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第二章全面推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)主要內(nèi)容第一節(jié)概述第二節(jié)構(gòu)建依法治國(guó)五大體系第三節(jié)推進(jìn)依法治國(guó)六大任務(wù)本章知識(shí)結(jié)構(gòu)圖:全面推進(jìn)法治中國(guó)建設(shè)概述構(gòu)建依法治國(guó)五大體系推進(jìn)依法治國(guó)六大任務(wù)依法治國(guó)的科學(xué)含義全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大意義全面推進(jìn)依法治國(guó)的指導(dǎo)思想全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)全面推進(jìn)依法治國(guó)的基本原則嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系有力的法治保障體系完善的黨內(nèi)法規(guī)體系完善中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系加快建設(shè)法治政府提高司法公信力加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)全面推進(jìn)依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)完備的法律規(guī)范體系高效的法治實(shí)施體系推進(jìn)法治社會(huì)建設(shè)加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)
第一節(jié)概述
中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆四中全會(huì)于2014年10月20日至23日召開(kāi),四中全會(huì)首次專題討論、部署全面推進(jìn)依法治國(guó)的問(wèn)題。全會(huì)通過(guò)了《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》)。
一、依法治國(guó)的科學(xué)含義
(一)法制與法治
“法制”與“法治”僅一字之差,但內(nèi)涵和外延是有區(qū)別的。
(1)法制是法律制度的簡(jiǎn)稱,屬于制度范疇;而法治是法律統(tǒng)治的簡(jiǎn)稱,是一種治國(guó)的原則和方法,相對(duì)于“人治”而言。
(2)法制的產(chǎn)生和發(fā)展與國(guó)家直接相聯(lián),任何國(guó)家都存在法制;而法治的產(chǎn)生和發(fā)展卻不然,只有在民主制國(guó)家才存在法治。
(3)法制的基本要求是各項(xiàng)工作法律化、制度化,并做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究;而法治的基本要求是嚴(yán)格依法辦事,法律在各種社會(huì)調(diào)整措施中具有至高無(wú)上的權(quán)威。
(4)實(shí)行法制的主要標(biāo)志,是一個(gè)國(guó)家從立法、執(zhí)法、司法、守法到法律監(jiān)督等方面,都有比較完備的法律和制度;實(shí)行法治的主要標(biāo)志,是一個(gè)國(guó)家的任何機(jī)關(guān)、團(tuán)體和個(gè)人,都嚴(yán)格遵守法律和依法辦事。有法可依→良法善治(二)依法治國(guó)的基本含義
黨的十五大報(bào)告指出:依法治國(guó),就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。二、全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大意義
(一)貫徹“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的法治保障
2015年2月2日,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部“學(xué)習(xí)貫徹黨的十八屆四中全會(huì)精神,全面推進(jìn)依法治國(guó)專題研討班”開(kāi)班式上的講話中,習(xí)近平總書(shū)記提出了全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略布局。在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的進(jìn)程中,全面依法治國(guó)具有舉足輕重的基礎(chǔ)性、保障性作用。正如習(xí)近平強(qiáng)調(diào)的,“沒(méi)有全面依法治國(guó),我們就治不好國(guó)、理不好政,我們的戰(zhàn)略布局就會(huì)落空。要把全面依法治國(guó)放在‘四個(gè)全面’的戰(zhàn)略布局中來(lái)把握,深刻認(rèn)識(shí)全面依法治國(guó)同其他三個(gè)‘全面’的關(guān)系,努力做到‘四個(gè)全面’相輔相成、相互促進(jìn)、相得益彰”。(二)實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的必然要求
黨的十八屆三中全會(huì)把完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo),并且提出了建設(shè)法治中國(guó)的歷史性任務(wù)。習(xí)近平指出,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,當(dāng)然要高度重視法治問(wèn)題,采取有力措施全面推進(jìn)依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,建設(shè)法治中國(guó)。因此,全面推進(jìn)依法治國(guó)對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化具有至關(guān)重要的作用。在當(dāng)代中國(guó),國(guó)家治理現(xiàn)代化構(gòu)成了法治發(fā)展的總目標(biāo),法治發(fā)展構(gòu)成了國(guó)家治理現(xiàn)代化的前提條件。只有在法治成為國(guó)家治理體系的基礎(chǔ)的情況下,才能建構(gòu)現(xiàn)代國(guó)家治理體系,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化。(三)確保黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本要求
在中國(guó)這樣一個(gè)地域遼闊、人口龐大、民族眾多、國(guó)情復(fù)雜的發(fā)展中的社會(huì)主義大國(guó),中國(guó)共產(chǎn)黨要跳出“歷史周期律”,實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)期執(zhí)政,確保人民幸福安康、黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安,就必須堅(jiān)定不移地厲行法治,全面推進(jìn)依法治國(guó)。全面推進(jìn)依法治國(guó)不僅有助于改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式、防止黨內(nèi)腐敗問(wèn)題的滋生和蔓延、鞏固黨的執(zhí)政地位,而且也是維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的根本保障。三、全面推進(jìn)依法治國(guó)的指導(dǎo)思想
(一)把中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系作為長(zhǎng)期堅(jiān)持的行動(dòng)指南
黨的十八大報(bào)告指出,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,就是包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。黨的十九大報(bào)告指出,中國(guó)共產(chǎn)黨緊密結(jié)合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求,以全新的視野深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí),形成了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國(guó)化最新成果,是全黨全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持并不斷發(fā)展。
(二)把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一作為唯一的正確道路
在黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一體中,黨的領(lǐng)導(dǎo)是核心,是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本政治保證;人民當(dāng)家作主,是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求和基本目標(biāo),這是由社會(huì)主義制度的本質(zhì)屬性決定的;依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略,事關(guān)我們黨執(zhí)政興國(guó)、人民幸福安康、黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安。同時(shí),黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)之間具有內(nèi)在的統(tǒng)一性,三者的有機(jī)統(tǒng)一決定著社會(huì)主義民主法治乃至中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的興衰成敗,直接關(guān)系著我們黨、國(guó)家和人民的前途命運(yùn)。
(三)把“四個(gè)維護(hù)”作為永遠(yuǎn)的價(jià)值追求
堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威,依法維護(hù)人民利益、維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定,是全面推進(jìn)依法治國(guó)永遠(yuǎn)的價(jià)值追求。憲法和法律是執(zhí)政黨的主張、國(guó)家主權(quán)意志、人民共同意志的集中體現(xiàn),是通過(guò)科學(xué)民主立法程序形成的普遍行為規(guī)范,因此全面推進(jìn)依法治國(guó)必須維護(hù)憲法的最高權(quán)威,把憲法作為保證黨和國(guó)家興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安的根本法。依法維護(hù)人民利益、維護(hù)社會(huì)公平正義、維護(hù)國(guó)家安全穩(wěn)定,是社會(huì)文明進(jìn)步的顯著標(biāo)志,也是加強(qiáng)社會(huì)主義法治、建設(shè)文明強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本要求。
(四)把實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)作為崇高使命和奮斗目標(biāo)
黨的十八大報(bào)告明確提出建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明“五位一體”的總體布局,這是全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的必由之路,也是全面推進(jìn)依法治國(guó)的崇高使命和奮斗目標(biāo)。全面推進(jìn)依法治國(guó)需要用法律制度和法治機(jī)制為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)提供重要的法治支撐和保障,使法治貫穿于改革發(fā)展穩(wěn)定的全過(guò)程,覆蓋國(guó)家治理和社會(huì)管理各個(gè)領(lǐng)域,充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),使中國(guó)夢(mèng)更具有吸引力與凝聚力。四、全面推進(jìn)依法治國(guó)的總目標(biāo)
在當(dāng)代中國(guó),法治發(fā)展是一個(gè)龐大且復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程,它的推進(jìn)與實(shí)施有其確定的內(nèi)在發(fā)展目標(biāo)?!稕Q定》指出,全面推進(jìn)依法治國(guó),總目標(biāo)是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系,建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家。即在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義制度,貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義法治理論,形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系、完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。五、全面推進(jìn)依法治國(guó)的基本原則
(一)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)
黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義法治具有內(nèi)在的一致性,是有機(jī)統(tǒng)一和共生共存的。堅(jiān)持和實(shí)現(xiàn)黨對(duì)全面依法治國(guó)的領(lǐng)導(dǎo),這既是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn),也是社會(huì)主義法治建設(shè)的根本要求。一方面,社會(huì)主義法治必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)既是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,也是社會(huì)主義法治最根本的保證。另一方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)必須依靠社會(huì)主義法治,依法治國(guó)是實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)的基本途徑。
(二)堅(jiān)持人民主體地位
人民是社會(huì)主義國(guó)家和社會(huì)的主人,也是依法治國(guó)的主體。人民當(dāng)家作主是依法治國(guó)的前提和目標(biāo),而人民當(dāng)家作主最根本的政治制度就是人民代表大會(huì)制度。從總體上看,堅(jiān)持人民主體地位就必須堅(jiān)持法治建設(shè),為了人民、依靠人民、造福人民、保護(hù)人民,充分發(fā)揮人民的主體作用,以保障人民根本權(quán)益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),保證人民依法享有廣泛的權(quán)利和自由,承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),維護(hù)社會(huì)公平正義,促進(jìn)共同富裕。(三)堅(jiān)持法律面前人人平等
平等是社會(huì)主義法律的基本屬性,也是社會(huì)主義法治的基本要求。堅(jiān)持法律面前人人平等,要求法律對(duì)所有社會(huì)成員一視同仁。任何組織和個(gè)人都必須遵守憲法和法律,都必須在憲法和法律范圍內(nèi)活動(dòng),都必須依照憲法和法律行使權(quán)力或權(quán)利、履行職責(zé)或義務(wù),不得享有超越憲法和法律的特權(quán)。任何在社會(huì)中處于弱勢(shì)的公民都應(yīng)當(dāng)受到公平對(duì)待,不得受到歧視。因此,堅(jiān)持法律面前人人平等的原則,有助于維護(hù)國(guó)家法制統(tǒng)一,切實(shí)保障憲法和法律的有效實(shí)施。
(四)堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合
道德是法律的精神內(nèi)涵,法律是道德的制度底線。國(guó)家和社會(huì)治理需要法律和道德共同發(fā)揮作用。在全面推進(jìn)依法治國(guó)的進(jìn)程中,必須一手抓法治,一手抓德治,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,以法治體現(xiàn)道德觀念,強(qiáng)化法律對(duì)道德建設(shè)的促進(jìn)作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用,以道德滋養(yǎng)法治精神,強(qiáng)化道德對(duì)法治文化的支撐作用,從而實(shí)現(xiàn)法律和道德相輔相成、法治和德治相得益彰,不斷提高國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平。
(五)堅(jiān)持從中
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