（新高考）2022屆高考考前沖刺卷語文（二）注意事項：1．答題前，先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在試題卷和答題卡上，并將準(zhǔn)考證號條形碼粘貼在答題卡上的指定位置。2．選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。3．非選擇題的作答：用簽字筆直接答在答題卡上對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙和答題卡上的非答題區(qū)域均無效。4．考試結(jié)束后，請將本試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷（閱讀題）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：千百年來，虎被賦予果敢、勇毅等內(nèi)涵，早已成為中華民族一個重要的文化符號?；⑹橇α康拇?。自然界中的虎，體格強(qiáng)壯、動作敏捷，展現(xiàn)出旺盛的生命力與充沛的活力。在中國人的文化視野里，虎不僅被用來形容體魄的強(qiáng)健、身姿的矯健，更指代精神的煥發(fā)、力量的凝聚。中國人筆下的虎，有叱咤風(fēng)云的“虎嘯而谷風(fēng)至”，有威武剛猛的“氣吞萬里如虎”，有自信豪邁的“虎踞龍盤今勝昔”。對虎的推崇與贊賞，飽含著人們對力量的不懈追求，更激勵著人們生龍活虎、龍騰虎躍，向著更加美好的未來不斷開拓進(jìn)取?；⑹怯赂业南笳?。古往今來，能夠彰顯勇敢、無畏的人和事，也往往與“虎”聯(lián)系在一起。革命年代，被毛澤東同志稱贊為“滿身虎氣”的徐海東大將，驍勇善戰(zhàn)、身先士卒，先后9次負(fù)傷，身上留下17處傷疤。抗戰(zhàn)時期，與中國人民并肩作戰(zhàn)的美國“飛虎隊”，冒險開辟駝峰航線，為抗戰(zhàn)勝利作出貢獻(xiàn)，成就了一段國際合作的佳話。改革開放后，廣東的東莞、中山、南海、順德四地，敢于開拓、勇當(dāng)先鋒，創(chuàng)出了“廣東四小虎”稱號……像虎一樣不懼艱險，像虎一樣勇毅前行，英勇無畏的氣概與精神，支撐著人們在時間畫卷中，書寫下一段段激越人心的英雄傳奇和奮斗史詩。習(xí)近平總書記號召：“保持勇毅篤行的堅定，展現(xiàn)虎虎生威的雄風(fēng)，努力爭取新的更加偉大的勝利和榮光！”奮進(jìn)在虎年，就是要激發(fā)“虎氣”、使出“虎勁”。勝利不會自動向我們走來，我們必須自己走向勝利。不管是扎實做好“六穩(wěn)”“六保”工作，還是繼續(xù)做好常態(tài)化疫情防控；無論是推進(jìn)“雙碳”工作，還是推動共建“一帶一路”高質(zhì)量發(fā)展，哪一項是輕輕松松就能實現(xiàn)的？哪一項不需要“越是艱險越向前”的英雄氣概和“敢教日月?lián)Q新天”的昂揚斗志？保持歷史主動，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上創(chuàng)造新的更大奇跡。（摘編自《人民日報》2022年1月30日《奮進(jìn)在虎年》）材料二：古代，成年人尚且憂慮自身安危，嬰兒從呱呱墜地到長大成人是一次堪比“闖關(guān)”的生命之旅。在古人眼里，尚在襁褓的嬰兒弱小而毫無抵抗力，自然會用各種各樣的儀式為其驅(qū)災(zāi)避瘟。能“噬食鬼魅”的虎，自然也被天下父母寄予厚望。宋人羅愿在《爾雅翼》中記載“古者胎教，欲見虎豹勇?lián)糁铩保⒆游闯錾?，求子如虎，出生之后又給嬰孩戴虎頭帽，著虎頭鞋，有時還穿虎皮衣，以祈求如虎子般健康?；⑿蔚耐婢咴诠艜r并不少見，商代遺址中就曾出土灰陶燒制的臥虎以及小型玉雕虎，可以時常佩戴于身。到了清代，多地有制作布老虎的習(xí)俗。與布老虎一樣色彩繽紛的民間工藝，還有虎頭帽。目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早的孩童佩戴虎頭帽的實物例證是出土于西安東郊韓森寨唐墓中的虎頭帽襁褓俑。這個嬰兒俑頭戴虎頭帽，身著衫，外裹襁褓且在身前系有三條打結(jié)的綁帶，衣帽處的細(xì)節(jié)塑造細(xì)致，較為真實地反映了唐代嬰孩服飾的樣貌，也可判斷當(dāng)時孩童已有戴虎頭帽之俗。（摘編自王靜《老虎在民間的身份》）材料三：在武松被施耐庵塑造出來之前，古人筆下那些真真假假的伏虎英雄早已多不勝數(shù)，但拜《水滸傳》所賜，武松成了幾百年來最著名的打虎英雄。藝術(shù)來源于生活，小說家創(chuàng)作出的種種傳奇也與人類原始狩獵中的伏虎文化息息相關(guān)。洪荒時代的人類要生存，不可避免要與猛獸斗爭，而群獸之中又以虎最為兇猛。清代時大面積山林地帶的墾殖，破壞了虎的棲身之所以及老虎賴以生存的食物鏈，大大縮小了人類與老虎間的距離，導(dǎo)致虎患橫行，獵虎行為自上而下廣為流行。對帝王們的狩獵戰(zhàn)績，老百姓并不怎么買賬。畢竟帝王將相們的狩獵，大抵還是在相對安全的環(huán)境下進(jìn)行。當(dāng)然，武松在打虎英雄榜上的人氣吊打歷代帝王，還有個重要原因，他雖然是喝酒后不信邪上虎山，但打死景陽岡上的老虎，客觀上是為當(dāng)?shù)爻⒒?，屬于為民除害之舉?？梢赃@么說，歷來受民間推崇的打虎文化的內(nèi)核并非以獵虎來彰顯武德，而在除暴安良。老虎何辜，怎么就成了“暴”和“害”的代表？其實還真不算冤，數(shù)千年來猛虎下山以人為食的事例數(shù)不勝數(shù)，甚至多有群虎圍村、屠村的慘劇，以至于自古以來就誕生了“虎患”這一專有名詞。老虎既然已稱之為“患”，人們自然希望有英雄出來掃除禍患。據(jù)《華陽國志》記載，戰(zhàn)國時期“白虎為害，自秦、蜀、巴、漢患之”，“虎歷四郡，害千二百人”，百姓深受其苦，逼得朝廷親自出面號召打虎。當(dāng)時在位的秦昭襄王發(fā)出詔令，國中“有能殺虎者，邑萬家，金帛稱之”。重賞之下必有勇夫，詔令發(fā)出后，幾位少數(shù)民族勇士制作白竹弩，最終射殺了白虎。（摘編自周渝《古代文學(xué)中為何總有“打虎英雄”出沒》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（）A．我們只要如虎一般果敢、勇毅前行，保持歷史主動，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，就能在新征程上創(chuàng)造奇跡。