演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》考試歷年機(jī)考真題集及參考答案詳解【滿(mǎn)分必刷】_第1頁(yè)
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演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實(shí)務(wù)》考試歷年機(jī)考真題集第一部分單選題(50題)1、以下不屬于歌手現(xiàn)場(chǎng)演出類(lèi)型的是()

A.某電視臺(tái)舉辦的訪(fǎng)談欄目

B.某贊助商舉辦的大型組臺(tái)演出

C.某唱片公司為其藝人舉辦的歌友會(huì)

D.為宣傳某特定公益主題舉辦的賑災(zāi)義演

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)歌手現(xiàn)場(chǎng)演出類(lèi)型的判斷。選項(xiàng)A,某電視臺(tái)舉辦的訪(fǎng)談欄目,其核心是通過(guò)訪(fǎng)談的形式進(jìn)行交流、分享等內(nèi)容,重點(diǎn)并非歌手的現(xiàn)場(chǎng)演唱表演,所以它不屬于歌手現(xiàn)場(chǎng)演出類(lèi)型。選項(xiàng)B,某贊助商舉辦的大型組臺(tái)演出,通常會(huì)邀請(qǐng)多位歌手進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)演唱,是典型的歌手現(xiàn)場(chǎng)演出形式。選項(xiàng)C,某唱片公司為其藝人舉辦的歌友會(huì),歌友會(huì)的主要目的就是歌手與歌迷進(jìn)行互動(dòng)并現(xiàn)場(chǎng)演唱歌曲,屬于歌手現(xiàn)場(chǎng)演出類(lèi)型。選項(xiàng)D,為宣傳某特定公益主題舉辦的賑災(zāi)義演,歌手會(huì)在義演現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行演唱,以達(dá)到宣傳公益和籌集善款等目的,也屬于歌手現(xiàn)場(chǎng)演出的范疇。綜上,答案選A。2、被譽(yù)為“古典芭蕾之父”的法國(guó)芭蕾大師馬里烏斯~彼季帕創(chuàng)作了()部芭蕾舞劇。

A.52

B.53

C.54

D.55

【答案】:B"

【解析】本題主要考查關(guān)于法國(guó)芭蕾大師馬里烏斯·彼季帕創(chuàng)作芭蕾舞劇數(shù)量的知識(shí)。被譽(yù)為“古典芭蕾之父”的法國(guó)芭蕾大師馬里烏斯·彼季帕創(chuàng)作了53部芭蕾舞劇,所以答案選B。"3、《春江花月夜》、《蛇舞》、《霓裳羽衣舞》是以下哪位舞蹈家的代表作品()

A.戴愛(ài)蓮

B.陳愛(ài)蓮

C.資華筠

D.舒巧

【答案】:B

【解析】本題主要考查對(duì)知名舞蹈家代表作品的了解。解題的關(guān)鍵在于對(duì)各選項(xiàng)中舞蹈家的代表作品有清晰的認(rèn)知。選項(xiàng)A:戴愛(ài)蓮戴愛(ài)蓮是中國(guó)當(dāng)代舞蹈藝術(shù)先驅(qū)者和奠基人之一,她的代表作品有《荷花舞》《飛天》等,并非《春江花月夜》《蛇舞》《霓裳羽衣舞》,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:陳愛(ài)蓮陳愛(ài)蓮是中國(guó)著名舞蹈表演藝術(shù)家,《春江花月夜》《蛇舞》《霓裳羽衣舞》均是她的代表作品,所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:資華筠資華筠是我國(guó)著名舞蹈學(xué)家、表演藝術(shù)家、教育家,她的代表作品有《飛天》等,與題目中的作品不對(duì)應(yīng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D:舒巧舒巧是中國(guó)著名舞劇編導(dǎo),她的代表作品有《白毛女》《奔月》等,不是《春江花月夜》《蛇舞》《霓裳羽衣舞》,所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是B。4、根據(jù)《大型群眾性活動(dòng)安全管理?xiàng)l例》,承辦者應(yīng)當(dāng)在活動(dòng)舉辦日的()日前提出安全許可申請(qǐng)。

A.3

B.5

C.10

D.20

【答案】:D

【解析】本題考查《大型群眾性活動(dòng)安全管理?xiàng)l例》中關(guān)于承辦者提出安全許可申請(qǐng)時(shí)間的規(guī)定?!洞笮腿罕娦曰顒?dòng)安全管理?xiàng)l例》明確規(guī)定,承辦者應(yīng)當(dāng)在活動(dòng)舉辦日的20日前提出安全許可申請(qǐng)。所以該題正確答案為D。5、以下哪些屬于違反合同法的情況()。

A.違約責(zé)任執(zhí)行難

B.合同內(nèi)容不規(guī)范

C.采取欺騙手段簽訂虛假合同

D.以上選項(xiàng)都是

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)違反合同法情況的判斷。選項(xiàng)A分析違約責(zé)任執(zhí)行難是在合同履行過(guò)程中可能出現(xiàn)的一個(gè)實(shí)際問(wèn)題。當(dāng)一方違反合同約定應(yīng)承擔(dān)違約責(zé)任時(shí),卻因各種原因難以執(zhí)行相應(yīng)的違約賠償?shù)蓉?zé)任,這實(shí)際上反映了違約行為的發(fā)生以及后續(xù)處理的困難,而違約行為本身就屬于違反合同法的表現(xiàn),所以選項(xiàng)A屬于違反合同法的情況。選項(xiàng)B分析合同內(nèi)容不規(guī)范也是違反合同法的情況。合同法對(duì)合同的內(nèi)容有一系列明確的規(guī)定,合同應(yīng)當(dāng)具備必要的條款且條款內(nèi)容要符合法律要求。如果合同內(nèi)容不規(guī)范,如缺少關(guān)鍵條款、條款表述模糊導(dǎo)致權(quán)利義務(wù)不清晰等,可能會(huì)影響合同的效力和履行,甚至使得合同無(wú)法正常發(fā)揮作用,損害合同當(dāng)事人的合法權(quán)益,因此選項(xiàng)B同樣違反了合同法。選項(xiàng)C分析采取欺騙手段簽訂虛假合同,這明顯違背了合同法中規(guī)定的誠(chéng)實(shí)信用原則。當(dāng)事人在訂立合同過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)如實(shí)告知對(duì)方有關(guān)情況,不得隱瞞重要事實(shí)或提供虛假信息。以欺騙手段簽訂的合同,并非當(dāng)事人真實(shí)意思的表示,會(huì)對(duì)另一方當(dāng)事人造成損害,嚴(yán)重破壞了合同的正常訂立和履行秩序,屬于典型的違反合同法的行為。綜上,選項(xiàng)A、B、C所描述的情況均屬于違反合同法的情況,所以本題正確答案是D。6、一般情況下,在體育場(chǎng)館等場(chǎng)所舉辦的臨時(shí)搭建舞臺(tái)的演出,裝臺(tái)時(shí)間為()。

A.1-2天

B.2-3天

C.3-5天

D.5-7天

【答案】:D

【解析】本題考查在體育場(chǎng)館等場(chǎng)所舉辦臨時(shí)搭建舞臺(tái)演出的裝臺(tái)時(shí)間。在體育場(chǎng)館等場(chǎng)所舉辦臨時(shí)搭建舞臺(tái)的演出,由于體育場(chǎng)館空間較大、舞臺(tái)搭建較為復(fù)雜,涉及到舞臺(tái)結(jié)構(gòu)搭建、燈光音響設(shè)備安裝調(diào)試、舞美布置等眾多工作環(huán)節(jié),需要充分的時(shí)間進(jìn)行準(zhǔn)備和調(diào)試,以確保演出的順利進(jìn)行。通常情況下,裝臺(tái)時(shí)間需要5-7天。選項(xiàng)A的1-2天時(shí)間過(guò)短,難以完成如此復(fù)雜的裝臺(tái)工作;選項(xiàng)B的2-3天也無(wú)法充分完成各項(xiàng)裝臺(tái)任務(wù);選項(xiàng)C的3-5天相對(duì)來(lái)說(shuō)還是稍顯緊張,可能無(wú)法保證裝臺(tái)的質(zhì)量和效果。所以本題正確答案是D。7、演出經(jīng)紀(jì)人()演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)或者從事個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)

A.可受聘多個(gè)

B.最多受聘三個(gè)

C.可受聘兩個(gè)

D.只能受聘于一個(gè)

【答案】:D

【解析】本題考查演出經(jīng)紀(jì)人在受聘方面的相關(guān)規(guī)定。在演出經(jīng)紀(jì)行業(yè)的管理規(guī)定中,為了規(guī)范行業(yè)秩序、明確責(zé)任和便于監(jiān)管,規(guī)定演出經(jīng)紀(jì)人只能受聘于一個(gè)演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)或者從事個(gè)體演出經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)。如果允許演出經(jīng)紀(jì)人受聘多個(gè)演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu),可能會(huì)導(dǎo)致責(zé)任不清、利益沖突等問(wèn)題,不利于行業(yè)的健康有序發(fā)展。選項(xiàng)A“可受聘多個(gè)”、選項(xiàng)B“最多受聘三個(gè)”以及選項(xiàng)C“可受聘兩個(gè)”都不符合相關(guān)規(guī)定。所以本題正確答案是D。8、演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)舉辦演出項(xiàng)目,須取得()的許可

A.文化行政部門(mén)

B.工商行政部門(mén)

C.政府機(jī)關(guān)

D.文化部門(mén)

【答案】:A

【解析】這道題考查的是演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)舉辦演出項(xiàng)目所需的許可部門(mén)。演出活動(dòng)涉及文化領(lǐng)域的內(nèi)容傳播和市場(chǎng)管理,文化行政部門(mén)是對(duì)文化活動(dòng)進(jìn)行專(zhuān)業(yè)管理和監(jiān)督的職能部門(mén),負(fù)責(zé)審批、監(jiān)管各類(lèi)文化演出項(xiàng)目,以確保演出活動(dòng)符合國(guó)家文化政策、法律法規(guī),保障文化市場(chǎng)的健康有序發(fā)展。所以演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)舉辦演出項(xiàng)目,須取得文化行政部門(mén)的許可,A選項(xiàng)正確。工商行政部門(mén)主要負(fù)責(zé)各類(lèi)市場(chǎng)主體的登記注冊(cè)、市場(chǎng)交易和競(jìng)爭(zhēng)行為的監(jiān)管等,重點(diǎn)在于企業(yè)的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)主體資格和商業(yè)行為規(guī)范,并非直接針對(duì)演出項(xiàng)目的許可管理,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。政府機(jī)關(guān)是一個(gè)寬泛的概念,并非具體負(fù)責(zé)演出項(xiàng)目許可的特定部門(mén),C選項(xiàng)錯(cuò)誤。雖然文化部門(mén)表述也涉及文化領(lǐng)域管理,但相比之下,文化行政部門(mén)是更準(zhǔn)確、規(guī)范的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ),在實(shí)際的管理和審批流程中,使用文化行政部門(mén)來(lái)明確其管理職能和權(quán)限,D選項(xiàng)不夠準(zhǔn)確。綜上,本題答案選A。9、申請(qǐng)?jiān)O(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu),須報(bào)所在地()進(jìn)行審批

A.省級(jí)文化行政部門(mén)

B.市級(jí)文化行政部門(mén)

C.縣級(jí)文化行政部門(mén)

D.地方級(jí)文化行政部門(mén)

【答案】:A"

【解析】該題正確答案為A?!稜I(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例》規(guī)定,申請(qǐng)?jiān)O(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu),應(yīng)當(dāng)向省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門(mén)提出申請(qǐng)。省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門(mén)應(yīng)當(dāng)自受理申請(qǐng)之日起20日內(nèi)作出決定。批準(zhǔn)的,頒發(fā)營(yíng)業(yè)性演出許可證;不批準(zhǔn)的,應(yīng)當(dāng)書(shū)面通知申請(qǐng)人并說(shuō)明理由。因此申請(qǐng)?jiān)O(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機(jī)構(gòu)須報(bào)所在地省級(jí)文化行政部門(mén)進(jìn)行審批。"10、對(duì)侵犯著作權(quán)的行為,違法經(jīng)營(yíng)額五萬(wàn)元以上的,可以處違法經(jīng)營(yíng)額()的罰款。

