山東省青島市第二中學(xué)2025-2026學(xué)年高三歷史第一學(xué)期期末調(diào)研模擬試題注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．法蘭西第三共和國內(nèi)閣更換頻繁，但在1879年到1940年的94屆政府中，74屆內(nèi)閣中至少有一名成員來自前內(nèi)閣，有40屆內(nèi)閣一半以上的部長(zhǎng)來自前內(nèi)閣。這一現(xiàn)象A．鞏固了議會(huì)權(quán)力中心的地位 B．體現(xiàn)了各派政治妥協(xié)的特征C．利于維護(hù)統(tǒng)治的延續(xù)與穩(wěn)定 D．導(dǎo)致內(nèi)閣行政權(quán)力過度集中2．東漢士族多以經(jīng)學(xué)世家面目出現(xiàn)，唐朝高門士族對(duì)文學(xué)日趨重視，士族家族遂由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家。這一變化的主要原因是A．儒家經(jīng)學(xué)已喪失了正統(tǒng)的地位 B．皇權(quán)對(duì)門閥士族的打擊C．科舉考試使選官標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化 D．庶族地主影響力的提升3．“官利”，又稱“正息”“股息”“股利”，作為一種利潤(rùn)分配方式，在近代中國長(zhǎng)期普遍存在，與西方股份制企業(yè)股息視利潤(rùn)多少而定的分配方式不同，官利一旦購買，無論該企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況如何，必須支付。據(jù)此判斷，近代的“官利”制度A．緣于洋務(wù)軍工企業(yè)籌資的需要B．促進(jìn)中國民族工業(yè)的順利發(fā)展C．深受傳統(tǒng)社會(huì)商事習(xí)慣的影響D．有效抵制了西方國家資本輸出4．在以下史詩中，描寫愛琴海附近海域發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)的是A．《吉爾伽美什》 B．《摩訶婆羅多》 C．《羅摩衍那》 D．《荷馬史詩》5．下表為17—19世紀(jì)中期英國的部分經(jīng)濟(jì)政策時(shí)間政策17世紀(jì)末圈地的限制逐漸放寬，圈地運(yùn)動(dòng)成為一種趨勢(shì)1795年后《居住法》的限制逐步取消，勞動(dòng)力可以自由流動(dòng)1846年廢除《谷物法》，英國將幾乎所有的關(guān)稅全部取消1850年廢止《航海法》，出口稅的最后一項(xiàng)被廢止由此可見，這一時(shí)期英國A．加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的管控 B．實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)全面自由C．傾向于放任自由主義 D．體現(xiàn)了重商主義思想6．復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)“博學(xué)而篤志，切問而近思”，節(jié)選自中國古代某部典籍中的一句話，其后半句是：“仁在其中矣”。據(jù)此判斷，這部典籍是：A．《周禮》 B．《老子》 C．《墨經(jīng)》 D．《論語》7．1920年12月，列寧在俄共（布）莫斯科組織積極分子大會(huì)上的講話中說：“如果我們把一個(gè)礦租讓給外國資本家，在他們的幫助下，我們就有可能開發(fā)自己的礦。至于租讓哪些地區(qū)，我們是有選擇的。”這意味著列寧A．對(duì)外政策的重心發(fā)生改變 B．正式取消戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策C．明確了國家工業(yè)化的目標(biāo) D．認(rèn)識(shí)到國家資本主義的作用8．唐初史家認(rèn)為契丹族“出自炎帝神農(nóng)氏，為黃帝所滅，子孫遁居朔野”，而遼朝史官在修撰的《實(shí)錄》《國史》中，則認(rèn)為契丹族出于黃帝之后。元人撰修《遼史》遵從唐代觀點(diǎn)，指出“君四方者，多二帝子孫”“本同出也”。這說明A．儒家華夷之辨的觀念已被徹底打破 B．契丹族為黃帝后代的可能性更大C．多元一統(tǒng)的民族認(rèn)同意識(shí)不斷增強(qiáng) D．契丹族的族源無法得到準(zhǔn)確判定9．春秋時(shí)期，臣弒君、子弒父和“下克上”之風(fēng)盛行于世。孔子為實(shí)現(xiàn)自己的政治理想，率弟子周游列國，派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪改，著成《春秋》。孟子說，“孔子成《春秋》而亂臣賊子懼”。這說明孔子A．認(rèn)為分封制已經(jīng)崩潰B．注重學(xué)生的全面發(fā)展C．開創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)D．融治國思想于《春秋》10．文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作往往離不開一定的社會(huì)歷史背景。下列各項(xiàng)中，以波旁王朝復(fù)辟作為創(chuàng)作題材的有①《悲慘世界》②《自由引導(dǎo)人民》③《人間喜劇》④《紅與黑》A．①② B．①③ C．①④ D．②④11．漢武帝以前丞相權(quán)重。從漢武帝開始到漢宣帝，為削奪相權(quán)，將一些待從委以重任，讓他們參與謀議國家政事.逐漸形成一個(gè)起決策作用的中朝官系統(tǒng)。此做法A．使決策機(jī)制逐步走向?qū)I(yè)化 B．旨在調(diào)整中央決策體系C．致力于政府行政效率的提高 D．緩和了中央各部門矛盾12．如圖是某同學(xué)在復(fù)習(xí)“新民主主義革命”這一歷史階段時(shí)總結(jié)的時(shí)間軸（部分），從中可以解讀出①思想逐漸走向成熟②日本全面侵華截?cái)嗔酥袊褡遒Y本主義的正常發(fā)展③遵義會(huì)議召開于長(zhǎng)征途中④20世紀(jì)30年代中日矛盾上升為中國社會(huì)主要矛盾A．①②③④ B．②③④ C．①②③ D．①③④13．鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后不久，資本主義各國就開始在中國設(shè)立銀行。1845年英國首先在上海設(shè)立東方銀行。