九年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文考試卷一、活動(dòng)一1．君子文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。請(qǐng)根據(jù)拼音寫漢字或給加點(diǎn)的字注音，幫助小永完善感言。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)君子抒發(fā)人文情懷，堅(jiān)守文化傳承。沉郁頓挫顯圣心，shù鼓擂響秋雁孤鳴之時(shí)，杜甫哀嘆國(guó)運(yùn)與民生；先憂后樂(lè)守初心，身居江湖遠(yuǎn)離廟堂之際，范仲淹不計(jì)個(gè)人得失，心無(wú)旁wù追求理想；赤誠(chéng)報(bào)國(guó)明丹心，國(guó)家危難風(fēng)雨飄搖之日，艾青用sī啞的喉嚨，唱響赤忱的愛國(guó)情懷。傳承是一種堅(jiān)守，也是一種力量。尋詩(shī)詞中的君子之風(fēng)。根據(jù)相關(guān)任務(wù)，完成整理單。詩(shī)詞·主題整理單【板塊一】家國(guó)情懷欲為圣明除弊事，①____。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)②____，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)③____？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉。(艾青《我愛這土地》)【板塊二】⑦_(dá)___④人有悲歡離合，____，此事古難全。(蘇軾《水調(diào)歌頭》)⑤山水之樂(lè)，____。（歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）⑥____，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）【板塊三】⑧默寫：____，____。⑨組合理由：2．將【板塊一】【板塊二】中的詩(shī)文名句補(bǔ)充完整。3．參照【板塊一】，為【板塊二】擬寫一個(gè)主題詞。4．閱讀《七律·到韶山》，根據(jù)你對(duì)這首詩(shī)的理解，從備選詩(shī)歌中選擇恰當(dāng)?shù)膬删淠瑢懺谡韱巍景鍓K三】中，使其組成一個(gè)板塊，并說(shuō)明這樣組合的理由。七律·到韶山毛澤東別夢(mèng)依稀咒逝川，故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕煙。注釋：這首詩(shī)寫于1959年毛澤東回到故鄉(xiāng)韶山時(shí)。當(dāng)時(shí)，年輕的共和國(guó)由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的天災(zāi)人禍，正陷入困難時(shí)期?！緜溥x詩(shī)歌】①秦觀《行香子》②李白《行路難》5．《題鶴林寺僧舍》是唐代詩(shī)人李涉的一首七言絕句。詩(shī)人登山遇得道高僧后，原先愁悶的心情豁然開朗。請(qǐng)你給這首絕句排序，下列正確的一項(xiàng)是（）①忽聞春盡強(qiáng)登山②終日昏昏醉夢(mèng)間③又得浮生半日閑④因過(guò)竹院逢僧話A．②①④③ B．①③④② C．①④②③ D．④①②③閱讀宋詞中的“意難平”為何觸動(dòng)人心①“意難平”，出自南宋孫應(yīng)時(shí)的《阻風(fēng)泊歸舟游凈眾寺》一詩(shī)：“愁邊動(dòng)寒角，夜久意難平?！倍卧~卻能將“意難平”的情緒表達(dá)得更淋漓盡致。這種閑情愁緒，如同賀鑄描繪的“一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時(shí)雨”，縈繞籠罩在宋詞里。②宋詞里為何彌漫著如此多的“意難平”呢？這跟特殊時(shí)代背景下詞作者的人生經(jīng)歷緊密相關(guān)。諸位頂流宋詞名家，多是人生跌宕起伏，情感、仕途、家國(guó)多種不如意交織，最終不平成就了詞章，失意釀成了詩(shī)意。③宋詞中的“意難平”并不單一，而是角度多元、情感豐富，能契合人生中多種不如意時(shí)的情境，更易引起共鳴。④如情感上的“意難平”。