【答案】：B"

【解析】本題考查對中國古代著名建筑特點的了解。中國古代漢族宮廷建筑精華且是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一的是北京故宮。北京故宮作為明清兩代的皇家宮殿，其建筑技藝精湛，具有極高的歷史、文化和藝術(shù)價值，歷經(jīng)數(shù)百年仍保存較為完好，展現(xiàn)出了中國古代建筑的輝煌成就。沈陽故宮是中國僅存的兩大宮殿建筑群之一，但在規(guī)模和影響力上與北京故宮有所不同，并非現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最為完整的木質(zhì)結(jié)構(gòu)古建筑之一。布達拉宮位于西藏拉薩，是藏傳佛教的重要圣地和宮殿建筑群，主要體現(xiàn)了藏族建筑藝術(shù)的特色，并非漢族宮廷建筑。承德避暑山莊是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場所，是中國現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑，也并非題干所描述的建筑。所以正確答案是北京故宮。"29、處暑之前和之后的節(jié)氣分別是（）。

A.立秋、白露

B.大暑、白露

C.芒種、雨水

D.立夏、大暑

【答案】：A

【解析】二十四節(jié)氣依次為立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨、立夏、小滿、芒種、夏至、小暑、大暑、立秋、處暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。因此，處暑之前的節(jié)氣是立秋，處暑之后的節(jié)氣是白露。芒種和雨水與處暑在節(jié)氣順序上無前后相鄰關(guān)系；立夏在小滿之前，處暑之前是立秋而非立夏；大暑在處暑之前，且順序應(yīng)是立秋之后接著處暑再到白露，而不是大暑之后直接到白露。所以正確答案描述的節(jié)氣順序為立秋和白露。30、消息寫作中最為常見的結(jié)構(gòu)方式是（）。

A.金字塔結(jié)構(gòu)

B.倒金字塔結(jié)構(gòu)

C.散文式結(jié)構(gòu)

D.并列式結(jié)構(gòu)

【答案】：B

【解析】消息寫作通常要求在有限時間內(nèi)把最重要的信息傳遞給受眾。倒金字塔結(jié)構(gòu)是按照新聞價值的大小，即新聞事實的重要程度、新鮮程度，以及讀者感興趣的程度等，依次將新聞事實寫出的一種結(jié)構(gòu)形式，它能讓讀者在最短時間內(nèi)了解新聞的核心內(nèi)容，即使只讀導(dǎo)語也能把握新聞要點，這種結(jié)構(gòu)有利于快速寫作和編輯，也便于受眾快速獲取關(guān)鍵信息，所以是消息寫作中最常見的結(jié)構(gòu)方式。金字塔結(jié)構(gòu)強調(diào)按照事件發(fā)展的順序敘述，可能會讓關(guān)鍵信息在后面才出現(xiàn)，不利于快速傳達重要內(nèi)容。散文式結(jié)構(gòu)注重自由、靈活的表達，不符合消息簡潔、直接傳達信息的要求。并列式結(jié)構(gòu)一般用于將多個同等重要的內(nèi)容并列呈現(xiàn)，不太適合突出重要性差異較大的消息內(nèi)容。所以正確答案是倒金字塔結(jié)構(gòu)。31、若要美德得以保存，法律是必須的；而若要法律得以遵守，美德則是不可缺少的。這段話的主要含義是（）。

A.法律體現(xiàn)道德

B.法律維護道德

C.法律補充道德

D.法律與道德二者相輔相成

【答案】：D

【解析】題干中“若要美德得以保存，法律是必須的”，強調(diào)了法律對于美德保存的重要性，說明法律能夠保障美德；“若要法律得以遵守，美德則是不可缺少的”，突出了美德對于法律遵守的必要性，意味著美德能促進法律的實施。整段話體現(xiàn)了法律和道德相互影響、相互促進，二者是相輔相成的關(guān)系。而說法律體現(xiàn)道德，重點在于表明法律中蘊含道德元素，但題干未著重體現(xiàn)這一點；說法律維護道德，只是單方面強調(diào)了法律對道德的作用，沒有涵蓋道德對法律的影響；說法律補充道德，也只是側(cè)重法律對道德的補充功能，沒有體現(xiàn)出二者相互依存的關(guān)系。所以主要含義是法律與道德二者相輔相成。32、甲方鄰居攜帶6歲小孩進入山林中狩獵。兩人在林中失散，甲繼續(xù)獨自行獵，既不尋找小孩，也沒返村告知小孩家人，徑自回家。4日后，林中發(fā)現(xiàn)被野獸咬傷致死的小孩尸體。甲的行為屬于（）。

A.故意殺人

B.意外事件

C.過失致人死亡

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：A

【解析】甲帶小孩進入山林后失散，有義務(wù)尋找或告知其家人，但其既不尋找也不告知，主觀上對小孩死亡持故意放任態(tài)度，這種行為構(gòu)成故意殺人。33、同等價位的電視機，消費者通常會關(guān)注其功能和質(zhì)量；功能和質(zhì)量相同的電視機，消費者通常會關(guān)注其價格，這是因為（）。

A.質(zhì)量和價格是商品的兩個基本屬性

B.功能和價格是商品的兩個基本屬性

C.使用價值和價值是商品的兩個基本屬性

D.使用價值和交換價值是商品的兩個基本屬性

【答案】：C"

【解析】商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個基本屬性。使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，也就是商品的有用性；價值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。人們購買商品時，既關(guān)注商品的功能和質(zhì)量，這體現(xiàn)的是商品的使用價值，因為功能和質(zhì)量能滿足人們使用商品的需求；又關(guān)注商品的價格，而價格是價值的貨幣表現(xiàn)，體現(xiàn)的是商品的價值。質(zhì)量和價格并非商品的基本屬性，質(zhì)量屬于使用價值的范疇，價格是價值的外在表現(xiàn)形式；功能同樣屬于使用價值，功能和價格也不是商品的基本屬性；交換價值是一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的比例或關(guān)系，它是價值的表現(xiàn)形式，而不是商品的基本屬性。所以，同等價位關(guān)注功能質(zhì)量，相同功能質(zhì)量關(guān)注價格是因為使用價值和價值是商品的兩個基本屬性。"34、下列關(guān)于公報標(biāo)題的寫法，錯誤的是（）。

