2025義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)考試測(cè)試題庫(kù)及答案一、單項(xiàng)選擇題（每題2分，共20分）1.2025年《義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出歷史課程要著力培養(yǎng)的核心素養(yǎng)不包括以下哪一項(xiàng)？A.唯物史觀B.全球視野C.史料實(shí)證D.家國(guó)情懷答案：B解析：核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋、家國(guó)情懷五大維度，“全球視野”是部分內(nèi)容主題的具體要求，非核心素養(yǎng)獨(dú)立維度。2.關(guān)于課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，以下表述符合2025年課標(biāo)的是？A.以“中國(guó)古代史—中國(guó)近現(xiàn)代史—世界史”的線(xiàn)性順序編排B.采用“大概念—主題—子目”三級(jí)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性C.完全取消朝代劃分，僅按文明類(lèi)型組織學(xué)習(xí)內(nèi)容D.弱化時(shí)序性，重點(diǎn)突出歷史事件的橫向比較答案：B解析：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)，通過(guò)大概念統(tǒng)攝主題，主題下設(shè)具體子目，既保留基本時(shí)序，又強(qiáng)化內(nèi)容關(guān)聯(lián)；A為舊課標(biāo)編排方式，C、D表述均不符合“時(shí)序與主題結(jié)合”的要求。3.某教師在“甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)”教學(xué)中，提供《申報(bào)》1894年相關(guān)報(bào)道、日本海軍軍令部戰(zhàn)史資料、李鴻章致總理衙門(mén)電文三種史料，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)原因。這一設(shè)計(jì)最能體現(xiàn)哪一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)？A.時(shí)空觀念B.歷史解釋C.史料實(shí)證D.家國(guó)情懷答案：C解析：通過(guò)多源史料對(duì)比分析，屬于“對(duì)史料的搜集、辨析和運(yùn)用”過(guò)程，直接指向史料實(shí)證素養(yǎng)的培養(yǎng)。4.新課標(biāo)提出“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”的占比要求是？A.不少于總課時(shí)的5%B.不超過(guò)總課時(shí)的10%C.占總課時(shí)的15%-20%D.由學(xué)校自主決定，無(wú)硬性要求答案：A解析：新課標(biāo)明確跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)應(yīng)占總課時(shí)的5%以上，旨在培養(yǎng)綜合運(yùn)用能力。5.關(guān)于“評(píng)價(jià)建議”，以下符合新課標(biāo)的是？A.終結(jié)性評(píng)價(jià)以知識(shí)記憶為主，占比不低于70%B.過(guò)程性評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注學(xué)生在探究活動(dòng)中的表現(xiàn)C.禁止使用等級(jí)制評(píng)價(jià)，必須采用百分制D.評(píng)價(jià)內(nèi)容僅包括歷史知識(shí)掌握情況答案：B解析：新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)過(guò)程性評(píng)價(jià)關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，如探究、合作、表達(dá)等表現(xiàn)；A重知識(shí)輕能力，C違背“多元評(píng)價(jià)方式”要求，D忽略核心素養(yǎng)維度。6.“通過(guò)了解新文化運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)其對(duì)近代思想解放的影響”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，主要對(duì)應(yīng)哪一核心素養(yǎng)？A.唯物史觀（社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系）B.時(shí)空觀念（事件發(fā)生的時(shí)間與空間）C.歷史解釋?zhuān)▽?duì)事件意義的分析）D.