1889年德國設(shè)立德華銀行，1893年日本設(shè)立橫濱正金銀行。這些銀行的設(shè)立意在A．加強(qiáng)對(duì)中國的商品輸出 B．操縱中國的財(cái)政金融C．壓制中國民族工業(yè)發(fā)展 D．轉(zhuǎn)嫁本國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)14．如圖是遼國貴族大墓中的壁畫《備茶圖》。據(jù)此推測(cè)，該墓最可能發(fā)現(xiàn)于A．河西敦煌 B．燕云諸州 C．開封郊外 D．臨安附近15．明代政治暴戾已是人所盡知的事實(shí)，廷杖、詔獄、流徙乃至日常的薄俸，人主對(duì)士大夫的施虐幾乎無所不在。然而，在明代二百七十多年歷史上，卻從未有過士大夫謀反的確鑿記錄。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是A．君主專制發(fā)展到極致 B．士大夫失去進(jìn)取之心C．主流意識(shí)形態(tài)的影響 D．嚴(yán)刑峻法的威攝力量16．漢初.劉邦與功臣，諸侯王訂立“白馬之盟".通過分權(quán)共治來換取對(duì)漢帝國后世君主繼續(xù)統(tǒng)治的認(rèn)同與忠誠。但隨著法更.儒生、士吏等“治國者”集團(tuán)逐漸借助個(gè)人能力取代了功臣、諸侯王等“立國者”集團(tuán)，“白馬之盟”遭到背棄。這一變化反映出A．政治均勢(shì)格局逐漸瓦解 B．專制皇權(quán)趨向成熟穩(wěn)定C．官僚政治取代貴族政治 D．中央對(duì)地方的控制弱化17．漢代大量文人下鄉(xiāng)采風(fēng)，創(chuàng)作出《十五從軍征》《戰(zhàn)城南》《病婦行》等反映社會(huì)下層民眾日常生活艱苦的樂府詩，對(duì)統(tǒng)治者反思戰(zhàn)亂、制定與民休息的政策有積極作用。這表明，漢樂府詩A．真實(shí)地反映民間疾苦 B．是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品C．具有民情收集的功能 D．體現(xiàn)了漢代文學(xué)成就18．1934年，張學(xué)良為東北大學(xué)校刊題詞：“現(xiàn)在唯一救國之方，是堅(jiān)確決心，把我自己無條件的貢獻(xiàn)給社會(huì)和我的國家”。張學(xué)良實(shí)踐自己誓言的行動(dòng)是A．宣布東北易幟 B．參加重慶談判C．與楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變” D．成立南京國民政府19．明代李贄坦言“人皆有私”，他認(rèn)為“夫私者，人之心也。人必有私，而后其心乃見；若無私，則無心矣”。由此可知，李贄A．具有小農(nóng)的私有觀念B．反對(duì)“存天理、滅人欲”C．認(rèn)為天理就是“本心”D．對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大膽批評(píng)20．周代通過分封，使姬姓周人的親族迅速遍及天下，北起燕山，南至漢水，西起陜甘，東到齊魯，到處都楔入了姬姓人群。這說明，分封A．旨在抑制地方諸侯勢(shì)力 B．削弱了周王室統(tǒng)治力量C．萌發(fā)了宗族認(rèn)同的意識(shí) D．奠定了地緣政治的基礎(chǔ)21．春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現(xiàn)表明A．民本思想成為社會(huì)主流思想B．統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)C．社會(huì)階級(jí)矛盾得到有效緩和D．生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革22．為解決糧食收購問題導(dǎo)致的糧食供應(yīng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，聯(lián)共（布）中央從1928年發(fā)布指示，嚴(yán)厲批評(píng)了各地黨、蘇維埃和合作社組織以及黨員個(gè)人在糧食收購工作中的懈息和遲緩。為貫徹指示，在各地組織武裝征糧隊(duì)，到處搜查，沒收“余糧”，此舉收到了成效。這表明蘇聯(lián)A．恢復(fù)了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義的余糧收集制B．通過集體農(nóng)莊建設(shè)來解決農(nóng)業(yè)問題C．新經(jīng)濟(jì)政策不能滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要D．工業(yè)化進(jìn)程過快引發(fā)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)失衡23．1908年，上?！秷D畫日?qǐng)?bào)》上刊載了這樣一則小故事：一位鄉(xiāng)下私塾先生前往城里的新式學(xué)校任教，把電燈當(dāng)作鬼火，嚇得徹夜未眠；講解新教材的課文時(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地把孟德斯鳩當(dāng)作曹操（字孟德）。從材料中可以看出A．上海已成為國際大都市B．第二次工業(yè)革命成果傳入中國C．啟蒙思想在中國廣泛傳播D．西式教育取代了中國的私塾教育24．15世紀(jì)中期，德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機(jī)，用活字與機(jī)械來印制書籍，并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣，到1500年德國約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當(dāng)時(shí)A．畢昇活字印刷術(shù)傳入歐洲B．科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化成為生產(chǎn)力C．宗教改革推動(dòng)了信息傳播D．社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展結(jié)合25．1916年，“雙十節(jié)”慶?；顒?dòng)規(guī)模盛大，打破了民國建立以來慶?；顒?dòng)的紀(jì)錄。正如某報(bào)道所稱：“共和重昭，陰霾肅清，人民皆以誠意祝禱……盛況，迥非往年所可比。”