（統(tǒng)編2024版）八年級(jí)上冊(cè)語文單元檢測(cè)卷

第三單元-培優(yōu)卷

建議用時(shí)：120分鐘，滿分：120分

一、積累與運(yùn)用（共25分）

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民道德的基本規(guī)范。我校開展了“人無信不立”的主題活動(dòng)，請(qǐng)

你閱讀材料，完成以下小題。

1.【誠(chéng)信宣言】小語為活動(dòng)擬寫了一段開場(chǎng)白，請(qǐng)你幫他修改完善。

翻開厚重的歷史，拂去歲月的塵埃，我們不難發(fā)現(xiàn)：國(guó)無德不興，人無信不立。曾子烹彘，不欺孩童，

言出必行的教單（）是誠(chéng)信最初的模樣；商鞅立木，取信于民，上行下效的公正是誠(chéng)信力量的象征；子胥

輔吳，不改初zh6ng（）,呼（）精竭慮的謀劃是誠(chéng)信治國(guó)的范本。范蠡經(jīng)商，童叟無欺，從最初的到

后來的富甲一方是誠(chéng)信理財(cái)?shù)陌駱?。重諾守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之。我們青少年應(yīng)以誠(chéng)信zhang

（）顯中國(guó)好少年力量。

（1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（4分）

教誨（）初zhong（）彈（）精竭慮zhang（）顯

（2）結(jié)合語境，從以下成語中選擇其一填入語段畫橫線處。使句意正確通暢：（1分）

白手起家鶴立雞群為富不仁和顏悅色

（3）小正在博物館看到一幅清代畫作《歸棹洛陽圖軸》，圖上附錄了唐代韋應(yīng)物的一首律詩。因年代久遠(yuǎn)，有

一個(gè)字模糊不清。小正根據(jù)律詩押韻的相關(guān)知識(shí)，推斷該字是（）（2分）

凄凄去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵。

今朝此為別，何處還相遇。世事波上舟，沿澗安得住。

A.樓B.月C.樹D.舟

2.【誠(chéng)信板報(bào)】班長(zhǎng)小語想出一期“誠(chéng)信”板報(bào)，請(qǐng)你選出排序順序正確的一項(xiàng)（）（2分）

①在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。

②可見，誠(chéng)信不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不

倒的靈魂。

③誠(chéng)信的例證，更是不勝枚舉。漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信；同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信；諸葛亮

鞠躬盡疼，嘔心瀝血也是誠(chéng)信……

④中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德。

⑤失去誠(chéng)信的世界一片荒蕪。周幽王烽火戲諸侯，終至國(guó)破家亡；呂布見利忘義，死于曹操手下。

A.④③①⑤②B.④①③⑤②C.⑤③①④②D.①④③⑤②

3.【誠(chéng)信應(yīng)考】活動(dòng)進(jìn)行了一次無人監(jiān)考的古詩文默寫比賽，號(hào)召同學(xué)們誠(chéng)信考試，你也來參加吧。（8分）

誦讀古詩文，我們共賞美景。這里有“①,②（《使至塞上》）的塞外風(fēng)光；這

里有“③,回清倒影”（《三峽》）的春冬之景；這里有“樹樹皆秋色，④"（《野望》）

的山野景致；這里還有“⑤,水中藻、存交橫”（《記承天寺夜游》）的澄澈月色。

誦讀古詩文，我們共品深情。這里有“⑥，⑦;烈士暮年，壯心不已”（《龜雖

壽》）的壯志豪邁之情；這里也有“⑧,狐兔翔我宇”（《梁甫行》）的慷慨激憤之情。

4.【關(guān)注社會(huì)】

湖南長(zhǎng)沙的河西大學(xué)城有一間無人書店，藏有10萬冊(cè)書，價(jià)格20年不變。店主李大姐只有晚上下班

以后才打理一下書店，其他時(shí)間無人值守，全憑顧客自覺放錢買書，丟書的情況很少。李大姐稱，顧客的

自覺才讓無人書店得以長(zhǎng)存。她會(huì)繼續(xù)做下去，不變初心?！拔议_這家無人書店的初衷是，我覺得人與人之

間要相互信任，你付出一點(diǎn)，人家也付出一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)就可以良性循環(huán)?！钡曛骼畲蠼愀嬖V記者。

（D請(qǐng)用一句話概括以上材料的主要信息：。（不超過20字）（2分）

（2）李大姐說在無人書店中丟書的事情也偶有發(fā)生，記者提議在書店寫一條標(biāo)語，請(qǐng)你幫李大姐補(bǔ)全這條標(biāo)

語。（2分）

標(biāo)語：失足，你可能馬上爬起；,。

【表達(dá)觀點(diǎn)】在八年級(jí)誠(chéng)信考試宣誓活動(dòng)中，學(xué)生代表小語發(fā)表了“誠(chéng)信考試”主題講話，引發(fā)了你對(duì)誠(chéng)信與

個(gè)人發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展的思考。（4分）

（3）請(qǐng)就“誠(chéng)信與發(fā)展的關(guān)系”表達(dá)你的看法，寫一段不少于80字的議論性文字。要求：觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。

二、閱讀（共45分）

（一）閱讀下面的文章，完成后面小題。（15分）

巴東三峽

劉大杰

①“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”，猴子現(xiàn)在雖說看不見了，三峽山水的險(xiǎn)惡形勢(shì)，我想同往日是

沒有什么不同的。到了這種地方，無論什么樣的人，沒有不感到自己是過于渺小，自然界是過于奇?zhèn)サ摹?/p>

②船身從宜昌上駛，不到一刻鐘，山就高起來，綿延不斷，一直到重慶。在這一千多里的長(zhǎng)途中，以

三峽的形勢(shì)為最險(xiǎn)惡。在三峽中，又以巫峽為最長(zhǎng)，山最高，江最曲折，灘流最急，形勢(shì)最有變化。

③開始是西陵峽，約長(zhǎng)120里，共分四段。第一段是黃貓峽，山雖高，然不甚險(xiǎn)，江水雖急，然不甚

狹。

④第二段是燈影峽。江北的山雖是險(xiǎn)峻，卻都干枯無味。江南的山，玲瓏秀麗，樹木亦青蔥可愛。黃

牛峽黃陵廟在焉。在這一段，我最愛黃陵廟。在南岸一座低平的山上，建了一個(gè)小小的古廟，前面枕江，

三面圍繞著幾百株濃綠的樹木。最難得的是，在三峽中絕不容易見到的幾十株瀟灑的竹子，石崖上還倒懸

著不少紅色紫色的花。廟的顏色和形式，同那里的山水，非常調(diào)和，很濃厚的帶著江南的風(fēng)味，裊裊不斷

的青煙，悠悠的鐘聲，好像自己是在西湖或是在揚(yáng)州的樣子，先前緊張的情緒，現(xiàn)在突然變?yōu)楹茌p松很悠

閑的了。船過黃陵廟的時(shí)候，我有兩句即景的詩：“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花不過這情景也很短

