演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》模擬題庫第一部分單選題(50題)1、對演出經(jīng)營行為的許可說法中，不正確的是（）

A.演出過程中，演出舉辦單位不得中止或者停止演出，演員不得退出演出

B.演員不得以假唱欺騙觀眾，演出舉辦單位不得組織演員假唱

C.募捐義演的演出收入，除必要的成本開支外，必須全部交付受捐單位

D.演出舉辦單位不得以政府或者政府部門的名義舉辦營業(yè)性演出

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)相關(guān)演出經(jīng)營行為許可的規(guī)定，對各選項逐一分析：選項A：在演出過程中，確實可能存在一些特殊情況，比如不可抗力因素（如突發(fā)自然災(zāi)害、設(shè)備故障等嚴(yán)重影響演出繼續(xù)進(jìn)行的情況），此時演出舉辦單位可能不得不中止或者停止演出，演員也可能因身體突發(fā)重大疾病等特殊原因而無法繼續(xù)演出，并非絕對不得中止、停止演出或演員退出演出。所以該選項說法錯誤。選項B：假唱行為嚴(yán)重欺騙了觀眾，損害了觀眾的合法權(quán)益，也違背了演出行業(yè)的基本職業(yè)操守和誠信原則。因此，演員不得以假唱欺騙觀眾，演出舉辦單位也不得組織演員假唱，該說法符合規(guī)定，是正確的。選項C：募捐義演的目的是為了籌集資金幫助受捐單位，所以其演出收入在扣除必要的成本開支后，必須全部交付受捐單位，以確保善款能真正用于公益救助等目的。該說法符合募捐義演的規(guī)范，是正確的。選項D：演出舉辦單位不得以政府或者政府部門的名義舉辦營業(yè)性演出，這是為了防止不正當(dāng)利用政府名義進(jìn)行商業(yè)活動，維護(hù)政府形象和市場秩序。該說法是符合相關(guān)規(guī)定的，是正確的。綜上，答案選A。2、常寶堃的主要代表曲目有（）。

A.《賣掛票》

B.《擊鼓罵曹》

C.《劍閣聞鈴》

D.《丑末寅初》

【答案】：A

【解析】本題主要考查常寶堃的主要代表曲目。選項A：《賣掛票》是常寶堃的代表曲目之一，符合題意。選項B：《擊鼓罵曹》是京韻大鼓等曲藝形式中的經(jīng)典曲目，但并非常寶堃的主要代表曲目。選項C：《劍閣聞鈴》是京韻大鼓的傳統(tǒng)曲目，一般也不是常寶堃所擅長和代表的曲目。選項D：《丑末寅初》是駱玉笙等京韻大鼓演員的經(jīng)典唱段，不屬于常寶堃的代表曲目。綜上，本題正確答案是A。3、滿足演出常用的燈光設(shè)備特殊要求的是（）。

A.筒燈

B.舞臺回光燈

C.追光燈

D.染色燈

【答案】：D

【解析】本題主要考查對滿足演出常用燈光設(shè)備特殊要求的燈具的了解。選項A筒燈一般是一種嵌入到天花板內(nèi)光線下射式的照明燈具，通常用于提供基礎(chǔ)照明，營造整體的環(huán)境光線氛圍，并不具備演出常用燈光設(shè)備那種能滿足特殊效果需求的特性，例如難以實現(xiàn)色彩變化、特定的光束聚焦等演出中常用的特殊功能，所以選項A不符合要求。選項B舞臺回光燈是一種反射式燈具，它能夠產(chǎn)生強烈的反射光，具有照亮范圍較大的特點，但它的功能相對較為基礎(chǔ)，主要以照亮舞臺區(qū)域為主，在色彩變換、特效營造等特殊要求方面的能力有限，不能很好地滿足演出常用燈光設(shè)備的特殊要求，故選項B不正確。選項C追光燈是一種高功率射燈，主要用于跟蹤舞臺上的演員或物體，以突出其在舞臺上的位置。它的重點在于可以靈活地移動光束來跟隨目標(biāo)，功能相對比較單一，主要是實現(xiàn)跟蹤聚焦的作用，對于演出中豐富多樣的色彩、光影特效等特殊要求的覆蓋不夠全面，因此選項C也不合適。選項D染色燈是一種可以產(chǎn)生豐富色彩變化的燈具，它能夠通過控制燈光的顏色、亮度和飽和度，營造出各種不同的舞臺氛圍和視覺效果，如夢幻的色彩場景、強烈的視覺沖擊等，非常適合演出中對于燈光特殊效果的需求，所以滿足演出常用燈光設(shè)備的特殊要求的是染色燈，選項D正確。綜上，本題答案選D。4、生產(chǎn)經(jīng)營單位采用新工藝、新技術(shù)、新材料或者使用新設(shè)備,必須了解、掌握其（）,采取有效的安全防護(hù)措施,并對從業(yè)人員進(jìn)行專門的安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)。

A.安全操作規(guī)程

B.安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)

C.安全技術(shù)特性

D.安全防護(hù)措施

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》相關(guān)規(guī)定來分析各選項。選項A：安全操作規(guī)程安全操作規(guī)程是指基于設(shè)備使用要求和作業(yè)特點，規(guī)定人們在操作過程中必須遵守的程序和注意事項。生產(chǎn)經(jīng)營單位采用新工藝、新技術(shù)、新材料或者使用新設(shè)備時，僅了解安全操作規(guī)程是不夠的，還需要更深入地掌握其內(nèi)在特性等內(nèi)容，所以該選項不符合要求。選項B：安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)安全技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是對各類技術(shù)活動中，以實現(xiàn)安全生產(chǎn)為目的而制定的標(biāo)準(zhǔn)。它側(cè)重于規(guī)范和統(tǒng)一技術(shù)方面的要求，但對于新工藝、新技術(shù)、新材料或新設(shè)備，企業(yè)需要了解的不僅僅是標(biāo)準(zhǔn)，更需要掌握其本質(zhì)特性，所以該選項不準(zhǔn)確。選項C：安全技術(shù)特性根據(jù)《中華人民共和國安全生產(chǎn)法》規(guī)定，生產(chǎn)經(jīng)營單位采用新工藝、新技術(shù)、新材料或者使用新設(shè)備，必須了解、掌握其安全技術(shù)特性，采取有效的安全防護(hù)措施，并對從業(yè)人員進(jìn)行專門的安全生產(chǎn)教育和培訓(xùn)。安全技術(shù)特性是指這些新工藝、新技術(shù)、新材料或新設(shè)備在安全方面所具有的本質(zhì)特征和性能，只有了解掌握了其安全技術(shù)特性，才能采取針對性的安全防護(hù)措施并對從業(yè)人員進(jìn)行有效培訓(xùn)，該選項符合題意。選項D：安全防護(hù)措施安全防護(hù)措施是在了解掌握相關(guān)安全技術(shù)特性后所采取的一系列保障安全的手段和方法，而不是首要需要了解掌握的內(nèi)容，所以該選項不正確。綜上，本題正確答案是C。5、根據(jù)《大型群眾活動安全管理條例》規(guī)定，大型群眾性活動的承辦者對其承辦活動的安全負(fù)責(zé)，大型群眾性活動的全責(zé)任人是（）

A.演出團體的主要負(fù)責(zé)人

B.舞臺搭建公司的負(fù)責(zé)人

C.演出場所經(jīng)營單位主負(fù)責(zé)人

D.承辦單位的主要負(fù)責(zé)人

【答案】：D

【解析】本題考查對《大型群眾活動安全管理條例》中大型群眾性活動安全責(zé)任人規(guī)定的理解。根據(jù)《大型群眾活動安全管理條例》規(guī)定，大型群眾性活動的承辦者對其承辦活動的安全負(fù)責(zé)。這里的承辦者一般以承辦單位的形式存在，而承辦單位的主要負(fù)責(zé)人代表著承辦單位在活動安全管理方面承擔(dān)最終責(zé)任。選項A，演出團體的主要負(fù)責(zé)人主要負(fù)責(zé)演出團體自身的運營、藝術(shù)創(chuàng)作等方面事務(wù)，并非對整個大型群眾性活動的安全全面負(fù)責(zé)。演出團體只是活動中的一個參與主體，其主要精力集中在演出內(nèi)容等方面，而非活動整體的安全管理。選項B，舞臺搭建公司的負(fù)責(zé)人主要負(fù)責(zé)舞臺搭建工作的質(zhì)量、進(jìn)度和安全等方面，但這只是大型群眾性活動中的一個環(huán)節(jié)。雖然舞臺搭建的安全很重要，但不能將其負(fù)責(zé)人認(rèn)定為整個活動的安全責(zé)任人。選項C，演出場所經(jīng)營單位主要負(fù)責(zé)人主要負(fù)責(zé)演出場所的日常運營、設(shè)施維護(hù)等。演出場所只是活動舉辦的一個物理空間，其負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)場所相關(guān)的安全管理，但并非對整個大型群眾性活動的安全承擔(dān)全面責(zé)任。而選項D，承辦單位作為大型群眾性活動的組織者和實施者，對活動的各個方面進(jìn)行統(tǒng)籌安排和管理，其主要負(fù)責(zé)人也就成為了大型群眾性活動的安全責(zé)任人。所以本題正確答案是D。6、十九大報告中指出，加強思想道德建設(shè)，深入實施（）工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。

A.全民道德建設(shè)

B.公民道德建設(shè)

C.國家道德建設(shè)

D.社會道德建設(shè)

【答案】：B"

【解析】這道題的正確答案選B。十九大報告明確提出，要加強思想道德建設(shè)，深入實施公民道德建設(shè)工程，推進(jìn)社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè)，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。“公民”指具有一國國籍，并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人，實施公民道德建設(shè)工程強調(diào)的是面向全體社會成員，覆蓋了不同年齡、職業(yè)、階層的人群，能全面提升整個社會的道德水平。而選項A“全民道德建設(shè)”并非規(guī)范表述；選項C“國家道德建設(shè)”概念不準(zhǔn)確，國家主要是通過政策等引導(dǎo)道德建設(shè)，重點還是在公民個體層面的道德提升；選項D“社會道德建設(shè)”范圍較寬泛，不夠精準(zhǔn)具體，不如“公民道德建設(shè)”貼合十九大報告的表述。所以本題應(yīng)選B。"7、1922年7月，黨的二大第一次提出了明確的（）的民主革命綱領(lǐng)。