B．奮進(jìn)在虎年，因為勝利不會自動走來，所以我們必須要激發(fā)“虎氣”、使出“虎勁”，自己走向勝利。C．藝術(shù)源于生活，武松成為幾百年來最著名的打虎英雄，是因為與人類原始狩獵中的伏虎文化緊密相連。D．打虎文化歷來受民間推崇，因為其內(nèi)核不僅在以獵虎來彰顯力量與武德，而且在為民除害、除暴安良。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）（）A．“龍吟虎嘯”“臥虎藏龍”“龍驤虎視”“燕頷虎頸”“龍韜虎略”等詞語與古人對老虎的崇拜不無關(guān)系。B．體悟虎的品格，弘揚虎的精神，使出虎的干勁，能體現(xiàn)中國人的精氣神，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特色。C．最早的孩童佩戴虎頭帽的實物例證是韓森寨唐墓中的虎頭帽襁褓俑，由此可知戴虎頭帽之俗始于唐代。D．就算周武王有“禽虎二十有二”之記載，康熙皇帝有“日射三虎”的打虎逸聞，但都遠(yuǎn)不及武松有名。3．下列各項中，不能支撐材料二觀點的一項是（3分）（）A．古人認(rèn)為虎子方生三日即有食牛之氣，孕婦把看虎豹飛躍的圖畫當(dāng)作胎教。B．唐宋時期，北京、蘇州有“編線為虎形，系小兒胸前，謂之老虎花”的習(xí)俗。C．明末清初，晉、陜等地有端午節(jié)給兒童做艾虎肚兜，身上掛艾虎香包的傳統(tǒng)。D．追求養(yǎng)生之道的古人，為了安眠寧神，將虎化為枕頭，鎮(zhèn)妖辟邪、守護(hù)美夢。4．請簡要分析材料一的論證結(jié)構(gòu)。（4分）5．千百年來，虎衍生出豐富多樣的形態(tài)，從神壇躍入民間。請結(jié)合材料分析：為什么“虎”會成為年畫中的常見元素。（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6-9題。薩赫勒荒原朱山坡抵達(dá)尼日爾首都尼亞美的那天，一個叫薩哈的黑人來接我，他給中國援非醫(yī)療隊當(dāng)司機(jī)有三年多了。按原計劃安排，我下個月初才去接替援非滿兩年的老郭，但老郭突然病倒，搶救無效去世了。老郭一走，津德爾地區(qū)醫(yī)療隊就缺少拿手術(shù)刀的醫(yī)生了，而那里等待做手術(shù)的病人排起了長隊。我只好提前出發(fā)?！按┻^薩赫勒大荒原就是我們的駐地?！彼_哈開車很專注，話不多。路邊全是荒涼的灌木、荊棘和草甸，并朝著四周蔓延開去。一堆堆，一叢叢，像是一個個部落。每一棵樹、每一只鳥、每一根草，緊挨著攙扶著度過漫長的歲月和亙古的孤獨?！袄瞎褪且蛔罡叩纳健！彼_哈拍了拍方向盤，不容我置疑。怎么突然說到老郭了呢？我納悶，說：“我不認(rèn)識老郭，只知道他是天津市著名的外科醫(yī)生?！薄澳阍趺床徽J(rèn)識老郭呢？”薩哈驚訝地質(zhì)疑我，并朝我投來不滿的目光?！爸袊泻芏喔瞎粯蛹夹g(shù)高超的醫(yī)生?！薄拔抑馈５瞎粌H僅是一個醫(yī)生……你竟然不認(rèn)識老郭！”“要不，我們聊聊老郭？”薩哈的臉上突然布滿了悲傷，連皺紋的縫隙里都堆積著難過。好一會兒也不吭聲，只是喉嚨咳了咳，像是被什么卡住了?？吹酱饲榫埃乙膊缓迷偬崂瞎?。荒原越來越蒼茫，陽光越來越刺眼。盡管車子一路顛簸，我還是迷迷糊糊地睡著了。我是被急剎車驚醒的，只見一個身材高瘦的黑男，雙手張開，攔住了去路。我大吃一驚。在尼亞美時就被告知，近年來由于旱災(zāi)，尼日爾遭遇了大饑荒，疾病盛行，餓死、病死的人隨處可見，有些地方并不太平。去年法國一支醫(yī)療小分隊在穿越薩赫勒荒原時便道遇了悍匪，兩個醫(yī)生和一個司機(jī)被槍殺。薩哈伸頭出去質(zhì)問：“尼可，你要干嗎？”原來認(rèn)識，我懸著的心頓時放了下來。薩哈聳聳肩對我說：“他是我兒子?！薄白婺敢ソ虻聽柨垂t(yī)生。”尼可焦急地說，“郭醫(yī)生是被魔鬼纏上了，祖母說要給他馭魔?！薄肮t(yī)生去了尼亞美……”“祖母說了，只要魔鬼還纏著郭醫(yī)生，即使郭醫(yī)生回到了中國，她也要去找到他。”薩哈湊近我，輕聲而嚴(yán)肅地說：“不要告訴他郭醫(yī)生已經(jīng)去世了?！薄澳醽喢赖闹袊t(yī)生很厲害，把他的病治好了?！彼_哈說。我擠出笑容對尼可說：“是真的。郭醫(yī)生休息幾天就回來。”“太好了，祖母可以放心了?！蹦峥筛吲d地手舞足蹈起來。薩哈突然又悲傷了，轉(zhuǎn)過身來，不讓尼可看到他的神色。我們重新出發(fā)，但剛走出十幾米，薩哈突然停下車往回跑，原來尼可癱倒在路邊了，我也直奔過去。尼可的額頭好燙，身子在顫抖，還在流鼻涕。他說：“我在這里等了兩天兩夜，沒有吃的，連一滴露珠也沒有?！蔽亿s緊取來煉乳和黑麥面包給他，但被薩哈奪回來還給了我。“你不能送他任何東西。因為對其他人不公平。真主對每個人都是公平的。”薩哈好像在給我普及常識?！澳芩徒o我嗎？”尼可盯著煉乳羞怯地問，“我想讓祖母嘗嘗，我不會動，只給她嘗?！蔽易鹬爻ＷR，但不顧薩哈的反對，我答應(yīng)了。尼可似乎一下子恢復(fù)了力量。薩哈看到我態(tài)度堅決，愧疚地閉上了嘴。后來，我們繼續(xù)上路，薩哈主動跟我聊老郭。“去年，老郭給尼可祖母做過摘除白內(nèi)障的手術(shù)，使她瞎了十五年的眼睛重見光明。我的兩個兒子患腦膜炎，都快死了，也是老郭治好的。尼可祖母對老郭感恩戴德，視他為兒子。上個月，她靠吃野果和露珠走過大荒原來見老郭，說他被專門對最好的好人下手的惡魔纏住了，要替他驅(qū)魔。老郭不相信這些，老太太就蹲在手術(shù)室門外哭，哭得很傷心?！袄瞎刻於家鰞扇_手術(shù)，經(jīng)常連續(xù)工作七八個小時，本來他身體就比較瘦弱，終于扛不住了。那天給一個病人做完手術(shù)后，他突然昏倒在手術(shù)臺前……”我的視線模糊不清，淚水不知道什么時候溢了出來。薩哈突然把車停了下來，質(zhì)問：“你認(rèn)識老郭，對不對？”“他是我的博士導(dǎo)師，他有心臟病，很危險，要我替他隱瞞。他說哪怕他死了，也要替他隱瞞。兩年前，本來是我來這里的，但老郭跟我搶。他說他一定要去援非，這是他最大的心愿?！蔽覜]有隱瞞住秘密，有些自責(zé)。但把秘密說出來，讓我心里很舒坦。我突然想起剛才尼可的樣子，趕緊說，“停車，掉頭。尼可可能患上瘧疾了。”