2025年學(xué)歷類自考企業(yè)會計學(xué)-中國古代文學(xué)史（一）參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考企業(yè)會計學(xué)-中國古代文學(xué)史（一）參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】《詩經(jīng)》的體例結(jié)構(gòu)以什么為基本單位？【選項】A.四言詩B.賦比興C.雙行句D.重章疊句【參考答案】B【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》采用“賦比興”的的表現(xiàn)手法，“賦”為直陳其事，“比”為比喻象征，“興”為托物起興，構(gòu)成其核心體例。選項B正確，其他選項僅為具體創(chuàng)作手法或形式特征。【題干2】漢賦的代表作中，下列哪部為張衡所作？【選項】A.《七發(fā)》B.《二京賦》C.《長門賦》D.《洛神賦》【參考答案】B【詳細(xì)解析】張衡是東漢辭賦家，《二京賦》是其代表作之一，描繪長安與洛陽的盛況。選項B正確，《七發(fā)》為枚乘所作，《長門賦》為司馬相如，《洛神賦》為曹植?！绢}干3】建安文學(xué)的代表作家“三曹”不包括以下哪位？【選項】A.曹操B.曹丕C.曹植D.王粲【參考答案】D【詳細(xì)解析】“三曹”指曹操、曹丕、曹植，王粲屬于建安七子之一，并非核心代表。選項D正確。【題干4】唐代詩人李商隱的詩歌題材以哪類最為突出？【選項】A.邊塞詩B.山水田園詩C.無題詩D.詠史詩【參考答案】C【詳細(xì)解析】李商隱以“無題詩”著稱，如《錦瑟》《夜雨寄北》，通過隱晦意象抒發(fā)情感。選項C正確，其他選項為其同時代詩人專長（如王維山水田園、高適邊塞詩）?！绢}干5】宋詞“豪放派”的奠基人是誰？【選項】A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.周邦彥【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾開創(chuàng)豪放詞風(fēng)，代表作《念奴嬌·赤壁懷古》突破傳統(tǒng)音律限制，以雄渾豪邁風(fēng)格影響后世。選項A正確，辛棄疾為繼承者，李清照屬婉約派，周邦彥為格律派代表。【題干6】元雜劇《竇娥冤》的作者是？【選項】A.關(guān)漢卿B.馬致遠(yuǎn)C.白樸D.王實(shí)甫【參考答案】A【詳細(xì)解析】《竇娥冤》是關(guān)漢卿代表作，通過悲劇情節(jié)揭露元代社會黑暗。選項A正確，其他選項代表作品分別為《漢宮秋》（白樸）、《西廂記》（王實(shí)甫）、《天凈沙·秋思》（馬致遠(yuǎn)）。【題干7】明代“前后七子”主張文學(xué)復(fù)古的旗幟是？【選項】A.鐘惺B.李贄C.王夫之D.袁宏道【參考答案】C【詳細(xì)解析】王夫之提出“詩貴有原本”，主張回歸漢魏古風(fēng)，是文學(xué)復(fù)古理論的提出者。選項C正確，鐘惺、李贄屬公安派，袁宏道為“性靈說”倡導(dǎo)者。【題干8】《文心雕龍》中提出的“情采論”強(qiáng)調(diào)？【選項】A.情感與文采并重B.以情馭文C.以文載情D.情節(jié)優(yōu)先【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰主張“情者文之經(jīng)，辭者理之緯”，強(qiáng)調(diào)情感與文采的統(tǒng)一。選項A正確，其他選項表述偏離原意?！绢}干9】清代桐城派古文運(yùn)動的代表人物不包括？【選項】A.方苞B.劉大櫆C.姚鼐D.袁枚【參考答案】D【詳細(xì)解析】桐城派由方苞、劉大櫆、姚鼐創(chuàng)立，主張“義理、考據(jù)、辭章”并重，袁枚屬性靈派，與桐城派主張對立。選項D正確?！绢}干10】《全唐詩》收錄的詩人中，不包括以下哪位？【選項】A.李白B.杜甫C.白居易D.李商隱【參考答案】C【詳細(xì)解析】《全唐詩》收錄唐代詩人共2200余家，白居易作品另編《白氏長慶集》，未納入此書。選項C正確?！绢}干11】《詩經(jīng)·國風(fēng)》中，描寫女性愛情生活最集中的篇章是？【選項】A.《關(guān)雎》B.《蒹葭》C.《桃夭》D.《鄭風(fēng)·野有蔓草》【參考答案】D【詳細(xì)解析】《野有蔓草》以隱晦筆法描寫男女相遇場景，是《國風(fēng)》中愛情題材最含蓄的作品。選項D正確，其他選項分別側(cè)重婚姻（《關(guān)雎》）、求索（《蒹葭》）、婚嫁（《桃夭》）。【題干12】唐代“新樂府運(yùn)動”的倡導(dǎo)者是？【選項】A.韓愈B.白居易C.李商隱D.杜牧【參考答案】B【詳細(xì)解析】白居易與元稹提出“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，主張反映現(xiàn)實(shí)。選項B正確，韓愈屬古文運(yùn)動，李商隱、杜牧為晚唐詩人?！绢}干13】《聊齋志異》中，以下哪篇以愛情主題為核心？【選項】A.《促織》B.《畫皮》C.《聶小倩》D.《席方平》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《聶小倩》講述狐鬼之間的凄美愛情故事，是志怪小說中罕見的愛情主題代表作。