試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁2022屆山西省懷仁市一中高三四模語文試題一、論述類文本閱讀閱讀下面的文字、完成下面小題?？鬃恿私馊藗冏非筘?cái)富的普遍心理，但是強(qiáng)調(diào)要以義取財(cái)；他理解財(cái)富增長是社會(huì)文明進(jìn)步的基礎(chǔ)，所以強(qiáng)調(diào)先富后教；他深悟社會(huì)和諧穩(wěn)定的重要意義，因此主張將貧富差距控制在合理范圍之內(nèi)，無論是追求財(cái)富、創(chuàng)造財(cái)富還是分配財(cái)富，孔子都力求將其框定于仁德與道義的范疇之中，體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)公正的期許?？鬃诱J(rèn)為追求財(cái)富是人們的普遍心理，“富與貴，是人之所欲也”（語出《論語·里仁》，以下只注篇名）。但是，當(dāng)追求財(cái)富與堅(jiān)守道義相矛盾時(shí)，孔子絕不會(huì)放棄道義。如果不能通過正當(dāng)渠道獲得財(cái)富、擺脫貧賤，那就寧肯不處富貴、不去貧賤。正是在這樣的意義上，孔子說“君子喻于義，小人喻于利”（《里仁》）。常有人以此為依據(jù)來證明孔子“重義輕利”，其實(shí)，孔子“重義”確是事實(shí)，“輕利”的說法則值得商榷。他從不反對(duì)而且鼓勵(lì)人們追求財(cái)富，只是當(dāng)求利與道義不能兩全時(shí)，他贊賞能堅(jiān)守道義的君子，鄙視只知求取錢財(cái)而違背道義的小人。如果用一句話概括孔子基于道義的財(cái)富觀，“君子愛財(cái)，取之有道”應(yīng)是最貼切的表述?？鬃永斫庳?cái)富增長既是民眾對(duì)富足生活的期許，也是社會(huì)文明進(jìn)步的物質(zhì)基礎(chǔ)，所以強(qiáng)調(diào)先富后教。《論語》記載，孔子到衛(wèi)國，感嘆人口已經(jīng)很多了。人力是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)，孔子看到這點(diǎn)感到很欣慰。學(xué)生冉有問他接下來應(yīng)該怎么辦，孔子說“富之”。僅有基礎(chǔ)是不夠的，還要將人力資本的作用發(fā)揮出來，通過創(chuàng)造財(cái)富使民眾富起來?！凹雀灰?，又何加焉？”那么富起來之后呢？孔子說“教之”（《子路》）。生活富裕之后，可以有更高的精神追求。治國之道，必先富民，孔子不是空談仁德與道義，而是強(qiáng)調(diào)要夯實(shí)社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)，先讓人們過上好日子，再進(jìn)一步通過教化達(dá)成謙遜守禮?？鬃踊谏鐣?huì)公正，反對(duì)貧富過于分化，強(qiáng)調(diào)要有合理的財(cái)富分配制度?！安换脊讯疾痪?，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！保ā都臼稀罚┤绻?cái)富分配不公、民眾不能各得其所，不僅社會(huì)秩序不能安定，統(tǒng)治者也會(huì)有傾覆之患。在孔子看來，當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者過多的貪欲，正是導(dǎo)致社會(huì)不安定的原因，也是社會(huì)不公正的結(jié)果。民眾富足與國家富裕是一體兩面：“百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰足？”（《顏淵》）民富才能國富，反之亦然。改革開放和進(jìn)入新時(shí)代以來，我國經(jīng)濟(jì)總量和社會(huì)財(cái)富快速增長、為全體人民提供了追求財(cái)富的機(jī)會(huì)，培育了全世界最大的中產(chǎn)階層群體。但是，我國仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展不平衡不充分的社會(huì)主要矛盾也通過財(cái)富分配和占有在某些方面有所體現(xiàn)?？鬃迂?cái)富觀中蘊(yùn)含的社會(huì)公正理念，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的社會(huì)公平正義相契合，可以啟發(fā)我們正確看待和追求財(cái)富。與此同時(shí)，在財(cái)富分配方面，既考慮社會(huì)發(fā)展不平衡不充分的現(xiàn)實(shí)，更要采取有效舉措縮小貧富差距，實(shí)現(xiàn)共同富裕，努力滿足廣大人民對(duì)美好生活的向往。（摘編自劉宏偉《學(xué)界觀點(diǎn)-孔子財(cái)富觀的社會(huì)公正意蘊(yùn)》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．孔子認(rèn)為，合理的財(cái)富分配制度能縮小貧富差距，使民眾各得其所。B．孔子認(rèn)為，人力是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ)，發(fā)揮人力資本可使民眾富起來。C．在孔子看來，獲取財(cái)富時(shí)能否以義取財(cái)，是君子與小人的一個(gè)分野。D．為了社會(huì)公正，孔子力求將他的財(cái)富觀框定在仁德與道義的范疇中。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．文章論證結(jié)構(gòu)井然有序，先總論后分論，各分論點(diǎn)之間呈現(xiàn)一種并列關(guān)系。B．文章第三段論述孔子的先富后教觀，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)基礎(chǔ)是教化民眾和社會(huì)文明的前提。C．文章列舉多篇《論語》的選文，運(yùn)用舉例論證和對(duì)比論證，論據(jù)充分，論證周密。D．作者基于我國新時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)，從社會(huì)公平正義的角度對(duì)孔子的財(cái)富觀作了論述。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（

