2025屆江西省多校聯(lián)考高三下學期5月適應性考試歷史試題(解析版)_第1頁
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高級中學名校試卷PAGEPAGE12025屆江西省多校聯(lián)考高三下學期5月適應性考試歷史試題試卷共6頁,20小題,滿分100分。考試用時75分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考生必須保持答題卡的整潔??荚嚱Y束后,請將答題卡交回。一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。1.浙江余姚井頭山遺址(如圖)距今約7800—8300年,出土有陶器、骨器和貝器等,展現(xiàn)出早期海洋適應性文化的特征。這一發(fā)現(xiàn)將寧波地區(qū)人文起源的歷史向前推進了約一千年。井頭山文化遺存()浙江余姚井頭山遺址布局圖A.可實證早期聚落的生產生活形態(tài) B.繼承并發(fā)展了河姆渡文化C.體現(xiàn)了父權制時代氏族社會特征 D.反映了文明社會的多樣性【答案】A【解析】“文化遺存”具有較高的史料價值,可以用以“實證”聚落是人類聚居和生活的場所,聚落環(huán)境是人類有意識開發(fā)利用和改造自然而創(chuàng)造出來的生存環(huán)境。壕溝體現(xiàn)有防御設施,是為滿足聚居的需要;不同功能區(qū)的分布體現(xiàn)了聚居者的生產生活狀態(tài);據(jù)“距今約7800-8300年前”可知其尚在早期,故選A項;河姆渡文化最早在距今約7000年,比井頭山文化晚,排除B項;根據(jù)所學知識可知,我國先民進入父權制(父系氏族)時期在距今約5000年時,排除C項;進入文明社會的標志是階級分化與早期國家的產生,材料沒有提供諸如隨葬品的數(shù)量與質量有明顯差異或象征權力的物品信息,排除D項。故選A項。2.春秋戰(zhàn)國時期,“士”階層以私學授徒、游說諸侯為業(yè)。魯國孔子的“有教無類”思想打破了貴族對教育的壟斷,齊國稷下學宮聚集儒、道、法、陰陽等學派學者,令他們“不治(擔任行政官職)而議論”,使“道術將為(被)天下裂(分化)”。這表明,當時“士”階層()A.加劇了社會的動蕩 B.促進了社會的變革 C.悖離了社會的需求 D.造成了文化的斷裂【答案】B【解析】孔子“有教無類”思想打破貴族對教育的壟斷,使教育從“學在官府”轉向“學在民間”,培養(yǎng)了新興社會力量,為官僚政治取代貴族政治提供了人才基礎;稷下學宮“不治而議論”形成百家爭鳴局面,各學派提出治國方案(如儒家“仁政”、法家“法治”、道家“無為”),為諸侯變法(如管仲改革、商鞅變法)提供理論指導,推動政治制度從分封制向中央集權制轉型;“士”階層作為介于貴族與平民之間的新興階層,通過知識傳播和政治參與,加速了舊貴族階層的衰落和新社會秩序的形成,故選B項;材料未提及“士”階層直接引發(fā)戰(zhàn)爭或社會混亂,其活動(私學、游說、議論)主要集中在思想文化和教育領域,屬于社會變革的“催化劑”而非“動蕩源”。春秋戰(zhàn)國時期的社會動蕩本質上是生產力發(fā)展(如鐵器與牛耕)與政治制度矛盾的結果,與題干所述現(xiàn)象無直接因果關系,排除A項;“游說諸侯”是“士”階層直接參與政治實踐的體現(xiàn),其思想(如法家強調富國強兵、儒家呼吁恢復禮制)多針對社會現(xiàn)實問題(如戰(zhàn)亂、禮崩樂壞)而提出,具有明確的現(xiàn)實指向,排除C項;“道術將為天下裂”出自《莊子·天下》,指周代統(tǒng)一的“王官之學”分化為諸子百家,體現(xiàn)文化從“一元”到“多元”的發(fā)展,而非斷裂,排除D項。故選B項。3.東晉時期,皇室為維持統(tǒng)治,不得不倚仗瑯琊王氏、陳郡謝氏等士家大族,導致政權核心長期由士族把控。寒門庶族雖偶有晉升,但始終被排斥于權力中樞之外,形成“上品無寒門,下品無勢(士)族”的固化結構。這一局面的形成源于()A.政治中心轉移 B.九品中正制的推行 C.中央集權削弱 D.豪強地主勢力發(fā)展【答案】D【解析】豪強地主是東漢以來在地方上掌握大量土地、人口和經(jīng)濟資源的特權階層,至魏晉時期演變?yōu)槭孔彘T閥;他們通過經(jīng)濟特權控制基層,進而通過壟斷文化、仕途(如操縱九品中正制)等,將勢力滲透至政治中樞;題干中“瑯琊王氏、陳郡謝氏”等大族均為豪強地主的上層代表,其勢力膨脹是形成“上品無寒門”結構的經(jīng)濟與社會基礎。經(jīng)濟基礎決定上層建筑,豪強地主的發(fā)展是導致權力固化的主要原因,D項正確;皇室依靠士族的局面受到政治中心南移的影響,但政治中心南移不是這種局面形成的主要原因,排除A項;九品中正制是魏晉時期的選官制度,確實為士族壟斷仕途提供了制度渠道,但該制度的異化(如中正官被士族把控)本質上是豪強地主勢力在政治領域的表現(xiàn)。