老舍畢業(yè)論文一.摘要

20世紀(jì)初期，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)在西方文化的沖擊下進(jìn)入轉(zhuǎn)型期，老舍作為這一時(shí)期的杰出代表，其作品深刻反映了社會(huì)變革與個(gè)體命運(yùn)的雙重交織。本研究的案例背景聚焦于老舍的早期創(chuàng)作生涯，特別是其大學(xué)畢業(yè)后的文學(xué)實(shí)踐，旨在探討其如何將教育經(jīng)歷與個(gè)人體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為文學(xué)創(chuàng)作的動(dòng)力與素材。研究方法上，采用文本分析法與歷史語(yǔ)境研究相結(jié)合的方式，通過(guò)梳理老舍從北京大學(xué)英文系畢業(yè)后的作品，如《離婚》《駱駝祥子》等，揭示其教育背景對(duì)其敘事風(fēng)格、主題選擇及人物塑造的影響。研究發(fā)現(xiàn)，老舍的大學(xué)教育不僅為其提供了系統(tǒng)的西方文學(xué)理論框架，更在思想上塑造了他對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的辯證認(rèn)知。其作品中的知識(shí)分子形象、社會(huì)底層人物的刻畫，以及對(duì)社會(huì)不公的批判，均體現(xiàn)出教育對(duì)其創(chuàng)作思維的影響。結(jié)論指出，老舍的文學(xué)成就與其教育經(jīng)歷密不可分，其作品既是對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷的回溯，也是對(duì)時(shí)代變遷的深刻回應(yīng)，為后世文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的思想資源與藝術(shù)參照。

二.關(guān)鍵詞

老舍；現(xiàn)代文學(xué)；教育背景；敘事風(fēng)格；社會(huì)批判

三.引言

20世紀(jì)初期是中國(guó)社會(huì)劇烈動(dòng)蕩與深刻變革的時(shí)代，西方文明的思潮如潮水般涌入東方大陸，與中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)生激烈碰撞，催生了現(xiàn)代中國(guó)文學(xué)的蓬勃興起。在這一歷史背景下，一批具有新式教育背景的知識(shí)分子成為了文學(xué)革新的中堅(jiān)力量，他們以西方文學(xué)理論為武器，審視本土社會(huì)現(xiàn)實(shí)，探索國(guó)民精神的重塑。老舍，這位生于北京、長(zhǎng)于京城的滿族旗人子弟，其獨(dú)特的個(gè)人經(jīng)歷與教育背景，使其成為觀察并書寫這一時(shí)代變遷的敏銳目光與有力聲音。他的人生軌跡與文學(xué)創(chuàng)作緊密相連，從北京師范學(xué)堂到北京大學(xué)英文系，他的求學(xué)之路不僅塑造了他的知識(shí)結(jié)構(gòu)，更深刻地影響了他的世界觀與文學(xué)觀，最終凝結(jié)為具有鮮明時(shí)代印記與個(gè)人風(fēng)格的文學(xué)體系。

老舍的文學(xué)世界，是京味兒十足的社會(huì)圖景，是底層人民的生活悲歌，更是對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、個(gè)體與群體等復(fù)雜命題的持續(xù)追問(wèn)。他的作品如《老張的哲學(xué)》《趙子曰》《離婚》，再到后來(lái)聲名遠(yuǎn)播的《駱駝祥子》《四世同堂》，無(wú)不體現(xiàn)出對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)懷與批判精神，以及對(duì)國(guó)民性改造的深切期盼。然而，這些成熟的文學(xué)成果并非一蹴而就，其背后隱藏著作家個(gè)人成長(zhǎng)與教育的漫長(zhǎng)積淀。尤其是他于1918年從北京大學(xué)英文系畢業(yè)后的這段時(shí)期，是其人生與創(chuàng)作的關(guān)鍵轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這段經(jīng)歷不僅為他提供了系統(tǒng)接受西方文學(xué)教育的機(jī)會(huì)，更使其得以親歷五四運(yùn)動(dòng)后的思想激蕩與社會(huì)實(shí)驗(yàn)，這些經(jīng)歷如何滲透并塑造了他的早期創(chuàng)作，進(jìn)而影響其整個(gè)文學(xué)生涯的發(fā)展路徑，是值得深入探究的重要學(xué)術(shù)議題。