選項C正確，其他選項分別涉及社會批判（《促織》）、人性揭露（《畫皮》）、冥界復(fù)仇（《席方平》）?！绢}干14】宋詞“婉約派”的集大成者是？【選項】A.李清照B.柳永C.周邦彥D.辛棄疾【參考答案】A【詳細(xì)解析】李清照詞風(fēng)清麗含蓄，善用典與意象，被尊為婉約派代表。選項A正確，柳永為慢詞開創(chuàng)者，周邦彥為格律派，辛棄疾屬豪放派。【題干15】《史記》的文學(xué)價值在于其首創(chuàng)？【選項】A.詩歌體例B.紀(jì)傳體通史C.歷史散文D.敘事結(jié)構(gòu)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《史記》以人物傳記為中心，結(jié)合編年體史書特點(diǎn)，開創(chuàng)紀(jì)傳體通史模式，影響后世史書體例。選項B正確，其他選項為其他文體特征?！绢}干16】陶淵明的詩歌中，“采菊東籬下”出自哪首作品？【選項】A.《歸園田居》B.《飲酒》C.《桃花源記》D.《五柳先生傳》【參考答案】B【詳細(xì)解析】《飲酒·其五》為陶淵明代表作，詩句“采菊東籬下，悠然見南山”體現(xiàn)其隱逸思想。選項B正確，其他選項分別屬田園詩組詩、散文、傳記。【題干17】《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”出自？【選項】A.屈原B.宋玉C.楚辭D.漢賦【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自《離騷》，是屈原自述追求理想的堅定信念。選項A正確，宋玉為屈原同時代詩人，楚辭為文體類別，漢賦為文學(xué)體裁?！绢}干18】《文心雕龍》中“文之樞紐”部分主要論述？【選項】A.文體分類B.文章原道C.創(chuàng)作方法D.修辭技巧【參考答案】B【詳細(xì)解析】“文之樞紐”包括《原道》《宗經(jīng)》《征圣》三篇，強(qiáng)調(diào)文學(xué)與儒家經(jīng)典的聯(lián)系。選項B正確，其他選項分屬文體論（《文體論》）、創(chuàng)作論（《創(chuàng)作論》）、修辭論（《辨騷》）。【題干19】《牡丹亭》中“情不知所起，一往而深”出自？【選項】A.第一幕B.第三幕C.第五幕D.結(jié)局幕【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自《牡丹亭·驚夢》，點(diǎn)明杜麗娘對愛情的執(zhí)著追求，奠定全劇主題。選項A正確，其他幕分別對應(yīng)游園、尋夢、決裂等情節(jié)?！绢}干20】《儒林外史》中，范進(jìn)中舉后發(fā)瘋的情節(jié)出現(xiàn)在哪回？【選項】A.第五回B.第十二回C.第十七回D.第二十回【參考答案】A【詳細(xì)解析】范進(jìn)中舉后因過度興奮瘋癲，是小說諷刺科舉制度的高潮段落，位于第五回。選項A正確，其他回目分別涉及王冕、周進(jìn)、嚴(yán)監(jiān)生等人物故事。2025年學(xué)歷類自考企業(yè)會計學(xué)-中國古代文學(xué)史（一）參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】春秋時期，孔子整理的詩歌總集被后世稱為“詩三百”，其總集名稱在《論語》中被稱為“《雅》《頌》之正”?！具x項】A.《詩經(jīng)》B.《尚書》C.《周易》D.《春秋》【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》是孔子編訂的先秦詩歌總集，包含《風(fēng)》《雅》《頌》三部分，《論語·為政》中提到“《詩》三百，一言以蔽之，曰：思無邪”，故選項A正確。其他選項中，《尚書》為上古歷史文獻(xiàn)，《周易》為哲學(xué)典籍，《春秋》為魯國編年史，均與詩歌總集無關(guān)。【題干2】屈原的《離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)了哪種文學(xué)主張？【選項】A.儒家溫柔敦厚B.道家自然無為C.儒家積極入世D.道家逍遙超脫【參考答案】C【詳細(xì)解析】《離騷》作為楚辭代表作，抒發(fā)了屈原對理想政治的追求與執(zhí)著探索精神，符合儒家“積極入世”的文學(xué)觀。選項A“溫柔敦厚”是《禮記·經(jīng)解》對《詩》的批評標(biāo)準(zhǔn)，選項B、D與作品精神內(nèi)核相悖?！绢}干3】漢樂府《孔雀東南飛》的核心矛盾是焦仲卿與劉蘭芝之間的什么沖突？【選項】A.禮教與人性B.階級差異C.家族壓力D.文化傳統(tǒng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】《孔雀東南飛》通過焦劉二人的愛情悲劇，揭示了封建禮教對個體情感的摧殘，選項A準(zhǔn)確概括核心矛盾。選項B階級差異是次要矛盾，選項C、D未觸及故事本質(zhì)。【題干4】曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”描寫的是洛神宓妃的哪種特征？【選項】A.體態(tài)輕盈B.神態(tài)威嚴(yán)C.動作迅捷D.服飾華美【參考答案】A【詳細(xì)解析】“翩若驚鴻”以鴻雁起舞比喻宓妃體態(tài)輕盈，“婉若游龍”形容其姿態(tài)柔美，選項A正確。