2024年福建省成考(專升本)大學(xué)政治考試真題含解析_第1頁
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文檔簡介

2024年福建省成考(專升本)大學(xué)政治考試真題一、單選題1、關(guān)于物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,正確的觀點(diǎn)是______。A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的形式,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的內(nèi)容C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的原因,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的結(jié)果D.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的本質(zhì),運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的現(xiàn)象2、______是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,這是黨的十八大以來習(xí)近平總書記提出的一個(gè)重要論斷。A.馬列主義毛澤東思想B.民主政治C.中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)D.社會(huì)和諧3、物質(zhì)的存在形式和根本屬性是()(A)客觀實(shí)在性(B)實(shí)踐性(C)唯一性(D)運(yùn)動(dòng)4、關(guān)于社會(huì)主義初級階段說法正確的是______。A.從我國進(jìn)入社會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段B.從新中國成立到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段C.從改革開放到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段D.從黨的十八大到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段5、在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作中,民主黨派在國家中的主要作用是()(A)合作共事(B)參政議政(C)自我教育(D)溝通關(guān)系6、“天時(shí)不如地利、地利不如人和”說明______。A.內(nèi)因是條件,外因是根據(jù)B.內(nèi)因是根據(jù),外因是條件C.外因無足輕重D.內(nèi)因通過外因起作用7、馬克思主義中國化實(shí)質(zhì)就是______。A.把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合B.把馬克思主義同外國經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合C.把馬克思主義照搬到中國D.把馬克思主義和群眾路線相結(jié)合8、社會(huì)主義初級階段是不可逾越的,這主要取決于()(A)市場經(jīng)濟(jì)的不可逾越性(B)生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性(C)生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的不可逾越性(D)文化傳統(tǒng)的不可逾越性9、馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以______為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。A.普遍性B.實(shí)踐性C.人民性D.同一性10、人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的______。A.決定因素B.必要條件C.物質(zhì)基礎(chǔ)D.自然基礎(chǔ)11、加強(qiáng)黨的建設(shè),必須擺到首位的是()(A)政治建設(shè)(B)思想建設(shè)(C)紀(jì)律建設(shè)(D)制度建設(shè)12、新冠疫情發(fā)生以來,中國在做好國內(nèi)疫情防控的同時(shí),也盡其所能向國際社會(huì)提供人道主義援助,支持全球抗擊疫情,為解決這一全球性問題提供中國方案,貢獻(xiàn)中國力量,以實(shí)際行動(dòng)彰顯了中國推動(dòng)構(gòu)建______的真誠愿望。A.生命共同體B.全球共同體C.利益共同體D.人類命運(yùn)共同體13、下列說法中符合唯物辯證法思想的是______。A.眉毛胡子一把抓B.白馬非馬C.天不變,道亦不變D.物極必反14、中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國社會(huì)的主要矛盾轉(zhuǎn)化為()(A)人民日益增長的美好生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(B)人民日益增長的幸福生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾(C)人民日益增長的幸福生活需要和不富裕不平衡的發(fā)展之間的矛盾(D)人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾15、2022年5月8日,香港特別行政區(qū)第六任行政長官選舉結(jié)果揭曉,當(dāng)選新任香港特別行政區(qū)第六任行政長官的是______。A.林鄭月娥B(yǎng).曾蔭權(quán)C.李家超D.董建華16、科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了()(A)“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義"的問題(B)“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展"的問題(C)“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題(D)“什么是馬克思主義、怎樣對待馬克思主義”的問題17、黨的十八大以來,我們黨全部理論與實(shí)踐探索都是圍繞______來展開、深化和拓展的。A.全面深化改革B.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的建設(shè)C.堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義D.堅(jiān)持和擴(kuò)大對外開放18、意識(shí)是“客觀存在的主觀映象”,指的是______。A.意識(shí)是溝通主觀與客觀的橋梁B.意識(shí)是客觀精神的主觀反映C.意識(shí)的形式是客觀的,內(nèi)容是主觀的D.意識(shí)的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的19、黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝的根本。______是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的最高實(shí)現(xiàn)形式。A.軍委主席負(fù)責(zé)制B.國務(wù)院總理負(fù)責(zé)制C.部長負(fù)責(zé)制D.支部負(fù)責(zé)制20、藥物的價(jià)值是治療疾病,它對病人有價(jià)值,對健康人則沒有價(jià)值。這說明價(jià)值具有______。A.主體性B.主觀性C.實(shí)踐性D.客觀性21、新時(shí)代黨的建設(shè)的方針是______。A.堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)B.堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨C.加強(qiáng)黨的長期執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)D.