A.聯(lián)合公報由雙方或多方國家的全稱、事由、文種構(gòu)成

B.一般由“發(fā)文機關(guān)+事由+文種名稱”組成

C.省略為《公報》

D.省略為《新聞公報》

【答案】：A

【解析】公報標(biāo)題常見的寫法有幾種，一種是一般由“發(fā)文機關(guān)+事由+文種名稱”組成；在一些情況下，標(biāo)題還可以省略為《公報》或者《新聞公報》；而聯(lián)合公報通常是由雙方或多方國家的簡稱、事由、文種構(gòu)成，并非是全稱。所以關(guān)于公報標(biāo)題寫法錯誤的描述是由雙方或多方國家的全稱、事由、文種構(gòu)成。35、我國對公務(wù)員的管理實施的是（）制度。

A.統(tǒng)一管理

B.分類管理

C.重點管理

D.集中管理

【答案】：B

【解析】我國對公務(wù)員的管理實施的是分類管理制度。公務(wù)員分類管理是根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)將公務(wù)員劃分為不同的類別，針對不同類別采用不同的管理方法和制度，以實現(xiàn)科學(xué)、高效管理?！吨腥A人民共和國公務(wù)員法》規(guī)定國家實行公務(wù)員職位分類制度，將公務(wù)員職位類別按照公務(wù)員職位的性質(zhì)、特點和管理需要，劃分為綜合管理類、專業(yè)技術(shù)類和行政執(zhí)法類等類別，這有利于提高管理效能和科學(xué)化水平。而統(tǒng)一管理強調(diào)管理的一致性和整體性，未突出公務(wù)員不同職位特點；重點管理側(cè)重于針對特定對象或方面重點管理并非普遍適用模式；集中管理強調(diào)權(quán)力和資源集中，與公務(wù)員職位性質(zhì)特點和管理需求不匹配。所以我國對公務(wù)員的管理實施分類管理制度。36、“過江千尺浪，入竹萬竿斜?！背鲎砸皇讟?gòu)思巧妙的詠（）詩。

A.風(fēng)

B.雨

C.雪

D.竹

【答案】：A

【解析】該題旨在考查對古詩的理解與文學(xué)常識的掌握?！斑^江千尺浪，入竹萬竿斜”這句詩描繪了能使江水掀起千尺浪濤，能讓竹林中的萬竿竹子傾斜的景象。在自然現(xiàn)象中，只有風(fēng)具有如此力量，能夠形成這樣的效果。雨通常不會直接造成“過江千尺浪”這種宏大的波浪，雪主要是飄落，難以產(chǎn)生詩句中描述的動態(tài)效果，而竹是被描述的對象，并非詩句所詠之物。所以此詩是一首構(gòu)思巧妙的詠風(fēng)詩。37、古代齊魯大地人才輩出，涌現(xiàn)了一批被后人尊稱為“圣”的人物，下列被尊稱為“圣”的人物中不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的是（）。

A.兵圣孫武

B.工圣魯班

C.醫(yī)圣張仲景

D.復(fù)圣顏回

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對古代“圣”級人物所屬地區(qū)的了解，破題點在于明確古代齊魯?shù)貐^(qū)大致涵蓋現(xiàn)在山東一帶，并知曉各人物的出生地。孫武是春秋時期齊國著名軍事家，齊國屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)，有“兵圣”之稱。魯班是春秋時期魯國人，魯國也在古代齊魯?shù)貐^(qū)范圍內(nèi)，被尊為“工圣”。顏回是春秋時期魯國人，同樣在古代齊魯?shù)貐^(qū)，被尊為“復(fù)圣”。張仲景是東漢南陽涅陽縣（今河南省鄧州市）人，不在古代齊魯?shù)貐^(qū)，被后人尊稱為“醫(yī)圣”。綜上，不屬于古代齊魯?shù)貐^(qū)的“圣”級人物是醫(yī)圣張仲景。"38、下列自然災(zāi)害中，屬于地質(zhì)災(zāi)害的是（）。

A.長江中下游地區(qū)的洪澇

B.東南沿海地區(qū)的臺風(fēng)

C.云南地區(qū)的地震

D.華北地區(qū)的春旱

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對自然災(zāi)害類型的判斷，需明確地質(zhì)災(zāi)害的概念，并分析各選項所涉及災(zāi)害的類型。地質(zhì)災(zāi)害是指在自然或者人為因素的作用下形成的，對人類生命財產(chǎn)造成損失、對環(huán)境造成破壞的地質(zhì)作用或地質(zhì)現(xiàn)象，主要包括地震、滑坡、泥石流、崩塌、地面塌陷等。長江中下游地區(qū)的洪澇是因降水持續(xù)時間長、降水量大，排水不暢等原因，導(dǎo)致江河湖水泛濫而形成的災(zāi)害，屬于氣象災(zāi)害。東南沿海地區(qū)的臺風(fēng)是發(fā)生在熱帶海洋上的強烈氣旋，帶來狂風(fēng)、暴雨等天氣，屬于氣象災(zāi)害。云南地區(qū)的地震是地殼運動引起的地球內(nèi)部能量突然釋放，造成地面震動的現(xiàn)象，屬于地質(zhì)災(zāi)害。華北地區(qū)的春旱是由于春季氣溫回升快，蒸發(fā)量大，而降水少，導(dǎo)致土壤缺水的現(xiàn)象，屬于氣象災(zāi)害。綜上，答案應(yīng)選描述云南地區(qū)地震的選項。"39、2017年4月20日19時41分，我國首艘貨運飛船（）在文昌航天發(fā)射場發(fā)射升空并取得圓滿成功。該貨運飛船是我國全新的飛行器，主要承擔(dān)為空間實驗室運送消耗物品、推進劑、維修設(shè)備、維修器材和實驗載荷設(shè)備等任務(wù)，還會下行銷毀一些空間站的廢棄物。

A.長征二號

B.嫦娥五號

C.天舟一號

D.天宮一號

【答案】：C"

