2025年學(xué)歷類自考中國法律思想史-馬克思主義基本原理參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考中國法律思想史-馬克思主義基本原理參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】法家主張“不尚禮，不重民”的核心理念源自哪位思想家的著作？【選項(xiàng)】A.韓非子B.管子C.商鞅D.孔子【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓非子在《韓非子·五蠹》中提出“不尚賢，不使能”，主張以嚴(yán)刑峻法治理國家，否定儒家禮治思想，強(qiáng)調(diào)法律高于道德。法家代表人物韓非子繼承商鞅、李斯思想，將法家理論系統(tǒng)化，故答案為A。【題干2】儒家“禮法合一”思想在漢代主要與哪部法典結(jié)合？【選項(xiàng)】A.唐律疏議B.周禮C.九章律D.大清新刑律【參考答案】C【詳細(xì)解析】漢代“霸王道雜之”政策下，儒家禮治與法家法治結(jié)合，以《九章律》為標(biāo)志。該法典首次將儒家倫理原則納入法律，如“親親相隱”，體現(xiàn)禮法融合。唐代《唐律疏議》是禮法合一體制的成熟體現(xiàn)，但題目問漢代，故選C?！绢}干3】馬克思主義認(rèn)為，法律的本質(zhì)是？【選項(xiàng)】A.統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范化表現(xiàn)B.道德標(biāo)準(zhǔn)的強(qiáng)制實(shí)施C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑D.階級(jí)統(tǒng)治的工具【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思主義法律觀強(qiáng)調(diào)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范化表達(dá)，通過國家強(qiáng)制力保障實(shí)施。選項(xiàng)B混淆法律與道德，C表述不全面（法律是上層建筑的一部分），D未點(diǎn)明“意志規(guī)范化”這一關(guān)鍵特征，故A最準(zhǔn)確?！绢}干4】春秋時(shí)期“鑄刑鼎”事件反映了哪種思想家的主張？【選項(xiàng)】A.子產(chǎn)B.叔向C.孔子D.子產(chǎn)與叔向的爭(zhēng)議【參考答案】D【詳細(xì)解析】《左傳·昭公六年》記載，子產(chǎn)鑄刑書于鼎，主張“不辟親貴”，與叔向“刑書棄之”形成對(duì)立。此事件體現(xiàn)法家與儒家在成文法與禮治上的爭(zhēng)論，正確答案為D?！绢}干5】馬克思主義哲學(xué)的基本立場(chǎng)是？【選項(xiàng)】A.唯心主義B.唯物主義C.辯證法D.形而上學(xué)【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思主義哲學(xué)以辯證唯物主義和歷史唯物主義為核心，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)決定意識(shí)。選項(xiàng)A、D屬唯心主義或形而上學(xué)范疇，C僅為方法論，B完整涵蓋哲學(xué)立場(chǎng)，故選B?！绢}干6】法家“刑過不避大臣”主張?jiān)趹?zhàn)國時(shí)期由哪國首先實(shí)踐？【選項(xiàng)】A.魏國B.秦國C.楚國D.齊國【參考答案】B【詳細(xì)解析】秦國商鞅變法確立“以刑去刑”原則，《商君書·墾令》明確“刑無等級(jí)”，打破貴族特權(quán)，成為法家思想實(shí)踐典范。其他國如魏國變法較晚，楚國、齊國未以嚴(yán)刑峻法為核心，故選B?！绢}干7】墨家“兼愛非攻”主張與儒家“仁政”的根本區(qū)別在于？【選項(xiàng)】A.愛有差等B.反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)C.強(qiáng)調(diào)個(gè)人德行D.反對(duì)等級(jí)制度【參考答案】A【詳細(xì)解析】儒家主張“愛者，心之德也，仁也”，強(qiáng)調(diào)愛有親疏（如“親親而仁民”）；墨家主張無差別的“兼愛”，否定等級(jí)差異。選項(xiàng)D錯(cuò)誤，墨家雖反對(duì)等級(jí)制度但未直接主張“兼愛非攻”，故A為最佳答案?！绢}干8】馬克思主義認(rèn)為，國家產(chǎn)生的根本原因是？【選項(xiàng)】A.私有制B.階級(jí)矛盾C.民族融合D.戰(zhàn)爭(zhēng)需求【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出，國家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物，是統(tǒng)治階級(jí)維護(hù)利益的工具。私有制是階級(jí)分化的基礎(chǔ)，但國家直接源于階級(jí)矛盾，故選B?！绢}干9】《唐律疏議》確立的“八議”制度體現(xiàn)哪種法律思想？【選項(xiàng)】A.禮法合一B.德主刑輔C.法治優(yōu)先D.嚴(yán)刑峻法【參考答案】A【詳細(xì)解析】“八議”規(guī)定貴族官僚犯罪可依德行減免刑罰，體現(xiàn)儒家“親親相隱”與法律結(jié)合的思想。唐代禮法合一體制成熟，B選項(xiàng)“德主刑輔”更側(cè)重儒家整體治國理念，但本題直接指向法律制度設(shè)計(jì)，故A更準(zhǔn)確?！绢}干10】韓非子“法不阿貴，繩不撓曲”與儒家“親親相隱”的沖突體現(xiàn)？【選項(xiàng)】A.法家與儒家的根本對(duì)立B.法律與道德的矛盾C.中央集權(quán)與地方分權(quán)D.成文法與習(xí)慣法的差異【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓非子主張法律平等（法不阿貴），儒家強(qiáng)調(diào)家族倫理（親親相隱），兩者在法律與道德關(guān)系上存在根本矛盾。其他選項(xiàng)未觸及核心沖突，故選B。【題干11】馬克思主義認(rèn)為，商品經(jīng)濟(jì)的根本矛盾是？【選項(xiàng)】A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系B.商品使用價(jià)值與交換價(jià)值C.社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間D.