若是相愛不能相守，可讀情路崎嶇的柳永，讀他的“多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節(jié)”；若是愛而不得，可讀陸游，在《釵頭鳳·紅酥手》里品嘗他和唐婉“一懷愁緒，幾年離索”的無(wú)限傷感；若是永失所愛，可讀蘇軾，在《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》里咀嚼他和王弗“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”的一往情深。⑤如仕途上的“意難平”?？梢宰x秦觀，在“霧失樓臺(tái)，月迷津渡”中，期待“驛寄梅花，魚傳尺素”，品飲“桃源望斷無(wú)尋處”“砌成此恨無(wú)重?cái)?shù)”的無(wú)奈?？梢宰x蔣捷，從“少年聽雨歌樓上”的意氣風(fēng)發(fā)到“壯年聽雨客舟中”的壯志未酬，至晚年“聽雨僧廬下”“一任階前、點(diǎn)滴到天明”的與時(shí)光握手言和。⑥生命歷程中的那些無(wú)力感和蒼涼感在宋詞里都有生動(dòng)體現(xiàn)。而這種詞句的流淌、氛圍的營(yíng)造，擊中了很多人心中柔軟的一面。⑦但宋詞之所以有魅力，能成為經(jīng)典，是因?yàn)樗摹耙怆y平”并非只是一味沉淪，而是有節(jié)制的傷感。比如姜夔，這位科場(chǎng)失意的白衣秀士，一生不平憤懣之事雖然不斷，但他的詞風(fēng)卻是清空騷雅，“如孤云野飛，去留無(wú)跡”。如他正月看燈寫的詞，前句雖是“花滿市，月侵衣。少年情事老來(lái)悲”的傷感，后句卻轉(zhuǎn)為“沙河塘上春寒淺，看了游人緩緩歸”的接納與和解。⑧宋詞中的“意難平”不只是憤懣，而是走向了曠達(dá)。比如蘇軾，他和蘇轍中秋不能相聚時(shí)，在“起舞弄清影，何似在人間”這里還較為凄涼，但過(guò)渡到中間已開始用“此事古難全”化解，最后筆鋒一轉(zhuǎn)，變成“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的希望。他困在黃州時(shí)，這種不平和憤懣之氣，也被他咀嚼消化，變成“莫聽穿林打葉聲”的曠達(dá)，化成“門前流水尚能西”的執(zhí)著。⑨宋詞中的“意難平”最振奮人心之處，在于它不只是小我的“意難平”，而是積攢了力量，醞釀了希望，走向了民族家國(guó)的大情懷。比如辛棄疾，這位少年時(shí)叱咤風(fēng)云、取敵將首級(jí)如囊中取物的馬上戰(zhàn)將，人生的下半場(chǎng)卻輾轉(zhuǎn)各地、報(bào)國(guó)無(wú)門。在馬放南山、刀劍入庫(kù)之后，他選擇了寫詞。盡管詞作中也常流露出失意的感慨，可終究峰回路轉(zhuǎn)，變成“青山遮不住，畢竟東流去”，釋放出“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的豪情，凝練成“了卻君王天下事，贏得生前身后名”的壯志。這也是人們鐘愛辛詞的最大緣由，它讓人們有一種勇于前行、走出困境的力量。只要不放棄，筆墨和刀劍都是報(bào)國(guó)的利器。⑩意難平時(shí)，可讀宋詞，既可在婉約詞的共情共鳴中得到撫慰和治愈，更可在蘇軾的曠達(dá)、辛棄疾的豪放中積蓄力量，走出困境——“歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”；“道‘男兒到死心如鐵’。看試手，補(bǔ)天裂”。（選自“浙江宣傳”2023年11月15日，有刪改）6．以下是梳理本文內(nèi)容后做的思維導(dǎo)圖，請(qǐng)補(bǔ)全。7．有人認(rèn)為第④和第⑤段引用的詩(shī)詞過(guò)多，有堆砌之感，對(duì)此你怎么看？請(qǐng)簡(jiǎn)析。8．同學(xué)在整理“論據(jù)要言之有據(jù)”的素材時(shí)，發(fā)現(xiàn)教材就是最好的資源庫(kù)。下面開發(fā)的教材論據(jù)，哪項(xiàng)放在第⑨段作為論據(jù)合理？請(qǐng)結(jié)合詞人的時(shí)代背景或經(jīng)歷，從“論據(jù)與論點(diǎn)契合”的角度進(jìn)行判斷并談?wù)劺碛?。位置教材中的宋詞題目第⑨段A.晏殊《浣溪沙》：無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。B.范仲淹《漁家傲·秋思》：濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。C.朱敦儒《相見歡》：試倩悲風(fēng)吹淚，過(guò)揚(yáng)州。我認(rèn)為項(xiàng)放到第⑨段作為論據(jù)合理，因?yàn)?。