A.土地革命

B.反帝反封建

C.社會主義革命

D.民族革命

【答案】：B

【解析】本題考查黨的二大相關(guān)歷史知識。在1922年7月召開的黨的二大上，第一次明確提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。黨的二大分析了國際形勢和中國社會半殖民地半封建的性質(zhì)，闡明了中國革命的性質(zhì)、動力和對象，指出，當(dāng)前的中國革命性質(zhì)是民主主義革命；革命的動力是無產(chǎn)階級、農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級，民族資產(chǎn)階級也是革命的力量之一；革命的對象是帝國主義和封建軍閥；革命的前途是向社會主義革命轉(zhuǎn)變。因此，反帝反封建是當(dāng)時民主革命的主要任務(wù)和目標(biāo)，這一綱領(lǐng)的提出為中國革命指明了方向。而選項A土地革命，主要是指第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，黨在革命根據(jù)地開展的打土豪、分田地、廢除封建剝削和債務(wù)，滿足農(nóng)民土地要求的革命；選項C社會主義革命是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)勞動人民推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治和資本主義制度，建立無產(chǎn)階級專政和社會主義制度的革命；選項D民族革命通常是指殖民地半殖民地人民反對帝國主義侵略、爭取民族獨立解放的革命斗爭。這三個選項均不符合黨的二大提出的民主革命綱領(lǐng)內(nèi)容。所以本題正確答案選B。8、戲劇的功能不包括（）。

A.表演功能

B.交流功能

C.娛樂功能

D.教育功能

【答案】：A

【解析】本題考查對戲劇功能的理解。選項A，表演是戲劇呈現(xiàn)的一種方式和手段，并非戲劇本身所具備的功能。表演是實現(xiàn)戲劇其他功能的途徑，通過演員的表演來展現(xiàn)戲劇內(nèi)容，但其本身不是一種具有特定社會意義和價值導(dǎo)向的功能。選項B，戲劇具有交流功能。在劇場中，演員與觀眾之間存在著情感與思想的交流，演員通過表演向觀眾傳達(dá)信息，觀眾通過觀劇反饋自己的感受和理解。同時，不同觀眾之間也能因?qū)騽〉挠懻摰刃纬山涣?。選項C，娛樂功能是戲劇的重要功能之一。觀眾觀看戲劇可以在輕松愉悅的氛圍中放松身心，享受戲劇帶來的樂趣，許多喜劇、鬧劇等類型的戲劇更是以娛樂觀眾為主要目的。選項D，戲劇具有教育功能。它可以通過故事、人物形象等傳達(dá)道德觀念、歷史知識、社會問題等內(nèi)容，引導(dǎo)觀眾思考，對觀眾起到教育和啟發(fā)的作用，例如一些歷史劇能讓觀眾了解歷史事件和人物，一些現(xiàn)實題材的戲劇能引發(fā)觀眾對社會現(xiàn)象的關(guān)注和思考。綜上，戲劇的功能不包括表演功能，本題答案選A。9、根據(jù)《文化和旅游部辦公廳關(guān)于簡化跨地區(qū)巡演審批程序的通知》，演出舉辦單位應(yīng)在巡演地舉辦演出活動前，向巡演地文化和旅游行政部門提供場地、安全、消防等證明材料，文化和旅游行政部門在（）個工作日內(nèi)完成審核。

A.7

B.5

C.3

D.2

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對《文化和旅游部辦公廳關(guān)于簡化跨地區(qū)巡演審批程序的通知》具體規(guī)定的了解。通知明確要求演出舉辦單位在巡演地舉辦演出活動前，要向巡演地文化和旅游行政部門提供場地、安全、消防等證明材料，而文化和旅游行政部門需在3個工作日內(nèi)完成審核。所以答案選C。"10、以下對現(xiàn)代舞特點描述不正確的是（）

A.主張脫離現(xiàn)實生活和單純追求技巧的形式主義（古典芭蕾）

B.其主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動作程式的束縛

C.以合乎自然運動法則的舞蹈動作，自由地抒發(fā)人的真實情感

D.強調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)現(xiàn)代舞的特點來逐一分析選項。選項A現(xiàn)代舞強調(diào)要與現(xiàn)實生活緊密相連，且反對單純追求技巧的形式主義，而選項中描述的“主張脫離現(xiàn)實生活和單純追求技巧的形式主義”是古典芭蕾存在的問題，并非現(xiàn)代舞的特點，所以該選項描述不正確。選項B現(xiàn)代舞的發(fā)展歷程中，確實主張擺脫古典芭蕾過于僵化的動作程式的束縛，追求更自由的舞蹈表達(dá)形式，該選項描述正確。選項C以合乎自然運動法則的舞蹈動作，自由地抒發(fā)人的真實情感是現(xiàn)代舞的重要特征之一，它注重舞者情感的自然流露和身體的自然表達(dá)，該選項描述正確。選項D現(xiàn)代舞強調(diào)舞蹈藝術(shù)要反映現(xiàn)代社會生活，關(guān)注當(dāng)下社會的各種現(xiàn)象和人們的內(nèi)心世界，使舞蹈具有時代感和現(xiàn)實意義，該選項描述正確。本題要求選擇對現(xiàn)代舞特點描述不正確的選項，正確答案是A。11、消防安全重點單位應(yīng)當(dāng)確定（），組織實施本*單位的消防安全管理工作。

A.應(yīng)急管理人員

B.消防隊伍

C.安全人員

D.消防安全管理人

【答案】：D

【解析】本題主要考查消防安全重點單位在消防安全管理工作方面的人員確定規(guī)定。我們來分析各個選項：-選項A：應(yīng)急管理人員主要負(fù)責(zé)應(yīng)對各類突發(fā)事件的應(yīng)急處置工作，其職責(zé)范圍較為寬泛，并非專門針對消防安全管理工作，所以選項A不符合要求。-選項B：消防隊伍通常是指專業(yè)的滅火救援力量，一般由政府相關(guān)部門組建和管理，并非是消防安全重點單位內(nèi)部確定的組織本單位消防安全管理工作的人員，所以選項B不正確。-選項C：安全人員的職責(zé)范圍涵蓋了多個方面的安全管理，不局限于消防安全，不能準(zhǔn)確對應(yīng)組織實施本單位消防安全管理工作這一特定職責(zé)，所以選項C不合適。-選項D：消防安全管理人是消防安全重點單位為了更好地組織實施本單位的消防安全管理工作而確定的人員，其職責(zé)明確指向消防安全管理領(lǐng)域，符合題干要求。綜上，答案選D。12、以下選項中老舍先生創(chuàng)作的作品是（）

A.茶館、龍須溝

B.日出、原野

C.茶館、北京人

D.雷雨、北京人

【答案】：A

【解析】該題主要考查對老舍先生作品的了解。選項A中，《茶館》是老舍先生的經(jīng)典劇作，它通過裕泰茶館的興衰變遷，反映了近半個世紀(jì)中國社會的黑暗腐敗、光怪陸離，揭示了半殖民地半封建社會的舊中國的社會矛盾；《龍須溝》同樣是老舍的代表作之一，該劇描寫了解放初期北京人民戰(zhàn)勝惡臭、疏通龍須溝的故事，歌頌了人民政府和人民群眾同心同德、改造舊世界的偉大斗爭。因此選項A正確。選項B中，《日出》和《原野》是曹禺的作品?！度粘觥芬钥箲?zhàn)前的天津社會為背景，描寫了腐朽勢力的種種丑態(tài)；《原野》則通過一個復(fù)仇的命運悲劇故事，深刻地展示出作家對“人生困境”的困惑以及對神秘宇宙的哲學(xué)思考。所以選項B錯誤。選項C中，《北京人》是曹禺的一部具有深遠(yuǎn)影響的劇作，而《茶館》是老舍的作品，所以該選項錯誤。選項D中，《雷雨》是曹禺創(chuàng)作的一部話劇，《北京人》也是曹禺的作品，并非老舍創(chuàng)作，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。13、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定，營業(yè)性演出必須堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，把（）放在首位、實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，豐富人民群眾的文化生活。

A.社會效益

B.經(jīng)濟效益

C.文化效益

D.政治效益

【答案】：A

【解析】本題主要考查《營業(yè)性演出管理條例》中關(guān)于營業(yè)性演出的規(guī)定。營業(yè)性演出作為文化活動的一種重要形式，其目的在于豐富人民群眾的文化生活，為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)。在追求經(jīng)濟效益的同時，更要注重其對社會、對人民所產(chǎn)生的影響和效益。社會效益強調(diào)的是對社會整體利益的貢獻(xiàn)，包括對社會文化、道德、價值觀等方面的積極影響。營業(yè)性演出把社會效益放在首位，才能確保其內(nèi)容符合廣大人民群眾的利益和需求，促進(jìn)社會的和諧與進(jìn)步。而經(jīng)濟效益主要側(cè)重于經(jīng)濟方面的收益，若單純以經(jīng)濟效益為首要目標(biāo)，可能會導(dǎo)致演出內(nèi)容片面追求商業(yè)利益，忽視文化內(nèi)涵和社會影響。文化效益并非《營業(yè)性演出管理條例》中的規(guī)范表述。政治效益通常與政治領(lǐng)域的目標(biāo)和影響相關(guān)，在營業(yè)性演出中，雖然演出也應(yīng)符合國家的政治導(dǎo)向，但不是首要考量因素。所以，根據(jù)規(guī)定，營業(yè)性演出必須把社會效益放在首位，實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一，本題答案選A。14、外國投資者依法在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)以外的中國境內(nèi)其他區(qū)域設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)，由（）負(fù)責(zé)審批

A.省級文化和旅游部

B.市級文化和旅游部

C.中國演出行業(yè)協(xié)會

D.文化和旅游部

【答案】：D

【解析】本題考查外國投資者在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)以外的中國境內(nèi)其他區(qū)域設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的審批負(fù)責(zé)部門。依據(jù)相關(guān)規(guī)定，外國投資者依法在中國自由貿(mào)易試驗區(qū)以外的中國境內(nèi)其他區(qū)域設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)，由文化和旅游部負(fù)責(zé)審批。選項A，省級文化和旅游部主要負(fù)責(zé)本轄區(qū)內(nèi)的部分文化和旅游管理事務(wù)，但外國投資者在非自貿(mào)試驗區(qū)的中國境內(nèi)其他區(qū)域設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的審批并非由其負(fù)責(zé)。選項B，市級文化和旅游部主要履行本市的文化和旅游相關(guān)管理職責(zé)，并不負(fù)責(zé)此類演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)設(shè)立的審批工作。選項C，中國演出行業(yè)協(xié)會是行業(yè)自律組織，主要發(fā)揮協(xié)調(diào)、服務(wù)、維權(quán)等作用，不具有對外國投資者設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的審批權(quán)限。因此，本題正確答案選D。15、被譽為“單口大王”的是（）。

