2025年學(xué)歷類自考管理信息系統(tǒng)-古代漢語參考題庫含答案解析(5套試卷)2025年學(xué)歷類自考管理信息系統(tǒng)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】“不亦說乎”中的“說”在句中是（）?！具x項】A.喜悅B.通假字“悅”C.通假字“悅”D.表示動作【參考答案】B【詳細(xì)解析】“說”在此處為通假字，通“悅”，表示喜悅之情。句式出自《論語·學(xué)而》，通過反問句式強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)之樂，是古代漢語中常見的通假現(xiàn)象，需注意“說”與“悅”的異同?！绢}干2】下列詞語中“省”指節(jié)省時間的是（）?！具x項】A.省吃儉用B.省力C.省時D.省事【參考答案】C【詳細(xì)解析】“省”在古漢語中多作動詞，如《莊子》中“省其跡，覽其要”，意為節(jié)省時間。選項A指節(jié)省開支，B指減少體力消耗，D指減少麻煩，均非題干語境?！绢}干3】“青青子衿，悠悠我心”中“悠悠”的詞性是（）?！具x項】A.形容詞B.動詞C.副詞D.名詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“悠悠”在此為疊字形容詞，形容思念之情綿長不絕，出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》。動詞性疊詞如“依依”“拳拳”多表動作，此處需區(qū)分詞性活用規(guī)則?！绢}干4】“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”中“時”指（）?！具x項】A.及時B.時常C.適時D.時間【參考答案】B【詳細(xì)解析】“時”為通假字，通“?！?，意為經(jīng)常、時常復(fù)習(xí)。句中強(qiáng)調(diào)復(fù)習(xí)頻率而非時間選擇，與《論語》中“時雨既至”的“適時”用法不同，需注意古今異義。【題干5】“之”字在“民可使由之不可使知之”中是（）?！具x項】A.代詞B.動詞C.助詞D.連詞【參考答案】B【詳細(xì)解析】“之”在此為動詞，意為“治理”。句式出自《論語·衛(wèi)靈公》，通過“之”字連接賓語，體現(xiàn)古代漢語中虛詞的靈活用法，與“之”作為結(jié)構(gòu)助詞的語境不同?！绢}干6】“豈不懷歸”中“歸”指（）?！具x項】A.回家B.歸附C.歸隱D.歸來【參考答案】D【詳細(xì)解析】“歸”在此為動詞，意為歸來、返回，出自《詩經(jīng)·小雅》。與“歸隱”中的“歸”表志向不同，需結(jié)合具體語境判斷詞義，古代漢語中多義詞需注意搭配差異?！绢}干7】“父母在，不遠(yuǎn)游”中“游”指（）。【選項】A.游玩B.遠(yuǎn)行C.求學(xué)D.遷徙【參考答案】B【詳細(xì)解析】“游”在此為動詞，意為遠(yuǎn)行、離家，出自《論語·里仁》。與“游學(xué)”中的“游”表求學(xué)不同，需區(qū)分古代漢語中“游”的多重含義及常見搭配?！绢}干8】“工欲善其事，必先利其器”中“利”指（）?！具x項】A.利益B.鋒利C.便利D.順利【參考答案】B【詳細(xì)解析】“利”為形容詞，意為鋒利，出自《論語·衛(wèi)靈公》。與“利國”中的“利”表利益不同，需注意詞類活用規(guī)則，動詞“利”表使動用法時需結(jié)合上下文?！绢}干9】“人不知而不慍”中“慍”指（）?！具x項】A.憤怒B.怨懟C.惱怒D.生氣【參考答案】C【詳細(xì)解析】“慍”為名詞，意為惱怒，出自《論語·學(xué)而》。與“怨”表長期不滿不同，需掌握古代漢語中“慍”的特殊用法，注意與近義詞的辨析?！绢}干10】“不登高山，不知天之高也”中“登”指（）?！具x項】A.攀爬B.上升C.到達(dá)D.攀登【參考答案】C【詳細(xì)解析】“登”在此為動詞，意為到達(dá)山頂，出自《荀子·勸學(xué)》。與“登高望遠(yuǎn)”中的“登”表攀爬動作不同，需注意古今詞義及句式結(jié)構(gòu)差異?！绢}干11】“其真無馬邪”中“其”指（）?！具x項】A.大概B.確實C.其中D.自己【參考答案】A【詳細(xì)解析】“其”在此為副詞，意為大概、或許，出自《馬說》。與“其人其事”中的“其”表代詞不同，需掌握古代漢語中“其”的多重副詞用法?！绢}干12】“而”在“君子之交淡如水”中是（）?！具x項】A.并列連詞B.轉(zhuǎn)折連詞C.順承連詞D.