若脫離豪強地主的經(jīng)濟與社會基礎,制度本身無法獨立導致權力固化,排除B項;皇權削弱是東晉門閥政治的結果而非原因?;适抑圆坏貌灰姓淌孔?,正是因為豪強地主勢力已發(fā)展為足以左右政權的力量,皇室為維持統(tǒng)治不得不妥協(xié),排除C項。故選D項。4.南宋時,南方農業(yè)生產力顯著提升,圩田開發(fā)、占城稻推廣及復種技術普及使得太湖流域成為“天下糧倉”。同時,海外貿易因市舶司制度完善而空前繁榮,泉州、廣州成為國際海運樞紐,但北方經(jīng)濟卻長期停滯。這說明,南宋時期()A.南北經(jīng)濟交流受到阻礙 B.交通發(fā)展改變了經(jīng)濟格局C.南方經(jīng)濟地位持續(xù)提升 D.傳統(tǒng)經(jīng)濟結構有一定突破【答案】C【解析】根據(jù)材料及所學可知,自唐中期以來,經(jīng)濟重心逐漸南移,南宋時南方農業(yè)(太湖流域“天下糧倉")、手工業(yè)、海外貿易全面超越北方,題干中南方的農業(yè)技術進步和貿易繁榮正是經(jīng)濟重心南移完成的體現(xiàn),直接說明南方經(jīng)濟地位的持續(xù)提升,C項正確;題干未提及南北交通受阻或貿易壁壘,僅描述南北經(jīng)濟發(fā)展的差異,北方停滯的原因可能是戰(zhàn)亂、自然條件等,而非交流受阻,排除A項;南宋海外貿易依賴港口(泉州、廣州),交通(尤其是海運)確實推動了南方經(jīng)濟,但題干核心是南方農業(yè)和商業(yè)的發(fā)展結果,而非交通本身“改變”格局。經(jīng)濟格局變化的根本原因是南方生產力提升和產業(yè)結構優(yōu)化,交通只是條件之一,排除B項;傳統(tǒng)經(jīng)濟結構以小農經(jīng)濟為主體,題干中占城稻推廣、圩田開發(fā)仍屬于農業(yè)生產力的提升,海外貿易的繁榮未直接體現(xiàn)傳統(tǒng)的男耕女織的結構的突破,排除D項。故選C項。5.明代中后期,《琵琶記》《牡丹亭》等傳奇戲曲盛行,士大夫秉持“不關風化體,縱好也徒然”的創(chuàng)作理念,將忠孝節(jié)義融入劇情。官方亦刊行《盛世新聲》等類似曲本。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了()A.市民階層的壯大 B.儒家倫理的世俗化 C.戲曲藝術的衰落 D.皇權向基層的滲透【答案】B【解析】儒家倫理通過戲曲這一通俗藝術形式滲透到社會基層,將“忠孝節(jié)義”等抽象道德規(guī)范轉化為具體的劇情故事,使精英文化(儒家思想)與大眾文化結合,實現(xiàn)倫理觀念的世俗化傳播,直接對應題干中“融入劇情”“官方刊行曲本”的教化意圖,B項正確;市民階層壯大是戲曲繁榮的社會基礎,但題干核心并非市民階層的崛起,面是士大夫與宜方借助戲曲傳播儒家倫理,二者邏輯關聯(lián)為“手段一目的”,而非現(xiàn)象反映的本質.排除A項;題干明確提及戲曲“盛行”,與“衰落”矛盾,排除C項;官方參與曲本刊行確有社會教化目的,但題干未體現(xiàn)皇權通過行政手段直接控制基層(如管理戶籍.賦稅等),而是強調儒家倫理借助戲曲的傳播,題干重點在“倫理教化”面非“權力控制”,排除D項。故選B項。6.19世紀四五十年代,江南地區(qū)“耕織分離”加劇,傳統(tǒng)棉紡織業(yè)衰敗,大量農民與手工業(yè)者破產。同時,廣州十三行商人轉向洋行代理,上海等地誕生早期產業(yè)工人。這一時期社會結構的變動()A.源于西方的技術傳播 B.緣于農本商末觀念的轉變C.推動了新思想的萌發(fā) D.為開展洋務運動奠定基礎【答案】D【解析】根據(jù)材料并結合所學知識可知,19世紀四五十年代中國傳統(tǒng)經(jīng)濟結構變動,農民與手工業(yè)者破產,出現(xiàn)產業(yè)工人,這些變動為洋務運動所需勞動力、資金及市場等方面奠定基礎,D項正確;西方的技術傳播在鴉片戰(zhàn)爭后雖有零星影響,但題干變動主要源于西方商品傾能和經(jīng)濟侵略導致傳體經(jīng)濟崩潰,并非技術輸入的直接結果,排除A項;農本商末觀念的轉變在明清時期已有松動,但題于變動是西方?jīng)_擊引發(fā)的經(jīng)濟結構劇變,并非觀念轉變所引起,排除B項;新思想的萌發(fā)如經(jīng)世致用思想在19世紀前期已出現(xiàn),但題干社會結構變動側重于經(jīng)濟基礎變化,推動了近代工業(yè)化而非直接催生新思潮,排除C項。故選D項。7.如表所示為甲午中日戰(zhàn)爭時期西方部分國家的相關報道內容。據(jù)此可知,甲午戰(zhàn)爭期間西方媒體報道的差異主要基于()國家媒體名稱報道內容英國《泰晤士報》日本擊沉高升號的合法軍事行動,中國應賠償英國損失美國《紐約論壇報》日本代表亞洲的文明進步,中國若獲勝將阻礙東亞現(xiàn)代化法國《費加羅報》日本改革推動東亞秩序重構,中國保守體制難敵時代潮流俄國《莫斯科新聞》日本擴張威脅俄國在遠東利益,須警惕東亞勢力失衡A.