我為剛才自己的疏忽大意感到羞愧，如果老郭在，他肯定又會把我罵得狗血噴頭。薩哈沒有聽從我的命令，沉默了一會兒說：“我知道。他只是患病而已?！薄澳阏胬溲?！老郭在天堂看得一清二楚，他不會原諒我們的。”“你已經(jīng)送給他一罐煉乳。這對其他人已經(jīng)不公平。老郭已經(jīng)救了我家許多人，如果我再讓你救尼可，村里的人會說我替你們開車是為了謀私利、得好處。我寧愿死也不能那樣做。”薩哈說，“而且日落前我們必須趕到。他們等著藥物救人。”我如坐針氈，幾次要推開車門跳下去，但車速越來越快，車像是要飛起來。我狠狠地瞪了幾眼薩哈，最后一次，竟見他淚流滿面，淚水重重砸在方向盤上。我一下子便癱軟在座椅上。夜幕降臨前，我們終于穿越薩赫勒大荒原。到了津德爾駐地的第二天，我便接替老郭開展工作。我的手術(shù)水平得到了同事們和病人的認(rèn)可，說我不愧是老郭的學(xué)生。我總是想起尼可和尼可的祖母。（有刪改）6．下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項是（3分）（）A．薩哈質(zhì)疑“我”不認(rèn)識老郭，向“我”投來不滿的目光，心里對“我”充滿了鄙視。B．尼日爾遭遇了大饑荒，沒有食物，所以尼可兩天沒吃沒喝，最終導(dǎo)致他暈倒在路邊。C．“我”隱瞞認(rèn)識老郭和薩哈讓“我”隱瞞老郭去世的消息，都是出于對老郭的愛戴。D．小說以救援為題材，以穿越荒原為背景，講述了一個溫暖的故事，搭建了理解的橋梁。7．下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）（）A．老郭突然過世，“我”臨危受命，接替他進(jìn)駐醫(yī)療隊，通過不同人物講述同一個人的故事，風(fēng)格雖然沉郁，但境界卻高遠(yuǎn)。B．小說通過描寫薩赫勒荒原荒涼的景象，不僅為故事的發(fā)生提供了背景，也為小說增添獨特的異域風(fēng)情，增強(qiáng)了作品的藝術(shù)魅力。C．祖母徒步走過大荒原，想給老郭驅(qū)魔，這個情節(jié)既體現(xiàn)了祖母對老郭的愛，也推動了后文老郭生病去世的故事情節(jié)的發(fā)展。D．小說中心理描寫的句子較少，基本上由對話渲染情感，語言簡潔明快，但作者注重錘煉詞語，小說語言具有精煉之美。8．小說涉及多個人物并形成復(fù)線結(jié)構(gòu)，請結(jié)合全文簡析這種結(jié)構(gòu)的妙處。（4分）9．作者曾說：“我一直在努力讓自己的小說有更深刻的思想，有更強(qiáng)烈的震撼力?！闭埥Y(jié)合文本談?wù)勥@篇小說的震撼力主要體現(xiàn)在哪里？（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。漢靈帝五年，曹操為典軍校尉。獻(xiàn)帝初平二年春，關(guān)東諸將以朝廷幼沖，迫于董卓，欲立幽州牧劉虞為主。操曰：“吾等所以舉兵，而遠(yuǎn)近響應(yīng)者，以義動故也。今幼主無昌邑亡國之釁，一旦改易，天下其孰安之？諸君北面，我自西向?！苯ò苍昵锇嗽拢懿僭谠S，謀迎天子。荀或曰：“自天子蒙塵，將軍首唱義兵，今兆民懷感舊之哀，誠因此時，奉主上以從人望?！辈倌宋饔熳?，董承等據(jù)險拒之。操問董昭曰：“今當(dāng)施何計？”曰：“將軍誅暴亂，五伯之功也。今留匡弼而事勢不便，惟有移駕幸許耳?！辈僭唬骸吧疲　彼爝w都許。詔書下袁紹，責(zé)以“不聞勤王之師，但擅相討伐”。紹上書深自陳訴。先是，紹患事有不便于己者，欲移天子都鄄城，使說曹操，拒之。郭嘉往見袁紹，謂紹謀臣曰：“袁公徒欲效周公之下士，而不知用人之機(jī)，多端寡要，好謀無決，欲與共濟(jì)天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！”遂去而就操。三年秋九月征袁術(shù)，術(shù)棄軍走。五年復(fù)出兵戰(zhàn)袁紹，紹軍大潰。六年春三月，曹操以袁紹新破欲以其間擊劉表荀彧曰紹既新敗宜乘其困遂定之若紹收其余燼乘虛以出人后則公事去矣操乃止。十七年冬十月，董昭以為丞相有今日之功，不可久處人臣之勢，宜進(jìn)爵國公，九錫備物，以彰殊勛。荀彧曰：“曹公本興義兵以匡朝寧國，不宜如此?！辈儆墒遣粣偂约擦魤鄞?，飲藥而卒。臣光曰：孔子之稱管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟(jì)生民乎？荀彧佐魏武而興之，其功豈在管仲之后乎！而杜牧乃以為“彧之勸魏武取兗州則比之高①、光②，官渡不令還許則比之楚、漢，及事就功畢，乃欲邀名于漢代?！背家詾槭刮何錇榈郏瑒t彧為佐命元功，彧不利此而利于殺身以邀名，豈人情乎?。ü?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末·曹操篡漢》）【注】①高：指漢高祖劉邦。②光：指漢光武帝劉秀。10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）（）A．曹操以袁紹新破/欲以其間擊劉表/荀彧曰/紹既新敗/宜乘其困遂定之/若紹收其余/燼乘虛以出人/后則公事去矣/操乃止B．曹操以袁紹新破/欲以其間擊劉表/荀彧曰/紹既新敗/宜乘其困/遂定之/若紹收其余燼/乘虛以出/人后則公事去矣/操乃止C．曹操以袁紹新破/欲以其間擊劉表/荀彧曰/紹既新敗/宜乘其困遂定之/若紹收其余燼/乘虛以出人后/則公事去矣/操乃止D．曹操以袁紹新破/欲以其間擊劉表荀彧/曰/紹既新敗/宜乘其困/遂定之/若紹收其余/燼乘虛以出人/后則公事去矣/操乃止11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A．典軍校尉，西園八校尉之一，軍中最高級別的軍官，掌管京師附近的兵權(quán)，多由皇帝的親信擔(dān)任。B．蒙塵，本義是蒙受塵垢。現(xiàn)多比喻美好的人、物受玷污或埋沒，文中比喻帝王失去政權(quán)，流亡出奔。C．五伯，一作“五霸”，即春秋五霸，指春秋時的五諸侯之長齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王。D．九錫，古代天子賜給諸侯、大臣的九種器物，為最高禮遇。后因朝臣篡位多先邀九錫而成復(fù)位的代稱。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A．