2025年成人高考語文高頻考點速記題庫：文言文翻譯與句子結(jié)構(gòu)分析試題考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、文言文翻譯題（每小題10分，共50分）要求：仔細閱讀下面的文言文選段，將加點的句子翻譯成現(xiàn)代漢語，注意保持原文意思和語氣。1.鮑子曰：“然則君何如？”莊生曰：“君將治齊，齊且治矣；君且治宋，宋且治矣。夫齊治者非齊也，宋治者非宋也。治之則亂，亂之則治，是以圣人無為也。”2.周公曰：“君之所司者重也，子之任者大也。子行三思，然后言；言必忠信，行必篤敬。無作好能，無作惡慝。好能則忌人，惡慝則慎子。毋自欺也。”3.孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子憂道不憂貧，小人憂貧不憂道。君子求諸己，小人求諸人。君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”4.孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之，必有殺焉。窮兵黷武，不可謂仁；不嗜殺人，不可謂仁；殺人之父，殺人之兄，離散人之家，喪人之子，此非所以愛民也。”5.荀子曰：“故明主必謹其所為，慎其所言，物之理也。夫言行者，君子之樞機也，樞機之發(fā)，榮辱之始也。故君子慎其言，仁者慎其心?！倍⒕渥咏Y(jié)構(gòu)分析題（每小題10分，共50分）要求：分析下面的文言文句子結(jié)構(gòu)，指出主語、謂語、賓語、定語、狀語、補語等成分，并簡要說明各成分的功能。1.“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也?！?.“昔者齊景公出獵，乘馬而駕，士眾夾道而立，自車之右，右司馬擊之，公欲攻之，御者曰：‘君將攻之，則臣請先之?！酥埂！?.“管仲曰：‘君者，國之本也；臣者，君之末也。君本而臣末，國之治也。君末而臣本，國之亂也?！?.“孟子曰：‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?.“莊子曰：‘乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名?！比?、文言文閱讀理解題（每小題10分，共50分）要求：仔細閱讀下面的文言文選段，根據(jù)文意回答問題。1.閱讀下面的文字，回答問題。“子曰：‘學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”（1）孔子在這段話中表達了怎樣的學習態(tài)度和人生境界？（2）“不亦...乎”的句式在文中起到了什么作用？請結(jié)合文意說明。2.閱讀下面的文字，回答問題。“陳勝者，陽城人也。少時為傭耕，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：‘茍富貴，無相忘?！保?）這段文字主要介紹了陳勝的哪些方面？請簡要概括。（2）文中“輟耕之壟上”一句中的“之”字用法是什么？請舉例說明這種用法的常見形式。3.閱讀下面的文字，回答問題。“孟子曰：‘惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；恭敬之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。’”（1）孟子在這段話中闡述了怎樣的思想觀點？（2）請解釋“端”字在文中的含義，并說明孟子為何將“四端”比作“四體”。4.閱讀下面的文字，回答問題?！爸芄虏?，天下歸心?！保?）這句話出自何處？作者借此表達了怎樣的情感？（2）請解釋“吐哺”一詞的含義，并說明這句話體現(xiàn)了怎樣的用人態(tài)度。5.閱讀下面的文字，回答問題。“夫戰(zhàn)，勇氣也。金鼓以佐其氣，士眾以作其氣。故善用兵者，養(yǎng)其氣，奪其氣。氣實則勇，氣奪則怯。”（1）這段文字主要論述了怎樣的軍事思想？（2）請解釋“金鼓”在文中的含義，并說明其在軍事中的作用。四、文言文默寫題（每小題10分，共50分）要求：根據(jù)提示，將下面的文言文名句默寫出來，要求字跡工整，不得有錯別字。1.“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”2.“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”3.“捐軀赴國難，視死忽如歸?！?.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！?.“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！北敬卧嚲泶鸢溉缦乱?、文言文翻譯題答案及解析1.