促，不到兩三分鐘，船就駛?cè)胛髁陯{的第三段了。

⑤第三段是空冷峽，山形水勢(shì)，突然險(xiǎn)峻起來，尤以牛肝馬肺峽一處最可怕。兩旁的山，像刀劍削成

似的，橫在江中，成一個(gè)極曲折極窄的門，船身得慢慢地從那門中轉(zhuǎn)折過去。在江北那一面作為門的山崖

上，懸著兩塊石頭，一塊像牛肝，一塊像馬肺。牛肝今日猶存，馬肺已被外國(guó)人用槍打壞了。在離牛肝馬

肺不遠(yuǎn)，有一個(gè)極險(xiǎn)的空冷灘。水從高的石灘上倒注下來，而形勢(shì)極可怕。上水船在這里都必得特別小心。

他們行船的人有一句諺語，“青灘葉灘不算灘，空冷才是鬼門關(guān)”，那情形也就可想而知了。想著往日的木船，

真不知道如何走得過去的。

⑥第四段是米倉峽，又名兵書寶劍峽，距離雖是不長(zhǎng)，水勢(shì)雖沒有從前那么急，在山崖方面，卻更加

高峻。出了峽，山便低平，有一個(gè)小口，那便是有名的王昭君浣衣的地方，叫做香溪。昭君村離此四十幾

里，在稗歸縣東北。杜工部的“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”，要親自到這地方，才可以領(lǐng)略到前人用

字之妙。一個(gè)"赴''字，把那里的山勢(shì)真是寫活了。那里的山峰，高的高，矮的矮，一層一層地就像無數(shù)匹馬

在奔馳的樣子。所謂赴荊門，那氣勢(shì)是一點(diǎn)也不假的。

⑦船過了稗歸和巴東，便入了最有名的巫峽，這真是一段最奇險(xiǎn)的最美麗的山水畫。江水的險(xiǎn)，險(xiǎn)在

窄，險(xiǎn)在急，險(xiǎn)在曲折，險(xiǎn)在多灘。山的好處，在不單調(diào)。這個(gè)峰很高，那個(gè)峰還要更高，前面有一排，

后面還有一排，后面的后面，還有無數(shù)排，一■層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你。前面

無路，后面也無路。四面八方，都被懸崖阻住。船身得轉(zhuǎn)彎抹角地從山縫里穿過去。兩旁的高山，筆直地

聳立著，好像是被一把快刀切成似的，那么整齊，那么險(xiǎn)峻。仰著頭，才望見峰頂，中間是一線蔚籃的天

空o偶爾看見一只黑色的鳥，拼命地飛，拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高的峰頂。江水沖在山崖上,

石灘上，發(fā)出一種橫暴的怒吼，有時(shí)候可以卷起一兩丈高的浪堆。

⑧過巫山即入瞿塘峽。此峽最短，不過十三四里。山勢(shì)較巫峽稍低平，水勢(shì)仍險(xiǎn)急，因有夔門；艷漱堆

阻在江中，水不得平流之故。過瞿塘峽，北岸有一峰突起，樹木青蔥，玲瓏可愛，這便是歷史上有名的白

帝城。那一段古城劉皇叔托孤的悲慘故事，就發(fā)生在這個(gè)地方。山頂上有一古剎，為孫夫人廟。瓦白色的

墻，隱約地從樹林中呈現(xiàn)出來。我們走過的時(shí)候，正是下午六點(diǎn)光景，一道斜陽，照在廟前的松樹上，那

顏色很蒼冷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝北望去，可以隱約地望見八陣圖的遺跡。廟里的鐘聲，同夔府那邊山上傳來的角聲，

斷斷續(xù)續(xù)地唱和著，那情調(diào)頗有些凄涼。所謂英雄落淚游子思鄉(xiāng)的情感，大概是在這種境界里產(chǎn)生的。

⑨到白帝城，三峽算是走完了。山勢(shì)從此平敞些，江面寬得多，水勢(shì)也平得多了。滿船的人，一到這

地方，都感到一種“脫去危險(xiǎn)”的愉快，心靈中自然而然地生出來一陣輕松。天上一輪明月，正在鯉魚山的頂

上，放射著清寒的光。

5.閱讀全文，根據(jù)提示，將下面的游蹤圖補(bǔ)充完整。（5分）

6.如果你游三峽，你想在下面哪個(gè)地點(diǎn)多做停留？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說說你的理由。（3分）

（1）黃陵廟（2）空冷灘（3）巫峽

7.任選角度，賞析文中畫線句子。（4分）

（1）兩旁的山，像刀劍削成似的，橫在江中，成一個(gè)極曲折極窄的門，船身得慢慢地從那門中轉(zhuǎn)折過去。

（2）偶爾看見一只黑色的鳥，拼命地飛，拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高的峰頂。

8.文中介紹白帝城、孫夫人廟、八陣圖等歷史遺跡，有什么目的？（3分）

（二）閱讀下面的材料，完成下面小題。（10分）

中國(guó)式讀書法——吟誦

材料一:

100歲的葉嘉瑩老師，有兩個(gè)愿望。

今年100歲的葉嘉瑩，有兩個(gè)關(guān)于“教師”的樸素愿望。90歲生日時(shí)她說：“如果人有來生，我就還

做一個(gè)教師，仍然要教古典詩詞?！?5歲時(shí)，她又提起另一個(gè)愿望：“在有生之年，把即將失傳的吟誦留

給世界?！比缃?，已百歲的她，仍在追求古典詩詞文化的“珠圓月滿”。

材料二：

《談吟誦》

吟誦，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，意義重大。正如葉嘉瑩先生所說：“中國(guó)古典詩歌之生命，原是

伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長(zhǎng)起來的?！逼胀ㄔ捯髡b專家徐健順老師提出：“漢詩文天然可唱，人人可成作曲

家。”朱自清先生又說：“只有在吟誦里，駢文和所謂八家文，以及近體詩，才能發(fā)揮充足的意味?！币?/p>

此，吟誦是古詩文學(xué)習(xí)的重要方法。

為什么吟誦是唱的？因?yàn)闈h語是有聲調(diào)的。下面是世界聲調(diào)語言分布圖，圓圈標(biāo)記的都是語言有聲

調(diào)的地區(qū)，中國(guó)特別集中。漢語的詩詞文賦，大部分在創(chuàng)作時(shí)就是有旋律的。

世界聲調(diào)語言分布圖

而今，吟誦卻鮮為人知。采錄、傳承吟誦實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急?！爸腥A吟誦的搶救整理與研究”工作團(tuán)隊(duì)奔

赴全國(guó)各地和海外地區(qū)，迄今共搶救性采錄了一千余位老先生，閱讀了大量的傳統(tǒng)文化教育口述實(shí)錄和數(shù)

萬首吟誦音視頻，形成了全國(guó)吟誦現(xiàn)狀報(bào)告。

材料三

吟誦的主要功能和建議

吟誦的主要功能建議

遵循吟誦依字行腔、依義行調(diào)、平長(zhǎng)仄短、韻字拖長(zhǎng)等規(guī)則，

功能一■:正心誠(chéng)意

理解內(nèi)容，即興唱自己的歌，真誠(chéng)地表達(dá)自己的情感。

功能二：增強(qiáng)記憶將古詩文的意義與聲音相結(jié)合，還原當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，形成高

記憶率和低遺忘率的結(jié)合。

像唱歌一樣吟誦時(shí)，配上音樂和動(dòng)作，用放松的狀態(tài)發(fā)聲。同

功能三：有益健康

時(shí)，體味作者的精神、境界、氣象，涵養(yǎng)心靈。

（以上材料改編自《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》《人民日?qǐng)?bào)》《普通話吟誦教程》）

9.根據(jù)上述材料，下列有關(guān)“吟誦”的說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.葉嘉瑩認(rèn)為吟誦的傳承非常重要，這是讀懂古典詩詞的好方法。