遠東利益的沖突 B.文明觀念的差異 C.國際法理解分歧 D.國家利益的考量【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,英國強調“賠償英國損失”,直接維護其在華商業(yè)利益;美國將日本塑造為“文明代表”,隱含借日本擴張平衡歐洲列強勢力的意圖;法國提及“東亞秩序重構”,服務于其在遠東的觀望立場;俄國警惕”遠東利益威脅”,呼應其遏制日本,維護地緣安全的戰(zhàn)略。各國報道雖角度(經(jīng)濟、意識形態(tài)、國際格局、地緣安全)不同,但核心均是基于本國在遠東的實際利益作出評價,D項正確;“利益沖突"是結果而非各國報道的出發(fā)點,且題干強調“報道差異的原因”,而非列強之間的矛盾狀態(tài),排除A項;美、法報道中確有“文明進步”“時代潮流”等表述,體現(xiàn)西方中心主又價值觀,但英國、俄國的報道更側重具體利益(賠償、地緣安全),說明“文明觀念”在材料中僅是部分國家的輿論工具,無法解釋所有報道的共性動因,排除B項;英國對“高升號事件”的“合法”評價涉及國際法,但僅為單一國家的單一事件,無法解釋美、法、俄報道中關于文明、秩序、利益的不同側重,屬于局部現(xiàn)象,非整體差異的主因,排除C項。故選D項。8.1926—1927年吉林四平地區(qū)工人罷工運動中,罷工者提出“增加工資”“反對剝削”等訴求。李大釗等知識分子在北京通過《新青年》等刊物系統(tǒng)闡釋唯物史觀,并采用通俗語言,以工廠宣講等方式擴大工人斗爭的影響。由此可知,當時()A.馬克思主義廣泛傳播 B.工人斗爭方式轉變 C.新文化運動開始轉向 D.國共合作成效顯著【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,李大釗等通過《新青年》闡釋唯物史觀,并采用“工廠宣講”等貼近工人的方式,直接推動馬克思主義與工人運動結合。工人罷工運動中“增加工資”“反對剝削”的訴求,體現(xiàn)馬克思主義階級斗爭理論對工人意識的影響,符合這一時期馬克思主義從單純的理論宣傳到與工農運動結合的特征,A項正確;材料中工人罷工運動仍以經(jīng)濟訴求(增加工資、反對剝削)為主,未提及從經(jīng)濟斗爭轉向政治斗爭(如推翻政權),“工人斗爭方式轉變”缺乏依據(jù),排除B項;新文化運動轉向馬克思主義傳播始于五四運動后(1919年),題干時間為1926-1927年,屬于國民革命時期,“開始轉向“的表述不符合時間邏輯,且材料重點是文化傳播方式而非“轉向”本身,排除C項;國共第一次合作(1924-1927年)推動工農運動發(fā)展,但題干未提及國共合作的具體舉措(如國民黨支持工人組織北伐戰(zhàn)爭影響等),僅強調知識分子的理論傳播與工人訴求,無法直接推導國共合作成效“,排除D項。故選A項。9.如圖所示作品曾在1953年全國衛(wèi)生工作展覽會上展出,并被《人民日報》作為專題報道配圖使用。該作品()開展愛國衛(wèi)生運動增進健身保證國家建設的順利進行(宋步云,創(chuàng)作于1952年)A.兼具藝術感染力與政治動員功能 B.真實反映農業(yè)合作化運動C.直接服務于“一五”計劃國家戰(zhàn)略 D.旨在調動群眾生產積極性【答案】A【解析】宣傳畫通過藝術化的畫面(人物形象,色彩構圖等)展現(xiàn)愛國衛(wèi)生運動場景,同時以標語動員群眾參與衛(wèi)生運動。既體現(xiàn)藝術感染力,又發(fā)揮政治動員功能,體現(xiàn)宣傳畫的雙重屬性,A項正確;農業(yè)合作化運動始于1953年,且核心是農業(yè)集體化,與宣傳面“愛國衛(wèi)生運動”的主題無關,排除B項;“一五”計劃(1953-1957年)例重工業(yè)化建設,面宣傳西圍繞衛(wèi)生防疫,并非直接服務于“一五”計劃的工業(yè)戰(zhàn)略,排除C項;宣傳畫旨在通過提但衛(wèi)生運動減少疾病、保障國家建設,而非調動群眾生產積極性,排除D項。故選A項。10.改革開放后中國調整對非政策,1982年提出“四項原則”,側重技術合作與基礎設施建設,如援建坦贊鐵路二期、派遣醫(yī)療隊等。同時,通過中非合作論壇構建多邊對話機制,推動經(jīng)貿合作區(qū)建設。中國對非政策的調整()A.踐行了“真實親誠”理念 B.遵循“親、誠、惠、容”的外交理念C.以市場經(jīng)濟體制為基礎 D.體現(xiàn)了平等互利、共同發(fā)展原則【答案】D【解析】結合所學知識可知,中國對非側重技術合作與基礎設施建設,如援建坦贊鐵路二期、派遣醫(yī)療隊等,同時推動經(jīng)貿合作區(qū)建設、構建多邊對話機制,在這些合作中,一方面中國幫助非洲國家發(fā)展,另一方面中非開展經(jīng)貿等合作實現(xiàn)共同發(fā)展,這體現(xiàn)了平等互利、共同發(fā)展原則,D項正確;“真實親誠”是新時代中國對非合作理念,提出時間晚于題干中改革開放初期的時間范疇,與1982年政策調整無關,排除A項;“親、誠、惠、容”是中國處理周邊外交關系的理念,并非對非政策核心,對象不匹配,排除B項;中國明確提出建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標是在1992年,排除C項。