）A．孔子重義尚利，認(rèn)為“義”與“利”是人性本能，人有逐利沖動(dòng)，也會(huì)有道德萌動(dòng)。B．孔子財(cái)富觀中的社會(huì)公正理念，為看待和追求財(cái)富及解決社會(huì)主要矛盾提供了借鑒。C．孔子的先富后教觀啟示我們，民眾富裕、經(jīng)濟(jì)發(fā)展之后就要從禮教層面上教化人們。D．作者認(rèn)為，國家長治久安最重要的是需要處理好民眾富足和國家富裕之間的關(guān)系?！敬鸢浮?．A2．C3．B【解析】1．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“使民眾各得其所”錯(cuò)誤。從原文“如果財(cái)富分配不公、民眾不能各得其所，不僅社會(huì)秩序不能安定，統(tǒng)治者也會(huì)有傾覆之患”來看，“財(cái)富分配不公、民眾不能各得其所”會(huì)導(dǎo)致“社會(huì)秩序不能安定，統(tǒng)治者也會(huì)有傾覆之患”，并不能推導(dǎo)出“合理的財(cái)富分配制度能縮小貧富差距”的結(jié)論。故選A。2．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。C.“對(duì)比論證”錯(cuò)誤。文章列舉多篇《論語》的選文，主要運(yùn)用了舉例論證，沒有對(duì)比論證。故選C。3．本題考查學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容進(jìn)行分析、判斷、推理的能力。A.“‘義’……‘是人性本能’”錯(cuò)誤。由原文的表述“孔子認(rèn)為追求財(cái)富是人們的普遍心理，‘富與貴，是人之所欲也’”可知，“利”是人性本能，沒有“義”是人性本能的表述。C.“禮教層面”錯(cuò)誤?？s小了“教化”的范圍，原文是“通過教化達(dá)成謙遜守禮”。D.“最重要”錯(cuò)誤?！懊癖姼蛔闩c國家富裕是一體兩面：‘百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰足？’（《顏淵》）民富才能國富，反之亦然”無中生有，作者強(qiáng)調(diào)了民眾富足和國家富裕之間的關(guān)系，但“最重要”的說法無中生有。故選B。二、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字、完成下面小題。材料一：北京冬奧會(huì)除了體現(xiàn)國際奧委會(huì)前主席薩馬蘭奇所說的“一種將身體、精神與意志和諧統(tǒng)一在一起的人生哲學(xué)”，也為世界奧運(yùn)史留下了一份彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。北京冬奧會(huì)開幕式、閉幕式追求一種人民性，鮮明地表現(xiàn)了“快樂奧運(yùn)”的理念。開幕式中200多人組成的人民群體，由各行各業(yè)的代表、國家功勛以及各民族的代表組成；閉幕式的1300名演職人員同樣是來自各中小學(xué)、各行各業(yè)的普通群眾。北京冬奧會(huì)注重人民性理念的傳達(dá)，既是中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等行業(yè)迅速發(fā)展后、文化自信的必然呈現(xiàn)；也是中國人民熱情洋溢、團(tuán)結(jié)友善、歡迎全世界朋友的態(tài)度的自然流露。北京冬奧會(huì)追求中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與科學(xué)技術(shù)的融合，鮮明地表現(xiàn)了奧運(yùn)會(huì)的中國文化特色。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧、延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力?！痹陂_幕式上，二十四節(jié)氣從“雨水”開始到“立春”落定，將中國古代關(guān)于歲月的算法及其體現(xiàn)出的人與自然和諧相處的觀念進(jìn)行了一次生動(dòng)展現(xiàn)。開幕式“奧運(yùn)五環(huán)”的亮相則采用了李白詩歌中“黃河之水天上來”的構(gòu)想，讓黃河水鋪滿整個(gè)大地，水凝結(jié)成冰后，在鳥巢舞臺(tái)中央拔地而起。北京冬奧會(huì)不僅重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn)，而且以科技手段、時(shí)代精神重新激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。北京冬奧會(huì)追求疫情防控與體育競賽的協(xié)調(diào)，鮮明地表達(dá)了中國人民與世界人民互愛互助、休戚與共的人類命運(yùn)共同體意識(shí)。北京冬奧會(huì)閉幕式用紅色作為閉幕式的主打顏色，這是中華民族最喜愛的顏色、它不僅代表著喜慶、祥和與幸福，而且氤氳千百年來的秦漢氣息、唐宋遺風(fēng)、元明清神韻，還象征著近代以來中華民族的革命史、奮斗史。當(dāng)前人類正處在面對(duì)疫情的艱難時(shí)刻，紅色寓意著世界人民在苦難中的堅(jiān)守與溫暖，寓意著全球一起抗擊疫情、面向未來的勇氣與希望，中國紅將這種溫暖以視覺化的方式傳遞到全球。（摘編自《用好北京冬奧會(huì)的文化遺產(chǎn)》、《光明日?qǐng)?bào)》）材料二：在近日舉行的京津冀協(xié)同發(fā)展八周年新聞發(fā)布會(huì)上，北京冬奧組委總體策劃部遺產(chǎn)管理處相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，目前，北京冬奧會(huì)所有競賽場館都制定了《場館遺產(chǎn)計(jì)劃》，明確賽后用途和規(guī)劃，努力打造值得傳承、造福人民的優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)。