B.在朱自清看來，只要在吟誦里，近體詩就能發(fā)揮充足的意味。

C.吟誦古詩文，配上音樂和動(dòng)作，不用理解，便能有效增強(qiáng)記憶力。

D.，，中華吟誦的搶救整理與研究，，工作團(tuán)隊(duì)奔赴全國(guó)各地，即將采錄一千余位老先生。

10.根據(jù)上述材料，下列分析或推斷正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“談吟誦”是材料二的中心論點(diǎn)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的立場(chǎng)。

B.材料二的第一段，運(yùn)用大量道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，充分論證了吟誦的意義。

C.據(jù)研究，吟誦的全部功能就是正心誠(chéng)意、增強(qiáng)記憶和有益健康這三個(gè)方面。

D.《世界聲調(diào)語言分布圖》有力論證了中國(guó)和東南亞地區(qū)是聲調(diào)語言集中地之一。

n.小郡同學(xué)進(jìn)入初三，感覺古詩文背誦起來很困難，總是容易忘記，整個(gè)人的精神狀態(tài)也不太好。請(qǐng)你

用上述“吟誦”的知識(shí)，結(jié)合學(xué)過的一首古詩文，為他提供兩條合理的建議。（4分）

（三）文言文閱讀。（16分）

【甲】

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將子,

猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（陶弘景《答謝中書書》）

【乙】

陶弘景字通明，丹陽秣陵人也。幼有異操①，年四五歲，惇以荻為筆，畫灰中學(xué)書。及長(zhǎng)，讀書萬余

卷，一事不知，以為深恥。未弱冠，齊高帝@作相，引為諸王侍讀。雖在朱門，閉門不交外人，唯以披閱為

務(wù)。朝儀故事，多取決焉。永明十年，上表辭祿，詔許之，賜以束帛。及發(fā)，公卿祖之于征虜亭月供帳甚

盛，車馬填咽，咸云宋、齊以來，未有斯事，朝野榮之。

武帝即位后，恩禮愈篤，書問不絕，屢加禮聘。并不出唯畫作兩牛一牛散放水草之間一牛著金籠頭,

有人執(zhí)繩，以杖驅(qū)之。武帝笑曰：“此人無所不作，欲學(xué)曳尾之龜，豈有可致之理？“國(guó)家每有吉兇征討大

事，無不前以咨詢。時(shí)人謂為山中宰相。

（節(jié)選自《梁書?陶弘景傳》，有刪改）

【注】①操：操行、品行。②齊高帝：蕭道成，南朝齊的開國(guó)皇帝。③征虜亭：亭子名稱。

12.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（3分）

（1）曉霧將最：

（2）怛以荻為筆：

（3）朝儀故事：

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（2）咸云宋、齊以來，未有斯事，朝野榮之。

14.請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）

并不出唯畫作兩牛一牛散放水草之間一牛著金籠頭

15.陶弘景為什么被稱為“山中宰相”？請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文簡(jiǎn)要分析。（4分）

16.你想把《答謝中書書》推薦給?？懊牢墓操p”欄目，請(qǐng)參考示例寫一句推薦語，不超過50字。（2分）

示例：吳均《與朱元思書》：賞奇山異水，聽蟬鳴猿啼，字里行間流露出寄情山水的灑脫與達(dá)觀。

陶弘景《答謝中書書》：_________________________________

（四）詩歌鑒賞。（4分）

黃鶴樓

崔穎（唐）

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁

17.李白登臨黃鶴樓時(shí)曾言：“眼前有景道不得，崔潁題詩在上頭?！奔?xì)讀全詩，結(jié)合詩句簡(jiǎn)要分析《黃鶴樓》

在寫景方面的精妙之處。（2分）

18.《藤野先生》中有這樣一段文字：“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。從東京出發(fā)，不久便到一處驛站，

寫道：日暮里。不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目?！庇腥送茰y(cè)魯迅“還記得這名目''與本詩尾聯(lián)抒發(fā)的情感

有關(guān)，你認(rèn)為這種推測(cè)合理嗎？請(qǐng)說明你的理由。（2分）

三'作文（50分）

19.作文

風(fēng)輕云淡，天高地遠(yuǎn)。秋季是一個(gè)豐收的季節(jié)，更是一個(gè)美麗的季節(jié)。遠(yuǎn)山綿延層林盡染，近郊田園

谷稻編艇。無論流連湖光山色，還是駐足住所校園，總有一處美景給你留下深刻印象。

請(qǐng)根據(jù)“學(xué)習(xí)描寫景物”的習(xí)作實(shí)踐所得，以“我喜歡這里的秋天”為題，寫一篇作文。

要求：①表達(dá)意圖明確，內(nèi)容具體充實(shí)。

②抓住景物特點(diǎn)細(xì)致刻畫，力求做到寓情于景，情景交融。

③600字左右。

④文中請(qǐng)回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

（統(tǒng)編2024版）八年級(jí)上冊(cè)語文單元檢測(cè)卷

第三單元-培優(yōu)卷

建議用時(shí)：120分鐘，滿分：120分

一、積累與運(yùn)用（共25分）

誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民道德的基本規(guī)范。我校開展了“人無信不立”的主題活動(dòng)，請(qǐng)你閱

讀材料，完成以下小題。

1.【誠(chéng)信宣言】小語為活動(dòng)擬寫了一段開場(chǎng)白，請(qǐng)你幫他修改完善。

翻開厚重的歷史，拂去歲月的塵埃，我們不難發(fā)現(xiàn)：國(guó)無德不興，人無信不立。曾子烹彘，不欺孩童，

言出必行的教學(xué)（）是誠(chéng)信最初的模樣；商鞅立木，取信于民，上行下效的公正是誠(chéng)信力量的象征；子胥

輔吳，不改初zh6ng（）,號(hào)（）精竭慮的謀劃是誠(chéng)信治國(guó)的范本。范蠡經(jīng)商，童叟無欺，從最初的到

后來的富甲一方是誠(chéng)信理財(cái)?shù)陌駱印Ｖ刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之。我們青少年應(yīng)以誠(chéng)信zhang

（）顯中國(guó)好少年力量。

（1）給加點(diǎn)的字注音，根據(jù)拼音寫漢字。（4分）

教誨（）初zhong（）彈（）精竭慮zhang（）顯

（2）結(jié)合語境，從以下成語中選擇其一填入語段畫橫線處。使句意正確通暢：（1分）

白手起家鶴立雞群為富不仁和顏悅色

（3）小正在博物館看到一幅清代畫作《歸棹洛陽圖軸》，圖上附錄了唐代韋應(yīng)物的一首律詩。因年代久遠(yuǎn)，有

一個(gè)字模糊不清。小正根據(jù)律詩押韻的相關(guān)知識(shí)，推斷該字是（）（2分）

凄凄去親愛，泛泛入煙霧。歸棹洛陽人，殘鐘廣陵―。

今朝此為別，何處還相遇。世事波上舟，沿澗安得住。

A.樓B.月C.樹D.舟

【答案】⑴hui衷dan彰（2）白手起家（3）C

【詳解】（1）本題考查字音字形。

教誨，謨。hui,教訓(xùn)；教導(dǎo)。

初衷，chuzhong,最初的心愿。

彈精竭慮，danjmgjielii,形容全副精力、整個(gè)身心都傾注于某件事情上。用盡精力，費(fèi)盡心思。

彰顯，zhangxian,鮮明地顯示。

（2）本題考查詞義辨析。

白手起家：意為在沒有基礎(chǔ)或條件很差的情況下自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。