資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思在《資本論》中指出，商品交換中的矛盾源于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（決定價(jià)值）與個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間（反映實(shí)際成本）的矛盾，這是商品經(jīng)濟(jì)的內(nèi)在矛盾，故選C?！绢}干12】春秋時(shí)期“子產(chǎn)作刑書”與“叔向毀刑書”之爭(zhēng)反映？【選項(xiàng)】A.法家與儒家的對(duì)立B.中央集權(quán)與分封制C.成文法與習(xí)慣法的沖突D.禮治與法治的爭(zhēng)論【參考答案】C【詳細(xì)解析】子產(chǎn)鑄刑書（成文法）與叔向反對(duì)（依賴習(xí)慣與禮制）直接體現(xiàn)成文法與習(xí)慣法的沖突。選項(xiàng)A雖涉及學(xué)派對(duì)立，但未具體到法律形式，故選C更精準(zhǔn)?！绢}干13】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本出發(fā)點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.剩余價(jià)值B.商品交換C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系D.階級(jí)斗爭(zhēng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》序言中明確，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)以生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)為出發(fā)點(diǎn)，而非直接從剩余價(jià)值或階級(jí)斗爭(zhēng)切入。選項(xiàng)C為最原始的理論基礎(chǔ)?！绢}干14】法家“以刑去刑”與儒家“禮禁于將然之前”的核心差異在于？【選項(xiàng)】A.預(yù)防與懲罰B.德治與法治C.被動(dòng)應(yīng)對(duì)與主動(dòng)預(yù)防D.成文法與習(xí)慣法【參考答案】C【詳細(xì)解析】商鞅“以刑去刑”強(qiáng)調(diào)事后懲罰，而儒家主張“禮禁于將然之前”（如《荀子·勸學(xué)》），強(qiáng)調(diào)事前預(yù)防。兩者差異在于法律實(shí)施的時(shí)間維度，故選C?！绢}干15】馬克思主義認(rèn)為，法律是？【選項(xiàng)】A.統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范化表現(xiàn)B.全體人民共同意志的反映C.道德規(guī)范的強(qiáng)制執(zhí)行D.國家權(quán)力的象征【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思主義法律觀明確法律是統(tǒng)治階級(jí)意志上升為國家意志的體現(xiàn)，通過強(qiáng)制力保證實(shí)施。選項(xiàng)B混淆法律與民主原則，C未點(diǎn)明“階級(jí)意志”核心，D僅是法律屬性之一，故A正確。【題干16】《漢謨拉比法典》對(duì)中華法系影響最大的方面是？【選項(xiàng)】A.成文法體系B.等級(jí)制度C.民商法規(guī)范D.刑法中的罪刑法定【參考答案】A【詳細(xì)解析】《漢謨拉比法典》以刻石成文著稱，推動(dòng)成文法傳統(tǒng)。中華法系雖晚于兩河流域，但《唐律疏議》等法典均受其成文法形式影響，故選A?！绢}干17】馬克思主義的唯物史觀認(rèn)為，家庭產(chǎn)生的根源是？【選項(xiàng)】A.私有制B.剩余產(chǎn)品積累C.性崇拜D.生產(chǎn)力發(fā)展【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思在《摩爾根古代社會(huì)》中指出，家庭源于剩余產(chǎn)品出現(xiàn)后，財(cái)產(chǎn)繼承需求促使血緣共同體形成。選項(xiàng)D是生產(chǎn)力發(fā)展的大背景，但家庭產(chǎn)生的直接原因是B?！绢}干18】韓非子“法不阿貴”思想在戰(zhàn)國時(shí)期首先被哪個(gè)國家實(shí)踐？【選項(xiàng)】A.魏國B.秦國C.楚國D.齊國【參考答案】B【詳細(xì)解析】秦國商鞅變法廢除世襲特權(quán)，確立“刑無等級(jí)”，將法家思想制度化。魏國李悝變法雖早，但未系統(tǒng)性實(shí)踐“法不阿貴”，故選B?！绢}干19】馬克思主義認(rèn)為，資本主義基本矛盾是？【選項(xiàng)】A.生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私有制B.商品使用價(jià)值與交換價(jià)值C.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系D.資產(chǎn)階級(jí)與無產(chǎn)階級(jí)【參考答案】A【詳細(xì)解析】資本主義矛盾源于生產(chǎn)社會(huì)化（由工人協(xié)作）與生產(chǎn)資料私有制（資本家占有）的沖突，導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)。選項(xiàng)C是普遍矛盾，D是階級(jí)對(duì)立表現(xiàn)，A為資本主義特有矛盾?！绢}干20】墨家“尚賢非攻”與儒家“仁政”在治國理念上的根本對(duì)立是？【選項(xiàng)】A.德治與法治B.平等與等級(jí)C.和平與戰(zhàn)爭(zhēng)D.個(gè)人與集體【參考答案】B【詳細(xì)解析】儒家主張“親親而仁民”，強(qiáng)調(diào)等級(jí)倫理；墨家“尚賢”否定血緣等級(jí)，主張人才選拔平等。兩者對(duì)立核心在于是否承認(rèn)等級(jí)制度，故選B。2025年學(xué)歷類自考中國法律思想史-馬克思主義基本原理參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】馬克思主義基本原理中，剩余價(jià)值理論的核心觀點(diǎn)是（）?！具x項(xiàng)】A.機(jī)器的使用價(jià)值決定商品價(jià)值B.資本家通過提高勞動(dòng)強(qiáng)度獲取超額剩余價(jià)值C.剩余價(jià)值來源于必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間D.剩余價(jià)值是剩余勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié)【參考答案】C【詳細(xì)解析】剩余價(jià)值是工人創(chuàng)造的超出其勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，其來源是剩余勞動(dòng)時(shí)間。