家國(guó)情懷（思想解放的愛(ài)國(guó)價(jià)值）答案：C解析：目標(biāo)要求“認(rèn)識(shí)影響”，屬于對(duì)歷史事件意義的解釋與分析，對(duì)應(yīng)歷史解釋素養(yǎng)。7.新課標(biāo)中“中國(guó)古代史”主題下新增的“統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固與發(fā)展”子主題，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是？A.各民族文化的差異B.中央與地方的矛盾C.民族交融與國(guó)家認(rèn)同D.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利答案：C解析：新增主題突出“鞏固與發(fā)展”，核心是通過(guò)民族交往、政策調(diào)整等內(nèi)容強(qiáng)化民族交融與國(guó)家認(rèn)同。8.某教師設(shè)計(jì)“從敦煌壁畫(huà)看絲綢之路”的跨學(xué)科學(xué)習(xí)活動(dòng)，整合了歷史、美術(shù)、地理學(xué)科內(nèi)容。這一設(shè)計(jì)最符合新課標(biāo)的哪項(xiàng)要求？A.強(qiáng)化知識(shí)的系統(tǒng)性B.落實(shí)核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)C.增加學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)D.突出教師的主導(dǎo)作用答案：B解析：跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)的核心目標(biāo)是通過(guò)多學(xué)科整合，促進(jìn)學(xué)生綜合運(yùn)用能力，落實(shí)核心素養(yǎng)的綜合培養(yǎng)。9.關(guān)于“史料的類(lèi)型”，以下分類(lèi)正確的是？A.《史記》（文獻(xiàn)史料）、司母戊鼎（實(shí)物史料）、清明上河圖（口述史料）B.甲骨文（實(shí)物史料）、《資治通鑒》（文獻(xiàn)史料）、老戰(zhàn)士回憶錄（口述史料）C.敦煌莫高窟（實(shí)物史料）、《共產(chǎn)黨宣言》（口述史料）、地圖（文獻(xiàn)史料）D.照片（實(shí)物史料）、教師講解（文獻(xiàn)史料）、民間傳說(shuō)（口述史料）答案：B解析：甲骨文是實(shí)物，《資治通鑒》是文獻(xiàn)，回憶錄屬于口述史料；A中清明上河圖是圖像史料，C中《共產(chǎn)黨宣言》是文獻(xiàn)，D中教師講解是教學(xué)活動(dòng)，非史料類(lèi)型。10.新課標(biāo)在“教學(xué)建議”中提出“情境教學(xué)”的關(guān)鍵是？A.創(chuàng)設(shè)虛構(gòu)的歷史場(chǎng)景B.基于真實(shí)歷史素材，引導(dǎo)學(xué)生探究C.以多媒體展示為主，減少文本閱讀D.教師全程講解情境背景答案：B解析：情境教學(xué)需基于真實(shí)史料或歷史背景，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探究，而非虛構(gòu)或單向灌輸。二、材料分析題（每題15分，共30分）11.閱讀以下材料，結(jié)合新課標(biāo)內(nèi)容回答問(wèn)題。材料：新課標(biāo)在“世界古代史”主題中增加“古代亞非文明的多元特征”學(xué)習(xí)內(nèi)容，要求學(xué)生通過(guò)比較古埃及、古巴比倫、古印度文明的地理環(huán)境、政治制度、文化成就，認(rèn)識(shí)早期文明的多樣性與同一性。問(wèn)題：（1）這一設(shè)計(jì)體現(xiàn)了新課標(biāo)哪一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)？（2）教師在教學(xué)中可采用哪些具體方法落實(shí)這一要求？答案：（1）主要體現(xiàn)“歷史解釋”素養(yǎng)。通過(guò)比較不同文明的特征，引導(dǎo)學(xué)生分析其差異與聯(lián)系，形成對(duì)“文明多元一體”的解釋。同時(shí)涉及“時(shí)空觀念”（結(jié)合地理環(huán)境分析）和“唯物史觀”（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑關(guān)系）的綜合培養(yǎng)。（2）具體方法：①提供四幅古代亞非文明地圖，標(biāo)注地理環(huán)境特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生歸納“大河文明”共性；②展示《漢謨拉比法典》片段、古埃及《亡靈書(shū)》摘錄、古印度種姓制度資料，組織小組討論“法律與宗教如何反映社會(huì)結(jié)構(gòu)”；③設(shè)計(jì)表格對(duì)比三文明的文字（象形文字、楔形文字、梵文）、建筑（金字塔、空中花園、泰姬陵），總結(jié)文化多樣性；④結(jié)合“絲綢之路”內(nèi)容，聯(lián)系不同文明的交流，深化“同一性”認(rèn)識(shí)。