以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)22、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是______。A.發(fā)展B.以人為本C.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)D.統(tǒng)籌兼顧23、階級斗爭的根源在于階級之間______。A.物質(zhì)利益的對立B.政治立場的不同C.思想觀念的對立D.社會(huì)分工的不同24、荀子曰:“不積跬步,無以至千里;不積細(xì)流,無以成江海?!逼湔軐W(xué)寓意是______。A.否定之否定規(guī)律的體現(xiàn)B.質(zhì)量互變規(guī)律的體現(xiàn)C.對立統(tǒng)一規(guī)律的體現(xiàn)D.社會(huì)歷史辯證法的體現(xiàn)25、馬克思認(rèn)為,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()(A)人的自然屬性(B)一切社會(huì)關(guān)系的總和(C)人的逐利性(D)人的無私性26、“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”,這句詩包含的哲學(xué)觀點(diǎn)是()(A)發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一(B)發(fā)展是新事物代替舊事物的過程(C)內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù)(D)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者27、生態(tài)文明的核心是正確處理()(A)活力與秩序的關(guān)系(B)政治與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系(C)科學(xué)與人文的關(guān)系(D)人與自然的關(guān)系28、“一言可以興邦,一言可以滅邦”。這句話體現(xiàn)的歷史觀是______。A.歷史具有前進(jìn)性B.英雄史觀C.歷史具有復(fù)雜性D.群眾史觀29、深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓()(A)公共性文化產(chǎn)業(yè)(B)公益性文化產(chǎn)品(C)經(jīng)營性文化事業(yè)(D)經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)30、建筑單位總是先設(shè)計(jì)圖紙,再依據(jù)圖紙施工,蓋成大樓。這說明______。A.意識(shí)決定物質(zhì)B.意識(shí)創(chuàng)造物質(zhì)C.意識(shí)離不開物質(zhì)D.意識(shí)反作用于物質(zhì)二、多選題31、下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)量變與質(zhì)變辯證關(guān)系的有______。A.九層之臺(tái),起于累土B.千里之行,始于足下C.近朱者赤,近墨者黑D.千里之堤,潰于蟻穴32、中國共產(chǎn)黨成立以來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利,實(shí)現(xiàn)了______。A.中國從貧窮落后到世界第一經(jīng)濟(jì)大國的偉大飛躍B.中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍C.中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍D.中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍33、打好決勝全面建成小康社會(huì)的三大攻堅(jiān)戰(zhàn)是指()(A)鄉(xiāng)村振興(B)精準(zhǔn)脫貧(C)防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)(D)污染防治34、我國外交政策中的獨(dú)立自主原則是指()(A)國家主權(quán)和國家利益高于一切(B)反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平(C)天賦人權(quán)高于一切(D)中國不同任何國家或國家集團(tuán)結(jié)盟35、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想,是一個(gè)科學(xué)完整、內(nèi)涵豐富、意義深遠(yuǎn)的思想體系,其核心就是“建設(shè)持久和平和______的世界”。A.普遍安全B.共同繁榮C.開放包容D.清潔美麗三、判析題36、中國的現(xiàn)代化是有別于資本主義的現(xiàn)代化。A.正確B.錯(cuò)誤37、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐是鄧小平理論的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。A.正確B.錯(cuò)誤四、簡答題38、簡述中國走和平發(fā)展道路的緣由。39、簡答如何堅(jiān)持群眾路線40、簡答社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)41、簡述社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的基本特征。五、論述題42、習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持實(shí)事求是,就是堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)來研究和解決問題,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際來制定和形成指導(dǎo)實(shí)踐發(fā)展的正確路線方針政策,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!痹囀鰧?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的原理,以及堅(jiān)持這一原理對社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。六、材料分析題43、閱讀材料,回答問題。材料1:習(xí)近平總書記指出:中華文化既堅(jiān)守本根又不斷與時(shí)俱進(jìn),使中華民族保持了堅(jiān)定的民族自信和強(qiáng)大的修復(fù)能力,培育了共同的情感和價(jià)值、共同的理想和精神。材料2:“少成若天性,習(xí)慣之為常?!迸嘤哇`行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,事關(guān)青少年扣好人生的第一??圩?,關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定,關(guān)系國家長治久安。材料3:文化興則國運(yùn)興,文化強(qiáng)則國運(yùn)強(qiáng)。文化蘊(yùn)含著人類的智慧、價(jià)值追求和審美情趣,文化的核心是價(jià)值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含豐富的思想道德資源,已經(jīng)成為中華民族的文化基因,潛移默化影響著中國人的思維方式和行為方式。材料4:革命文化是中國革命和建設(shè)光榮歷史的見證,滲透著中國共產(chǎn)黨人的崇高理想,凝聚著廣大人民群眾的高尚道德和優(yōu)良品質(zhì),包含了體現(xiàn)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義價(jià)值目標(biāo)的精神形態(tài)。問題:1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容是什么?2.如何培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?