必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間對(duì)應(yīng)勞動(dòng)力價(jià)值，剩余勞動(dòng)時(shí)間對(duì)應(yīng)剩余價(jià)值。選項(xiàng)A混淆了使用價(jià)值與價(jià)值的關(guān)系，選項(xiàng)B屬于資本家剝削手段而非理論核心，選項(xiàng)D表述正確但未點(diǎn)明時(shí)間屬性，選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括了理論本質(zhì)。【題干2】中國法家代表人物“法不阿貴，繩不撓曲”的核心理念體現(xiàn)的是（）?！具x項(xiàng)】A.儒家“禮法合一”思想B.法家“嚴(yán)刑峻法”主張C.墨家“兼愛非攻”原則D.道家“無為而治”思想【參考答案】B【詳細(xì)解析】“法不阿貴，繩不撓曲”出自韓非子，強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)平等適用于所有社會(huì)階層，反對(duì)特權(quán)干預(yù)司法。法家主張以嚴(yán)刑峻法治國，強(qiáng)調(diào)法律至上，與選項(xiàng)B直接對(duì)應(yīng)。選項(xiàng)A是儒家思想，選項(xiàng)C為墨家主張，選項(xiàng)D與法家理念相悖?！绢}干3】馬克思主義矛盾分析法中的“兩點(diǎn)論”要求分析矛盾時(shí)（）?！具x項(xiàng)】A.只關(guān)注主要矛盾B.忽略次要矛盾和矛盾特殊性C.統(tǒng)一把握主要矛盾與次要矛盾D.否定矛盾的普遍性【參考答案】C【詳細(xì)解析】?jī)牲c(diǎn)論強(qiáng)調(diào)在復(fù)雜事物中既要抓住主要矛盾，也要重視次要矛盾，同時(shí)分析矛盾的不同特殊性。選項(xiàng)A片面強(qiáng)調(diào)主要矛盾，選項(xiàng)B違背矛盾普遍性原理，選項(xiàng)D直接否定矛盾分析法基礎(chǔ)，選項(xiàng)C完整涵蓋兩點(diǎn)論核心要求?！绢}干4】中國法律思想史中，“刑過不避大臣”主張出自哪家學(xué)派？【選項(xiàng)】A.儒家B.法家C.墨家D.道家【參考答案】B【詳細(xì)解析】“刑過不避大臣”出自《韓非子·有度》，法家主張法律面前人人平等，反對(duì)貴族特權(quán)。選項(xiàng)A儒家強(qiáng)調(diào)禮治德教，選項(xiàng)C墨家主張尚賢非攻，選項(xiàng)D道家提倡清靜無為，均與題干內(nèi)容相悖。【題干5】馬克思主義實(shí)踐觀點(diǎn)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（）。【選項(xiàng)】A.客觀事物的反映B.主觀意識(shí)的產(chǎn)物C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證統(tǒng)一D.理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一是其核心。選項(xiàng)A片面強(qiáng)調(diào)反映性，選項(xiàng)B將認(rèn)識(shí)歸于主觀意識(shí)，選項(xiàng)D僅說明理論作用，均未完整體現(xiàn)實(shí)踐觀點(diǎn)本質(zhì)。【題干6】唯物史觀認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的基本形式是（）?！具x項(xiàng)】A.法律制度B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.文化傳統(tǒng)D.政治制度【參考答案】B【詳細(xì)解析】唯物史觀的核心是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)存在即物質(zhì)生產(chǎn)方式構(gòu)成社會(huì)基礎(chǔ)。選項(xiàng)A、C、D均屬于上層建筑范疇，選項(xiàng)B準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)唯物史觀基本原理?！绢}干7】法家主張“以刑去刑”的治國策略，其本質(zhì)是（）。【選項(xiàng)】A.用嚴(yán)刑峻法消除犯罪B.通過法律教化預(yù)防犯罪C.改革司法制度提高效率D.建立德治與法治結(jié)合體系【參考答案】A【詳細(xì)解析】“以刑去刑”出自《商君書》，主張通過嚴(yán)刑峻法形成威懾，最終使民眾因害怕刑罰而自覺守法，本質(zhì)是懲罰主義的治國手段。選項(xiàng)B是儒家德治思想，選項(xiàng)C與D未體現(xiàn)法家核心主張。【題干8】馬克思主義基本原理中，社會(huì)革命的爆發(fā)通常以（）為必要條件?！具x項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)B.政治腐敗C.思想文化變革D.軍事力量對(duì)比變化【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思指出社會(huì)革命的物質(zhì)前提是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系矛盾的激化，通常表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)。選項(xiàng)B、C、D雖可能引發(fā)革命，但非必要條件。選項(xiàng)A準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)唯物史觀革命理論。【題干9】儒家法思想中“親親相隱”原則主要體現(xiàn)（）。【選項(xiàng)】A.法律平等B.刑罰輕緩C.血緣倫理D.程序正義【參考答案】C【詳細(xì)解析】“親親相隱”出自《禮記》，允許親屬間包庇犯罪行為，反映儒家以血緣倫理為核心的法觀念。選項(xiàng)A違反法律平等原則，選項(xiàng)B與儒家重刑思想相悖，選項(xiàng)D是法家主張?！绢}干10】馬克思主義矛盾特殊性原理在方法論上的要求是（）?！具x項(xiàng)】A.只分析普遍性矛盾B.忽視主要矛盾分析C.具體問題具體分析D.否定矛盾普遍性【參考答案】C【詳細(xì)解析】矛盾特殊性原理強(qiáng)調(diào)在普遍性中把握特殊性，要求具體問題具體分析。選項(xiàng)A、B、D均違背矛盾分析法基本原則，選項(xiàng)C完整體現(xiàn)馬克思主義方法論精髓。【題干11】法家“一斷于法”的核心主張是（）。【選項(xiàng)】A.法律與道德分離B.法律高于道德C.法律絕對(duì)權(quán)威D.