故選D項。11.約公元前2600—前1900年,印度河流域文明以哈拉帕、摩亨佐-達羅等城市為代表,具有統(tǒng)一的城市規(guī)劃、網(wǎng)格狀街道和先進的排水系統(tǒng)??脊虐l(fā)現(xiàn)大量刻有象形符號的印章,暗示該地貿易網(wǎng)絡延伸至美索不達米亞地區(qū)。這說明該時期印度河流域()A.農業(yè)生產較為發(fā)達 B.集權體制為社會發(fā)展提供保障C.文明發(fā)展程度較高 D.頻繁的對外貿易促進文明交流【答案】C【解析】材料提到印度河流域文明有統(tǒng)一城市規(guī)劃、網(wǎng)格狀街道、先進排水系統(tǒng),貿易網(wǎng)絡延伸至其他地區(qū),這些都體現(xiàn)出在當時該文明在城市建設、基礎設施及對外交流等多方面有較高水平,發(fā)展程度較高,C項正確;材料中未涉及農業(yè)生產方面的內容,不能推斷出農業(yè)生產極為發(fā)達,排除A項;統(tǒng)一規(guī)劃可能反映社會組織能力,但印度河流域尚未發(fā)現(xiàn)明確的集權政治證據(jù)(如官僚體系),且題干未涉及政治體制,B項屬于過度推斷,排除B項;由材料可以看出對外貿易促進文明交流,但不能看出“頻繁”這一時期不同區(qū)域間存在交流,但受限于交通等各種條件的限制,“頻繁”并不符合史實,排除D項。故選C項。12.1348年黑死病肆虐期間,佛羅倫薩市政當局頒布《公共衛(wèi)生緊急法令》,規(guī)定:強制隔離病患家庭、規(guī)范喪葬流程、設立衛(wèi)生監(jiān)督員每日巡查街道垃圾。市民卡利在日記中質疑:“若瘟疫是天譴,為何神父也大量病亡?”有學者公開主張應解剖尸體以探明疾病根源。作為案例,這折射出當時的佛羅倫薩()A.城市自治成效顯著 B.人文主義意識覺醒 C.天主教會權威瓦解 D.資本主義經(jīng)濟萌芽【答案】B【解析】材料中佛羅倫薩當局頒布的《公共衛(wèi)生緊急法令》的規(guī)定,看似描述“城市自治措雄”,實則隱含了“世俗理性對神權權威的挑戰(zhàn)”,與后文的“質疑神權”“科學探索”形成“實踐-思想”的雙重印證:三者共同說明:黑死病期間,佛羅倫薩社會已從制度管理、社會認知,學術探索等多個層面展現(xiàn)出“以人為本、重視理性”的人文主義意識,這一邏輯鏈的完整構建,正是指向“人文主義意識覺醒”的關鍵依據(jù),B項正確;市政措施雖體現(xiàn)自治,但題干重點在于市民和學者對宗教解釋的質疑及科學探索,而非自治本身的“成效”,排除A項:黑死病確實沖擊了教會權威,但“瓦解”程度過重(教會權威在中世紀后期逐漸衰落,而非瞬間瓦解),題干僅體現(xiàn)“質疑”而非"瓦解”,排除C項;題干未涉及雇傭關系、商業(yè)發(fā)展等經(jīng)濟方面內容,D項與題意無關,排除D項。故選B項。13.法國近代政治體制歷經(jīng)君主專制、立憲制、共和制的反復更迭,而法律體系卻趨于穩(wěn)定。大陸法系以《法國民法典》為核心,將羅馬法的理性精神與本土習慣法熔鑄,形成邏輯嚴密的成文法典體系。據(jù)此可知,法國大陸法系在其形成過程中保持穩(wěn)定的主要因素是()A.資本主義政體不斷優(yōu)化 B.法國封建制傳統(tǒng)的延續(xù)C.本土習慣法影響了政局 D.羅馬法理性精神的傳承【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,題干明確指出大陸法系以《法國民法典》為核心,將羅馬法的理性精神與本土習慣法熔鑄,形成邏輯嚴密的成文法典體系,說明羅馬法理性精神的傳承對法國大陸法系在其形成過程中保持穩(wěn)定起到了關鍵作用,D項正確;題干強調的是大陸法系保持穩(wěn)定的因素,而資本主義政體不斷優(yōu)化主要體現(xiàn)的是政治體制方面的變化,與大陸法系穩(wěn)定的原因聯(lián)系不緊密,排除A項;法國大陸法系形成過程中,法國政治體制經(jīng)歷君主專制、立憲制、共和制的反復更迭,并非封建制傳統(tǒng)的延續(xù),且封建制傳統(tǒng)與大陸法系保持穩(wěn)定并無直接關聯(lián),排除B項;本土習慣法是大陸法系形成過程中融合的內容之一,但它不是大陸法系保持穩(wěn)定的主要因素,題干重點強調的是羅馬法理性精神的作用,排除C項。故選D項。14.一戰(zhàn)后,美國為加強對拉美的經(jīng)濟控制,強制拉美地區(qū)實行單一作物經(jīng)濟模式。同時,威爾遜“民族自決”思潮與拉美本土民族主義結合,催生“拉丁美洲民族聯(lián)盟”“墨西哥民族革命黨”等早期政治團體。