鮑子曰：“然則君何如？”莊生曰：“君將治齊，齊且治矣；君且治宋，宋且治矣。夫齊治者非齊也，宋治者非宋也。治之則亂，亂之則治，是以圣人無為也?！贝鸢福骸澳敲茨蛩阍鯓又卫韲夷?？”莊生說：“您要治理齊國，齊國就會治理好；您要治理宋國，宋國也會治理好。但是治理好的齊國并非原來的齊國，治理好的宋國也并非原來的宋國。治理了反而會亂，亂了反而會治，這就是圣人無所作為的原因啊?！苯馕觯捍祟}考查翻譯的準確性。莊生用齊國和宋國的例子說明治理效果與治理本身并非一回事，強調(diào)順應(yīng)自然無為而治的思想?！叭粍t”譯為“那么”，“且”譯為“將要”，“夫”譯為“但是”，“是以”譯為“這就是”，“無為”譯為“無所作為”，需結(jié)合上下文理解其哲學含義。2.周公曰：“君之所司者重也，子之任者大也。子行三思，然后言；言必忠信，行必篤敬。無作好能，無作惡慝。好能則忌人，惡慝則慎子。毋自欺也。”答案：“您所掌管的事情重大，您的責任重大。您說話要經(jīng)過再三考慮，然后再說；說話一定要忠誠守信，行為一定要敦厚恭敬。不要只愛好能的人，不要只做惡事。只愛好能的人就會嫉妒別人，只做惡事就會小心謹慎對待自己。不要自己欺騙自己?！苯馕觯捍祟}考查對古代職官制度的理解?！八尽弊g為“掌管”，“任”譯為“責任”，“三思”譯為“再三考慮”，“篤敬”譯為“敦厚恭敬”，“好能”譯為“愛好能的人”，“惡慝”譯為“做惡事”，“毋自欺”譯為“不要自己欺騙自己”，需注意古代君臣對話的禮儀用語。3.孔子曰：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。君子憂道不憂貧，小人憂貧不憂道。君子求諸己，小人求諸人。君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”答案：“君子心胸開闊像大地一樣寬廣，小人則常憂愁不安。君子擔憂的是道義而不擔憂貧窮，小人擔憂的是貧窮而不擔憂道義。君子要求自己，小人要求別人。君子幫助別人成就好事，不幫助別人做壞事。小人則完全相反?！苯馕觯捍祟}考查對儒家道德觀念的理解?！疤故幨帯弊g為“心胸開闊”，“長戚戚”譯為“常憂愁不安”，“求諸己”譯為“要求自己”，“求諸人”譯為“要求別人”，“成人之美”譯為“幫助別人成就好事”，“不成人之惡”譯為“不幫助別人做壞事”，需理解君子小人的行為特征差異。4.孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之，必有殺焉。窮兵黷武，不可謂仁；不嗜殺人，不可謂仁；殺人之父，殺人之兄，離散人之家，喪人之子，此非所以愛民也?！贝鸢福骸坝欣臅r機不如有利的地形，有利的地形不如人心團結(jié)。方圓三里的內(nèi)城，方圓七里的外城，敵人包圍攻打它，必定會有人死亡。濫用武力，不能說是仁愛；不喜歡殺人，也不能說是仁愛；殺死別人的父親，殺死別人的兄長，使別人的家庭離散，使別人的孩子喪生，這不能算是愛民。”解析：此題考查對軍事思想的翻譯。“天時”譯為“有利的時機”，“地利”譯為“有利的地形”，“人和”譯為“人心團結(jié)”，“環(huán)而攻之”譯為“包圍攻打它”，“窮兵黷武”譯為“濫用武力”，“不嗜殺人”譯為“不喜歡殺人”，“離散人之家”譯為“使別人的家庭離散”，需注意軍事術(shù)語的準確表達。5.荀子曰：“故明主必謹其所為，慎其所言，物之理也。夫言行者，君子之樞機也，樞機之發(fā)，榮辱之始也。故君子慎其言，仁者慎其心?！贝鸢福骸八杂⒚鞯木饕欢ㄒ斏髯约旱男袨?，慎重自己的言論，這是事物的一般道理。言行是君子的關(guān)鍵，關(guān)鍵一啟動，榮辱的開始也由此產(chǎn)生。所以君子謹慎自己的言論，仁愛的人謹慎自己的內(nèi)心?！苯馕觯捍祟}考查對荀子治國思想的翻譯?！爸敗弊g為“謹慎”，“為”譯為“行為”，“慎”譯為“慎重”，“樞機”譯為“關(guān)鍵”，“榮辱之始”譯為“榮辱的開始”，“仁者慎其心”譯為“仁愛的人謹慎自己的內(nèi)心”，需理解古代政治哲學的表達方式。二、句子結(jié)構(gòu)分析題答案及解析1.“晉侯、秦伯圍鄭，以其無禮于晉，且貳于楚也?！贝鸢福褐髡Z：晉侯、秦伯；謂語：圍；賓語：鄭；狀語：以其無禮于晉，且貳于楚（原因狀語）；補語：也（語氣補足成分）。解析：此句為典型的主謂賓結(jié)構(gòu)，狀語前置?！耙云錈o禮于晉，且貳于楚”是原因狀語，說明圍鄭的原因，需注意文言文中狀語的位置特點。2.“昔者齊景公出獵，乘馬而駕，士眾夾道而立，自車之右，右司馬擊之，公欲攻之，御者曰：‘君將攻之，則臣請先之?！酥埂！贝鸢福褐髡Z：齊景公；謂語：出獵；狀語：乘馬而駕，士眾夾道而立，自車之右，右司馬擊之，公欲攻之，御者曰...公乃止（伴隨狀語和敘述性狀語）。解析：此句為敘述性長句，主語為齊景公，謂語為“出獵”，但整個句子通過多個狀語描述狩獵場景和人物反應(yīng)，需理清各部分的功能。3.