【解析】本題考查中國航天領(lǐng)域相關(guān)知識。題干描述的是中國首艘貨運飛船的情況。2017年4月20日19時41分，天舟一號在文昌航天發(fā)射場升空并取得圓滿成功，它是中國全新的飛行器，主要承擔(dān)為空間實驗室運送消耗物品、推進劑、維修設(shè)備、維修器材和實驗載荷設(shè)備等任務(wù)，并且下行銷毀一些空間站的廢棄物。長征二號是運載火箭系列，其主要作用是將各種航天器送入預(yù)定軌道，并非貨運飛船。嫦娥五號是中國首個實施無人月面取樣返回的月球探測器，主要執(zhí)行月球探測和采樣返回任務(wù)，不是貨運飛船。天宮一號是中國第一個目標(biāo)飛行器和空間實驗室，為中國載人航天工程發(fā)射第一個目標(biāo)飛行器，是中國邁入航天“三步走”戰(zhàn)略的第二步第二階段，并非貨運飛船。綜上，正確答案是天舟一號。"40、公共管理的目的是實現(xiàn)（）。

A.公用組織

B.社會公共事務(wù)

C.公共利益

D.公共權(quán)力

【答案】：C

【解析】公共管理是以政府為核心的公共部門整合社會的各種力量，廣泛運用政治的、經(jīng)濟的、管理的、法律的方法，強化政府的治理能力，提升政府績效和公共服務(wù)品質(zhì)，從而實現(xiàn)公共的福利與公共利益。公用組織是公共管理的主體之一；社會公共事務(wù)是公共管理的對象；公共權(quán)力是公共管理得以開展的保障。而公共管理的目的是實現(xiàn)公共利益。41、《中央宣傳部、司法部關(guān)于在公民中開展法治宣傳教育的第七個五年規(guī)劃》（簡稱“七五”規(guī)劃）的實施時間是（）。

A.二零一零年到二零一四年

B.二零一一年到二零一五年

C.二零一二年到二零一六年

D.二零一六年到二零二零年

【答案】：D

【解析】《中央宣傳部、司法部關(guān)于在公民中開展法治宣傳教育的第七個五年規(guī)劃》即“七五”規(guī)劃，實施時間是2016年到2020年。2010年到2014年、2011年到2015年、2012年到2016年均不符合“七五”規(guī)劃的實施時間。42、關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)類通知的標(biāo)題，下列標(biāo)題中正確的是（）。

A.國務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)河北省政府關(guān)于×××的通知的通知

B.國務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)《河北省政府關(guān)于×××的通知》的通知

C.國務(wù)院批轉(zhuǎn)豫政發(fā)〔2020〕1號文件的通知

D.國務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)豫政發(fā)1號文件的通知

【答案】：C

【解析】轉(zhuǎn)發(fā)類通知標(biāo)題結(jié)構(gòu)通常為“發(fā)文機關(guān)+關(guān)于+批轉(zhuǎn)/轉(zhuǎn)發(fā)+被轉(zhuǎn)發(fā)文件標(biāo)題+的通知”。被轉(zhuǎn)發(fā)文件如果是法規(guī)、規(guī)章類，要用書名號。選項中，“河北省政府關(guān)于×××的通知”是被轉(zhuǎn)發(fā)文件標(biāo)題，屬于法規(guī)、規(guī)章類文件，應(yīng)該用書名號，表述正確；“國務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)河北省政府關(guān)于×××的通知的通知”未使用書名號，表述錯誤；“國務(wù)院批轉(zhuǎn)豫政發(fā)〔2020〕1號文件的通知”和“國務(wù)院關(guān)于批轉(zhuǎn)豫政發(fā)1號文件的通知”都沒有完整寫出被批轉(zhuǎn)文件標(biāo)題，且文號標(biāo)法不規(guī)范，“豫政發(fā)1號”缺少年份標(biāo)識，“豫政發(fā)〔2020〕1號”屬于文件編號，在標(biāo)題中應(yīng)使用具體文件標(biāo)題，而不是使用文件編號。所以正確的標(biāo)題表述應(yīng)使用書名號寫出被轉(zhuǎn)發(fā)文件完整標(biāo)題。43、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深化（），構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系，促進農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，有助于推動農(nóng)業(yè)從增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)變?yōu)樘豳|(zhì)導(dǎo)向，增強我國農(nóng)業(yè)的創(chuàng)新力和競爭力，為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系筑牢堅實基礎(chǔ)。

A.農(nóng)業(yè)營銷側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

B.農(nóng)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

D.農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革

【答案】：D"

【解析】實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革至關(guān)重要。農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革旨在調(diào)整農(nóng)業(yè)供給結(jié)構(gòu)，提高供給質(zhì)量，以更好地滿足市場需求。構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營體系，推動農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展，目的是解決農(nóng)業(yè)發(fā)展中的深層次矛盾和問題，從單純追求產(chǎn)量增長轉(zhuǎn)向注重質(zhì)量提升?！稗r(nóng)業(yè)營銷側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”并非官方通用表述，不是解決農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系和質(zhì)量提升等核心問題的關(guān)鍵改革方向?！稗r(nóng)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”主要側(cè)重于從需求端進行調(diào)節(jié)，而當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要問題是供給結(jié)構(gòu)不合理，所以深化需求側(cè)改革并非構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系和推動農(nóng)業(yè)提質(zhì)的關(guān)鍵舉措?！稗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”表述不完整、不準(zhǔn)確，農(nóng)業(yè)發(fā)展不僅涉及生產(chǎn)環(huán)節(jié)，還包括加工、流通、銷售等多個環(huán)節(jié)，只強調(diào)生產(chǎn)側(cè)不能全面解決農(nóng)業(yè)發(fā)展面臨的問題。而農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革通過優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、提高農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量、加強科技創(chuàng)新等方式，能夠增強農(nóng)業(yè)創(chuàng)新力和競爭力，推動農(nóng)業(yè)從增產(chǎn)導(dǎo)向轉(zhuǎn)向提質(zhì)導(dǎo)向，為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系奠定堅實基礎(chǔ)。因此應(yīng)選擇深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。"44、因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”稱號的作家是（）。