A.馬季

B.劉寶瑞

C.侯寶林

D.馬三立

【答案】：B

【解析】本題主要考查對相聲界著名人物及其稱號的了解。選項A馬季是中國相聲界的杰出代表人物之一，他對中國相聲事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)，創(chuàng)作和表演了許多經(jīng)典相聲作品，如《宇宙牌香煙》等，但他并沒有“單口大王”這一稱號。所以選項A錯誤。選項B劉寶瑞是中國相聲第五代演員，擅使“貫口”和文哏段子，尤以單口相聲技藝見長，被譽為“單口大王”。所以選項B正確。選項C侯寶林是中國著名相聲大師，他在相聲藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展方面有著極高的成就，把相聲推向了一個新的藝術(shù)高度，被尊稱為相聲界的一代宗師，但他并非“單口大王”。所以選項C錯誤。選項D馬三立也是相聲界的泰斗級人物，以其獨特的幽默風(fēng)格和精湛的表演技藝聞名，他的代表作品有《逗你玩》等，但“單口大王”并不是他的稱號。所以選項D錯誤。綜上，本題答案選B。16、被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”的是（）。

A.米哈伊爾·福金

B.丹尼絲·肖恩

C.馬里烏斯·彼季帕

D.何塞·利蒙

【答案】：B

【解析】本題考查舞蹈領(lǐng)域代表人物的相關(guān)知識。選項A米哈伊爾·福金是俄羅斯芭蕾舞改革家、編導(dǎo)、演員，他對芭蕾舞的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，被譽為“現(xiàn)代芭蕾之父”，并非“美國現(xiàn)代舞之父”，所以選項A錯誤。選項B丹尼絲·肖恩是美國現(xiàn)代舞先驅(qū)者之一，他在現(xiàn)代舞的發(fā)展歷程中起到了開創(chuàng)性的作用，被譽為“美國現(xiàn)代舞之父”，所以選項B正確。選項C馬里烏斯·彼季帕是俄羅斯芭蕾史上的傳奇人物，他編排了眾多經(jīng)典的芭蕾舞劇，被尊稱為“古典芭蕾之父”，而非“美國現(xiàn)代舞之父”，所以選項C錯誤。選項D何塞·利蒙是美國現(xiàn)代舞史上的重要人物，他建立了利蒙舞蹈學(xué)派，但他不是“美國現(xiàn)代舞之父”，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案為B。17、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例實施細(xì)則》規(guī)定,申請舉辦含有內(nèi)地演員和香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)演員以及外國演員共同參加的營業(yè)性演出，可以報演出所在地（）審批。

A.縣級人民政府文化和旅游主管部門

B.市級人民政府文化和旅游主管部門

C.省級人民政府文化和旅游主管部門

D.文化和旅游主管部門

【答案】：C

【解析】本題主要考查舉辦特定營業(yè)性演出的審批部門。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例實施細(xì)則》的相關(guān)規(guī)定，在申請舉辦含有內(nèi)地演員和香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)演員以及外國演員共同參加的營業(yè)性演出時，應(yīng)報演出所在地省級人民政府文化和旅游主管部門審批?？h級人民政府文化和旅游主管部門一般負(fù)責(zé)轄區(qū)內(nèi)較為常規(guī)、規(guī)模相對較小的演出活動等的管理和審批，對于這種涉及多地區(qū)及外國演員的綜合性營業(yè)性演出，其管理權(quán)限和能力通常不足以承擔(dān)審批工作，所以選項A錯誤。市級人民政府文化和旅游主管部門在管理權(quán)限上高于縣級，但舉辦包含多地區(qū)及外國演員的營業(yè)性演出，因其涉及的情況更為復(fù)雜，政策要求和監(jiān)管力度需要更高層級的部門來把控，故選項B錯誤。選項D“文化和旅游主管部門”表述過于寬泛，未明確具體的行政級別，不能準(zhǔn)確對應(yīng)該類演出的審批部門，所以選項D錯誤。綜上，答案選C。18、巴赫的康塔塔主要突出了（）的作用。

A.獨唱

B.合唱

C.輪唱

D.重唱

【答案】：B"

【解析】該題考查巴赫康塔塔中突出作用的演唱形式。在巴赫的康塔塔作品里，合唱占有極為重要的地位，是其音樂表達(dá)的核心與突出部分，在作品的結(jié)構(gòu)構(gòu)建、情感傳達(dá)等方面都發(fā)揮著關(guān)鍵作用，所以巴赫的康塔塔主要突出了合唱的作用。而獨唱主要強調(diào)個體聲音的表現(xiàn)力；輪唱是一種演唱方式，特點是多個聲部先后進(jìn)入演唱同一旋律；重唱則是多個不同聲部同時演唱不同旋律。這幾種演唱形式在巴赫康塔塔中并非主要突出的作用形式。本題正確答案選B。"19、以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演的空間特點分為（）。

A.空中和地面兩類

B.近景和遠(yuǎn)景兩類

C.室外和室內(nèi)兩類

D.幕前和幕后兩類

【答案】：A

【解析】本題主要考查以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演的空間特點的分類。選項A，空中和地面是從空間維度對雜技節(jié)目進(jìn)行的劃分，空中技巧表演通常借助道具在較高的空間進(jìn)行，如空中飛人等；地面技巧表演則在地面上開展，像頂碗、柔術(shù)等，該分類符合以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按照技巧表演的空間特點進(jìn)行分類的要求，故A選項正確。選項B，近景和遠(yuǎn)景主要是攝影、攝像或舞臺視覺呈現(xiàn)上的概念，并非按照雜技節(jié)目技巧表演的空間特點來劃分的，所以B選項錯誤。選項C，室外和室內(nèi)是從表演場地的環(huán)境來區(qū)分的，而不是從雜技技巧表演的空間特點角度，不能準(zhǔn)確反映雜技節(jié)目在空間上的分類，因此C選項錯誤。選項D，幕前和幕后更多地是涉及表演的位置在舞臺幕布前后，與雜技節(jié)目技巧表演的空間特點并無直接關(guān)聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，答案選A。20、音樂是一種非語義性和（）的性質(zhì)的藝術(shù)。

A.非比喻性

B.非抽象性

C.非造型性

D.非形象性

【答案】：C

【解析】本題考查音樂藝術(shù)性質(zhì)的相關(guān)知識。音樂是一種獨特的藝術(shù)形式，具有自身的特點。選項A“非比喻性”，比喻性主要是文學(xué)等藝術(shù)形式在修辭層面的一種特性，并非判斷音樂這種藝術(shù)性質(zhì)的關(guān)鍵屬性，所以A選項不正確。選項B“非抽象性”，音樂其實是具有一定抽象性的藝術(shù)，它不像繪畫等藝術(shù)形式能直觀地呈現(xiàn)具體形象，所以“非抽象性”表述錯誤，B選項排除。選項C“非造型性”，造型性通常是指藝術(shù)作品能夠塑造出具體可感的形象形態(tài)，比如雕塑、繪畫等藝術(shù)可以通過具體的物質(zhì)材料來塑造空間形象。而音樂主要是通過聲音的組合、節(jié)奏、旋律等元素來傳達(dá)情感和信息，不具備像造型藝術(shù)那樣塑造具體可視造型的特性，所以音樂具有非造型性的性質(zhì)，C選項正確。選項D“非形象性”，音樂雖然不像視覺藝術(shù)那樣有具體的形象，但它可以通過聽眾的聯(lián)想和想象在腦海中形成一定的形象感，而且音樂本身也可以通過各種音樂元素來構(gòu)建一種意象，并非完全的“非形象性”，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選C。21、我國第一部清唱劇是（）。

A.《黃河大合唱》

B.《長恨歌》

C.《長征組歌》

D.《南鄉(xiāng)子》

【答案】：B

【解析】本題主要考查我國第一部清唱劇的相關(guān)知識。分析選項A《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂代表作，這部作品以黃河為背景，熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長的光榮歷史和中國人民堅強不屈的斗爭精神，鮮明地塑造出抗日戰(zhàn)爭時期中國人民的英雄形象，但它并非我國第一部清唱劇。分析選項B《長恨歌》是黃自唯一的一部大型聲樂套曲，也是我國第一部清唱劇。該作品以唐代詩人白居易的同名長詩為藍(lán)本，在音樂結(jié)構(gòu)、歌詞選擇、和聲運用等方面都有著獨特的藝術(shù)價值，所以選項B正確。分析選項C《長征組歌》即《長征組歌——紅軍不怕遠(yuǎn)征難》，是由肖華作詞，晨耕、生茂、唐訶、遇秋作曲，采用了通俗易懂的歌詞、濃郁的民族風(fēng)格和群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式，生動地描繪了紅軍長征的光輝歷程，但它不是我國第一部清唱劇。分析選項D《南鄉(xiāng)子》是詞牌名，有眾多以此為詞牌創(chuàng)作的詩詞，并非清唱劇，與本題所問內(nèi)容無關(guān)。綜上，答案選B。22、以下同屬于“鞍山評書”代表人物的是（）

A.連麗如、劉蘭芳

B.田連元、單田芳

C.劉蘭芳、單田芳

D.連麗如、田連元

【答案】：C

【解析】本題主要考查對“鞍山評書”代表人物的了解。選項A連麗如是北京評書演員，她的代表作品有《東漢演義》《三國演義》等；劉蘭芳是著名評書表演藝術(shù)家，她雖是鞍山評書代表人物之一，但連麗如并非鞍山評書代表人物，所以選項A不符合要求。選項B田連元是中國著名評書表演藝術(shù)家，不過他并非鞍山評書代表人物；單田芳是鞍山評書的重要代表人物，代表作品眾多，如《隋唐演義》《三俠五義》等，所以選項B不正確。選項C劉蘭芳和單田芳均為“鞍山評書”的代表人物。劉蘭芳的評書藝術(shù)特色鮮明，《岳飛傳》等作品廣為人知；單田芳的聲音獨特，在評書界有極高的聲譽，他的眾多評書作品深受聽眾喜愛，因此選項C正確。選項D連麗如不屬于鞍山評書代表人物，田連元也不是鞍山評書代表人物，所以選項D錯誤。綜上，答案選C。23、《劉三姐》是反映什么民族的生活故事？（）