鶴立雞群，像仙鶴立在雞群之中。喻義比喻人的儀表或才能出眾。

為富不仁，剝削者為了發(fā)財(cái)致富，心狠手毒，沒有一點(diǎn)兒仁慈的心腸。

和顏悅色，和藹喜悅的神色；和藹可親的面色，形容態(tài)度溫和親切。

根據(jù)語境，范蠡從沒有積累到富甲一方，說明其創(chuàng)業(yè)之初并無依靠，符合“白手起家”的意思。

（3）本題考查律詩押韻的相關(guān)知識(shí)。

這首律詩的韻腳可以從第首聯(lián)、頷聯(lián)和尾聯(lián)的偶數(shù)句的末尾字看出：“霧（wii）”“遇（yu）”“?。▃htO”押

u韻，而選擇選項(xiàng)中的字，它們的發(fā)音分別是：樓（16u）、月（yu。）、樹（shu）,舟（zh6u）。只有“樹（shil）”

押u韻，故選B。

2.【誠(chéng)信板報(bào)】班長(zhǎng)小語想出一期“誠(chéng)信”板報(bào)，請(qǐng)你選出排序順序正確的一項(xiàng)（）（2分）

①在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中，我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。

②可見，誠(chéng)信不再是一種行為，一種態(tài)度，而是上一種對(duì)國(guó)家忠誠(chéng)，對(duì)社會(huì)忠心的精神，成為一種民族不

倒的靈魂。

③誠(chéng)信的例證，更是不勝枚舉。漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信；同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信；諸葛亮

鞠躬盡疼，嘔心瀝血也是誠(chéng)信……

④中華民族素有“言必信，行必果”的傳統(tǒng)美德。

⑤失去誠(chéng)信的世界一片荒蕪。周幽王烽火戲諸侯，終至國(guó)破家亡；呂布見利忘義，死于曹操手下。

A.④③①⑤②B.④①③⑤②C.⑤③①④②D.①④③⑤②

【答案】B

【詳解】本題考查句子的銜接和排序。

通讀整段話可知，話題的中心是“誠(chéng)信”。首先確定好首句，根據(jù)第④句“中華民族素有'言必信，行必果’的

傳統(tǒng)美德”可知，這句話引用名言，引出誠(chéng)信的話題，應(yīng)放在首句；

接著根據(jù)第①句“在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河”“我們的祖先”可知，內(nèi)容承接首句中“中華民族素有”，從時(shí)間的角度描

述了我們的祖先一直弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信的精神。應(yīng)放在第二句；

再根據(jù)第③句“誠(chéng)信的例證，更是不勝枚舉”和第⑤句“失去誠(chéng)信的世界一片荒蕪”可知，分別從正反兩方面，

列舉了信守誠(chéng)信和違背誠(chéng)信的內(nèi)容，故第三句是③，第四句是⑤；

最后，結(jié)合第②句“可見”可知，這句話總結(jié)全文，總結(jié)了誠(chéng)信的意義，應(yīng)放在最后一句。

故整段話的順序是④①③⑤②；故選B。

3.【誠(chéng)信應(yīng)考】活動(dòng)進(jìn)行了一次無人監(jiān)考的古詩文默寫比賽，號(hào)召同學(xué)們誠(chéng)信考試，你也來參加吧。（8分）

誦讀古詩文，我們共賞美景。這里有“①,②（《使至塞上》）的塞外風(fēng)光；這

里有“③,回清倒影”（《三峽》）的春冬之景；這里有“樹樹皆秋色，④"（《野望》）

的山野景致；這里還有“⑤,水中藻、薦交橫”（《記承天寺夜游》）的澄澈月色。

誦讀古詩文，我們共品深情。這里有“⑥，⑦;烈士暮年，壯心不已”（《龜雖

壽》）的壯志豪邁之情；這里也有“⑧,狐兔翔我宇”（《梁甫行》）的慷慨激憤之情。

【答案】大漠孤煙直長(zhǎng)河落日?qǐng)A（則）素湍綠潭山山唯落暉庭下如積水空明老

驥伏楊志在千里柴門何蕭條

【詳解】本題考查名句名篇默寫。默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符

合題意的詩文句子，三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意本題中的易錯(cuò)字：孤、

素、湍、潭、暉、庭、驥、楊、蕭。

4.【關(guān)注社會(huì)】

湖南長(zhǎng)沙的河西大學(xué)城有一間無人書店，藏有10萬冊(cè)書，價(jià)格20年不變。店主李大姐只有晚上下班

以后才打理一下書店，其他時(shí)間無人值守，全憑顧客自覺放錢買書，丟書的情況很少。李大姐稱，顧客的

自覺才讓無人書店得以長(zhǎng)存。她會(huì)繼續(xù)做下去，不變初心。“我開這家無人書店的初衷是，我覺得人與人之

間要相互信任，你付出一點(diǎn)，人家也付出一點(diǎn)，這個(gè)社會(huì)就可以良性循環(huán)。''店主李大姐告訴記者。

（1）請(qǐng)用一句話概括以上材料的主要信息：o（不超過20字）（2分）

(2)李大姐說在無人書店中丟書的事情也偶有發(fā)生，記者提議在書店寫一條標(biāo)語，請(qǐng)你幫李大姐補(bǔ)全這條標(biāo)

語。(2分)

標(biāo)語：失足，你可能馬上爬起；，。

【表達(dá)觀點(diǎn)】在八年級(jí)誠(chéng)信考試宣誓活動(dòng)中，學(xué)生代表小語發(fā)表了“誠(chéng)信考試”主題講話，引發(fā)了你對(duì)誠(chéng)信與

個(gè)人發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展的思考。(4分)

(3)請(qǐng)就“誠(chéng)信與發(fā)展的關(guān)系”表達(dá)你的看法，寫一段不少于80字的議論性文字。要求：觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。

【答案】(1)誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，長(zhǎng)沙一無人書店20年不漲價(jià)。

(2)失信你也許永難挽回。

(3)示例：誠(chéng)信對(duì)于社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要。一個(gè)社會(huì)中誠(chéng)信缺失的情況往往會(huì)導(dǎo)致社會(huì)治理的混亂，減弱社

會(huì)的凝聚力甚至?xí)砩鐣?huì)動(dòng)蕩。同時(shí)，如果一個(gè)社會(huì)中強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信，那么就會(huì)顯現(xiàn)出“誠(chéng)信經(jīng)濟(jì)”的效果，這

將有助于穩(wěn)定市場(chǎng)環(huán)境，提升市場(chǎng)信心，進(jìn)而促進(jìn)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定健康發(fā)展。

【詳解】(1)本題考查材料內(nèi)容概括，注意字?jǐn)?shù)要求。根據(jù)“湖南長(zhǎng)沙河西大學(xué)城有一間無人書店，藏有10

萬冊(cè)書，價(jià)格20年不變。店主李大姐只有晚上下班以后才打理一下書屋，其他時(shí)間無人值守，全憑顧客自

覺放錢買書，丟書的情況很少”可知，對(duì)象是：長(zhǎng)沙一無人書店；事件是：誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，20年不漲價(jià)，據(jù)此可

概括信息為：“長(zhǎng)沙一無人書店誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)，20年不漲價(jià)”。