據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)中國A．新文化運(yùn)動(dòng)已席卷全國 B．國民民主參政意識(shí)增強(qiáng)C．臨時(shí)政府統(tǒng)治基礎(chǔ)穩(wěn)固 D．復(fù)辟帝制行為有違潮流26．近年在德國漢堡發(fā)現(xiàn)了一本1691年出版的《論語》英譯本，該書的前言說：“這位哲學(xué)家的道德是無限輝煌的?！边@位哲學(xué)家的思想核心是A．“仁” B．“仁政” C．“法治” D．“無為而治”27．如圖為近代以來具有代表性的美術(shù)作品。這三幅作品都體現(xiàn)了A．理性主義精神 B．現(xiàn)代主義精神 C．批判主義精神 D．現(xiàn)實(shí)主義精神28．《唐律》把“父母在，別籍異財(cái)”規(guī)定為“十惡”重罪中的“不孝”罪狀之一，予以嚴(yán)懲。宋朝法律雖繼承了《唐律》這一規(guī)定，但在實(shí)際操作中，“凡民祖父母、父母在，子孫始娶，便析產(chǎn)異籍”的情況十分普遍。這一變化表明A．唐代“三教合一”沖擊 B．對(duì)國家基本倫理形成嚴(yán)重挑戰(zhàn)C．宋代理學(xué)成為官方哲學(xué) D．唐宋主流思想發(fā)生了明顯變化29．從每個(gè)時(shí)代的流行詞匯中，我們可以看出一個(gè)時(shí)代最典型的特征。比如15、16世紀(jì)流行詞匯有“新航路”“新教”；17、18世紀(jì)的是“革命”“殖民擴(kuò)張”。那么，19世紀(jì)中葉的流行詞匯應(yīng)該是A．壟斷、罷工 B．進(jìn)化論、大危機(jī) C．理性、危機(jī) D．工業(yè)家、社會(huì)主義30．本世紀(jì)初，美國高盛集團(tuán)首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧尼爾首次將巴西、俄羅斯、印度和中國并稱為“金磚四國”。2005年，高盛集團(tuán)又提出“新鉆十一國”，包括埃及、韓國、墨西哥、尼日利亞等11國。2007年，日本學(xué)者門倉貴史提出“展望五國”概念，即越南、印度尼西亞、南非、土耳其和阿根廷。這些新概念的不斷出現(xiàn)表明A．西方資本主義世界陷入危機(jī)B．亞洲國家在世界格局中的崛起C．國際格局中心轉(zhuǎn)移到第三世界D．新興國家呈群體性崛起態(tài)勢(shì)二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31．董仲舒的思想臣謹(jǐn)案《春秋》之中，視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也。國家將有失道之?dāng)?，而天乃先出?zāi)害以譴告之，不知自省，又出怪異以警懼之，尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也。自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在強(qiáng)勉而已矣。強(qiáng)勉學(xué)習(xí)，則聞見博而知益明；強(qiáng)勉行道，則德日起而大有功：此皆可使還至而有效者也?！跽叱刑煲庖詮氖?，故任德教而不任刑?！偈妗杜e賢良對(duì)策》問題：（1）以上材料表現(xiàn)了董仲舒的哪些主要思想？（2）結(jié)合材料，評(píng)析董仲舒的思想對(duì)于中國古代政治統(tǒng)治的影響。32．美國的崛起。閱讀下列圖示，回答問題：——摘自《央視八位<大國崛起>專家之深度解讀——強(qiáng)國之鑒》P215（1）如圖所示，作者把美國崛起分為五個(gè)臺(tái)階，請(qǐng)就前三個(gè)臺(tái)階各舉一例標(biāo)志性文件或事件。（2）根據(jù)圖示，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)你為第四與第五臺(tái)階題寫合適的標(biāo)題。（3）從圖示來看，作者偏重于從哪些角度來揭示美國歷史的進(jìn)程？除此之外，你認(rèn)為美國崛起還有哪些基本因素？33．材料1928年底隨著張學(xué)良的“改旗易幟”，南京政府在名義上“統(tǒng)一”了中國，中國政局趨于相對(duì)穩(wěn)定。為鞏固政權(quán)，富國強(qiáng)兵，南京國民政府出臺(tái)了一系列旨在發(fā)展鐵路的政策和措施。在新路建設(shè)方面，為了籌劃和管理全國鐵路建設(shè)，南京國民政府成立鐵道部，頒布中國第一部鐵道大法——《鐵道法》，規(guī)定“凡關(guān)系全國交通之鐵道以中央政府經(jīng)營(yíng)為原則；其關(guān)系地方交通之鐵道，地方政府得依公營(yíng)鐵道條例經(jīng)營(yíng)之”。在這些法律、法規(guī)的引導(dǎo)規(guī)范下，南京國民政府制定了一個(gè)以南京為中心，以西南和東南為規(guī)劃重點(diǎn)的龐大而又系統(tǒng)的的鐵路規(guī)劃。在舊路整理方面，南京國民政府從鐵路財(cái)政、鐵路經(jīng)營(yíng)、鐵路業(yè)務(wù)、鐵路教育、鐵路技術(shù)等方面進(jìn)行積極整理。在鐵路經(jīng)營(yíng)方面，注重對(duì)鐵路沿線資源、物產(chǎn)的調(diào)查與統(tǒng)計(jì)，舉辦全國鐵路沿線出產(chǎn)貨品展覽會(huì)，創(chuàng)設(shè)國貨販賣所，對(duì)農(nóng)工商產(chǎn)品實(shí)行優(yōu)惠價(jià)運(yùn)輸，發(fā)展鐵路旅游，充分發(fā)揮鐵路的經(jīng)濟(jì)功能。到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前夕，在全國范圍內(nèi)共修了九條鐵路（主要有：杭江鐵路、浙贛鐵路、隴海鐵路、江南鐵路、京贛鐵路、淮南鐵路、滬杭甬鐵路），總長(zhǎng)度達(dá)3793公里（東北三省境內(nèi)日本修筑的1600公里未計(jì)在內(nèi)）?！铋L(zhǎng)玲《南京國民政府時(shí)期的鐵路政策研究》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南京國民政府前期鐵路政策改革的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析南京國民政府前期鐵路政策改革的意義。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、C【解析】