法官自由裁量【參考答案】C【詳細(xì)解析】“一斷于法”出自《韓非子》，強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)成為唯一判斷標(biāo)準(zhǔn)，否定道德或人情干預(yù)司法。選項(xiàng)A、B、D均偏離法家核心，選項(xiàng)C準(zhǔn)確概括其絕對(duì)法律權(quán)威思想?！绢}干12】馬克思主義認(rèn)為，生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的基本途徑是（）。【選項(xiàng)】A.社會(huì)革命B.思想改造C.改革完善D.軍事征服【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思指出生產(chǎn)關(guān)系通過改革逐步調(diào)整以適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，社會(huì)革命是最后手段。選項(xiàng)A、D屬極端變革方式，選項(xiàng)B未觸及生產(chǎn)關(guān)系本質(zhì)，選項(xiàng)C符合唯物史觀改革理論。【題干13】中國法律思想史中，“法者，天下之程式，萬事之儀表”出自哪家學(xué)派？【選項(xiàng)】A.儒家B.法家C.墨家D.道家【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《韓非子·孤憤》，法家強(qiáng)調(diào)法律作為普遍規(guī)范的社會(huì)功能。選項(xiàng)A主張禮法結(jié)合，選項(xiàng)C提倡尚賢非攻，選項(xiàng)D推崇自然無為，均與題干內(nèi)容不符。【題干14】馬克思主義認(rèn)識(shí)論中，實(shí)踐是（）?！具x項(xiàng)】A.知識(shí)的來源B.認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)C.理論形成的基礎(chǔ)D.以上均是【參考答案】D【詳細(xì)解析】馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源、動(dòng)力、檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)和最終目的，選項(xiàng)D完整涵蓋實(shí)踐的多重作用。選項(xiàng)A、B、C均屬實(shí)踐的具體功能，單獨(dú)選擇不全面?！绢}干15】唯物史觀認(rèn)為，人民群眾創(chuàng)造歷史的主要作用體現(xiàn)在（）。【選項(xiàng)】A.決定社會(huì)基本矛盾B.推動(dòng)社會(huì)形態(tài)更替C.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力D.改變上層建筑【參考答案】C【詳細(xì)解析】唯物史觀強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)力決定社會(huì)存在，而人民群眾是生產(chǎn)力的主體。選項(xiàng)A、D未直接體現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)基礎(chǔ)作用，選項(xiàng)B屬于上層建筑范疇，選項(xiàng)C準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)歷史創(chuàng)造主體理論。【題干16】法家“刑過不避大臣”與儒家“親親相隱”的根本分歧在于（）。【選項(xiàng)】A.法律與道德對(duì)立B.特權(quán)與平等之爭(zhēng)C.懲罰與教化之爭(zhēng)D.人治與法治之爭(zhēng)【參考答案】B【詳細(xì)解析】法家主張法律平等，反對(duì)特權(quán)干預(yù)司法；儒家強(qiáng)調(diào)血緣倫理，允許親屬包庇。兩者根本分歧在于法律是否應(yīng)排除血緣特權(quán)，選項(xiàng)B準(zhǔn)確概括。選項(xiàng)A、C、D未觸及核心矛盾?！绢}干17】馬克思主義基本原理中，社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系是（）?！具x項(xiàng)】A.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)B.社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在C.兩者完全一致D.兩者互不影響【參考答案】A【詳細(xì)解析】唯物史觀明確社會(huì)存在（物質(zhì)生產(chǎn)方式）決定社會(huì)意識(shí)，選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B違背歷史唯物主義，選項(xiàng)C僅適用于特定歷史階段，選項(xiàng)D直接否定兩者聯(lián)系?！绢}干18】中國法律思想史中，“法者，天下之程式”體現(xiàn)哪家學(xué)派的核心主張？【選項(xiàng)】A.儒家B.法家C.墨家D.道家【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《韓非子·孤憤》，法家強(qiáng)調(diào)法律作為普遍規(guī)范的社會(huì)功能。選項(xiàng)A主張禮法結(jié)合，選項(xiàng)C提倡尚賢非攻，選項(xiàng)D推崇自然無為，均與題干內(nèi)容不符?！绢}干19】馬克思主義認(rèn)為，資本主義基本矛盾是（）。【選項(xiàng)】A.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系矛盾B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑矛盾C.無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)矛盾D.生產(chǎn)力與科技矛盾【參考答案】C【詳細(xì)解析】資本主義基本矛盾特指生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私有制的對(duì)立統(tǒng)一，集中表現(xiàn)為無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)矛盾。選項(xiàng)A、B為普遍性矛盾，選項(xiàng)D未觸及資本主義本質(zhì)。【題干20】馬克思主義法律觀認(rèn)為，法的本質(zhì)特征是（）?！具x項(xiàng)】A.國家意志的體現(xiàn)B.強(qiáng)制性與普遍性C.民主性與科學(xué)性D.文化傳承功能【參考答案】B【詳細(xì)解析】馬克思主義法律觀強(qiáng)調(diào)法是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，具有強(qiáng)制性和普遍適用性。