A.回族

B.苗族

C.漢族

D.壯族

【答案】：D

【解析】本題主要考查對影視作品《劉三姐》所反映民族生活故事的了解?！秳⑷恪肥且詨炎迕耖g傳說為藍(lán)本創(chuàng)作的，影片圍繞劉三姐的故事，生動展現(xiàn)了壯族的生活場景、文化習(xí)俗、山歌藝術(shù)等多方面的內(nèi)容，具有濃厚的壯族文化特色。選項A，回族有其獨特的文化和生活方式，《劉三姐》的故事與回族并無關(guān)聯(lián)。選項B，苗族也擁有自己的文化傳統(tǒng)和特色故事，該影片并非反映苗族的生活故事。選項C，漢族文化豐富多樣，但《劉三姐》重點體現(xiàn)的并非漢族的生活。綜上所述，《劉三姐》是反映壯族的生活故事，答案選D。24、十九大報告中指出，實現(xiàn)偉大夢想，必須推進(jìn)偉大事業(yè)，（）是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路。

A.中國特色社會主義制度

B.中國特色社會主義道路

C.新時代中國特色社會主義制度

D.新時代中國特色社會主義道路

【答案】：B

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活必由之路的相關(guān)內(nèi)容。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化、創(chuàng)造人民美好生活的必由之路，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。它符合中國國情，能夠引領(lǐng)中國發(fā)展進(jìn)步，將中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。而選項A，中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國特色社會主義的特點和優(yōu)勢。選項C的新時代中國特色社會主義制度表述不準(zhǔn)確，強調(diào)制度方面主要是突出中國特色社會主義制度。選項D的新時代中國特色社會主義道路，重點強調(diào)新時代，但根本上表述的核心還是中國特色社會主義道路，不過本題準(zhǔn)確對應(yīng)十九大報告原文的表述就是中國特色社會主義道路。所以本題正確答案選B。25、奧尼爾以表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作的第一部作品是（）。

A.《天邊外》

B.《毛猿》

C.《悲悼》

D.《瓊斯皇帝》

【答案】：D

【解析】這道題考查的是奧尼爾以表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作的第一部作品相關(guān)知識。選項A《天邊外》是美國劇作家尤金·奧尼爾創(chuàng)作的戲劇，但它并非是奧尼爾以表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作的第一部作品。選項B《毛猿》是奧尼爾表現(xiàn)主義的經(jīng)典之作，但時間上不是其表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作的第一部作品。選項C《悲悼》同樣是奧尼爾的重要作品，不過也不屬于其以表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作的第一部作品。選項D《瓊斯皇帝》是奧尼爾以表現(xiàn)主義手法創(chuàng)作的第一部作品。他在劇中運用了表現(xiàn)主義獨特的藝術(shù)手法，如通過內(nèi)心獨白、夢幻、象征等，展現(xiàn)了人物的心理和精神狀態(tài)。所以答案選D。26、五卅運動是（）運動。

A.中共領(lǐng)導(dǎo)的中國人民的反帝愛國

B.反帝反封建的民主革命

C.無產(chǎn)階級革命

D.農(nóng)民

【答案】：A

【解析】本題主要考查對五卅運動性質(zhì)的理解。分析選項A五卅運動是一場由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、具有廣泛群眾基礎(chǔ)的中國人民反帝愛國運動。1925年5月30日，上海學(xué)生兩千余人在租界內(nèi)宣傳，聲援工人斗爭，英國巡捕逮捕多名學(xué)生，隨后萬余名群眾集中在公共租界南京路巡捕房門首，要求釋放被捕學(xué)生，英國巡捕開槍屠殺，造成“五卅慘案”。這一事件激起全國人民的公憤，更多的工人、學(xué)生、商人等階層加入到反帝斗爭中來，形成了全國規(guī)模的反帝愛國運動高潮，所以選項A正確。分析選項B反帝反封建的民主革命主要強調(diào)既反對帝國主義的侵略，又反對封建主義的統(tǒng)治。五卅運動的核心訴求是反對帝國主義的屠殺和壓迫，重點在于反帝，并沒有突出反封建的主要任務(wù)，所以它不屬于典型的反帝反封建的民主革命，選項B錯誤。分析選項C無產(chǎn)階級革命是指由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的，旨在推翻資本主義制度、建立無產(chǎn)階級專政的革命。五卅運動雖然有大量的工人階級參與，但它主要是一場反帝愛國運動，并非以推翻資本主義制度、建立無產(chǎn)階級專政為直接目標(biāo)的無產(chǎn)階級革命，選項C錯誤。分析選項D農(nóng)民運動是以農(nóng)民為主體、以解決農(nóng)民問題為主要訴求的運動。而五卅運動主要是城市中的工人、學(xué)生、商人等各階層聯(lián)合起來的反帝愛國運動，并非以農(nóng)民為主體，選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。27、隨著世界（）的全球化發(fā)展，演出市場也突破了地域局限制，只要有優(yōu)秀的演出節(jié)目，走出國門走向世界已成為可能。

A.科技

B.文化

C.經(jīng)濟

D.政治

【答案】：C

【解析】本題可結(jié)合題干所描述的內(nèi)容以及各選項的含義來進(jìn)行分析。分析選項A科技全球化主要體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)的研發(fā)、應(yīng)用、傳播等方面的國際化合作與交流。雖然科技發(fā)展會對演出市場有一定的推動作用，比如借助先進(jìn)的技術(shù)可以實現(xiàn)更好的演出效果和傳播，但它并非是使演出市場突破地域局限、走向世界的直接關(guān)鍵因素，所以選項A不符合題意。分析選項B文化全球化強調(diào)的是不同文化之間的相互交流、融合、傳播等。演出市場本身就是文化的一種表現(xiàn)形式，文化全球化更多的是演出市場走向世界所帶來的一個結(jié)果，而不是促使其突破地域限制走向世界的根本動力，所以選項B也不正確。分析選項C經(jīng)濟全球化是指世界經(jīng)濟活動超越國界，通過對外貿(mào)易、資本流動、技術(shù)轉(zhuǎn)移、提供服務(wù)、相互依存、相互聯(lián)系而形成的全球范圍的有機經(jīng)濟整體。在經(jīng)濟全球化的大背景下，資本、人員、物資等要素在全球范圍內(nèi)加速流動，這為演出市場突破地域局限提供了良好的經(jīng)濟基礎(chǔ)和市場環(huán)境。有了更廣闊的經(jīng)濟市場和資源，優(yōu)秀的演出節(jié)目就更有可能走出國門、走向世界，所以選項C符合題意。分析選項D政治全球化主要涉及國際政治關(guān)系的整合、全球治理等方面。政治因素對演出市場有一定影響，但并非直接推動演出市場走向世界的核心因素，所以選項D不合適。綜上，正確答案是C。28、演出的第一要素是（）

A.演員

B.演出場所

C.觀眾

D.演出藝術(shù)創(chuàng)作組

【答案】：A

【解析】本題主要考查演出第一要素的相關(guān)知識。在演出活動中，演員起著核心的作用。演員是將演出藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容進(jìn)行實際呈現(xiàn)的主體，他們通過自身的表演技巧、情感表達(dá)等賦予作品以生命力，讓演出得以生動地展現(xiàn)在觀眾面前。演出場所只是演出活動開展的物理空間，它為演出提供了一個場地條件，但本身并不直接參與演出內(nèi)容的呈現(xiàn)。觀眾是演出的受眾，他們是來欣賞演出的群體，雖然對演出的反饋和評價很重要，但并非演出的第一要素。演出藝術(shù)創(chuàng)作組主要負(fù)責(zé)演出的策劃、創(chuàng)作等前期和幕后工作，他們的成果需要通過演員的表演才能得以展現(xiàn)。所以演出的第一要素是演員，本題正確答案選A。29、黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點是（）。

A.紅軍長征

B.遵義會議

C.中共七大

D.渡江戰(zhàn)役

【答案】：B

【解析】本題主要考查對黨的歷史上重要事件意義的掌握。選項A分析紅軍長征是中國革命史上不朽的豐碑，是中華民族的英雄史詩，是人類歷史上的偉大壯舉。長征的勝利，為開展抗日戰(zhàn)爭的新局面創(chuàng)造了重要條件，但它并非是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，所以選項A不符合題意。選項B分析遵義會議于1935年1月召開，會議集中全力解決博古等人在軍事上和組織上的錯誤，取消了博古在軍事上的指揮權(quán)，肯定毛澤東的正確主張。遵義會議確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，在極其危急的時刻，挽救了黨，挽救了紅軍，挽救了革命，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，所以選項B正確。選項C分析中共七大是1945年4月在延安召開的重要會議，大會制定了黨的政治路線，把毛澤東思想作為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。中共七大為爭取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利準(zhǔn)備了條件，并為中國共產(chǎn)黨和中國人民指明了戰(zhàn)后的奮斗方向，但它不是生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，所以選項C不符合題意。選項D分析渡江戰(zhàn)役是1949年4月發(fā)起的一場大規(guī)模戰(zhàn)役，人民解放軍百萬雄師分三路強渡長江，國民黨苦心經(jīng)營3個半月的長江防線頃刻瓦解，隨后解放南京，結(jié)束了國民黨在大陸的統(tǒng)治，但它也不是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。30、以個人的真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新的是哪種藝術(shù)舞蹈？（）

A.古典舞

B.民間舞

C.芭蕾舞

D.現(xiàn)代舞

【答案】：D

【解析】這是一道關(guān)于不同類型藝術(shù)舞蹈特點的單項選擇題，破題點在于明確各選項舞蹈的特點，并與題干中“以個人真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”這一描述進(jìn)行匹配。選項A古典舞具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某淌?、?guī)范的動作和相對固定的風(fēng)格特點，它側(cè)重于對傳統(tǒng)舞蹈技藝和文化內(nèi)涵的傳承與演繹，并非以個人真實感受為主要依據(jù)進(jìn)行標(biāo)新立異和追求創(chuàng)新，所以A選項不符合題意。選項B民間舞是在民間廣泛流傳的舞蹈形式，它產(chǎn)生并發(fā)展于民眾的生活和勞動中，具有鮮明的地域特色和民族風(fēng)格，其動作和形式往往遵循當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)習(xí)俗和文化傳承，并非強調(diào)個人感受和創(chuàng)新，所以B選項也不正確。選項C芭蕾舞有著嚴(yán)格的技術(shù)規(guī)范和固定的動作體系，起源于宮廷，具有優(yōu)雅、規(guī)范的風(fēng)格特點。它有一套既定的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和表演模式，注重技巧的展現(xiàn)和整體的協(xié)調(diào)性，并非以個人真實感受為創(chuàng)作核心來追求創(chuàng)新，所以C選項不符合題干描述。選項D現(xiàn)代舞強調(diào)個人情感的表達(dá)和自由創(chuàng)新，舞者可以根據(jù)自己的真實感受，突破傳統(tǒng)舞蹈的束縛，創(chuàng)造出獨特的舞蹈形式和表現(xiàn)手法，符合“以個人的真實感受為依據(jù)，標(biāo)新立異、追求創(chuàng)新”的特點，所以答案選D。31、一個能容納觀眾600人的兒童劇場屬于（）