關(guān)東諸將因獻(xiàn)帝年幼且受董卓控制而想廢帝另立；曹操以獻(xiàn)帝無大過而改立，將令天下不安為由反對，針鋒相對地表示支持獻(xiàn)帝。B．荀彧不僅能著眼于天下民望之大勢向曹操建言，還能在具體的軍事行動上審時度勢為曹操謀劃，是具有遠(yuǎn)見卓識的謀臣。C．曹操挾天子詔令而重責(zé)袁紹，然后又?jǐn)嗥溆杼熳右郧笞员５拇蛩悖淮髷≡B后即乘勝追擊，不給對方卷土重來的機(jī)會。D．曹操打著興義兵輔幼主的旗號，在謀臣助力下征戰(zhàn)豪強(qiáng)連連得勝，董昭以為他當(dāng)進(jìn)爵國公邀九錫，可謂正合其篡漢的野心。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）今留匡弼而事勢不便，惟有移駕幸許耳。（2）袁公徒欲效周公之下士，而不知用人之機(jī)，多端寡要，好謀無決。14．司馬光、杜牧兩人對荀彧的評價是否相同？請結(jié)合文本內(nèi)容簡述。（3分）（二）古代詩歌鑒賞（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詞，完成15-16題。行香子·樹繞村莊秦觀樹繞村莊，水滿陂塘。倚東風(fēng)，豪興徜徉。小園幾許，收盡春光。有桃花紅，李花白，菜花黃。遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂。飏青旗，流水橋旁。偶然乘興，步過東岡。正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙。15．下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A．春光明媚，萬物競發(fā)，全詞以細(xì)描筆法勾勒出一幅色彩繽紛的田園風(fēng)光圖。B．“倚東風(fēng)”兩句，描寫詞人沐浴春風(fēng)，表現(xiàn)出其沉醉農(nóng)村春景歡快心態(tài)。C．“飏青旗”類似《鵬鴣天》詞中的：“山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家”。D．詞作一反作者在其他詞作中常見的哀怨凄切情調(diào)，描繪出春天勃勃生機(jī)。16．你認(rèn)為詞作中的八段景即八個句號所描繪的八般景致，哪一段最能代表美麗鄉(xiāng)村的春天？請說明理由并簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）李煜《虞美人》中，對無盡的愁思進(jìn)行形象化描寫的兩句是“_____________________？__________________________”。（2）《逍遙游》中，莊子認(rèn)為宋榮子和列子雖有“未數(shù)數(shù)然也”的人生態(tài)度，但分別存在“_____________________”和“_____________________”的不足，還沒有達(dá)到真正的“逍遙”境界。（3）猿的叫聲凄厲、哀婉，如泣如訴。古詩文中猿的鳴叫常常與愁、悲有關(guān)，如“_____________________，_____________________”。第Ⅱ卷（表達(dá)題）三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成18-20題。飽經(jīng)苦難的中華民族能蹚過浩蕩五千年歷史長河而屹立不倒，從孔子屈子到衛(wèi)青、岳飛，志士仁人______；當(dāng)代漢字與甲骨文“日”“月”“人”端然象形，一脈相承——在世界文明發(fā)展史上，這是______的奇跡。文化傳承，是要有載體有傳人的，在眼花繚亂的信息時代，輝煌中華文明還能不能心香相續(xù)、______，希望就在孩子們身上?？梢韵胍?，當(dāng)千家萬戶氤氳的燈光下，都有一個孩子，在用稚嫩的手，敬畏地握住毛筆，屏息靜氣，敬畏地臨摹書寫，看那墨跡慢慢地泅開來，絲絲縷縷滲進(jìn)宣紙，他們或有機(jī)會體悟王羲之蘭亭序曲水流觴的充沛氣韻，黃庭堅寒溪炊煙松風(fēng)閣的沉郁端方，小小的童心開始沉醉于魏碑晉書，沉醉于唐煙宋雨，沉醉于宣紙與狼豪從滯澀到流暢的微妙感覺。書法進(jìn)課堂，毫端蘊秀、筆墨含香，寄寓著傳統(tǒng)文化的接續(xù)，寄寓著______、潤物無聲的文明力量。18．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A．薪盡火傳空前絕后奔騰不息如沐春風(fēng)B．口耳相傳絕無僅有奔騰不息春風(fēng)化雨C．薪盡火傳絕無僅有生生不息春風(fēng)化雨D．口耳相傳空前絕后生生不息如沐春風(fēng)19．文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）（）A．他們或有機(jī)會領(lǐng)略王羲之曲水流觴蘭亭序的充沛氣韻，黃庭堅寒溪炊煙松風(fēng)閣的沉郁端方B．他們或有機(jī)會領(lǐng)略王羲之蘭亭序曲水流觴的沉郁端方，黃庭堅松風(fēng)閣寒溪炊煙的充沛氣韻C．他們或有機(jī)會領(lǐng)略王羲之曲水流觴蘭亭序的充沛氣韻，黃庭堅松風(fēng)閣寒溪炊煙的沉郁端方D．他們或有機(jī)會領(lǐng)略王羲之曲水流觴蘭亭序的沉郁端方，黃庭堅寒溪炊煙松風(fēng)閣的充沛氣韻20．文中畫橫線的句子使用了排比修辭手法。請簡要分析其構(gòu)成和表達(dá)效果。（4分）閱讀下面的文字完成下面小題。全世界每年大約會制造出近億噸塑料，其中僅有小部分能夠得到循環(huán)再利用。①？在廢棄的塑料垃圾中，多數(shù)都被掩埋了，但還有一部分則“選擇”了大海作為“最后的歸宿”。海灘垃圾、捕魚船丟棄物等等，②，而我們在街邊見到的某個塑料瓶、工廠排放出來的工業(yè)廢物……這些都可能是海洋垃圾的間接來源。每當(dāng)下雨，尤其是在暴雨沖刷后，各種各樣的垃圾從四處進(jìn)入雨水排水道或者河流中，③。塑料的持久耐用，原本是其得以廣泛應(yīng)用的招牌特性，但反過來，當(dāng)塑料泛濫成災(zāi)時，它的頑固不化卻成了海洋揮之不去的夢魘。如果我們對此仍舊坐視不理，遼闊的海洋終將會被人類的垃圾所填滿，這并非危言聳聽。21．請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）22．