第三共和國時(shí)期，前后屆內(nèi)閣成員的有效承接有助于統(tǒng)治的延續(xù)和穩(wěn)定，C正確；題干未體現(xiàn)議會(huì)的權(quán)力中心地位，排除A；閣員屬于哪一派別并未明確，因此不能得出政治派別的妥協(xié)，排除B；內(nèi)閣行政權(quán)力集中不是四三共和國時(shí)期的政治現(xiàn)象，排除D。2、C【解析】

據(jù)材料“文學(xué)日趨重視”“由經(jīng)學(xué)世家一變而為文學(xué)世家”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋唐時(shí)期實(shí)行的科舉制通過考試選拔官員，人們可憑借學(xué)識(shí)和才能進(jìn)入政府，故C選項(xiàng)正確；儒家這時(shí)期沒有喪失其正統(tǒng)地位，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；這時(shí)期重視文學(xué)的主要原因是科舉制的制度因素，而不是皇權(quán)對(duì)門閥士族的打擊，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；庶族地主影響力的提升不符合材料和史實(shí)，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】

根據(jù)材料可知，“官利”的產(chǎn)生與西方股份制企業(yè)大為不同，不是在借鑒西方經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而是與傳統(tǒng)的商事習(xí)慣有關(guān)，故選擇C選項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，洋務(wù)軍工企業(yè)的資金來源主要是清政府，與“官利”無關(guān)，故排除A選項(xiàng)；“官利”與企業(yè)經(jīng)營(yíng)狀況無關(guān)，這會(huì)銼削部分公民的購買積極性，不利于中國民族工業(yè)的發(fā)展且無法有效抵制西方國家的資本輸出，故排除B、D選項(xiàng)。4、D【解析】