傳承利用好冬奧遺產(chǎn)，鞏固奧運(yùn)成果，持續(xù)弘揚(yáng)奧林匹克精神，普及發(fā)展冰雪運(yùn)動(dòng)，帶動(dòng)全民健身，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展是一項(xiàng)長期工作。賽后，冬奧場館將面向公眾開放，服務(wù)于大眾體育健身休閑，舉辦豐富的群眾性體育活動(dòng)、服務(wù)全民健身。同時(shí)，舉辦高水平體育賽事，繼續(xù)申辦、舉辦高水平國際賽事和各項(xiàng)國內(nèi)賽事，帶動(dòng)大眾賽事和地方發(fā)展。據(jù)介紹，冬奧場館將實(shí)現(xiàn)場館四季運(yùn)營，所有冰上場館四季向公眾開放，舉辦大型賽事和文化休閑活動(dòng)。延慶和張家口山地雪上場館，受氣候限制，冬季將開展雪上項(xiàng)目大眾體驗(yàn)和舉辦賽事；非雪季，利用賽區(qū)人文歷史和自然生態(tài)優(yōu)勢，發(fā)展區(qū)域特色旅游休閑、山地度假、戶外運(yùn)動(dòng)等產(chǎn)業(yè)，實(shí)現(xiàn)冬奧場館四季運(yùn)營。（摘編自《北京冬奧會(huì)競賽場館將實(shí)現(xiàn)四季運(yùn)營》，《北京學(xué)習(xí)平臺(tái)》）材料三：如同2008年夏季奧運(yùn)會(huì)閉幕后一樣，如今“后冬奧時(shí)代”正逐漸成為人們關(guān)注的話題?！氨本┳鳛椤p奧’之城，2008年夏季奧運(yùn)會(huì)的遺產(chǎn)已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用。”北京市科委、中關(guān)村管委會(huì)主任許強(qiáng)表示，在后冬奧時(shí)代，北京將在城市發(fā)展中，持續(xù)為科技冬奧成果提供應(yīng)用場景，使冬奧科技成果從冬奧會(huì)走向城市發(fā)展的應(yīng)用場，飛入尋常百姓家?！岸瑠W會(huì)的寶貴財(cái)富，將成為推動(dòng)北京國際科技創(chuàng)新中心建設(shè)和科技強(qiáng)國建設(shè)的新動(dòng)力。”許強(qiáng)說。據(jù)了解，在冬奧會(huì)中廣泛應(yīng)用的智慧場館技術(shù)，目前已開始在北京城市副中心的一些大型公共建筑和樞紐型建筑進(jìn)行推廣并逐步應(yīng)用，此外，在綠色環(huán)保領(lǐng)域，北京正加快燃料電池商用車技術(shù)、綠電技術(shù)、二氧化碳制冰技術(shù)等綠色低碳技術(shù)的推廣普及。許強(qiáng)介紹，北京還將面向產(chǎn)業(yè)升級(jí)，加速培育龍頭企業(yè)。推廣應(yīng)用“云轉(zhuǎn)播”技術(shù)、8K高清視頻技術(shù)、服務(wù)型智能機(jī)器人等，加強(qiáng)智能技術(shù)場景應(yīng)用與體驗(yàn)布局，助力北京數(shù)字經(jīng)濟(jì)標(biāo)桿城市建設(shè)，大力發(fā)展戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，打造“北京智造”品牌，助力科技型企業(yè)加速發(fā)展。從申辦、籌辦到完美收官，科技創(chuàng)新貫穿北京冬奧始終，融入冰雪盛會(huì)的方方面面。而在這一過程中，首都北京的國際科技創(chuàng)新中心建設(shè)也跑出了加速度。中關(guān)村、懷柔、昌平，3個(gè)國家實(shí)驗(yàn)室全新成立，量子信息科學(xué)研究院、腦科學(xué)與類腦研究中心、智源人工智能研究院等8家瞄準(zhǔn)“制高點(diǎn)”的新型研發(fā)機(jī)構(gòu)先后問世、新的體制機(jī)制激活創(chuàng)新創(chuàng)造。京郊懷柔，雁棲湖畔一座務(wù)實(shí)基礎(chǔ)研究的科學(xué)城已然成形。地球系統(tǒng)數(shù)值模擬裝置、空間環(huán)境地基綜合監(jiān)測網(wǎng)（子午工程二期）……國家重大科技基礎(chǔ)設(shè)施群正在這里加速形成，支撐原始創(chuàng)新的力量在這里集聚。未來，這里的大科學(xué)裝置將供全球科學(xué)家共享。中關(guān)村，新一輪先行先試改革舉措正在順序鋪展，昔日中國互聯(lián)網(wǎng)的誕生地，今天已成為全球人工智能的新高地。全球最大的超大規(guī)模人工智能模型、長壽命超導(dǎo)量子比特芯片、新型區(qū)塊鏈底層平臺(tái)技術(shù)……一批重大原創(chuàng)成果、成為新技術(shù)新產(chǎn)業(yè)的重要支撐。摘編自《科技賦能，一起向未來》，《人民日?qǐng)?bào)·海外版》）4．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．冬奧會(huì)開閉幕式各行各業(yè)普通群眾的參與，是中國政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化等行業(yè)迅速發(fā)展后文化自信的必然呈現(xiàn)。B．我們必須用科技手段對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，才能讓傳統(tǒng)文化更好地呈現(xiàn)，才能更鮮明地表現(xiàn)中國文化特色。C．為了在后冬奧時(shí)代更好地利用場館，傳承優(yōu)質(zhì)資源，北京冬奧組委會(huì)為所有競賽場館都制定了《場館遺產(chǎn)計(jì)劃》。D．北京將在城市發(fā)展中持續(xù)為科技冬奧成果提供應(yīng)用場景，而冬奧會(huì)的科技成果也必將為北京的城市發(fā)展提供有力支撐。5．下列對(duì)材料相關(guān)的內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（