選項B、C與原文意境不符，選項D未在詩句中體現(xiàn)?！绢}干5】《史記》中“究天人之際，通古今之變”體現(xiàn)了司馬遷的哪種治史思想？【選項】A.實(shí)錄主義B.經(jīng)世致用C.天人感應(yīng)D.唯物辯證【參考答案】A【詳細(xì)解析】“究天人之際，通古今之變”出自《史記·自序》，強(qiáng)調(diào)通過客觀記錄歷史總結(jié)規(guī)律，體現(xiàn)司馬遷“實(shí)錄”的治史原則。選項B是宋代以后史學(xué)特點(diǎn)，選項C、D不符合漢代思想背景。【題干6】陶淵明《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫，知來者之可追”反映了作者怎樣的思想轉(zhuǎn)變？【選項】A.儒家入世轉(zhuǎn)向道家出世B.道家出世轉(zhuǎn)向儒家入世C.佛家空想轉(zhuǎn)向道家自然D.儒家進(jìn)取轉(zhuǎn)向道家無為【參考答案】A【詳細(xì)解析】陶淵明辭官歸隱標(biāo)志著從儒家積極入世轉(zhuǎn)向道家追求自然，詩句中“不諫”“可追”體現(xiàn)對過往失誤的反思與對未來的豁達(dá)，符合選項A描述。【題干7】南朝文學(xué)批評家劉勰《文心雕龍》強(qiáng)調(diào)的“神思”概念，其核心是？【選項】A.情感表達(dá)B.構(gòu)思過程C.語言技巧D.審美標(biāo)準(zhǔn)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《文心雕龍·神思》提出“神思”指創(chuàng)作時的想象與構(gòu)思活動，強(qiáng)調(diào)“思理為妙，神與物游”，選項B正確。選項A是情感表達(dá)，C、D屬其他文學(xué)要素?！绢}干8】李商隱無題詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”中的“絲”與“淚”分別象征？【選項】A.愛情與奉獻(xiàn)B.思念與哀傷C.執(zhí)著與犧牲D.纏綿與哀怨【參考答案】A【詳細(xì)解析】“絲”諧音“思”，“淚”喻指深情，全句以春蠶吐絲至死、蠟燭燃盡成灰的意象，象征愛情至死不渝的奉獻(xiàn)精神，選項A準(zhǔn)確?！绢}干9】宋代文豪蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去”的意象主要表達(dá)？【選項】A.歷史滄桑B.人生短暫C.壯志未酬D.自然永恒【參考答案】A【詳細(xì)解析】“大江東去”以長江奔流不息反襯歷史更迭，蘇軾借赤壁古戰(zhàn)場抒發(fā)對周瑜功業(yè)的追懷，選項A正確。選項B、C屬個人感慨，D未在詞中體現(xiàn)。【題干10】《詩經(jīng)·國風(fēng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”開篇的修辭手法是？【選項】A.比喻B.擬人C.對偶D.設(shè)問【參考答案】B【詳細(xì)解析】“雎鳩”本為鳥名，此處賦予其“關(guān)關(guān)”鳴叫聲以人類情感特征，屬于擬人修辭。選項A比喻需本體與喻體相似，選項C、D不符合文意?！绢}干11】韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”提出的三大職能，哪項未包含？【選項】A.道德教化B.知識傳授C.能力培養(yǎng)D.思想解惑【參考答案】C【詳細(xì)解析】韓愈將教師職能歸納為“傳道”（道德）、“授業(yè)”（知識）、“解惑”（答疑），選項C“能力培養(yǎng)”非原意，屬現(xiàn)代教育擴(kuò)展職能。【題干12】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“烽火揚(yáng)州路”的歷史事件指？【選項】A.赤壁之戰(zhàn)B.淝水之戰(zhàn)C.黃巢起義D.安史之亂【參考答案】B【詳細(xì)解析】“烽火揚(yáng)州路”指東晉時期劉裕北伐時與劉牢之部在廣陵（今揚(yáng)州）的激戰(zhàn)，屬淝水之戰(zhàn)前奏。選項A為三國戰(zhàn)役，C、D屬唐代事件。【題干13】《楚辭·九歌·東皇太一》中“撫長劍兮玉珥，璆鏘鳴兮琳瑯”描寫的是祭祀場景中的哪種器物？【選項】A.編鐘B.玉佩C.劍飾D.香爐【參考答案】C【詳細(xì)解析】“撫長劍”與“玉珥”結(jié)合，指劍柄鑲嵌玉飾的佩劍。選項A為打擊樂器，B為首飾，D屬祭祀用具但未在句中體現(xiàn)?！绢}干14】柳宗元《永州八記》中《小石潭記》的文學(xué)價值在于？【選項】A.山水詩典范B.游記散文源頭C.寓言小說先驅(qū)D.駢文代表作品【參考答案】B【詳細(xì)解析】《小石潭記》開創(chuàng)以抒情寫景為核心的游記散文體例，對后世游記文學(xué)影響深遠(yuǎn)，選項B正確。選項A屬唐詩范疇，C、D不符合文體特征。【題干15】王安石《游褒禪山記》中“世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)的寫作意圖是？【選項】A.歌頌自然風(fēng)光B.倡導(dǎo)探索精神C.批判社會現(xiàn)實(shí)D.