A.老舍

B.郭沫若

C.曹禺

D.魯迅

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)常識中獲得“人民藝術(shù)家”稱號的作家相關(guān)知識。老舍是中國現(xiàn)代著名作家，他的作品具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格和深刻的社會內(nèi)涵，創(chuàng)作了《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等經(jīng)典作品，以其對社會底層人民生活的生動描繪和深刻洞察，展現(xiàn)了高超的文學(xué)造詣，因創(chuàng)作成就突出，被北京市人民政府授予“人民藝術(shù)家”的稱號。郭沫若也是中國現(xiàn)代著名的文學(xué)家、歷史學(xué)家等，他在詩歌、戲劇等領(lǐng)域有諸多重要作品，但并未獲得“人民藝術(shù)家”稱號。曹禺是中國杰出的劇作家，代表作有《雷雨》《日出》等，被譽為“中國的莎士比亞”，但同樣未獲得“人民藝術(shù)家”稱號。魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，以犀利的文筆和深刻的思想著稱，代表作有《狂人日記》《阿Q正傳》等，他沒有獲得“人民藝術(shù)家”稱號。綜上所述，答案為老舍。"45、當(dāng)下，越來越多的人選擇通過手機支付寶支付所購買的線上線下商品。網(wǎng)絡(luò)支付虛擬化日益普遍，這種紙幣的電子形態(tài)實際上代替了貨幣的哪項職能？（）

A.儲藏手段

B.價值尺度

C.支付手段

D.世界貨幣

【答案】：C

【解析】該題主要考查貨幣職能相關(guān)知識。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能，這是貨幣最基本、最重要的職能，一般表現(xiàn)為商品的標(biāo)價等，與通過手機支付購買商品的行為無關(guān)。貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能，而網(wǎng)絡(luò)支付只是貨幣的電子形態(tài)用于交易，并非將貨幣保存起來退出流通，所以也不符合。世界貨幣是指在國際商品流通中發(fā)揮一般等價物作用的貨幣，題干描述的是國內(nèi)線上線下商品的支付場景，不涉及國際商品流通，因此也不是世界貨幣。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)，后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，現(xiàn)在通過支付寶等網(wǎng)絡(luò)支付購買商品，實際上是在商品交易中完成了支付行為，代替了貨幣的支付手段職能。所以答案是支付手段。46、“使用而不占有”和“不使用即浪費”是分享經(jīng)濟的兩個核心理念。在分享經(jīng)濟模式下，人們的生活更趨向于簡潔化，人們不僅會主動使用他人的共享成果，還會將自己手中的閑置資源共享給別人。從哲學(xué)角度看，以下對分享經(jīng)濟理解正確的是（）。

A.人們發(fā)揮主觀能動性建立的“分享經(jīng)濟”是主觀的

B.事物的聯(lián)系是多樣的，分享經(jīng)濟有效鏈接供需雙方

C.人的意識能將自在事物的聯(lián)系變?yōu)槿藶槭挛锏穆?lián)系

D.聯(lián)系是人為的，分享經(jīng)濟創(chuàng)造的價值遠超傳統(tǒng)經(jīng)濟

【答案】：B"

【解析】分享經(jīng)濟以“使用而不占有”和“不使用即浪費”為核心理念，使人們生活趨向簡潔化，既利用他人共享成果，又將閑置資源共享給他人。分享經(jīng)濟是人們在尊重客觀規(guī)律基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性建立的，但它屬于人為事物的聯(lián)系，一旦形成便具有客觀性，并非主觀的。事物的聯(lián)系具有多樣性，有直接聯(lián)系與間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系等。分享經(jīng)濟能有效鏈接供需雙方，體現(xiàn)了聯(lián)系多樣性。它通過共享閑置資源，使資源在不同主體間流動，滿足了不同人的需求，將原本分散的供需關(guān)系緊密聯(lián)系起來，是聯(lián)系多樣性的具體體現(xiàn)。自在事物的聯(lián)系是在人類產(chǎn)生之前就存在的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移；人為事物的聯(lián)系是人類實踐活動的產(chǎn)物。人的意識不能直接將自在事物的聯(lián)系變?yōu)槿藶槭挛锏穆?lián)系，必須通過實踐活動才能實現(xiàn)。聯(lián)系分為自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生之前就已存在，并非人為的。而且分享經(jīng)濟和傳統(tǒng)經(jīng)濟各有其優(yōu)勢和適用場景，不能簡單地認(rèn)為分享經(jīng)濟創(chuàng)造的價值遠超傳統(tǒng)經(jīng)濟。綜上，關(guān)于分享經(jīng)濟從哲學(xué)上看正確的理解是事物的聯(lián)系是多樣的，分享經(jīng)濟有效鏈接供需雙方。"47、以下關(guān)于遺產(chǎn)繼承的說法正確的是（）。

A.遺囑繼承最能體現(xiàn)繼承人意思

B.法定繼承優(yōu)先于遺囑繼承

C.法定繼承人不一定能繼承到遺產(chǎn)

D.已結(jié)婚的女兒不再享有繼承權(quán)

【答案】：C"

【解析】這是一道關(guān)于遺產(chǎn)繼承知識點的題目，解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確理解遺囑繼承、法定繼承的概念和相關(guān)規(guī)定。遺囑繼承體現(xiàn)的是被繼承人的意思，而非繼承人的意思，因為遺囑是被繼承人在生前按照自己的意愿對個人財產(chǎn)進行處分的法律行為。在遺產(chǎn)繼承順序上，遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承。這是因為遺囑繼承直接反映了被繼承人對自己財產(chǎn)分配的意愿，更尊重當(dāng)事人的意思自治。只有在沒有遺囑或者遺囑無效等特定情況下，才會按照法定繼承來處理遺產(chǎn)。法定繼承人不一定能繼承到遺產(chǎn)。當(dāng)存在有效的遺囑指定了其他非法定繼承人繼承遺產(chǎn)，或者法定繼承人出現(xiàn)喪失繼承權(quán)的法定情形，又或者被繼承人將財產(chǎn)以遺贈扶養(yǎng)協(xié)議等方式進行了處分時，法定繼承人就可能無法繼承遺產(chǎn)。在我國法律中，繼承權(quán)男女平等，已結(jié)婚的女兒和其他繼承人一樣享有平等的繼承權(quán)，不會因為結(jié)婚這一事實而喪失繼承權(quán)。綜上，只有“法定繼承人不一定能繼承到遺產(chǎn)”這一表述是正確的。"48、統(tǒng)計局、信息中心、檔案局等機構(gòu)屬于行政組織中的（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)