）A．開幕式上二十四節(jié)氣的創(chuàng)意和李白詩歌“黃河之水天上來”的構(gòu)想，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。B．冬奧會(huì)后場館將面向公眾開放，實(shí)現(xiàn)四季運(yùn)營，冬季開展大眾體驗(yàn)和舉辦賽事，非雪季則發(fā)展特色旅游、山地度假等產(chǎn)業(yè)。C．冬奧會(huì)場館的開放，既體現(xiàn)了開閉幕式人類命運(yùn)共同體的理念，又可以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是一項(xiàng)長期性的工作。D．北京作為“雙奧”之城、奧運(yùn)會(huì)的文化遺產(chǎn)、場館遺產(chǎn)和科技遺產(chǎn)已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用，并且，將持續(xù)助力中國未來發(fā)展。6．冬奧會(huì)的科技遺產(chǎn)為城市發(fā)展賦能的表現(xiàn)有哪些？請(qǐng)結(jié)合材料三簡要回答?！敬鸢浮?．B5．A6．①冬奧會(huì)中的智慧場館技術(shù)，已開始在北京的一些建筑進(jìn)行推廣并逐步應(yīng)用。②北京正在加快冬奧會(huì)的綠色低碳技術(shù)在環(huán)保領(lǐng)域的推廣普及。③冬奧科技成果將助方北京的產(chǎn)業(yè)升級(jí)以及科技型企業(yè)加速發(fā)展。④冬奧會(huì)的科技創(chuàng)新加速了北京的國際科技創(chuàng)新中心的建設(shè)?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“我們必須用科技手段對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”錯(cuò)誤?？萍际侄慰梢詫?duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，但不是必要的手段。故選B。5．本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)的內(nèi)容的概括和分析能力。B.“冬奧會(huì)后場館將面向公眾開放……冬季開展大眾體驗(yàn)和舉辦賽事”錯(cuò)誤。材料二原文是“所有冰上場館四季向公眾開放”“山地雪上場館，受氣候限制，冬季將開展雪上項(xiàng)目大眾體驗(yàn)和舉辦賽事；非雪季，利用賽區(qū)人文歷史和自然生態(tài)優(yōu)勢，發(fā)展區(qū)域特色旅游休閑、山地度假、戶外運(yùn)動(dòng)等產(chǎn)業(yè)”，選項(xiàng)略去了限制詞“所有冰上場館”“雪上項(xiàng)目”。C.“體現(xiàn)了開閉幕式人類命運(yùn)共同體的理念”錯(cuò)誤。結(jié)合材料二第一段和材料一可知，應(yīng)該是體現(xiàn)了“人民性”的理念。D.“北京作為‘雙奧’之城、奧運(yùn)會(huì)的文化遺產(chǎn)、場館遺產(chǎn)和科技遺產(chǎn)已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用”錯(cuò)誤。根據(jù)材料三“2008年夏季奧運(yùn)會(huì)的遺產(chǎn)已經(jīng)得到了很好的應(yīng)用”可知，已經(jīng)得到了很好的利用的是夏季奧運(yùn)會(huì)的遺產(chǎn)。故選A。6．本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)能力。由“據(jù)了解，在冬奧會(huì)中廣泛應(yīng)用的智慧場館技術(shù)，目前已開始在北京城市副中心的一些大型公共建筑和樞紐型建筑進(jìn)行推廣并逐步應(yīng)用”可知，冬奧會(huì)中的智慧場館技術(shù)，已開始在北京的一些建筑進(jìn)行推廣并逐步應(yīng)用。由“此外，在綠色環(huán)保領(lǐng)域，北京正加快燃料電池商用車技術(shù)、綠電技術(shù)、二氧化碳制冰技術(shù)等綠色低碳技術(shù)的推廣普及”可知，北京正在加快冬奧會(huì)的綠色低碳技術(shù)在環(huán)保領(lǐng)域的推廣普及。由“許強(qiáng)介紹，北京還將面向產(chǎn)業(yè)升級(jí)，加速培育龍頭企業(yè)。推廣應(yīng)用‘云轉(zhuǎn)播’技術(shù)、8K高清視頻技術(shù)、服務(wù)型智能機(jī)器人等，加強(qiáng)智能技術(shù)場景應(yīng)用與體驗(yàn)布局，助力北京數(shù)字經(jīng)濟(jì)標(biāo)桿城市建設(shè)，大力發(fā)展戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)，打造‘北京智造’品牌，助力科技型企業(yè)加速發(fā)展”可知，冬奧科技成果將助方北京的產(chǎn)業(yè)升級(jí)以及科技型企業(yè)加速發(fā)展。由“從申辦、籌辦到完美收官，科技創(chuàng)新貫穿北京冬奧始終，融入冰雪盛會(huì)的方方面面。而在這一過程中，首都北京的國際科技創(chuàng)新中心建設(shè)也跑出了加速度”可知，冬奧會(huì)的科技創(chuàng)新加速了北京的國際科技創(chuàng)新中心的建設(shè)。三、文學(xué)類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。鵲起津子圍天氣好的時(shí)候，老龐總是出現(xiàn)在街心公園，坐在斜角那條磨出本色的木椅上。從青草發(fā)芽到花瓣繽紛，從樹葉遍地到雪地暖陽，時(shí)間長了，不僅很多人認(rèn)識(shí)老龐，連梧桐樹枝上的喜鵲，見到老龐都不停地歡叫。