12.閱讀以下教學(xué)片段，結(jié)合新課標(biāo)評(píng)價(jià)要求分析其合理性。片段：在“辛亥革命”單元學(xué)習(xí)結(jié)束后，教師設(shè)計(jì)了三項(xiàng)評(píng)價(jià)任務(wù)：①繪制“武昌起義—中華民國(guó)成立”時(shí)間軸（3分）；②從“孫中山的革命活動(dòng)”“革命成果與局限”兩個(gè)角度撰寫(xiě)200字小結(jié)（7分）；③模擬“1912年上海市民”，以書(shū)信形式表達(dá)對(duì)革命的看法（5分）。答案：該評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)符合新課標(biāo)“多元評(píng)價(jià)”“素養(yǎng)導(dǎo)向”的要求，合理性體現(xiàn)在：①評(píng)價(jià)維度全面：任務(wù)①考查“時(shí)空觀念”（時(shí)序與空間定位），任務(wù)②考查“歷史解釋”（對(duì)事件的分析歸納），任務(wù)③考查“家國(guó)情懷”（代入歷史角色的情感體驗(yàn)），覆蓋核心素養(yǎng)主要維度。②評(píng)價(jià)方式多樣：時(shí)間軸（可視化表達(dá)）、小結(jié)（文字論述）、書(shū)信（情境寫(xiě)作），符合“過(guò)程性與終結(jié)性結(jié)合”“表現(xiàn)性評(píng)價(jià)”的建議。③關(guān)注能力發(fā)展：任務(wù)②要求多角度分析，避免簡(jiǎn)單記憶；任務(wù)③通過(guò)角色扮演，引導(dǎo)學(xué)生理解歷史背景下的個(gè)體感受，體現(xiàn)“歷史理解”的深度。需改進(jìn)之處：可增加同伴互評(píng)環(huán)節(jié)，或提供評(píng)價(jià)量表（如時(shí)間軸準(zhǔn)確性、小結(jié)邏輯、書(shū)信情感真實(shí)性），使評(píng)價(jià)更具體明確。三、論述題（每題25分，共50分）13.結(jié)合2025年新課標(biāo)內(nèi)容，論述“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的歷史教學(xué)”應(yīng)如何設(shè)計(jì)。要求：結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容，分點(diǎn)闡述。答案：核心素養(yǎng)導(dǎo)向的歷史教學(xué)需以五大核心素養(yǎng)為綱，整合課程內(nèi)容與教學(xué)方法，具體設(shè)計(jì)可從以下方面展開(kāi)：（1）以大概念統(tǒng)攝教學(xué)，強(qiáng)化內(nèi)容關(guān)聯(lián)。例如“統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展”是中國(guó)古代史的大概念，教學(xué)中需打破朝代界限，關(guān)聯(lián)秦朝“郡縣制”、漢朝“推恩令”、唐朝“羈縻州”、元朝“行省制”、清朝“駐藏大臣”等內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“中央集權(quán)與民族政策”如何共同推動(dòng)國(guó)家鞏固。通過(guò)大概念串聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生“歷史解釋”素養(yǎng)（分析制度演變的邏輯）和“唯物史觀”（經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑）。（2）創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，落實(shí)史料實(shí)證。在“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)”教學(xué)中，提供《南京條約》原文、英國(guó)東印度公司貿(mào)易記錄、林則徐《四洲志》摘錄等原始史料，設(shè)計(jì)問(wèn)題鏈：“英國(guó)為何強(qiáng)調(diào)‘協(xié)定關(guān)稅’？”“林則徐對(duì)英國(guó)的認(rèn)知有何局限？”“從雙方史料看，戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)是否存在不同解釋?zhuān)俊蓖ㄟ^(guò)史料辨析，學(xué)生學(xué)會(huì)“一分證據(jù)說(shuō)一分話(huà)”，提升史料實(shí)證能力。（3）注重跨學(xué)科融合，培養(yǎng)綜合素養(yǎng)。