當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)老舍的研究已積累了豐碩的成果，涵蓋了其作品的主題分析、人物塑造、藝術(shù)特色、思想內(nèi)涵等多個(gè)維度。然而，現(xiàn)有研究多側(cè)重于對(duì)其成熟期作品的解讀，或?qū)⑵渲糜诤暧^的社會(huì)歷史背景中進(jìn)行整體考察，對(duì)于其教育經(jīng)歷，特別是大學(xué)畢業(yè)后這一過(guò)渡階段對(duì)其創(chuàng)作具體影響的細(xì)致分析尚顯不足。本研究旨在填補(bǔ)這一學(xué)術(shù)空白，通過(guò)對(duì)老舍大學(xué)畢業(yè)后早期創(chuàng)作的文本進(jìn)行細(xì)致剖析，結(jié)合其教育背景與時(shí)代語(yǔ)境，系統(tǒng)考察其教育經(jīng)歷如何影響其早期創(chuàng)作的題材選擇、敘事策略、人物形象構(gòu)建以及思想表達(dá)，進(jìn)而揭示其教育背景在其文學(xué)創(chuàng)作中發(fā)揮的作用機(jī)制與具體表現(xiàn)。這不僅有助于深化對(duì)老舍個(gè)人文學(xué)世界的理解，也能為更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生發(fā)展提供新的視角與證據(jù)。

本研究的主要問(wèn)題意識(shí)在于：老舍的北京大學(xué)英文系教育對(duì)其大學(xué)畢業(yè)后早期文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了哪些具體而深刻的影響？這種影響體現(xiàn)在哪些方面？又是如何通過(guò)其作品得以呈現(xiàn)的？具體而言，本研究將重點(diǎn)探討以下幾個(gè)方面：第一，老舍的西方文學(xué)教育如何影響其早期創(chuàng)作的敘事視角與結(jié)構(gòu)安排？第二，其教育背景如何塑造其早期作品中的人物形象，特別是知識(shí)分子形象的呈現(xiàn)方式？第三，五四新文化運(yùn)動(dòng)的思想資源與大學(xué)教育所賦予的批判精神，如何在老舍的早期作品中轉(zhuǎn)化為對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的批判與反思？通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的深入探究，本研究試圖構(gòu)建一個(gè)更加立體和動(dòng)態(tài)的老舍文學(xué)創(chuàng)作生成機(jī)制模型，闡明教育背景在其文學(xué)創(chuàng)作中扮演的關(guān)鍵角色。

基于上述研究背景與問(wèn)題意識(shí)，本研究提出以下假設(shè)：老舍的北京大學(xué)英文系教育不僅為其早期創(chuàng)作提供了系統(tǒng)的西方文學(xué)理論與技巧，更在思想上塑造了他對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的辯證認(rèn)知，以及對(duì)底層社會(huì)的深切同情。這種教育背景使其能夠以更加客觀的視角審視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以更加成熟的敘事策略呈現(xiàn)人物命運(yùn)，并在其早期作品中融入了對(duì)社會(huì)不公的批判與對(duì)人性尊嚴(yán)的呼喚。這一假設(shè)將通過(guò)對(duì)其早期作品的文本分析得到驗(yàn)證。本研究的意義不僅在于豐富對(duì)老舍本人的認(rèn)知，更在于揭示教育在個(gè)體文學(xué)創(chuàng)作生成過(guò)程中的重要作用，為理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的本土化進(jìn)程提供一個(gè)微觀的典型案例，同時(shí)也為當(dāng)代文學(xué)教育與創(chuàng)作提供一定的借鑒與啟示。通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的深入探討，可以更好地理解老舍如何將個(gè)人經(jīng)歷、教育所得與時(shí)代精神熔鑄于文學(xué)創(chuàng)作之中，從而創(chuàng)造出具有獨(dú)特藝術(shù)魅力與深刻思想內(nèi)涵的文學(xué)作品，并最終在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)重要地位。這一研究不僅有助于填補(bǔ)現(xiàn)有研究的不足，也為后續(xù)相關(guān)課題的展開奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四.文獻(xiàn)綜述

學(xué)術(shù)界對(duì)老舍的研究由來(lái)已久，積累了相當(dāng)豐厚的成果，涵蓋了其生平、創(chuàng)作、思想、藝術(shù)特色等多個(gè)方面。這些研究為本論文的開展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，同時(shí)也揭示出一些值得進(jìn)一步深入探討的空間。本綜述將主要圍繞老舍的教育背景及其對(duì)其創(chuàng)作影響的相關(guān)研究進(jìn)行梳理，回顧既有成果，辨析研究現(xiàn)狀，并指出其中存在的空白與爭(zhēng)議，以期為后續(xù)研究提供參照。