A.五倍以上十倍以下

B.一倍以上五倍以下

C.一倍

D.5倍

【答案】:B

【解析】本題考查對(duì)侵犯著作權(quán)行為罰款標(biāo)準(zhǔn)的法律知識(shí)。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定,對(duì)于侵犯著作權(quán)的行為,當(dāng)違法經(jīng)營(yíng)額在五萬(wàn)元以上時(shí),罰款區(qū)間為違法經(jīng)營(yíng)額的一倍以上五倍以下。所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)A“五倍以上十倍以下”不符合該情形下的罰款規(guī)定;選項(xiàng)C“一倍”表述不完整,沒(méi)有涵蓋完整的罰款區(qū)間;選項(xiàng)D“5倍”同樣不能準(zhǔn)確體現(xiàn)罰款的范圍,應(yīng)是一倍以上五倍以下,并非固定的5倍。綜上,本題答案選B。11、天下第一丑、江南第一武生、旦行一代宗師分別指的是()

A.馬連良、蓋叫天、梅蘭芳

B.蓋叫天、馬連良、梅蘭芳

C.劉趕三、張二奎、尚小云

D.劉趕三、蓋叫天、梅蘭芳

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)戲曲界人物稱(chēng)號(hào)的了解。選項(xiàng)A分析馬連良是著名京劇老生演員,他創(chuàng)立了馬派藝術(shù),并非“天下第一丑”;蓋叫天有“江南第一武生”之稱(chēng);梅蘭芳是旦行一代宗師。所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B分析蓋叫天有“江南第一武生”的美譽(yù);馬連良是老生行當(dāng)?shù)慕艹龃恚⒎恰疤煜碌谝怀蟆?;梅蘭芳是旦行一代宗師。因此選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C分析劉趕三是清末京劇丑角演員,有“天下第一丑”之稱(chēng),而非張二奎;張二奎是京劇老生演員;尚小云是京劇旦角,四大名旦之一,但“旦行一代宗師”通常指梅蘭芳。所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析劉趕三是清末杰出的京劇丑角演員,技藝精湛,被人們稱(chēng)為“天下第一丑”;蓋叫天在南方武生行中成就卓著,有“江南第一武生”之譽(yù);梅蘭芳是京劇旦角藝術(shù)的集大成者和領(lǐng)軍人物,是旦行一代宗師。所以選項(xiàng)D正確。綜上,本題答案選D。12、工作期限不超過(guò)()日的短期工作人員,按工作證明上注明的工作期限工作,并在Z字簽證中注明的停留期停留。

A.60

B.30

C.90

D.120

【答案】:B

【解析】本題主要考查關(guān)于短期工作人員工作期限的相關(guān)規(guī)定。在實(shí)際的管理規(guī)定中,明確指出工作期限不超過(guò)30日的短期工作人員,需按工作證明上注明的工作期限工作,并在Z字簽證中注明的停留期停留。所以本題正確答案選B。13、以下哪個(gè)不是曹禺先生的作品()。

A.《家》

B.《雷雨》

C.《虎符》

D.《日出》

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)曹禺先生作品的了解。首先分析各選項(xiàng),《雷雨》《日出》是曹禺先生的代表作,它們以深刻的社會(huì)洞察和精湛的藝術(shù)手法展現(xiàn)了特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與人物命運(yùn),具有極高的藝術(shù)價(jià)值,故B、D選項(xiàng)不符合題意?!都摇肥遣茇鶕?jù)巴金同名小說(shuō)改編的話(huà)劇,展現(xiàn)了封建大家庭的腐朽與年輕人的反抗,所以A選項(xiàng)也不符合題意?!痘⒎肥枪舻脑?huà)劇作品,而非曹禺先生的作品,所以本題應(yīng)選C。14、以下不屬于音樂(lè)的社會(huì)功能的是()

A.審美

B.認(rèn)識(shí)

C.教育

D.交流

【答案】:D

【解析】本題主要考查音樂(lè)社會(huì)功能的相關(guān)知識(shí)。音樂(lè)作為一種藝術(shù)形式,具有多種社會(huì)功能。審美功能是指音樂(lè)能夠以其獨(dú)特的旋律、和聲等元素帶給人們美的享受和體驗(yàn),使人們?cè)谛蕾p音樂(lè)的過(guò)程中提升審美能力,因此審美屬于音樂(lè)的社會(huì)功能。認(rèn)識(shí)功能方面,音樂(lè)可以反映不同的文化、歷史、社會(huì)現(xiàn)象等內(nèi)容,通過(guò)音樂(lè)人們能夠了解到不同時(shí)代、不同地域的特色和信息,所以認(rèn)識(shí)也是音樂(lè)的社會(huì)功能之一。教育功能體現(xiàn)為音樂(lè)可以對(duì)人起到教化和培養(yǎng)的作用,例如一些具有積極思想內(nèi)涵的音樂(lè)作品,能夠引導(dǎo)人們形成正確的價(jià)值觀和道德觀,因而教育屬于音樂(lè)的社會(huì)功能。而交流雖然是人類(lèi)社會(huì)中的常見(jiàn)活動(dòng),但它并非音樂(lè)所特有的社會(huì)功能,交流的方式多種多樣,并非依賴(lài)于音樂(lè)來(lái)實(shí)現(xiàn)。所以不屬于音樂(lè)社會(huì)功能的是交流,答案選D。15、舞蹈以雙人對(duì)舞為主,可幾組同時(shí)進(jìn)行,男女均可參加的是哪種民間舞蹈?()

A.跑旱船

B.龍舞

C.長(zhǎng)鼓舞

D.多朗舞

【答案】:D

【解析】本題考查對(duì)不同民間舞蹈特點(diǎn)的了解。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):跑旱船:跑旱船是一種中國(guó)民間舞蹈藝術(shù)形式,多為女子坐在彩紙或布扎成的旱船里,由一人手持木槳在前劃船,做劃船姿勢(shì),表演跑船或劃水等動(dòng)作,一般并非以雙人對(duì)舞為主,且也不具備可幾組同時(shí)進(jìn)行及男女均可參加的明顯特點(diǎn),所以A選項(xiàng)不符合。B選項(xiàng):龍舞:龍舞也稱(chēng)“舞龍”,是中國(guó)民間傳統(tǒng)舞蹈形式之一,主要是通過(guò)多人手持龍具,配合音樂(lè)舞動(dòng)龍?bào)w,以表現(xiàn)龍的各種形態(tài)和動(dòng)態(tài),不是以雙人對(duì)舞為主的舞蹈形式,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):長(zhǎng)鼓舞:長(zhǎng)鼓舞是朝鮮族和瑤族的傳統(tǒng)舞蹈,朝鮮族長(zhǎng)鼓舞多為女子獨(dú)舞或群舞,瑤族長(zhǎng)鼓舞有單人舞、雙人舞、群舞等多種形式,但它的雙人對(duì)舞并非其最主要的表現(xiàn)形式,與題干要求不符,所以C選項(xiàng)不正確。D選項(xiàng):多朗舞:多朗舞是維吾爾族的一種民間舞蹈,通常以雙人對(duì)舞為主,并且可以幾組同時(shí)進(jìn)行,在舞蹈活動(dòng)中男女均可參加,符合題干描述,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案是D。16、群口相聲,是()演員共同表演的。

A.一個(gè)以上

B.兩個(gè)以上

C.三個(gè)以上

D.四個(gè)以上

【答案】:C

【解析】本題主要考查群口相聲演員數(shù)量的相關(guān)知識(shí)。群口相聲是一種曲藝表演形式,其定義明確規(guī)定是由三個(gè)以上演員共同表演的。選項(xiàng)A“一個(gè)以上”,包含了一個(gè)演員的情況,而一個(gè)演員無(wú)法構(gòu)成群口相聲這種多人合作的表演形式;選項(xiàng)B“兩個(gè)以上”,涵蓋了兩個(gè)演員的情形,兩個(gè)演員表演的是對(duì)口相聲,并非群口相聲;選項(xiàng)D“四個(gè)以上”表述不準(zhǔn)確,群口相聲的起始標(biāo)準(zhǔn)是三個(gè)以上演員,并非從四個(gè)以上開(kāi)始。所以正確答案是C。17、以下不屬于地面雜技的節(jié)目是()

A.走鋼絲

B.高椅

C.蹬人

D.蹦床

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)地面雜技的定義和各選項(xiàng)節(jié)目的特點(diǎn)來(lái)判斷答案。地面雜技通常指在地面上或借助一些固定道具進(jìn)行表演的雜技項(xiàng)目。-選項(xiàng)A:走鋼絲是演員在懸空的鋼絲上進(jìn)行行走、跳躍、旋轉(zhuǎn)等技巧動(dòng)作的表演,一般是在地面上方一定高度架設(shè)鋼絲,屬于在特定“地面相關(guān)環(huán)境”下進(jìn)行的表演,是地面雜技的常見(jiàn)形式。-選項(xiàng)B:高椅表演是演員在椅子堆疊搭建的高處完成各種平衡、技巧動(dòng)作,椅子放置在地面上,整個(gè)表演也是基于地面進(jìn)行的,屬于地面雜技。-選項(xiàng)C:蹬人是一人躺在特制的道具上,用腳蹬起其他演員進(jìn)行各種表演動(dòng)作,表演場(chǎng)地是在地面上,屬于地面雜技。-選項(xiàng)D:蹦床是利用蹦床的彈性,演員在空中完成各種翻騰、跳躍動(dòng)作的項(xiàng)目。它需要借助蹦床的彈性來(lái)實(shí)現(xiàn)表演效果,與傳統(tǒng)意義上的地面雜技借助地面或固定道具在相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)下表演有所不同,更強(qiáng)調(diào)在空中的動(dòng)態(tài)表現(xiàn),不屬于地面雜技。綜上,答案選D。18、以下不屬于《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》關(guān)于堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主要內(nèi)容的是()。

A.堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度

C.堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度

D.完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》中關(guān)于堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度相關(guān)內(nèi)容的掌握?!吨泄仓醒腙P(guān)于堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問(wèn)題的決定》中關(guān)于堅(jiān)持和完善繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的制度,鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的主要內(nèi)容包括堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度、堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度、完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制等。選項(xiàng)A“堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)”,它是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),但并非是上述關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化制度的主要內(nèi)容。選項(xiàng)B“堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度”,這是決定中的重要內(nèi)容,馬克思主義為社會(huì)主義先進(jìn)文化提供了科學(xué)的世界觀和方法論,確保文化發(fā)展的正確方向。選項(xiàng)C“堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè)制度”,社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于凝聚社會(huì)共識(shí)、引領(lǐng)文化發(fā)展具有重要作用。選項(xiàng)D“完善堅(jiān)持正確導(dǎo)向的輿論引導(dǎo)工作機(jī)制”,正確的輿論導(dǎo)向能夠營(yíng)造良好的社會(huì)輿論氛圍,為社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)提供有力的輿論支持。綜上,本題答案選A。19、如下曲藝的表述中,說(shuō)法錯(cuò)誤的是。()

A.評(píng)書(shū)流行于中國(guó)北方地區(qū)的評(píng)書(shū),大約是明末清初江南說(shuō)書(shū)藝人柳敬亭來(lái)北京時(shí)傳下來(lái)的。

B.蘇州評(píng)話(huà),只唱不說(shuō),兼融敘事和代言為一體。

C.相聲的形式共分單口相聲、對(duì)口相聲、群口相聲三種。

D.表演為韻誦式的數(shù)唱,一人或兩人說(shuō)唱,用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍。

【答案】:B

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)逐一分析來(lái)判斷其表述是否正確。選項(xiàng)A評(píng)書(shū)流行于中國(guó)北方地區(qū),大約是明末清初江南說(shuō)書(shū)藝人柳敬亭來(lái)北京時(shí)傳下來(lái)的。這種說(shuō)法是符合評(píng)書(shū)的起源和發(fā)展歷史的,所以選項(xiàng)A表述正確。選項(xiàng)B蘇州評(píng)話(huà)是只說(shuō)不唱,以第三人稱(chēng)敘事為主,并非“只唱不說(shuō)”,也不具有“兼融敘事和代言為一體”的特點(diǎn),所以選項(xiàng)B表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C相聲的形式主要分為單口相聲(由一個(gè)演員表演)、對(duì)口相聲(由兩個(gè)演員表演)、群口相聲(由三個(gè)或三個(gè)以上演員表演)三種,選項(xiàng)C表述正確。選項(xiàng)D該項(xiàng)描述的是數(shù)來(lái)寶的表演形式,數(shù)來(lái)寶表演為韻誦式的數(shù)唱,可一人或兩人說(shuō)唱,常用竹板或系以銅鈴的牛髀骨打拍,表述正確。綜上,本題答案選B。20、十九大報(bào)告指出,要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、()、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。