參考答案一、單選題1、A[解析]物質(zhì)的根本屬性是運(yùn)動(dòng)。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)是不可分割的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng),物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)。離開物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)和離開運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)都是不可想象的。故選A。2、C[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征。第一,這是由科學(xué)社會(huì)主義的理論邏輯所決定的;第二,這是由中國特色社會(huì)主義產(chǎn)生與發(fā)展的歷史邏輯所決定的;第三,這是由中國特色社會(huì)主義邁向新征程的實(shí)踐邏輯所決定的。這是黨的十八大習(xí)近平總書記提出的一個(gè)重要論斷。故選C。3、D【試題解析】運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性。運(yùn)動(dòng)是標(biāo)志一切事物和現(xiàn)象的變化及其過程的哲學(xué)范疇。4、A[解析]社會(huì)主義初級階段指我國在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段,即從我國進(jìn)入社會(huì)主義到基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的整個(gè)歷史階段。故選A。5、B【試題解析】堅(jiān)持“長期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”,支持民主黨派更好履行參政議政、民主監(jiān)督、參加中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治協(xié)商職能。6、B[解析]內(nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),是根本原因,是第一位的原因,它決定事物發(fā)展的基本方向。外因是事物發(fā)展的條件,是第二位的原因,對事物的發(fā)展起影響作用。外因必須通過內(nèi)因起作用。題干既提到了內(nèi)因,又提到了外因,并強(qiáng)調(diào)了內(nèi)因的重要性。故選B。7、A[解析]馬克思主義哲學(xué)的中國化就是馬克思主義哲學(xué)與中國民主革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際相結(jié)合,在實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新的過程。故選A。8、B【試題解析】生產(chǎn)關(guān)系是可以逾越的,生產(chǎn)力是不可逾越的。社會(huì)主義初級階段是不可逾越的,主要取決于生產(chǎn)力發(fā)展的不可逾越性。9、B[解析]馬克思主義具有鮮明的實(shí)踐性、科學(xué)性、革命性、人民性和發(fā)展性,這些鮮明特征體現(xiàn)了馬克思主義的本質(zhì)和使命,也展現(xiàn)出馬克思主義的理論形象。馬克思主義哲學(xué)的根本特征是以實(shí)踐性為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。10、B[解析]人口因素也是重要的社會(huì)物質(zhì)生活條件,對社會(huì)發(fā)展具有影響和制約作用,是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件。故選B。11、A【試題解析】黨的十九大首次把黨的政治建設(shè)納入黨的建設(shè)總體布局,并強(qiáng)調(diào)“以黨的政治建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)”“把黨的政治建設(shè)擺在首位”,凸顯黨的政治建設(shè)的極端重要性,這是黨的建設(shè)理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新。12、D[解析]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。中國支持全球抗擊疫情,體現(xiàn)了推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真誠愿望。故選D。13、D[解析]A項(xiàng)“眉毛胡子一把抓”體現(xiàn)的是分不清主要矛盾和次要矛盾;B項(xiàng)“白馬非馬”是一種詭辯論的命題,違背了唯物辯證法;C項(xiàng)“天不變,道亦不變”是一種客觀唯心主義思想;D項(xiàng)“物極必反”揭示了矛盾的對立統(tǒng)一性思想。故選D。14、D【試題解析】黨的十九大報(bào)告指出,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。15、C[解析]2022年5月8日,李家超在1461名選舉委員會(huì)委員中取得1416票,以破紀(jì)錄的高票數(shù)當(dāng)選香港特別行政區(qū)第六任行政長官。故選C。16、B【試題解析】科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了新形勢下實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大問題。17、C[解析]黨的十八大以來,我們黨全部理論與實(shí)踐探索都是圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義來展開、深化和拓展的。故選C。18、D[解析]從意識(shí)的本質(zhì)來看,意識(shí)是人腦這樣一種特殊物質(zhì)的機(jī)能和屬性,是客觀世界的主觀映象,其在內(nèi)容上是客觀的,在形式上是主觀的,是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。故選D。19、A[解析]黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征,是黨和國家的重要政治優(yōu)勢。