椅子另一端坐的是蘇穎奶奶，她和老龐誰都不瞅誰，眼睛望著前方，仿佛前方有無盡的景色和歲月。他們眼前是一片老街區(qū)，是整個(gè)城市最早生長的地方，難得地保留了下來。從空中俯瞰，那里成了四面圍著高樓的“天井”，老建筑的年齡很大，外墻已經(jīng)上了“包漿”，卻有著溫暖祥和的氣場?！拔瓜铲o了嗎？”蘇穎奶奶問了一句。老龐好一會(huì)兒才說話：“早晨喝的牛奶有點(diǎn)兒涼，燒心！”“小不點(diǎn)兒去幼兒園了嗎？”“這個(gè)月的退休金昨天到賬的！”兩人你一句我一句，前言不搭后語。“生二女兒時(shí)你不在身邊……”蘇穎奶奶說?！白蛱煜掠炅藛?？前天，前天好不好？”“我說二女兒，你扯什么雨。”“你老糊涂了？老二不是兒子嘛！”“你才老糊涂了呢……那時(shí)候你一出海就三四個(gè)月……”“我從沒出過海……那是支援三線建設(shè)……”“海上三線？”“說你糊涂了還不服氣，海上哪有三線？是西北，大西北！”“編，老了老了，怎么還會(huì)編了呢？”“我雖然不算鐵骨錚錚，但也是一條硬漢，好幾次要見到死神了，咬咬牙，還是回來了?！薄澳闶菞l硬漢，家里可苦了我了，一家老小，省吃儉用，那些日子都不知道是怎么挨過來的。”“你是不容易，付出太多了，你勞苦功高，是這個(gè)家的大功臣總行了吧？”“我可不圖你表揚(yáng)……要說苦累，你也苦累，我記恨你的是，你從不把我放在心上……一兩個(gè)月也不寫個(gè)信，好不容易盼到一封信吧，寫得跟電報(bào)似的，就說生老二的時(shí)候吧……”蘇穎奶奶開始嘮叨了，一旦進(jìn)入嘮叨節(jié)奏就不容易停歇，還不免摻雜著抱怨。說到一半兒，一只喜鵲落在蘇穎奶奶腳下，她連忙去照顧喜鵲，喜鵲飛走了，蘇穎奶奶問：“我剛才說到哪兒了？”老龐瞅了瞅她，沉著臉說：“說完了！”夕陽暖融融地照在“口袋公園”的樹上、草坪上，椅子和兩位老人留下拉長的影子。蘇穎奶奶過來攙扶老龐，她貼著老龐的耳邊說：“我真是倒了八輩子霉，怎么偏偏嫁了你，受了一輩子罪！”老龐側(cè)過臉偷笑著，如孩子般頑皮地伸了一下舌頭。一連幾天，老龐沒見到蘇穎奶奶，他似乎找不到誰去問問，身邊顯得空空蕩蕩。“老東西，跑哪兒去了呢？”不知什么時(shí)候，蘇穎出現(xiàn)了，她有些遲疑地走到老龐身邊。蘇穎問老龐：“您是龐大爺吧？”老龐愣愣地看著蘇穎，他一時(shí)又記不起自己是誰了?！拔沂翘K穎，我奶奶讓我來找您的。”“你奶奶？”蘇穎似乎明白了，她蹲在老龐跟前，問：“大爺，您是不是總坐拐角這條椅子？”老龐搖了搖頭，又點(diǎn)了點(diǎn)頭?！敖?jīng)常跟您坐在這條椅子上的老太太，是我奶奶?！崩淆孅c(diǎn)了點(diǎn)頭，又搖了搖頭。“我奶奶周五進(jìn)醫(yī)院了，昨天晚上才醒過來，她讓我給您捎個(gè)信兒。”“你奶奶住院了？要緊嗎？”“現(xiàn)在沒事兒了，已經(jīng)過了危險(xiǎn)期……”“你剛才說你奶奶……也坐在這條椅子上？”“是啊?！薄敖?jīng)常坐在這條椅子上？”“是?！薄澳愦_定？”“以前，我從遠(yuǎn)處看見過您，見您和奶奶聊天，只是沒這么近距離……”“走！”老龐用力站起來：“……哪家醫(yī)院？”“我奶奶沒想讓您去探視，她只是讓我給您傳個(gè)話兒?！薄白?，你帶我去！”老龐拉住蘇穎的胳膊。蘇穎不好違拗，只好拉著老龐的手，這時(shí)，他們身后傳來清脆的鈴聲，駐足間，自行車鍛煉者從他們身邊快速閃過，鈴聲使得老龐的意識(shí)，水洗過一般清晰起來——老婆自行車車把上掛著尼龍綢菜袋子，站在街口對(duì)他微笑，那是她最后一個(gè)微笑，是的，他老婆在20年前就離世了。老龐步履蹣跚，跟著蘇穎向外馬路走去，兩只喜鵲倏地從草地上鵲起，跟隨在老龐和蘇穎身后，仿佛起舞。7．下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說第二段，兩位老人眼中“無盡的景色和歲月”與老街區(qū)“年齡很大”的建筑相互映襯，訴說著歲月的故事。B．小說主要以對(duì)話的形式展開敘述，伏筆隱匿于對(duì)話之中，又巧妙地借用電影蒙太奇的手法讓回憶與現(xiàn)實(shí)自然交織。C．作者以充滿溫情的文字，走進(jìn)老年人的內(nèi)心，關(guān)注他們的生活向往與情感渴望，引發(fā)對(duì)老年人終極關(guān)懷的思考。D．小說結(jié)尾處“清脆的鈴聲”解開了老龐的記憶之鎖，讓老龐回到了現(xiàn)實(shí)，也讓讀者震驚，突出了小說的悲劇結(jié)局。8．“喜鵲”在小說中多次出現(xiàn)，每次情形都有所不同。請(qǐng)結(jié)合文本簡要分析，并說明這樣寫有什么效果。9．小說中，兩位老人“你一句我一句，前言不搭后語”的對(duì)話中有著豐富的內(nèi)容和意蘊(yùn)，請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行具體分析?！敬鸢浮?．D8．第一處：小說開篇喜鵲的歡叫和街心公園的環(huán)境共同營造了祥和的氣氛，既點(diǎn)明了題目，又奠定了小說溫暖的感情基調(diào)。第二處：“喂喜鵲了嗎？”蘇穎奶奶的詢問語言，開啟了兩位老人的對(duì)話，既呼應(yīng)了題目，又突出了人物的善良、有愛心。第三處：兩位老人對(duì)話中間穿插蘇穎奶奶照顧喜鵲的情節(jié)，使對(duì)話暫停，情節(jié)轉(zhuǎn)換，既呼應(yīng)了題目，又突出了人物的善良、有愛心。第四處：結(jié)尾“兩只喜鵲候地從草地上飛起，跟隨在老龐和蘇穎身后，仿佛將要起舞”，暗示了兩位老人之間情感的溝通和心靈的慰藉；此處扣題，升華主題，引發(fā)人們對(duì)老年人晚年精神生活的關(guān)注和思考。9．①交代了人物的經(jīng)歷：老龐年輕時(shí)曾經(jīng)到大西北支援三線建設(shè)；老人早年經(jīng)歷的生死離別之苦；等等。②表現(xiàn)了人物的品格：老龐是一條勇于奉獻(xiàn)的鐵骨錚錚的硬漢；表現(xiàn)蘇穎奶奶吃苦耐勞的品質(zhì)；等等。