關(guān)于老舍生平與教育經(jīng)歷的研究，已有學(xué)者進(jìn)行過(guò)較為系統(tǒng)的梳理。許多學(xué)者在介紹老舍生平時(shí)，會(huì)提及他早年喪父、依靠母親和姐夫度日的艱苦經(jīng)歷，以及他如何通過(guò)努力考入北京師范學(xué)校，后升入北京大學(xué)英文系，這段求學(xué)經(jīng)歷對(duì)其性格和視野產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。例如，一些學(xué)者強(qiáng)調(diào)師范教育的經(jīng)歷使老舍具備了關(guān)注社會(huì)底層、了解民眾疾苦的特質(zhì)，這在其后來(lái)的創(chuàng)作中得到了充分體現(xiàn)。王富仁先生在其關(guān)于老舍國(guó)民性批判思想的研究中，就曾提及老舍早年的教育背景對(duì)其關(guān)注社會(huì)底層、批判國(guó)民劣根性的思想形成起到了重要作用。還有學(xué)者關(guān)注到北京大學(xué)英文系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，認(rèn)為這段經(jīng)歷使老舍接觸到了西方現(xiàn)代文學(xué)思潮，為其創(chuàng)作提供了新的視角和表現(xiàn)手法。例如，吳福輝先生在《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》中，在分析老舍早期創(chuàng)作時(shí)，就曾指出其作品中出現(xiàn)的西方小說(shuō)技法的影響。

在老舍作品研究方面，學(xué)者們已從主題、人物、藝術(shù)手法等多個(gè)角度進(jìn)行了深入分析。關(guān)于其早期作品，如《老張的哲學(xué)》《趙子曰》等，已有研究指出其受到了英國(guó)小說(shuō)家狄更斯等人的影響，但在具體分析教育背景如何影響其借鑒和改造西方文學(xué)手法方面，研究尚顯不足。一些學(xué)者重點(diǎn)分析了老舍作品中的人物形象，特別是底層人物的形象塑造，認(rèn)為其作品具有濃厚的人道主義色彩。例如，李繼凱先生在其關(guān)于老舍小說(shuō)研究專著中，深入分析了祥子、虎妞等人物形象的復(fù)雜性，認(rèn)為這些人物形象體現(xiàn)了老舍對(duì)底層人民命運(yùn)的深切關(guān)懷。然而，在探討這些人物形象塑造與作家教育背景之間的關(guān)系時(shí)，李繼凱先生的研究更多是感性的體驗(yàn)，缺乏對(duì)教育背景如何具體影響人物塑造的細(xì)致分析。

關(guān)于老舍教育背景與其創(chuàng)作關(guān)系的專題研究相對(duì)較少，且存在一些爭(zhēng)議。部分學(xué)者認(rèn)為，老舍的教育背景，特別是其英文系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生了決定性的影響，甚至認(rèn)為老舍的文學(xué)成就主要得益于其新式教育。例如，有學(xué)者認(rèn)為，老舍的英文系教育使其具備了深厚的西方文學(xué)素養(yǎng)，這為其創(chuàng)作提供了豐富的素材和技巧。然而，也有學(xué)者對(duì)此提出質(zhì)疑，認(rèn)為將老舍的創(chuàng)作完全歸因于其教育背景過(guò)于片面，忽視了其個(gè)人經(jīng)歷、社會(huì)環(huán)境等因素的影響。這種爭(zhēng)議主要集中在如何界定教育背景在老舍創(chuàng)作中的地位和作用上，一方面，學(xué)者們普遍承認(rèn)教育背景對(duì)老舍創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響，另一方面，又對(duì)其影響的程度和方式存在不同看法。

總體而言，現(xiàn)有研究為本論文的開展提供了重要的參考，但也存在一些不足。首先，關(guān)于老舍教育背景與其創(chuàng)作關(guān)系的專題研究相對(duì)較少，缺乏系統(tǒng)深入的探討。其次，既有研究多側(cè)重于對(duì)其成熟期作品的解讀，對(duì)于其早期創(chuàng)作，特別是大學(xué)畢業(yè)后這一過(guò)渡階段作品的關(guān)注不夠，而這一階段的創(chuàng)作恰恰是其教育背景與其個(gè)人體驗(yàn)、時(shí)代精神相互融合、形成其獨(dú)特創(chuàng)作風(fēng)格的關(guān)鍵時(shí)期。再次，現(xiàn)有研究在分析教育背景對(duì)老舍創(chuàng)作的影響時(shí)，多停留在宏觀層面，缺乏對(duì)具體文本的細(xì)致分析，未能深入揭示教育背景如何具體影響其敘事策略、人物塑造、思想表達(dá)等方面。最后，在界定教育背景在老舍創(chuàng)作中的地位和作用時(shí)，存在一些爭(zhēng)議，需要進(jìn)一步厘清。

因此，本論文將聚焦于老舍大學(xué)畢業(yè)后早期創(chuàng)作，通過(guò)文本分析法與歷史語(yǔ)境研究相結(jié)合的方式，系統(tǒng)考察其教育背景對(duì)其創(chuàng)作的具體影響，試圖填補(bǔ)現(xiàn)有研究的空白，深化對(duì)老舍及其作品的理解。本研究將重點(diǎn)分析其教育背景如何影響其早期創(chuàng)作的題材選擇、敘事策略、人物形象構(gòu)建以及思想表達(dá)，并探討這種影響的具體表現(xiàn)和內(nèi)在機(jī)制，以期構(gòu)建一個(gè)更加立體和動(dòng)態(tài)的老舍文學(xué)創(chuàng)作生成機(jī)制模型，并為更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生發(fā)展提供新的視角與證據(jù)。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的深入探究，本論文旨在貢獻(xiàn)于老舍研究的深化，并為教育背景與文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系這一更廣泛議題的研究提供借鑒。

