總議題：探尋六尺巷背后的“禮讓密鑰”總議題：

探尋六尺巷背后的“禮讓密鑰”子議題一：巷窄心寬·六尺巷里“讓”出了何新氣象？子議題二：巷短韻長(zhǎng)·六尺巷下如何“育”出好少年？子議題一：巷窄心寬·六尺巷里“讓”出了何新氣象？子議題一：巷窄心寬·六尺巷里“讓”出了何新氣象？議學(xué)情境一：六尺巷里天地寬清康熙年間大學(xué)士張英在京城做官，他老家桐城的親人起房造屋時(shí)與鄰居吳姓人家因地皮發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，家人去信請(qǐng)他出面處理。這位大學(xué)士看后立即回信說(shuō)：“一紙書(shū)來(lái)只為墻，讓他三尺又何妨。長(zhǎng)城萬(wàn)里今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”家人看了信以后，主動(dòng)讓出三尺。鄰居吳氏深受感動(dòng)也讓出三尺，這就有了“六尺巷”，也就是相當(dāng)于兩米寬的小巷。議學(xué)任務(wù)一：我是文明觀察員1.你如何評(píng)析大學(xué)士張英的回信。結(jié)合張英的故事說(shuō)說(shuō)從他身上你學(xué)到了什么？2.點(diǎn)贊我們班的文明有禮模范代表，分享他的事跡并說(shuō)說(shuō)他的行為有何重要性。老宰相張英的六尺巷是一段讓墻的佳話，而他在桐城城西的龍眠山雙溪村，留下了一個(gè)讓路的故事。相傳他特別喜歡在山間小路散步，只要是碰到挑擔(dān)的農(nóng)夫或者樵夫，他都會(huì)讓到一旁，讓對(duì)方先過(guò)。①文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。文明有禮體現(xiàn)一個(gè)人的思想道德素質(zhì)和人際交往能力，有利于提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，樹(shù)立真誠(chéng)待人的良好形象，贏得他人的尊重與認(rèn)可。P35在桐城，“六尺巷”文化隨處可見(jiàn)：街頭墻壁上畫(huà)著禮讓故事，社區(qū)張貼著“讓三尺”詩(shī)句，“六尺巷”故事被編入學(xué)生教材；依托新時(shí)代文明實(shí)踐站開(kāi)展六尺巷小課堂、六尺巷劇社等品牌活動(dòng)，“相互禮讓、以和為貴”的文明理念廣泛傳播……從桐城市社區(qū)治理的“六尺巷調(diào)解法”，到最高法工作報(bào)告提出推廣“六尺巷”調(diào)解工作法，這條小巷成為傳統(tǒng)文化賦能現(xiàn)代治理的經(jīng)典范本。議學(xué)問(wèn)題3：“六尺巷”調(diào)解工作法對(duì)建設(shè)和諧城市有何意義？②文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。文明有禮能促進(jìn)人與人之間的有效溝通，減少矛盾沖突，維護(hù)良好秩序，提升人們的安全感和尊嚴(yán)感，有利于形成安定有序、文明祥和的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。P355月30日，國(guó)際調(diào)解院公約簽署儀式在中國(guó)香港舉行。外交部長(zhǎng)王毅在致辭中提到了“六尺巷”的典故。調(diào)解是《聯(lián)合國(guó)憲章》規(guī)定的重要爭(zhēng)端解決方式之一，推崇“以和為貴”，充分尊重當(dāng)事方意愿，具有更靈活、更經(jīng)濟(jì)、更便捷、更易執(zhí)行等獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，也體現(xiàn)了東方和合傳統(tǒng)。2022年，中國(guó)與近20個(gè)立場(chǎng)相近國(guó)家共同發(fā)起建立國(guó)際調(diào)解院的倡議。議學(xué)任務(wù)一：我是文明觀察員4.外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人來(lái)訪時(shí)，我國(guó)一般會(huì)舉行隆重的歡迎儀式，展現(xiàn)中華民族崇禮尚義、熱情友好的待客之道，彰顯大國(guó)風(fēng)范;在一些重要日子或場(chǎng)合，人們會(huì)舉行慶?；蚣o(jì)念儀式，表達(dá)對(duì)黨和國(guó)家的熱愛(ài)之心，彰顯作為中國(guó)人的自豪之感……請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)這些儀式、慶祝有何價(jià)值？③文明有禮塑造良好國(guó)家形象。文明有禮是國(guó)際交往的“通行證”，有利于不同國(guó)家的人們深化交流、增進(jìn)友誼，有利于體現(xiàn)民族尊嚴(yán)、展現(xiàn)國(guó)家形象。P36議學(xué)成果一：文明有禮的重要性文明有禮是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則，直接體現(xiàn)一個(gè)人的基本素質(zhì)，也事關(guān)社會(huì)風(fēng)尚、國(guó)家形象。