A.家庭美德

B.公共美德

C.倫理道德

D.鄰里道德

【答案】:A

【解析】本題主要考查十九大報(bào)告中關(guān)于公民道德建設(shè)工程的具體內(nèi)容。十九大報(bào)告明確指出,要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛(ài)親,忠于祖國(guó)、忠于人民。選項(xiàng)A“家庭美德”符合十九大報(bào)告的表述,是正確的。選項(xiàng)B“公共美德”并非該表述中的內(nèi)容,故錯(cuò)誤。選項(xiàng)C“倫理道德”與報(bào)告中具體表述不一致,錯(cuò)誤。選項(xiàng)D“鄰里道德”也不是報(bào)告里的規(guī)范說(shuō)法,錯(cuò)誤。綜上,正確答案是A。21、戲曲演出所用的大小道具和簡(jiǎn)單布景的統(tǒng)稱(chēng)是()

A.砌末

B.火彩

C.門(mén)簾臺(tái)帳

D.守舊

【答案】:A

【解析】這是一道關(guān)于戲曲專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)概念的常識(shí)單選題。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的戲曲術(shù)語(yǔ)含義,并與題干中“戲曲演出所用的大小道具和簡(jiǎn)單布景的統(tǒng)稱(chēng)”這一描述進(jìn)行匹配。各選項(xiàng)分析A選項(xiàng):砌末是戲曲演出中大小道具和簡(jiǎn)單布景的統(tǒng)稱(chēng),與題干描述一致,所以該選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):火彩是戲曲表演中產(chǎn)生火焰以制造氣氛的一種特技,并非道具和布景的統(tǒng)稱(chēng),不符合題干要求,該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):門(mén)簾臺(tái)帳是傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)上的一種裝置,主要用于分隔表演區(qū)域、暗示環(huán)境等,并非道具和布景的統(tǒng)稱(chēng),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):守舊指的是戲曲舞臺(tái)上的底幕,也不是道具和布景的統(tǒng)稱(chēng),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案選A。22、申請(qǐng)從事經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng),應(yīng)當(dāng)向所在地()提出申請(qǐng)。

A.縣級(jí)文化和旅游行政部門(mén)

B.省、自治區(qū)、直轄市文化和旅游行政部門(mén)

C.省、自治區(qū)、直轄市網(wǎng)信部門(mén)

D.國(guó)家網(wǎng)信部門(mén)

【答案】:B

【解析】本題考查申請(qǐng)從事經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)的申請(qǐng)受理部門(mén)。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,申請(qǐng)從事經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng),應(yīng)當(dāng)向所在地省、自治區(qū)、直轄市文化和旅游行政部門(mén)提出申請(qǐng)。選項(xiàng)A,縣級(jí)文化和旅游行政部門(mén)并不負(fù)責(zé)受理此類(lèi)申請(qǐng),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,省、自治區(qū)、直轄市網(wǎng)信部門(mén)主要負(fù)責(zé)互聯(lián)網(wǎng)信息內(nèi)容等相關(guān)管理工作,并非經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)申請(qǐng)的受理部門(mén),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,國(guó)家網(wǎng)信部門(mén)主要承擔(dān)宏觀層面的互聯(lián)網(wǎng)信息管理等職責(zé),不是申請(qǐng)從事經(jīng)營(yíng)性互聯(lián)網(wǎng)文化活動(dòng)的直接受理部門(mén),該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。23、下列不屬于漢族民間舞蹈的是()

A.龍舞

B.秧歌

C.跑旱船

D.果卓

【答案】:D

【解析】本題可通過(guò)對(duì)各選項(xiàng)所涉及舞蹈的民族屬性進(jìn)行分析,從而找出不屬于漢族民間舞蹈的選項(xiàng)。選項(xiàng)A:龍舞龍舞是漢族民間舞蹈中具有代表性的一種。它歷史悠久,形式多樣,在漢族的傳統(tǒng)節(jié)日、慶典等場(chǎng)合經(jīng)常出現(xiàn)。人們通過(guò)舞龍來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登,表達(dá)對(duì)美好生活的向往和祝福,是漢族文化的重要體現(xiàn)之一,所以龍舞屬于漢族民間舞蹈。選項(xiàng)B:秧歌秧歌是廣泛流傳于中國(guó)北方漢族地區(qū)的一種極具群眾性和代表性的民間舞蹈形式。它具有獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格和表演形式,通常伴隨著歡快的音樂(lè)和熱鬧的氛圍,在節(jié)日和農(nóng)閑時(shí)人們常常聚在一起扭秧歌,具有濃郁的漢族民俗特色,因此秧歌屬于漢族民間舞蹈。選項(xiàng)C:跑旱船跑旱船也是漢族民間舞蹈的一種常見(jiàn)形式。它一般在水上活動(dòng)較少的地區(qū)較為流行,通過(guò)演員模仿劃船的動(dòng)作進(jìn)行表演,多在春節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日里演出,增加節(jié)日的歡樂(lè)氣氛,所以跑旱船屬于漢族民間舞蹈。選項(xiàng)D:果卓果卓又稱(chēng)鍋莊舞,它是藏族的民間舞蹈。鍋莊舞有著悠久的歷史,是藏族人民在長(zhǎng)期的生活和勞動(dòng)中創(chuàng)造出來(lái)的,具有鮮明的藏族文化特色和藝術(shù)風(fēng)格,與漢族民間舞蹈有明顯區(qū)別,所以果卓不屬于漢族民間舞蹈。綜上,答案選D。24、舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》的主要作曲是()。

A.劉德海

B.王燕樵

C.吳祖強(qiáng)

D.張敬安

【答案】:C

【解析】本題主要考查舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》的主要作曲者。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng)劉德海:劉德海是中國(guó)著名琵琶演奏家、教育家,有“琵琶大師東方李斯特”等美譽(yù)。他在琵琶演奏和創(chuàng)作等方面有卓越貢獻(xiàn),但并非舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》的主要作曲者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)王燕樵:王燕樵是有一定音樂(lè)成就的作曲家,但不是本題所涉及兩部作品的主要作曲者,所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)吳祖強(qiáng):吳祖強(qiáng)是我國(guó)杰出的作曲家,他為舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》擔(dān)任主要作曲,所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)張敬安:張敬安是著名作曲家,他與歐陽(yáng)謙叔共同創(chuàng)作了歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等作品,并非舞劇《紅色娘子軍》和《弦樂(lè)四重奏》的主要作曲者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選C。25、由北京人民藝術(shù)劇院上演的哪一部作品,被公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端。()

A.《思凡》

B.《母親的歌》

C.《絕對(duì)信號(hào)》

D.《人人都來(lái)夜總會(huì)》

【答案】:C

【解析】本題考查的是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端相關(guān)作品的知識(shí)。選項(xiàng)A,《思凡》是具有一定特色的戲劇作品,但它并非中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B,《母親的歌》在戲劇領(lǐng)域有其自身定位,但與中國(guó)新時(shí)期小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端這一關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)并無(wú)關(guān)聯(lián),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,《絕對(duì)信號(hào)》由北京人民藝術(shù)劇院上演,它被公認(rèn)為是中國(guó)新時(shí)期以來(lái)小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)端,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,《人人都來(lái)夜總會(huì)》不是標(biāo)志中國(guó)新時(shí)期小劇場(chǎng)戲劇運(yùn)動(dòng)開(kāi)端的作品,因此D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題正確答案是C。26、關(guān)于新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè),下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。

A.發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化

B.堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴

C.激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化大國(guó)

D.培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的相關(guān)知識(shí),對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化,這是黨在社會(huì)主義文化建設(shè)中明確的重要內(nèi)容?!叭齻€(gè)面向”體現(xiàn)了文化發(fā)展的時(shí)代性、開(kāi)放性和前瞻性,“民族的科學(xué)的大眾的”則突出了文化的民族特色、科學(xué)精神和大眾屬性,是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要特征和發(fā)展方向,因此該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)B堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義文化繁榮的重要方針。這一方針鼓勵(lì)不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)、藝術(shù)流派相互切磋、相互競(jìng)爭(zhēng),營(yíng)造了良好的文化創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究氛圍,有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化的發(fā)展和繁榮,所以該選項(xiàng)說(shuō)法正確。選項(xiàng)C正確表述應(yīng)該是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó),而不是“文化大國(guó)”?!拔幕髧?guó)”強(qiáng)調(diào)的是文化規(guī)模和體量,而“文化強(qiáng)國(guó)”更注重文化的質(zhì)量、影響力和競(jìng)爭(zhēng)力,突出了文化在國(guó)家發(fā)展中的重要戰(zhàn)略地位以及對(duì)民族復(fù)興的支撐作用。所以該選項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。選項(xiàng)D培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要任務(wù)之一。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求,對(duì)于鞏固馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位、鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ),具有十分重要的意義,因此該選項(xiàng)說(shuō)法正確。綜上,答案選C。27、以下關(guān)于民族器樂(lè)獨(dú)奏曲的選項(xiàng)中描述正確的是()。

A.《梅花三弄》為古箏曲,整個(gè)音樂(lè)給人以超凡脫俗

B.《十面埋伏》為琵琶獨(dú)奏曲,以三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)為主題

C.《喜相逢》原為江南民間樂(lè)曲,音樂(lè)歡快熱烈,充滿(mǎn)鄉(xiāng)土氣息

D.《春江花月夜》為民族管弦樂(lè)曲,建國(guó)后經(jīng)過(guò)多次改編加工,配器更加細(xì)膩精巧,旋律發(fā)淡雅清麗

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)民族器樂(lè)獨(dú)奏曲相關(guān)知識(shí)的掌握,下面對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):《梅花三弄》通常為古琴曲,而非古箏曲。該曲通過(guò)梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征,借物抒懷,來(lái)歌頌具有高尚節(jié)操的人,并非題干所描述的整個(gè)音樂(lè)給人以超凡脫俗的簡(jiǎn)單表述。因此,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng):《十面埋伏》是一首著名的琵琶獨(dú)奏曲,它描繪的是以公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)為主題的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景,并非三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)。所以,B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng):《喜相逢》原為內(nèi)蒙古民間樂(lè)曲,后流傳到山西、河北等地。其音樂(lè)風(fēng)格歡快熱烈,充滿(mǎn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息,但它并非江南民間樂(lè)曲。故而,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng):《春江花月夜》原為一首琵琶獨(dú)奏曲,名《夕陽(yáng)簫鼓》。建國(guó)后經(jīng)過(guò)多次改編加工,成為了一首民族管弦樂(lè)曲,且配器更加細(xì)膩精巧,旋律淡雅清麗。因此,D選項(xiàng)正確。綜上,本題正確答案是D選項(xiàng)。28、發(fā)生造成人員死亡或產(chǎn)生社會(huì)影響的一般火災(zāi)事故的,由事故發(fā)生地()人民政府負(fù)責(zé)組織調(diào)查處理。

A.設(shè)區(qū)的市級(jí)

B.省級(jí)

C.縣級(jí)

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)

【答案】:C

【解析】本題考查一般火災(zāi)事故調(diào)查處理的負(fù)責(zé)主體。依據(jù)相關(guān)規(guī)定,發(fā)生造成人員死亡或產(chǎn)生社會(huì)影響的一般火災(zāi)事故的,由事故發(fā)生地縣級(jí)人民政府負(fù)責(zé)組織調(diào)查處理。所以選項(xiàng)C正確。設(shè)區(qū)的市級(jí)人民政府通常負(fù)責(zé)組織較大事故等更高級(jí)別事故的調(diào)查處理,故A選項(xiàng)不符合題意;省級(jí)人民政府主要負(fù)責(zé)重大及特別重大事故的調(diào)查處理等工作,B選項(xiàng)也不正確;鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府一般不負(fù)責(zé)組織此類(lèi)火災(zāi)事故的調(diào)查處理,D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。29、以下不屬于舞臺(tái)特殊效果的是()