A.小型演出場所

B.中小型演出場所

C.中型演出場所

D.大型演出場所

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同規(guī)模演出場所的分類判斷。演出場所通常根據(jù)容納觀眾的數(shù)量來進(jìn)行規(guī)模分類。小型演出場所容納觀眾數(shù)量一般較少；中小型演出場所有一定的觀眾容納量范圍；中型演出場所容納量比中小型更大；大型演出場所容納觀眾數(shù)量則更多。題中給出的兒童劇場能容納觀眾600人，按照常見的演出場所規(guī)模分類標(biāo)準(zhǔn)，容納600人屬于中小型演出場所的范疇。所以答案選B。32、小劇場戲劇的美學(xué)特點在于它的（）和（）。

A.先鋒性、實驗性

B.先鋒性、新銳性

C.求新精神、新銳特點

D.新銳性、實驗性

【答案】：A

【解析】本題主要考查小劇場戲劇的美學(xué)特點。小劇場戲劇通常具有敢于突破傳統(tǒng)、嘗試新形式和新內(nèi)容的特質(zhì)。先鋒性體現(xiàn)了小劇場戲劇走在時代前沿，勇于探索未知領(lǐng)域，不局限于傳統(tǒng)戲劇的模式和框架，具有前瞻性和引領(lǐng)性；實驗性則強調(diào)其對戲劇表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手法等方面進(jìn)行大膽的試驗和創(chuàng)新，不斷探索戲劇藝術(shù)的更多可能性。選項B中，新銳性表述較為寬泛，相比之下先鋒性和實驗性更能準(zhǔn)確概括小劇場戲劇的核心美學(xué)特點。選項C中，“求新精神”是對戲劇追求創(chuàng)新的一種寬泛描述，不夠具體和具有代表性，“新銳特點”也不夠精準(zhǔn)明確。選項D同樣沒有完整準(zhǔn)確地體現(xiàn)小劇場戲劇所特有的先鋒特質(zhì)，先鋒性更能突出其在戲劇發(fā)展前沿的地位和作用。因此，小劇場戲劇的美學(xué)特點在于它的先鋒性和實驗性，正確答案選A。33、堅持和完善繁榮發(fā)展（），鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、廣泛凝聚人民精神力量，是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的深厚支撐。

A.人民文化權(quán)益保障制度

B.社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度

C.社會主義先進(jìn)文化的制度

D.馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度

【答案】：C

【解析】本題主要考查對國家發(fā)展相關(guān)制度的理解與記憶，需明確鞏固全體人民團結(jié)奮斗共同思想基礎(chǔ)所涉及的制度內(nèi)容。選項A，人民文化權(quán)益保障制度主要側(cè)重于保障人民在文化方面享有的權(quán)利，如參與文化活動、獲取文化資源等權(quán)益，它并非直接針對鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)這一核心目標(biāo)，對于凝聚人民精神力量、為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供深厚支撐的作用相對間接，所以該選項不符合題意。選項B，社會主義核心價值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度強調(diào)的是以社會主義核心價值觀來引導(dǎo)文化建設(shè)的方向和進(jìn)程，核心價值觀是文化建設(shè)的重要指引，但它只是社會主義先進(jìn)文化制度的一部分內(nèi)容，單獨強調(diào)這一制度不能全面涵蓋發(fā)展社會主義先進(jìn)文化、鞏固共同思想基礎(chǔ)的整體內(nèi)涵，因此該選項不準(zhǔn)確。選項C，堅持和完善繁榮發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的制度，社會主義先進(jìn)文化代表著中國文化的發(fā)展方向，具有強大的凝聚力和引領(lǐng)力。通過完善這一制度，可以發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，廣泛凝聚人民的精神力量，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供深厚支撐，從而鞏固全體人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，該選項符合題意。選項D，馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，側(cè)重于強調(diào)馬克思主義在意識形態(tài)層面的指導(dǎo)作用，它為社會主義先進(jìn)文化的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)和方向指引，但它與題干中強調(diào)的“繁榮發(fā)展”以及“鞏固共同思想基礎(chǔ)”的直接關(guān)聯(lián)不如社會主義先進(jìn)文化制度緊密，該選項不全面。綜上，正確答案是C。34、唱作念打的“作”是（）

A.歌唱

B.表演

C.念白

D.武功

【答案】：B"

【解析】這道題主要考查對唱作念打概念中“作”的含義的了解。唱作念打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲演員的四種基本功，通常被稱為“四功”。“唱”指歌唱，“念”指具有音樂性的念白，“打”指武功和翻跌的技藝，而“作”則指表演，包括身段、表情等方面。選項A“歌唱”對應(yīng)的是“唱”；選項C“念白”對應(yīng)的是“念”；選項D“武功”對應(yīng)的是“打”。所以本題正確答案是B。"35、演出項目的（）包括確定目標(biāo)觀眾群的構(gòu)成、觀眾的數(shù)量、觀眾的審美偏好和消費習(xí)慣、觀眾購買意愿和實際購買力等。

A.價值定位

B.市場定位

C.產(chǎn)品定位

D.觀眾定位

【答案】：D

【解析】本題主要考查對演出項目不同定位概念的理解與區(qū)分。選項A：價值定位價值定位主要側(cè)重于明確產(chǎn)品或服務(wù)為客戶提供的核心價值，即產(chǎn)品或服務(wù)能解決客戶的哪些問題、滿足哪些需求，以及相對于競爭對手所具有的獨特價值。題干中所描述的確定目標(biāo)觀眾群的構(gòu)成、數(shù)量、審美偏好等內(nèi)容，并非主要圍繞演出項目的價值核心展開，所以A選項不符合。選項B：市場定位市場定位是指企業(yè)根據(jù)競爭者現(xiàn)有產(chǎn)品在市場上所處的位置，針對顧客對該類產(chǎn)品某些特征或?qū)傩缘闹匾暢潭龋瑸楸酒髽I(yè)產(chǎn)品塑造與眾不同的、給人印象鮮明的形象，并將這種形象生動地傳遞給顧客，從而使該產(chǎn)品在市場上確定適當(dāng)?shù)奈恢谩Ｊ袌龆ㄎ坏姆懂牳鼜V，它涉及到整個市場環(huán)境、競爭對手等多方面因素，而題干重點聚焦在觀眾相關(guān)信息上，并非全面的市場環(huán)境分析，所以B選項不準(zhǔn)確。選項C：產(chǎn)品定位產(chǎn)品定位是指企業(yè)對用什么樣的產(chǎn)品來滿足目標(biāo)消費者或目標(biāo)消費市場的需求。它側(cè)重于產(chǎn)品本身的特征、功能、質(zhì)量等方面的定位，以適應(yīng)目標(biāo)市場的需求。題干并非在闡述演出項目作為產(chǎn)品本身的特征定位，而是針對觀眾方面的相關(guān)內(nèi)容，所以C選項不正確。選項D：觀眾定位觀眾定位就是要明確目標(biāo)觀眾群的具體情況，包括觀眾群體的構(gòu)成、數(shù)量、審美偏好、消費習(xí)慣、購買意愿以及實際購買力等。這些信息有助于演出項目更好地迎合觀眾需求，制定出更符合觀眾口味和消費能力的營銷策略，所以題干所描述的內(nèi)容屬于觀眾定位的范疇，D選項正確。綜上，答案選D。36、京劇中扮演喜劇角色的是以下哪一個（）

A.生

B.旦

C.凈

D.丑

【答案】：D

【解析】本題主要考查京劇角色的相關(guān)知識。京劇角色分為生、旦、凈、丑四大行當(dāng)。-選項A：“生”是除了花臉以及丑角以外的男性正面角色的統(tǒng)稱，分老生、武生、小生、紅生、娃娃生等，并非扮演喜劇角色。-選項B：“旦”指女性角色，可分為青衣、花旦、刀馬旦、武旦、老旦、彩旦等類別，主要扮演各種不同年齡、性格、身份的女性角色，并非喜劇角色。-選項C：“凈”俗稱花臉，以面部化妝運用圖案化的臉譜為標(biāo)志，音色宏亮寬闊，演唱風(fēng)格粗壯渾厚，動作大開大闔，頓挫鮮明，一般扮演性格、品質(zhì)或相貌上有特異之處的男性人物，并非喜劇角色。-選項D：“丑”角是喜劇角色，在鼻梁上抹一小塊白粉，俗稱小花臉，扮演滑稽人物，具有幽默、詼諧的特點，符合題意。綜上，本題答案選D。37、對演出項目的風(fēng)險評估，描述正確的是（）

A.盈虧臨界點（風(fēng)險系數(shù)）=單場演出成本/單程總票款×100%

B.售票率=成本/總票數(shù)×50%

C.單場演出成本=售票率/總票數(shù)

D.總票款/售票率=成本

【答案】：A

【解析】本題主要考查對演出項目風(fēng)險評估相關(guān)公式的理解與掌握。選項A盈虧臨界點（風(fēng)險系數(shù)）的計算公式為：盈虧臨界點（風(fēng)險系數(shù)）=單場演出成本÷單程總票款×100%。該公式準(zhǔn)確反映了演出成本與總票款之間的比例關(guān)系，用以評估演出項目達(dá)到收支平衡的臨界狀態(tài)，所以選項A正確。選項B售票率的正確計算公式應(yīng)該是已售票數(shù)÷總票數(shù)×100%，而不是成本÷總票數(shù)×50%，此選項所給公式不符合售票率的定義，所以選項B錯誤。選項C單場演出成本的計算與售票率和總票數(shù)并無此直接關(guān)系，單場演出成本通常是由場地租賃、演員薪酬、設(shè)備租賃等各項費用累加得出，并非按照“單場演出成本=售票率÷總票數(shù)”來計算，所以選項C錯誤。選項D根據(jù)成本、總票款和售票率之間的關(guān)系，正確的公式應(yīng)該是成本=總票款×售票率，而不是總票款÷售票率=成本，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。38、在引進(jìn)演出項目時應(yīng)把握各階段的不同經(jīng)營策略，以下描述錯誤的是（）

