2025年4月《馬克思主義基本原理概論》真題含答案一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分。在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是最符合題目要求的，請(qǐng)將其選出）1.馬克思主義產(chǎn)生的直接理論來(lái)源中，對(duì)科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生直接影響的是（）A.德國(guó)古典哲學(xué)B.英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)C.英法空想社會(huì)主義D.法國(guó)啟蒙思想答案：C解析：馬克思、恩格斯批判地吸收了英法空想社會(huì)主義的合理成分，創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義?？障肷鐣?huì)主義者對(duì)資本主義的批判和對(duì)未來(lái)社會(huì)的設(shè)想，為科學(xué)社會(huì)主義提供了思想材料。2.哲學(xué)基本問(wèn)題的第一方面是（）A.思維和存在何者為第一性的問(wèn)題B.思維和存在有無(wú)同一性的問(wèn)題C.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系問(wèn)題D.實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系問(wèn)題答案：A解析：哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩方面內(nèi)容，第一方面是思維和存在何者為第一性（本體論問(wèn)題），第二方面是思維能否認(rèn)識(shí)存在（認(rèn)識(shí)論問(wèn)題）。3.“人不能兩次踏入同一條河流”這一命題的哲學(xué)依據(jù)是（）A.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的承擔(dān)者B.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性和存在方式C.靜止是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D.時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在形式答案：B解析：赫拉克利特的這一命題強(qiáng)調(diào)河流（物質(zhì)）始終處于流動(dòng)（運(yùn)動(dòng)）中，體現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)不可分割。4.從意識(shí)的起源看，意識(shí)是（）A.人腦的機(jī)能和屬性B.自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物C.社會(huì)歷史的產(chǎn)物D.客觀世界的主觀映象答案：B解析：意識(shí)的起源包括自然進(jìn)化和社會(huì)勞動(dòng)兩個(gè)階段。從自然進(jìn)化看，意識(shí)是低等生物刺激感應(yīng)性、動(dòng)物感覺(jué)和心理長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，因此首先是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。5.實(shí)踐的最基本形式是（）A.科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)B.社會(huì)政治活動(dòng)C.物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐D.藝術(shù)文化活動(dòng)答案：C解析：物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)，它解決人與自然的矛盾，是其他一切實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)。6.辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)是（）A.實(shí)踐的觀點(diǎn)B.矛盾的觀點(diǎn)C.發(fā)展的觀點(diǎn)D.聯(lián)系的觀點(diǎn)答案：A解析：馬克思主義認(rèn)識(shí)論區(qū)別于舊哲學(xué)認(rèn)識(shí)論的根本標(biāo)志是引入實(shí)踐觀點(diǎn)，認(rèn)為實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、動(dòng)力、目的和檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)。7.真理的客觀性是指（）A.真理的形式是客觀的B.真理的內(nèi)容是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映C.真理是永恒不變的D.真理可以被所有人認(rèn)同答案：B解析：真理的客觀性指真理的內(nèi)容是客觀的（反映客觀規(guī)律），檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)踐）也是客觀的，而非真理的形式（主觀的思維形式）。8.區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是（）A.事物變化持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短B.事物變化是否超出度的范圍C.事物變化的顯著程度D.事物變化的方向答案：B解析：度是保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性的數(shù)量界限，量變?cè)诙鹊姆秶鷥?nèi)不改變事物的質(zhì)，超出度則引起質(zhì)變。9.矛盾的兩種基本屬性是（）A.普遍性和特殊性B.同一性和斗爭(zhēng)性C.前進(jìn)性和曲折性D.絕對(duì)性和相對(duì)性答案：B解析：矛盾同一性指矛盾雙方相互依存、相互貫通，斗爭(zhēng)性指矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立，二者是矛盾的基本屬性。10.社會(huì)存在的核心是（）A.地理環(huán)境B.人口因素C.生產(chǎn)方式D.政治法律制度答案：C解析：社會(huì)存在包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式，其中生產(chǎn)方式是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量，是社會(huì)存在的核心。