A.舞臺(tái)上空雪花紛飛

B.舞臺(tái)云霧繚繞猶如仙境

C.五顏六色的氣泡紛飛

D.舞臺(tái)上光影交錯(cuò)

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)舞臺(tái)特殊效果的理解和判斷。舞臺(tái)特殊效果通常是指通過(guò)特定的技術(shù)或手段,在舞臺(tái)上營(yíng)造出的與常規(guī)場(chǎng)景不同的視覺(jué)或氛圍效果,以增強(qiáng)演出的觀賞性和感染力。選項(xiàng)A中,舞臺(tái)上空雪花紛飛,這是通過(guò)特殊的設(shè)備模擬出下雪的場(chǎng)景,屬于舞臺(tái)特殊效果,它能為舞臺(tái)增添浪漫、夢(mèng)幻等氛圍。選項(xiàng)B里,舞臺(tái)云霧繚繞猶如仙境,一般是利用煙霧機(jī)等設(shè)備制造出云霧的效果,能打造出神秘、空靈的舞臺(tái)氛圍,屬于典型的舞臺(tái)特殊效果。選項(xiàng)C中,五顏六色的氣泡紛飛也是通過(guò)專(zhuān)門(mén)的設(shè)備產(chǎn)生氣泡,使舞臺(tái)充滿(mǎn)活潑、歡快的氛圍,同樣屬于舞臺(tái)特殊效果。選項(xiàng)D,舞臺(tái)上光影交錯(cuò)是舞臺(tái)燈光的常規(guī)運(yùn)用,燈光是舞臺(tái)表演中必不可少的元素,用于照亮舞臺(tái)、塑造角色和營(yíng)造基本的氛圍等,它是舞臺(tái)表演的基礎(chǔ)組成部分,并非特殊效果。特殊效果更強(qiáng)調(diào)那種非常規(guī)、具有獨(dú)特創(chuàng)意和強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊的表現(xiàn)形式。綜上,答案選D。30、《嘎達(dá)梅林》是哪個(gè)民族的敘事歌曲?

A.蒙古族

B.壯族

C.滿(mǎn)族

D.藏族

【答案】:A

【解析】本題主要考查對(duì)民族特色文化中敘事歌曲所屬民族的了解?!陡逻_(dá)梅林》是一首非常著名的蒙古族敘事歌曲。嘎達(dá)梅林是蒙古族的英雄人物,該歌曲以嘎達(dá)梅林為原型創(chuàng)作,生動(dòng)地講述了他為了保護(hù)蒙古族牧民的利益,奮起反抗封建王爺和反動(dòng)軍閥的英勇事跡,在蒙古族地區(qū)廣泛流傳,具有深厚的民族文化內(nèi)涵和歷史意義。而壯族、滿(mǎn)族、藏族都有著各自獨(dú)特的音樂(lè)文化和代表性的音樂(lè)作品,但《嘎達(dá)梅林》并不屬于這幾個(gè)民族的敘事歌曲。所以本題正確答案是A。31、常用的音響設(shè)備不包括()。

A.線(xiàn)陣列音箱

B.點(diǎn)聲源音箱

C.舞臺(tái)返聽(tīng)音箱

D.多點(diǎn)源音箱

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)對(duì)常見(jiàn)音響設(shè)備類(lèi)型的了解,對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。選項(xiàng)A線(xiàn)陣列音箱是一種將多個(gè)揚(yáng)聲器單元排成直線(xiàn)、間隔緊密的音箱系統(tǒng)。它具有較好的指向性和覆蓋范圍控制能力,能夠在一定距離內(nèi)提供較為均勻的聲音覆蓋,在大型演出、體育場(chǎng)館等場(chǎng)所得到廣泛應(yīng)用,屬于常用的音響設(shè)備。選項(xiàng)B點(diǎn)聲源音箱是一種近似點(diǎn)聲源特性的音箱,它在近距離可以提供較為集中的聲音輻射,適用于一些小型場(chǎng)所或?qū)β曇舾采w范圍要求不高的場(chǎng)合,也是常用的音響設(shè)備之一。選項(xiàng)C舞臺(tái)返聽(tīng)音箱主要用于舞臺(tái)上為演員、樂(lè)隊(duì)等提供他們自己的聲音監(jiān)聽(tīng),以保證演出的質(zhì)量,是舞臺(tái)音響系統(tǒng)中不可或缺的一部分,屬于常用的音響設(shè)備。選項(xiàng)D“多點(diǎn)源音箱”并非常見(jiàn)的、在音響領(lǐng)域廣泛使用的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)備類(lèi)型表述,相比之下,線(xiàn)陣列音箱、點(diǎn)聲源音箱、舞臺(tái)返聽(tīng)音箱都是較為常見(jiàn)且被廣泛應(yīng)用的音響設(shè)備類(lèi)型。綜上,常用的音響設(shè)備不包括多點(diǎn)源音箱,本題答案選D。32、個(gè)人演出經(jīng)紀(jì)人在向文化主管部門(mén)申請(qǐng)備案時(shí),除個(gè)人身份證名外,必須持有()

A.從業(yè)經(jīng)歷證明

B.藝術(shù)表演能力證明

C.演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明

D.學(xué)歷證明

【答案】:C

【解析】本題主要考查個(gè)人演出經(jīng)紀(jì)人向文化主管部門(mén)申請(qǐng)備案時(shí)所需持有的證明文件。對(duì)各選項(xiàng)的分析A選項(xiàng):從業(yè)經(jīng)歷證明:從業(yè)經(jīng)歷證明雖能反映個(gè)人在相關(guān)行業(yè)的工作經(jīng)驗(yàn),但并非向文化主管部門(mén)申請(qǐng)備案的必需證明。它更多地是用于展示個(gè)人在行業(yè)內(nèi)的履歷,對(duì)備案而言并非核心要求。B選項(xiàng):藝術(shù)表演能力證明:個(gè)人演出經(jīng)紀(jì)人的主要職責(zé)是進(jìn)行演出經(jīng)紀(jì)活動(dòng),如策劃、組織、推廣演出等,而并非自身進(jìn)行藝術(shù)表演。所以藝術(shù)表演能力證明與經(jīng)紀(jì)人的備案申請(qǐng)并無(wú)直接關(guān)聯(lián),不是必需的證明文件。C選項(xiàng):演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明:演出經(jīng)紀(jì)活動(dòng)具有專(zhuān)業(yè)性和規(guī)范性要求,需要從業(yè)者具備相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力。演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明是對(duì)其專(zhuān)業(yè)能力和知識(shí)水平的一種認(rèn)可,是個(gè)人演出經(jīng)紀(jì)人向文化主管部門(mén)申請(qǐng)備案時(shí)必須持有的證明之一。因此該選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):學(xué)歷證明:學(xué)歷證明只能體現(xiàn)個(gè)人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和教育背景,但不能直接反映其在演出經(jīng)紀(jì)領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)能力和資格。在備案申請(qǐng)中,學(xué)歷證明并非必備條件。綜上,個(gè)人演出經(jīng)紀(jì)人在向文化主管部門(mén)申請(qǐng)備案時(shí),除個(gè)人身份證明外,必須持有演出經(jīng)紀(jì)人員資格證明,答案選C。33、在芭蕾世界中,一向有“一只白鳥(niǎo)和一只紅鳥(niǎo)”的說(shuō)法,“白鳥(niǎo)”指的是()。

A.《天鵝湖》

B.《仙女》

C.《火鳥(niǎo)》

D.《天鵝之死》

【答案】:A

【解析】本題主要考查芭蕾領(lǐng)域常識(shí)中“一只白鳥(niǎo)和一只紅鳥(niǎo)”所對(duì)應(yīng)的具體內(nèi)容。在芭蕾世界里存在“一只白鳥(niǎo)和一只紅鳥(niǎo)”的說(shuō)法。其中,“白鳥(niǎo)”通常是指《天鵝湖》?!短禊Z湖》是經(jīng)典的芭蕾舞劇,其劇情圍繞著天鵝公主奧杰塔被惡魔變成天鵝的故事展開(kāi),劇中演員身著白色芭蕾舞裙翩翩起舞,仿佛潔白的天鵝,因而《天鵝湖》在芭蕾語(yǔ)境中被形象地稱(chēng)為“白鳥(niǎo)”。而選項(xiàng)B《仙女》是浪漫芭蕾時(shí)期的代表作之一,但它并非“白鳥(niǎo)”所指;選項(xiàng)C《火鳥(niǎo)》對(duì)應(yīng)的是“紅鳥(niǎo)”,《火鳥(niǎo)》中火鳥(niǎo)的形象熱情奔放,與紅色相契合;選項(xiàng)D《天鵝之死》是一部著名的獨(dú)幕芭蕾舞小品,它雖然也與天鵝相關(guān),但并非“白鳥(niǎo)”這一說(shuō)法所特指的作品。綜上,答案選A。34、()是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

A.道路自信

B.制度自信

C.文化自信

D.理論自信

【答案】:C

【解析】本題考查對(duì)國(guó)家和民族發(fā)展中重要力量的理解。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化,植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。堅(jiān)定文化自信,事關(guān)國(guó)運(yùn)興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨(dú)立性。而道路自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路發(fā)展方向和未來(lái)命運(yùn)的自信;制度自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信;理論自信是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。所以本題正確答案選C。35、外國(guó)投資者依法在中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)內(nèi)投資設(shè)立演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位,由自()負(fù)責(zé)審批

A.由自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)所在地市級(jí)文化和旅游行政部門(mén)

B.由自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)所在地省級(jí)文化和旅游行政部門(mén)

C.中國(guó)演出行業(yè)協(xié)會(huì)

D.文化和旅游部

【答案】:B

【解析】本題考查外國(guó)投資者在自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)投資設(shè)立演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位的審批主體。對(duì)于外國(guó)投資者依法在中國(guó)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)內(nèi)投資設(shè)立演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位這一事項(xiàng),依據(jù)相關(guān)規(guī)定,審批職責(zé)由自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)所在地省級(jí)文化和旅游行政部門(mén)承擔(dān)。選項(xiàng)A,自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)所在地市級(jí)文化和旅游行政部門(mén)并不負(fù)責(zé)該事項(xiàng)的審批,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,中國(guó)演出行業(yè)協(xié)會(huì)主要是行業(yè)自律性組織,并不具備對(duì)外國(guó)投資者在自貿(mào)試驗(yàn)區(qū)投資設(shè)立演出場(chǎng)所經(jīng)營(yíng)單位的審批權(quán)力,所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,文化和旅游部并非此事項(xiàng)的審批主體,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,正確答案是B。36、交響詩(shī)的創(chuàng)立者是作曲家()。

A.布萊姆斯

B.李斯特

C.肖邦

D.貝多芬

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中音樂(lè)家的主要貢獻(xiàn)來(lái)進(jìn)行判斷。選項(xiàng)A:布萊姆斯布萊姆斯是德國(guó)作曲家、鋼琴家,他的作品以交響曲、室內(nèi)樂(lè)、歌曲等體裁為主,在這些領(lǐng)域有很高的藝術(shù)成就,但并非交響詩(shī)的創(chuàng)立者。選項(xiàng)B:李斯特匈牙利作曲家李斯特首創(chuàng)了交響詩(shī)這一體裁。交響詩(shī)是一種單樂(lè)章的標(biāo)題交響音樂(lè),它脫胎于19世紀(jì)的音樂(lè)會(huì)序曲,強(qiáng)調(diào)詩(shī)意和哲理的表現(xiàn)。李斯特將文學(xué)、繪畫(huà)等藝術(shù)形式與音樂(lè)相結(jié)合,通過(guò)交響詩(shī)這種形式,以音樂(lè)來(lái)表達(dá)故事、情感和思想等,所以李斯特是交響詩(shī)的創(chuàng)立者,該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C:肖邦肖邦是波蘭作曲家、鋼琴家,他主要專(zhuān)注于鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作,被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”,其作品風(fēng)格細(xì)膩、情感豐富,以夜曲、練習(xí)曲、圓舞曲等鋼琴獨(dú)奏曲形式為主,并非交響詩(shī)的創(chuàng)立者。選項(xiàng)D:貝多芬貝多芬是德國(guó)杰出的作曲家,維也納古典樂(lè)派代表人物之一。他的主要貢獻(xiàn)在于交響曲、鋼琴奏鳴曲等領(lǐng)域,對(duì)交響曲的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,但并非交響詩(shī)的創(chuàng)立者。綜上,本題正確答案是B。37、十九大報(bào)告中提到,()是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。