P35①文明有禮是一個(gè)人立身處世的前提。文明有禮體現(xiàn)一個(gè)人的思想道德素質(zhì)和人際交往能力，有利于提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，樹(shù)立真誠(chéng)待人的良好形象，贏得他人的尊重與認(rèn)可。P35②文明有禮促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展。文明有禮能促進(jìn)人與人之間的有效溝通，減少矛盾沖突，維護(hù)良好秩序，提升人們的安全感和尊嚴(yán)感，有利于形成安定有序、文明祥和的社會(huì)氛圍，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步。P35③文明有禮塑造良好國(guó)家形象。文明有禮是國(guó)際交往的“通行證”，有利于不同國(guó)家的人們深化交流、增進(jìn)友誼，有利于體現(xiàn)民族尊嚴(yán)、展現(xiàn)國(guó)家形象。P36子議題一：巷窄心寬·六尺巷里“讓”出了何新氣象？子議題二：巷短韻長(zhǎng)·六尺巷下如何“育”出好少年？議學(xué)情境二：文明少年中華行2024年10月至11月，桐城市文明辦舉辦優(yōu)秀公益廣告作品征集活動(dòng)。以下是一等獎(jiǎng)獲得作品》《鍵下文明》議學(xué)任務(wù)二：我是文明踐行員1.文明城市的創(chuàng)建需要我們每位市民的努力。請(qǐng)你運(yùn)用六尺巷智慧，寫(xiě)出在下列情境中我們應(yīng)該如何做文明有禮好少年，創(chuàng)建文明和諧美家鄉(xiāng)。情景一：就餐的我們應(yīng)該__________________________________________.情境二：上網(wǎng)的我們應(yīng)該__________________________________________.情境三：排隊(duì)的我們應(yīng)該__________________________________________.情景四：交談的我們應(yīng)該__________________________________________.情景五：旅游的我們應(yīng)該__________________________________________.議學(xué)成果二：如何做文明有禮的人P37-38①做文明有禮的人，要言談文明、舉止端莊。與人相處，要以禮相待，尊重對(duì)方，說(shuō)話和氣，不自以為是、盛氣凌人;在社會(huì)生活中，我們要增強(qiáng)文明有禮意識(shí)，講文明，懂禮貌、守禮儀，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)尚。②要著裝得體，注重儀表，彬彬有禮，落落大方。③做文明有禮的人，要不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行。我們要從小事做起，從細(xì)節(jié)做起，做一個(gè)學(xué)禮、明禮、守禮的人，為創(chuàng)建和諧美好的社會(huì)貢獻(xiàn)力量。習(xí)近平總書(shū)記參觀六尺巷2024年，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到安徽桐城市的六尺巷，重溫張吳禮讓典故，察看桐城歷史文化展陳。習(xí)近平說(shuō)，來(lái)這里看一看，很有感觸。六尺巷承載著中國(guó)古人的歷史智慧，要弘揚(yáng)好中華民族傳統(tǒng)美德，相互禮讓、以和為貴，解決好民生問(wèn)題，化解好社會(huì)矛盾，使我們的社會(huì)更加和諧。議學(xué)小結(jié)：今天你學(xué)到了什么？文明有禮的重要性如何做文明有禮的人①是一個(gè)人立身處世的前提②促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展③塑造良好國(guó)家形象①要言談文明、舉止端莊②要著裝得體，注重儀表，彬彬有禮，落落大方③要不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考和踐行文明有禮創(chuàng)新作業(yè)找尋新時(shí)代六尺巷故事找尋社區(qū)/校園中真實(shí)禮讓事件（如排隊(duì)爭(zhēng)執(zhí)等），將其改編為新六尺巷故事。要求：3分鐘左右內(nèi)容：包含沖突背景、禮讓過(guò)程、當(dāng)事人訪談、六尺巷典故對(duì)照分析等。創(chuàng)新作業(yè)1．（2025·山東·中考真題）某校推行“文明能量榜”，每周統(tǒng)計(jì)校園文明行為數(shù)據(jù)。實(shí)施兩周后，食堂插隊(duì)的人數(shù)明顯減少，使用文明用語(yǔ)的人數(shù)明顯增多。由此看出，這一措施有利于同學(xué)們（