因果連詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“而”在此為并列連詞，表順承關(guān)系，出自《莊子·山木》。與“雖然…但是”中的轉(zhuǎn)折連詞不同，需注意“而”在不同語境中的連詞功能?！绢}干13】“豈曰無衣？與子同袍”中“袍”指（）。【選項】A.戰(zhàn)袍B.長袍C.內(nèi)衣D.外套【參考答案】A【詳細(xì)解析】“袍”在此為名詞，意為戰(zhàn)袍，出自《詩經(jīng)·秦風(fēng)》。與“袍澤”中的“袍”表同衣之人不同，需結(jié)合先秦戰(zhàn)時語境判斷詞義?！绢}干14】“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”中“罔”指（）?！具x項】A.迷惘B.迷惑C.困惑D.危險【參考答案】A【詳細(xì)解析】“罔”為形容詞，意為迷惘，出自《論語·為政》。與“殆”表危險不同，需注意“罔”在先秦文獻(xiàn)中的特殊含義，如《尚書》中“罔不惠”表迷惑。【題干15】“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”中“勝”指（）?！具x項】A.超過B.戰(zhàn)勝C.勝利D.成功【參考答案】A【詳細(xì)解析】“勝”在此為動詞，意為超過，出自《荀子·勸學(xué)》。與“戰(zhàn)勝”中的“勝”表軍事勝利不同，需掌握古代漢語中“勝”表比較級用法?！绢}干16】“不患寡而患不均”中“患”指（）?！具x項】A.憂慮B.擔(dān)心C.害怕D.恐懼【參考答案】A【詳細(xì)解析】“患”在此為動詞，意為憂慮，出自《論語·季氏》。與“恐懼”表強(qiáng)烈害怕不同，需注意先秦文獻(xiàn)中“患”多表理性擔(dān)憂?！绢}干17】“知之為知之，不知為不知”中“知”指（）?！具x項】A.知道B.智慧C.學(xué)識D.知識【參考答案】A【詳細(xì)解析】“知”在此為動詞，意為知道，出自《論語·為政》。與“知識”表抽象概念不同，需區(qū)分古代漢語中“知”作動詞和名詞的用法。【題干18】“唯利是圖”中“唯”指（）?！具x項】A.只B.雖然C.因為D.如果【參考答案】A【詳細(xì)解析】“唯”在此為副詞，意為只，出自《左傳·僖公二十八年》。與“唯命是從”中的“唯”表服從不同，需注意“唯”在不同語境中的副詞功能?！绢}干19】“不學(xué)而能者，其唯仁乎”中“仁”指（）?！具x項】A.仁愛B.智慧C.才能D.德行【參考答案】A【詳細(xì)解析】“仁”在此為名詞，意為仁愛，出自《論語·述而》。與“仁者”中的“仁”表德行主體不同，需結(jié)合句式結(jié)構(gòu)判斷詞義?！绢}干20】“不義而富且貴，于我如浮云”中“如”指（）?！具x項】A.如同B.如果C.不如D.仿佛【參考答案】A【詳細(xì)解析】“如”在此為介詞，意為如同，出自《論語·述而》。與“不如”表比較不同，需注意古代漢語中“如”表比喻或比較的用法，如“如切如磋”。2025年學(xué)歷類自考管理信息系統(tǒng)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】春秋時期魯國《春秋左傳》中記載“鄭伯克段于鄢”，其中“克”字表示什么關(guān)系？【選項】A.鄭國擊敗段國B.鄭莊公擊敗弟弟共叔段C.鄭國與段國結(jié)盟D.鄭莊公自刎身亡【參考答案】B【詳細(xì)解析】“克”在春秋編年體文獻(xiàn)中特指“擊敗”，但需結(jié)合具體語境。此句出自《春秋左傳·隱公元年》，段為鄭莊公之弟，鄢為鄭國地名，故“克段”指鄭莊公擊敗叛亂的弟弟共叔段于鄢地，體現(xiàn)《春秋》筆法“一字褒貶”的特點。選項A錯誤因段國實為鄭國宗室，選項C、D與史實不符?！绢}干2】《論語·為政》中“民無信不立”的“信”指代何種含義？【選項】A.政令誠信B.宗教信仰C.人際信任D.道德準(zhǔn)則【參考答案】A【詳細(xì)解析】“信”在儒家政治思想中特指統(tǒng)治者對民眾的誠信?？鬃訌?qiáng)調(diào)“民無信則國?！?，指若政令不誠信，民眾不信任政府，國家將陷入危機(jī)。選項B易混淆，但原文語境與宗教無關(guān)；選項C、D為引申義，非核心含義?！绢}干3】《戰(zhàn)國策·齊策》中“觸龍說趙太后”中“老臣”指代何人身份？【選項】A.趙太后寵臣B.楚國使臣C.趙國老將D.趙太后父親【參考答案】C【詳細(xì)解析】“觸龍”為戰(zhàn)國時期趙國老臣，以謙稱“老臣”自居。