A.改革

B.創(chuàng)新

C.開(kāi)放

D.科技

【答案】:B"

【解析】本題答案選B。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。在黨的十九大報(bào)告中明確強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新在國(guó)家發(fā)展全局中的核心位置。改革主要是推動(dòng)體制機(jī)制的變革,為發(fā)展注入活力;開(kāi)放是加強(qiáng)與外部世界的交流合作,拓展發(fā)展空間;而科技雖然是推動(dòng)發(fā)展的重要因素,但題干強(qiáng)調(diào)的是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,更強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新的引領(lǐng)作用。創(chuàng)新能夠催生新的產(chǎn)業(yè)、新的商業(yè)模式和新的發(fā)展理念,對(duì)于提高國(guó)家的核心競(jìng)爭(zhēng)力、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。因此,本題應(yīng)選創(chuàng)新。"38、以下選項(xiàng)對(duì)于演出主要特征描述不正確的是()

A.演出的非物質(zhì)形態(tài)決定了不能先消費(fèi)后付款

B.每一場(chǎng)演出都是表演者藝術(shù)生產(chǎn)和藝術(shù)再創(chuàng)作的過(guò)程

C.隨著宣傳渠道的擴(kuò)展,現(xiàn)場(chǎng)演出的受眾面可以是無(wú)限的

D.一場(chǎng)演出的有效經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都應(yīng)在演出開(kāi)始前完成

【答案】:C

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析,判斷其對(duì)于演出主要特征描述是否正確。A選項(xiàng):演出具有非物質(zhì)形態(tài)的特征,這意味著它無(wú)法像有形商品那樣先交付商品、消費(fèi)者體驗(yàn)后再付款。演出一旦結(jié)束,其表演過(guò)程就不復(fù)存在,所以不能先消費(fèi)后付款,該選項(xiàng)描述正確。B選項(xiàng):每一場(chǎng)演出中,表演者在表演過(guò)程中不僅僅是機(jī)械地重復(fù)之前的表演內(nèi)容,而是融入當(dāng)下的情感、狀態(tài)等因素,進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)作,同時(shí)也是藝術(shù)生產(chǎn)的過(guò)程,該選項(xiàng)描述正確。C選項(xiàng):現(xiàn)場(chǎng)演出受到場(chǎng)地、時(shí)間等客觀條件的限制,其容納的觀眾數(shù)量是有限的,即使宣傳渠道不斷擴(kuò)展,能夠到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)觀看演出的受眾面也不可能是無(wú)限的,該選項(xiàng)描述錯(cuò)誤。D選項(xiàng):演出的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)包括票務(wù)銷(xiāo)售、宣傳推廣等,這些活動(dòng)通常在演出開(kāi)始前完成,以確保演出順利進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)盈利等目標(biāo),該選項(xiàng)描述正確。綜上,對(duì)于演出主要特征描述不正確的是C選項(xiàng)。39、演出產(chǎn)品的生命周期不包括()階段。

A.萌芽期

B.過(guò)渡期

C.成熟期

D.震蕩期

【答案】:B"

【解析】該題主要考查對(duì)演出產(chǎn)品生命周期階段的掌握。通常而言,演出產(chǎn)品的生命周期包含萌芽期、成長(zhǎng)期、震蕩期、成熟期和衰退期。選項(xiàng)A的萌芽期是演出產(chǎn)品剛出現(xiàn)的起始階段;選項(xiàng)C的成熟期是演出產(chǎn)品發(fā)展到較為穩(wěn)定、受眾廣泛、市場(chǎng)認(rèn)可度高的階段;選項(xiàng)D的震蕩期是演出產(chǎn)品在發(fā)展過(guò)程中面臨各種競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)、市場(chǎng)不穩(wěn)定的階段。而過(guò)渡期并非演出產(chǎn)品生命周期中的標(biāo)準(zhǔn)階段,所以本題正確答案是B。"40、我國(guó)現(xiàn)行憲法于()年公布施行

A.1962

B.1972

C.1982

D.1992

【答案】:C

【解析】本題主要考查我國(guó)現(xiàn)行憲法的公布施行時(shí)間。我國(guó)現(xiàn)行憲法是1982年12月4日由第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)并公布施行的,即1982年憲法,此后歷經(jīng)多次修訂,不斷與時(shí)俱進(jìn)。1962年、1972年和1992年均不是我國(guó)現(xiàn)行憲法公布施行的時(shí)間。所以本題正確答案是C。41、公眾聚集場(chǎng)所在投入使用、營(yíng)業(yè)前,建設(shè)單位或者使用單位應(yīng)當(dāng)向場(chǎng)所所在地的縣級(jí)以上地方人民政府()申請(qǐng)消防安全檢查。

A.公安機(jī)關(guān)

B.消防救援機(jī)構(gòu)

C.安全生產(chǎn)部門(mén)

D.派出所

【答案】:B

【解析】本題考查公眾聚集場(chǎng)所投入使用、營(yíng)業(yè)前消防安全檢查的申請(qǐng)受理部門(mén)?!吨腥A人民共和國(guó)消防法》規(guī)定,公眾聚集場(chǎng)所在投入使用、營(yíng)業(yè)前,建設(shè)單位或者使用單位應(yīng)當(dāng)向場(chǎng)所所在地的縣級(jí)以上地方人民政府消防救援機(jī)構(gòu)申請(qǐng)消防安全檢查。這是因?yàn)橄谰仍畽C(jī)構(gòu)是專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)消防安全相關(guān)工作的專(zhuān)業(yè)部門(mén),具備專(zhuān)業(yè)的消防知識(shí)、技能和設(shè)備,能夠?qū)娋奂瘓?chǎng)所的消防安全狀況進(jìn)行全面、專(zhuān)業(yè)的檢查和評(píng)估,以確保場(chǎng)所符合消防安全標(biāo)準(zhǔn)和要求,預(yù)防和減少火災(zāi)事故的發(fā)生。而公安機(jī)關(guān)的職責(zé)主要側(cè)重于維護(hù)社會(huì)治安、打擊違法犯罪等方面;安全生產(chǎn)部門(mén)主要負(fù)責(zé)安全生產(chǎn)綜合監(jiān)督管理等工作;派出所雖然也有一定的消防監(jiān)督職責(zé),但主要是日常的消防監(jiān)督檢查等,并不負(fù)責(zé)公眾聚集場(chǎng)所投入使用、營(yíng)業(yè)前的消防安全檢查受理工作。所以本題正確答案是B。42、關(guān)于演出市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的基本概念,表達(dá)錯(cuò)誤的是()

A.演出市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是從演出經(jīng)營(yíng)者的立場(chǎng)出發(fā)

B.以觀眾為對(duì)象,研究演出經(jīng)營(yíng)者如何面對(duì)市場(chǎng)、面向觀眾

C.在滿(mǎn)意觀眾或企業(yè)客戶(hù)需求的同時(shí),使演出經(jīng)營(yíng)者獲得最大利潤(rùn)的全過(guò)程

D.僅以觀眾需求為中心

【答案】:D

【解析】本題主要考查對(duì)演出市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)基本概念的理解,破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確把握演出市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的核心要素和內(nèi)涵。分析選項(xiàng)A演出市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的確是從演出經(jīng)營(yíng)者的立場(chǎng)出發(fā)。演出經(jīng)營(yíng)者需要站在自身的角度,綜合考慮市場(chǎng)環(huán)境、資源配置、經(jīng)營(yíng)策略等多方面因素,來(lái)規(guī)劃和開(kāi)展演出相關(guān)的營(yíng)銷(xiāo)活動(dòng)。所以選項(xiàng)A的表述正確。分析選項(xiàng)B演出市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)是以觀眾為對(duì)象的,演出經(jīng)營(yíng)者必須深入研究市場(chǎng)、了解觀眾的需求、喜好、消費(fèi)習(xí)慣等,從而有針對(duì)性地制定營(yíng)銷(xiāo)策略,使演出能夠更好地面向觀眾。所以選項(xiàng)B的表述正確。分析選項(xiàng)C演出市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)的目標(biāo)是在滿(mǎn)足觀眾或企業(yè)客戶(hù)需求的同時(shí),讓演出經(jīng)營(yíng)者獲得最大利潤(rùn)。這是一個(gè)兼顧社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的全過(guò)程,既要通過(guò)提供優(yōu)質(zhì)的演出產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)滿(mǎn)足市場(chǎng)需求,又要實(shí)現(xiàn)自身的盈利目標(biāo)。所以選項(xiàng)C的表述正確。分析選項(xiàng)D演出市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)不能僅以觀眾需求為中心,它是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,需要綜合考慮演出經(jīng)營(yíng)者自身的資源、能力、成本,以及市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)狀況、企業(yè)客戶(hù)需求等多方面因素。單純以觀眾需求為中心,可能會(huì)忽視其他重要的因素,導(dǎo)致演出經(jīng)營(yíng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。所以選項(xiàng)D的表述錯(cuò)誤。綜上,答案選D。43、弦樂(lè)四重奏指的是()

A.兩把小提琴,一把中提琴,一把大提琴

B.一把小提琴,一把中提琴,兩把大提琴

C.三把小提琴,一把中提琴

D.三把小提琴,一把大提琴

【答案】:A

【解析】本題主要考查弦樂(lè)四重奏的樂(lè)器組合知識(shí)。弦樂(lè)四重奏是一種常見(jiàn)的室內(nèi)樂(lè)形式。在弦樂(lè)四重奏的標(biāo)準(zhǔn)編制中,是由兩把小提琴、一把中提琴和一把大提琴組成。選項(xiàng)A符合這一標(biāo)準(zhǔn)配置。選項(xiàng)B中一把小提琴、一把中提琴、兩把大提琴的組合并非弦樂(lè)四重奏的常規(guī)配置。選項(xiàng)C三把小提琴、一把中提琴不符合弦樂(lè)四重奏的樂(lè)器構(gòu)成。選項(xiàng)D三把小提琴、一把大提琴同樣不是弦樂(lè)四重奏的正確樂(lè)器組合。綜上,本題正確答案是A。44、正劇特點(diǎn)不包括()。

A.集中普通人的性格缺陷

B.正劇應(yīng)該具有道德的目的

C.正劇可以表現(xiàn)更為復(fù)雜豐富的性格與情感

D.正劇更貼近普通人的日常生活

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)正劇的特點(diǎn)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A正劇通常聚焦于正面的、具有普遍價(jià)值的內(nèi)容,以展現(xiàn)人性的光輝、社會(huì)的正義和積極向上的精神等,并非集中普通人的性格缺陷。因此,選項(xiàng)A不屬于正劇的特點(diǎn)。選項(xiàng)B正劇往往帶有一定的道德目的,它通過(guò)故事、人物形象和情節(jié)發(fā)展等傳達(dá)正確的價(jià)值觀和道德觀念,對(duì)觀眾起到教育和引導(dǎo)的作用。所以,選項(xiàng)B是正劇的特點(diǎn)之一。選項(xiàng)C正劇具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)性和綜合性,可以展現(xiàn)人物復(fù)雜多樣的性格和豐富細(xì)膩的情感。它不像喜劇或悲劇那樣有較為單一的情感傾向,而是能夠更全面地刻畫(huà)人物。因此,選項(xiàng)C屬于正劇的特點(diǎn)。選項(xiàng)D正劇以現(xiàn)實(shí)生活為藍(lán)本,關(guān)注普通人的生活、情感和命運(yùn),情節(jié)和場(chǎng)景都比較貼近現(xiàn)實(shí),讓觀眾產(chǎn)生共鳴。所以,選項(xiàng)D也是正劇的特點(diǎn)。綜上,答案選A。45、習(xí)近平總書(shū)記《在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)》中指出:()是民族生存和發(fā)展的重要力量。

A.黨的領(lǐng)導(dǎo)

B.民族精神

C.文化

D.改革創(chuàng)新

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)講話(huà)內(nèi)容的準(zhǔn)確記憶。在《在文藝工作座談會(huì)上的講話(huà)》中,習(xí)近平總書(shū)記明確指出文化是民族生存和發(fā)展的重要力量。選項(xiàng)A,黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì),但并非題干所指民族生存和發(fā)展的重要力量。選項(xiàng)B,民族精神是一個(gè)民族在歷史長(zhǎng)期發(fā)展當(dāng)中,所孕育而成的精神樣態(tài),是民族文化傳統(tǒng)、價(jià)值觀念的集中體現(xiàn),但不符合本題要求。選項(xiàng)D,改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,它對(duì)于推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步具有重要意義,但與民族生存和發(fā)展的重要力量這一表述不對(duì)應(yīng)。因此,本題正確答案是C。46、()是我國(guó)漢族民間舞蹈形式。