文段中畫波浪線的句子運用了哪幾種修辭手法？請簡要分析其表達(dá)效果。（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。晝是夜的告別，死是生的告別，告別是生活的常態(tài)。對于告別，悲觀的人說“黯然銷魂者，唯別而已矣”；樂觀的人說“莫愁前路無知已，天下誰人不識君”；達(dá)觀的人說“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”……其實，每一場告別，都是一次重啟。我與舊事歸于盡，來年依舊迎花開。保持那一份熱愛，奔赴下一場山海，過往雖難忘，未來更可期。春光復(fù)始，適常如斯。二十一世紀(jì)已過完21個年頭，我們，即將告別高中，開啟另一段人生。展望未來，把握當(dāng)下，回顧過往，豈能無感？以上論述具有啟示意義，請結(jié)合材料內(nèi)容作文，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息。

（新高考）2022屆高考考前沖刺卷語文（二）答案【答案】1．B2．C3．D4．材料一采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)。①首先總說虎是中華民族一個重要的文化符號，②然后采用舉例論證分別從虎是力量的代表、虎是勇敢的象征兩個方面論述了虎的精神內(nèi)涵，③最后結(jié)合現(xiàn)實激勵讀者在虎年勇毅前行，創(chuàng)造新的更大奇跡。5．①虎是中華民族重要的文化符號之一。②虎被視為力量的代表。③虎被賦予果敢、勇毅、智慧等內(nèi)涵。④虎為百獸之長也，能噬食鬼魅，人們希冀借虎之威勢驅(qū)災(zāi)避瘟，庇佑自己和家人（或：表達(dá)長輩對晚輩健康成長的美好祝福）?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A．“只要……就能……”錯誤，表述過于絕對。原文是說“保持歷史主動，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上創(chuàng)造新的更大奇跡”。C．“武松成為幾百年來最著名的打虎英雄，是因為與人類原始狩獵中的伏虎文化緊密相連”錯誤，張冠李戴。從原文“拜《水滸傳》所賜，武松成了幾百年來最著名的打虎英雄。藝術(shù)來源于生活，小說家創(chuàng)作出的種種傳奇也與人類原始狩獵中的伏虎文化息息相關(guān)”可知，之所以武松成為最著名的打虎英雄，是因為《水滸傳》這部作品。D．“打虎文化歷來受民間推崇，因為其內(nèi)核不僅在以獵虎來彰顯力量與武德，而且在為民除害、除暴安良”錯誤，從原文“歷來受民間推崇的打虎文化的內(nèi)核并非以獵虎來彰顯武德，而在除暴安良”可知，原文是并列關(guān)系而非遞進(jìn)關(guān)系，認(rèn)為打虎文化的內(nèi)核并不是彰顯武德。故選B。2．本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C．“最早的孩童佩戴虎頭帽的實物例證是韓森寨唐墓中的虎頭帽襁褓俑，由此可知戴虎頭帽之俗始于唐代”錯誤。從原文“目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早……可判斷當(dāng)時孩童已有戴虎頭帽之俗”可知，“虎頭帽襁褓俑”只是“目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)最早”；“戴虎頭帽之俗始于唐代”錯誤，原文是說“當(dāng)時孩童已有戴虎頭帽之俗”。故選C。3．本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。材料二的觀點是虎被天下父母寄予厚望——希望自己孩子如虎般強(qiáng)壯，也希望虎能保佑自己的孩子。A．“古人認(rèn)為虎子方生三日即有食牛之氣，孕婦把看虎豹飛躍的圖畫當(dāng)作胎教”，論證了材料二的觀點，希望自己孩子如虎般強(qiáng)壯。B．“編線為虎形，系小兒胸前，謂之老虎花”的習(xí)俗，論證了材料二的觀點，希望虎保護(hù)自己的孩子。C．“給兒童做艾虎肚兜，身上掛艾虎香包的傳統(tǒng)”，論證了材料二的觀點，希望虎保護(hù)自己的孩子。D．“將虎化為枕頭，鎮(zhèn)妖辟邪、守護(hù)美夢”，論證了古人很懂得利用虎的形象鎮(zhèn)邪納福，不能支撐材料二的觀點。故選D。4．本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。從材料一第一段“千百年來，虎被賦予果敢、勇毅等內(nèi)涵，早已成為中華民族一個重要的文化符號”可知，首先，材料一總說虎是中華民族一個重要的文化符號；從第二、三段“虎是力量的代表……”“虎是勇敢的象征……”可知，然后，采用舉例論證分別從虎是力量的代表、虎是勇敢的象征兩個方面論述了虎的精神內(nèi)涵；從第四段“保持歷史主動，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上創(chuàng)造新的更大奇跡”可知，最后，結(jié)合現(xiàn)實激勵讀者在虎年勇毅前行，創(chuàng)造新的更大奇跡。綜上所述，材料一采用了總分總的論證結(jié)構(gòu)。5．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料一“千百年來，虎被賦予果敢、勇毅等內(nèi)涵，早已成為中華民族一個重要的文化符號”可知，虎是中華民族重要的文化符號之一；從材料一“虎是力量的代表。自然界中的虎，體格強(qiáng)壯、動作敏捷，展現(xiàn)出旺盛的生命力與充沛的活力……”可知，虎被視為力量的代表。從材料一“虎是勇敢的象征。古往今來，能夠彰顯勇敢、無畏的人和事……”“保持歷史主動，踔厲奮發(fā)、篤行不怠，以猛虎下山的氣勢和虎略龍韜的智慧勇毅前行，我們定能在新征程上N新的更大奇跡”可知，虎被賦予果敢、勇毅、智慧等內(nèi)涵。從材料二“能‘噬食鬼魅’的虎，自然也被天下父母寄予厚望”可知，虎為百獸之長也，能噬食鬼魅，人們希冀借虎之威勢驅(qū)災(zāi)避瘟，庇佑自己和家人（或：表達(dá)長輩對晚輩健康成長的美好祝福）?！敬鸢浮?．D7．