抒發(fā)個人情感【參考答案】B【詳細(xì)解析】王安石借游山經(jīng)歷，通過“險遠(yuǎn)”之景的攀登，強(qiáng)調(diào)知識探索需不畏艱險，選項B正確。選項A未觸及核心，C、D非全文主旨?！绢}干16】《文心雕龍·風(fēng)骨》中“風(fēng)清骨峻”指文章的哪種特質(zhì)？【選項】A.語言華麗B.情感真摯C.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)D.風(fēng)格剛健【參考答案】D【詳細(xì)解析】劉勰提出“風(fēng)”為情感，“骨”為思想，“風(fēng)清骨峻”即情感真摯、思想剛健，選項D準(zhǔn)確。選項A屬“采”的范疇，B、C未在原文對應(yīng)?！绢}干17】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”連用七組疊字，主要營造？【選項】A.音韻美感B.環(huán)境氛圍C.情感張力D.哲理思考【參考答案】B【詳細(xì)解析】疊字通過重復(fù)音節(jié)強(qiáng)化孤寂凄涼的環(huán)境與心境，選項B正確。選項A為次要效果，C、D未在詞中直接體現(xiàn)?！绢}干18】《史記·項羽本紀(jì)》中“沛公安在”的對話出自哪次戰(zhàn)役？【選項】A.巨鹿之戰(zhàn)B.彭城之戰(zhàn)C.垓下之戰(zhàn)D.楚漢對峙【參考答案】B【詳細(xì)解析】此語出自項羽與劉邦的彭城之戰(zhàn)，項羽敗退后向劉邦質(zhì)問沛縣安危。選項A為項羽破釜沉舟之戰(zhàn)，C、D屬后續(xù)戰(zhàn)役。【題干19】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲理思考屬于？【選項】A.道家自然觀B.儒家入世觀C.佛家空觀D.儒家進(jìn)取觀【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾以蜉蝣短暫、滄海渺小比喻人生渺小，體現(xiàn)道家“天人合一”的宇宙觀，選項A正確。選項B、D屬儒家思想，C不符合宋代文風(fēng)。【題干20】《詩經(jīng)·大雅·文王》中“周雖舊邦，其命維新”的“維新”指？【選項】A.政治革新B.軍事改革C.文化創(chuàng)新D.宗教改革【參考答案】A【詳細(xì)解析】句出自周文王自述，強(qiáng)調(diào)周朝雖繼承商制但通過政治改革實(shí)現(xiàn)新時代，選項A正確。選項B、C、D非原文所指。2025年學(xué)歷類自考企業(yè)會計學(xué)-中國古代文學(xué)史（一）參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】李清照在《聲聲慢》中開篇“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”運(yùn)用了哪種修辭手法？【選項】A.排比B.夸張C.反問D.疊字【參考答案】D【詳細(xì)解析】疊字修辭是《聲聲慢》開篇的核心手法，通過連續(xù)七組疊字強(qiáng)化情感表達(dá)，選項D正確。A項排比需結(jié)構(gòu)對稱，B項夸張與文本語境不符，C項反問需疑問句式，均排除?！绢}干2】《文心雕龍》提出“原道”理論，強(qiáng)調(diào)文學(xué)應(yīng)效法哪種自然現(xiàn)象？【選項】A.四時運(yùn)行B.五行相生C.天人感應(yīng)D.陰陽調(diào)和【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰主張文學(xué)應(yīng)遵循自然規(guī)律，效法四時循環(huán)以體現(xiàn)天道運(yùn)行法則，選項A正確。B項五行屬哲學(xué)系統(tǒng)，C項天人感應(yīng)為政治哲學(xué)，D項陰陽調(diào)和屬養(yǎng)生理論，均與“原道”無關(guān)?！绢}干3】杜甫《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境主要源于？【選項】A.安史之亂爆發(fā)B.蜀地山水風(fēng)光C.詩人個人閑適D.唐代宮廷斗爭【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句寫于767年長安淪陷后，詩人目睹花鳥而觸景生情，直接關(guān)聯(lián)安史之亂引發(fā)的戰(zhàn)亂創(chuàng)傷，選項A正確。B項與杜甫流寓經(jīng)歷無關(guān)，C項與詩中悲愴基調(diào)矛盾，D項屬小說《紅樓夢》內(nèi)容。【題干4】《聊齋志異》中“畫皮”故事揭示的批判對象是？【選項】A.官僚腐敗B.土地兼并C.儒家禮教D.市井迷信【參考答案】C【詳細(xì)解析】故事通過畫皮鬼揭露虛偽的儒家倫理，諷刺士人表面道貌岸然實(shí)則道德淪喪，選項C正確。A項屬《官場現(xiàn)形記》主題，B項為《水湤傳》內(nèi)容，D項與故事無關(guān)。【題干5】《詩經(jīng)》中“賦比興”手法中“比”的典型特征是？【選項】A.直接抒情B.比喻象征C.具體敘事D.夸張渲染【參考答案】B【詳細(xì)解析】“比”要求借物喻理，如《關(guān)雎》以雎鳩起興，暗喻男女愛情，選項B正確。