選項(xiàng)A未突出本質(zhì)屬性，選項(xiàng)C屬于現(xiàn)代法治要求，選項(xiàng)D非法律本質(zhì)特征。2025年學(xué)歷類自考中國法律思想史-馬克思主義基本原理參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】馬克思主義法律觀的核心觀點(diǎn)是法律反映哪個(gè)階級(jí)的根本利益？【選項(xiàng)】A.統(tǒng)治階級(jí)B.勞動(dòng)階級(jí)C.任何階級(jí)D.個(gè)體利益【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思主義法律觀強(qiáng)調(diào)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)，是維護(hù)階級(jí)統(tǒng)治的工具。選項(xiàng)A正確，B錯(cuò)誤因勞動(dòng)階級(jí)并非唯一被反映的階級(jí)，C和D不符合馬克思主義基本原理?！绢}干2】剩余價(jià)值理論揭示資本主義剝削的本質(zhì)是剩余價(jià)值被誰無償占有？【選項(xiàng)】A.工人B.資本家C.國家D.企業(yè)主【參考答案】B【詳細(xì)解析】剩余價(jià)值由工人創(chuàng)造但被資本家占有，體現(xiàn)資本主義剝削關(guān)系。選項(xiàng)B正確，A錯(cuò)誤因工人是價(jià)值創(chuàng)造者而非占有者，C和D與理論無關(guān)?！绢}干3】中國封建社會(huì)法家思想中“以刑去刑”主張的實(shí)質(zhì)是？【選項(xiàng)】A.倡導(dǎo)德治B.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)刑峻法C.反對(duì)法律D.限制刑罰【參考答案】B【詳細(xì)解析】商鞅等法家主張通過嚴(yán)刑峻法消除犯罪，認(rèn)為嚴(yán)刑可震懾民眾，實(shí)現(xiàn)“去刑”。選項(xiàng)B正確，A與法家思想相悖，C和D不符合歷史背景?！绢}干4】馬克思主義哲學(xué)基本問題中“思維與存在關(guān)系問題”的答案是？【選項(xiàng)】A.存在決定思維B.思維決定存在C.二者不可分D.由實(shí)踐決定【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思主義認(rèn)為存在決定思維，思維對(duì)存在具有反作用。選項(xiàng)A正確，B錯(cuò)誤因顛倒關(guān)系，C和D表述不準(zhǔn)確。【題干5】馬克思主義法律觀認(rèn)為法律與道德的關(guān)系是？【選項(xiàng)】A.完全等同B.法律是道德的延伸C.道德是法律的基礎(chǔ)D.法律高于道德【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思主義強(qiáng)調(diào)法律由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定，而道德是法律的歷史淵源。選項(xiàng)C正確，A和B錯(cuò)誤因二者本質(zhì)不同，D不符合歷史唯物主義?！绢}干6】中國法家代表人物“刑過不避大臣”主張?bào)w現(xiàn)的法治原則是？【選項(xiàng)】A.法律面前人人平等B.特權(quán)優(yōu)先C.人治優(yōu)先D.刑罰輕緩【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓非子主張嚴(yán)刑峻法且不回避權(quán)貴，體現(xiàn)法律平等原則。選項(xiàng)A正確，B和C與法家思想相悖，D不符合歷史事實(shí)?！绢}干7】馬克思主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，以下哪項(xiàng)屬于社會(huì)存在范疇？【選項(xiàng)】A.民族傳統(tǒng)B.生產(chǎn)力C.個(gè)體觀念D.政治制度【參考答案】B【詳細(xì)解析】社會(huì)存在包括生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系等物質(zhì)條件，社會(huì)意識(shí)包括思想、文化等精神層面。選項(xiàng)B正確，A和C屬于社會(huì)意識(shí)，D是上層建筑?！绢}干8】中國儒家法思想中“禮法合一”主張的目的是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)化階級(jí)壓迫B.促進(jìn)社會(huì)和諧C.削弱法律作用D.突出道德權(quán)威【參考答案】B【詳細(xì)解析】儒家主張禮法結(jié)合以維持社會(huì)秩序，強(qiáng)調(diào)道德教化與法律約束并重。選項(xiàng)B正確，A和C錯(cuò)誤，D片面否定法律作用?！绢}干9】馬克思主義法律體系的核心是？【選項(xiàng)】A.憲法B.行政法C.民法D.刑法【參考答案】A【詳細(xì)解析】憲法作為根本法規(guī)定國家制度，是其他法律的基礎(chǔ)。選項(xiàng)A正確，B、C、D屬于部門法。【題干10】中國法家“法不阿貴”主張與馬克思主義法律觀的契合點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.法律平等B.嚴(yán)刑峻法C.重視道德D.權(quán)力集中【參考答案】A【詳細(xì)解析】?jī)烧呔鶑?qiáng)調(diào)法律平等原則，反對(duì)特權(quán)干預(yù)司法。選項(xiàng)A正確，B和D與馬克思主義相悖，C是儒家主張。【題干11】馬克思主義認(rèn)為法律是？【選項(xiàng)】A.階級(jí)統(tǒng)治工具B.社會(huì)契約產(chǎn)物C.宗教教義體現(xiàn)D.自然規(guī)律反映【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思主義法律觀明確法律是階級(jí)統(tǒng)治意志的體現(xiàn)，選項(xiàng)A正確，B和C錯(cuò)誤，D不符合歷史唯物主義?！绢}干12】中國封建社會(huì)法家“重刑輕賞”主張的實(shí)質(zhì)是？【選項(xiàng)】A.限制刑罰B.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)C.強(qiáng)化控制D.反對(duì)法律【參考答案】C【詳細(xì)解析】商鞅等主張以重刑威懾民眾，輕賞減少財(cái)政負(fù)擔(dān)，強(qiáng)化國家控制。選項(xiàng)C正確，A和B錯(cuò)誤，D與法家思想矛盾?！绢}干13】馬克思主義哲學(xué)基本立場(chǎng)是？