五.正文

老舍，原名舒慶春，字舍予，滿族正紅旗人。他的一生與20世紀(jì)中國(guó)的命運(yùn)緊密相連，其文學(xué)創(chuàng)作如同一面鏡子，映照出那個(gè)時(shí)代的社會(huì)變遷與個(gè)體命運(yùn)。本章節(jié)將深入探討老舍的教育背景對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作的影響，特別是其北京大學(xué)英文系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷如何塑造了他的早期創(chuàng)作。我們將通過(guò)文本分析法，結(jié)合歷史語(yǔ)境研究，對(duì)老舍的代表性作品進(jìn)行細(xì)致剖析，以期揭示教育背景在其文學(xué)創(chuàng)作中發(fā)揮的作用機(jī)制與具體表現(xiàn)。

5.1研究?jī)?nèi)容與方法

本研究以老舍大學(xué)畢業(yè)后至1924年離開中國(guó)期間創(chuàng)作的作品為主要研究對(duì)象，包括《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《離婚》等長(zhǎng)篇小說(shuō)，以及部分短篇小說(shuō)和散文。研究方法上，采用文本分析法與歷史語(yǔ)境研究相結(jié)合的方式。

文本分析法是指對(duì)作品的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、人物、情節(jié)、主題等進(jìn)行細(xì)致的解讀，以揭示作品的藝術(shù)特色和思想內(nèi)涵。我們將重點(diǎn)分析老舍在早期作品中如何運(yùn)用敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造等藝術(shù)手法，以及這些手法如何體現(xiàn)其教育背景的影響。

歷史語(yǔ)境研究是指將作品置于具體的歷史背景下進(jìn)行解讀，以揭示作品與時(shí)代精神的關(guān)系。我們將考察老舍早期創(chuàng)作所處的社會(huì)環(huán)境、文化氛圍、思想潮流等因素，以及這些因素如何影響其創(chuàng)作主題和藝術(shù)風(fēng)格。

具體而言，本研究將采用以下步驟：

第一，梳理老舍的生平與教育經(jīng)歷，特別是其北京大學(xué)英文系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，為其文學(xué)創(chuàng)作提供背景信息。

第二，對(duì)老舍的早期作品進(jìn)行文本分析，重點(diǎn)考察其敘事視角、敘事結(jié)構(gòu)、人物塑造、主題表達(dá)等方面，并分析這些方面如何體現(xiàn)其教育背景的影響。

第三，將老舍的早期作品置于具體的歷史背景下進(jìn)行解讀，考察其創(chuàng)作主題和藝術(shù)風(fēng)格與時(shí)代精神的關(guān)系。

第四，綜合文本分析與歷史語(yǔ)境研究的結(jié)果，揭示教育背景在老舍早期創(chuàng)作中發(fā)揮的作用機(jī)制與具體表現(xiàn)。

5.2《老張的哲學(xué)》中的教育影響

《老張的哲學(xué)》是老舍的成名作，也是其早期創(chuàng)作的代表作之一。這部小說(shuō)以幽默諷刺的筆調(diào)，描繪了一個(gè)名為老張的流氓地主的發(fā)家史，揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的黑暗與腐朽。通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的文本分析，我們可以看到老舍的教育背景對(duì)其創(chuàng)作的影響。

首先，在敘事視角上，《老張的哲學(xué)》采用了第三人稱全知視角，這種視角使老舍能夠全面展現(xiàn)老張的發(fā)家過(guò)程和社會(huì)環(huán)境。這種敘事視角的選擇，與老舍在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方小說(shuō)技法有關(guān)。在西方文學(xué)中，第三人稱全知視角是一種常見的敘事方式，能夠提供更為客觀和全面的敘述。老舍在英文系的學(xué)習(xí)，使其接觸到了這種敘事方式，并在創(chuàng)作中加以運(yùn)用。

其次，在敘事結(jié)構(gòu)上，《老張的哲學(xué)》采用了線性敘事結(jié)構(gòu)，按照時(shí)間順序展開故事，這種結(jié)構(gòu)清晰明了，便于讀者理解老張的發(fā)家過(guò)程。這種線性敘事結(jié)構(gòu)的選擇，也與老舍的教育背景有關(guān)。在英文系學(xué)習(xí)期間，老舍接觸到了西方經(jīng)典的線性敘事結(jié)構(gòu)，如《簡(jiǎn)愛》、《傲慢與偏見》等，這些作品對(duì)其敘事結(jié)構(gòu)的選擇產(chǎn)生了影響。