B.執(zhí)行機構(gòu)

C.監(jiān)督機構(gòu)

D.信息機構(gòu)

【答案】：D

【解析】統(tǒng)計局負(fù)責(zé)收集、整理和分析經(jīng)濟社會等各方面的數(shù)據(jù)信息；信息中心主要職責(zé)是進行信息的收集、存儲、處理和傳遞等；檔案局則保存和管理各種檔案信息資源。這些機構(gòu)的核心工作都是圍繞信息展開，為行政組織的決策和管理等提供信息支持，所以它們屬于信息機構(gòu)。而領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)是對行政組織的活動進行全面規(guī)劃和領(lǐng)導(dǎo)的機構(gòu)；執(zhí)行機構(gòu)是負(fù)責(zé)執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)決策等工作的機構(gòu)；監(jiān)督機構(gòu)是對行政組織及其人員的活動進行監(jiān)督的機構(gòu)。因此該題應(yīng)選信息機構(gòu)。49、我國正在實施的自主發(fā)展、獨立運行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)（），與美國的全球定位系統(tǒng)（GPS）、俄羅斯的格洛納斯衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)、歐盟的伽利略衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)并稱全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。

A.南極衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

B.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

C.天宮衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

D.嫦娥衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)

【答案】：B"

【解析】這道題考查的是我國自主發(fā)展、獨立運行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)相關(guān)知識。我國正在實施的自主發(fā)展、獨立運行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，它與美國的GPS、俄羅斯的格洛納斯、歐盟的伽利略系統(tǒng)并稱全球四大衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。南極并非衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，不存在所謂南極衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。天宮主要是中國的空間實驗室系列，并不是衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。嫦娥是中國月球探測工程的名稱，也不是衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。綜上，正確答案是我國的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)。"50、公文行文關(guān)系中，下列主體之間構(gòu)成隸屬關(guān)系的是（）。

A.國務(wù)院和X省人民政府

B.X大學(xué)和X市文體局

C.X市財政局和X市人民醫(yī)院

D.XX省財政廳和X市人民政府

【答案】：A"

【解析】隸屬關(guān)系是指同一系統(tǒng)中的上下級機關(guān)之間的領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。國務(wù)院是我國最高國家行政機關(guān)，X省人民政府是地方行政機關(guān)，國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)和管理地方各級人民政府的工作，所以國務(wù)院和X省人民政府構(gòu)成隸屬關(guān)系。X大學(xué)是教育機構(gòu)，X市文體局是政府職能部門，二者分屬不同系統(tǒng)，不存在隸屬關(guān)系。X市財政局是政府財政管理部門，X市人民醫(yī)院是事業(yè)單位，它們屬于不同的性質(zhì)和職能范疇，不存在隸屬關(guān)系。XX省財政廳是省級財政部門，X市人民政府是地方行政機關(guān)，省財政廳與市人民政府并非直接的上下級隸屬關(guān)系。綜上，構(gòu)成隸屬關(guān)系的是國務(wù)院和X省人民政府。"第二部分多選題(20題)1、知識產(chǎn)權(quán)指的是民事主體對創(chuàng)造性智力成果依法享有的權(quán)利的總稱，其有廣義和狹義之分。下列屬于狹義知識產(chǎn)權(quán)的有（）。

A.著作權(quán)

B.專利權(quán)

C.肖像權(quán)

D.商標(biāo)權(quán)

【答案】：ABD"

【解析】知識產(chǎn)權(quán)指民事主體對創(chuàng)造性智力成果依法享有的權(quán)利的總稱，有廣義和狹義之分。狹義知識產(chǎn)權(quán)主要包括工業(yè)產(chǎn)權(quán)和版權(quán)（著作權(quán)）。工業(yè)產(chǎn)權(quán)涵蓋專利權(quán)、商標(biāo)權(quán)等，是人們在生產(chǎn)活動中基于智力創(chuàng)造所產(chǎn)生的權(quán)利；著作權(quán)則是基于文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)作品依法產(chǎn)生的權(quán)利。而肖像權(quán)是自然人所享有的對自己的肖像上所體現(xiàn)的人格利益為內(nèi)容的一種人格權(quán)，它并非基于創(chuàng)造性智力成果所產(chǎn)生，不屬于狹義知識產(chǎn)權(quán)的范疇。所以屬于狹義知識產(chǎn)權(quán)的有著作權(quán)、專利權(quán)和商標(biāo)權(quán)。"2、學(xué)非所用、大材小用或者小材大用，都會造成組織人力資源的浪費。為合理為各崗位配備人才，組織在人員配備過程中應(yīng)當(dāng)遵循的原則包括（）。

A.固定員工職業(yè)發(fā)展方向的原則

B.因事?lián)袢恕⒁虿胚m用原則

C.量才適用、用人所長原則

D.促進人才全面發(fā)展的原則

【答案】：BC"

【解析】為合理為各崗位配備人才，要避免學(xué)非所用、大材小用或小材大用等人力資源浪費的情況。因事?lián)袢恕⒁虿胚m用原則是指根據(jù)工作崗位的需求來挑選合適的人員，并且依據(jù)人員的才能安排合適的崗位，這有利于實現(xiàn)人員與崗位的匹配，避免浪費。量才適用、用人所長原則強調(diào)根據(jù)人員的能力大小來安排工作，發(fā)揮人員的長處，這同樣能使人員在合適的崗位上發(fā)揮最大價值，防止人力資源浪費。而固定員工職業(yè)發(fā)展方向不利于員工根據(jù)自身能力和崗位需求靈活調(diào)整，可能造成人才不能在最合適的崗位上，導(dǎo)致浪費。促進人才全面發(fā)展主要側(cè)重于人才自身能力的拓展，并非直接針對崗位配備人才，與合理為崗位配備人才的關(guān)聯(lián)性不大。所以組織在人員配備過程中應(yīng)遵循因事?lián)袢?、因才適用原則和量才適用、用人所長原則。"3、建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，需要大力發(fā)展實體經(jīng)濟，這是因為（）。