“管仲曰：‘君者，國之本也；臣者，君之末也。君本而臣末，國之治也。君末而臣本，國之亂也?！贝鸢福褐髡Z：君者，臣者；謂語：是；賓語：國之本，君之末；定語：國之本，君之末；狀語：君本而臣末，君末而臣本；補語：國之治，國之亂。解析：此句為排比句，通過對比說明君臣關(guān)系，各分句結(jié)構(gòu)相似，需注意定語和狀語在句子中的修飾作用。4.“孟子曰：‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！贝鸢福褐髡Z：富貴，貧賤，威武；謂語：不能淫，不能移，不能屈；賓語：淫，移，屈；狀語：富貴，貧賤，威武；補語：此之謂大丈夫。解析：此句為排比句，結(jié)構(gòu)為“名詞+不能+動詞”，狀語前置，需注意文言文中常見的主謂賓倒裝現(xiàn)象。5.“莊子曰：‘乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉？故曰：至人無己，神人無功，圣人無名?！贝鸢福褐髡Z：乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮者；謂語：待；賓語：惡；狀語：乘天地之正，御六氣之辯，以游無窮；定語：天地之正，六氣之辯；補語：彼且惡乎待哉？故曰...無名。解析：此句為判斷句，通過反問句引出結(jié)論，需注意“者”字在文言文中的指示作用，以及長定語和狀語的結(jié)構(gòu)特點。三、文言文閱讀理解題答案及解析1.閱讀下面的文字，回答問題。（1）答案：孔子表達了積極樂觀的學習態(tài)度和追求道德境界的思想境界。他認為學習要不斷實踐，與朋友交流，保持心胸開闊，不因外界評價而動搖。解析：此題考查對儒家思想的理解?！皩W而時習之”強調(diào)學習與實踐結(jié)合，“有朋自遠方來”體現(xiàn)人際交往的快樂，“人不知而不慍”表現(xiàn)君子心胸。（2）答案：“不亦...乎”是反問句式，通過反問加強語氣，表達孔子對君子行為的肯定和向往。三個反問句層層遞進，展現(xiàn)了君子人格的完善過程。解析：此題考查對文言句式的理解，需結(jié)合上下文分析句式作用。2.閱讀下面的文字，回答問題。（1）答案：這段文字介紹了陳勝的出身、職業(yè)和早期思想。他出身陽城，年輕時為傭耕，有抱負但缺乏遠見，只想著富貴后不忘舊友。解析：此題考查對人物形象的把握，需從職業(yè)、語言等細節(jié)分析人物性格。（2）答案：“輟耕之壟上”中的“之”是動詞，意為“到...去”?！爸钡某Ｒ娪梅ㄈ纭拔嵊虾！薄靶欣钪鶃怼钡龋硎緞幼鞣较?。解析：此題考查文言虛詞的用法，需結(jié)合具體語境理解“之”的詞性功能。3.閱讀下面的文字，回答問題。（1）答案：孟子認為人天生具有仁義禮智四種善端，但需要通過后天的修養(yǎng)將其發(fā)揚。他將善端比作人的四肢，強調(diào)人的道德潛能和修養(yǎng)的重要性。解析：此題考查對孟子性善論的理解，需理解“端”的比喻義。（2）答案：“端”意為“萌芽”“開端”，比喻善心的初始狀態(tài)。孟子用四肢比喻四端，說明人的道德能力與生理功能一樣自然存在，需要培養(yǎng)。解析：此題考查比喻修辭的理解，需結(jié)合上下文分析孟子為何使用這一比喻。4.閱讀下面的文字，回答問題。（1）答案：這句話出自曹操的《短歌行》，表達了他渴望招納賢才、統(tǒng)一天下的政治抱負。作者借周公吐哺的典故，展現(xiàn)自己禮賢下士的誠意。解析：此題考查對典故的理解，需知道周公吐哺的出處和寓意。（2）答案：“吐哺”意為吐出嘴里的食物，形容禮賢下士。這句話體現(xiàn)了曹操重視人才、廣納賢才的用人態(tài)度，表現(xiàn)了他積極進取的政治雄心。解析：此題考查典故的翻譯，需理解吐哺動作背后的禮儀含義。5.閱讀下面的文字，回答問題。（1）答案：這段文字論述了軍事中的士氣問題。作者認為士氣是戰(zhàn)爭的關(guān)鍵，金鼓可以振奮士氣，士兵的配合可以增強氣勢。善用兵者要善于培養(yǎng)和打擊敵人的士氣。解析：此題考查對軍事思想的把握，需理解“氣”在古代軍事中的重要性。（2）答案：“金鼓”指古代軍隊中的鑼鼓，用于發(fā)號施令和鼓舞士氣。在軍事中，金鼓可以統(tǒng)一行動、增強信心，是重要的指揮工具。解析：此題考查軍事術(shù)語的理解，需結(jié)合古代戰(zhàn)爭場景分析金鼓的作用。四、文言文默寫題答案及解析1.“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！贝鸢福撼鲎郧峨x騷》，表達了作者追求真理不畏艱難的精神。解析：此句為名句，需準確記憶原文，注意“兮”字的語氣助詞作用。2.“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已?！贝鸢福撼鲎圆懿佟洱旊m壽》，表達了老當益壯、壯志未酬的決心。解析：此句