再次，在人物塑造上，《老張的哲學(xué)》中的人物形象鮮明生動(dòng)，老張、老牛、老孫等人物各具特色，他們的性格和行為符合其社會(huì)身份和地位。這種人物塑造方式，與老舍在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方人物塑造理論有關(guān)。西方文學(xué)注重人物性格的復(fù)雜性和多面性，老舍在創(chuàng)作中借鑒了這種人物塑造理論，使其作品的人物形象更加豐滿和立體。

最后，在主題表達(dá)上，《老張的哲學(xué)》通過(guò)對(duì)老張發(fā)家史的描繪，揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的黑暗與腐朽，表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的批判和對(duì)底層人民的同情。這種主題表達(dá)，與老舍的教育背景有關(guān)。在英文系學(xué)習(xí)期間，老舍接觸到了西方人道主義思想，這使其對(duì)社會(huì)不公現(xiàn)象產(chǎn)生了關(guān)注和思考，并在創(chuàng)作中加以表達(dá)。

5.3《趙子曰》中的教育影響

《趙子曰》是老舍的另一部早期代表作，這部小說(shuō)以幽默諷刺的筆調(diào)，描繪了一個(gè)名為趙子曰的青年學(xué)生的生活經(jīng)歷，揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)教育的弊端和社會(huì)的黑暗。通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的文本分析，我們可以進(jìn)一步看到老舍的教育背景對(duì)其創(chuàng)作的影響。

首先，在敘事視角上，《趙子曰》采用了第一人稱視角，這種視角使老舍能夠更加深入地展現(xiàn)趙子曰的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)。這種敘事視角的選擇，與老舍在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的現(xiàn)代主義文學(xué)技法有關(guān)。在現(xiàn)代主義文學(xué)中，第一人稱視角是一種常見的敘事方式，能夠提供更為主觀和深入的心理描寫。老舍在英文系的學(xué)習(xí)，使其接觸到了這種敘事方式，并在創(chuàng)作中加以運(yùn)用。

其次，在敘事結(jié)構(gòu)上，《趙子曰》采用了散點(diǎn)式敘事結(jié)構(gòu)，以趙子曰的生活經(jīng)歷為主線，穿插了其他人物的故事，這種結(jié)構(gòu)靈活多變，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容。這種散點(diǎn)式敘事結(jié)構(gòu)的選擇，也與老舍的教育背景有關(guān)。在英文系學(xué)習(xí)期間，老舍接觸到了西方現(xiàn)代主義文學(xué)的敘事結(jié)構(gòu)，如喬伊斯的《尤利西斯》、?？思{的《喧嘩與騷動(dòng)》等，這些作品對(duì)其敘事結(jié)構(gòu)的選擇產(chǎn)生了影響。

再次，在人物塑造上，《趙子曰》中的人物形象更加鮮明生動(dòng)，趙子曰、孫排長(zhǎng)、李寡婦等人物各具特色，他們的性格和行為符合其社會(huì)身份和地位。這種人物塑造方式，與老舍在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方人物塑造理論有關(guān)。西方文學(xué)注重人物性格的復(fù)雜性和多面性，老舍在創(chuàng)作中借鑒了這種人物塑造理論，使其作品的人物形象更加豐滿和立體。

最后，在主題表達(dá)上，《趙子曰》通過(guò)對(duì)趙子曰生活經(jīng)歷的描繪，揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)教育的弊端和社會(huì)的黑暗，表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的批判和對(duì)底層人民的同情。這種主題表達(dá)，與老舍的教育背景有關(guān)。在英文系學(xué)習(xí)期間，老舍接觸到了西方人道主義思想，這使其對(duì)社會(huì)不公現(xiàn)象產(chǎn)生了關(guān)注和思考，并在創(chuàng)作中加以表達(dá)。

5.4《離婚》中的教育影響

《離婚》是老舍的又一部早期代表作，這部小說(shuō)以嚴(yán)肅的筆調(diào)，描繪了一個(gè)名為李茂源的青年教師的婚姻生活，揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)家庭的矛盾和問(wèn)題。通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的文本分析，我們可以進(jìn)一步看到老舍的教育背景對(duì)其創(chuàng)作的影響。

首先，在敘事視角上，《離婚》采用了第三人稱全知視角，這種視角使老舍能夠全面展現(xiàn)李茂源的家庭生活和社會(huì)環(huán)境。這種敘事視角的選擇，與老舍在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方小說(shuō)技法有關(guān)。在西方文學(xué)中，第三人稱全知視角是一種常見的敘事方式，能夠提供更為客觀和全面的敘述。老舍在英文系的學(xué)習(xí)，使其接觸到了這種敘事方式，并在創(chuàng)作中加以運(yùn)用。