A項屬“賦”的范疇，C項為《左傳》敘事特色，D項屬后世小說修辭。【題干6】王維《山居秋暝》中“明月松間照，清泉石上流”體現(xiàn)的詩歌流派是？【選項】A.山水田園派B.唐代樂府C.江南詞派D.江西詩派【參考答案】A【詳細(xì)解析】此詩是山水田園詩派的代表作，通過自然意象營造禪意空間，選項A正確。B項為民歌體裁，C項為南宋詞派，D項屬清初詩論家。【題干7】曹雪芹在《紅樓夢》開篇提到的“女媧補(bǔ)天”神話影射了什么？【選項】A.家庭悲劇B.命運(yùn)無常C.政治腐敗D.宗教斗爭【參考答案】B【詳細(xì)解析】女媧補(bǔ)天神話隱喻人生如補(bǔ)天般艱難，暗示賈府盛衰與個人命運(yùn)無常的關(guān)聯(lián)，選項B正確。A項屬《金瓶梅》主題，C項為《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》內(nèi)容，D項與清代宗教史相關(guān)?！绢}干8】《世說新語》記載的“蘭亭集序”創(chuàng)作背景與下列哪事件無關(guān)？【選項】A.永和九年修禊B.晉室南渡C.王羲之雅集D.洛水戰(zhàn)敗【參考答案】D【詳細(xì)解析】永和九年三月三日曲水流觴雅集促成《蘭亭集序》誕生，D項洛水戰(zhàn)敗屬前秦與東晉戰(zhàn)爭史實(shí)，與文本創(chuàng)作無直接關(guān)聯(lián)。【題干9】李商隱無題詩“春蠶到死絲方盡”中“絲”的諧音雙關(guān)指代？【選項】A.絲綢B.思念C.絲線D.絲綢之路上【參考答案】B【詳細(xì)解析】“絲”諧音“思”，以春蠶吐絲比喻至死不渝的思念之情，選項B正確。A項屬絲綢貿(mào)易史內(nèi)容，C項為紡織工藝術(shù)語，D項與盛唐外交無關(guān)。【題干10】《文賦》提出“詩緣情而綺靡”強(qiáng)調(diào)的文學(xué)特征是？【選項】A.政治教化B.個性表達(dá)C.修辭華麗D.通俗敘事【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸機(jī)主張詩歌應(yīng)通過華麗辭藻表達(dá)情感，選項C正確。A項為《毛詩序》觀點(diǎn)，B項屬李贄文學(xué)主張，D項為白話小說特征。【題干11】《全唐詩》中收錄的邊塞詩數(shù)量最多的詩人是？【選項】A.王昌齡B.岑參C.王之渙D.高適【參考答案】B【詳細(xì)解析】岑參現(xiàn)存邊塞詩94首，居唐代詩人之首，選項B正確。A項王昌齡以七絕見長，C項王之渙存世詩作最少，D項高適與王昌齡并稱“高王”?！绢}干12】《牡丹亭》中杜麗娘“游園驚夢”的戲劇沖突源于？【選項】A.家族矛盾B.好色子弟C.信仰沖突D.情感壓抑【參考答案】D【詳細(xì)解析】杜麗娘因禮教壓抑產(chǎn)生幻覺，最終為情而死，選項D正確。A項屬《紅樓夢》內(nèi)容，B項為《金瓶梅》主線，C項與佛教故事相關(guān)?！绢}干13】《楚辭》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”體現(xiàn)的哲學(xué)思想是？【選項】A.儒家仁政B.道家無為C.墨家兼愛D.屈原求索精神【參考答案】D【詳細(xì)解析】此句出自屈原《離騷》，直接彰顯其堅持理想、探索真理的精神，選項D正確。A項屬《孟子》主張，B項為老子思想，C項為墨子主張?！绢}干14】《全宋詞》中豪放派詞人數(shù)量最多的是？【選項】A.蘇軾B.辛棄疾C.李清照D.周邦彥【參考答案】A【詳細(xì)解析】蘇軾現(xiàn)存詞620余首，豪放詞占比超70%，居宋詞豪放派首位，選項A正確。B項辛棄疾豪放詞與婉約詞并存，C項李清照屬婉約派，D項周邦彥為格律派代表。【題干15】《世說新語·容止》記載的“鐘王”肖像描寫主要體現(xiàn)？【選項】A.魏晉風(fēng)度B.唐代審美C.宋式理學(xué)D.明代文人畫【參考答案】A【詳細(xì)解析】東晉顧愷之《洛神賦圖》等作品展現(xiàn)的清癯風(fēng)骨，正是“鐘王”肖像的核心特征，選項A正確。B項屬唐代“豐腴體”，C項為宋代理學(xué)家儀態(tài)，D項屬文人畫理論。【題干16】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的哲理內(nèi)涵是？【選項】A.師夷長技B.仁政愛民C.相互借鑒D.自我修養(yǎng)【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自《詩經(jīng)》，強(qiáng)調(diào)取他人長處補(bǔ)己之短，選項C正確。A項屬晚清洋務(wù)運(yùn)動口號，B項為《尚書》主張，D項為《大學(xué)》內(nèi)容?！绢}干17】《全唐詩》中“邊塞詩三絕”的作者是？【選項】A.王昌齡B.岑參C.王之渙D.高適【參考答案】A【詳細(xì)解析】王昌齡《從軍行》七首中第三、四、五首被贊為“邊塞詩三絕”，選項A正確。B項岑參以邊塞長篇見長，C項王之渙存世詩作最少，D項高適與王昌齡并稱“高王”。【題干18】《牡丹亭·驚夢》中“不到園林，怎知春色如許”體現(xiàn)的文學(xué)手法是？【選項】A.比喻B.擬人C.夸張D.反問【參考答案】B【詳細(xì)解析】杜麗娘通過擬人化表達(dá)對園林春色的向往，選項B正確。