A.對于已經(jīng)屬于衰退時期的劇節(jié)目和演員應(yīng)該挖掘新的開發(fā)價值

B.對于與引進(jìn)的演出項目，要有專業(yè)的眼光判斷其所處的生命周期

C.對于處于發(fā)展期的演出項目和新星，可以較低成本簽約，并建立長期合作機制

D.對于成熟的項目不用考慮價格因素，原因盡快簽約占據(jù)先機

【答案】：D

【解析】本題主要考查在引進(jìn)演出項目時對不同階段經(jīng)營策略的理解。選項A對于已經(jīng)處于衰退時期的劇節(jié)目和演員，挖掘新的開發(fā)價值是合理的經(jīng)營策略。在演出市場中，即使是處于衰退期的項目和演員，也可能通過重新包裝、挖掘新亮點等方式，賦予其新的生命力和商業(yè)價值，所以該項描述正確。選項B引進(jìn)演出項目時，具備專業(yè)的眼光去判斷其所處的生命周期是非常重要的。不同生命周期階段的演出項目有著不同的特點和市場需求，只有準(zhǔn)確判斷所處階段，才能制定出針對性的經(jīng)營策略，以實現(xiàn)利益最大化，因此該項描述無誤。選項C處于發(fā)展期的演出項目和新星具有較大的成長潛力，但此時他們的市場價值尚未完全體現(xiàn)出來。以較低成本與之簽約并建立長期合作機制，在項目和演員后續(xù)發(fā)展過程中，有可能獲得巨大的收益，這是一種具有前瞻性和戰(zhàn)略性的經(jīng)營策略，所以該項描述正確。選項D對于成熟的項目，價格因素是必須要考慮的重要因素之一。即使是成熟項目，也需要進(jìn)行成本效益分析，綜合評估項目成本與預(yù)期收益。不考慮價格因素盲目簽約，可能會導(dǎo)致成本過高，壓縮利潤空間，甚至可能造成虧損，所以該項描述錯誤。綜上，答案選D。39、山東快書最有名的流派有三個：()、楊立德流派及劉司昌流派。

A.高大鈞流派

B.高小鈞流派

C.高元鈞流派

D.孫鎮(zhèn)業(yè)流派

【答案】：C"

【解析】本題主要考查山東快書有名流派的相關(guān)知識。山東快書最著名的流派有三個，分別是高元鈞流派、楊立德流派及劉司昌流派。選項A中的高大鈞、選項B中的高小鈞以及選項D中的孫鎮(zhèn)業(yè)，均不屬于山東快書最有名的三個流派之一，所以本題的正確答案是C選項。"40、國家大劇院歌劇院是一座擁有（）個觀眾坐席和國內(nèi)最先進(jìn)舞臺功能設(shè)施的現(xiàn)代化大型演出場所。

A.2075

B.2076

C.2078

D.2079

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對國家大劇院歌劇院觀眾坐席數(shù)量這一知識點的記憶。題目明確指出國家大劇院歌劇院是一座擁有特定數(shù)量觀眾坐席和國內(nèi)最先進(jìn)舞臺功能設(shè)施的現(xiàn)代化大型演出場所，并給出了四個選項供選擇。正確答案是D選項，即國家大劇院歌劇院擁有2079個觀眾坐席。考生在備考此類常識性題目時，需注重對相關(guān)知識的積累和記憶，以準(zhǔn)確應(yīng)對此類題目。"41、演出活動應(yīng)建立安全預(yù)防的安檢制度、巡檢制度、監(jiān)控措施和禁止聲明等，預(yù)防意外危險。屬于（）

A.事前防護(hù)

B.事中檢查

C.事后控制

D.事后監(jiān)督

【答案】：A

【解析】本題考查對演出活動不同安全管理階段措施的理解。各選項分析A選項：事前防護(hù)事前防護(hù)是指在事件發(fā)生之前采取的一系列預(yù)防措施，目的是避免事件的發(fā)生或減少事件發(fā)生的可能性。題干中提到演出活動建立安全預(yù)防的安檢制度、巡檢制度、監(jiān)控措施和禁止聲明等，這些都是在演出活動開始之前就實施的，旨在預(yù)防意外危險的發(fā)生，屬于典型的事前防護(hù)措施。B選項：事中檢查事中檢查是在事件進(jìn)行過程中開展的檢查工作，主要關(guān)注事件進(jìn)行時是否存在問題以及各項措施的執(zhí)行情況。而題干強調(diào)的是建立一系列預(yù)防制度和措施，并非在活動進(jìn)行中進(jìn)行檢查，所以該選項不符合。C選項：事后控制事后控制是在事件發(fā)生后采取的控制措施，主要是為了減少事件造成的損失和影響，對事件進(jìn)行總結(jié)和評估，以避免類似事件再次發(fā)生。題干描述的內(nèi)容并非在意外危險發(fā)生之后采取的措施，因此該選項不正確。D選項：事后監(jiān)督事后監(jiān)督也是在事件結(jié)束后進(jìn)行的監(jiān)督工作，重點在于檢查事件處理結(jié)果是否符合要求、相關(guān)責(zé)任是否落實等。題干內(nèi)容并非是在意外危險發(fā)生后開展的監(jiān)督活動，所以該選項也不正確。綜上，正確答案是A。42、以下關(guān)于文化市場的描述不正確的是（）

A.文化市場運行必須以社會效益為最高準(zhǔn)則

B.文化市場的運行并不完全是用市場經(jīng)紀(jì)規(guī)律

C.文化商品和其他商品一樣具有價值、便用價值和交換價值

D.文化商品是價值于便用價值的統(tǒng)一

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一進(jìn)行分析。A選項：文化市場具有意識形態(tài)屬性，其運行必須把社會效益放在首位，以社會效益為最高準(zhǔn)則，該選項描述正確。B選項：文化市場的運行既要遵循市場經(jīng)濟規(guī)律，也要遵循文化自身發(fā)展規(guī)律，但文化市場的運行是完全遵循市場經(jīng)濟規(guī)律的，此選項中“并不完全是用市場經(jīng)紀(jì)規(guī)律”（此處可能是“市場經(jīng)濟規(guī)律”的表述錯誤）的說法錯誤。C選項：文化商品同其他商品一樣，具有價值、使用價值和交換價值。價值是凝結(jié)在商品中無差別的人類勞動，使用價值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，交換價值表現(xiàn)為一種使用價值同另一種使用價值相交換的量的關(guān)系或比例，該選項描述正確。D選項：文化商品作為商品的一種，也是價值和使用價值的統(tǒng)一體，生產(chǎn)者讓渡使用價值獲得價值，消費者讓渡價值獲得使用價值，該選項描述正確。綜上所述，答案選B。43、（）被稱為現(xiàn)代美國戲劇之父。

A.尤金·奧尼爾

B.阿瑟·密勒

C.鄧肯

D.福金

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項人物的相關(guān)成就來判斷正確答案。選項A：尤金·奧尼爾尤金·奧尼爾是美國劇作家，表現(xiàn)主義文學(xué)的代表作家，一生共創(chuàng)作了50多部劇本，其中《天邊外》《毛猿》等作品具有深遠(yuǎn)影響力，他被稱為現(xiàn)代美國戲劇之父，該選項符合題意。選項B：阿瑟·密勒阿瑟·密勒也是美國著名劇作家，其代表作有《推銷員之死》等，但他并未獲得“現(xiàn)代美國戲劇之父”這一稱號，該選項不符合題意。選項C：鄧肯伊莎多拉·鄧肯是美國著名舞蹈家，現(xiàn)代舞的創(chuàng)始人，她的舞蹈打破了古典芭蕾傳統(tǒng)的束縛，強調(diào)自由、自然的表達(dá)，并不是劇作家，更不是“現(xiàn)代美國戲劇之父”，該選項不符合題意。選項D：福金米哈伊爾·福金是俄國芭蕾演員、編導(dǎo)、革新家，對芭蕾藝術(shù)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)，他與美國戲劇并無關(guān)聯(lián)，“現(xiàn)代美國戲劇之父”并非指他，該選項不符合題意。綜上，本題正確答案是A。44、申請舉辦營業(yè)性涉外或者涉港澳臺演出，應(yīng)該在演出日期（）前將申請材料提交負(fù)責(zé)審批的文化主管部門

A.3

B.7

C.10

D.20

【答案】：D"

【解析】本題考查申請舉辦營業(yè)性涉外或者涉港澳臺演出時提交申請材料的時間規(guī)定。根據(jù)相關(guān)規(guī)定，申請舉辦營業(yè)性涉外或者涉港澳臺演出，應(yīng)當(dāng)在演出日期20日前將申請材料提交負(fù)責(zé)審批的文化主管部門。所以本題正確答案選D。"45、民主政治繁榮時期的悲劇詩人是（）。

A.索?？死账?/p>

B.埃斯庫羅斯

C.阿里斯托芬

D.歐里庇得斯

【答案】：A

【解析】本題主要考查對民主政治繁榮時期悲劇詩人的了解。選項A：索?？死账顾鞲？死账股钤诠畔ＥD民主政治繁榮時期，他是古希臘三大悲劇詩人之一，其代表作有《俄狄浦斯王》等，他的作品在古希臘戲劇發(fā)展史上具有重要地位，所以選項A正確。選項B：埃斯庫羅斯埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人開山鼻祖，他生活的時代稍早于民主政治繁榮的鼎盛階段。他的代表作有《被縛的普羅米修斯》等，故B選項不符合題意。選項C：阿里斯托芬阿里斯托芬是古希臘喜劇作家，而非悲劇詩人，他以喜劇作品諷刺社會現(xiàn)象，其代表作有《阿卡奈人》等，因此選項C錯誤。選項D：歐里庇得斯歐里庇得斯也是古希臘著名悲劇詩人，不過他活躍的時期在民主政治走向衰落的階段，與題干中民主政治繁榮時期的限定不符，所以選項D錯誤。綜上，本題答案選A。46、3幕4場話劇《天下第一樓》是（）創(chuàng)作的。

A.李龍云

B.何冀平

C.許瑞生

D.鄭振環(huán)

【答案】：B

【解析】本題主要考查對話劇《天下第一樓》創(chuàng)作者的了解。選項A，李龍云是中國著名劇作家，但他并非《天下第一樓》的創(chuàng)作者。選項B，《天下第一樓》是何冀平創(chuàng)作的3幕4場話劇，所以該選項正確。選項C，許瑞生并非以創(chuàng)作《天下第一樓》而聞名。選項D，鄭振環(huán)也不是《天下第一樓》的作者。綜上，本題答案選B。47、十九大報告中指出，人民生活不斷改善，深入貫徹（）的發(fā)展思想，一大批惠民舉措落地實施，人民獲得感顯著增強。

A.科學(xué)發(fā)展觀

B.五位一體

C.以人民為中心

D.新時代中國特色社會主義

【答案】：C"