其次，在敘事結(jié)構(gòu)上，《離婚》采用了線性敘事結(jié)構(gòu)，按照時(shí)間順序展開故事，這種結(jié)構(gòu)清晰明了，便于讀者理解李茂源的家庭生活。這種線性敘事結(jié)構(gòu)的選擇，也與老舍的教育背景有關(guān)。在英文系學(xué)習(xí)期間，老舍接觸到了西方經(jīng)典的線性敘事結(jié)構(gòu)，如《簡(jiǎn)愛》、《傲慢與偏見》等，這些作品對(duì)其敘事結(jié)構(gòu)的選擇產(chǎn)生了影響。

再次，在人物塑造上，《離婚》中的人物形象鮮明生動(dòng)，李茂源、高媽、牛牧師等人物各具特色，他們的性格和行為符合其社會(huì)身份和地位。這種人物塑造方式，與老舍在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方人物塑造理論有關(guān)。西方文學(xué)注重人物性格的復(fù)雜性和多面性，老舍在創(chuàng)作中借鑒了這種人物塑造理論，使其作品的人物形象更加豐滿和立體。

最后，在主題表達(dá)上，《離婚》通過(guò)對(duì)李茂源婚姻生活的描繪，揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)家庭的矛盾和問(wèn)題，表達(dá)了對(duì)社會(huì)不公的批判和對(duì)底層人民的同情。這種主題表達(dá)，與老舍的教育背景有關(guān)。在英文系學(xué)習(xí)期間，老舍接觸到了西方人道主義思想，這使其對(duì)社會(huì)不公現(xiàn)象產(chǎn)生了關(guān)注和思考，并在創(chuàng)作中加以表達(dá)。

5.5討論與結(jié)論

通過(guò)對(duì)老舍早期作品的文本分析，我們可以看到其教育背景對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。老舍在英文系的學(xué)習(xí)，使其接觸到了西方文學(xué)理論和技法，這為其創(chuàng)作提供了新的視角和表現(xiàn)手法。同時(shí)，西方人道主義思想也使其對(duì)社會(huì)不公現(xiàn)象產(chǎn)生了關(guān)注和思考，并在創(chuàng)作中加以表達(dá)。

首先，在敘事視角上，老舍早期作品中的敘事視角選擇，如第三人稱全知視角和第一人稱視角，都與其在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方小說(shuō)技法有關(guān)。這些敘事視角的選擇，使老舍能夠更加全面和深入地展現(xiàn)人物的生活經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境。

其次，在敘事結(jié)構(gòu)上，老舍早期作品中的敘事結(jié)構(gòu)選擇，如線性敘事結(jié)構(gòu)和散點(diǎn)式敘事結(jié)構(gòu)，都與其在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方小說(shuō)技法有關(guān)。這些敘事結(jié)構(gòu)的選擇，使老舍能夠更加靈活多變地展現(xiàn)故事情節(jié)和人物關(guān)系。

再次，在人物塑造上，老舍早期作品中的人物形象鮮明生動(dòng)，這都與其在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方人物塑造理論有關(guān)。西方文學(xué)注重人物性格的復(fù)雜性和多面性，老舍在創(chuàng)作中借鑒了這種人物塑造理論，使其作品的人物形象更加豐滿和立體。

最后，在主題表達(dá)上，老舍早期作品中的主題表達(dá)，如對(duì)社會(huì)不公的批判和對(duì)底層人民的同情，都與其在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方人道主義思想有關(guān)。這種主題表達(dá)，使老舍的作品具有了深刻的社會(huì)意義和人道主義關(guān)懷。

綜上所述，老舍的教育背景對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響。其北京大學(xué)英文系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，不僅為其創(chuàng)作提供了系統(tǒng)的西方文學(xué)理論與技巧，更在思想上塑造了他對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的辯證認(rèn)知，以及對(duì)底層社會(huì)的深切同情。這種教育背景使其能夠以更加客觀的視角審視社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以更加成熟的敘事策略呈現(xiàn)人物命運(yùn)，并在其早期作品中融入了對(duì)社會(huì)不公的批判與對(duì)人性尊嚴(yán)的呼喚。老舍的早期創(chuàng)作，正是其個(gè)人經(jīng)歷、教育所得與時(shí)代精神熔鑄于文學(xué)創(chuàng)作之中的結(jié)果，從而創(chuàng)造出具有獨(dú)特藝術(shù)魅力與深刻思想內(nèi)涵的文學(xué)作品，并最終在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)重要地位。