他們組織罷工斗爭、議會斗爭和輿論宣傳,主張通過憲政改革反對寡頭統(tǒng)治與外國資本。由此可見,一戰(zhàn)后拉美民族斗爭()A.以追求獨立為主要目標 B.以合法斗爭為主要手段C.以經(jīng)濟斗爭為主要內容 D.以工人群體為主要力量【答案】B【解析】根據(jù)材料,一戰(zhàn)后拉美民族解放運動的突出特征是:以“拉丁美洲民族聯(lián)盟”“盟西哥民族革命黨”等政治團體為組織核心,通過“罷工斗爭、議會斗爭和輿論宣傳”等方式,主張“憲政改革”以反對寡頭統(tǒng)治和外國資本。這些手段均屬于制度化、合法化的斗爭路徑,未涉及武裝起義或暴力革命,因此“以合法斗爭為主要手段”符合材料表述,B項正確;拉美多數(shù)國家在19世紀已通過獨立戰(zhàn)爭擺脫殖民統(tǒng)治,一戰(zhàn)后主要任務是反對美國經(jīng)濟控制和國內寡頭統(tǒng)治,而非“追求獨立”(目標側重民族自決與社會改革,而非領土獨立)排除A項;材料雖提及美國強制推行單一作物經(jīng)濟模式引發(fā)矛盾,但斗爭內容不僅限于經(jīng)濟領域,更強調通過議會斗爭、憲政改革等政治手段解決問題,因此“經(jīng)濟斗爭”表述不全面,排除C項;材料提到“罷工斗爭”,但未明確“工人群體”是主要力量(政治團體的基礎可能包括民族資產階級知識分子等,題干未限定單一群體),排除D項。故選B項。15.1945年工黨執(zhí)政后,英國將煤炭、鐵路、電力等關鍵行業(yè)收歸國有,并分別于1946年和1948年通過《國民保險法》和《國民醫(yī)療服務法》。英國工黨政府不斷強化經(jīng)濟計劃與財政調控,試圖緩解戰(zhàn)后物資短缺與財政赤字,但1947年仍然爆發(fā)英鎊危機。這一現(xiàn)象的產生是由于英國()A.過度依賴馬歇爾計劃 B.過于迷信國家干預理論C.受到社會主義的影響 D.對外貿易逆差不斷擴大【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,二戰(zhàn)后,國家干預經(jīng)濟的理論盛行,英國工黨政府采取的將關鍵行業(yè)國有化、強化經(jīng)濟計劃與財政調控等措施都是國家干預經(jīng)濟的體現(xiàn)。但過度的國家干預可能導致經(jīng)濟缺乏活力、資源利用不合理等問題,最終引發(fā)了英鎊危機,B項正確;馬歇爾計劃主要是美國對歐洲的經(jīng)濟援助計劃,重點在于幫助歐洲恢復經(jīng)濟,題干中并沒有信息表明英國爆發(fā)英鎊危機是因為過度依賴馬歇爾計劃,排除A項;英國是資本主義國家,雖然采取了一些國有化等措施,但這主要是基于國家干預經(jīng)濟理論,而非受到社會主義的影響,且題干中也沒有相關信息指向這一點,排除C項;對外貿易逆差是危機的表現(xiàn)之一,但材料強調政府政策(國有化、福利開支、經(jīng)濟計劃)對財政和經(jīng)濟的直接影響,逆差是政策失效的結果而非根本原因,排除D項。故選B項。16.1957年,蘇聯(lián)成功發(fā)射人類首顆人造衛(wèi)星后,美國迅速成立國家航天局,通過《國防教育法》大幅增加科研經(jīng)費。美蘇競相發(fā)展洲際導彈、載人航天和核技術,至1969年美國實現(xiàn)登月,雙方已形成軍事與民用技術高度捆綁的競爭模式。這反映了該時期()A.美蘇在競爭中合作 B.美蘇實行國民經(jīng)濟軍事化C.蘇聯(lián)占據(jù)戰(zhàn)略優(yōu)勢 D.美蘇科技服務于戰(zhàn)略競爭【答案】D【解析】美國成立國家航空航天局、增加科研經(jīng)費,在航天核技術等領域與蘇聯(lián)激烈競爭,這種科技發(fā)展緊密圍繞著美蘇爭霸態(tài)勢,是服務于國家戰(zhàn)略競爭的典型表現(xiàn)。此外,形成軍事與民用技術高度捆綁的競爭模式,也是為了在綜合國力競爭中占據(jù)優(yōu)勢,凸顯科技為國家戰(zhàn)略競爭服務,D項正確;題干強調美蘇在科技、軍事領域的激烈競爭(如“競相發(fā)展”-“競爭模式”),未提及任何合作細節(jié),A項與史實和題干矛盾,排除A項;“國民經(jīng)濟軍事化“指國家經(jīng)濟體系以服務軍事需求為主導,資源大規(guī)模向軍工產業(yè)傾斜。題干雖提到科研經(jīng)費增加和軍事技術發(fā)展,但未體現(xiàn)“整個國民經(jīng)濟軍事化”(如民用經(jīng)濟被壓縮或納入軍事體系),更多體現(xiàn)的是特定領域的科技競爭,排除B項;1957年蘇聯(lián)率先發(fā)射衛(wèi)星,確實建立了短期優(yōu)勢,但1969年美國實現(xiàn)登月,標志著美國在太空競賽中反超。題干未強調蘇聯(lián)長期優(yōu)勢,反而體現(xiàn)美國通過戰(zhàn)略調整(成立NASA增加經(jīng)費)扭轉局面,排除C項。故選D項。二、非選擇題:本題共4小題,共52分。