【解析】該題正確答案為以人民為中心。黨的十九大報告明確指出，在推進(jìn)各項事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中，始終深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想。以人民為中心的發(fā)展思想，彰顯了中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，它強調(diào)人民在發(fā)展中的主體地位，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)。在這一思想指引下，國家推出了一大批惠民舉措，這些舉措涉及教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障等諸多與人民生活息息相關(guān)的領(lǐng)域，切實解決了人民群眾的實際困難，使人民群眾能夠共享改革發(fā)展成果，從而顯著增強了人民的獲得感。而科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀；五位一體是中國特色社會主義事業(yè)總體布局，包括經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)；新時代中國特色社會主義是我國發(fā)展新的歷史方位和指導(dǎo)思想的一部分，均不符合該語境的描述。"48、《三塊錢國幣》是獨幕（）。

A.喜劇

B.悲劇

C.正劇

D.鬧劇

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查對《三塊錢國幣》體裁的了解?！度龎K錢國幣》是獨幕喜劇，該劇以抗戰(zhàn)時期后方的社會生活為背景，圍繞花瓶事件，展現(xiàn)了主仆之間、大學(xué)生與女主人之間的矛盾沖突，通過幽默詼諧的對話和情節(jié)設(shè)置，產(chǎn)生了強烈的喜劇效果。而悲劇通常以主人公的悲慘結(jié)局為主要特征；正劇是介于悲劇和喜劇之間的戲劇體裁，更注重真實地反映生活；鬧劇則強調(diào)以滑稽、夸張的手法引起觀眾的笑料，但缺乏深刻的內(nèi)涵和嚴(yán)肅的主題。結(jié)合作品實際，答案選A。"49、以下不屬于人格權(quán)的是（）

A.生命權(quán)

B.健康權(quán)

C.榮譽權(quán)

D.財產(chǎn)權(quán)

【答案】：D

【解析】本題主要考查人格權(quán)的范疇。人格權(quán)是民事主體享有的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)、姓名權(quán)、名稱權(quán)、肖像權(quán)、名譽權(quán)、榮譽權(quán)、隱私權(quán)等權(quán)利。選項A，生命權(quán)是公民依法享有的生命不受非法侵害的權(quán)利，屬于人格權(quán)的一種。選項B，健康權(quán)是公民依法享有的身體健康不受非法侵害的權(quán)利，同樣屬于人格權(quán)的范疇。選項C，榮譽權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽的權(quán)利，屬于人格權(quán)。選項D，財產(chǎn)權(quán)是指以財產(chǎn)利益為內(nèi)容，直接體現(xiàn)財產(chǎn)利益的民事權(quán)利，它和人格權(quán)是不同類型的權(quán)利，不屬于人格權(quán)。綜上，答案選D。50、演出制作團隊是演出項目的核心之一，其組成不包括（）。

A.藝術(shù)創(chuàng)作組

B.演員表演組

C.舞臺管理組

D.舞臺技術(shù)組

【答案】：B

【解析】本題主要考查演出制作團隊的組成部分。演出制作團隊是演出項目的核心之一，其通常由藝術(shù)創(chuàng)作組、舞臺管理組、舞臺技術(shù)組等構(gòu)成。藝術(shù)創(chuàng)作組負(fù)責(zé)演出的藝術(shù)創(chuàng)作工作，如劇本創(chuàng)作、編舞、音樂創(chuàng)作等；舞臺管理組負(fù)責(zé)演出的現(xiàn)場管理和協(xié)調(diào)工作，確保演出的順利進(jìn)行；舞臺技術(shù)組負(fù)責(zé)舞臺的搭建、燈光、音響等技術(shù)方面的工作。而演員表演組是負(fù)責(zé)進(jìn)行實際表演的人員群體，他們并非演出制作團隊的組成部分，演出制作團隊側(cè)重于演出的策劃、組織、技術(shù)支持等工作，與演員表演組的職責(zé)和定位不同。所以本題答案選B。第二部分多選題(30題)1、下列不屬于奧地利作曲的作家有（）

A.馬勒、莫扎特

B.勛伯格、舒伯特

C.李斯特、巴赫

D.德彪西、柏遼茲

【答案】：CD

【解析】本題主要考查對音樂家國籍的了解，需要判斷每個選項中的音樂家是否為奧地利作曲家。選項A-馬勒是奧地利作曲家、指揮家，他的音樂風(fēng)格獨特，融合了浪漫主義和現(xiàn)代主義元素。-莫扎特也是奧地利作曲家，是維也納古典樂派代表人物之一，其作品具有極高的藝術(shù)價值，如《費加羅的婚禮》《唐璜》等。所以選項A中的音樂家均為奧地利作曲家，該選項不符合題意。選項B-勛伯格是奧地利作曲家、音樂理論家，是表現(xiàn)主義音樂的代表人物，他開創(chuàng)了十二音體系等現(xiàn)代音樂技法。-舒伯特是奧地利作曲家，被譽為“歌曲之王”，創(chuàng)作了大量優(yōu)美的藝術(shù)歌曲，如《魔王》《小夜曲》等。因此選項B中的音樂家都是奧地利作曲家，該選項不符合題意。選項C-李斯特是匈牙利作曲家、鋼琴家、指揮家，他是浪漫主義前期最杰出的代表人物之一，創(chuàng)造了交響詩體裁。-巴赫是德國作曲家，巴洛克時期的音樂巨匠，其作品對后世音樂發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如《平均律鋼琴曲集》等。所以選項C中的音樂家都不是奧地利作曲家，該選項符合題意。選項D-德彪西是法國作曲家，印象主義音樂的創(chuàng)始人，其音樂風(fēng)格獨特，強調(diào)色彩和氛圍的營造，代表作有《牧神午后前奏曲》等。-柏遼茲是法國作曲家，浪漫主義音樂的重要代表人物，他的音樂具有強烈的情感表達(dá)和創(chuàng)新性，如《幻想交響曲》等。因此選項D中的音樂家也并非奧地利作曲家，該選項符合題意。綜上，答案選CD。2、陳麗君為代表的“陳派評書”，作品包括（）。

A.《大西唐》

B.《曹家將》

C.《楊家將》

D.《小八義》

【答案】：AB"

【解析】本題考查“陳派評書”的代表作品?！瓣惻稍u書”以陳麗君為代表，其作品包含《大西唐》和《曹家將》，所以選項A和選項B正確。而《楊家將》和《小八義》并非“陳派評書”的代表作品范疇，故選項C和選項D錯誤。因此，本題正確答案選AB。"3、街舞按動作節(jié)奏可分為（）。

A.嘻哈舞

B.鎖舞

C.霹靂舞

D.機械舞

【答案】：ABCD

【解析】本題主要考查街舞按動作節(jié)奏的分類。選項A，嘻哈舞是街舞的一種重要類型，具有獨特的動作風(fēng)格和節(jié)奏特點，在街舞領(lǐng)域占據(jù)著重要地位，屬于按動作節(jié)奏分類的街舞類型之一。選項B，鎖舞有著鮮明的動作停頓和節(jié)奏變化，以其標(biāo)志性的鎖步等動作展現(xiàn)出獨特的魅力，是按動作節(jié)奏劃分的街舞類別。選項C，霹靂舞的動作節(jié)奏動感強烈，包含各種快速、有力的動作以及高難度的技巧動作，是非常有代表性的按動作節(jié)奏分類的街舞。選項D，機械舞以模仿機器人的動作和關(guān)節(jié)運動為主要特點，其動作節(jié)奏通常較為硬朗、頓挫，也是按動作節(jié)奏分類的街舞類型。綜上所述，街舞按動作節(jié)奏可分為嘻哈舞、鎖舞、霹靂舞和機械舞，ABCD選項均正確。4、實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，要加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，健全（）相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。

A.自治

B.法治

C.德治

D.鄉(xiāng)治

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查鄉(xiāng)村治理體系的相關(guān)知識。實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，加強農(nóng)村基層基礎(chǔ)工作，需健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系。自治是指村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)，充分調(diào)動農(nóng)民群眾的積極性和主動性，讓村民通過民主選舉、民主決策、民主管理和民主監(jiān)督等方式參與鄉(xiāng)村事務(wù)，激發(fā)鄉(xiāng)村發(fā)展的內(nèi)生動力；法治是將鄉(xiāng)村治理納入法治軌道，運用法律法規(guī)規(guī)范鄉(xiāng)村社會行為和秩序，保障鄉(xiāng)村各項工作依法依規(guī)開展，為鄉(xiāng)村振興提供法治保障；德治則是以社會主義核心價值觀引領(lǐng)鄉(xiāng)村文明建設(shè)，弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和道德風(fēng)尚，通過道德教化提高村民的道德素質(zhì)和文明程度。而“鄉(xiāng)治”并非我國鄉(xiāng)村治理體系所提到的內(nèi)容，所以本題答案選ABC。""5、根據(jù)《文化和旅游部關(guān)于規(guī)范演出經(jīng)紀(jì)行為加強演員管理促進(jìn)演出市場健康有序發(fā)展的通知》，演員應(yīng)當(dāng)自覺踐行社會主義核心價值觀，主動承擔(dān)起（）展形象的使命任務(wù)，講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，不斷提高思想品德修養(yǎng)、職業(yè)道德素養(yǎng)和人文藝術(shù)涵養(yǎng)，爭做德藝雙馨的文藝工作者。

A.舉旗幟

B.聚民心

C.育新人

D.興文化

【答案】：ABCD

【解析】本題考查演員應(yīng)承擔(dān)的使命任務(wù)相關(guān)知識?！段幕吐糜尾筷P(guān)于規(guī)范演出經(jīng)紀(jì)行為加強演員管理促進(jìn)演出市場健康有序發(fā)展的通知》強調(diào)，演員應(yīng)當(dāng)自覺踐行社會主義核心價值觀，主動承擔(dān)起舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)。這幾個方面相互關(guān)聯(lián)、相輔相成，對于推動文化事業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步具有重要意義?！芭e旗幟”就是要高舉馬克思主義、中國特色社會主義的旗幟，堅持不懈用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民、推動工作。演員承擔(dān)舉旗幟的使命任務(wù)，有助于通過藝術(shù)作品傳播正確的思想和價值觀念?！熬勖裥摹本褪且卫伟盐照_輿論導(dǎo)向，唱響主旋律，壯大正能量，做大做強主流思想輿論，把全黨全國人民士氣鼓舞起來、精神振奮起來。演員通過優(yōu)秀的演出作品可以凝聚人心，激發(fā)民眾的愛國熱情和奮斗精神?！坝氯恕本褪且獔猿至⒌聵淙?、以文化人，建設(shè)社會主義精神文明、培育和踐行社會主義核心價值觀，提高人民思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。演員作為公眾人物，其言行和作品對觀眾尤其是年輕一代有著重要的影響，承擔(dān)育新人的使命任務(wù)，能夠引導(dǎo)觀眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀?！芭d文化”就是要堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，繼承革命文化，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會主義文化強國。演員在文化傳承和創(chuàng)新方面發(fā)揮著重要作用，通過自身的藝術(shù)創(chuàng)作和表演，能夠豐富文化內(nèi)涵，推動文化繁榮。因此，ABCD選項均正確。6、產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代以后的舞蹈作品有（）。