A.龍舞

B.果卓

C.手鼓舞

D.筷子舞

【答案】:A

【解析】這道題主要考查對(duì)我國(guó)不同民間舞蹈所屬民族的知識(shí)掌握。選項(xiàng)A,龍舞是我國(guó)漢族民間舞蹈形式之一,歷史悠久,在許多傳統(tǒng)節(jié)日和慶典活動(dòng)中經(jīng)常出現(xiàn),具有豐富的文化內(nèi)涵和民俗特色,以舞龍的形式來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順、吉祥如意,所以選項(xiàng)A符合題意。選項(xiàng)B,果卓是藏族的民間舞蹈,也被稱(chēng)為“鍋莊舞”,多在節(jié)日、慶典等場(chǎng)合由眾多人圍成圓圈起舞,與漢族無(wú)關(guān),所以選項(xiàng)B不符合。選項(xiàng)C,手鼓舞是維吾爾族民間舞蹈,舞者通過(guò)靈活多變的手部動(dòng)作和富有節(jié)奏感的腳步移動(dòng)來(lái)表現(xiàn)舞蹈的魅力,并非漢族民間舞蹈,所以選項(xiàng)C不符合。選項(xiàng)D,筷子舞是蒙古族的民間舞蹈,舞者手持筷子敲打身體的各個(gè)部位,發(fā)出清脆的聲響,配合舞蹈動(dòng)作,展現(xiàn)蒙古族豪邁的民族風(fēng)情,不屬于漢族民間舞蹈,所以選項(xiàng)D不符合。綜上,本題正確答案是A。47、我國(guó)第一部清唱?jiǎng)∈牵ǎ?/p>

A.《黃河大合唱》

B.《長(zhǎng)恨歌》

C.《長(zhǎng)征組歌》

D.《南鄉(xiāng)子》

【答案】:B

【解析】本題主要考查我國(guó)第一部清唱?jiǎng)〉南嚓P(guān)知識(shí)。分析選項(xiàng)A《黃河大合唱》是冼星海最重要的也是影響力最大的一部交響樂(lè)代表作,這部作品以黃河為背景,熱情歌頌中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的光榮歷史和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的斗爭(zhēng)精神,鮮明地塑造出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)人民的英雄形象,但它并非我國(guó)第一部清唱?jiǎng)?。分析選項(xiàng)B《長(zhǎng)恨歌》是黃自唯一的一部大型聲樂(lè)套曲,也是我國(guó)第一部清唱?jiǎng)?。該作品以唐代?shī)人白居易的同名長(zhǎng)詩(shī)為藍(lán)本,在音樂(lè)結(jié)構(gòu)、歌詞選擇、和聲運(yùn)用等方面都有著獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值,所以選項(xiàng)B正確。分析選項(xiàng)C《長(zhǎng)征組歌》即《長(zhǎng)征組歌——紅軍不怕遠(yuǎn)征難》,是由肖華作詞,晨耕、生茂、唐訶、遇秋作曲,采用了通俗易懂的歌詞、濃郁的民族風(fēng)格和群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的藝術(shù)形式,生動(dòng)地描繪了紅軍長(zhǎng)征的光輝歷程,但它不是我國(guó)第一部清唱?jiǎng) 7治鲞x項(xiàng)D《南鄉(xiāng)子》是詞牌名,有眾多以此為詞牌創(chuàng)作的詩(shī)詞,并非清唱?jiǎng)。c本題所問(wèn)內(nèi)容無(wú)關(guān)。綜上,答案選B。48、古典歌曲《滿(mǎn)江紅》的詞作者是()。

A.屈原

B.文天祥

C.岳飛

D.陸游

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對(duì)古典歌曲《滿(mǎn)江紅》詞作者的了解。選項(xiàng)A:屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家,他的代表作有《離騷》《九歌》《天問(wèn)》等,并非《滿(mǎn)江紅》的詞作者,所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B:文天祥是南宋末年政治家、文學(xué)家,愛(ài)國(guó)詩(shī)人,其著名詩(shī)作有《過(guò)零丁洋》等,與《滿(mǎn)江紅》詞作者無(wú)關(guān),所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C:岳飛是南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家,《滿(mǎn)江紅·怒發(fā)沖冠》是其經(jīng)典詞作,也是古典歌曲《滿(mǎn)江紅》所依據(jù)的詞,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D:陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他的作品如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等膾炙人口,但不是《滿(mǎn)江紅》的作者,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選C。49、交響樂(lè)的第三樂(lè)章是()。

A.小步舞曲

B.快板樂(lè)章

C.急板

D.慢板

【答案】:A

【解析】本題考查交響樂(lè)樂(lè)章的相關(guān)知識(shí)。交響樂(lè)一般包含四個(gè)樂(lè)章,各樂(lè)章具有不同的特點(diǎn)和風(fēng)格。其中,第三樂(lè)章通常采用小步舞曲或諧謔曲。小步舞曲起源于法國(guó)民間的三拍子舞曲,速度中庸,風(fēng)格典雅、明快、輕巧,常作為交響樂(lè)的第三樂(lè)章。而選項(xiàng)B,快板樂(lè)章一般常見(jiàn)于交響樂(lè)的第一樂(lè)章,第一樂(lè)章往往具有較強(qiáng)的活力和動(dòng)力,快板的節(jié)奏可以很好地營(yíng)造出這種氛圍;選項(xiàng)C,急板是一種非??焖俚墓?jié)奏,并非交響樂(lè)第三樂(lè)章的典型節(jié)奏;選項(xiàng)D,慢板通常是交響樂(lè)第二樂(lè)章的節(jié)奏特點(diǎn),第二樂(lè)章多以抒情、緩慢的旋律為主,與第一樂(lè)章形成對(duì)比。綜上,本題正確答案是A。50、堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀。統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),做到居安思危,是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則。必須堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以()為根本。

A.政治安全

B.國(guó)土安全

C.軍事安全

D.文化安全

【答案】:A

【解析】本題考查總體國(guó)家安全觀的相關(guān)內(nèi)容。堅(jiān)持總體國(guó)家安全觀,統(tǒng)籌發(fā)展和安全,增強(qiáng)憂(yōu)患意識(shí),做到居安思危,是我們黨治國(guó)理政的一個(gè)重大原則??傮w國(guó)家安全觀強(qiáng)調(diào),必須堅(jiān)持國(guó)家利益至上,以人民安全為宗旨,以政治安全為根本,以經(jīng)濟(jì)安全為基礎(chǔ),以軍事、科技、文化、社會(huì)安全為保障,以促進(jìn)國(guó)際安全為依托,維護(hù)各領(lǐng)域國(guó)家安全,構(gòu)建國(guó)家安全體系,走中國(guó)特色國(guó)家安全道路。選項(xiàng)A,政治安全是國(guó)家安全的根本。政治安全的核心是政權(quán)安全和制度安全,是一個(gè)國(guó)家最根本的需求,是國(guó)家生存發(fā)展的基礎(chǔ)和前提,所以該項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,國(guó)土安全涵蓋領(lǐng)土、自然資源、基礎(chǔ)設(shè)施等要素,是指領(lǐng)土完整、國(guó)家統(tǒng)一、海洋權(quán)益及邊疆邊境不受侵犯或免受威脅的狀態(tài),但并非總體國(guó)家安全觀的根本,故該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C,軍事安全既是國(guó)家安全體系的重要領(lǐng)域,也是國(guó)家其他安全的重要保障,但它不是總體國(guó)家安全觀的根本,故該項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D,文化安全是指一國(guó)文化相對(duì)處于沒(méi)有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài),以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力,但并非總體國(guó)家安全觀的根本,故該項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選A。第二部分多選題(30題)1、經(jīng)紀(jì)人為藝人選擇品牌代言的考量點(diǎn)包括()

A.品牌的市場(chǎng)定位是否與藝人形象相符

B.品牌是否有利于擴(kuò)大藝人的影響力

C.品牌的銷(xiāo)售人群是否與藝人的觀眾人群相吻合

D.品牌的代言費(fèi)是否與藝人的市場(chǎng)價(jià)值相吻合

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查經(jīng)紀(jì)人為藝人選擇品牌代言時(shí)的考量點(diǎn)。選項(xiàng)A品牌的市場(chǎng)定位與藝人形象相符是非常重要的一點(diǎn)。當(dāng)品牌的市場(chǎng)定位和藝人形象契合時(shí),能夠使代言活動(dòng)更加自然和有說(shuō)服力。例如,一個(gè)運(yùn)動(dòng)品牌定位為健康、活力、積極向上,若選擇一位同樣展現(xiàn)出健康活力形象的藝人代言,消費(fèi)者更容易將品牌特點(diǎn)與藝人形象聯(lián)系起來(lái),增強(qiáng)品牌和藝人在消費(fèi)者心中的認(rèn)可度,所以品牌的市場(chǎng)定位是否與藝人形象相符是經(jīng)紀(jì)人的考量點(diǎn)之一,A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B品牌是否有利于擴(kuò)大藝人的影響力也是關(guān)鍵因素。如果品牌具有較高的知名度、良好的口碑和廣泛的傳播渠道,藝人代言該品牌后,借助品牌的宣傳推廣活動(dòng)和市場(chǎng)影響力,能夠進(jìn)一步提升自己的知名度和曝光度,吸引更多的關(guān)注和粉絲,從而擴(kuò)大自身的影響力,因此這也是經(jīng)紀(jì)人需要考慮的,B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C品牌的銷(xiāo)售人群與藝人的觀眾人群相吻合能夠提高代言的效果。當(dāng)品牌的目標(biāo)銷(xiāo)售人群和藝人的觀眾人群有較大重合時(shí),藝人的代言更容易引起目標(biāo)銷(xiāo)售人群的關(guān)注和興趣,進(jìn)而促進(jìn)品牌產(chǎn)品的銷(xiāo)售,同時(shí)也能讓藝人的形象在其觀眾群體中與品牌建立更緊密的聯(lián)系,所以這是經(jīng)紀(jì)人選擇品牌代言時(shí)的重要考量,C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D雖然代言費(fèi)是代言合作中的一個(gè)重要方面,但代言費(fèi)與藝人市場(chǎng)價(jià)值是否吻合并不是經(jīng)紀(jì)人為藝人選擇品牌代言的核心考量點(diǎn)。經(jīng)紀(jì)人在選擇代言時(shí),更注重品牌與藝人在形象、影響力、受眾等方面的契合度,而不是單純關(guān)注代言費(fèi)與市場(chǎng)價(jià)值的匹配關(guān)系,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,答案選ABC。2、以下不屬于夏衍的話(huà)劇創(chuàng)作有()。

A.《名優(yōu)之死》

B.《賽金花》

C.《上海屋檐下》

D.《秋瑾傳》

E.《日出》

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的話(huà)劇創(chuàng)作者來(lái)判斷答案。選項(xiàng)A《名優(yōu)之死》是田漢的代表作之一,并非夏衍的作品。田漢是中國(guó)現(xiàn)代戲劇的奠基人之一,他在話(huà)劇創(chuàng)作領(lǐng)域有著卓越的貢獻(xiàn),《名優(yōu)之死》以現(xiàn)實(shí)主義的手法,描寫(xiě)了京劇名伶劉振聲悲慘的一生,揭示了舊社會(huì)藝術(shù)藝人的苦難生活和黑暗勢(shì)力對(duì)藝術(shù)的摧殘。選項(xiàng)B《賽金花》是夏衍的話(huà)劇作品之一。這部作品以清末名妓賽金花的經(jīng)歷為素材,通過(guò)對(duì)這一特殊人物的描寫(xiě),反映了特定歷史時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌和復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系,對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的批判和反思。選項(xiàng)C《上海屋檐下》同樣是夏衍的經(jīng)典話(huà)劇。該劇巧妙地截取上海弄堂房子的一個(gè)橫斷面,通過(guò)一群生活在上海這個(gè)大都市的小人物的日常生活,展現(xiàn)了抗戰(zhàn)前夕上海小市民的苦難生活和他們的精神狀態(tài),具有濃郁的生活氣息和時(shí)代感。選項(xiàng)D《秋瑾傳》也是夏衍創(chuàng)作的話(huà)劇,以近代民主革命家秋瑾的生平事跡為藍(lán)本,生動(dòng)地塑造了秋瑾這位為了國(guó)家和民族的利益,不惜犧牲自己生命的女英雄形象,弘揚(yáng)了革命精神和愛(ài)國(guó)主義情懷。選項(xiàng)E《日出》是曹禺的代表作之一。這部劇以20世紀(jì)30年代初期半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)大都市為背景,通過(guò)對(duì)社會(huì)各階層人物的描寫(xiě),深刻地揭示了那個(gè)黑暗、腐朽、人吃人的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。綜上,不屬于夏衍話(huà)劇創(chuàng)作的是《名優(yōu)之死》,答案選A。3、以下對(duì)丑角藝術(shù)為代表的雜技“滑稽”描述不正確的是()。