C8．明線是薩哈接“我”穿越薩赫勒大荒原去往中國援非醫(yī)療隊營地。暗線是老郭的故事。以老郭為情感紐帶，將五個人物串聯(lián)，小說構(gòu)思巧妙，多而不亂，繁而不散。明暗交織，豐富人物性格特點，讓一個閃著人性光輝和有巨大威望的“老郭”形象逐漸完整地展現(xiàn)在讀者眼前，也展現(xiàn)了薩哈的善良、堅忍，追求公平等性格。明暗交織，豐富主題。既歌頌英勇獻(xiàn)身的中國好醫(yī)生，也展現(xiàn)尼日爾人民的性格，更體現(xiàn)了中非人民之間的深厚友誼。9．①情節(jié)悲壯動人，具有震撼力。老郭隱瞞病情堅持援非，不顧身體連續(xù)工作，最終殉職；薩哈放棄救助尼可后“淚流滿面”；祖母徒步穿越荒原只是想為老郭驅(qū)魔等，眾多動人心魄的故事情節(jié)，催人淚下。②人物形象高大，具有震撼力。一方面展現(xiàn)中國援非醫(yī)療隊醫(yī)者仁義。另一方面也體現(xiàn)了尼日爾人民的堅韌、善良。他們追尋公平，不謀私利，始終感銘中國醫(yī)生的付出。③主題思想深遠(yuǎn)，具有震撼力。以醫(yī)療救援為題材，中國援非醫(yī)生以及尼日爾人民，跨越文化，彼此理解與尊重，無不透露著命運與共的情義，呈示出對于生命共有的珍惜、護(hù)佑與禮贊?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A．“心里對‘我’充滿了鄙視”說法錯誤，原文為“‘你怎么不認(rèn)識老郭呢？’薩哈驚訝地質(zhì)疑我，并朝我投來不滿的目光”，可知并沒有鄙視之意。B．“……所以尼可兩天沒吃沒喝，最終導(dǎo)致他暈倒在路邊”說法錯誤，尼可沒吃沒喝不僅是因為大饑荒，他的暈倒也不僅僅是因為饑餓，最重要的原因是生病了。C．“都是出于對老郭的愛戴”說法錯誤，薩哈讓“我”隱瞞老郭去世的消息是不想讓祖母傷心。故選D。7．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C．“也推動了后文老郭生病去世的故事情節(jié)的發(fā)展”說法錯誤，并非推動故事情節(jié)的發(fā)展，而是暗示老郭的命運。故選C。8．本題考查學(xué)生鑒賞文本結(jié)構(gòu)的能力?！暗诌_(dá)尼日爾首都尼亞美的那天，一個叫薩哈的黑人來接我，他給中國援非醫(yī)療隊當(dāng)司機(jī)有三年多了”“穿過薩赫勒大荒原就是我們的駐地”，明線是薩哈接“我”穿越薩赫勒大荒原去往中國援非醫(yī)療隊營地?！袄瞎褪且蛔罡叩纳健薄耙唬覀兞牧睦瞎?，暗線是老郭的故事?！啊婺敢ソ虻聽柨垂t(yī)生’尼可焦急地說，‘郭醫(yī)生是被魔鬼纏上了，祖母說要給他馭魔’”“去年，老郭給尼可祖母做過摘除白內(nèi)障的手術(shù)，使她瞎了十五年的眼睛重見光明。我的兩個兒子患腦膜炎，都快死了，也是老郭治好的”“他是我的博士導(dǎo)師，他有心臟病，很危險，要我替他隱瞞。他說哪怕他死了，也要替他隱瞞。兩年前，本來是我來這里的，但老郭跟我搶”，以老郭為情感紐帶，將五個人物串聯(lián)，小說構(gòu)思巧妙，多而不亂，繁而不散。明暗交織，豐富人物性格特點，“老郭每天都要做兩三臺手術(shù)，經(jīng)常連續(xù)工作七八個小時，本來他身體就比較瘦弱，終于扛不住了。那天給一個病人做完手術(shù)后，他突然昏倒在手術(shù)臺前……”“兩年前，本來是我來這里的，但老郭跟我搶。他說他一定要去援非，這是他最大的心愿”，讓一個閃著人性光輝和有巨大威望的“老郭”形象逐漸完整地展現(xiàn)在讀者眼前，“你已經(jīng)送給他一罐煉乳。這對其他人已經(jīng)不公平。老郭已經(jīng)救了我家許多人，如果我再讓你救尼可，村里的人會說我替你們開車是為了謀私利、得好處。我寧愿死也不能那樣做”“而且日落前我們必須趕到。他們等著藥物救人”，也展現(xiàn)了薩哈的善良、堅忍，追求公平等性格。明暗交織，豐富主題?！袄瞎刻於家鰞扇_手術(shù)，經(jīng)常連續(xù)工作七八個小時，本來他身體就比較瘦弱，終于扛不住了。那天給一個病人做完手術(shù)后，他突然昏倒在手術(shù)臺前……”，既歌頌英勇獻(xiàn)身的中國好醫(yī)生，“你不能送他任何東西。因為對其他人不公平。真主對每個人都是公平的”，也展現(xiàn)尼日爾人民的性格，“尼可祖母對老郭感恩戴德，視他為兒子。上個月，她靠吃野果和露珠走過大荒原來見老郭，說他被專門對最好的好人下手的惡魔纏住了，要替他驅(qū)魔。老郭不相信這些，老太太就蹲在手術(shù)室門外哭，哭得很傷心”，更體現(xiàn)了中非人民之間的深厚友誼。9．本題考查學(xué)生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。①情節(jié)悲壯動人，具有震撼力。“他是我的博士導(dǎo)師，他有心臟病，很危險，要我替他隱瞞……兩年前……但老郭跟我搶。他說他一定要去援非，這是他最大的心愿”“老郭每天都要做兩三臺手術(shù)，經(jīng)常連續(xù)工作七八個小時，本來他身體就比較瘦弱，終于扛不住了……他突然昏倒在手術(shù)臺前……”，老郭隱瞞病情堅持援非，不顧身體連續(xù)工作，最終殉職；“我狠狠地瞪了幾眼薩哈，最后一次，竟見他淚流滿面，淚水重重砸在方向盤上”，薩哈放棄救助尼可后“淚流滿面”；“尼可祖母對老郭感恩戴德，視他為兒子。上個月，她靠吃野果和露珠走過大荒原來見老郭，說他被專門對最好的好人下手的惡魔纏住了，要替他驅(qū)魔。老郭不相信這些，老太太就蹲在手術(shù)室門外哭，哭得很傷心”，祖母徒步穿越荒原只是想為老郭驅(qū)魔等，眾多動人心魄的故事情節(jié)，催人淚下。②人物形象高大，具有震撼力。“老郭每天都要做兩三臺手術(shù)，經(jīng)常連續(xù)工作七八個小時，本來他身體就比較瘦弱，終于扛不住了……他突然昏倒在手術(shù)臺前……”，一方面展現(xiàn)中國援非醫(yī)療隊醫(yī)者仁義。“郭醫(yī)生是被魔鬼纏上了，祖母說要給他馭魔”“我在這里等了兩天兩夜，沒有吃的，連一滴露珠也沒有”，另一方面也體現(xiàn)了尼日爾人民的堅韌、善良?！澳悴荒芩退魏螙|西。因為對其他人不公平。真主對每個人都是公平的”“如果我再讓你救尼可，村里的人會說我替你們開車是為了謀私利、得好處。我寧愿死也不能那樣做”“老郭就是一座最高的山”，他們追尋公平，不謀私利，始終感銘中國醫(yī)生的付出。