A.《神話中國》

B.《潮汐》

C.《饑火》

D.《雷和雨》

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查對不同年代舞蹈作品的了解。以下對各選項進(jìn)行具體分析：-A選項《神話中國》：該舞蹈作品產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代以后，符合題目要求。-B選項《潮汐》：同樣是產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代以后的舞蹈作品，滿足題目條件。-C選項《饑火》：其創(chuàng)作時間早于20世紀(jì)80年代，并不在題目所限定的“20世紀(jì)80年代以后”范疇內(nèi)，所以該選項不符合要求。-D選項《雷和雨》：是20世紀(jì)80年代以后創(chuàng)作的舞蹈作品，符合題意。綜上，答案選ABD。7、承擔(dān)違約責(zé)任的方式是（）

A.繼續(xù)履行

B.單獨履行

C.采取補救措施

D.賠償損失

【答案】：ACD

【解析】本題考查承擔(dān)違約責(zé)任的方式。選項A：繼續(xù)履行繼續(xù)履行也稱強制實際履行，是指違約方根據(jù)對方當(dāng)事人的請求繼續(xù)履行合同規(guī)定的義務(wù)的違約責(zé)任形式。在一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定時，對方當(dāng)事人有權(quán)要求違約方繼續(xù)按照合同約定履行義務(wù)，這是一種常見且重要的違約責(zé)任承擔(dān)方式，所以選項A正確。選項B：單獨履行“單獨履行”并非法律規(guī)定的承擔(dān)違約責(zé)任的方式，在違約責(zé)任的相關(guān)規(guī)定中，沒有這樣的表述和概念，所以選項B錯誤。選項C：采取補救措施采取補救措施是指矯正合同不適當(dāng)履行（質(zhì)量不合格)、使履行缺陷得以消除的具體措施。這種責(zé)任形式，與繼續(xù)履行（解決不履行問題）和賠償損失具有互補性。例如，當(dāng)交付的標(biāo)的物質(zhì)量不符合約定時，可以通過修理、更換、重作等補救措施來承擔(dān)違約責(zé)任，故選項C正確。選項D：賠償損失賠償損失是指違約方以支付金錢的方式彌補受害方因違約行為所減少的財產(chǎn)或者所喪失的利益的責(zé)任形式。當(dāng)事人一方不履行合同義務(wù)或者履行合同義務(wù)不符合約定，給對方造成損失的，損失賠償額應(yīng)當(dāng)相當(dāng)于因違約所造成的損失，包括合同履行后可以獲得的利益，所以選項D正確。綜上，本題答案選ACD。8、依法登記的演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出活動，應(yīng)當(dāng)符合的條件有（）

A.3名以上專職演出經(jīng)紀(jì)人員

B.與其業(yè)務(wù)相適應(yīng)的資金

C.與其演出業(yè)務(wù)相適應(yīng)的專職演員和器材設(shè)備

D.5名以上演職人員

【答案】：AB

【解析】這道題主要考查依法登記的演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出活動應(yīng)符合的條件。選項A，要求有3名以上專職演出經(jīng)紀(jì)人員。演出經(jīng)紀(jì)活動需要專業(yè)人員來操作和管理，3名以上專職演出經(jīng)紀(jì)人員能夠為演出活動的策劃、組織、推廣等環(huán)節(jié)提供專業(yè)的支持和保障，符合營業(yè)性演出活動規(guī)范運營的要求，所以該選項正確。選項B，具備與其業(yè)務(wù)相適應(yīng)的資金是必要條件。營業(yè)性演出活動從籌備到實施會涉及場地租賃、演員薪酬、宣傳推廣等多方面的費用支出，只有擁有相匹配的資金，才能保證演出活動的順利開展，因此該選項正確。選項C，演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的主要職責(zé)是對演出活動進(jìn)行組織和經(jīng)紀(jì)服務(wù)，并不一定需要與其演出業(yè)務(wù)相適應(yīng)的專職演員和器材設(shè)備。演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)可以通過與外部的演員、器材供應(yīng)商等合作來完成演出項目，所以該項不符合要求，錯誤。選項D，演職人員的數(shù)量并非是演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)申請從事營業(yè)性演出活動的必備條件。演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)主要是搭建演出的平臺和進(jìn)行相關(guān)業(yè)務(wù)運作，并不一定需要自身擁有一定數(shù)量的演職人員，故該項錯誤。綜上，答案選AB。9、產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代以后的舞蹈作品有（）

A.《神話中國》

B.《潮汐》

C.《饑火》1942年

D.《雷和雨》

E.《紅色娘子軍》1964年

F.《空襲》1942年

【答案】：ABD

【解析】本題考查對不同年代舞蹈作品的了解。破題點在于明確各選項舞蹈作品的產(chǎn)生時間，并判斷是否在20世紀(jì)80年代以后。選項A《神話中國》：該作品產(chǎn)生于20世紀(jì)80年代以后，符合題目要求，所以選項A正確。選項B《潮汐》：它也是在20世紀(jì)80年代以后產(chǎn)生的舞蹈作品，滿足題目條件，選項B正確。選項C《饑火》：已知其創(chuàng)作于1942年，不在20世紀(jì)80年代以后，不符合題目設(shè)定，選項C錯誤。選項D《雷和雨》：該作品產(chǎn)生時間在20世紀(jì)80年代以后，符合題意，選項D正確。選項E《紅色娘子軍》：創(chuàng)作于1964年，并非20世紀(jì)80年代以后，不滿足題目要求，選項E錯誤。選項F《空襲》：于1942年創(chuàng)作，不在20世紀(jì)80年代以后，不符合題目條件，選項F錯誤。綜上，本題正確答案是ABD。10、申請舉辦營業(yè)性演出，提交的申請材料應(yīng)當(dāng)包括（）

A.演出舉辦單位

B.演出時間

C.參加演出的文藝表演團體

D.節(jié)目及其視聽資料

【答案】：ABCD

【解析】本題考查申請舉辦營業(yè)性演出時應(yīng)提交的申請材料內(nèi)容。選項A演出舉辦單位是申請舉辦營業(yè)性演出的主體，明確演出舉辦單位能夠確定責(zé)任主體和相關(guān)權(quán)益義務(wù)，是申請材料中必不可少的一項內(nèi)容。如果沒有明確的演出舉辦單位，演出的組織、管理以及后續(xù)可能產(chǎn)生的問題將無法落實責(zé)任主體，所以申請材料應(yīng)當(dāng)包括演出舉辦單位，選項A正確。選項B演出時間是營業(yè)性演出的關(guān)鍵信息之一。它涉及到場地的安排、觀眾的時間安排以及相關(guān)部門的監(jiān)管和協(xié)調(diào)等多方面的工作。確定演出時間有助于合理規(guī)劃演出資源，保障演出能夠順利進(jìn)行，因此演出時間是申請舉辦營業(yè)性演出必須提交的材料內(nèi)容，選項B正確。選項C參加演出的文藝表演團體對于了解演出的規(guī)模、性質(zhì)和藝術(shù)水準(zhǔn)等方面具有重要意義。不同的文藝表演團體有不同的表演風(fēng)格和專業(yè)領(lǐng)域，明確參加演出的文藝表演團體可以讓相關(guān)部門對演出的整體情況有更清晰的認(rèn)識，也便于對演出內(nèi)容進(jìn)行審核和監(jiān)管，所以申請材料應(yīng)當(dāng)包含參加演出的文藝表演團體，選項C正確。選項D節(jié)目及其視聽資料能夠直觀地反映演出的內(nèi)容。通過節(jié)目及其視聽資料，相關(guān)部門可以對演出的合法性、健康性以及藝術(shù)質(zhì)量等方面進(jìn)行審核，確保演出符合法律法規(guī)和社會道德規(guī)范，保障演出的質(zhì)量和觀眾的權(quán)益，故節(jié)目及其視聽資料也是申請舉辦營業(yè)性演出時需要提交的申請材料，選項D正確。綜上，本題答案選ABCD。11、通過細(xì)分市場，演出經(jīng)營者可獲得的經(jīng)營優(yōu)勢有哪些（）。

A.演出產(chǎn)品開發(fā)和資源分配指南

B.了解演出營銷程序重要步驟的建立和執(zhí)行

C.弄清演出經(jīng)營者自己的市場定位

D.演出營銷方式變化的堅實基礎(chǔ)

【答案】：ABCD

【解析】本題考查演出經(jīng)營者通過細(xì)分市場可獲得的經(jīng)營優(yōu)勢。選項A對市場進(jìn)行細(xì)分能夠為演出產(chǎn)品開發(fā)和資源分配提供指南。不同細(xì)分市場的觀眾有不同的需求和偏好，演出經(jīng)營者通過了解這些細(xì)分市場的特點，可以有針對性地開發(fā)演出產(chǎn)品，將資源合理分配到不同的產(chǎn)品開發(fā)和推廣中，以提高資源利用效率和產(chǎn)品的市場適應(yīng)性，所以選項A正確。選項B細(xì)分市場有助于演出經(jīng)營者了解演出營銷程序重要步驟的建立和執(zhí)行。因為不同的細(xì)分市場需要不同的營銷方式和策略，通過細(xì)分市場，經(jīng)營者可以針對各個細(xì)分市場的特點，制定出符合其需求的營銷程序，包括市場定位、目標(biāo)客戶確定、營銷渠道選擇等，從而更好地開展?fàn)I銷活動，所以選項B正確。選項C通過市場細(xì)分，演出經(jīng)營者能夠明確自己在市場中的位置，即弄清自己的市場定位。了解不同細(xì)分市場的競爭狀況、消費者需求等信息，有助于演出經(jīng)營者找到適合自己的目標(biāo)市場，確定自身的差異化競爭優(yōu)勢，從而在市場中占據(jù)有利地位，所以選項C正確。選項D細(xì)分市場為演出營銷方式的變化提供了堅實基礎(chǔ)。由于不同細(xì)分市場