③暗示了人物的現(xiàn)狀：暗示了老人思維意識(shí)的模糊和內(nèi)心的孤寂。④突出了人物的情感：表現(xiàn)了兩位老人對(duì)自己愛人的情深意切?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。D.“突出了小說的悲劇結(jié)局”錯(cuò)誤。從整體上看，小說流露出一點(diǎn)淡淡的憂愁，但并非悲劇，小說結(jié)局也非悲劇結(jié)局。故選D。8．本題考查學(xué)生賞析小說中物象特點(diǎn)以及作用的能力。第一處喜鵲的叫聲在小說的開篇：“天氣好的時(shí)候，老龐總是出現(xiàn)在街心公園，坐在斜角那條磨出本色的木椅上。從青草發(fā)芽到花瓣繽紛，從樹葉遍地到雪地暖陽，時(shí)間長了，不僅很多人認(rèn)識(shí)老龐，連梧桐樹枝上的喜鵲，見到老龐都不停地歡叫”，天氣好的時(shí)候，在街心公園，喜鵲的歡叫與周遭的環(huán)境“從青草發(fā)芽到花瓣繽紛，從樹葉遍地到雪地暖陽”，共同營造了祥和的氣氛，既點(diǎn)明了題目，又莫定了小說溫暖的感情基調(diào)。第二處出現(xiàn)在蘇穎奶奶的語言中：“喂喜鵲了嗎？”蘇穎奶奶的詢問，開啟了兩位老人的對(duì)話，呼應(yīng)了題目“鵲起”，并通過“喂喜鵲”這一簡單的話語突出了人物的善良、有愛心。第三處是在兩位老人的對(duì)話中：“蘇穎奶奶開始嘮叨了，一旦進(jìn)入嘮叨節(jié)奏就不容易停歇，還不免摻雜著抱怨。說到一半兒，一只喜鵲落在蘇穎奶奶腳下，她連忙去照顧喜鵲……”在二人的交談乃至爭論中，穿插了蘇穎奶奶照顧喜鵲的情節(jié)，是二人的交談暫停，情節(jié)轉(zhuǎn)換，既呼應(yīng)了題目，又突出了人物的善良、有愛心。第四處在小說的結(jié)尾：“兩只喜鵲候地從草地上飛起，跟隨在老龐和蘇穎身后，仿佛將要起舞。”“喜鵲”自古以來深受人們喜愛，好運(yùn)與福氣的象征，象征著喜事臨頭。喜鵲的叫聲象征著美好的寓意，暗示了兩位老人之間情感的溝通和心靈的慰藉；此處扣題，升華主題，引發(fā)人們對(duì)老年人晚年精神生活的關(guān)注和思考。9．本題考查學(xué)生理解句子含義的能力。交代了人物的經(jīng)歷：由“我從沒出過?！鞘侵г€建設(shè)……”“說你糊涂了還不服氣，海上哪有三線？是西北，大西北！”“我雖然不算鐵骨錚錚，但也是一條硬漢，好幾次要見到死神了，咬咬牙，還是回來了”可知，老龐年輕時(shí)曾經(jīng)到大西北支援三線建設(shè)；老人早年經(jīng)歷的生死離別之苦；等等。表現(xiàn)了人物的品格：“‘生二女兒時(shí)你不在身邊……’蘇穎奶奶說”“那是支援三線建設(shè)”“我雖然不算鐵骨錚錚，但也是一條硬漢，好幾次要見到死神了，咬咬牙，還是回來了”“你是條硬漢，家里可苦了我了，一家老小，省吃儉用……”對(duì)話展現(xiàn)了老人大半生的經(jīng)歷，有熱血青春的奮斗，有照顧家庭的艱辛，還有生死離別之苦，從中可見老龐是一條勇于奉獻(xiàn)的鐵骨錚錚的硬漢；表現(xiàn)蘇穎奶奶吃苦耐勞的品質(zhì)；等等。暗示了人物的現(xiàn)狀：“‘喂喜鵲了嗎？‘蘇穎奶奶問了一句”“老龐好一會(huì)兒才說話：‘早晨喝的牛奶有點(diǎn)兒涼，燒心！’”“你是不容易，付出太多了，你勞苦功高，是這個(gè)家的大功臣總行了吧？”“一兩個(gè)月也不寫個(gè)信，好不容易盼到一封信吧，寫得跟電報(bào)似的，就說生老二的時(shí)候吧”，老龐誤把蘇穎奶奶當(dāng)做老伴，而蘇穎奶奶也樂于和老龐聊天，正是因?yàn)槔先斯录艧o處可訴的老年孤獨(dú)生活造成這一情形，他們彼此陪伴，以慰對(duì)方，體現(xiàn)了老人間美好而矜持的感情世界，豐富了主題意蘊(yùn)。兩人的對(duì)話前言不搭后語，在表現(xiàn)了兩位老人對(duì)自己愛人的情深意切的同時(shí)，暗示了老人思維意識(shí)的模糊和內(nèi)心的孤寂。四、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。慶歷二年正月己巳，邊吏言契丹泛使且至，朝廷為之旰食，歷選可使敵者。群臣皆憚行，宰相呂夷簡舉右正言、知制誥富弼。入對(duì)便殿，叩頭曰：“主憂臣辱，臣不敢愛其死！”上為動(dòng)色。二月辛未，授弼禮部員外郎、樞密直學(xué)士。弼曰：“國家有急，惟命是從，不敢憚勞，臣之職也，奈何逆以官爵賂之？”固辭不受。七月，弼自契丹還奏，復(fù)授吏部郎中、樞密直學(xué)士，又辭不受。癸亥，弼再以議和事往。先是，呂夷簡當(dāng)國，人莫敢抗。弼數(shù)論事侵之，呂夷簡恨，因薦弼使契丹，欲因事罪之。館閣校勘歐陽修上書，引顏真卿使李希烈事留之，不報(bào)。而弼受命不少辭。自初奉使，聞一女卒；再奉使、聞一男生，皆不顧而行。得家書，不發(fā)而焚之，曰：“徒擾人意耳。”九月乙巳，弼等還。十月丙午，富弼為翰林學(xué)士。弼言于上曰：“增金幣與敵和，非臣本志也，特以朝廷方討元昊，未暇與彼角。故不敢以死爭耳，功于何有，而遽敢受賞乎？愿陛下益修邊備，無忘國恥?！弊滢o不拜。三年三月甲午，樞密副使、右諫議大夫富弼改為資政殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。弼時(shí)再上章辭所除官曰：“臣昨奉使契丹彼執(zhí)政之官漢使所未嘗見者臣皆見之兩朝使臣昔所諱言者臣皆言之以故得詳知其情狀彼惟不來，來則未易御也。愿朝廷勿以既和而怠之。臣今受賞，彼一旦渝盟，臣不惟蒙朝廷斧鉞之誅，天下公論，其謂臣何？臣畏公論，甚于斧鉞。愿收新命、則中外之人必曰：‘使臣不受賞，是事未可知。其于守備，決不敢懈弛?！莿?wù)飾小廉，誠恐誤國事也?！鄙喜炱湟鈭?jiān)定，特為改命焉。（節(jié)選自《皇宋通鑒長編紀(jì)事本末》）10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（