A.實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本

B.實體經(jīng)濟是財富創(chuàng)造的根本源泉

C.實體經(jīng)濟是社會主義經(jīng)濟區(qū)別資本主義經(jīng)濟的重要標(biāo)志

D.實體經(jīng)濟是國家強盛的重要支柱

【答案】：ABD

【解析】建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系需要大力發(fā)展實體經(jīng)濟，原因在于：實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本，是財富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強盛的重要支柱。實體經(jīng)濟直接創(chuàng)造物質(zhì)財富，是社會生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)，對于國家的經(jīng)濟穩(wěn)定、就業(yè)保障、科技創(chuàng)新等方面都具有關(guān)鍵作用。實體經(jīng)濟的發(fā)展水平直接關(guān)系到國家的綜合實力和國際競爭力，只有將發(fā)展的著力點放在實體經(jīng)濟上，才能筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的堅實基礎(chǔ)，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。而社會主義經(jīng)濟區(qū)別于資本主義經(jīng)濟的重要標(biāo)志是生產(chǎn)資料公有制，并非實體經(jīng)濟。所以應(yīng)從實體經(jīng)濟對國家經(jīng)濟的基礎(chǔ)性、根本性作用方面來認(rèn)識其重要性。4、按照行文關(guān)系、文件去向，公文可分為上行文、平行文、下行文。下列文種中屬于上行文的有（）。

A.報告

B.請示

C.決定

D.函

【答案】：AB"

【解析】按照行文關(guān)系、文件去向，公文分為上行文、平行文、下行文。上行文是指下級機關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文。報告適用于向上級機關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機關(guān)的詢問，是典型的上行文。請示適用于向上級機關(guān)請求指示、批準(zhǔn)，也是上行文。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，屬于下行文。函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，屬于平行文。所以屬于上行文的是報告和請示。"5、交通堵塞，也被稱作交通擠塞、交通擁擠、交通擁堵、塞車或堵車，指的是車多擁擠且車速緩慢的現(xiàn)象，通常在假日或上下班高峰等時段出現(xiàn)。這種情況常見于世界各大都市區(qū)、連接兩座都市的高速公路以及汽車使用率高的國家和地區(qū)。此外，容易出現(xiàn)塞車情況的道路常被稱為交通瓶頸。在交通阻塞時，部分駕駛員會因不耐煩而鳴喇叭、閃燈、爆粗口，甚至采取攻擊性行為，這類現(xiàn)象被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象，需要廣大司機學(xué)會管理情緒，也需要在全社會培育健康的汽車文化，這是因為（）。

A.汽車文化決定著駕駛員的駕駛行為

B.汽車文化能提升駕駛員的文明素養(yǎng)

C.駕駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)

D.文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心

【答案】：BC"

【解析】首先，文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點，但文化對人的影響是一種影響作用而非決定作用。汽車文化作為一種文化因素，只能影響駕駛員的駕駛行為，而不能決定其駕駛行為，所以認(rèn)為汽車文化決定著駕駛員駕駛行為的說法是錯誤的。其次，優(yōu)秀的文化可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。良好的汽車文化屬于優(yōu)秀文化的范疇，能夠在一定程度上提升駕駛員的文明素養(yǎng)，有助于消除“路怒”現(xiàn)象。再者，人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。駕駛員的文明素養(yǎng)也需要通過后天的自覺培養(yǎng)才能形成，這就需要廣大司機懂得管理情緒以及在全社會培育健康的汽車文化。最后，世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，而不是文明駕駛。所以文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心這一表述是錯誤的。綜上，正確的說法在于強調(diào)汽車文化對駕駛員文明素養(yǎng)的提升作用以及駕駛員文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)。"6、對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，是因為它（）。

A.揭示了事物發(fā)展的方向和道路

B.揭示了事物發(fā)展的源泉和動力

C.揭示了事物發(fā)展的狀態(tài)和形式

D.揭示了事物普遍聯(lián)系和本質(zhì)內(nèi)容

【答案】：BD"

【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實質(zhì)和核心，原因在于它揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，即事物內(nèi)部和事物之間的對立統(tǒng)一關(guān)系是聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容，同時它也揭示了事物發(fā)展的源泉和動力，事物的發(fā)展是矛盾雙方既對立又統(tǒng)一的結(jié)果。而事物發(fā)展的方向和道路是由否定之否定規(guī)律揭示的，該規(guī)律表明事物發(fā)展的總方向、總趨勢是前進上升的，事物發(fā)展的具體道路是迂回曲折的。事物發(fā)展的狀態(tài)和形式是由質(zhì)量互變規(guī)律揭示的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果，量變和質(zhì)變是相互滲透的。所以正確的是它揭示了事物發(fā)展的源泉和動力以及事物普遍聯(lián)系的本質(zhì)內(nèi)容。"7、我國的非公有制經(jīng)濟包括()

A.個體經(jīng)濟

B.私營經(jīng)濟

C.中外合資經(jīng)濟

D.外資經(jīng)濟

【答案】：ABCD

【解析】非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分。個體經(jīng)濟是勞動者個人或家庭占有生產(chǎn)資料，從事個體勞動和經(jīng)營，屬于非公有制經(jīng)濟。私營經(jīng)濟是以生產(chǎn)資料私有和雇傭勞動為基礎(chǔ)，以取得利潤為目的的經(jīng)濟形式，也屬于非公有制經(jīng)濟。外資經(jīng)濟是指外國投資者和港澳臺投資者根據(jù)我國法律、法規(guī)在我國大陸設(shè)立的獨資企業(yè)以及中外合資企業(yè)、中外合作經(jīng)營企業(yè)中的外商投資部分，同樣屬于非公有制經(jīng)濟范疇。所以我國的非公有制經(jīng)濟包括個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟、外資經(jīng)濟等，而中外合資經(jīng)濟中既包含公有制經(jīng)濟成分（中方投資部分），也包含非公有制經(jīng)濟成分（外方投資部分），不能簡單將其全部歸為非公有制經(jīng)濟。本題應(yīng)選個體經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟。8、發(fā)文辦理中運轉(zhuǎn)的是公文的文稿，相關(guān)人員在工作中應(yīng)注意（）。（此題目本身表述規(guī)范，無需修改，因此輸出與原文一致）