本題考查古代東方的優(yōu)秀文學(xué)作品。古希臘人創(chuàng)作的《荷馬史詩》包括《伊里亞特》和《奧德賽》兩部分，其中《伊里亞特》主要敘述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)，即希臘人和特洛伊人爭(zhēng)奪愛琴海霸權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)，最后一年的故事，與題干要求相符，D項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《吉爾伽美什》是古代兩河流域的著名史詩，A項(xiàng)錯(cuò)誤；梵文史詩《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》是古印度的著名文學(xué)作品，均不符合題意，B、C項(xiàng)錯(cuò)誤。5、C【解析】

材料體現(xiàn)的是英國相繼廢除《居住法》、《谷物法》和《航海法》等法律文件中不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施，這主要和當(dāng)時(shí)英國工業(yè)革命的進(jìn)行，需要自由貿(mào)易環(huán)境有關(guān)，C正確；材料體現(xiàn)的是放松對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，A排除；全面自由的說法錯(cuò)誤，B排除；重商主義主要體現(xiàn)的是獎(jiǎng)出限入和金銀至上，材料未涉及，D排除。故選C。6、D【解析】

孔子是我國古代教育家，提出“仁”的思想?？鬃雍偷茏诱淼摹墩撜Z》記載了孔子的言論，故D正確；《周禮》是一部通過官制來表達(dá)治國方案的著作，排除A；《老子》是記述道家創(chuàng)始人老子的言論，排除B；《墨經(jīng)》是墨家的著作，排除C。故選D。7、D【解析】

根據(jù)列寧的分析，把礦租讓給資本家開發(fā)的主動(dòng)權(quán)在國家，結(jié)合所學(xué)可知，這意味著列寧認(rèn)識(shí)到即將實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策是國家和私人資本主義的結(jié)合，要利用資本家的作用，恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)，D選項(xiàng)正確；在國家控制的前提下，同意租礦給外國資本家經(jīng)營(yíng)，不能說明列寧改變了對(duì)外政策，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；只是在積極分子大會(huì)上講到利用外國資本家發(fā)展經(jīng)濟(jì)，準(zhǔn)備推行新經(jīng)濟(jì)政策，不能說明正式取消了戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，B選項(xiàng)錯(cuò)誤；列寧對(duì)國家資本主義的認(rèn)識(shí)與明確國家工業(yè)化的目標(biāo)不符，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。8、C【解析】

材料內(nèi)容強(qiáng)調(diào)某些少數(shù)民族也是炎黃子孫的觀點(diǎn)，說明多元一統(tǒng)的民族認(rèn)同意識(shí)不斷增強(qiáng)，故C選項(xiàng)正確；A項(xiàng)中“徹底”表述過于絕對(duì)，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有對(duì)契丹族源的定論或傾向，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)契丹族的族源無法得到準(zhǔn)確判定的問題，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。9、D【解析】針對(duì)春秋時(shí)期，臣弒君、子弒父現(xiàn)象，孔子“派弟子子夏訪求周史，據(jù)此刪削，著成《春秋》”說明融治國思想于《春秋》，D正確；A不符合材料孔子主張；B中全面發(fā)展不符合材料主旨；C中屬于教育方面，不符合治國理念。10、C【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《悲慘世界》是由法國作家維克多·雨果在1862年發(fā)表的一部長(zhǎng)篇小說，其內(nèi)容涵蓋了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)和之后波旁王朝復(fù)辟的十幾年時(shí)間，《紅與黑》猛烈抨擊了法國貴族的反動(dòng)、教會(huì)的黑暗和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的貪婪與卑劣，真實(shí)地再現(xiàn)了波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)狀況，故①④正確，C項(xiàng)符合題意；《自由引導(dǎo)人民》反映了1930年革命時(shí)巴黎人民反對(duì)波旁王朝而奮起戰(zhàn)斗的場(chǎng)面，并未以波旁王朝復(fù)辟為背景；《人間喜劇》再現(xiàn)了1816-1848年"王政復(fù)辟"到七月王朝期間廣闊的社會(huì)圖景，故②③錯(cuò)誤，ABD均不符合題意，排除。故選C。11、B【解析】

材料表明漢代皇帝通過建立“中朝”削弱丞相的決策權(quán)以加強(qiáng)皇權(quán)。B正確；中朝官系統(tǒng)的出現(xiàn)是為了分割丞相的權(quán)力，不能說中央決策機(jī)制走向?qū)I(yè)化，A排除；材料反映的是中央決策機(jī)制的變化，由此不能推斷政府效率的變化，C排除；D項(xiàng)材料只涉及中朝和丞相，不能體現(xiàn)緩和中央各部門矛盾，D排除。故選B。12、D【解析】