六.結(jié)論與展望

本研究以老舍大學(xué)畢業(yè)后至1924年離開中國(guó)期間創(chuàng)作的作品為主要研究對(duì)象，通過(guò)文本分析法與歷史語(yǔ)境研究相結(jié)合的方式，系統(tǒng)考察了其教育背景，特別是其北京大學(xué)英文系的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對(duì)其早期文學(xué)創(chuàng)作的影響。研究結(jié)果表明，老舍的教育背景對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻而廣泛的影響，不僅為其提供了系統(tǒng)的西方文學(xué)理論與技巧，更在思想上塑造了他對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代關(guān)系的辯證認(rèn)知，以及對(duì)底層社會(huì)的深切同情，這些因素共同作用，塑造了其獨(dú)特的文學(xué)風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵。

6.1研究結(jié)果總結(jié)

首先，本研究證實(shí)了老舍的北京大學(xué)英文系教育對(duì)其早期創(chuàng)作的敘事策略產(chǎn)生了顯著影響。通過(guò)對(duì)《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《離婚》等作品的文本分析，我們發(fā)現(xiàn)老舍在早期作品中熟練運(yùn)用了第三人稱全知視角和第一人稱視角，這兩種視角的選擇并非偶然，而是與其在英文系學(xué)習(xí)期間接觸到的西方小說(shuō)技法密切相關(guān)。第三人稱全知視角能夠提供更為客觀和全面的敘述，使老舍能夠全面展現(xiàn)人物的生活經(jīng)歷和社會(huì)環(huán)境，如《老張的哲學(xué)》中對(duì)老張發(fā)家過(guò)程的描繪。而第一人稱視角則能夠提供更為主觀和深入的心理描寫，使老舍能夠更加深入地展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界和情感體驗(yàn)，如《趙子曰》中對(duì)趙子曰的內(nèi)心世界的刻畫。這些敘事視角的選擇，體現(xiàn)了老舍對(duì)西方小說(shuō)技法的借鑒和運(yùn)用，也顯示了其在敘事藝術(shù)上的成熟和創(chuàng)新。

其次，本研究發(fā)現(xiàn)老舍的教育背景對(duì)其早期創(chuàng)作的敘事結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了重要影響。西方文學(xué)強(qiáng)調(diào)敘事結(jié)構(gòu)的多樣性和靈活性，老舍在英文系的學(xué)習(xí)使其接觸到了線性敘事結(jié)構(gòu)和散點(diǎn)式敘事結(jié)構(gòu)等不同的敘事方式。在《老張的哲學(xué)》中，老舍采用了線性敘事結(jié)構(gòu)，按照時(shí)間順序展開故事，這種結(jié)構(gòu)清晰明了，便于讀者理解老張的發(fā)家過(guò)程。而在《趙子曰》中，老舍采用了散點(diǎn)式敘事結(jié)構(gòu)，以趙子曰的生活經(jīng)歷為主線，穿插了其他人物的故事，這種結(jié)構(gòu)靈活多變，豐富了小說(shuō)的內(nèi)容。這些敘事結(jié)構(gòu)的選擇，體現(xiàn)了老舍對(duì)西方敘事理論的借鑒和運(yùn)用，也顯示了其在敘事藝術(shù)上的創(chuàng)新和突破。

再次，本研究揭示了老舍的教育背景對(duì)其早期創(chuàng)作的人物塑造產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。西方文學(xué)注重人物性格的復(fù)雜性和多面性，老舍在英文系的學(xué)習(xí)使其接觸到了這種人物塑造理論。在《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《離婚》等作品中，老舍塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象，如老張、趙子曰、李茂源等，他們各具特色，性格鮮明，符合其社會(huì)身份和地位。老舍通過(guò)對(duì)這些人物的性格、行為、心理等方面的細(xì)致刻畫，使其作品的人物形象更加豐滿和立體，也體現(xiàn)了其對(duì)西方人物塑造理論的借鑒和運(yùn)用。

最后，本研究表明老舍的教育背景對(duì)其早期創(chuàng)作的主題表達(dá)產(chǎn)生了重要影響。西方人道主義思想強(qiáng)調(diào)對(duì)人的尊重和關(guān)懷，老舍在英文系的學(xué)習(xí)使其接觸到了這種思想。在《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《離婚》等作品中，老舍通過(guò)對(duì)社會(huì)不公現(xiàn)象的揭露和對(duì)底層人民的同情，表達(dá)了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判和對(duì)人性的關(guān)懷。這種主題表達(dá)，體現(xiàn)了老舍對(duì)西方人道主義思想的借鑒和運(yùn)用，也顯示了其作品深刻的社會(huì)意義和人道主義關(guān)懷。

6.2建議

基于本研究的結(jié)果，我們提出以下建議：

首先，加強(qiáng)對(duì)老舍教育背景與其創(chuàng)作關(guān)系的專題研究。本研究的發(fā)現(xiàn)表明，老舍的教育背景對(duì)其創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響，但現(xiàn)有的研究對(duì)此關(guān)注不足。未來(lái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這一課題的深入研究，通過(guò)更加細(xì)致的文本分析和歷史語(yǔ)境研究，揭示教育背景在老舍創(chuàng)作中發(fā)揮的作用機(jī)制與具體表現(xiàn)。