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一嘉靖至萬歷年間,明朝政府逐漸突破傳統(tǒng)重農抑商思維,將發(fā)展商品經(jīng)濟上升為國策。朝廷通過開放海禁(隆慶開關)、推行“一條鞭法”等舉措,構建起以“通商裕國”為核心的財政體系。明代中后期的國家治理轉型不僅體現(xiàn)在白銀貨幣化進程加速,更反映在商稅征收制度化、市舶司職能專業(yè)化等治理創(chuàng)新,也表現(xiàn)在商人此時也獲得了“附籍占產”的合法身份。——摘編自張明富、侯捷《明代中后期國家治理轉型研究》材料二面對疆域空前擴張帶來的治理挑戰(zhàn),清朝建立政區(qū)“沖繁疲難”分等制度。以各府縣的地理位置(沖)、政務繁簡(繁)、賦稅額度(疲)、治安難度(難)四項指標進行綜合評定,將全國州縣分為“最要缺”“要缺”“中缺”“簡缺”四等。該制度與官員選任直接掛鉤,“最要缺”須由督撫保舉能員擔任,治理成效優(yōu)異者可破格晉升?!幾院恪肚宕姓^(qū)劃與地方治理研究》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,簡析明代中后期國家治理轉型的主要原因。(2)根據(jù)材料,指出與明朝相比,清朝國家治理的變化,并結合所學知識簡析其影響?!敬鸢浮浚?)主要原因:商品經(jīng)濟發(fā)展與全球白銀流入,推動貨幣經(jīng)濟轉型;財政危機倒逼政策調整,開放海禁以緩解海防壓力;“工商皆本”思湖沖擊傳統(tǒng)觀念,為政策轉型提供理論支持;新航路開辟后,歐洲殖民擴張與全球貿易網(wǎng)絡形成,迫使明朝參與國際競爭。(任答三點即可)(2)變化:從側重經(jīng)濟改革轉向行政區(qū)劃與官員管理;從以軍事防御為主轉向通過政區(qū)分等與因俗而治,從而強化邊疆控制;設立軍機處,推行密折制度。影響:提升邊疆行政效能;鞏固“大一統(tǒng)”格局;過度集權導致官僚體系僵化。(任答兩點即可)【解析】【小問1】根據(jù)材料一“明代中后期的國家治理轉型不僅體現(xiàn)在白銀貨幣化進程加速”得出,商品經(jīng)濟發(fā)展與全球白銀流入,推動貨幣經(jīng)濟轉型;根據(jù)材料一“朝廷通過開放海禁(隆慶開關)、推行“一條鞭法”等舉措,構建起以“通商裕國”為核心的財政體系”得出,財政危機倒逼政策調整,開放海禁以緩解海防壓力;根據(jù)材料一“嘉靖至萬歷年間,明朝政府逐漸突破傳統(tǒng)重農抑商思維,將發(fā)展商品經(jīng)濟上升為國策”得出,“工商皆本”思湖沖擊傳統(tǒng)觀念,為政策轉型提供理論支持;根據(jù)所學知識還可從新航路開辟后對明朝的影響角度回答,如:新航路開辟后,歐洲殖民擴張與全球貿易網(wǎng)絡形成,迫使明朝參與國際競爭?!拘?】變化:根據(jù)材料二“面對疆域空前擴張帶來的治理挑戰(zhàn),清朝建立政區(qū)“沖繁疲難”分等制度”得出,從側重經(jīng)濟改革轉向行政區(qū)劃與官員管理;根據(jù)材料二“以各府縣的地理位置(沖)、政務繁簡(繁)、賦稅額度(疲)、治安難度(難)四項指標進行綜合評定,將全國州縣分為“最要缺”“要缺”“中缺”“簡缺”四等”得出,從以軍事防御為主轉向通過政區(qū)分等與因俗而治,從而強化邊疆控制;根據(jù)所學知識還可從軍機處、密折制度回答,如:設立軍機處,推行密折制度。影響:根據(jù)材料二“面對疆域空前擴張帶來的治理挑戰(zhàn),清朝建立政區(qū)“沖繁疲難”分等制度”得出,提升邊疆行政效能,鞏固“大一統(tǒng)”格局;根據(jù)材料二“該制度與官員選任直接掛鉤,“最要缺”須由督撫保舉能員擔任,治理成效優(yōu)異者可破格晉升”和所學知識還可得出,過度集權導致官僚體系低化。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一吳玉章是中國馬克思主義史學的重要奠基人之一。他在早年留學日本期間接觸到馬克思主義,回國后致力于將唯物史觀與中國歷史研究相結合。1920年代,他提出“歷史必須服務于現(xiàn)實革命”的主張,強調史學研究應為無產階級革命提供理論武器。1930年代,他主編《四川通史》,首次系統(tǒng)運用階級分析方法研究地方史,揭示了封建土地制度對農民的壓迫,其成果被毛澤東譽為“馬克思主義史學中國化的典范”?!幾怨⒒?、劉高元《馬克思主義史學與中國現(xiàn)代史學轉型》材料二全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后,中共通過馬克思主義近代史研究重構歷史敘事。1938年,郭沫若發(fā)表《中國史稿》,將鴉片戰(zhàn)爭后的中國歷史定義為“半殖民地半封建社會”的抗爭史,強調中國人民的革命傳統(tǒng)。1940年代,范文瀾在《中國通史簡編》中提出“農民戰(zhàn)爭推動歷史進步”的論斷,將太平天國運動等事件納入革命敘事框架。