(2)本題考查標(biāo)語擬寫。

標(biāo)語是指文字簡(jiǎn)練、意義鮮明的有宣傳、鼓動(dòng)作用的口號(hào)。這里結(jié)合情境“在無人書店中丟書的事情也偶有

發(fā)生”提醒大家誠(chéng)信借書還書。語句可和前一句構(gòu)成對(duì)偶的修辭。

示例：失信，你將會(huì)寸步難行。

(3)本題考查語言表達(dá)。有關(guān)“誠(chéng)信與發(fā)展的關(guān)系”可從誠(chéng)信與個(gè)人發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展的角度任選

一個(gè)進(jìn)行論述，注意字?jǐn)?shù)要求。

示例：誠(chéng)信對(duì)于個(gè)人的發(fā)展非常重要。一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，其品質(zhì)不僅能夠在交往中得到他人的尊重與信

任，更能夠提高個(gè)人的自我認(rèn)知與提高個(gè)人的自信心。而一個(gè)缺乏誠(chéng)信的人，一旦被他人揭露，不僅會(huì)失

去信譽(yù)，還會(huì)對(duì)自己的心理產(chǎn)生負(fù)面影響。

二、閱讀(共45分)

(-)閱讀下面的文章，完成后面小題。(15分)

巴東三峽

劉大杰

①“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿啼三聲淚沾裳”，猴子現(xiàn)在雖說看不見了，三峽山水的險(xiǎn)惡形勢(shì)，我想同往日是

沒有什么不同的。到了這種地方，無論什么樣的人，沒有不感到自己是過于渺小，自然界是過于奇?zhèn)サ摹?/p>

②船身從宜昌上駛，不到一刻鐘，山就高起來，綿延不斷，一直到重慶。在這一千多里的長(zhǎng)途中，以

三峽的形勢(shì)為最險(xiǎn)惡。在三峽中，又以巫峽為最長(zhǎng)，山最高，江最曲折，灘流最急，形勢(shì)最有變化。

③開始是西陵峽，約長(zhǎng)120里，共分四段。第一段是黃貓峽，山雖高，然不甚險(xiǎn)，江水雖急，然不甚

狹。

④第二段是燈影峽。江北的山雖是險(xiǎn)峻，卻都干枯無味。江南的山，玲瓏秀麗，樹木亦青蔥可愛。黃

牛峽黃陵廟在焉。在這一段，我最愛黃陵廟。在南岸一座低平的山上，建了一個(gè)小小的古廟，前面枕江，

三面圍繞著幾百株濃綠的樹木。最難得的是，在三峽中絕不容易見到的幾十株瀟灑的竹子，石崖上還倒懸

著不少紅色紫色的花。廟的顏色和形式，同那里的山水，非常調(diào)和，很濃厚的帶著江南的風(fēng)味，裊裊不斷

的青煙，悠悠的鐘聲，好像自己是在西湖或是在揚(yáng)州的樣子，先前緊張的情緒，現(xiàn)在突然變?yōu)楹茌p松很悠

閑的了。船過黃陵廟的時(shí)候，我有兩句即景的詩：“黃陵廟下江南味，也有垂楊也有花不過這情景也很短

促，不到兩三分鐘，船就駛?cè)胛髁陯{的第三段了。

⑤第三段是空冷峽，山形水勢(shì)，突然險(xiǎn)峻起來，尤以牛肝馬肺峽一處最可怕。兩旁的山，像刀劍削成

似的，橫在江中，成一個(gè)極曲折極窄的門，船身得慢慢地從那門中轉(zhuǎn)折過去。在江北那一面作為門的山崖

上，懸著兩塊石頭，一塊像牛肝，一塊像馬肺。牛肝今日猶存，馬肺已被外國(guó)人用槍打壞了。在離牛肝馬

肺不遠(yuǎn)，有一個(gè)極險(xiǎn)的空冷灘。水從高的石灘上倒注下來，而形勢(shì)極可怕。上水船在這里都必得特別小心。

他們行船的人有一句諺語，“青灘葉灘不算灘，空冷才是鬼門關(guān)”，那情形也就可想而知了。想著往日的木船，

真不知道如何走得過去的。

⑥第四段是米倉峽，又名兵書寶劍峽，距離雖是不長(zhǎng)，水勢(shì)雖沒有從前那么急，在山崖方面，卻更加

高峻。出了峽，山便低平，有一個(gè)小口，那便是有名的王昭君浣衣的地方，叫做香溪。昭君村離此四十幾

里，在種歸縣東北。杜工部的“群山萬壑赴荊門，生長(zhǎng)明妃尚有村”，要親自到這地方，才可以領(lǐng)略到前人用

字之妙。一個(gè)"赴''字，把那里的山勢(shì)真是寫活了。那里的山峰，高的高，矮的矮，一層一層地就像無數(shù)匹馬

在奔馳的樣子。所謂赴荊門，那氣勢(shì)是一點(diǎn)也不假的。

⑦船過了稗歸和巴東，便入了最有名的巫峽，這真是一段最奇險(xiǎn)的最美麗的山水畫。江水的險(xiǎn)，險(xiǎn)在

窄，險(xiǎn)在急，險(xiǎn)在曲折，險(xiǎn)在多灘。山的好處，在不單調(diào)。這個(gè)峰很高，那個(gè)峰還要更高，前面有一排，

后面還有一排，后面的后面，還有無數(shù)排，一層一層地你圍著我，我圍著你，你咬著我，我咬著你。前面

無路，后面也無路。四面八方，都被懸崖阻住。船身得轉(zhuǎn)彎抹角地從山縫里穿過去。兩旁的高山，筆直地

聳立著，好像是被一把快刀切成似的，那么整齊，那么險(xiǎn)峻。仰著頭，才望見峰頂，中間是一線蔚籃的天

空o偶爾看見一只黑色的鳥，拼命地飛，拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高的峰頂。江水沖在山崖上，

石灘上，發(fā)出一種橫暴的怒吼，有時(shí)候可以卷起一兩丈高的浪堆。

⑧過巫山即入瞿塘峽。此峽最短，不過十三四里。山勢(shì)較巫峽稍低平，水勢(shì)仍險(xiǎn)急，因有夔門滿瀕堆

阻在江中，水不得平流之故。過瞿塘峽，北岸有一峰突起，樹木青蔥，玲瓏可愛，這便是歷史上有名的白

帝城。那一段古城劉皇叔托孤的悲慘故事，就發(fā)生在這個(gè)地方。山頂上有一古剎，為孫夫人廟。瓦白色的

墻，隱約地從樹林中呈現(xiàn)出來。我們走過的時(shí)候，正是下午六點(diǎn)光景，一道斜陽，照在廟前的松樹上，那

顏色很蒼冷。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝北望去，可以隱約地望見八陣圖的遺跡。廟里的鐘聲，同夔府那邊山上傳來的角聲，

斷斷續(xù)續(xù)地唱和著，那情調(diào)頗有些凄涼。所謂英雄落淚游子思鄉(xiāng)的情感，大概是在這種境界里產(chǎn)生的。

⑨到白帝城，三峽算是走完了。山勢(shì)從此平敞些，江面寬得多，水勢(shì)也平得多了。滿船的人，一到這

地方，都感到一種"脫去危險(xiǎn)”的愉快，心靈中自然而然地生出來一陣輕松。天上一輪明月，正在鯉魚山的頂

上，放射著清寒的光。

5.閱讀全文，根據(jù)提示，將下面的游蹤圖補(bǔ)充完整。（5分）

④稀

歸

?