）A．臣昨奉使/契丹彼執(zhí)政之官/漢使所未嘗見者/臣皆見之兩朝使臣/昔所諱言者/臣皆言之/以故得詳知其情狀B．臣昨奉使契丹/彼執(zhí)政之官/漢使所未嘗見者/臣皆見之兩朝使臣/昔所諱言者/臣皆言之/以故得詳知其情狀C．臣昨奉使/契丹彼執(zhí)政之官/漢使所未嘗見者/臣皆見之/兩朝使臣昔所諱言者/臣皆言之/以故得詳知其情狀D．臣昨奉使契丹/彼執(zhí)政之官/漢使所未嘗見者/臣皆見之/兩朝使臣告所諱言者/臣皆言之/以故得詳知其情狀11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（

）A．泛使，宋代稱派往他國臨時(shí)辦理事務(wù)的一般使節(jié)。B．入對(duì)，臣下進(jìn)入皇宮回答皇帝提出的問題或質(zhì)問。C．癸亥，干支之一，可紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日，此處紀(jì)月。D．侍讀，陪帝王、太子讀書，并為之講學(xué)，亦作官名。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（

）A．朝廷逐一篩選出使契丹的使臣，然而很多朝臣不敢擔(dān)負(fù)此次出使任務(wù)，富弼卻勇?lián)厝危涣呱?。B．歐陽修欲引用顏真卿出使李希烈被殺的事上書阻止富弼出使契丹，然而奏章最終沒有呈遞給皇帝。C．顧及朝廷當(dāng)時(shí)的困境，富弼選擇增幣求和；還朝后，他不敢居功，勸皇帝整飾邊防軍備，不忘國恥。D．富弼多次拒絕朝廷的賞賜，他希望通過使臣沒有被賞賜來警示朝野：結(jié)果未定，對(duì)契丹的防備不可懈怠。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）國家有急，惟命是從，不敢憚勞，臣之職也，奈何逆以官爵賂之？（2）彼一旦渝盟，臣不惟蒙朝廷斧鉞之誅，天下公論，其謂臣何？【答案】10．D11．C12．B13．（1）國家遇到了危難，只遵從朝廷命令行事，不畏勞苦，這是我的職責(zé)，怎么能事先用官爵作為報(bào)酬？（2）一旦他們背叛了盟約，我不只要接受朝廷的死刑，天下的評(píng)論，又該如何說我呢？【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我之前奉命出使契丹，他們執(zhí)政的官員，漢使沒有見過的人，我都見到了。兩朝的使者曾經(jīng)不愿說的話，我也都說了，因此才詳細(xì)地知悉了其中的情形。“臣昨奉使契丹”，“臣”主語，“使”謂語，“契丹”賓語，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完成，前后斷開，排除AC；“漢使所未嘗見者”與“兩朝使臣告所諱言者”，“臣皆見之”與“臣皆言之”結(jié)構(gòu)對(duì)稱，各自斷開，排除B。故選D。11．本題考查學(xué)生了解并掌握古代文化常識(shí)的能力。C.“此處紀(jì)月”錯(cuò)，此處應(yīng)為紀(jì)日。故選C。12．本題考查本題對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。B.“奏章最終沒有呈遞給皇帝”錯(cuò)，應(yīng)是朝廷沒有回復(fù)歐陽修的奏章。故選B。13．考查學(xué)生學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“急”，形容詞用作名詞，危難的情況；“惟命是從”，賓語前置句，正常語序?yàn)椤拔拿?；“逆”，反而；“賂”，報(bào)酬；（2）“渝盟”，背叛盟約；“斧鉞之誅”，泛指死刑。參考譯文：慶歷二年正月己巳日，邊境的官吏說契丹的泛使將要到了，朝廷為了這件事殫精竭慮，逐一篩選可以出使敵國的人。群臣都十分害怕出使，宰相呂夷簡推薦右正言、知制誥富弼出使。富弼進(jìn)入便殿回答皇帝的提問，叩頭說：“君主有憂患是群臣的恥辱，我不敢吝惜死亡！”皇上為之動(dòng)容。二月辛未日，朝廷授予富弼禮部員外郎、樞密直學(xué)士的官職。富弼說：“國家遇到了危難，只遵從朝廷命令行事，不畏勞苦，這是我的職責(zé)，怎么能事先用官爵作為報(bào)酬？”堅(jiān)決推辭不接受。七月，富弼從契丹返還復(fù)奏，朝廷又任命他擔(dān)任吏部郎中、樞密直學(xué)士，富弼又推辭不接受。癸亥日，富弼再一次因?yàn)樽h和的事前往契丹。在此之前，呂夷簡掌權(quán)，群臣沒有人敢反抗。富弼多次議論時(shí)政，觸犯了呂夷簡，呂夷簡怨恨富弼，就舉薦他出使契丹，想要借出使的事降罪于他。館閣?？睔W陽修上書，引用顏真卿出使李希烈（被殺）的事阻止富弼出使，朝廷沒有答復(fù)。而富弼接受了命令，沒有絲毫推辭。富弼第一次奉命出使，聽到一個(gè)女兒去世的消息；第二次奉命出使，聽到一個(gè)兒子出生的消息，他都不顧及就出發(fā)了。收到家書，不打開就燒掉了，說：“只會(huì)干擾我的心志罷了。”九月乙巳日，富弼等人返還。十月丙午日，（朝廷任命）富弼擔(dān)任翰林學(xué)士。富弼對(duì)皇上說：“增加錢幣來與敵人求和，并不是我的本意，只是因?yàn)槌⒁懛ダ钤唬ㄎ飨拈_國皇帝），沒有閑暇與他們爭斗。所以不敢以死相拼，哪有什么功勞可言，又怎敢接受賞賜？希望陛下加緊興修邊防整飭武備，不忘國恥?！弊罱K推辭不接受任命。慶歷三年三月甲午日，樞密副使、右諫議大夫富弼改任資政殿學(xué)士兼翰林侍讀學(xué)士。富弼這時(shí)再次上書推辭授予的官職說：“我之前奉命出使契丹，他們執(zhí)政的官員，漢使沒有見過的人，我都見到了。兩朝的使者曾經(jīng)不愿說的話，我也都說了，因此才詳細(xì)地知悉了其中的情形。他們只是不來，來了就不容易抵御。希望朝廷不要因?yàn)橐呀?jīng)議和而放松對(duì)他們的防御。我如果今天接受了賞賜，一旦他們背叛了盟約，我不只要接受朝廷的死刑，天下的評(píng)論，又該如何說我呢？比起斧鉞之刑，我更害怕天下人的聲討。希望您收回成命，那么朝廷內(nèi)外的人一定會(huì)說：‘出使的大臣沒有接受賞賜，這件事的結(jié)果還不能得知。他們對(duì)于防備，就決不敢懈怠?！ㄎ疫@么做，）不是追求用廉潔來裝點(diǎn)自己的名聲，實(shí)在害怕耽誤了國家大事。”皇上看到富弼意志堅(jiān)定，特意為他更改了命令。五、古代詩歌閱讀閱讀下面這首明詩，完成下面小題。次韻畢方伯①寫懷之作王守仁②孔顏心跡皋夔業(yè)③，落落乾坤無古今。公自平王懷真氣，誰能晚節(jié)負(fù)初心？獵情④老去驚猶在，此樂年來不費(fèi)尋。矮屋低頭真局促，且從峰頂一高吟。【注】①畢方伯：詩人友人，時(shí)任浙江布政司，當(dāng)時(shí)正遭受他人的“非議”攻擊。②王守仁：亦稱王陽明，明代思想家，心學(xué)集大成者，主張道理不需外求，而從自己內(nèi)心即可得到。③孔顏：孔子與弟子顏淵。子曰：“賢哉，回也！一簞食、一飄飲、在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！”（《論語·雍也》）皋夔：皋陶和夔，傳說二人都為虞舜時(shí)賢臣。④獵情：見獵心喜之意，比喻看見別人在做的事正是自己過去所喜好的，不由得心動(dòng)，也想試一試。14．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．首聯(lián)運(yùn)用孔顏之樂的典故、贊揚(yáng)畢方伯堅(jiān)守心志，內(nèi)心淡然。B．“誰能”一句運(yùn)用設(shè)問手法，啟迪友人思索歷史上能堅(jiān)守初心之人。C．頸聯(lián)寫畢方伯的抒懷之作，讓作者心受觸動(dòng)，驚喜不已。D．這首和詩境界高遠(yuǎn)，既表達(dá)了作者對(duì)友人的真情，又極具理趣。15．詩的尾聯(lián)有什么含意？請(qǐng)簡要分析?！敬鸢浮?4．B15．①在低矮的屋子里只能低著頭、局促不安，不如登上山頂痛快地高聲吟唱。②身處困境感到局促之時(shí)，只有心向高處，才能擺脫困局。③表達(dá)了作者對(duì)朋友擺脫困境的期許和祝愿?！窘馕觥?4．本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和分析能力。B.“運(yùn)用設(shè)問手法”錯(cuò)誤。運(yùn)用反問手法，表達(dá)作者對(duì)友人堅(jiān)守初心的背定和勉勵(lì)。故選B。15．本題考查學(xué)生理解詩歌思想感情的能力?！鞍莸皖^真局促，且從峰頂一高吟”意思是：在低矮的屋子里只能低著頭、局促不安，不如登上山頂痛快地高聲吟唱?！鞍荨苯柚咐Ь常?dāng)身處困境、逆境的時(shí)候，要“峰頂一高吟”，即心向高處，才能擺脫困局。尾聯(lián)是作者對(duì)朋友畢方伯的期許和祝愿，希望朋友能敞開胸懷，擺脫困境。六、情景默寫16．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）杜牧《阿房宮賦》中，從最普遍的民心、人性出發(fā)，對(duì)秦統(tǒng)治者的紛奢進(jìn)行有力抨擊的句子是“____________，____________”。（2）古典詩詞善以“杜鵑（子規(guī)）”意象表達(dá)哀愁之意，如“____________，____________”。（3）王維《使至塞上》中“____________，____________”兩句，運(yùn)用比喻手法，暗寫了詩人內(nèi)心的激憤?！敬鸢浮?/p>