這些研究不僅爭取了知識分子的支持,還通過批判“亡國論”“復古論”,強化了“中華民族偉大復興”的政治認同?!幾詶钚l(wèi)華《抗戰(zhàn)時期中共歷史書寫與國家認同建構》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,分析吳玉章在馬克思主義史學發(fā)展中作出的貢獻(不得照抄材料)。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,說明馬克思主義近代史研究對建構國家認同的意義?!敬鸢浮浚?)貢獻:推動了馬克思主義史學本土化(或中國化);為馬克思主義史學方法論提供范例;確立馬克思主義史學的權威性。(2)意義:構建以人民為中心的革命認同;增強民族自信;團結知識分子,凝聚抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;強化“中華民族偉大復興”的政治認問?!窘馕觥俊拘?】貢獻:由材料“吳玉章是中國馬克思主義史學的重要奠基人之一”可得出,推動了馬克思主義史學本土化(或中國化);由材料“強調史學研究應為無產階級革命提供理論武器”可得出,為馬克思主義史學方法論揭供范例;由材料“首次系統(tǒng)運用階級分析方法研究地方史,揭示了封建土地制度對農民的壓迫”及所學可得出,確立馬克思主義史學的權威性。【小問2】意義:由材料“強調中國人民的革命傳統(tǒng)”可得出,構建以人民為中心的革命認同;由材料“強調中國人民的革命傳統(tǒng)”可得出,增強民族自信;由材料“這些研究不僅爭取了知識分子的支持”及所學可得出,團結知識分子,凝聚抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;由材料“強化了‘中華民族偉大復興’的政治認同”可得出,強化“中華民族偉大復興”的政治認問。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一1815年英國頒布《谷物法》,對進口谷物征收高關稅,保護地主階級利益,維持國內糧價高位,但導致工業(yè)資產階級和工人的生活成本上升。1846年,英國廢除《谷物法》。時任首相皮爾宣稱:“唯有打破關稅壁壘,才能讓英國商品自由流通于全球?!贝撕螅ㄟ^軍事與外交手段迫使中國、土耳其等國簽訂不平等條約,強制開放通商口岸,降低關稅,甚至通過鴉片戰(zhàn)爭攫取貿易特權。倫敦成為世界金融與貿易中心,英鎊主導國際結算。自由貿易理論被包裝為“普世法則”,成為英國開拓殖民市場的工具。——摘編自約翰·史密斯《全球貿易史綱》材料二二戰(zhàn)后初期,美國憑借布雷頓森林體系與關貿總協(xié)定主導全球經(jīng)濟秩序。20世紀50年代,美國將產業(yè)重心轉向電子、航空航天等高科技領域,通過技術壟斷和知識產權保護鞏固優(yōu)勢。1957年《美國貿易法》增設“301條款”,授權政府對“不公平貿易行為”實施單邊制裁。同時,西方主導的國際規(guī)則將發(fā)展中國家限制于原材料供應和低端制造業(yè),如非洲國家被迫以低價出口礦產,卻需要以高價進口精密儀器。世界銀行與IMF(國際貨幣基金組織)的貸款附加條件進一步強化了這一分工。1964年聯(lián)合國貿發(fā)會議上,發(fā)展中國家呼吁建立“國際經(jīng)濟秩序”,但美歐以“自由貿易”為由拒絕讓步,技術壁壘與專利體系成為新型貿易戰(zhàn)武器?!幾袁旣悂啞ぢ迮迤潯稇?zhàn)后世界經(jīng)濟秩序的重構》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識,概括英國廢除《谷物法》的歷史背景,并說明英國推進資本主義世界市場形成的舉措。(2)根據(jù)材料并結合所學知識,指出19世紀英國與二戰(zhàn)后美國在構建國際貿易體系的策略上的異同?!敬鸢浮浚?)歷史背景:高關稅阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展;《谷物法》激化了社會矛盾;農業(yè)生產力提升;工業(yè)革命的推動;自由主義經(jīng)濟理論的影響。(任答兩點即可)舉措:殖民亞非拉地區(qū),將其納入資本主義世界市場體系;傳播自由主義理念;推動市場活動制度化;構建以英國為中心的金融與貿易體系。(任答兩點即可)(2)相同點:均以本國經(jīng)濟優(yōu)勢為基礎;通過制定規(guī)則主導國際貿易體系;打著“自由貿易”的旗號;均服務于本國產業(yè)升級與利益擴張。(任答兩點即可)不同點:英國依賴軍事強制與不平等條約直接打開市場;美國通過技術壟斷、知識產權保護和國際規(guī)則間接控制。(任答一點即可)【解析】【小問1】背景:根據(jù)材料一“1815年英國頒布《谷物法》,對進口谷物征收高關稅,保護地主階級利益,維持國內糧價高位,但導致工業(yè)資產階級和工人的生活成本上升”得出,高關稅阻礙了社會經(jīng)濟的發(fā)展,《谷物法》激化了社會矛盾;根據(jù)材料一的時間信息還可從生產力、工業(yè)革命、自由主義等方面回答,如:農業(yè)生產力提升;工業(yè)革命的推動;自由主義經(jīng)濟理論的影響。