【選項(xiàng)】A.站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)B.站在資產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)C.中立觀察D.站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思主義明確以無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)分析社會(huì)問題，選項(xiàng)A正確，B和D錯(cuò)誤，C不符合階級(jí)分析方法?！绢}干14】中國法家“以刑去刑”主張與儒家“德主刑輔”的根本分歧在于？【選項(xiàng)】A.是否嚴(yán)刑峻法B.是否重視道德C.是否依賴民眾D.是否結(jié)合禮法【參考答案】A【詳細(xì)解析】法家主張嚴(yán)刑峻法，儒家主張德治為主，兩者在刑罰使用上存在根本分歧。選項(xiàng)A正確，B和D錯(cuò)誤，C是儒家主張?！绢}干15】馬克思主義認(rèn)為法律體系的根本基礎(chǔ)是？【選項(xiàng)】A.政治制度B.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)C.文化傳統(tǒng)D.國際關(guān)系【參考答案】B【詳細(xì)解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，包括法律體系。選項(xiàng)B正確，A和C屬于上層建筑，D是外部因素?！绢}干16】中國法家代表人物“法者，所以愛民也”的實(shí)質(zhì)是？【選項(xiàng)】A.強(qiáng)化階級(jí)統(tǒng)治B.民主思想體現(xiàn)C.重視法律工具性D.反對(duì)法律【參考答案】C【詳細(xì)解析】商鞅等主張法律作為治理工具，強(qiáng)調(diào)其工具性而非階級(jí)壓迫。選項(xiàng)C正確，A和B與法家思想矛盾，D錯(cuò)誤。【題干17】馬克思主義認(rèn)為社會(huì)變革的根本動(dòng)力是？【選項(xiàng)】A.思想革命B.技術(shù)進(jìn)步C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.政治斗爭(zhēng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，社會(huì)變革的根本動(dòng)力是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾。選項(xiàng)C正確，A和B是次要因素，D屬于政治范疇?！绢}干18】中國儒家法思想中“禮刑并用”主張的目的是？【選項(xiàng)】A.嚴(yán)刑峻法B.促進(jìn)社會(huì)和諧C.削弱法律作用D.強(qiáng)化人治【參考答案】B【詳細(xì)解析】儒家主張禮法結(jié)合以調(diào)和階級(jí)矛盾，維護(hù)社會(huì)秩序。選項(xiàng)B正確，A和D錯(cuò)誤，C與儒家目標(biāo)相反?！绢}干19】馬克思主義法律體系的核心特征是？【選項(xiàng)】A.以憲法為根本B.資本主義屬性C.重視道德教化D.法律至上【參考答案】A【詳細(xì)解析】憲法作為根本法規(guī)定國家制度，是法律體系的核心。選項(xiàng)A正確，B和C錯(cuò)誤，D表述不準(zhǔn)確。【題干20】中國法家“法不阿貴”主張與馬克思主義法律觀的共同點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.法律平等B.嚴(yán)刑峻法C.重視道德D.權(quán)力集中【參考答案】A【詳細(xì)解析】?jī)烧呔磳?duì)法律特權(quán)，強(qiáng)調(diào)法律平等原則。選項(xiàng)A正確，B和D與馬克思主義相悖，C是儒家主張。2025年學(xué)歷類自考中國法律思想史-馬克思主義基本原理參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】馬克思主義基本原理中，唯物辯證法的核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.否定之否定規(guī)律B.矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.唯物主義認(rèn)識(shí)論【參考答案】B【詳細(xì)解析】唯物辯證法的核心是矛盾的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，強(qiáng)調(diào)矛盾雙方既斗爭(zhēng)又依存，推動(dòng)事物發(fā)展。其他選項(xiàng)分別對(duì)應(yīng)辯證法的重要規(guī)律和認(rèn)識(shí)論范疇，但非核心觀點(diǎn)。【題干2】中國法家思想中，“法不阿貴”主張的實(shí)質(zhì)是？【選項(xiàng)】A.法律面前人人平等B.法治優(yōu)于禮治C.德治與法治結(jié)合D.法律由君主隨意制定【參考答案】A【詳細(xì)解析】“法不阿貴”出自韓非子，強(qiáng)調(diào)法律不偏袒權(quán)貴，體現(xiàn)法律平等原則。選項(xiàng)B的“法治優(yōu)于禮治”是商鞅思想，C為儒家主張，D明顯錯(cuò)誤?！绢}干3】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，剩余價(jià)值的根本來源是？【選項(xiàng)】A.工人工資B.勞動(dòng)資料損耗C.勞動(dòng)時(shí)間的延長(zhǎng)D.市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】剩余價(jià)值源于工人創(chuàng)造的超出自身勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值，即無償勞動(dòng)時(shí)間。選項(xiàng)A為錯(cuò)誤觀點(diǎn)，B和D與剩余價(jià)值無關(guān)?！绢}干4】儒家“禮法合一”思想對(duì)后世的影響是？【選項(xiàng)】A.推動(dòng)中華法系形成B.倡導(dǎo)絕對(duì)的人治C.強(qiáng)化中央集權(quán)D.主張法律與道德分離【參考答案】A【詳細(xì)解析】儒家禮法結(jié)合思想為唐律疏議等法典提供理論依據(jù)，促進(jìn)中華法系倫理化特征。B項(xiàng)與儒家無關(guān)，C項(xiàng)為法家主張，D項(xiàng)違背儒家核心?！绢}干5】馬克思在《資本論》中揭示的資本主義剝削本質(zhì)是？【選項(xiàng)】A.資本家占有生產(chǎn)資料B.工人工資低于勞動(dòng)價(jià)值C.