二、活?dòng)二閱讀材料一【乙】浣溪沙②【宋】歐陽(yáng)修堤上游人逐畫船，拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。白發(fā)戴花君莫笑，六幺③催拍盞頻傳。人生何處似尊④前?！咀⑨尅竣冱S雞：黃雞可以報(bào)曉，表示時(shí)光的流逝。②歐陽(yáng)修早年被貶潁州，晚年又隱居于此，州城西北，有一天然水泊，風(fēng)景優(yōu)美，歐陽(yáng)修常來(lái)此游覽。③六幺：唐代琵琶曲名。④尊：同“樽”，古代的盛酒器具。材料二修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱ǖ榔滹L(fēng)俗之美使民知所以安此豐年之樂(lè)者幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德，以與民共樂(lè)，刺史之事也。遂書以名其亭焉。（選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）材料三宋興七十余年，民不知其兵，富而教之。至天圣、景祐極矣，而斯文終有愧于古，士亦因陋守舊，論卑而氣弱①。自歐陽(yáng)子出，天下爭(zhēng)自濯磨，以通經(jīng)學(xué)古②為高，以救時(shí)行道③為賢，以犯顏納諫為忠。長(zhǎng)育成就，至嘉祐末，號(hào)稱多士，歐陽(yáng)子之功為多。嗚呼！此豈人力也哉？非天其孰能使之？（選自蘇軾《〈六一居士集〉敘》）【注釋】①論卑而氣弱：論著卑微，沒有氣勢(shì)。②通經(jīng)學(xué)古：精通經(jīng)學(xué)，學(xué)習(xí)古文。③救時(shí)行道：挽救時(shí)弊，推行正道。9．根據(jù)語(yǔ)境，解釋下列句中加點(diǎn)的詞。掇幽芳而蔭喬木

遂書以名其亭焉

天下爭(zhēng)自濯磨10．用“/”給文中畫線的句子斷句。（限斷三處）

因?yàn)楸酒渖酱ǖ榔滹L(fēng)俗之美使民知所以安此豐年之樂(lè)者幸生無(wú)事之時(shí)也11．虛詞在語(yǔ)句中可起銜接作用，還可以突顯作者的情感。材料二和材料三中的“也”字，你覺得應(yīng)該用怎樣的語(yǔ)氣朗讀？請(qǐng)任選一處簡(jiǎn)要分析。12．結(jié)合《醉翁亭記》和材料二、三，談?wù)勀銓?duì)歐陽(yáng)修的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。三、活動(dòng)三閱讀山前該有一棵樹（節(jié)選）張者這是個(gè)啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。樹不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。這是一個(gè)礦區(qū)，屬于天山深處的神秘所在，一個(gè)不適合人類居住的地方。可是，由于找到了一種神秘的石頭，兵團(tuán)突然從三個(gè)建制團(tuán)中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并起名506礦。506礦到底有什么礦？我第一次聽到它的傳說(shuō)是在晚上熄燈后，我那剛上一年級(jí)的弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對(duì)我耳語(yǔ)道：“你知道506礦是什么礦嗎？”我問(wèn)什么礦？他神秘地說(shuō)“是鈾礦。”鈾礦是什么礦呢？弟弟又降低聲音回答：“鈾礦是造原子彈的?！痹訌椀暮蘸胀l(shuí)不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺得苦了，因?yàn)槲覀兊母改刚芍患齑蟮氖虑?。父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣，一個(gè)簡(jiǎn)陋的學(xué)校就在山前用石頭搭建了起來(lái)，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母?jìng)兪职残模皇撬麄冮_山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領(lǐng)讀課文《曹劌論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺，大家就會(huì)心一笑。胡老師也笑，望望房頂說(shuō)，三而竭了，沒事。