、7

燈

黃

影

貓宜

慶峽

峽昌

6.如果你游三峽，你想在下面哪個(gè)地點(diǎn)多做停留？請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說說你的理由。（3分）

（1）黃陵廟（2）空冷灘（3）巫峽

7.任選角度，賞析文中畫線句子。（4分）

（1）兩旁的山，像刀劍削成似的，橫在江中，成一個(gè)極曲折極窄的門，船身得慢慢地從那門中轉(zhuǎn)折過去。

（2）偶爾看見一只黑色的鳥，拼命地飛，拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高的峰頂。

8.文中介紹白帝城、孫夫人廟、八陣圖等歷史遺跡，有什么目的？（3分）

【答案】5.西陵峽空冷峽巴東巫山瞿塘峽

6.示例：黃陵廟。在險(xiǎn)峻的三峽，黃陵廟處卻有著帶江南味道的古廟和竹林，能緩解人們緊張的情緒，讓

人感覺輕松悠閑。

7.（1）示例：運(yùn)用比喻的修辭（或削、橫等詞語），將山比作刀削而成，生動(dòng)形象地寫出了山的險(xiǎn)峻和陡

峭，表現(xiàn)出游覽者過三峽時(shí)候的緊張心情。

（2）示例：用反復(fù)的修辭（或拼命一詞；或側(cè)面描寫），寫出鳥飛翔吃力，從側(cè)面表現(xiàn)出山峰的高峻。

8.豐富了游記內(nèi)容，增加了游覽感受，豐富三峽的歷史文化內(nèi)涵，更加耐人尋味。

【解析】5.本題考查提煉信息。

由③段中“開始是西陵峽，約長(zhǎng)120里，共分四段。第一段是黃貓峽，山雖高，然不甚險(xiǎn)，江水雖急，然不

甚狹”可提煉出①處答案：西陵峽；

由⑤段中“第三段是空冷峽，山形水勢(shì)，突然險(xiǎn)峻起來”可提煉出②處答案：空冷峽；

由⑦段中“船過了秫歸和巴東，便入了最有名的巫峽，這真是一段最奇險(xiǎn)的最美麗的山水畫”可提煉出③處答

案：巴東；

由⑧段中“過巫山即入瞿塘峽。此峽最短，不過十三四里”可提煉出④⑤處答案：巫山、瞿塘峽。

6.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。任選一處，能結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析，言之成理即可。

如選黃陵廟，可寫黃陵廟的古廟和竹林讓人感覺輕松；如選空冷灘，可寫它的險(xiǎn)峻之美；如選巫峽，由⑦

段中“船過了柳歸和巴東，便入了最有名的巫峽，這真是一段最奇險(xiǎn)的最美麗的山水畫”可知，巫峽在三峽中

最負(fù)盛名，是三峽中“最奇險(xiǎn)的最美麗的山水畫”。這里江水險(xiǎn)，“險(xiǎn)在窄，險(xiǎn)在急，險(xiǎn)在曲折，險(xiǎn)在多灘”；

山“不單調(diào)”“筆直地聳立著，好像是被一把快刀切成似的，那么整齊，那么險(xiǎn)峻，仰著頭，才望見峰頂，中

間是一線蔚藍(lán)的天空”。這段奇險(xiǎn)美麗的山水畫卷賞心悅目，帶給人奇妙的視覺享受，值得多做停留，慢慢

欣賞。

示例：我會(huì)選擇巫峽。理由：巫峽是一段最奇險(xiǎn)的最美麗的山水畫，江水窄、急、曲折、多灘；山筆直、

整齊、險(xiǎn)峻，不單調(diào)。水險(xiǎn)山妙，帶給人奇妙的視覺享受。

7.本題考查賞析句子。解答此題，先確定賞析的角度，再結(jié)合句子分析表達(dá)作用。

(1)結(jié)合“兩旁的山，像刀劍削成似的，橫在江中，成一個(gè)極曲折極窄的門，船身得慢慢地從那門中轉(zhuǎn)折

過去”的內(nèi)容可知，“像刀劍削成似的“運(yùn)用比喻修辭，寫出山勢(shì)直上直下，生動(dòng)形象，寫出山的險(xiǎn)峻，表達(dá)

了緊張與驚嘆之情。

(2)結(jié)合“偶爾看見一只黑色的鳥，拼命地飛，拼命地飛，總覺得它不容易飛過那高的峰頂”可知，“拼命地

飛，拼命地飛”運(yùn)用反復(fù)的修辭方法，寫鳥的奮力飛翔，但仍給人“它不容易飛過那高的峰頂”的感覺，側(cè)面

烘托山峰的高峻特點(diǎn)。

8.本題考查對(duì)內(nèi)容的理解。文章寫“白帝城那一段古城劉皇叔托孤的悲慘故事”“孫夫人廟瓦白色的墻，隱約

地從樹林中呈現(xiàn)出來”“隱約地望見八陣圖的遺跡”突出三峽豐富的歷史文化沉淀，給人一種歷史的厚重感，

給三峽增添一種文化色彩，耐人尋味，使三峽風(fēng)景更吸引人。據(jù)此作答即可。

(二)閱讀下面的材料，完成下面小題。(10分)

中國(guó)式讀書法——吟誦

材料一：100歲的葉嘉瑩老師，有兩個(gè)愿望。

今年100歲的葉嘉瑩，有兩個(gè)關(guān)于“教師”的樸素愿望。90歲生日時(shí)她說：“如果人有來生，我就還

做一個(gè)教師，仍然要教古典詩詞?！?5歲時(shí)，她又提起另一個(gè)愿望：“在有生之年，把即將失傳的吟誦留

給世界。”如今，已百歲的她，仍在追求古典詩詞文化的“珠圓月滿”。

材料二：《談吟誦》

吟誦，作為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，意義重大。正如葉嘉瑩先生所說：“中國(guó)古典詩歌之生命，原是

伴隨著吟誦之傳統(tǒng)而成長(zhǎng)起來的?！逼胀ㄔ捯髡b專家徐健順老師提出：“漢詩文天然可唱，人人可成作曲

家。”朱自清先生又說：“只有在吟誦里，驕文和所謂八家文，以及近體詩，才能發(fā)揮充足的意味。”因

此，吟誦是古詩文學(xué)習(xí)的重要方法。

為什么吟誦是唱的？因?yàn)闈h語是有聲調(diào)的。下面是世界聲調(diào)語言分布圖，圓圈標(biāo)記的都是語言有聲

調(diào)的地區(qū)，中國(guó)特別集中。漢語的詩詞文賦，大部分在創(chuàng)作時(shí)就是有旋律的。

世界聲調(diào)語言分布圖

而今，吟誦卻鮮為人知。采錄、傳承吟誦實(shí)屬當(dāng)務(wù)之急?！爸腥A吟誦的搶救整理與研究”工作團(tuán)隊(duì)奔

赴全國(guó)各地和海外地區(qū)，迄今共搶救性采錄了一千余位老先生，閱讀了大量的傳統(tǒng)文化教育口述實(shí)錄和數(shù)