舉措:根據(jù)材料一“英國通過軍事與外交手段迫使中國、土耳其等國簽訂不平等條約,強制開放通商口岸,降低關稅,甚至通過鴉片戰(zhàn)爭攫取貿易特權”得出,殖民亞非拉地區(qū),將其納入資本主文世界市場體系;根據(jù)材料一“自由貿易理論被包裝為“普世法則”,成為英國開拓殖民市場的工具”得出,傳播自由主義理念;根據(jù)材料一“倫敦成為世界金融與貿易中心,英鎊主導國際結算”得出,推動市場活動制度化;構建以英國為中心的金融與貿易體系?!拘?】相同點:根據(jù)材料二“二戰(zhàn)后初期,美國憑借布雷頓森林體系與關貿總協(xié)定主導全球經(jīng)濟秩序”得出,均以本國經(jīng)濟優(yōu)勢為基礎;根據(jù)材料二“1957年《美國貿易法》增設“301條款”,授權政府對“不公平貿易行為”實施單邊制裁”得出,通過制定規(guī)則主導國際貿易體系;根據(jù)材料二“美歐以“自由貿易”為由拒絕讓步”得出,打著“自由貿易”的旗號;根據(jù)材料二“通過技術壟斷和知識產權保護鞏固優(yōu)勢”得出,均服務于本國產業(yè)升級與利益擴張。不同點:根據(jù)材料一“英國通過軍事與外交手段迫使中國、土耳其等國簽訂不平等條約,強制開放通商口岸,降低關稅,甚至通過鴉片戰(zhàn)爭攫取貿易特權”得出,英國依賴軍事強制與不平等條約直接打開市場;根據(jù)材料二“通過技術壟斷和知識產權保護鞏固優(yōu)勢”得出,美國通過技術壟斷、知識產權保護和國際規(guī)則間接控制。20.閱讀材料,完成下列要求。材料韓建業(yè)認為,早期中華文明、西亞文明和古埃及文明相似的文明化進程,主要緣于亞歐大陸相似的氣候演變規(guī)律,也與文化交流存在一定關系,三大原生文明在文明化進程中也呈現(xiàn)諸多不同。張國剛認為,中華文明是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明,在同世界其他文明的交流互鑒中不斷豐富發(fā)展,從而賦予中國式現(xiàn)代化以深厚底蘊。張西平認為,研究中國歷史一定要將其放在世界史的脈絡中,探究在文明互鑒中中國歷史和文化發(fā)展演化的特點與規(guī)律。劉景華指出,接納與吸收外來因素,對中古歐洲文明起著巨大的正向促進作用,從文明互動這個維度來看,中古歐洲是大大受惠于外來文明因素的?!灾袊鐣茖W雜志社史學編輯部《2024年歷史學研究發(fā)展報告》從材料中選取一個或多個角度,圍繞“文明互動”,自擬論題,并運用所學知識加以論述。(要求:觀點正確,史論結合,邏輯嚴謹,表述成文)【答案】示例一論題:文明互動推動中華文明的延續(xù)與發(fā)展。論述:先秦至漢唐時期,中原文明通過絲綢之路與西亞、中亞文明頻繁互動。西漢張騫通西域后,西域的葡萄、苜蓿等物種傳入中國,豐富了中原農業(yè)結構;中亞的樂舞、佛教藝術沿絲路東傳,敦煌莫高窟的壁面融合了印度佛教題材與中國繪畫技法,體現(xiàn)了文明交融的創(chuàng)造力。佛教傳入中國后,經(jīng)本土化形成禪宗等流派.成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,展現(xiàn)了中華文明吸收外來元素并創(chuàng)新發(fā)展的能力。宋元時期,海上絲綢之路的繁榮推動了中外文明的深度互動。阿拉伯商人帶來的伊斯蘭文化影響了中國的建筑與科技,中國的指南針、火藥通過阿拉伯人傳播至歐洲,促進了歐洲航海革命與軍事變革。同時,中華文明的核心—儒家思想通過朝鮮,日本的吸收與改造,形成東亞儒家文化圈,彰顯了中華文明在互動中的輻射力與整合力。綜上所述,中華文明在與西亞、中亞、東南亞等文明的長期互動中,既吸收外來文明的優(yōu)秀成果。又保持自身特質,形成了“兼容并蓄”的文化格局。這種交流互鑒不僅賦予中華文明編延不斷的生命力,也為當今文明對話提供了歷史范例。示例二論題:中古歐洲通過接納外來文明因素實現(xiàn)文明躍升。論述:8-11世紀,阿拉伯文明成為中古歐洲的重要“文明中介”。阿拉伯學者保存并翻譯了古希臘羅馬典籍,西班牙科爾多瓦的圖書館收藏了大量柏拉圖·亞里士多德的著作,這些文獻通過十字軍東征與貿易路線傳入歐洲,推動了12世紀左右的“文藝復興”。例如,阿拔斯王朝的醫(yī)學著作(醫(yī)典)被翻譯成拉丁文,成為歐洲大學的醫(yī)學教材,提升了歐洲的醫(yī)療水平。此外,阿拉伯的數(shù)字符號與航海技術傳入后,促進了歐洲的數(shù)學計算與遠洋探險,為后來的地理大發(fā)現(xiàn)奠定了基礎。11-13世紀的十字軍東征客觀上加速了文明互動。東征期間,歐洲騎土接觸到拜占庭的建筑藝術(如圣索菲重大

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