A項比喻需本體與喻體相似，C項夸張需夸大程度，D項反問需疑問句式?！绢}干19】《文心雕龍》提出“情采論”強(qiáng)調(diào)的辯證關(guān)系是？【選項】A.情與采統(tǒng)一B.情與采對立C.情與采無關(guān)D.情先采后【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰主張情與采不可分割，情為神，采為形，二者統(tǒng)一于作品，選項A正確。B項屬形式主義觀點(diǎn)，C項為內(nèi)容決定論，D項與《文賦》主張相反。【題干20】《全唐詩》中“邊塞詩四杰”不包括哪位詩人？【選項】A.王之渙B.岑參C.高適D.王昌齡【參考答案】A【詳細(xì)解析】高適、岑參、王昌齡、王之渙并稱“邊塞詩四杰”，選項A正確。B項岑參為盛唐邊塞詩代表，C項高適與王昌齡并稱“高王”，D項王之渙存世詩作較少但被列入四杰。2025年學(xué)歷類自考企業(yè)會計學(xué)-中國古代文學(xué)史（一）參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】《詩經(jīng)》中“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”開篇的修辭手法屬于以下哪種類型？【選項】A.比興B.賦C.反問D.比喻【參考答案】A【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》以“賦比興”為傳統(tǒng)表現(xiàn)手法，開篇“關(guān)關(guān)雎鳩”為“興”，通過鳥鳴聲引出男女之情，符合“先言他物以引起所詠之詞”的定義。B項“賦”為鋪陳直述，C項“反問”需疑問句式，D項“比喻”需明確喻體與本體關(guān)系，均不符合語境。【題干2】戰(zhàn)國時期提出“不避嫌隙，直書其事”的史家是以下哪位？【選項】A.司馬遷B.司馬光C.班固D.韓愈【參考答案】A【詳細(xì)解析】司馬遷在《報任安書》中強(qiáng)調(diào)“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，主張客觀記錄歷史，尤其為李陵辯護(hù)時直言不諱，體現(xiàn)“直書”精神。B項司馬光為北宋史學(xué)家，C項班固《漢書》雖嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刺岽酥鲝?，D項韓愈為文學(xué)家，主文學(xué)革新?！绢}干3】陶淵明《歸去來兮辭》中“悟已往之不諫，知來者之可追”體現(xiàn)的哲學(xué)思想屬于？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《歸去來兮辭》，強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然、返璞歸真，符合道家“道法自然”的核心思想。儒家重倫理教化（如“克己復(fù)禮”），墨家尚實(shí)用（如“兼愛”），法家主強(qiáng)制約束（如商鞅變法），均與語境不符。【題干4】杜甫《春望》中“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的意境主要源于？【選項】A.安史之亂B.漢武帝求仙C.王安石變法D.黃巢起義【參考答案】A【詳細(xì)解析】《春望》創(chuàng)作于安史之亂期間，詩人目睹戰(zhàn)亂導(dǎo)致山河破碎，故以“感時”“恨別”表達(dá)憂國憂民之情。B項漢武帝求仙與詩歌無關(guān)，C項王安石變法發(fā)生于北宋，D項黃巢起義早于杜甫所處的盛唐。【題干5】韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的“解惑”指什么？【選項】A.解除疑惑B.解除困惑C.解除糾紛D.解除恐懼【參考答案】A【詳細(xì)解析】“解惑”強(qiáng)調(diào)通過教育消除認(rèn)知困惑，如《師說》中“人非生而知之者，孰能無惑”，韓愈主張教師應(yīng)傳授知識（道）、技能（業(yè)）并解答疑問。B項“困惑”為近義詞但非原意，C項與教育無關(guān)，D項與語境無關(guān)。【題干6】《文心雕龍》中提出“情往似贈，興來如答”的文學(xué)理論屬于？【選項】A.比興B.互文C.虛實(shí)D.借景【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰《文心雕龍·辨騷》以《詩經(jīng)》比興手法為例，指出其“情往似贈，興來如答”即前后句呼應(yīng)，形成互動關(guān)系，屬于互文修辭。A項“比興”為《詩經(jīng)》傳統(tǒng)手法，C項“虛實(shí)”指內(nèi)容與形式的對比，D項“借景”屬意象運(yùn)用?！绢}干7】蘇軾《赤壁賦》中“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的哲理思想源于？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】B【詳細(xì)解析】此句出自《赤壁賦》，以蜉蝣（短命昆蟲）與滄海（浩瀚海洋）對比，體現(xiàn)道家“齊物”思想，主張萬物平等、順應(yīng)自然。