同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡老師是一個(gè)大學(xué)教授，右派，發(fā)配到新疆就成了我們的小學(xué)老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團(tuán)人的二代，通過(guò)胡老師了解到外面的大千世界。他堅(jiān)持讓我們每周寫一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁灘》等。當(dāng)他望著遠(yuǎn)方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時(shí)，我們不干了，因?yàn)槲覀兊难矍案緵]有綠色，更別說(shuō)樹了。有同學(xué)就喊，胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？胡老師就說(shuō)，眼前沒樹，心中難道沒有樹嗎？回家問(wèn)問(wèn)父母吧。于是，同學(xué)們就寫了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹，有門前的大槐樹。我爹給我講了老家的大桑樹。他邊講邊咽著口水，說(shuō)起了小時(shí)候吃桑葚的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母?jìng)兌际怯泄枢l(xiāng)的人，他們來(lái)自五湖四海，為了屯墾戍邊來(lái)到了新疆。他們每一個(gè)人心中都有一棵樹，而每一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫大槐樹的父母是北京人，寫大榕樹的老家是福建人……我爹是河南人，他給我講了門前大桑樹的故事?？墒?，我們這些土生土長(zhǎng)的“兵二代”，眼前連一棵樹都沒有。我們望著窗外所有的石頭，喊：“山前該有一棵樹！”我們是從山下綠洲來(lái)的，那里就有樹。有沙棗樹、白楊樹……還有一棵最茁壯的胡楊樹，就生長(zhǎng)在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們拉淡水，會(huì)從那棵孤獨(dú)的胡楊樹邊路過(guò)。那棵茂密的胡楊樹孤獨(dú)地生長(zhǎng)著，在夏季它給我們帶來(lái)一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子展開來(lái)照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨(dú)，美得卻讓人震撼。那次關(guān)于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓我們回家能找到路。胡老師說(shuō)：“山上沒有水，樹不能活。”同學(xué)們喊：“山上沒有樹，人不能活。”大家七嘴八舌地說(shuō)，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來(lái)的甜水澆灌。胡老師被我們打動(dòng)了，眼眶有些紅，下課時(shí)他沒有和我們告別，就獨(dú)自走了。沒想到，我們的無(wú)理要求有了結(jié)果。礦長(zhǎng)派出了東方紅拖拉機(jī)，拉著爬犁子，還派了一輛水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老師讓同學(xué)們坐上了水罐車，下山去看移樹的過(guò)程，讓同學(xué)們好好觀察，要寫作文。那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此，我們的心里也有一棵大樹了，無(wú)論將來(lái)走到哪里，那棵樹都會(huì)存在。無(wú)論我們走多遠(yuǎn)，那棵樹都會(huì)在山前指引著我們回家。那棵胡楊樹還沒有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會(huì)有枝繁葉茂的那一天。大人們沿著胡楊樹四周挖了一個(gè)大圓圈，然后那圓圈越挖越深，挖了一個(gè)很大的坑。樹根終于露了出來(lái)，大人們就用稻草繩把帶土的根部綁成了一個(gè)大圓球，再然后用撬杠和拖拉機(jī)拉動(dòng)大圓球，讓它滾上大爬犁。它實(shí)在太高大了，樹根那個(gè)大圓球和樹干被捆在爬犁子上，有一半樹枝還拖在地上。