剩余價(jià)值被無償占有D.勞動(dòng)力商品化【參考答案】C【詳細(xì)解析】剩余價(jià)值無償占有是剝削本質(zhì)，A為剝削條件，B錯(cuò)誤（工資低于勞動(dòng)價(jià)值），D是剝削前提?！绢}干6】法家“刑過不避大臣”原則主要針對(duì)？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)犯罪B.貴族特權(quán)行為C.民間糾紛D.外交事務(wù)【參考答案】B【詳細(xì)解析】“刑過不避大臣”強(qiáng)調(diào)法律平等，尤其針對(duì)貴族特權(quán)，選項(xiàng)B準(zhǔn)確。其他選項(xiàng)與法家核心主張無關(guān)。【題干7】馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的具體表現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.思想落后于物質(zhì)條件B.思想可以脫離存在獨(dú)立發(fā)展C.思想反映存在本質(zhì)D.存在變化引起思想變革【參考答案】C【詳細(xì)解析】社會(huì)意識(shí)反映社會(huì)存在本質(zhì)是基本原理，A項(xiàng)錯(cuò)誤（思想應(yīng)隨存在變化），B項(xiàng)違背辯證唯物主義，D項(xiàng)是結(jié)果而非表現(xiàn)?！绢}干8】韓非子“法、術(shù)、勢(shì)”理論中，“勢(shì)”指？【選項(xiàng)】A.君主權(quán)威B.法治體系C.權(quán)力運(yùn)作D.禮治規(guī)范【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓非將“勢(shì)”解釋為君主威勢(shì)，強(qiáng)調(diào)權(quán)威對(duì)法治的支撐作用。B項(xiàng)為“法”，C項(xiàng)為“術(shù)”（統(tǒng)治技巧），D項(xiàng)屬儒家?！绢}干9】中國近代“法理派”主張的“法律保留原則”源自？【選項(xiàng)】A.君主立憲制B.民主共和制C.西方憲政D.傳統(tǒng)禮法體系【參考答案】C【詳細(xì)解析】法理派受西方憲政影響，主張立法需經(jīng)法定程序，與選項(xiàng)C對(duì)應(yīng)。A和B為政治體制，D為傳統(tǒng)法思想?！绢}干10】馬克思主義法律觀認(rèn)為，階級(jí)社會(huì)法律的本質(zhì)是？【選項(xiàng)】A.調(diào)整平等主體關(guān)系B.維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益C.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義D.服務(wù)于生產(chǎn)力發(fā)展【參考答案】B【詳細(xì)解析】階級(jí)社會(huì)法律本質(zhì)是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益，A項(xiàng)適用于非階級(jí)社會(huì)，C和D是法律功能而非本質(zhì)屬性。【題干11】商鞅“徙木立信”體現(xiàn)的法治原則是？【選項(xiàng)】A.法治與德治結(jié)合B.法律公開透明C.法令由君主隨意修改D.法律強(qiáng)制力優(yōu)先【參考答案】B【詳細(xì)解析】徙木立信通過公示法律增強(qiáng)公信力，核心是法律公開透明。A項(xiàng)為儒家主張，C和D明顯錯(cuò)誤?！绢}干12】馬克思在《黑格爾法哲學(xué)批判》中首次提出“法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)”觀點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮俊獭驹敿?xì)解析】該命題首次系統(tǒng)闡述馬克思主義法律觀，強(qiáng)調(diào)法律與階級(jí)統(tǒng)治的內(nèi)在聯(lián)系，屬于?？贾R(shí)點(diǎn)?！绢}干13】儒家“親親相隱”原則在當(dāng)代中國法律中的體現(xiàn)是？【選項(xiàng)】A.證人拒絕作證B.親屬包庇犯罪C.知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)D.商業(yè)秘密保密【參考答案】B【詳細(xì)解析】我國刑事訴訟法規(guī)定，特定親屬可拒絕作證或作偽證，體現(xiàn)傳統(tǒng)“親親相隱”的合理部分。其他選項(xiàng)與原則無關(guān)?！绢}干14】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，商品的價(jià)值由什么決定？【選項(xiàng)】A.勞動(dòng)時(shí)間B.市場(chǎng)價(jià)格C.交換價(jià)值D.使用價(jià)值【參考答案】A【詳細(xì)解析】商品價(jià)值由凝結(jié)在其中的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，市場(chǎng)價(jià)格反映價(jià)值并受供求影響。B和C是價(jià)值的表現(xiàn)形式，D是商品屬性?！绢}干15】法家“以刑去刑”思想與儒家主張的根本區(qū)別是？【選項(xiàng)】A.是否強(qiáng)調(diào)德治B.是否主張嚴(yán)刑峻法C.是否重視法律起源D.是否承認(rèn)人性惡【參考答案】D【詳細(xì)解析】法家主張人性惡需嚴(yán)刑防教，儒家主張人性善需德治教化。A項(xiàng)存在交叉（法家反對(duì)濫用刑罰），B項(xiàng)法家主張嚴(yán)刑但非唯一，C項(xiàng)兩者都承認(rèn)法律源于社會(huì)需要?！绢}干16】馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中提出“異化勞動(dòng)”概念，其核心是？【選項(xiàng)】A.勞動(dòng)產(chǎn)品與勞動(dòng)者對(duì)立B.勞動(dòng)過程與勞動(dòng)者對(duì)立C.勞動(dòng)成果被資本家占有D.勞動(dòng)失去創(chuàng)造性【參考答案】A【詳細(xì)解析】異化勞動(dòng)表現(xiàn)為勞動(dòng)者與勞動(dòng)產(chǎn)品、勞動(dòng)過程、類本質(zhì)的疏離，選項(xiàng)A最準(zhǔn)確。B和D是具體表現(xiàn)，C屬于剝削結(jié)果而非異化本質(zhì)?！绢}干17】中國法家“刑過不避大臣”與儒家“親親相隱”的沖突體現(xiàn)在？【選項(xiàng)】A.法律平等與家族倫理B.德治與法治對(duì)立C.權(quán)力集中與分權(quán)制衡D.