11.商品的二因素是（）A.價(jià)值和交換價(jià)值B.使用價(jià)值和價(jià)值C.具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)D.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)答案：B解析：商品是使用價(jià)值（滿(mǎn)足人們某種需要的屬性）和價(jià)值（凝結(jié)在商品中的無(wú)差別人類(lèi)勞動(dòng)）的統(tǒng)一體。12.貨幣的本質(zhì)是（）A.商品交換的媒介B.衡量商品價(jià)值的尺度C.固定充當(dāng)一般等價(jià)物的商品D.社會(huì)財(cái)富的代表答案：C解析：貨幣是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，其本質(zhì)是固定充當(dāng)一般等價(jià)物的特殊商品，體現(xiàn)商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系。13.剩余價(jià)值的源泉是（）A.不變資本B.可變資本C.全部預(yù)付資本D.生產(chǎn)資料答案：B解析：可變資本（用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力的資本）在生產(chǎn)過(guò)程中發(fā)生價(jià)值增殖，是剩余價(jià)值的唯一源泉；不變資本（生產(chǎn)資料）僅轉(zhuǎn)移價(jià)值，不創(chuàng)造剩余價(jià)值。14.資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的本質(zhì)特征是（）A.生產(chǎn)不足B.生產(chǎn)絕對(duì)過(guò)剩C.生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩D.貨幣短缺答案：C解析：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是相對(duì)于勞動(dòng)人民有支付能力的需求來(lái)說(shuō)社會(huì)生產(chǎn)的商品顯得過(guò)剩，即生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩。15.壟斷資本主義的實(shí)質(zhì)是（）A.調(diào)整資本主義生產(chǎn)關(guān)系B.獲得壟斷利潤(rùn)C(jī).擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模D.緩和階級(jí)矛盾答案：B解析：壟斷資本的本質(zhì)是通過(guò)壟斷地位獲取高額壟斷利潤(rùn)，這是壟斷資本主義一切活動(dòng)的根本目的和動(dòng)機(jī)。16.社會(huì)主義發(fā)展道路多樣性的根本原因是（）A.各國(guó)人口數(shù)量不同B.各國(guó)文化傳統(tǒng)不同C.各國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段不同D.各國(guó)政黨執(zhí)政能力不同答案：C解析：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系，各國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展水平和所處社會(huì)階段的差異，決定了社會(huì)主義發(fā)展道路必然具有多樣性。17.馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是（）A.實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展B.建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政C.消滅私有制D.發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力答案：A解析：實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展是馬克思主義關(guān)于未來(lái)社會(huì)的核心價(jià)值目標(biāo)，是共產(chǎn)主義社會(huì)的根本特征。18.“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，問(wèn)題在于改變世界”出自（）A.《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》B.《資本論》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《德意志意識(shí)形態(tài)》答案：A解析：這是馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的經(jīng)典論斷，強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)的實(shí)踐性。19.下列屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)的是（）A.自然科學(xué)B.語(yǔ)言學(xué)C.政治法律思想D.邏輯學(xué)答案：C解析：社會(huì)意識(shí)形態(tài)是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的觀念上層建筑，包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等；自然科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、邏輯學(xué)屬于非意識(shí)形態(tài)的社會(huì)意識(shí)形式。20.歷史唯物主義認(rèn)為，歷史的創(chuàng)造者是（）A.英雄人物B.人民群眾C.統(tǒng)治階級(jí)D.知識(shí)分子答案：B解析：人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富的創(chuàng)造者，是社會(huì)變革的決定力量，是歷史的主體和創(chuàng)造者。二、簡(jiǎn)答題（本大題共5小題，每小題6分，共30分）1.簡(jiǎn)述實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用。答案：實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，對(duì)認(rèn)識(shí)起決定作用，主要表現(xiàn)在：（1）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。