拖拉機(jī)拉著爬犁在前，累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面，整個(gè)隊(duì)伍開始向山上移動(dòng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去像一個(gè)送親的隊(duì)伍。胡楊樹被運(yùn)上山后，就栽在我們小學(xué)校操場(chǎng)中央。如果你上山，很遠(yuǎn)就能看見它。它高高地，聳立著，成了上山者的路標(biāo)。坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來(lái)希望。栽樹的時(shí)候全礦的人都來(lái)了，那簡(jiǎn)直就是一個(gè)節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。人都來(lái)看栽樹，因?yàn)椴粌H是孩子，成年人同樣需要一棵樹，這是人們對(duì)崇高精神的共同追求。一口水只能解一時(shí)之渴，一棵樹卻能帶來(lái)永遠(yuǎn)的綠蔭。（選自2022年11月1日，作家出版社出版，《山前該有一棵樹》）13．【想象一棵樹·情節(jié)】小說(shuō)在描寫孩子們與“樹”的故事時(shí)環(huán)環(huán)相扣，見事見情，請(qǐng)梳理小說(shuō)脈絡(luò)，補(bǔ)充完整。①，心有抗拒→描寫父母記憶中的樹，有所觸動(dòng)→提出要移植胡楊樹，②→③。14．【尋找一棵樹·語(yǔ)言】根據(jù)括號(hào)里的提示，賞析劃線句。聽到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺，大家就會(huì)心一笑。胡老師也笑，望望房頂說(shuō)，三而竭了，沒事。同學(xué)們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。（老師與同學(xué)們的笑聲頻頻，“笑”中之意是？）15．【滋養(yǎng)一棵樹·人物】聯(lián)系上下文，按要求完成小題。①胡老師是作品的男主，結(jié)合文章內(nèi)容分析胡老師的人物形象。②“我”是眾多生活在山上的孩童中的一員，以“我”的視角講述故事有什么好處？16．【期盼一棵樹·主旨】作者張者曾說(shuō)“樹，不僅僅是遮蔭那么簡(jiǎn)單”，而樹是小說(shuō)中的重要物象，聯(lián)系文章最后一段，結(jié)合全文內(nèi)容，分析其作用。四、活動(dòng)四17．名著導(dǎo)讀（1）同學(xué)們想為《水滸傳》中的人物鋪設(shè)英雄路，請(qǐng)根據(jù)要求完善表格。（2）同學(xué)們討論宋江是否也可以作為英雄入選，請(qǐng)你結(jié)合人物經(jīng)歷和性格特點(diǎn)發(fā)表你的看法。五、寫作18．閱讀下面文字，按照要求寫作。小鳥會(huì)唱歌，小松鼠能變魔術(shù)，小鹿的手風(fēng)琴拉得那么好……

就我，什么都學(xué)不好！可老師也跟我表?yè)P(yáng)了你喲，她說(shuō)，每個(gè)人表演時(shí)你都很用力地鼓掌，懂得欣賞別人，真了不起！

有些溫暖的話，或許有“時(shí)差”可能你暫時(shí)沒聽到，但入耳的瞬間，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己也成為了一個(gè)內(nèi)心有光的人！懂得欣賞，是一種了不起的才華。上面的材料帶給你怎樣的觸動(dòng)和思考？請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫一篇不少于600字的議論文。

答案1．【答案】cuò；戍；騖；嘶；chén【答案】2．①肯將衰朽惜殘年；②居廟堂之高則憂其民；③為什么我的眼里常含淚水；④月有陰晴圓缺；⑤得之心而寓之酒也；⑥沉舟側(cè)畔千帆過(guò)3．⑧長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。4．⑨李白的詩(shī)句：表達(dá)詩(shī)人在政治道路上遭遇艱難時(shí)，但仍盼有一天會(huì)施展自己的抱負(fù)。表現(xiàn)了他對(duì)人生前途的樂(lè)觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫主義的情調(diào)。毛澤東的詩(shī)：寫于1959年，年輕的共和國(guó)由于國(guó)際國(guó)內(nèi)的天災(zāi)人禍，正陷入困境。