萬首吟誦音視頻，形成了全國(guó)吟誦現(xiàn)狀報(bào)告。

材料三

吟誦的主要功能和建議

吟誦的主要功能建議

遵循吟誦依字行腔、依義行調(diào)、平長(zhǎng)仄短、韻字拖長(zhǎng)等規(guī)則，

功能一■:正心誠(chéng)意

理解內(nèi)容，即興唱自己的歌，真誠(chéng)地表達(dá)自己的情感。

將古詩文的意義與聲音相結(jié)合，還原當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，形成高

功能二：增強(qiáng)記憶

記憶率和低遺忘率的結(jié)合。

像唱歌一樣吟誦時(shí)，配上音樂和動(dòng)作，用放松的狀態(tài)發(fā)聲。同

功能三：有益健康

時(shí)，體味作者的精神、境界、氣象，涵養(yǎng)心靈。

（以上材料改編自《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》《人民日?qǐng)?bào)》《普通話吟誦教程》）

9.根據(jù)上述材料，下列有關(guān)“吟誦”的說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.葉嘉瑩認(rèn)為吟誦的傳承非常重要，這是讀懂古典詩詞的好方法。

B.在朱自清看來，只要在吟誦里，近體詩就能發(fā)揮充足的意味。

C.吟誦古詩文，配上音樂和動(dòng)作，不用理解，便能有效增強(qiáng)記憶力。

D.“中華吟誦的搶救整理與研究，，工作團(tuán)隊(duì)奔赴全國(guó)各地，即將采錄一千余位老先生。

10.根據(jù)上述材料，下列分析或推斷正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A.“談吟誦”是材料二的中心論點(diǎn)，旗幟鮮明地表達(dá)了作者的立場(chǎng)。

B.材料二的第一段，運(yùn)用大量道理論據(jù)和事實(shí)論據(jù)，充分論證了吟誦的意義。

C.據(jù)研究，吟誦的全部功能就是正心誠(chéng)意、增強(qiáng)記憶和有益健康這三個(gè)方面。

D.《世界聲調(diào)語言分布圖》有力論證了中國(guó)和東南亞地區(qū)是聲調(diào)語言集中地之一。

11.小郡同學(xué)進(jìn)入初三，感覺古詩文背誦起來很困難，總是容易忘記，整個(gè)人的精神狀態(tài)也不太好。請(qǐng)你

用上述“吟誦”的知識(shí)，結(jié)合學(xué)過的一首古詩文，為他提供兩條合理的建議。（4分）

【答案】9.A10.D

11.示例：①還原李白行路難當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，將詩的意義與聲音相結(jié)合。②吟誦行路難）時(shí)，配上音樂

或者動(dòng)作，放松發(fā)聲，體味李白豪放的氣象。

【導(dǎo)語】本文以葉嘉瑩先生對(duì)吟誦的重視引入，闡述了吟誦作為非遺的重大意義及現(xiàn)狀。通過世界聲調(diào)語

言分布圖等增強(qiáng)說服力，還介紹了吟誦的主要功能及建議。文章結(jié)構(gòu)清晰，多角度展現(xiàn)吟誦魅力，讓讀者

充分認(rèn)識(shí)到吟誦對(duì)傳承古典詩詞文化的重要性，引發(fā)人們對(duì)搶救、傳承吟誦的思考，是一篇有深度且具現(xiàn)

實(shí)意義的佳作。

9.本題考查信息的篩選與辨析。

B.結(jié)合材料二第一段“朱自清先生又說：‘只有在吟誦里，駢文和所謂八家文，以及近體詩，才能發(fā)揮充足的

意味'”可知，題干中用“只要……就”過于絕對(duì)，故該項(xiàng)錯(cuò)誤；

C.結(jié)合材料三“吟誦的主要功能和建議”表中，“功能三”中的建議“像唱歌一樣吟誦時(shí)，配上音樂和動(dòng)作，用

放松的狀態(tài)發(fā)聲“可知，這樣吟詠有益于健康，題干中“不用理解，便能有效增強(qiáng)記憶力”說法錯(cuò)誤；

D.結(jié)合材料二第三段“，中華吟誦的搶救整理與研究，工作團(tuán)隊(duì)奔赴全國(guó)各地和海外地區(qū)，迄今共搶救性采錄

了一千余位老先生”可知，題干中“即將采錄”說法錯(cuò)誤；

故選Ao

10.本題考查對(duì)文本內(nèi)容的分析與推斷。

A.材料二沒有明確的“談吟誦”作為中心論點(diǎn)，材料二主要是圍繞吟誦的意義、為什么吟詠是唱的以及吟詠的

現(xiàn)狀等來闡述；

B.材料二第一段主要運(yùn)用了葉嘉瑩先生、徐健順老師、朱自清先生等人的話作為道理論據(jù)，沒有事實(shí)論據(jù)；

C.材料三提到的吟誦的主要功能有正心誠(chéng)意、增強(qiáng)記憶、有益健康三個(gè)方面，但不能確定吟誦的全部功能就

只有這三個(gè)方面。

故選D。

11.本題考查拓展運(yùn)用。

針對(duì)小郡同學(xué)古詩文背誦困難且精神狀態(tài)不好的問題，可以從材料三吟誦的功能出發(fā)提出建議。首先，選

擇一首學(xué)過的古詩文，比如《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》。這首詞意境優(yōu)美，情感豐富，很適合通過吟誦來體會(huì)。

從增強(qiáng)記憶方面，建議小郡同學(xué)遵循吟誦的規(guī)則，如依字行腔、依義行調(diào)、平長(zhǎng)仄短、韻字拖長(zhǎng)等，將詞

的意義與聲音相結(jié)合，還原創(chuàng)作背景。這樣可以提高記憶效率，減少遺忘。從有益健康方面，在吟誦時(shí)配

上音樂和動(dòng)作，用放松的狀態(tài)發(fā)聲。同時(shí)，體味作者蘇軾在詞中表達(dá)的對(duì)親人的思念和對(duì)人生的豁達(dá)態(tài)度,

涵養(yǎng)心靈，從而改善精神狀態(tài)。

示例：如選擇王維的《山居秋暝》來進(jìn)行吟誦。首先，遵循吟誦的規(guī)則，理解這首詩描繪的空山新雨后的

清新自然景色以及詩人寄情山水田園的閑適心境。依字行腔、依義行調(diào)，感受“明月松間照，清泉石上流”

的美妙意境和平長(zhǎng)仄短、韻字拖長(zhǎng)帶來的韻律之美。在吟誦時(shí)，可以配上舒緩的古典音樂，比如用古箏曲

作為背景音樂，再加上一些簡(jiǎn)單的手部動(dòng)作，如輕輕擺動(dòng)雙手來模擬山間微風(fēng)的吹拂。用放松的狀態(tài)發(fā)聲,

仿佛自己置身于那片寧靜的山水之中。通過吟誦這首詩，不僅能增強(qiáng)對(duì)古詩文的記憶，還能讓自己在緊張

的初三學(xué)習(xí)中找到一片心靈的寧靜之地，改善精神狀態(tài)。

（三）文言文閱讀。（16分）

【甲】

山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將年，

猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（陶弘景《答謝中書書》）

【乙】

陶弘景字通明，丹陽秣陵人也。幼有異操①，年四五歲，惇以荻為筆，畫灰中學(xué)書。及長(zhǎng)，讀書萬余

卷，一事不知，以為深恥。未弱冠，齊高帝?作相，引為諸王侍讀。雖在朱門，閉門不交外人，唯以披閱為

務(wù)。朝儀故事，多取決焉。永明十年，上表辭祿，詔許之，賜以束帛。及發(fā)，公卿祖之于征虜亭力供帳甚

盛，車馬填咽，咸云宋、齊以來，未有斯事，朝野榮之。

武帝即位后，恩禮愈篤，書問不絕，屢加禮聘。一丕出唯畫作西土一土散方攵本草之用一土看金籠頭,

有人執(zhí)繩，以杖驅(qū)之。武帝笑曰：“此人無所不作，欲學(xué)曳尾之龜，豈有可致之理？國(guó)家每有吉兇征討大

事，無不前以咨詢。時(shí)人謂為山中宰相。

（節(jié)選自《梁書?陶弘景傳》，有刪改）

【注】①操：操行、品行。②齊高帝：蕭道成，南朝齊的開國(guó)皇帝。③征虜亭：亭子名稱。

12.解釋下列加點(diǎn)的詞語。（3分）

（1）曉霧將戢:

（2）怛以荻為筆：

（3）朝儀故事：

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）

（1）自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。

（2）咸云宋、齊以來，未有斯事，朝野榮之。

14.請(qǐng)用三條“/”給文中畫波浪線的句子斷句。（3分）

并不出唯畫作兩牛一牛散放水草之間一牛著金籠頭

15.陶弘景為什么被稱為“山中宰相”？請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文簡(jiǎn)要分析。（4分）

16.你想把《答謝中書書》推薦給?？懊牢墓操p”欄目，請(qǐng)參考示例寫一句推薦語，不超過50字。（2分）

示例：吳均《與朱元思書》：賞奇山異水，聽蟬鳴猿啼，字里行間流露出寄情山水的灑脫與達(dá)觀。

陶弘景《答謝中書書》：_________________________________

【答案】12.（1）消散（2）常常（3）以前的

13.（1）自從南朝的謝靈運(yùn)以來，就再也沒有能欣賞這種奇麗景色的人了。

（2）都說自宋、齊以來，沒有過這樣的事，朝廷和民間都以這件事為榮。

14.并不出/唯畫作兩牛/一牛散放水草之間/一牛著金籠頭

15.①“山中”可從甲文中看出。甲文表達(dá)了陶弘景沉醉于山水的愉悅之情和對(duì)自康樂以來無人欣賞美景的遺

憾之情。②"宰相”可從乙文中看出。陶弘景才華出眾，在朝為官時(shí)，很多朝事由他決斷。梁武帝時(shí)，他雖不

出仕，隱居山中，但每當(dāng)國(guó)家有吉兇征討的大事，仍會(huì)前去向他咨詢。

16.示例：觀山川之美，品猿鳥之聲，一尺信箋與友人分享寄情山水的快樂。

【導(dǎo)語】陶弘景的《答謝中書書》以簡(jiǎn)練的筆觸描繪了大自然的壯麗風(fēng)光，展現(xiàn)了作者對(duì)山水的熱愛與追

求，文字簡(jiǎn)潔卻充滿詩意。文章通過描繪高峰、清流、石壁、翠竹等自然景象，刻畫了一個(gè)仿佛人間仙境

的世界，表達(dá)了作者對(duì)自然美的贊美與向往。傳記部分展示了陶弘景卓越的才學(xué)和獨(dú)特的品行，讓他在山

水寄情中享有崇高聲望，雖身居山中卻影響朝政，是名副其實(shí)的“山中宰相”。

12.本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語境中的用法，如通假字、

詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。

(1)句意為：早晨的薄霧將要消散的時(shí)候。歇：消散。

(2)句意為：常常用蘆荻作為筆。恒：常常。

(3)句意為：朝廷禮儀事務(wù)。故：以前的。

13.本題考查譯句。重點(diǎn)詞語：

(1)自：自從?？禈罚褐改铣挝膶W(xué)家謝靈運(yùn)，謝靈運(yùn)襲封康樂公，世稱“謝康樂”。未復(fù)：不再。與：參

與，這里指欣賞、領(lǐng)悟。奇：奇麗的景色。

(2)咸：者B，全。云：說。斯：這，這樣。朝野：朝廷內(nèi)外。榮：以……為榮耀。

14.本題考查斷句。

句意：他都沒有出山，只是畫了兩頭牛，一頭牛在水草間自由自在地放養(yǎng)著，另一頭牛戴著金制的籠頭。

“并不出”意思是陶弘景并不出山，是一個(gè)完整的表意部分，所以在這里可以斷開；“唯畫作兩?！闭f明他所做

的具體行為是畫了兩頭牛，是一個(gè)單獨(dú)的動(dòng)作描述，可單獨(dú)成句；“一牛散放水草之間”進(jìn)一步描述其中一頭

牛所處的狀態(tài)，是對(duì)所畫之牛情況的具體闡釋，可斷開；“一牛著金籠頭”同樣是在描述另一頭牛的樣子，跟

前文描述兩頭牛不同狀態(tài)的結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)，也可獨(dú)立成一個(gè)停頓部分。

故斷句為：并不出/唯畫作兩牛/一牛散放水草之間/一牛著金籠頭。

15.本題考查內(nèi)容理解。

在甲文中，陶弘景用優(yōu)美的筆觸描繪了山川景色的美妙，如“高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。

青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍”，通過對(duì)山水間四季不同景致、朝暮各

異景象的細(xì)膩刻畫，能深切感受到他對(duì)山川自然之美的由衷欣賞與沉醉。并且文中提到“自康樂以來，未復(fù)

有能與其奇者”，流露出一種在欣賞這絕美山水時(shí)，感慨世間知音難覓，少有人能像他這般真正領(lǐng)略到自然

之奇的遺憾情緒。由此可以看出他對(duì)山水有著深厚的情感，時(shí)常沉浸其中，過著一種親近自然、遠(yuǎn)離塵世

喧囂的山中生活，這便是“山中”之稱的來源之一。

從乙文來看，首先，陶弘景自幼就展現(xiàn)出與眾不同的特質(zhì)，勤奮好學(xué)，“讀書萬余卷，一事不知，以為深恥”,

積累了深厚的學(xué)識(shí)，為日后能在諸多事務(wù)中發(fā)揮重要作用奠定了基礎(chǔ)。在他還未弱冠之時(shí)，就被齊高帝引

為諸王侍讀，而且“朝儀故事，多取決焉”，意思是朝廷中的很多禮儀以及以往的典章制度等諸多事務(wù)，大多

都要向他詢問、參考他的意見之后才做決定，足以證明他當(dāng)時(shí)在朝堂之上就有著舉足輕重的影響力，具備

很強(qiáng)的決斷能力。后來到了武帝即位后，盡管他選擇隱居山中不出仕，然而“國(guó)家每有吉兇征討大事，無不

前以咨詢”，國(guó)家每當(dāng)面臨重要的、關(guān)乎運(yùn)勢(shì)的諸如吉兇判斷、出征討伐之類的大事時(shí)，都會(huì)事先去向他請(qǐng)

教，征求他的看法和建議。這就如同宰相在朝廷中為皇帝出謀劃策、協(xié)助處理國(guó)家大事一般，雖然他身處

山林之間，卻依然對(duì)國(guó)家大事有著關(guān)鍵的參謀作用，所以就有了“山中宰相”這一稱呼。

綜上所述，綜合甲乙兩文的相關(guān)內(nèi)容，陶弘景因其鐘情山水的生活狀態(tài)以及對(duì)國(guó)家事務(wù)有著類似宰相般重

要影響力的特點(diǎn)，故而被稱為“山中宰相”。

16.本題考查拓展應(yīng)用。

仔細(xì)研讀《答謝中書書》，梳理文中描繪的山川美景的關(guān)鍵元素，如高峰、清流、