人的認(rèn)識(shí)只能在實(shí)踐中產(chǎn)生，直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)最終都源于實(shí)踐。（2）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力。實(shí)踐不斷提出新問(wèn)題，推動(dòng)認(rèn)識(shí)深化；實(shí)踐為認(rèn)識(shí)提供新工具和技術(shù)手段；實(shí)踐提高人的認(rèn)識(shí)能力。（3）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。認(rèn)識(shí)的最終目的是指導(dǎo)實(shí)踐，改造世界。（4）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)識(shí)是否正確，只有通過(guò)實(shí)踐才能驗(yàn)證。2.為什么說(shuō)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心？答案：對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律（矛盾規(guī)律）是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心，原因如下：（1）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和永恒發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。聯(lián)系的根本內(nèi)容是矛盾雙方的聯(lián)系，發(fā)展的動(dòng)力是矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一。（2）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿唯物辯證法其他規(guī)律和范疇的中心線(xiàn)索。質(zhì)量互變規(guī)律中的“度”、否定之否定規(guī)律中的“揚(yáng)棄”等，都體現(xiàn)了矛盾的作用。（3）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律提供了人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。分析矛盾、解決矛盾是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的核心任務(wù)。3.如何理解價(jià)值規(guī)律的作用？答案：價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律，其主要作用表現(xiàn)在：（1）自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力在社會(huì)各生產(chǎn)部門(mén)之間的分配比例。通過(guò)價(jià)格波動(dòng)引導(dǎo)資源流向，實(shí)現(xiàn)供求平衡。（2）自發(fā)刺激社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。商品生產(chǎn)者為獲得更多利潤(rùn)，會(huì)改進(jìn)技術(shù)、提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，從而推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步。（3）自發(fā)調(diào)節(jié)社會(huì)收入的分配。生產(chǎn)條件好的生產(chǎn)者因個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間低于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而獲得額外收益，反之則虧損，導(dǎo)致收入差距。4.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯證關(guān)系。答案：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑是辯證統(tǒng)一的關(guān)系：（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)決定上層建筑的性質(zhì)；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變革必然引起上層建筑的變革，并決定其變革的方向。（2）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用。上層建筑通過(guò)政治法律制度、意識(shí)形態(tài)等手段維護(hù)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，排除異己勢(shì)力。當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)時(shí)，起促進(jìn)作用；不適合時(shí)則起阻礙作用。5.如何理解“資本主義必然滅亡，社會(huì)主義必然勝利”的歷史必然性？答案：這一結(jié)論基于歷史唯物主義的基本原理：（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)是社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。資本主義生產(chǎn)關(guān)系曾推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展，但隨著生產(chǎn)力的社會(huì)化程度不斷提高，與資本主義私有制的矛盾（基本矛盾）日益尖銳，表現(xiàn)為周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)、階級(jí)矛盾激化等。（2）資本積累的歷史趨勢(shì)導(dǎo)致資本主義滅亡。資本積累加劇兩極分化，加深無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的對(duì)立；同時(shí)，生產(chǎn)社會(huì)化程度提高，為社會(huì)主義公有制準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。（3）無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是推翻資本主義制度。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，具有革命性和組織性，能夠通過(guò)社會(huì)革命建立社會(huì)主義制度。三、論述題（本大題共2小題，每小題10分，共20分）1.