根據(jù)圖片信息結(jié)合所學(xué)可知，《新民主主義革命論》的發(fā)表標(biāo)志著思想走向成熟，遵義會(huì)議召開于1935年，此時(shí)正處于長(zhǎng)征途中，1937年七七事變標(biāo)志著全面抗戰(zhàn)開始，中日民族矛盾上升為主要矛盾，故①③④正確，D項(xiàng)符合題意；日本全面侵華使民族資本主義日益萎縮，而解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族資本主義陷入絕境，因而日本全面侵華并未完全截?cái)嗔酥袊褡遒Y本主義的正常發(fā)展，②錯(cuò)誤，ABC均不符合題意，排除。故選D。13、B【解析】

“資本輸出”指資本主義國家為獲得高額利潤(rùn)，用過剩資本向其他國家投資或貸款，設(shè)立銀行是近代西方資本主義國家對(duì)中國進(jìn)行資本輸出的手段，其本質(zhì)意圖在于操縱中國的財(cái)政金融，故選B，排除A；C不是本質(zhì)意圖，排除；D不是資本主義各國在中國設(shè)立銀行的原因，排除。抓住關(guān)鍵信息“資本主義各國就開始在中國設(shè)立銀行”，聯(lián)系資本輸出的概念分析解答。14、B【解析】

遼國貴族的墓穴正常只能在自己的國家的領(lǐng)土之內(nèi)，燕云十六州在后晉時(shí)期開國皇帝石敬瑭將它送給了遼國，故這個(gè)墓可能在燕云諸州，答案為B；河西敦煌不在遼國版圖內(nèi)，A錯(cuò)誤；開封是北宋的都城，C錯(cuò)誤；臨安在南宋時(shí)期為都城，當(dāng)時(shí)遼國已經(jīng)滅亡，D錯(cuò)誤。15、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明代政治雖然暴戾，但因?yàn)槌讨炖韺W(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)，所以士大夫們不可能謀反，故C正確；清朝君主專制發(fā)展到極致，故A錯(cuò)誤；明代的士大夫依然有進(jìn)取之心，故B說法錯(cuò)誤；嚴(yán)刑峻法的威攝力量不是士大夫不謀反的主要原因，故D錯(cuò)誤。16、B【解析】

劉邦與功臣、諸侯王分權(quán)共治，說明皇權(quán)還不夠穩(wěn)固，隨著依附于皇權(quán)的“治國者”集團(tuán)形成，專制皇權(quán)漸趨穩(wěn)定，所以原有的“白馬之盟”也就沒有存在的必要了，故答案為B項(xiàng)；A項(xiàng)政治均勢(shì)格局瓦解表述與史實(shí)不符，排除；官僚政治取代貴族政治的重要標(biāo)志是郡縣制的推行，排除C項(xiàng)；材料反映的這一變化有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，排除D項(xiàng)。17、C【解析】

材料體現(xiàn)的是漢代的樂府詩反映了當(dāng)時(shí)下層的民眾生活，說明漢樂府詩具有民間收集的功能，C正確；文學(xué)作品具有一定的主觀性和夸大性，真實(shí)性需要嚴(yán)格的考證，A排除；樂府詩分為三類，主要有貴族文人所作之頌歌、軍樂和民間的歌辭，而材料僅反映的是民間的歌辭，因此不能就此把它推斷為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，B排除；D說法不符合材料主旨，排除。故選C。18、C【解析】

東北易幟是1928年，A錯(cuò)誤；張學(xué)良沒有參加重慶談判，B錯(cuò)誤；1936年面對(duì)蔣介石不抗日局面，張學(xué)良和楊虎城共同發(fā)動(dòng)“西安事變”，促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步形成，C正確；成立南京國民政府是蔣介石，D錯(cuò)誤。19、B【解析】

由題干信息“人皆有私”“夫私者，人之心也”等信息可知，李贄強(qiáng)調(diào)人的正當(dāng)私欲，而“存天理、滅人欲”主張壓抑人的私欲，故答案為B項(xiàng)。李贄所說的私心是指人的真實(shí)想法，和小農(nóng)的私有觀念沒有直接關(guān)系，排除A項(xiàng)；認(rèn)為天理就是“本心”的是陸王心學(xué)，排除C項(xiàng)；材料并沒有涉及對(duì)現(xiàn)實(shí)的批評(píng)，排除D項(xiàng)。李贄主張“童心說”，認(rèn)為“童心”就是赤子之心，是“一念之本心”，是表達(dá)個(gè)體的真實(shí)感受與真實(shí)愿望的“私心”，是真心與真人得以成立的依據(jù)。李贄將認(rèn)知的是非標(biāo)準(zhǔn)歸結(jié)為童心，他認(rèn)為文學(xué)都必須真實(shí)坦率地表露作者內(nèi)心的情感和人生的欲望。20、D【解析】