A.保存底稿

B.保存草稿

C.保存簽發(fā)及審簽意見

D.保存聯(lián)合發(fā)文的文稿

【答案】：ACD

【解析】在發(fā)文辦理中，運轉(zhuǎn)的是公文的文稿，相關(guān)人員在工作過程中，底稿是公文正式形成的重要原始依據(jù)，保存底稿能便于日后查閱公文的形成過程以及核對公文的準(zhǔn)確性，所以應(yīng)當(dāng)保存；簽發(fā)及審簽意見體現(xiàn)了公文審核過程中領(lǐng)導(dǎo)或相關(guān)人員的審批態(tài)度和要求，是公文形成的關(guān)鍵記錄，需要保存；聯(lián)合發(fā)文的文稿涉及多個發(fā)文單位，保存聯(lián)合發(fā)文的文稿對于明確各單位責(zé)任、規(guī)范公文內(nèi)容等有重要意義，也需要保存。而草稿只是公文形成過程中的初步擬寫版本，通常不具有正式效力，一般不需要專門進行保存。所以應(yīng)注意保存底稿、簽發(fā)及審簽意見、聯(lián)合發(fā)文的文稿。9、稅收具有（）的形式特征。（注：原題目本身已經(jīng)較為規(guī)范，改寫后未改動內(nèi)容）

A.無償性

B.強制性

C.固定性

D.主觀性

【答案】：ABC

【解析】稅收具有無償性、強制性和固定性的形式特征。無償性指國家征稅后，稅款即為國家所有，不再直接歸還納稅人，也不支付任何報酬；強制性指國家憑借政治權(quán)力，以法律形式確定征納雙方的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，納稅人必須依法納稅，否則將受到法律制裁；固定性指國家通過法律形式預(yù)先規(guī)定了征稅對象、納稅人和征稅標(biāo)準(zhǔn)等，征納雙方都要共同遵守，不能隨意變動。而主觀性并非稅收的形式特征，稅收的征納有客觀的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，并非基于主觀隨意確定。10、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)可能產(chǎn)生的影響有（）。

A.緩解物價上漲的影響

B.加大企業(yè)的生產(chǎn)成本

C.增加轉(zhuǎn)移支付的總量

D.強化人們的通脹預(yù)期

【答案】：ABD"

【解析】提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，能使勞動者獲得更多收入，在一定程度上增強其購買力，從而緩解物價上漲對勞動者生活造成的影響。同時，企業(yè)需要支付給員工更多的工資，這無疑會加大企業(yè)的生產(chǎn)成本。而轉(zhuǎn)移支付是政府或企業(yè)無償?shù)刂Ц督o個人或下級政府，以增加其收入和購買力的費用，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)與轉(zhuǎn)移支付總量并無直接關(guān)聯(lián)。此外，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)會增加企業(yè)生產(chǎn)成本，企業(yè)可能會通過提高產(chǎn)品或服務(wù)價格來轉(zhuǎn)移成本，這容易強化人們對未來物價持續(xù)上漲的預(yù)期，也就是強化人們的通脹預(yù)期。綜上，提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)可能帶來的影響有緩解物價上漲的影響、加大企業(yè)的生產(chǎn)成本以及強化人們的通脹預(yù)期。"11、三大產(chǎn)業(yè)，即三次產(chǎn)業(yè)，不同國家對其劃分并不完全相同，但基本都分為三大類，即第一產(chǎn)業(yè)、第二產(chǎn)業(yè)和第三產(chǎn)業(yè)。下列關(guān)于三大產(chǎn)業(yè)關(guān)系的說法正確的有（）。

A.第一產(chǎn)業(yè)為第二、三產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)

B.第一產(chǎn)業(yè)是三大產(chǎn)業(yè)的核心，對第二產(chǎn)業(yè)有帶動作用

C.第一、二產(chǎn)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造條件

D.第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進第一、二產(chǎn)業(yè)的進步

【答案】：ACD"

【解析】三大產(chǎn)業(yè)之間存在著緊密的聯(lián)系與依存關(guān)系。首先，第一產(chǎn)業(yè)作為基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，是國民經(jīng)濟的基石，為第二、三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了不可或缺的物質(zhì)基礎(chǔ)，例如為工業(yè)提供原材料，為服務(wù)業(yè)提供消費市場等，所以第一產(chǎn)業(yè)為第二、三產(chǎn)業(yè)奠定基礎(chǔ)這一說法是正確的。三大產(chǎn)業(yè)中并不存在哪一個產(chǎn)業(yè)是絕對的核心。三大產(chǎn)業(yè)在國民經(jīng)濟中都具有重要地位，它們相互影響、相互促進，共同推動經(jīng)濟的發(fā)展，所以認(rèn)為第一產(chǎn)業(yè)是三大產(chǎn)業(yè)的核心且對第二產(chǎn)業(yè)有帶動作用這一表述是不準(zhǔn)確的。第一產(chǎn)業(yè)和第二產(chǎn)業(yè)的發(fā)展水平會直接影響第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。第一產(chǎn)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)提供農(nóng)產(chǎn)品等基礎(chǔ)物資，第二產(chǎn)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)提供設(shè)備等硬件支持以及技術(shù)保障等，所以第一、二產(chǎn)業(yè)為第三產(chǎn)業(yè)創(chuàng)造條件的說法是正確的。第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能夠為第一、二產(chǎn)業(yè)提供更多的服務(wù)和支持，如金融服務(wù)、物流配送、技術(shù)咨詢等，從而促進第一、二產(chǎn)業(yè)生產(chǎn)效率的提高和產(chǎn)業(yè)升級，故第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展促進第一、二產(chǎn)業(yè)的進步這一說法也是正確的。"12、徐志摩《再別康橋》中移情于景的詩句是（）。

A.那河畔的金柳，是夕陽中的新娘

B.可我不能放歌，悄悄是離別的笙簫

C.我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩

D.波光里的艷影，在我的心頭蕩漾

【答案】：ABD"