秦愛紛奢

人亦念其家

莊生曉夢迷蝴蝶

望帝春心托杜鵑##又聞子規(guī)啼夜月，愁空山##楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪##可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮

征蓬出漢塞

歸雁入胡天【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)的字有：奢、鵑、蓬、雁。七、選擇題組閱讀下面的文字，完成下面小題。作為中國畫藝術(shù)的經(jīng)典表現(xiàn)手法之一，青綠山水中虛實(shí)的處理，是根據(jù)自然法則在畫面中完成的。首先，虛實(shí)要從全局出發(fā)，正所謂“胸中有丘壑”，只注重局部的虛實(shí)，必定會(huì)造成畫面的_________________，從而失去畫作的整體美感。其次，虛實(shí)要依據(jù)生活邏輯和藝術(shù)規(guī)律來進(jìn)行。在表現(xiàn)畫作的虛實(shí)景致配置時(shí)，不可因約束無形而_________________。人們是可以因循著聯(lián)想實(shí)現(xiàn)作者所未表述完全的畫外含義的，這也是“留白”給觀者和畫者賦予的公平權(quán)利。伴隨當(dāng)下中國畫的改革，以及現(xiàn)代媒介和材料的介入，青綠山水的風(fēng)貌不斷被刷新（

），是中國山水畫所共有的特征，它的虛實(shí)處理技法也_________________，不斷有融入時(shí)代特征的新技法出現(xiàn)。它追求達(dá)到在二維空間中，由“虛實(shí)相生”所帶來的“隱顯叵測”，中國畫所提倡的意境在畫面的虛實(shí)中也得到了_________________的實(shí)現(xiàn)。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．支離破碎

信馬由韁

因時(shí)制宜

至善至美B．雜亂無章

信手拈來

因時(shí)制宜

盡善盡美C．支離破碎

信手拈來

隨機(jī)應(yīng)變

至善至美D．雜亂無章

信馬由韁

隨機(jī)應(yīng)變

盡善盡美18．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．人們是可以因循著聯(lián)想發(fā)現(xiàn)作者所未表述完全的畫外含義的，這也是“留白”給觀者和畫者賦予的公平權(quán)利。B．人們是可以因循著聯(lián)想完成作者所未表述完全的畫外含義的，這也是“留白”給畫者和觀者賦予的公平權(quán)利。C．人們是可以因循著聯(lián)想完成作者所未表述完全的畫外含義的，這也是“留白”給觀者和畫者賦予的公平權(quán)利。D．人們是可以因循著聯(lián)想發(fā)現(xiàn)作者所未表述完全的畫外含義的，這也是“留白”給畫者和觀者賦予的公平權(quán)利。19．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．但其在視覺領(lǐng)域內(nèi)所傳達(dá)出的“陰陽”“虛實(shí)”宇宙觀的精神B．因此“陰陽”“虛實(shí)”宇宙觀的精神在視覺領(lǐng)域內(nèi)被傳達(dá)出來C．但在視覺領(lǐng)域內(nèi)“陰陽”“虛實(shí)”宇宙觀的精神被傳達(dá)出來D．因此其在視覺領(lǐng)域內(nèi)所傳達(dá)出的“陰陽”“虛實(shí)”宇宙觀的精神【答案】17．A18．B19．A【解析】17．本題考查學(xué)生理解并正確使用詞語的能力。第一空，“支離破碎”，形容事物零散破碎，不成整體?！半s亂無章”，又多又亂，沒有條理?！爸щx破碎”與后面的整體性相呼應(yīng)，應(yīng)用“支離破碎”。第二空，“信馬由韁”，騎著馬不拉綴繩，任其自由行動(dòng)，比喻漫無目的地閑逛或隨意行動(dòng)?！靶攀帜閬怼?，多形容寫文章時(shí)詞匯或材料豐富，不費(fèi)思索，就能寫出來。此處強(qiáng)調(diào)不受拘束，應(yīng)用“信馬由韁”。第三空，“因時(shí)制宜”，根據(jù)不同時(shí)期的具體情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧??！半S機(jī)應(yīng)變”，跟著情況的變化，掌握時(shí)機(jī)，靈活應(yīng)付。原文“融入時(shí)代特征”，強(qiáng)調(diào)不同時(shí)期，應(yīng)用“因時(shí)制宜”。第四空，“至善至美”，最好最完美的?！氨M善盡美”，非常完美，沒有缺陷。此處“至善至美”與“盡善盡美”可以通用。故選A。18．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。畫波浪線的句子有兩處語病：一是“實(shí)現(xiàn)”與“含義”搭配不當(dāng)，應(yīng)把“實(shí)現(xiàn)”改為“完成”；二是“觀者”與“畫者”語序不當(dāng)，正確語序應(yīng)是“畫者和觀者”。綜合分析四個(gè)選項(xiàng)，B項(xiàng)修改最恰當(dāng)。故選B。19．本題考查學(xué)生語言表達(dá)連貫之語句復(fù)位的能力。根據(jù)語境，此處應(yīng)是轉(zhuǎn)折關(guān)系，排除BD兩項(xiàng)；從陳述對(duì)象一致的角度出發(fā)，主語應(yīng)是“精神”，C項(xiàng)用被動(dòng)句，與下文銜接不緊密。故選A。八、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》云，“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”。春夏養(yǎng)陽宜多保暖。夏季很多人不愛穿襪子，而且喜歡吹空