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文檔簡介

自考專業(yè)(漢語言文學)真題考試時間:90分鐘;命題人:教研組考生注意:1、本卷分第I卷(選擇題)和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,滿分100分,考試時間90分鐘2、答卷前,考生務必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、班級填寫在試卷規(guī)定位置上3、答案必須寫在試卷各個題目指定區(qū)域內(nèi)相應的位置,如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不準使用涂改液、膠帶紙、修正帶,不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題40分)一、單選題(10小題,每小題3分,共計30分)1、(單選題)我國古代醫(yī)學診斷技術“四診”指望、聞、問和()

A.查

B.驗

C.測

D.切

正確答案:D

2、(單選題)王沂孫《眉嫵·\u26032X月》中暗喻南宋山河殘缺的句子是()

A.漸新痕懸柳,淡彩穿花,依約破初暝

B.畫眉未穩(wěn),料素娥、猶帶離恨

C.嘆慢磨玉斧,難補金鏡

D.故山夜永,試待他、窺戶端正

正確答案:C

3、(單選題)楊維楨“鐵崖體”倡導的是()

A.宮詞

B.古樂府

C.律詩

D.新樂府

正確答案:B

4、(單選題)確定作品的語調(diào)包括語體和風格,是寫作謀篇過程中的()

A.定體

B.定綱

C.定調(diào)

D.立意

正確答案:C

5、(單選題)下列對“不可言傳,只能意會”這句話的意思理解不正確的一項是()

A.人的思維活動是不可能經(jīng)過語言來進行的

B.思維活動和語言表示有時可能會相互脫節(jié)

C.不能絕對地說語言是抽象思維的唯一工具

D.高度集中復雜的思維不可能完全憑借語言

正確答案:A

6、(單選題)近代晚唐詩派的代表人物是()

A.程恩澤

B.何紹基

C.樊增祥

D.陳三立

正確答案:C

7、(單選題)《巨人傳》的“作者前言”表現(xiàn)了拉伯雷的創(chuàng)作主張,他的美學宣言代表了()

A.市民階層

B.貴族階層

C.僧侶階層

D.農(nóng)民階層

正確答案:A

8、(單選題)美學中貫穿始終的理論基石是()。

A.審美活動

B.審美理想

C.審美意象

D.審美心理

正確答案:A

9、(單選題)下列劃線詞在句中表示比喻義的是()

A.比賽已經(jīng)進入(尾聲)

B.文章揭開了犯罪團伙的(黑幕)

C.潺潺的水聲猶如美妙的(音樂)

D.秦嶺是四川盆地北面的一道(屏障)

正確答案:A

10、(單選題)《鄉(xiāng)村四月》的作者是()

A.趙師秀

B.楊萬里

C.范成大

D.翁卷

正確答案:D

二、多選題(5小題,每小題2分,共計10分)1、(多選題)下列關于歧義的表述,正確的有()

A.歧義指語言片段的多個意義難以劃分清楚

B.歧義以語言符號序列的同形為前提條件

C.語義的模糊性是歧義產(chǎn)生的根本原因

D.詞語的一詞多義也可能造成歧義

E.歧義可經(jīng)過上下文和情景語境消除

正確答案:BDE

2、(多選題)對概念的概括和限制,正確的有()

A.“戰(zhàn)爭”限制為“革命戰(zhàn)爭”

B.“單獨概念”概括為“概念”

C.“大熊貓”限制為“可愛的大熊貓”

D.“汽車”限制為“汽車輪子”

E.“出租汽車公司”限制為“出租汽車司機”

正確答案:AB

3、(多選題)下列各組詞在上古屬于同義詞的有()