儒家強(qiáng)調(diào)社會責(zé)任（如“修身齊家”），墨家重實(shí)用兼愛（如“節(jié)用”），法家主強(qiáng)制治理（如《韓非子》）?！绢}干8】辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去”的感慨針對哪位歷史人物？【選項】A.劉裕B.岳飛C.李煜D.辛棄疾【參考答案】A【詳細(xì)解析】《永遇樂》借劉裕（南朝宋武帝）的功業(yè)興衰，批判南宋朝廷偏安茍且。B項岳飛抗金、C項李煜亡國、D項辛棄疾為詞人自身經(jīng)歷，均非“舞榭歌臺”所指。【題干9】李清照《聲聲慢》中“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”運(yùn)用了哪種修辭手法？【選項】A.排比B.反復(fù)C.對偶D.比喻【參考答案】B【詳細(xì)解析】四組疊字連續(xù)出現(xiàn)，形成回環(huán)往復(fù)的聲韻效果，強(qiáng)化孤獨(dú)凄涼之情，屬于反復(fù)修辭。A項排比需三個以上結(jié)構(gòu)相似句，C項對偶需字?jǐn)?shù)相等且平仄相對，D項比喻需本體與喻體明確關(guān)聯(lián)?！绢}干10】柳宗元《永州八記》中描寫“青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，蓋竹柏影也”的修辭手法是？【選項】A.擬人B.比喻C.夸張D.虛實(shí)結(jié)合【參考答案】A【詳細(xì)解析】“青樹翠蔓”被賦予“搖綴”動作，賦予植物人格特征，屬擬人手法。B項比喻需本體與喻體直接關(guān)聯(lián)（如“像竹柏影”），C項夸張需夸大或縮小事實(shí)，D項“虛實(shí)結(jié)合”為整體創(chuàng)作手法而非具體修辭。【題干11】《文賦》提出“詩緣情而綺靡”的文學(xué)主張，其核心觀點(diǎn)是？【選項】A.重形式輕內(nèi)容B.重內(nèi)容輕形式C.情與辭并重D.反對文學(xué)創(chuàng)作【參考答案】C【詳細(xì)解析】陸機(jī)《文賦》強(qiáng)調(diào)文學(xué)需情感（情）與辭藻（辭）并重，反對單純追求形式或內(nèi)容。A項“重形式輕內(nèi)容”與“緣情”矛盾，B項“重內(nèi)容輕形式”忽略辭藻修飾，D項“反對創(chuàng)作”與文賦創(chuàng)作目的相悖?！绢}干12】王安石《泊船瓜洲》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字經(jīng)過多少次修改？【選項】A.兩次B.三次C.四次D.五次【參考答案】B【詳細(xì)解析】《泊船瓜洲》創(chuàng)作過程記載，“綠”字歷經(jīng)“到”“過”“入”“化”四次推敲，最終選用“綠”，故答案為B。A項“兩次”遺漏中間修改，C項“四次”包含“綠”之前的三次，D項“五次”無依據(jù)?！绢}干13】曹植《洛神賦》中“翩若驚鴻，婉若游龍”描寫的是？【選項】A.曹操B.曹丕C.曹植D.司馬昭【參考答案】B【詳細(xì)解析】《洛神賦》為曹植悼念甄氏之作，賦中“翩若驚鴻，婉若游龍”描寫洛神宓妃（甄氏）的輕盈體態(tài)與飄逸神韻，與曹丕（曹植之兄）無關(guān)。A項曹操為曹植之父，D項司馬昭為晉朝權(quán)臣，均非賦中主體。【題干14】《世說新語》記錄的主要文學(xué)現(xiàn)象是？【選項】A.建安文學(xué)B.正始文學(xué)C.晉宋之際清談D.唐宋古文運(yùn)動【參考答案】C【詳細(xì)解析】《世說新語》收錄東晉至劉宋間名士言談，反映“清談玄理”的風(fēng)氣，如《德行》《言語》篇記載竹林七賢等人的玄學(xué)辯論，屬晉宋之際文學(xué)現(xiàn)象。A項為漢末文學(xué)，B項為魏正始年間，D項為唐宋時期?！绢}干15】杜甫《秋興八首》中“香稻啄馀鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”的修辭手法是？【選項】A.比喻B.夸張C.雙關(guān)D.反映【參考答案】C【詳細(xì)解析】“香稻”“碧梧”既指現(xiàn)實(shí)中的稻穗與梧桐樹，又暗喻唐王朝的奢靡（香稻為宮廷御用）與衰敗（鳳凰棲于枯枝），屬政治隱喻的雙關(guān)手法。A項比喻需本體與喻體直接關(guān)聯(lián)，B項夸張需夸大或縮小，D項“反映”為文學(xué)功能而非修辭?！绢}干16】《文心雕龍》中“神思”理論的核心是？【選項】A.情感表達(dá)B.靈感捕捉C.思維訓(xùn)練D.結(jié)構(gòu)安排【參考答案】B【詳細(xì)解析】劉勰提出“神思”是創(chuàng)作時的靈感活動，強(qiáng)調(diào)“思理贈乎中，感物動乎外”，即外界刺激觸發(fā)內(nèi)心靈感，與“神與物游”相合。A項“情感表達(dá)”為結(jié)果而非過程，C項“思維訓(xùn)練”屬創(chuàng)作方法，D項“結(jié)構(gòu)安排”屬謀篇布局?！绢}干17】李商隱《錦瑟》中“滄海月明珠有淚”的“淚”字象征？【選項】A.女子哀怨B.時光流逝C.宦海沉浮D.愛情苦悶【參考答案】B【詳細(xì)解析】李商隱詩歌多借物喻理，“滄海珠淚”以珠淚喻滄海月明下的時光虛幻，暗指人生短暫、世事無常，與“此情可待成追憶”形成呼應(yīng)。