）①增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)②學(xué)會(huì)律己寬人③掌握誠(chéng)信智慧④踐行以禮待人A．①③B．①④C．②③D．②④【答案】B創(chuàng)新作業(yè)2．（2024·江蘇徐州·中考真題）傳統(tǒng)書(shū)信包含著豐富的禮儀內(nèi)容，但在信息化時(shí)代，人們通過(guò)即時(shí)通信工具傳遞信息時(shí)，禮貌用語(yǔ)、禮儀規(guī)范往往被省略了。其實(shí)，不管是竹簡(jiǎn)木牘時(shí)代，還是紙質(zhì)文明乃至互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，文明有禮都是不可或缺的。這啟示我們（

）①應(yīng)完全繼承我國(guó)的傳統(tǒng)禮儀

②要正確對(duì)待中華傳統(tǒng)文化中的禮③文明有禮促進(jìn)人們友好交往

④生活中的禮主要表現(xiàn)為書(shū)信禮儀A．①③ B．①④ C．②③ D．②④【答案】C創(chuàng)新作業(yè)3．（2025·云南昆明·三模）《荀子》中提出：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧。”我國(guó)是禮儀之邦，待人以禮、與人為善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。以下做法符合文明禮儀的是（

）①參加活動(dòng)，儀表得體②游覽景區(qū)，亂扔垃圾③與人交談，言語(yǔ)不雅④食堂用餐，自覺(jué)排隊(duì)A．①② B．①④ C．②③ D．③④【答案】B創(chuàng)新作業(yè)4．（2025·安徽淮北·三模）在圖書(shū)館閱覽室,小寧自覺(jué)保持安靜,文明閱讀；外出旅游,小寧總是分類(lèi)投放垃圾,耐心聽(tīng)導(dǎo)游講解。以下古詩(shī)文與材料主旨一致的是（

）A．山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村B．紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行C．良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒D．人有禮則安,無(wú)禮則危。故不學(xué)禮,無(wú)以立身【答案】D創(chuàng)新作業(yè)5．（2025·河南南陽(yáng)·二模）禮讓?zhuān)侵腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，本身也體現(xiàn)人與人之間、國(guó)家與國(guó)家之間彼此的敬重。以下情況能夠彰顯“禮讓”的有（

）①世界羽聯(lián)將羽毛球比賽規(guī)則改為“3局15分制”的計(jì)分規(guī)則②2025年4月8日起，鐵路部門(mén)在部分車(chē)次試點(diǎn)高鐵寵物托運(yùn)服務(wù)③`世界移動(dòng)通信大會(huì)與中國(guó)春節(jié)慶?；顒?dòng)重疊，特意推遲舉辦④“新時(shí)代六尺巷工作法”在調(diào)整群眾矛盾時(shí)采用“禮讓和事”的辦法A．①② B．②③ C．①④ D．③④【答案】D創(chuàng)新作業(yè)6．（2025·黑龍江哈爾濱·三模）【踐行文明禮儀

綻放青春風(fēng)采】某中學(xué)開(kāi)學(xué)初舉辦“文明禮儀”宣傳月活動(dòng)。首場(chǎng)校園文明宣講活動(dòng)期間，同學(xué)們舉辦了“禮儀大使”的評(píng)選活動(dòng)，三位參評(píng)同學(xué)及事跡如下。禮儀大使：小美推薦理由：她主動(dòng)用“您好、請(qǐng)隨我來(lái)”等文明用語(yǔ)引導(dǎo)來(lái)訪者，全程微笑解答問(wèn)題。禮儀大使：小麗推薦理由：她穿著整潔校服，提前整理好袖標(biāo)和胸牌。頭發(fā)梳的整整齊齊。禮儀大使：小明推薦理由：他帶領(lǐng)隊(duì)伍時(shí)