③主題思想深遠(yuǎn)，具有震撼力。以醫(yī)療救援為題材，中國援非醫(yī)生以及尼日爾人民，跨越文化，彼此理解與尊重。小說中的人物都是“好人”，小說的故事就是好人的故事，每個人的故事都充分展現(xiàn)出人性的美好，這是眾多人物的共同特點。“我”主動援非、牽掛救助弱者尼可；薩哈作為司機(jī)，他盡職盡責(zé)、奉公忘私，甚至忍痛不顧兒子的病情；尼可執(zhí)著善良、懂事孝順，為了照顧祖母的感受，在荒原等了兩天兩夜；老郭心有大愛，爭著援非，隱瞞自己的疾病進(jìn)行高強(qiáng)度的工作；祖母純樸善良、知恩圖報，她為了解救老郭，冒著生命危險徒步去找老郭，要給老郭驅(qū)魔。每一個好人的故事都感人至深，又共同譜寫了一曲愛的頌歌，表現(xiàn)了對弱小生命的體恤與救助，表達(dá)了人類命運共同體這一主題，弘揚了主旋律?！敬鸢浮?0．C11．A12．C13．（1）現(xiàn)在留下來輔佐（天子）情勢不利，只有移動天子大駕到許地去。（2）袁紹只想仿效周公謙恭禮待賢士，卻不懂得用人的方法。頭緒繁多卻缺乏要領(lǐng)，喜歡謀略，但又沒有決斷。14．①評價不同。②杜牧對荀彧持批判否定態(tài)度，認(rèn)為他力助曹操征討天下時，可將他與漢高祖等皇帝相比，到曹操奪取天下的大勢已定時才想起要留得一個盡忠于漢的名聲；③司馬光則給予荀彧堪比管仲濟(jì)民之仁的評價，認(rèn)為關(guān)鍵時刻不求做開國大臣的殊榮而冒著生命危險反對曹操稱魏公、加九錫，是常人難以做到的盡忠于漢的舉動。【解析】10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：曹操認(rèn)為袁紹剛剛被擊敗，打算利用這個間隙去進(jìn)攻劉表。荀彧說：“袁紹剛吃了一場敗仗，應(yīng)該乘他尚未擺脫困境之機(jī)，立刻平定他；如果袁紹收拾殘部，乘虛從后面突襲，則您的事業(yè)將付諸流水?！辈懿俦阃Ｖ沽诉h(yuǎn)征荊州的打算。“擊”的賓語是“劉表”，所以“劉表”后必須斷句，而“荀彧”是“曰”的主語，中間不能斷開，排除選項D；“宜乘其困遂定之”是一個連貫行為，都受“宜”字統(tǒng)領(lǐng)，故不斷開，排除選項B；“余燼”一詞比喻戰(zhàn)敗后殘余的兵力，不能斷開；“乘虛以出人后”是獨立句子，“則”作上下句連詞引出結(jié)果，故應(yīng)該在“則”的前面斷句，排除選項A。故選C。11．本題考查理解古代文化常識的能力。A．“典軍校尉，……軍中最高級別的軍官”錯誤，應(yīng)該是中級軍官。故選A。12．本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點的能力。C．“然后又?jǐn)嗥溆杼熳右郧笞员５拇蛩恪卞e誤。由原文“先是，紹患事有不便于己者，欲移天子都鄄城，使說曹操，拒之”可知，此前，袁紹擔(dān)心有對于自己不利的措施，因此想把天子遷都到鄄城，派人游說曹操，曹操拒絕了。可見原文中有“先是”一詞，是“此前”的意思，而不是“然后”。故選C。13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。賦分點：（1）“匡弼”，匡正輔佐；“惟”，只有；“幸”，到。（2）“徒”，只；“機(jī)”，方法；“多端寡要”，頭緒繁多卻缺乏要領(lǐng)。14．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題先亮明觀點，評價不同。由原文“而杜牧乃以為‘彧之勸魏武取兗州則比之高、光，官渡不令還許則比之楚、漢，及事就功畢，乃欲邀名于漢代’”可知，可是杜牧卻認(rèn)為：“荀彧在勸曹操攻取兗州時，把他比作漢高祖與光武帝劉秀；在官渡之戰(zhàn)時不讓曹操撤退回許都，還比作為楚漢相爭，等到大事已經(jīng)完成，荀彧才想在漢代留下盡忠的聲名?！庇纱丝芍?，杜牧對荀彧持批判否定態(tài)度，認(rèn)為他力助曹操征討天下時，可將他與漢高祖等皇帝相比，到曹操奪取天下的大勢已定時才想起要留得一個盡忠于漢的名聲。由原文“臣光曰：孔子之稱管仲之仁，豈非以其輔佐齊桓，大濟(jì)生民乎？荀彧佐魏武而興之，其功豈在管仲之后乎”可知，臣司馬光說：孔子稱贊管仲的仁德，難道不是因為管仲輔佐齊桓公，廣泛地救助百姓嗎？荀彧輔佐曹操而使他興起，荀彧的功勞難道在管仲之下嗎！由原文“臣以為使魏武為帝，則彧為佐命元功，彧不利此而利于殺身以邀名，豈人情乎”可知，臣認(rèn)為假使曹操稱帝，那么荀彧將成為最大的開國功臣，荀彧不選擇這樣的有利方式卻選擇用犧牲生命來換取名聲，難道這是人之常情嗎！由此可知，司馬光則給予荀彧堪比管仲濟(jì)民之仁的評價，認(rèn)為關(guān)鍵時刻不求做開國大臣的殊榮而冒著生命危險反對曹操稱魏公、加九錫，是常人難以做到的盡忠于漢的舉動。【參考譯文】漢靈帝五年，曹操擔(dān)任典軍校尉。漢獻(xiàn)帝二年春季，關(guān)東諸將因為獻(xiàn)帝年齡幼小，被董卓控制，準(zhǔn)備擁立幽州牧劉虞為皇帝。曹操說：“我們起兵之后遠(yuǎn)近的人沒有誰不響應(yīng)的原因，正是由于我們的行動是正義的。如今皇帝沒有像昌邑王那樣可以導(dǎo)致亡國的過失，一旦改立別人，天下難道誰能安心接受嗎？各位向北迎立新帝好了，我必然向西迎接幼主！”建安元年秋八月，曹操在許縣，打算迎立天子。荀彧說：“自從天子流離在外，將軍首先倡導(dǎo)興起義軍，如今黎民百姓懷念舊的王室，應(yīng)該借此時機(jī)，奉迎天子來順從民心?！庇谑遣懿傧蛭鞯铰尻栍荧I(xiàn)帝，董承等扼守險要阻攔。曹操向董昭請問：“現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)采取什么策略？”董昭說：“將軍討伐暴亂是春秋五霸的功業(yè)，現(xiàn)在留下來輔佐天子情勢不利，只有移動天子大駕到許地去?！辈懿僬f：好！于是遷都許縣。獻(xiàn)帝下詔給袁紹，用“沒聽說有勤王救駕的軍隊出動，只是擅自互相討伐”來責(zé)備他。袁紹上書竭力為自己辯解。此前，袁紹擔(dān)心有對于自己不利的措施，因此想把天子遷都到鄄城，派人游說曹操，曹操拒絕了。郭嘉去見了袁紹，對袁紹的謀臣說：“袁紹只想仿效周公謙恭禮待賢士，卻不懂得用人的方法。頭緒繁多卻缺乏要領(lǐng)；喜歡謀略，但又沒有決斷。想要與他共同拯救天下的大難，建立霸王之業(yè)，太困難了！”