以“絲綢之路”主題為例，整合地理（路線(xiàn)圖繪制）、美術(shù)（敦煌壁畫(huà)中的胡商形象）、語(yǔ)文（岑參邊塞詩(shī)賞析）學(xué)科內(nèi)容。設(shè)計(jì)“假如你是唐朝商人”項(xiàng)目：繪制從長(zhǎng)安到羅馬的路線(xiàn)（地理），用詩(shī)歌描述途中見(jiàn)聞（語(yǔ)文），分析攜帶的絲綢、瓷器如何反映手工業(yè)水平（歷史），最后以情景劇展示貿(mào)易場(chǎng)景（綜合）。此類(lèi)活動(dòng)促進(jìn)“時(shí)空觀念”（路線(xiàn)的空間定位）、“家國(guó)情懷”（文明交流的自豪感）的綜合發(fā)展。（4）關(guān)注學(xué)習(xí)過(guò)程，設(shè)計(jì)表現(xiàn)性任務(wù)。在“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”單元，可設(shè)計(jì)“制作歷史檔案”任務(wù)：學(xué)生分組收集家書(shū)、報(bào)紙、照片等史料，整理成“上海、延安、重慶三地民眾抗戰(zhàn)”檔案，撰寫(xiě)100字按語(yǔ)說(shuō)明檔案價(jià)值。通過(guò)這一任務(wù)，教師可觀察學(xué)生的史料搜集能力（史料實(shí)證）、分類(lèi)整理能力（時(shí)空觀念）、價(jià)值判斷能力（家國(guó)情懷），實(shí)現(xiàn)過(guò)程性評(píng)價(jià)與素養(yǎng)培養(yǎng)的統(tǒng)一?？傊?，核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)需打破“知識(shí)本位”，以任務(wù)為驅(qū)動(dòng)、情境為載體、評(píng)價(jià)為反饋，使學(xué)生在探究中主動(dòng)建構(gòu)歷史認(rèn)知，最終實(shí)現(xiàn)“立德樹(shù)人”的根本目標(biāo)。14.2025年新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“課程內(nèi)容要體現(xiàn)思想性與人文性的統(tǒng)一”，結(jié)合具體內(nèi)容說(shuō)明如何落實(shí)這一要求。答案：新課標(biāo)提出“思想性與人文性統(tǒng)一”，要求歷史課程既傳遞正確價(jià)值觀，又關(guān)注人的情感與精神，具體可通過(guò)以下內(nèi)容設(shè)計(jì)落實(shí)：（1）在“中國(guó)古代思想文化”主題中，突出“人文精神”的傳承。例如“孔子與儒家思想”教學(xué)，不僅要講解“仁”“禮”的內(nèi)涵，更需結(jié)合《論語(yǔ)》“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”“君子和而不同”等語(yǔ)錄，引導(dǎo)學(xué)生討論其對(duì)現(xiàn)代人際關(guān)系的啟示。同時(shí)聯(lián)系漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的背景，分析思想與政治的關(guān)系（思想性），使學(xué)生既理解歷史背景，又感受傳統(tǒng)文化的人文價(jià)值。（2）在“中國(guó)近現(xiàn)代史”中，通過(guò)人物事跡強(qiáng)化家國(guó)情懷。如“孫中山的革命生涯”教學(xué)，不僅羅列其活動(dòng)（成立興中會(huì)、領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命），更需呈現(xiàn)其《建國(guó)方略》中“天下為公”的理念、臨終“革命尚未成功，同志仍需努力”的遺言，結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)“瓜分豆剖”的危局，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)“個(gè)人理想與國(guó)家命運(yùn)”的關(guān)聯(lián)。通過(guò)具體人物的情感與抉擇（人文性），傳遞“愛(ài)國(guó)、擔(dān)當(dāng)”的價(jià)值觀（思想性）。（3）在“世界史”內(nèi)容中，通過(guò)文明交流體現(xiàn)人類(lèi)共同價(jià)值。例如“馬可·波羅東游”教學(xué)，展示《馬可·波羅行紀(jì)》對(duì)歐洲的影響，同時(shí)引入元朝《經(jīng)世大典》中關(guān)于外國(guó)使節(jié)的記錄，對(duì)比雙方視角下的“他者認(rèn)知”。引導(dǎo)學(xué)生思考：“不同文明的相互觀察如何促進(jìn)理解？”“今天我們應(yīng)如何看待文化差異？”通過(guò)歷史案例（人文性），傳遞“和平、合作、包容”的人類(lèi)命運(yùn)共同體理念（思想性）。（4）在“跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)”中，融合現(xiàn)實(shí)問(wèn)題強(qiáng)化責(zé)任