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民軍隊(duì)?wèi)?zhàn)無不勝的根本保證,其基本內(nèi)容是:軍隊(duì)必須完全地?zé)o條件地置于中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)之下,在思想上、政治上、行動(dòng)上始終與黨中央、中央軍委保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)黨中央、中央軍委權(quán)威,任何時(shí)候、任何情況下都堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委指揮。軍委主席負(fù)責(zé)制是黨對軍隊(duì)絕對領(lǐng)導(dǎo)的最高實(shí)現(xiàn)形式。故選A。20、A[解析]價(jià)值的主體性是指價(jià)值直接與主體相聯(lián)系,始終以主體為中心。價(jià)值關(guān)系的形成依賴于主體的存在。沒有主體,就不存在價(jià)值關(guān)系;同一客體可能對不同主體具有不同的價(jià)值。題目中說藥物的價(jià)值是治療疾病,它對病人有價(jià)值,對健康人則沒有價(jià)值。在這個(gè)意義上,價(jià)值的主體性決定了價(jià)值的相對性,即價(jià)值是隨著主體、客體以及主體客體的變化而變化的。故選A。21、B[解析]新時(shí)代黨的建設(shè)方針是堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨。故選B。22、C[解析]科學(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心立場是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。故選C。23、A[解析]階級斗爭根源于階級之間物質(zhì)利益的根本對立,根源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的沖突。一切階級斗爭,歸根結(jié)底都是圍繞經(jīng)濟(jì)利益這個(gè)軸心展開的。故選A。24、B[解析]題干中的“積跬步”“積細(xì)流”是量的積累,“至千里”“成江?!笔橇孔冞_(dá)到一定度而發(fā)生質(zhì)變,因此說“沒有量變,就不會(huì)有質(zhì)變,量變到一定程度會(huì)引起質(zhì)變”。故體現(xiàn)的是質(zhì)量互變規(guī)律。故選B。25、B【試題解析】人的屬性分為自然屬性和社會(huì)屬性。人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。26、B【試題解析】“芳林嘲州催陳葉,流水前波讓后波”體現(xiàn)了發(fā)展是前進(jìn)上升的運(yùn)動(dòng),發(fā)展的本質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。27、D【試題解析】生態(tài)文明的核心是堅(jiān)持人與自然和諧共生。28、B[解析]唯心史觀從社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的基本前提出發(fā),否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史。題目中描述夸大了英雄對歷史發(fā)展的作用,抹殺了人民群眾的歷史作用。故選B。29、D【試題解析】深化文化體制改革,要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè),一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。30、D[解析]意識(shí)對物質(zhì)具有反作用,這種反作用就是意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)的能動(dòng)作用主要表現(xiàn)在:意識(shí)具有目的性和計(jì)劃性;意識(shí)具有創(chuàng)造性;意識(shí)具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。題目指出的先由意識(shí)進(jìn)行設(shè)計(jì)再到實(shí)踐施工,蓋成大樓,強(qiáng)調(diào)的就是意識(shí)的能動(dòng)性,也就是意識(shí)具有目的性、計(jì)劃性、創(chuàng)造性,具有指導(dǎo)實(shí)踐改造客觀世界的作用。故選D。二、多選題31、ABD[解析]量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系:①量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。②質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,并為新的量變開辟道路。③量變和質(zhì)變相互滲透。在總的量變過程中有部分質(zhì)變;在質(zhì)變過程中有量的擴(kuò)張。ABD都體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備。故選ABD。32、BCD[解析]習(xí)近平總書記在紀(jì)念改革開放40周年上的講話:40年春風(fēng)化雨、春華秋實(shí),改革開放極大地改變了中國的面貌、中華民族的面貌、中國人民的面貌、中國共產(chǎn)黨的面貌。中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍!中國特色社會(huì)主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍!中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍!故選BCD。33、B,C,D【試題解析】贏得全面建成小康社會(huì),必須堅(jiān)決打好防范化解重大風(fēng)險(xiǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn),堅(jiān)決打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),堅(jiān)決打好污染防治攻堅(jiān)戰(zhàn)。34、A,B,D【試題解析】獨(dú)立自主,就是在國際事務(wù)中堅(jiān)決捍衛(wèi)國家的獨(dú)立自主權(quán)和領(lǐng)土的完整,對一切國際問題都自主地決定自己的態(tài)度和對策。反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平,不同任何國家或國家集團(tuán)結(jié)盟。35、ABCD[解析]構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想核心就是建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。故選ABCD。三、判析題36、A解析:第一,中國式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,是獨(dú)具特色、有別于資本主義的現(xiàn)代化。