結(jié)合實(shí)際論述矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理的方法論意義。答案：矛盾普遍性指矛盾存在于一切事物中（事事有矛盾），貫穿每一事物發(fā)展過(guò)程的始終（時(shí)時(shí)有矛盾）；矛盾特殊性指不同事物、同一事物不同階段、同一矛盾的不同方面各有其特點(diǎn)。二者關(guān)系是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別的統(tǒng)一：普遍性寓于特殊性之中，特殊性包含普遍性。方法論意義：（1）“具體問(wèn)題具體分析”是馬克思主義活的靈魂。矛盾特殊性要求我們?cè)谡J(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題時(shí)，必須從實(shí)際出發(fā)，分析不同矛盾的特點(diǎn)。例如，我國(guó)在脫貧攻堅(jiān)中針對(duì)不同地區(qū)的自然條件、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，采取“一村一策”“一戶(hù)一法”，正是基于矛盾特殊性的科學(xué)方法。（2）堅(jiān)持“共性與個(gè)性相統(tǒng)一”的工作方法。普遍性提供指導(dǎo)，特殊性要求靈活運(yùn)用。如中國(guó)特色社會(huì)主義既堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則（共性），又結(jié)合中國(guó)實(shí)際（個(gè)性），走出了符合國(guó)情的發(fā)展道路。（3）反對(duì)教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。教條主義片面強(qiáng)調(diào)普遍性，忽視特殊性（如照抄他國(guó)模式）；經(jīng)驗(yàn)主義片面強(qiáng)調(diào)特殊性，忽視普遍性（如拒絕理論指導(dǎo)），二者都會(huì)導(dǎo)致實(shí)踐失敗。2.運(yùn)用社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系原理，分析新時(shí)代加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的必要性。答案：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)內(nèi)容的客觀來(lái)源，社會(huì)意識(shí)隨社會(huì)存在的發(fā)展而變化；先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，落后的則起阻礙作用。新時(shí)代加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的必要性：（1）社會(huì)存在的變化要求社會(huì)意識(shí)與之相適應(yīng)。我國(guó)已進(jìn)入全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的新發(fā)展階段，社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整，需要凝聚共識(shí)的“最大公約數(shù)”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀（“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”）反映了新時(shí)代社會(huì)存在的客觀要求，是整合多元價(jià)值取向的精神紐帶。（2）社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用。它為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供價(jià)值引領(lǐng)：引導(dǎo)人們樹(shù)立正確的義利觀，促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展；培育社會(huì)公德、職業(yè)道德，維護(hù)社會(huì)秩序；增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力，提升國(guó)際影響力。例如，“誠(chéng)信”價(jià)值導(dǎo)向推動(dòng)社會(huì)信用體系建設(shè)，降低交易成本；“愛(ài)國(guó)”情懷激發(fā)民族凝聚力，助力應(yīng)對(duì)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)。（3）抵御錯(cuò)誤社會(huì)意識(shí)的需要。當(dāng)前社會(huì)上存在個(gè)人主義、拜金主義等不良思潮，削弱社會(huì)凝聚力。社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為先進(jìn)社會(huì)意識(shí)，能夠批判錯(cuò)誤觀念，弘揚(yáng)正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供思想保證。四、材料分析題（本大題共1小題，20分）材料：2023年，全球人工智能技術(shù)快速發(fā)展，ChatGPT、GPT-4等生成式AI工具廣泛應(yīng)用于教育、醫(yī)療、科研等領(lǐng)域，同時(shí)也引發(fā)“AI是否會(huì)取代人類(lèi)勞動(dòng)”“AI倫理風(fēng)險(xiǎn)”等爭(zhēng)議。據(jù)國(guó)際勞工組織報(bào)告，到2030年，全球可能有3億個(gè)工作崗位受AI影響，其中行政、數(shù)據(jù)處理等重復(fù)性工作面臨替代風(fēng)險(xiǎn)；但AI也將創(chuàng)造新的職業(yè)，如AI訓(xùn)練師、倫理咨詢(xún)師等。問(wèn)題：運(yùn)用歷史唯物主義相關(guān)原理，分析科技革命對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。答案：歷史唯物主義認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，是“歷史的有力的杠桿”“最高意義上的革命力量”。結(jié)合材料，科技革命（以AI為代表）對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響可從以下方面分析：1.科技革命推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展。生產(chǎn)力包括勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。AI技術(shù)作為先進(jìn)勞動(dòng)資料（生產(chǎn)工具），延伸了人類(lèi)的智力，提高了生產(chǎn)效率（如醫(yī)療AI輔助診斷