他回顧歷史，想到中國(guó)人民在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代都能夠不怕犧牲、前仆后繼地去戰(zhàn)勝一切敵人，現(xiàn)在暫時(shí)的困難又有什么可怕呢！表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家前途的樂(lè)觀豪邁氣概，充滿了積極浪漫主義的精神。5．【答案】A【答案】6．詞里彌漫著許多“意難平”的原因；情感上的“意難平”；不只是憤懣，而是走向了曠達(dá)；不只是小我，而是走向了家國(guó)的大情懷7．我認(rèn)為第④和第⑤段引用的詩(shī)詞沒有過(guò)多。這兩段列舉了許多詩(shī)詞從情感上和仕途上“意難平”兩個(gè)角度，更有力地證明“宋詞中的‘意難平’并不單一，而是角度多元、情感豐富，能契合人生中多種不如意時(shí)的情境，更易引起共鳴”。8．示例一：我認(rèn)為B項(xiàng)在第⑨段作為論據(jù)合理。此詩(shī)寫于詞人任陜西經(jīng)略副使兼延州知州（鎮(zhèn)守西北邊疆）期間，此句既表達(dá)了將士們天長(zhǎng)日久防守危城涌起的思鄉(xiāng)之情，又借典故“燕然勒功”表達(dá)抵御侵略壯志難酬的傷感。此詞表達(dá)了思鄉(xiāng)憂國(guó)的情懷，所以放在第⑨段作為論據(jù)合理。

示例二：我認(rèn)為C項(xiàng)在第⑨段作為論據(jù)合理。因?yàn)榫缚抵y，詞人客居金陵，登上金陵城西門城樓，寫下了這首詞?！爸性瓉y，簪纓散，幾時(shí)收？”表達(dá)了詞人渴望早日收復(fù)中原，還于舊都的強(qiáng)烈愿望，同時(shí)也是對(duì)朝廷茍安旦夕，不圖恢復(fù)的憤慨和抗議。“試倩悲風(fēng)吹淚，過(guò)揚(yáng)州”一句，表達(dá)詞人要借悲風(fēng)把淚水吹到揚(yáng)州去的心理。揚(yáng)州是抗金的前線重鎮(zhèn)、國(guó)防要地，此句表現(xiàn)了詞人對(duì)前線戰(zhàn)事的關(guān)切。此詞能表達(dá)詞人的民族家國(guó)情懷。所以放在第⑨段作為論據(jù)合理?！敬鸢浮?．蔭庇，乘涼；取名，命名；洗10．因?yàn)楸酒渖酱?道其風(fēng)俗之美/使民知所以安此豐年之樂(lè)者/幸生無(wú)事之時(shí)也11．示例一：材料二中的“也”應(yīng)讀出感嘆語(yǔ)氣，作者為百姓的豐收而喜悅自豪、又為生于這太平無(wú)事的時(shí)代而慶幸，體現(xiàn)他與民同樂(lè)的思想。

示例二：材料三中的“也”應(yīng)讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣，到嘉祐末年，人才濟(jì)濟(jì)，而當(dāng)時(shí)這種情況歸功于歐陽(yáng)修，因此“也”字表達(dá)了對(duì)歐陽(yáng)修文學(xué)造詣高的贊嘆。12．歐陽(yáng)修政治才能卓越，文學(xué)造詣高。在《醉翁亭記》中，與民同游，顯現(xiàn)豁達(dá)樂(lè)觀、與民同樂(lè)的情懷。材料二中，他與滁人一同享受自然之美，同時(shí)也關(guān)注民生，為百姓的豐收而高興。這種與民同樂(lè)、關(guān)注民生的思想，正是他政治理念的體現(xiàn)。材料三中，他面對(duì)士人因循守舊、論卑氣弱的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)通經(jīng)學(xué)古、救時(shí)行道、犯顏納諫。在他的引領(lǐng)下，天下士人爭(zhēng)相自勵(lì)，文學(xué)風(fēng)氣煥然一新。可見，他的政治貢獻(xiàn)和文學(xué)成就都很大?！敬鸢浮?3．因老師布置《樹》的作文；心中充滿渴望；胡楊樹被移植到校園，滿心歡喜。14．笑聲，可見飛石砸房頂已經(jīng)司空見慣；可見教師學(xué)以致用的智慧；可見師生間苦中作樂(lè)的默契。15．①胡老師是位智慧的師長(zhǎng)，懂得讓我們?cè)谏顚?shí)踐中成長(zhǎng)，讓同學(xué)們“下山去看移樹的過(guò)程，讓同學(xué)們好好觀察，要寫作文”。愛學(xué)生，默默實(shí)現(xiàn)學(xué)生愿望，“眼眶有些紅”“沒有和我們告別，就獨(dú)自走了”都可以感受到胡老師對(duì)學(xué)生們的愛與真情。有豐富的學(xué)識(shí)，對(duì)文化有追求與傳承，用他的學(xué)識(shí)彌補(bǔ)豐富了邊疆的文化，帶給孩子們知識(shí)，同時(shí)又用他自身的文化追求與傳承，構(gòu)建