【解析】該題主要考查對徐志摩《再別康橋》中移情于景手法的理解。移情于景是指將人的情感轉(zhuǎn)移到景物上，使景物帶上人的情感色彩。在詩句“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”中，詩人將金柳比作夕陽中的新娘，賦予了金柳新娘般美麗動人的形象，融入了詩人對康橋美景的喜愛與贊美之情，把情感寄托在金柳這一景物上，屬于移情于景?！翱晌也荒芊鸥?，悄悄是離別的笙簫”，此句把“悄悄”這種寂靜的氛圍比作離別的笙簫，將內(nèi)心的離愁別緒賦予了周圍悄無聲息的環(huán)境，使環(huán)境也帶上了離別的哀傷情感，是移情于景的體現(xiàn)。“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”，詩人看到波光里的艷影，心中泛起漣漪，將自己內(nèi)心的情感波動與波光里的艷影相聯(lián)系，把情感轉(zhuǎn)移到了艷影這一景物上，體現(xiàn)了移情于景。“我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”主要表達的是詩人灑脫的告別態(tài)度，沒有將情感轉(zhuǎn)移到景物上，不屬于移情于景。綜上，符合移情于景的句子有“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘”“可我不能放歌，悄悄是離別的笙簫”“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾”。"13、按照寫作目的的不同，學(xué)術(shù)論文分為（）

A.交流性

B.考核性

C.社會科學(xué)性

D.自然科學(xué)性

【答案】：AB

【解析】按照寫作目的不同，學(xué)術(shù)論文可分為交流性和考核性兩種。交流性論文主要是為了在學(xué)術(shù)領(lǐng)域交流新的研究成果、觀點和方法等，促進學(xué)術(shù)思想的傳播與碰撞，為學(xué)術(shù)共同體的發(fā)展貢獻力量?？己诵哉撐膭t通常是用于檢驗作者在特定學(xué)習(xí)階段或項目中的知識掌握程度和研究能力，比如學(xué)位論文、課程作業(yè)論文等。而社會科學(xué)性和自然科學(xué)性是從研究對象和領(lǐng)域的角度對學(xué)術(shù)論文進行的分類，并非按照寫作目的分類。因此正確答案是交流性和考核性。14、下列選項中能體現(xiàn)正確的義利觀的有（）。

A.不義而富且貴，與我如浮云

B.義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利

C.天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往

D.富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也

【答案】：ABD"

【解析】正確的義利觀強調(diào)在追求利益時要遵循道義，不能為了利益而違背道德原則?！安涣x而富且貴，與我如浮云”體現(xiàn)了對通過不正當(dāng)手段獲取財富和地位的不屑，認(rèn)為這種富貴沒有價值，堅守了道義的準(zhǔn)則，是正確義利觀的體現(xiàn)?！傲x之所在，不傾于權(quán)，不顧其利”表達了在面對道義時，不被權(quán)勢所動搖，不考慮利益的誘惑，突出了道義至上的理念，符合正確義利觀?！疤煜挛跷?，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”僅僅強調(diào)了人們對利益的追逐，沒有涉及到對道義的遵循，沒有體現(xiàn)正確義利觀?！案慌c貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也”表明人們向往富貴是正常的，但如果不是通過正當(dāng)?shù)耐緩将@得，就不應(yīng)接受，體現(xiàn)了在追求財富時要遵循道德原則，是正確義利觀的體現(xiàn)。綜上，能體現(xiàn)正確義利觀的有“不義而富且貴，與我如浮云”“義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利”“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也”。"15、中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的（），也是推動世界文明發(fā)展不可或缺的力量源泉。

A.“源”

B.“根”

C.“魂”

D.“本”

【答案】：BC"

【解析】中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是民族的“根”，它承載著民族的歷史記憶、價值觀和生活方式，是民族得以延續(xù)和發(fā)展的基礎(chǔ)。從古老的農(nóng)耕文明到現(xiàn)代社會，文化傳統(tǒng)貫穿始終，維系著中華民族的團結(jié)和統(tǒng)一。它也是民族的“魂”，代表著民族的精神內(nèi)核和獨特標(biāo)識，為民族的發(fā)展提供了強大的精神動力和智力支持。優(yōu)秀文化傳統(tǒng)所蘊含的民族精神、道德規(guī)范等，激勵著中華兒女不斷奮進，塑造著我們的民族性格。同時，優(yōu)秀文化傳統(tǒng)也是民族的“本”，是民族立足世界的根本所在，堅守和傳承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，才能保持民族的獨立性和自主性，在全球化浪潮中不迷失方向。此外，它還是我們的“源”，為我們的思想、文化、科技等各方面的創(chuàng)新發(fā)展提供了豐富的素材和靈感源泉，許多現(xiàn)代的理念和創(chuàng)造都能從優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中找到根源。因此，中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)不僅是我們的“源”“根”“魂”“本”，同時也是世界文明發(fā)展不可或缺的力量之源。"16、行政法律關(guān)系主體是指在具體的行政法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者，包括行政主體和行政相對方。關(guān)于其中行政主體的特征，下列說法正確的有（）。

A.行政主體通常為個人

B.行政主體是行政權(quán)的歸屬者

C.行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國家并獨立行使職權(quán)

D.行政主體不能以自己的名義獨立參加訴訟

【答案】：BC"

【解析】行政法律關(guān)系主體涵蓋行政主體和行政相對方，行政主體具有特定的特征。行政主體是指享有國家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動并獨立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。行政主體并非通常為個人，而是組織，因為行政權(quán)力是賦予組織來進行行政管理活動的，個人一般只是代表行政主體執(zhí)行職務(wù)，所以行政主體通常為個人的說法錯誤。行政主體是行政權(quán)的歸屬者，行政權(quán)由法律賦予行政主體，使其能夠依法進行行政管理活動，實現(xiàn)國家的行政管理職能，所以該項表述正確。行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國家并獨立行使職權(quán)。行政主體依據(jù)法律的授權(quán)，在其職權(quán)范圍內(nèi)開展行政管理工作，代表國家對社會事務(wù)進行管理，并且以自己的名義作出行政行為，獨立承擔(dān)相應(yīng)的法律后果，所以該項表述正確。行政主體能夠以自己的名義獨立參加訴訟。當(dāng)行政主體的行政行為引發(fā)行政爭議時，它可以以自己的名義作為當(dāng)事人參加行政訴訟，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，所以行政主體不能以自己的名義獨立參加訴訟的說法錯誤。"17、下列哪些行為需要記入事業(yè)單位公開招聘應(yīng)聘人員誠信檔案庫，記錄期限為五年？（）

A.持偽