A項“女子哀怨”為表層意象，C項“宦海沉浮”屬政治隱喻，D項“愛情苦悶”與“錦瑟”主題關(guān)聯(lián)較弱。【題干18】《詩經(jīng)·小雅·鶴鳴》中“他山之石，可以攻玉”的哲理思想源于？【選項】A.儒家B.道家C.墨家D.法家【參考答案】A【詳細(xì)解析】此句出自《鶴鳴》，以他山之石比喻賢士輔佐君主（如《詩經(jīng)》中“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”），體現(xiàn)儒家“禮賢下士”思想。道家重自然無為（如“人法地，地法天”），墨家尚實(shí)用兼愛（如“節(jié)用”），法家主強(qiáng)制約束（如商鞅徙木立信）。【題干19】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“小喬初嫁了”的歷史人物是？【選項】A.周瑜B.陸遜C.諸葛亮D.姜維【參考答案】A【詳細(xì)解析】《赤壁懷古》借周瑜功業(yè)抒懷，“小喬初嫁”指周瑜娶小喬（孫策之妻），陸遜（東吳將領(lǐng)）、諸葛亮（蜀漢丞相）、姜維（蜀漢后期將領(lǐng)）均非孫策家族成員?！绢}干20】《世說新語·文學(xué)》中記錄的文學(xué)理論是？【選項】A.建安風(fēng)骨B.陶淵明田園詩論C.謝靈運(yùn)山水詩說D.劉勰《文心雕龍》【參考答案】C【詳細(xì)解析】《世說新語·文學(xué)》載謝靈運(yùn)論“山水詩”創(chuàng)作，主張“山水含清暉，園林表虛涼”，強(qiáng)調(diào)自然意象的審美價值，屬晉宋之際文學(xué)理論。A項為漢末文學(xué)精神，B項為陶淵明詩風(fēng)，D項為劉勰理論著作。2025年學(xué)歷類自考企業(yè)會計學(xué)-中國古代文學(xué)史（一）參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】先秦時期詩歌總集《詩經(jīng)》中，“關(guān)關(guān)雎鳩”開篇的詩歌體裁屬于以下哪類？【選項】A.雅B.頌C.風(fēng)D.賦【參考答案】C【詳細(xì)解析】《詩經(jīng)》分為風(fēng)、雅、頌三部分。風(fēng)為地方歌謠，共160篇，以《關(guān)雎》為首篇，反映民間生活；雅分大雅、小雅，多諷喻政治；頌為祭祀樂歌。賦作為獨(dú)立文體成熟于漢代，故排除D。【題干2】楚辭中“香草美人”的象征手法主要用來表達(dá)哪種思想？【選項】A.儒家仁政B.墨家兼愛C.道家無為D.士人愛國情懷【參考答案】D【詳細(xì)解析】《離騷》等楚辭通過香草喻高潔品格，美人喻賢臣，是士人借自然意象抒發(fā)對政治理想和愛國情懷的寄托，與道家思想關(guān)聯(lián)較弱?！绢}干3】漢賦“四六駢文”體式的奠基人是誰？【選項】A.司馬相如B.班固C.賈誼D.揚(yáng)雄【參考答案】A【詳細(xì)解析】司馬相如《子虛賦》《上林賦》開創(chuàng)賦體鋪陳、對偶工整的駢儷風(fēng)格，班固《兩都賦》繼承發(fā)展，故選A。賈誼賦偏重抒情，揚(yáng)雄以批評賦著稱?！绢}干4】樂府詩《孔雀東南飛》的核心矛盾沖突是？【選項】A.貴族與平民B.女兒與家庭C.貞節(jié)與愛情D.官僚與百姓【參考答案】C【詳細(xì)解析】詩歌圍繞焦仲卿與劉蘭芝被迫分離、最終殉情的故事，通過“孔雀東南飛，五里一徘徊”等意象，深刻展現(xiàn)封建禮教對愛情的壓迫，C項準(zhǔn)確概括矛盾本質(zhì)?！绢}干5】唐代“初唐四杰”不包括以下哪位詩人？【選項】A.王勃B.楊炯C.盧照鄰D.駱賓王【參考答案】B【詳細(xì)解析】初唐四杰為王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，楊炯雖位列第二，但《從軍行》等作品確屬四杰代表，題目設(shè)問存在陷阱，需注意排除法?！绢}干6】蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“大江東去”的“大江”具體指哪條河流？【選項】A.長江B.黃河C.江河D.淮河【參考答案】A【詳細(xì)解析】赤壁之戰(zhàn)發(fā)生于長江赤壁段，蘇軾以“大江”代指長江，通過地理意象勾連歷史場景，B、D為黃河、淮河，與語境不符。【題干7】《聊齋志異》中體現(xiàn)“異史氏曰”批判精神的篇章是？【選項】A.聶小倩B.畫皮C.嬰寧D.咒術(shù)【參考答案】B【詳細(xì)解析】《畫皮》通過皮人復(fù)仇揭露人性貪婪，結(jié)尾“畫皮者，亦人皮也”直指封建虛偽道德，與蒲松齡“勸善懲惡”思想一致，A、C為愛情故事，D屬民俗類。【題干8】《文心雕龍》提出“文之為德也大矣”的文學(xué)理論屬于哪派？【選項】A.儒家B.道家C.?墨家D.帛書學(xué)派【參考答案】A【詳細(xì)解析】劉勰主張“文以載道”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)的社會教化功能，與儒家“經(jīng)世致用”理論契合，道家主張“絕圣棄智”，排除B?！绢}干9】杜甫《春望》中“感時花濺淚”的“濺淚”運(yùn)用了哪種修辭手法？【選項】A.比喻B.擬人C.雙關(guān)D.夸張【參考答案】B【詳細(xì)解析】將花擬人化為流淚，既寫