西周分封制突破了純粹的血緣關(guān)系的界限,使分封制的主體實(shí)現(xiàn)了王族、功臣及先代貴族后代的有機(jī)結(jié)合,可見,分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)。將姬姓周人楔入到各地人群中，這必然會(huì)改變各地人群的血緣結(jié)構(gòu)，從而奠定了地緣政治的基礎(chǔ)，故D正確；周代分封形成了地方諸侯勢(shì)力，而不是抑制了地方諸侯勢(shì)力，排除A；通過分封使周王室的力量滲入全國各地，這是強(qiáng)化了周王室統(tǒng)治力量，排除B；宗族意識(shí)在夏商就已經(jīng)出現(xiàn)，排除C。故選D。21、D【解析】

據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期生產(chǎn)力發(fā)展，土地私有制確立，生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域發(fā)生了變革，奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過渡，D符合題意；據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國時(shí)期出現(xiàn)了富民思想”并結(jié)合所學(xué)可知，春秋戰(zhàn)國時(shí)期諸子百家、百家爭(zhēng)鳴，并沒有特定的社會(huì)意識(shí)形態(tài)主流，民本思想也不可能上升到社會(huì)主流思想這個(gè)高度，A錯(cuò)誤；據(jù)材料儒家的“藏富于民”“恒產(chǎn)論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等屬于各學(xué)派的主張，不代表統(tǒng)治者注重對(duì)私產(chǎn)的保護(hù)，B錯(cuò)誤；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，戰(zhàn)亂頻繁，社會(huì)動(dòng)蕩，社會(huì)矛盾尖銳而不是緩和，C錯(cuò)誤。22、C【解析】

聯(lián)共（布）批評(píng)地方在糧食收購方面的遲緩，隨后以行政力量強(qiáng)制征糧，收到成效，結(jié)合材料時(shí)間，可以證明新經(jīng)濟(jì)政策采取的收購形式不能滿足經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要，選項(xiàng)C正確；1928年政府收購糧食行為和戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策中的余糧收集制不同，因此不屬于恢復(fù)，排除A；通過材料描述可知，這一時(shí)期尚未大規(guī)模建立集體農(nóng)莊，而且集體農(nóng)莊建立的目的是為工業(yè)化建設(shè)服務(wù)，選項(xiàng)B排除；選項(xiàng)D與題無關(guān)，排除。23、B【解析】試題分析：本題主要考查近代中國物質(zhì)生活的變遷的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。材料并不是突出上海市國際大都市，排除A；材料提到“電燈”，說明第二次工業(yè)革命的成果傳入中國，故選B；材料將孟德斯鳩當(dāng)作曹操，說明啟蒙思想在中國沒有廣泛傳播，排除C；材料中沒有體現(xiàn)西式教育取代了中國的私塾教育的信息，排除D?？键c(diǎn)：物質(zhì)生活與社會(huì)習(xí)俗的變遷·物質(zhì)生活的變遷·物質(zhì)生活的變遷的表現(xiàn)24、D【解析】

根據(jù)材料“到1500年德國約有60多個(gè)城市有印刷廠，歐洲已有上千家印刷廠”，說明當(dāng)時(shí)社會(huì)需求與商業(yè)發(fā)展推動(dòng)了印刷術(shù)的普及，故D正確；材料反映手工澆鑄機(jī)的發(fā)明和影響，A材料信息無法體現(xiàn)，排除；手工澆鑄機(jī)不屬于科學(xué)，排除B；材料與宗教改革無關(guān)，排除C。25、D【解析】

由材料信息“1916年，‘雙十節(jié)’慶?；顒?dòng)規(guī)模盛大”、“共和重昭，陰霾肅清”可知，各界民眾因?yàn)楣埠椭贫仁Ф鴱?fù)得而倍感珍惜，這說明袁世凱復(fù)辟帝制行為不得人心，D選項(xiàng)符合題意；A選項(xiàng)中的席卷全國說法與材料無關(guān)，排除；材料未涉及國民的民主參政意識(shí)，B選項(xiàng)排除；臨時(shí)政府的統(tǒng)治基礎(chǔ)十分薄弱，C選項(xiàng)排除。故答案為D。26、A【解析】