其次，加強(qiáng)對(duì)老舍早期作品的研究。本研究的對(duì)象是老舍的早期作品，這些作品雖然不如其成熟期作品那樣廣為人知，但卻是其文學(xué)創(chuàng)作的重要階段，體現(xiàn)了其教育背景對(duì)其創(chuàng)作的影響。未來(lái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)老舍早期作品的研究，以更加全面地認(rèn)識(shí)老舍的文學(xué)世界。

再次，加強(qiáng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生發(fā)展過(guò)程的微觀研究。老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表，其文學(xué)創(chuàng)作是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生發(fā)展過(guò)程的重要縮影。未來(lái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)生發(fā)展過(guò)程的微觀研究，通過(guò)個(gè)案研究的方式，揭示中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的演變規(guī)律和特點(diǎn)。

6.3展望

展望未來(lái)，本研究的發(fā)現(xiàn)為我們理解老舍及其作品提供了新的視角，也為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究提供了新的方向。未來(lái)，我們可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)一步展開研究：

首先，可以進(jìn)一步探討老舍的教育背景對(duì)其后期創(chuàng)作的影響。本研究的對(duì)象是老舍的早期作品，未來(lái)可以進(jìn)一步探討老舍的教育背景對(duì)其后期創(chuàng)作的影響，以更加全面地認(rèn)識(shí)老舍的文學(xué)世界。

其次，可以進(jìn)一步探討老舍的教育背景對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響。老舍是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的杰出代表，其文學(xué)創(chuàng)作對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)產(chǎn)生了重要影響。未來(lái)可以進(jìn)一步探討老舍的教育背景對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的影響，以更加深入地理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的演變規(guī)律和特點(diǎn)。

最后，可以進(jìn)一步探討教育背景與文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系這一更廣泛議題的研究。本研究的發(fā)現(xiàn)為我們理解教育背景與文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系這一更廣泛議題提供了借鑒。未來(lái)可以進(jìn)一步探討教育背景與文學(xué)創(chuàng)作關(guān)系這一更廣泛議題，以更加深入地理解文學(xué)創(chuàng)作的生成機(jī)制和演變規(guī)律。

總之，老舍的教育背景對(duì)其文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重要影響，這是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究中的一個(gè)重要課題。未來(lái)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)這一課題的深入研究，以更加全面地認(rèn)識(shí)老舍的文學(xué)世界，也為我們理解中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生發(fā)展提供新的視角和證據(jù)。相信通過(guò)不斷的深入研究，我們能夠更好地理解老舍及其作品，也為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究做出更大的貢獻(xiàn)。

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[74]孫慶升.老舍與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)[M].北京:北京大學(xué)出版社,2007.

[75]魏韶華.老舍與中國(guó)現(xiàn)代文化[M].北京:文化藝術(shù)出版社,2007.

[76]劉洪生.老舍評(píng)傳[M].重慶:重慶出版社,2003.

[77]鄭義.老舍與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2010.

[78]周英杰.老舍與北京文化[M].北京:北京出版社,2006.

[79]肖向東.老舍與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2011.

[80]王泉根.老舍與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2012.

八.致謝

本論文的完成，離不開眾多師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友以及機(jī)構(gòu)的幫助與支持。在此，我謹(jǐn)向他們致以最誠(chéng)摯的謝意。

首先，我要衷心感謝我的導(dǎo)師XXX教授。從論文選題到研究方法，從文獻(xiàn)梳理到框架構(gòu)建，再到具體寫作的每一個(gè)環(huán)節(jié)，XXX教授都給予了我悉心的指導(dǎo)和無(wú)私的幫助。他淵博的學(xué)識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和敏銳的學(xué)術(shù)洞察力，不僅使我得以順利完成本論文，更使我受益匪淺。在XXX教授的指導(dǎo)下，我學(xué)會(huì)了如何進(jìn)行深入的文本分析，如何將理論與實(shí)踐相結(jié)合，如何構(gòu)建一個(gè)具有邏輯性和說(shuō)服力的學(xué)術(shù)論述。他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神和誨人不倦的師者風(fēng)范，將使我終身受益。

其次，我要感謝參與我論文開題報(bào)告和中期檢查的各位專家和老師，包括XXX教授、XXX教授、XXX教授等。他們?cè)诎倜χ谐槌鰰r(shí)間，對(duì)我的論文提出了寶貴的意見和建議，使我得以不斷完善論文的質(zhì)量。他們的指導(dǎo)和幫助，使我能夠更加深入地理解老舍及其作品，也為我的研究提供了新的思路和方向。

我還要感謝我的同學(xué)們，特別是XXX、XXX、XXX等同學(xué)。在論文寫作的過(guò)程中，我們相互交流、相互幫助，共同探討學(xué)