西方資本主義現(xiàn)代化是建立在對外殖民血腥掠奪、對內(nèi)殘酷剝削人民的原始積累基礎(chǔ)上的。中國式現(xiàn)代化打破了只有遵循資本主義現(xiàn)代化模式才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的神話,克服了資本主義現(xiàn)代化所固有的弊端,提供了現(xiàn)代化的全新選擇,展現(xiàn)了人類社會(huì)現(xiàn)代化的光明前景。第二,中國式現(xiàn)代化是發(fā)展中國家的現(xiàn)代化,開辟了后發(fā)國家走向現(xiàn)代化的嶄新道路。西方發(fā)達(dá)國家是一個(gè)"串聯(lián)式”的發(fā)展過程,工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化順序發(fā)展,發(fā)展到目前水平用了二百多年時(shí)間。我們要后來居上,決定了我國發(fā)展必然是一個(gè)“并聯(lián)式”"的過程,工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的。新中國成立以來特別是改革開放以來,我國用幾十年的時(shí)間,在發(fā)展的很多方面走過了西方發(fā)達(dá)國家上百年甚至數(shù)百年的發(fā)展歷程。37、A解析:第一,我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新實(shí)踐,是人民群眾生機(jī)勃勃的偉大創(chuàng)造,是理論發(fā)展的源泉。鄧小平領(lǐng)導(dǎo)全黨總結(jié)群眾成功實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)中,也從總結(jié)工作的某些失誤的教訓(xùn)中把經(jīng)驗(yàn)上升為理論,揭示了我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的規(guī)律,從而創(chuàng)立了鄧小平理論第二,鄧小平理論指導(dǎo)了改革開放的偉大實(shí)踐。鄧小平理論的貢獻(xiàn),是歷史性的,也是世界性的,不僅改變了中國人民的歷史命運(yùn),而且改變了世界的歷史進(jìn)程。鄧小平理論經(jīng)過改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐的檢驗(yàn),已經(jīng)被證明是指導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義、保證中國在改革開放實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕的系統(tǒng)的科學(xué)理論。鄧小平理論是中國鄧小平和中國人民寶貴的精神才富,是改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南,是黨和國家必須長期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。四、簡答題38、(1)這是由我國人民民主專政的社會(huì)主義國家性質(zhì)決定的,走和平發(fā)展道路,是中國人民的真誠愿望和不懈追求。中國需要和平,人民需要和平;中國需要發(fā)展,人民需要發(fā)展。和平發(fā)展是中國廣大人民的真實(shí)愿望,它與每個(gè)人息息相關(guān)。如何將和平和發(fā)展聯(lián)系起來,如何在和平的前提下發(fā)展本國經(jīng)濟(jì)及提高人民生活水平成為現(xiàn)階段亟待解決的問題。(2)和平和發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。世界多極化發(fā)展趨勢不可逆轉(zhuǎn)。中國走和平發(fā)展道路符合時(shí)代主題和世界發(fā)展趨勢的要求。走和平發(fā)展道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展,使世界格局發(fā)生了很大的變化。隨著社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)全球化日益深入。每個(gè)國家再也不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,國家的發(fā)展再也不是一個(gè)國家的事情。之前的那種關(guān)起門來搞自己的建設(shè)已經(jīng)背離了歷史發(fā)展的主流。此時(shí),就需要因勢利導(dǎo),因時(shí)適變,走出一條既符合世界發(fā)展潮流又符合本國國情的路子來,而中國的和平發(fā)展道路是人類追求文明進(jìn)步的一條全新道路,是中國現(xiàn)代化建設(shè)的必由之路。(3)我國正處在中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和平穩(wěn)定的國際環(huán)境,需要國際交流合作,走和平發(fā)展道路符合我國的國家利益要求。中國的和平發(fā)展也是中國歷史發(fā)展的必然結(jié)果。39、((1)堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持人民是推動(dòng)歷史發(fā)展的根本力量。(2)堅(jiān)持群眾路線,就要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨;(3)堅(jiān)持群眾路線,就要保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。)40、(第一,堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義改造同時(shí)并舉;第二,采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式;第三,用和平方法進(jìn)行改造。)41、(1)在所有制結(jié)構(gòu)上,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來為社會(huì)主義服務(wù)。(2)在分配制度上,堅(jiān)持以按勞分配為主體、多種分配方式并存的制度。(3)在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣大勞動(dòng)人民利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿。社會(huì)主義國家能夠把人們的當(dāng)前利益與長遠(yuǎn)利益、局部利益與整體利益結(jié)合起來,使市場在社會(huì)

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