A.有著鮮明的人物性格特征、藝術(shù)的情感特征和生動(dòng)的外部動(dòng)作特征

B.以技巧表演為主,兼有戲劇性滑稽表演的雙重任務(wù)

C.以動(dòng)作技巧和語(yǔ)言表述為主體

D.本質(zhì)上是戲劇表演的類(lèi)型之一

E.是一種滑稽、詼諧、幽默的擬人化展現(xiàn)

【答案】:C

【解析】本題主要考查對(duì)以丑角藝術(shù)為代表的雜技“滑稽”的特征及屬性的理解。選項(xiàng)A雜技“滑稽”有著鮮明的人物性格特征、藝術(shù)的情感特征和生動(dòng)的外部動(dòng)作特征。在雜技表演中,丑角往往會(huì)塑造獨(dú)特的人物形象,通過(guò)豐富的情感表達(dá)和生動(dòng)的動(dòng)作來(lái)吸引觀眾,以達(dá)到滑稽詼諧的效果,所以該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)B雜技“滑稽”以技巧表演為主,兼有戲劇性滑稽表演的雙重任務(wù)。雜技本身就強(qiáng)調(diào)技巧性,而丑角藝術(shù)在表演技巧的基礎(chǔ)上,會(huì)融入戲劇性的滑稽元素,增加表演的趣味性和觀賞性,該選項(xiàng)描述是符合實(shí)際情況的。選項(xiàng)C雜技“滑稽”并非是以動(dòng)作技巧和語(yǔ)言表述為主體。實(shí)際上,雜技“滑稽”主要是以動(dòng)作表演來(lái)展現(xiàn)滑稽、詼諧的效果,語(yǔ)言表述并不是其主體部分,所以該選項(xiàng)描述不正確。選項(xiàng)D從本質(zhì)上來(lái)說(shuō),雜技“滑稽”是戲劇表演的類(lèi)型之一。它借鑒了戲劇表演中的人物塑造、情節(jié)設(shè)置等元素,具有一定的戲劇性,屬于戲劇表演的范疇,該選項(xiàng)描述正確。選項(xiàng)E雜技“滑稽”是一種滑稽、詼諧、幽默的擬人化展現(xiàn)。丑角通常會(huì)模仿人類(lèi)的各種行為和表情,以夸張、搞笑的方式呈現(xiàn)給觀眾,是擬人化的表現(xiàn)手法,該選項(xiàng)描述無(wú)誤。綜上,答案選C。4、根據(jù)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》規(guī)定,營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)營(yíng)主體舉辦營(yíng)業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)()

A.辦理演出申報(bào)手續(xù)

B.安排演出節(jié)目?jī)?nèi)容

C.依法繳納或者代扣代繳有關(guān)稅費(fèi)

D.安排演出場(chǎng)地并負(fù)責(zé)演出現(xiàn)場(chǎng)管理

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查對(duì)《營(yíng)業(yè)性演出管理?xiàng)l例實(shí)施細(xì)則》中營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)營(yíng)主體舉辦營(yíng)業(yè)性演出應(yīng)履行義務(wù)的掌握。選項(xiàng)A辦理演出申報(bào)手續(xù)是營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)營(yíng)主體舉辦營(yíng)業(yè)性演出的必要環(huán)節(jié)。通過(guò)辦理演出申報(bào)手續(xù),相關(guān)部門(mén)能夠?qū)ρ莩龅幕厩闆r進(jìn)行了解和監(jiān)管,確保演出活動(dòng)符合法律法規(guī)和相關(guān)政策要求,保障演出活動(dòng)有序進(jìn)行。所以營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)營(yíng)主體有義務(wù)辦理演出申報(bào)手續(xù),A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B演出節(jié)目?jī)?nèi)容是營(yíng)業(yè)性演出的核心組成部分。營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)營(yíng)主體需要對(duì)演出節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行合理安排,確保節(jié)目?jī)?nèi)容積極健康、符合社會(huì)道德規(guī)范和法律法規(guī)規(guī)定,避免出現(xiàn)不良信息或違法內(nèi)容。因此,安排演出節(jié)目?jī)?nèi)容是經(jīng)營(yíng)主體應(yīng)履行的重要義務(wù),B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C依法納稅是每個(gè)經(jīng)營(yíng)主體應(yīng)盡的義務(wù)。在營(yíng)業(yè)性演出活動(dòng)中,營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)營(yíng)主體需要依法繳納或者代扣代繳有關(guān)稅費(fèi),這是維護(hù)國(guó)家稅收秩序、保證財(cái)政收入的重要體現(xiàn)。所以經(jīng)營(yíng)主體必須履行依法繳納或者代扣代繳有關(guān)稅費(fèi)的義務(wù),C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D安排演出場(chǎng)地并負(fù)責(zé)演出現(xiàn)場(chǎng)管理對(duì)于營(yíng)業(yè)性演出的順利進(jìn)行至關(guān)重要。合適的演出場(chǎng)地是演出能夠正常開(kāi)展的基礎(chǔ),而良好的現(xiàn)場(chǎng)管理則關(guān)系到演出的安全性、秩序性以及觀眾的觀看體驗(yàn)等方面。營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)營(yíng)主體有責(zé)任選擇合適的演出場(chǎng)地,并對(duì)演出現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行有效的管理,D選項(xiàng)正確。綜上,ABCD選項(xiàng)均為營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)營(yíng)主體舉辦營(yíng)業(yè)性演出應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù),本題答案選ABCD。5、文化市場(chǎng)的社會(huì)制度屬性包含的含義是()

A.我國(guó)文化市場(chǎng)是以國(guó)辦文化為主導(dǎo)的文化市場(chǎng)

B.擴(kuò)大社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,持續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力

C.我國(guó)文化市場(chǎng)是政府導(dǎo)向型的有序競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)

D.發(fā)展的目的是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求

【答案】:ACD

【解析】本題主要考查對(duì)文化市場(chǎng)社會(huì)制度屬性含義的理解。選項(xiàng)A我國(guó)文化市場(chǎng)是以國(guó)辦文化為主導(dǎo)的文化市場(chǎng)。國(guó)辦文化在我國(guó)文化市場(chǎng)中起著主導(dǎo)作用,它能夠引領(lǐng)文化發(fā)展的方向,確保文化市場(chǎng)的健康有序發(fā)展,體現(xiàn)了文化市場(chǎng)的社會(huì)制度屬性。因?yàn)樵谏鐣?huì)主義制度下,國(guó)辦文化代表著國(guó)家的文化意志和價(jià)值導(dǎo)向,通過(guò)對(duì)文化資源的調(diào)配和文化產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo),保障文化市場(chǎng)為社會(huì)主義服務(wù),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B“擴(kuò)大社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,持續(xù)發(fā)展生產(chǎn)力”主要強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展層面的內(nèi)容,而并非文化市場(chǎng)社會(huì)制度屬性所包含的含義。文化市場(chǎng)的社會(huì)制度屬性側(cè)重于文化市場(chǎng)的性質(zhì)、發(fā)展導(dǎo)向以及服務(wù)對(duì)象等與社會(huì)制度相關(guān)的方面,此選項(xiàng)與文化市場(chǎng)社會(huì)制度屬性的核心內(nèi)容不相關(guān),所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C我國(guó)文化市場(chǎng)是政府導(dǎo)向型的有序競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)。政府在文化市場(chǎng)中發(fā)揮著重要的導(dǎo)向作用,通過(guò)制定政策、法規(guī)等手段,引導(dǎo)文化市場(chǎng)朝著符合社會(huì)主義價(jià)值觀和社會(huì)發(fā)展需求的方向發(fā)展。同時(shí),鼓勵(lì)市場(chǎng)主體之間進(jìn)行有序競(jìng)爭(zhēng),以提高文化產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量,激發(fā)市場(chǎng)活力。這種政府導(dǎo)向和有序競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn),是我國(guó)文化市場(chǎng)社會(huì)制度屬性的重要體現(xiàn),所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D發(fā)展文化市場(chǎng)的目的是為了滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求。這是社會(huì)主義文化市場(chǎng)的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想。在社會(huì)主義制度下,文化市場(chǎng)的發(fā)展必須圍繞人民群眾的利益和需求,為人民群眾提供豐富多樣、健康有益的文化產(chǎn)品和服務(wù),這也是文化市場(chǎng)社會(huì)制度屬性的重要方面,所以該選項(xiàng)正確。綜上,答案選ACD。6、京韻大鼓伴奏的樂(lè)器通常包括()。

A.四胡

B.大三弦

C.低胡

D.單弦

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查京韻大鼓伴奏樂(lè)器的相關(guān)知識(shí)。京韻大鼓是中國(guó)曲藝曲種之一,其伴奏樂(lè)器有著特定的組合。選項(xiàng)A,四胡是京韻大鼓常用的伴奏樂(lè)器之一,它能為樂(lè)曲增添獨(dú)特的音色和韻律,故A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B,大三弦也是京韻大鼓重要的伴奏樂(lè)器,其渾厚的聲音可以奠定整個(gè)伴奏的基礎(chǔ)節(jié)奏和和聲效果,所以B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,低胡在京韻大鼓伴奏中同樣發(fā)揮著重要作用,它能夠豐富樂(lè)隊(duì)的低音部分,使音樂(lè)的層次感更加分明,因此C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,單弦是一種獨(dú)立的曲藝形式,并非京韻大鼓的伴奏樂(lè)器,所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上,本題答案選ABC。7、現(xiàn)場(chǎng)演出危機(jī)的應(yīng)急措施包括()

A.制定現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急預(yù)案

B.涉及人身安全的危機(jī)應(yīng)召集醫(yī)務(wù)人員

C.涉及演出秩序的危機(jī)應(yīng)及時(shí)安排專(zhuān)人處理

D.涉及舞臺(tái)設(shè)備損壞影響演出效果但不構(gòu)成人員傷害的,應(yīng)緊急更換備用設(shè)備或啟動(dòng)備用演出方案

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查現(xiàn)場(chǎng)演出危機(jī)應(yīng)急措施的相關(guān)知識(shí)。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析:A選項(xiàng):制定現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急預(yù)案是應(yīng)對(duì)現(xiàn)場(chǎng)演出危機(jī)的重要基礎(chǔ)和前置步驟。在演出活動(dòng)開(kāi)展前預(yù)先制定好全面、細(xì)致且具有可操作性的應(yīng)急預(yù)案,能夠明確各環(huán)節(jié)的責(zé)任分工、應(yīng)急響應(yīng)流程以及應(yīng)對(duì)不同類(lèi)型危機(jī)的具體措施。這樣在危機(jī)發(fā)生時(shí),相關(guān)人員可以迅速按照預(yù)案采取行動(dòng),最大限度地減少危機(jī)帶來(lái)的損失和影響,所以制定現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)急預(yù)案屬于現(xiàn)場(chǎng)演出危機(jī)的應(yīng)急措施,A選項(xiàng)正確。B選項(xiàng):當(dāng)演出中涉及人身安全的危機(jī)時(shí),例如演員或觀眾受傷等情況,及時(shí)召集醫(yī)務(wù)人員是保障人員生命健康的關(guān)鍵舉措。醫(yī)務(wù)人員具備專(zhuān)業(yè)的醫(yī)療知識(shí)和技能,能夠?qū)哌M(jìn)行及時(shí)有效的救治,降低傷亡風(fēng)險(xiǎn),因此涉及人身安全的危機(jī)應(yīng)召集醫(yī)務(wù)人員是合理且必要的應(yīng)急措施,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng):演出過(guò)程中若出現(xiàn)涉及演出秩序的危機(jī),如觀眾騷亂、沖突等情況,及時(shí)安排專(zhuān)人處理可以迅速控制局面,維護(hù)演出的正常進(jìn)行。專(zhuān)人經(jīng)過(guò)培訓(xùn),能夠更專(zhuān)業(yè)、更高效地應(yīng)對(duì)秩序問(wèn)題,避免混亂進(jìn)一步擴(kuò)大,保障演出活動(dòng)的順利開(kāi)展,所以涉及演出秩序的危機(jī)應(yīng)及時(shí)安排專(zhuān)人處理屬于應(yīng)急措施,C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng):當(dāng)舞臺(tái)設(shè)備損壞影響演出效果但不構(gòu)成人員傷害時(shí),緊急更換備用設(shè)備或啟動(dòng)備用演出方案可以最大程度減少設(shè)備故障對(duì)演出的不利影響,保證演出能夠繼續(xù)進(jìn)行,滿(mǎn)足觀眾的觀賞需求。這是針對(duì)設(shè)備故障這一常見(jiàn)演出危機(jī)的有效應(yīng)對(duì)手段,所以該選項(xiàng)也是現(xiàn)場(chǎng)演出危機(jī)的應(yīng)急措施,D選項(xiàng)正確。綜上,ABCD四個(gè)選項(xiàng)均屬于現(xiàn)場(chǎng)演出危機(jī)的應(yīng)急措施,本題答案為ABCD。8、法人或其他組織增設(shè)演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)范圍,需要提供材料()