法治與禮治結(jié)合【參考答案】A【詳細(xì)解析】法家強(qiáng)調(diào)法律平等（不避大臣），儒家維護(hù)家族倫理（親親相隱），二者在法律與倫理關(guān)系上存在根本沖突。B項(xiàng)錯(cuò)誤（法家主張法治），C為法家權(quán)力觀，D為融合主張?！绢}干18】馬克思主義認(rèn)為，法律體系的核心是？【選項(xiàng)】A.憲法B.民法典C.刑法D.行政法【參考答案】A【詳細(xì)解析】憲法是國家的根本法，規(guī)定國家制度根本原則，其他法律依憲制定。此為?？家族e(cuò)點(diǎn)。【題干19】韓非子“法不阿貴”與商鞅“徙木立信”的共同點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.倡導(dǎo)法治權(quán)威B.反對(duì)禮治束縛C.強(qiáng)調(diào)法律平等D.主張嚴(yán)刑峻法【參考答案】C【詳細(xì)解析】二者均主張法律平等（法不阿貴指法律平等對(duì)待，徙木立信通過公示法律實(shí)現(xiàn)平等）。A項(xiàng)前者反對(duì)，B項(xiàng)法家反對(duì)禮治，D項(xiàng)商鞅主張嚴(yán)刑但非共同點(diǎn)?！绢}干20】馬克思主義法律觀認(rèn)為，法律與道德的關(guān)系是？【選項(xiàng)】A.完全對(duì)立B.階級(jí)社會(huì)法律優(yōu)先C.階級(jí)性決定統(tǒng)一D.社會(huì)存在共同基礎(chǔ)【參考答案】C【詳細(xì)解析】階級(jí)社會(huì)法律與道德統(tǒng)一于階級(jí)統(tǒng)治需要，法律體現(xiàn)道德但具有階級(jí)性。A項(xiàng)錯(cuò)誤（二者在統(tǒng)治功能上統(tǒng)一），B項(xiàng)錯(cuò)誤（并非優(yōu)先），D項(xiàng)是馬克思主義觀點(diǎn)但未準(zhǔn)確對(duì)應(yīng)題干關(guān)系。2025年學(xué)歷類自考中國法律思想史-馬克思主義基本原理參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】韓非子主張"刑過不避大臣，賞善不遺匹夫"，其核心思想屬于中國古代哪種法律思想流派？【選項(xiàng)】A.儒家B.法家C.道家D.墨家【參考答案】B【詳細(xì)解析】韓非子是法家代表人物，主張以嚴(yán)刑峻法治國，強(qiáng)調(diào)"法不阿貴"和"以刑止刑"。選項(xiàng)A儒家主張禮治教化，D墨家提倡"兼愛非攻"，C道家主張無為而治，均與題干內(nèi)容不符?！绢}干2】馬克思主義認(rèn)為，資本主義剩余價(jià)值的主要來源是？【選項(xiàng)】A.資本家勞動(dòng)B.工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值C.原材料成本D.債務(wù)利息【參考答案】B【詳細(xì)解析】根據(jù)馬克思《資本論》理論，剩余價(jià)值是工人剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值。選項(xiàng)A錯(cuò)誤因資本家不創(chuàng)造價(jià)值，C為可變資本，D屬于資本流通范疇?！绢}干3】中國古代"禮法合治"思想最早明確提出于哪個(gè)朝代？【選項(xiàng)】A.戰(zhàn)國B.漢代C.隋唐D.宋代【參考答案】B【詳細(xì)解析】漢代董仲舒提出"霸王道雜之"，將儒家禮治與法家法治結(jié)合。選項(xiàng)A法家主張"刑過不避大臣"，選項(xiàng)C隋唐確立律令制度，選項(xiàng)D宋代強(qiáng)化禮法融合但非首創(chuàng)。【題干4】唯物史觀認(rèn)為，法律作為上層建筑受制于？【選項(xiàng)】A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)B.文化傳統(tǒng)C.宗教信仰D.領(lǐng)導(dǎo)人意志【參考答案】A【詳細(xì)解析】馬克思指出經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，法律反映經(jīng)濟(jì)關(guān)系。選項(xiàng)B文化傳統(tǒng)屬于意識(shí)形態(tài)范疇，C宗教信仰屬于社會(huì)意識(shí)形式，D領(lǐng)導(dǎo)人意志受制于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)?！绢}干5】商鞅"徙木立信"典故體現(xiàn)了中國古代法治建設(shè)的哪些特征？【選項(xiàng)】A.法不阿貴B.以刑止刑C.法先王D.知行合一【參考答案】A【詳細(xì)解析】商鞅通過賞罰分明建立信用，強(qiáng)調(diào)"法之不行，自上犯之"。選項(xiàng)B韓非子主張嚴(yán)刑，C法先王是儒家觀點(diǎn)，D屬于王陽明心學(xué)范疇?！绢}干6】馬克思主義辯證法三大規(guī)律不包括？【選項(xiàng)】A.對(duì)立統(tǒng)一B.質(zhì)量互變C.否定之否定D.物質(zhì)第一性【參考答案】D【詳細(xì)解析】辯證法三大規(guī)律為對(duì)立統(tǒng)一、量變質(zhì)變、否定之否定。選項(xiàng)D屬于唯物論范疇，物質(zhì)第一性是唯物論基本觀點(diǎn)?！绢}干7】西漢"春秋決獄"制度主要運(yùn)用哪種經(jīng)典文獻(xiàn)定罪量刑？【選項(xiàng)】A.周禮B.尚書C.春秋左傳D.周易【參考答案】C【詳細(xì)解析】漢代法官依據(jù)《春秋左傳》經(jīng)義斷案，強(qiáng)調(diào)"經(jīng)義決獄"。選項(xiàng)A周禮為典章制度，B尚書載歷史政事，D屬哲學(xué)經(jīng)典?！绢}干8】剩余價(jià)值理論的核心觀點(diǎn)是？【選項(xiàng)】A.資本家不勞動(dòng)獲取價(jià)值B.勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值B.工資包含剩余價(jià)值D.利潤(rùn)源于資本增殖【參考答案】C【詳細(xì)解析】馬克思揭示資本家通過占有工人剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值獲取利潤(rùn)，選項(xiàng)A錯(cuò)誤因資本家不創(chuàng)造價(jià)值，D混淆利潤(rùn)與資本增殖關(guān)系?！绢}干9】法家韓非子提出"法不阿貴"的主要目的是？【選項(xiàng)】A.削弱貴族特權(quán)B.強(qiáng)化中央集權(quán)C.倡導(dǎo)道德教化D.促進(jìn)商業(yè)發(fā)展【參考答案】A【詳細(xì)解析】韓非主張法律平等，反對(duì)貴族特權(quán)，為中央集權(quán)掃