于是離開袁紹投奔了曹操。三年秋九月，曹操征討袁術(shù)，袁術(shù)棄軍逃跑。五年再次出兵大戰(zhàn)袁紹，袁紹軍隊大潰敗。六年春三月，曹操認(rèn)為袁紹剛剛被擊敗，打算利用這個間隙去進(jìn)攻劉表。荀彧說：“袁紹剛吃了一場敗仗，應(yīng)該乘他尚未擺脫困境之機(jī)，立刻平定他；如果袁紹收拾殘部，乘虛從后面突襲，則您的事業(yè)將付諸流水?！辈懿俦阃Ｖ沽诉h(yuǎn)征荊州的打算。十七年冬十月，董昭認(rèn)為曹操有今日大功，不宜久居人臣的地位，應(yīng)該進(jìn)爵為國公，由皇帝賜給他表示特權(quán)的九錫，來表彰曹操的特殊功勛。荀彧說：“曹公原來是為了拯救匡扶朝廷、安定天下而發(fā)起義兵的，不應(yīng)當(dāng)這樣?！辈懿僖虼撕懿桓吲d。荀彧因病留在壽春，喝藥后而死。臣司馬光說：孔子稱贊管仲的仁德，難道不是因為管仲輔佐齊桓公，廣泛地救助百姓嗎？荀彧輔佐曹操而使他興起，荀彧的功勞難道在管仲之下嗎！可是，杜牧卻認(rèn)為：“荀彧在勸曹操攻取兗州時，把他比作漢高祖與光武帝劉秀；在官渡之戰(zhàn)時不讓曹操撤退回許都，還比作為楚漢相爭，等到大事已經(jīng)完成，荀彧才想在漢代留下盡忠的聲名?！背颊J(rèn)為假使曹操稱帝，那么荀彧將成為最大的開國功臣，荀彧不選擇這樣的有利方式卻選擇用犧牲生命來換取名聲，難道這是人之常情嗎！【答案】15．A16．示例：樹繞村莊，水滿陂塘。綠樹繞著村莊，春水溢滿池塘。寫出了鄉(xiāng)村的平凡而優(yōu)美?！袄@”字與“滿”字顯見春意之濃，是春到農(nóng)村的標(biāo)志景象。【解析】15．本題考查學(xué)生鑒賞詩歌思想內(nèi)容和手法的能力。A．“以細(xì)描筆法”錯誤。全詞以白描的手法，粗筆勾勒出一幅色彩繽紛的田園風(fēng)光圖。故選A。16．本題考查學(xué)生鑒賞詩句景物描寫的能力。示例一：詩句：樹繞村莊，水滿陂塘本句詩描寫了春樹、春色、春景，春水、春陂、春塘，描寫的景物是春天極具平常的景物，但卻是春天特有的，所以雖然俗氣，但辨識度最高。示例二：詩句：倚東風(fēng)，豪興徜徉東風(fēng)指的是春風(fēng)，一個“倚”字將東風(fēng)這一虛景寫實，更彰顯了春色?！昂琅d”寫出了詩人滿懷豪興徜徉在春風(fēng)中，將景和人聯(lián)系在一起，切入的角度非常地新穎，達(dá)到了天人合一，詩意棲居角度簇新。示例三：詩句：小園幾許，收盡春光這兩句通過小園中的景色寫盡春色，由小見大。并且“幾許”二字，寫出了情致，“收盡”二字，卻韻味無窮。雖然寫的是園中的春色，卻別開生面。示例四：詩句：有桃花紅，李花白，菜花黃本句是在描寫花開，但這三種花并不是在同一時間開放，所以本句采用了時間敘事、空間敘事、顏色敘事，并且一切景語即情語，這里面對三種花的景物描寫卻寫出了春天生機(jī)盎然的景象，畫面最有詩意。示例五：詩句：遠(yuǎn)遠(yuǎn)圍墻，隱隱茅堂本句詩中運用了遠(yuǎn)近結(jié)合的手法，敘事視角發(fā)生變換，并且“遠(yuǎn)遠(yuǎn)”“隱隱”為疊詞的運用，更具韻律感，書寫了鄉(xiāng)村景物，地點突出，無人能及。示例六：詩句：飏青旗，流水橋旁運用空間敘事的方法，使聯(lián)想空間更大，春水、酒水勾連，意趣頓生，同時采用虛實結(jié)合，動靜結(jié)合的手法，描寫出濃厚的春天的生活氣息。示例七：詩句：偶然乘興，步過東岡用偶然來寫必然，寫出春天催人向前，切入點新奇。同時，“東岡”是空間敘事，為詞作結(jié)句張本。兩個動詞“乘興”“步過”，寫出春天中的天地人，堪為大手筆。示例八：詩句：正鶯兒啼，燕兒舞，蝶兒忙?！罢弊植捎昧藭r間敘事。鶯兒、燕兒、蝶兒，運用了兒化音，將鶯、燕、蝶擬人化，十分親切，妙不可言。并且它與上闋的“有桃花紅，李花白，菜花黃”對照與呼應(yīng)。運用以人物寫人、以空間寫時間、以景寫情的方法，堪為鄉(xiāng)春代表。答題時從以上示例選擇其一分析即可?！敬鸢浮?7．（1）問君能有幾多愁恰似一江春水向東流（2）猶有未樹也猶有所待者也（3）示例一：風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回（杜甫《登高》）示例二：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（酈道元《三峽》）示例三：薄暮冥冥，虎嘯猿啼（范仲淹《岳陽樓記》）【解析】17．本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。考生要注意下列字詞的書寫：“恰”“猶”“渚”。【答案】18．C19．A20．①排比手法的構(gòu)成：結(jié)構(gòu)相同、語義相近、氣韻相通，由“沉醉于”所引領(lǐng)的三個句子，將孩子們通過書法所見識到的物品——“魏碑晉書”“唐煙宋雨”和“宣紙狼毫”串聯(lián)起來，形成了排比結(jié)構(gòu)，信息豐贍。②表達(dá)效果：結(jié)構(gòu)整飭，語言典雅、風(fēng)格清麗，讀起來韻律和諧、氣勢充盈，給人以美的享受；同時，生動形象地展現(xiàn)了書法走進(jìn)小學(xué)課堂的必要性——讓小小童心在曼妙文化體驗之中完成“文化自信”啟蒙?！窘馕觥?8．本題考查學(xué)生正確使用成語、詞語的能力。“薪盡火傳”：柴雖燃盡，火種仍能留傳。比喻思想體系、學(xué)問或技藝代代相傳?！翱诙鄠鳌保嚎谡f耳聽地往下傳授。本句語境是強(qiáng)調(diào)“從孔子屈子到衛(wèi)青、岳飛，志士仁人”這些人代代相傳中華，因此應(yīng)選用“薪盡火傳”合適；“空前絕后”：以前沒有過，以后也不會再有。形容超絕古今，獨一無二。“絕無僅有”：只有這樣一個，再沒有別的。形容極其稀少，此處是說當(dāng)代漢字與甲骨文一脈相承在世界文明發(fā)展史上極為稀少，因此應(yīng)選用“絕無僅有”合適；“奔騰不息”泛指江河向前跳躍著奔跑永不懈怠、永不停止。比喻很有氣勢?！吧幌ⅰ保褐覆粩嗟厣L、繁殖。此處是說在眼花繚亂的信息時代，輝煌的中華文明還能不能繼續(xù)發(fā)展，因此應(yīng)選用“生生不息”合適；“如沐春風(fēng)”：像坐在春風(fēng)中間，比喻同品德高尚且有學(xué)識的人相處并受到熏陶?！按猴L(fēng)化雨”：適宜于草木生長的風(fēng)雨，比喻良好的教