A.追—逐

B.貧—窮

C.省—視

D.盜—賊

E.更—改

正確答案:ACE

4、(多選題)有人提出蛋黃的黃色跟雞所吃的植物性飼料有因果聯(lián)系。為了驗證這個結(jié)論,更可靠的實驗方法有()A.對同一批蛋雞逐步增加或減少植物性飼料B.化驗比較植物性飼料與非植物性飼料的營養(yǎng)成分C.選擇品種等級完全相同的蛋雞,一半喂植物性飼料,一半喂非植物性飼料D.選擇一優(yōu)良品種的蛋雞進行實驗E.選擇不同品種的蛋雞,喂食同樣的植物性飼料正確答案:AC5、(多選題)南朝山水小品的代表作有()

A.《水經(jīng)注》

B.《答謝中書書》

C.《與宋元思書》

D.《與陳伯之書》

E.《小石潭記》

正確答案:BC

第Ⅱ卷(非選擇題60分)三、填空題(1小題,每小題5分,共計5分)1、(填空題)說出的話語句子是無限的,但無限多的句子都是由有限的____和_______組裝起來的。

正確答案:

詞,規(guī)則

四、判斷題(1小題,每小題5分,共計5分)1、(判斷題)依據(jù)柯爾伯格的道德認知模式進行道德教育主要用的是道德兩難故事法

正確答案:

錯誤

5、簡答題(5小題,每小題10分,共計50分)1、(問答題)簡述三十年代中國現(xiàn)代派詩歌出現(xiàn)的原因。

正確答案:30年代在中國產(chǎn)生的現(xiàn)代派詩歌普遍受到法國象征主義詩歌的啟發(fā)和影響。同時又承接了李金發(fā)為代表的20年代中國象征詩派的某些藝術追求。30年代中國現(xiàn)代派詩歌特別追求詩歌創(chuàng)作在總體上所產(chǎn)生的朦朧的美,追求以奇特觀念的聯(lián)絡和繁復的意象來結(jié)構(gòu)詩的內(nèi)涵?,F(xiàn)代派詩人往往以其特有的青春病態(tài)的心靈,詠嘆著濁世的哀音,表達著對社會的不滿和抗爭,也流露出對人生深深的寂寞和惆悵。戴望舒是30年代“現(xiàn)代派詩歌代表”。

2、(問答題)文學傳播的階段有哪些?

正確答案:文學傳播經(jīng)歷了口頭傳播、書寫印刷傳播和電子傳播三個階段。

(1)在原始社會,文學是經(jīng)過口傳方式被接受與流傳的。那時人類有了語言,并運用語言和想象方式創(chuàng)造了解釋世界萬物的神話。在部落、氏族里,作為文學源頭的神話以最自然樸實的口口相傳方式被一代又一代人延承下來。有聲語言是神話唯一的存在方式與傳播媒介,因而這一時期的文學被稱為口頭文學或口傳文學。

(2)隨著文字的創(chuàng)造,人類進入了文明時代,出現(xiàn)了書寫印刷的文學傳播方式。先是書寫,文學以筆墨紙張等物質(zhì)載體與文字形式流傳。中國古代印刷術的創(chuàng)造標志著一種新的傳播方式的誕生,但手工作坊的印刷物數(shù)量有限,其傳播范圍只能局限于官員與文人階層。

(3)電子媒介的出現(xiàn)是傳播方式的又一大飛躍。廣播、電影、電視的產(chǎn)生,作為最現(xiàn)代化最大眾化的傳播方式?jīng)_擊著書寫文化與文學的傳統(tǒng)地位。一些更新穎的電子媒介還在不斷涌現(xiàn),如多媒體技術改變了人類的信息接受系統(tǒng),互聯(lián)網(wǎng)將世界融為一體,現(xiàn)代數(shù)碼成像技術比古老的神話更善于制造虛擬現(xiàn)實。

3、(問答題)名詞解釋:學習

正確答案:學習是通過主客觀的相互作用,在主體頭腦內(nèi)部積累經(jīng)驗、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)以積極適應環(huán)境的過程,它可以通過行為或者行為潛能的持久變化而有所表現(xiàn)。

4、(問答題)簡述中小學美育的主要任務。

正確答案:(1)培養(yǎng)和提高學生感受美的能力;

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