A.申請(qǐng)書(shū)

B.法人身份證明

C.名稱(chēng)預(yù)先核準(zhǔn)通知書(shū)

D.營(yíng)業(yè)性演出資格證

【答案】:AD

【解析】本題考查法人或其他組織增設(shè)演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)范圍所需提供的材料。選項(xiàng)A申請(qǐng)書(shū)是法人或其他組織向相關(guān)部門(mén)表達(dá)增設(shè)演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)范圍意愿及相關(guān)事項(xiàng)說(shuō)明的重要文件,是申請(qǐng)流程中必不可少的材料,故選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B法人身份證明一般用于證明法人的身份信息,在增設(shè)演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)范圍的申請(qǐng)中,并非核心的必要材料,故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C名稱(chēng)預(yù)先核準(zhǔn)通知書(shū)主要是在企業(yè)注冊(cè)新名稱(chēng)時(shí)使用,用于證明該名稱(chēng)已通過(guò)預(yù)先核準(zhǔn),而增設(shè)演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)范圍通常不需要名稱(chēng)預(yù)先核準(zhǔn),故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D營(yíng)業(yè)性演出資格證是從事演出經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的關(guān)鍵資質(zhì)證明,法人或其他組織增設(shè)演出經(jīng)紀(jì)經(jīng)營(yíng)范圍,必須具備此證才能合法開(kāi)展相關(guān)業(yè)務(wù),所以是需要提供的材料,故選項(xiàng)D正確。綜上,答案選AD。9、雜技中比較典型的腰功技巧表演動(dòng)作有哪些()。

A.走鋼絲

B.拐子頂

C.元寶頂

D.三道彎

【答案】:BCD

【解析】本題主要考查雜技中典型腰功技巧表演動(dòng)作的知識(shí)。選項(xiàng)A,走鋼絲主要考驗(yàn)的是表演者的平衡能力,并非腰功技巧,在走鋼絲過(guò)程中,重點(diǎn)在于保持身體在鋼絲上的平穩(wěn)移動(dòng),與腰功的特定技巧關(guān)聯(lián)不大,所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B,拐子頂是一種需要運(yùn)用腰功來(lái)支撐身體和完成動(dòng)作的雜技技巧,在這個(gè)動(dòng)作中,腰部起到關(guān)鍵的發(fā)力和平衡作用,符合腰功技巧表演動(dòng)作的范疇,故B選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C,元寶頂同樣是依賴(lài)腰功完成的動(dòng)作,表演時(shí)腰部需要有較強(qiáng)的柔韌性和力量來(lái)呈現(xiàn)特定的姿勢(shì),是典型的腰功技巧表演動(dòng)作,所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D,三道彎造型著重體現(xiàn)了腰部的彎曲和扭轉(zhuǎn),對(duì)腰功的要求很高,是雜技中展現(xiàn)腰功技巧的常見(jiàn)動(dòng)作,因此D選項(xiàng)正確。綜上,本題答案選BCD。10、申請(qǐng)舉辦營(yíng)業(yè)性涉外或者涉港澳臺(tái)演出,還應(yīng)當(dāng)提交下列()文件

A.資金安排計(jì)劃書(shū)和資金證明

B.2年以上舉辦營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)歷的證明文件

C.演員有效身份證明復(fù)印件

D.近2年內(nèi)無(wú)違反《條例》規(guī)定的書(shū)面聲明

【答案】:ABCD

【解析】本題主要考查申請(qǐng)舉辦營(yíng)業(yè)性涉外或者涉港澳臺(tái)演出應(yīng)當(dāng)提交的文件。以下對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析:A選項(xiàng):資金安排計(jì)劃書(shū)和資金證明是非常必要的文件。資金安排計(jì)劃書(shū)可以清晰展示舉辦演出的資金使用規(guī)劃,而資金證明則能證實(shí)舉辦方具備相應(yīng)的資金實(shí)力來(lái)保障演出的順利進(jìn)行,所以申請(qǐng)舉辦營(yíng)業(yè)性涉外或者涉港澳臺(tái)演出需要提交該項(xiàng)文件。B選項(xiàng):要求提供2年以上舉辦營(yíng)業(yè)性演出經(jīng)歷的證明文件,是為了確保舉辦方有足夠的經(jīng)驗(yàn)和能力來(lái)組織營(yíng)業(yè)性涉外或者涉港澳臺(tái)演出。具有一定的舉辦經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚋玫貞?yīng)對(duì)演出過(guò)程中可能出現(xiàn)的各種情況,保障演出的質(zhì)量和安全,因此該項(xiàng)文件也需要提交。C選項(xiàng):演員有效身份證明復(fù)印件是為了明確參與演出的演員身份信息,便于管理和監(jiān)管。演出涉及人員的合法性和安全性等多方面問(wèn)題,掌握演員的有效身份信息有助于相關(guān)部門(mén)進(jìn)行審核和管理,所以需要提交此項(xiàng)文件。D選項(xiàng):近2年內(nèi)無(wú)違反《條例》規(guī)定的書(shū)面聲明,是對(duì)舉辦方規(guī)范性和合法性的一種要求。若舉辦方在近期存在違反相關(guān)條例規(guī)定的情況,可能會(huì)影響演出的合法性和規(guī)范性,要求提交該書(shū)面聲明能夠促使舉辦方遵守相關(guān)規(guī)定,保障演出活動(dòng)在合法合規(guī)的框架內(nèi)進(jìn)行,所以該項(xiàng)文件同樣需要提交。綜上所述,ABCD四個(gè)選項(xiàng)所涉及的文件均為申請(qǐng)舉辦營(yíng)業(yè)性涉外或者涉港澳臺(tái)演出應(yīng)當(dāng)提交的文件,本題答案選ABCD。11、以人體技巧為核心的雜技節(jié)目,按照技巧表演的空間特點(diǎn)可分為哪幾類(lèi)。()

A.幕前

B.幕后

C.空中

D.地面

【答案】:CD

【解析】本題主要考查以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按技巧表演空間特點(diǎn)的分類(lèi)。選項(xiàng)A“幕前”,幕前主要強(qiáng)調(diào)的是表演處于舞臺(tái)前的位置,并非從技巧表演的空間特點(diǎn)角度進(jìn)行分類(lèi),它側(cè)重于表演的舞臺(tái)方位,與雜技技巧表演的空間特性不相關(guān),所以A選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B“幕后”,幕后通常指的是舞臺(tái)表演相關(guān)的工作區(qū)域,如演員候場(chǎng)、道具準(zhǔn)備等后臺(tái)區(qū)域,并非是雜技技巧表演的實(shí)際空間,也不是從技巧表演的空間特點(diǎn)來(lái)劃分雜技節(jié)目的類(lèi)別,因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C“空中”,空中是一種明確的空間概念,在雜技表演中,有很多以空中技巧為核心的節(jié)目,例如空中飛人、綢吊等,這些節(jié)目利用空中的空間進(jìn)行技巧展示,是以人體技巧為核心的雜技節(jié)目按空間特點(diǎn)分類(lèi)的一類(lèi),所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D“地面”,地面也是重要的表演空間,許多雜技節(jié)目在地面上進(jìn)行技巧表演,像頂碗、柔術(shù)等,它們依托地面開(kāi)展各類(lèi)技巧動(dòng)作,屬于按技巧表演空間特點(diǎn)劃分的類(lèi)別,所以D選項(xiàng)正確。綜上,答案選CD。12、三個(gè)堅(jiān)持()是新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求

A.堅(jiān)持為人民服務(wù),為社會(huì)主義服務(wù)

B.堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

C.堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴

D.堅(jiān)持科教興國(guó)、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)

【答案】:ABC

【解析】本題主要考查新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù),這是我國(guó)文化建設(shè)的根本方向。文化源于人民、為了人民、屬于人民,只有堅(jiān)持為人民服務(wù),才能滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,豐富人民的精神世界,增強(qiáng)人民的精神力量;為社會(huì)主義服務(wù)則確保了文化建設(shè)要適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的要求,推動(dòng)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各項(xiàng)事業(yè)協(xié)調(diào)發(fā)展。所以堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)是新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求之一,選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,是對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)態(tài)度和方法。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,但傳統(tǒng)文化需要結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過(guò)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào);通過(guò)創(chuàng)新性發(fā)展,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新,煥發(fā)出新的生機(jī)與活力,從而更好地融入新時(shí)代文化建設(shè)中。因此,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展是新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求,選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴,是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針,也是發(fā)展社會(huì)主義文化的重要方針。“雙百”方針鼓勵(lì)不同形式和風(fēng)格的文化作品自由發(fā)展,提倡不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)派的自由討論。這有利于營(yíng)造寬松和諧的文化氛圍,激發(fā)文化工作者的創(chuàng)作活力,促進(jìn)文化的多樣化發(fā)展,使各種文化形式相互借鑒、相互補(bǔ)充,共同推動(dòng)新時(shí)代文化的繁榮發(fā)展。所以堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴是新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求,選項(xiàng)C正確。選項(xiàng)D科教興國(guó)、大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)主要是國(guó)家在科技和教育領(lǐng)域的發(fā)展戰(zhàn)略,重點(diǎn)在于推動(dòng)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和教育事業(yè)發(fā)展,提高國(guó)家的科技實(shí)力和創(chuàng)新能力,以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。雖然科技和教育與文化建設(shè)有一定的關(guān)聯(lián),但它并不是新時(shí)代文化建設(shè)的基本要求。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上,本題答案選ABC。13、關(guān)于成本領(lǐng)先戰(zhàn)略的描述,正確的是()。

A.要嚴(yán)格控制成本和間接費(fèi)用,警覺(jué)地追求成本降低

B.傾向于降低價(jià)格敏感度和產(chǎn)生較高的利潤(rùn)

C.促成相對(duì)一般競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手來(lái)說(shuō)更低的成本,但不是以犧牲質(zhì)量、服務(wù)或其他為代價(jià)

D.提供較高的利潤(rùn),使其可以再投資來(lái)維持成本領(lǐng)先

【答案】:ACD

【解析】本題可根據(jù)成本領(lǐng)先戰(zhàn)略的相關(guān)特點(diǎn),對(duì)各選項(xiàng)逐一進(jìn)行分析。選項(xiàng)A成本領(lǐng)先戰(zhàn)略的核心在于通過(guò)各種方式降低成本,以獲得成本優(yōu)勢(shì)。嚴(yán)格控制成本和間接費(fèi)用,警覺(jué)地追求成本降低,這是實(shí)現(xiàn)成本領(lǐng)先的重要途徑和具體做法。企業(yè)只有對(duì)各項(xiàng)成本進(jìn)行嚴(yán)格把控,不

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