《論語》是孔子弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄集。故“這位哲學(xué)家”指孔子，孔子思想的核心是“仁”，故A符合題意；B是孟子的觀點(diǎn)，C是法家學(xué)派的觀點(diǎn)，D是道家學(xué)派的觀點(diǎn)，故BCD不符合題意。故選A。27、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，《梅杜薩之筏》用浪漫主義的手法批判了法國政府的無能，《伏爾加河上的纖夫》用現(xiàn)實(shí)主義的手法批判了俄國黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，《格爾尼卡》用立體主義的手法批判了法西斯和戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的災(zāi)難，所以三幅繪畫都體現(xiàn)了批判主義精神，因此C選項(xiàng)正確；其他選項(xiàng)并非三者的共性，排除。故選C。28、B【解析】

宋朝法律雖繼承了《唐律》“父母在，別籍異財(cái)”的規(guī)定，但在實(shí)際操作中，“析產(chǎn)異籍”的情況卻十分普遍。這說明宋代對(duì)“孝”的基本倫理出現(xiàn)了嚴(yán)重挑戰(zhàn)，故B正確；材料和“三教合一”無關(guān)，故A錯(cuò)誤；“析產(chǎn)異籍”不是宋代理學(xué)的思想主張，故C錯(cuò)誤；唐宋主流思想依然是儒家思想，故D錯(cuò)誤。29、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉隨著工業(yè)革命的發(fā)展和社會(huì)關(guān)系的變化，工業(yè)家和社會(huì)主義等成為當(dāng)時(shí)的流行詞，D項(xiàng)正確；壟斷是19世紀(jì)末20世紀(jì)初第二次工業(yè)革命中生產(chǎn)關(guān)系調(diào)整的產(chǎn)物，A項(xiàng)錯(cuò)誤；大危機(jī)是20世紀(jì)30年代的流行詞，B項(xiàng)錯(cuò)誤；理性與危機(jī)是冷戰(zhàn)時(shí)期的流行詞匯，C項(xiàng)錯(cuò)誤。30、D【解析】

“金磚四國”“新鉆十一國”“展望五國”這些新概念的不斷出現(xiàn)表明新興國家呈群體性崛起態(tài)勢(shì)，故D正確；材料未體現(xiàn)西方資本主義世界陷入危機(jī)，排除A；材料中步及的國家有亞洲、美洲、非洲等，排除B；材料信息不能得出國際格局中心轉(zhuǎn)移到第三世界，排除C。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。31、（1）水平l：能根據(jù)對(duì)材料的理解，歸納出正確答案?！ぬ烊烁袘?yīng)，君權(quán)神授，仁政（或德政）。水平2：歸納出的答案不完整。水平3：其他答案。（2）水平l：能辯證地看待歷史人物的思想?！ざ偈娴乃枷胫饕康氖菫榫S護(hù)大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治服務(wù)，所謂的“天人感應(yīng)”是一種迷信思想，具有欺騙性?！ざ偈娴摹疤烊烁袘?yīng)”又有限制君主獨(dú)斷專行的一面；董仲舒就采用了"天"來限制皇帝個(gè)人的私欲，制約他至高無上的權(quán)力，為敦促君主實(shí)行仁政（或德政）提供理論依據(jù)。從這方面看，董仲舒"天人感應(yīng)"的思想限制了皇帝的私欲和權(quán)力，為整個(gè)封建社會(huì)的長(zhǎng)治久安作出了重要的貢獻(xiàn)，其意義是深遠(yuǎn)的。水平2：不能能辯證地看待或分析引用材料說明不夠。水平3：其他答案。【解析】

（1）根據(jù)材料“視前世已行之事，以觀天人相與之際，甚可畏也”“將有失道之?dāng)。炷讼瘸鰹?zāi)害以譴告之”等信息可知，體現(xiàn)了董仲舒天人感應(yīng)的主張；根據(jù)材料“以此見天心之仁愛人君而欲止其亂也”結(jié)合所學(xué)可知，體現(xiàn)了董仲舒君權(quán)神授和實(shí)行仁政的主張。（2）根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，董仲舒主張?zhí)烊烁袘?yīng)、天人合一，一定程度上體現(xiàn)了其神秘色彩，是一種迷信思想，具有欺騙性；強(qiáng)調(diào)君權(quán)神授，有利于強(qiáng)化專制主義中央集權(quán)，其思想主要目的是為維護(hù)大一統(tǒng)的君主專制統(tǒng)治；但董仲舒“天人感應(yīng)”等主張一定程度上有利于制約皇權(quán)，為敦促君主實(shí)行仁政（或德政）提供理論依據(jù)，有一定的深遠(yuǎn)影響等從積極和消極方面分析回答。32、（1）每個(gè)臺(tái)階一點(diǎn)即可，其它合理，也可給分。第一臺(tái)階：文件：《獨(dú)立宣言》，1787年憲法或《合眾國憲法》。事件：獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。第