此篇通過“觸龍”向趙太后進(jìn)諫，勸阻其立趙威后為后，體現(xiàn)戰(zhàn)國策士外交智慧。選項D錯誤，因趙太后父親為邯鄲侯，與觸龍身份無關(guān)?！绢}干4】《史記·項羽本紀(jì)》中“沛公安在”的“安”字用法屬于哪種語法現(xiàn)象？【選項】A.疑問代詞B.介詞C.助詞D.虛詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“安”在此處為疑問代詞，表“在哪里”，與“在”構(gòu)成固定結(jié)構(gòu)“安在”。此句出自劉邦與項伯對話，項伯欲探劉邦下落。選項B錯誤，因“安”無介詞功能；選項D為大類，需具體分析?！绢}干5】《詩經(jīng)·關(guān)雎》中“參差荇菜”的“參差”指代何種修辭手法？【選項】A.比喻B.比興C.夸張D.互文【參考答案】D【詳細(xì)解析】“參差”為互文修辭，實指荇菜長短錯落。句中“參差荇菜，左右流之”通過疊用“參差”形成畫面層次感，體現(xiàn)《詩經(jīng)》重章疊句特點。選項A錯誤，因無明確喻體；選項B為起興手法，但非此處重點?！绢}干6】《禮記·學(xué)記》中“建國君民，教學(xué)為先”的主旨思想屬于？【選項】A.政治教化B.軍事防御C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.禮法規(guī)范【參考答案】A【詳細(xì)解析】“教學(xué)為先”強(qiáng)調(diào)教育對治國的重要性，主張通過教育實現(xiàn)道德教化以穩(wěn)定政權(quán)。選項C錯誤，因原文未提經(jīng)濟(jì)；選項D側(cè)重禮制，非核心思想?！绢}干7】《荀子·勸學(xué)》中“不積跬步，無以至千里”的“跬步”指？【選項】A.一步半步B.一整天C.百步D.一步【參考答案】A【詳細(xì)解析】“跬”為古代長度單位，一跬為半步，故“跬步”合為“半步半步”。荀子以積小成多為喻，強(qiáng)調(diào)持續(xù)努力的重要性。選項D錯誤，因“跬”非一步?！绢}干8】《楚辭·離騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的“修遠(yuǎn)”指？【選項】A.道路寬廣B.道路漫長C.道路平坦D.道路彎曲【參考答案】B【詳細(xì)解析】“修”通“悠”，表漫長；“遠(yuǎn)”即遙遠(yuǎn)，合指“道路漫長遙遠(yuǎn)”。屈原以實寫虛，表達(dá)追求理想不懼艱難的決心。選項A錯誤，因原文無“寬廣”之意?！绢}干9】《孟子·梁惠王上》中“老吾老以及人之老”的“以及”用法屬于？【選項】A.連詞B.助詞C.介詞D.虛詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“以及”為連詞，連接“老吾老”與“人之老”，構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)儒家“推己及人”的倫理觀。選項C錯誤，因無介詞標(biāo)志（如“以”）?！绢}干10】《漢書·藝文志》將儒家經(jīng)典列為“六經(jīng)”中的哪一部？【選項】A.易B.書C.詩D.春秋【參考答案】C【詳細(xì)解析】漢代“六經(jīng)”指《易》《書》《詩》《禮》《樂》《春秋》，其中《詩》為儒家核心經(jīng)典，與禮樂制度密切相關(guān)。選項D錯誤，因《春秋》單列?！绢}干11】《文心雕龍·神思》中“陶鈞文思，貴在虛靜”的“陶鈞”指？【選項】A.陶土與釣竿B.調(diào)節(jié)控制C.模范楷模D.工具名稱【參考答案】B【詳細(xì)解析】“陶鈞”為古代官職名，后引申為“操縱、調(diào)節(jié)”，指控制文思的樞紐。劉勰強(qiáng)調(diào)寫作前需心境平靜，才能妙筆生花。選項A屬望文生義?！绢}干12】《世說新語·文學(xué)》中“微言大義”最早出自何典？【選項】A.《周易》B.《尚書》C.《論語》D.《孟子》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“微言大義”源于《周易》卦爻辭，如“元亨利貞”象征天地之道。后指用簡練語言表達(dá)深奧含義，與魏晉玄學(xué)闡釋傳統(tǒng)相關(guān)。選項C錯誤，因《論語》重實踐而非玄理?！绢}干13】《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》中“積財千萬，不如薄技在身”的“技”指？【選項】A.武藝B.醫(yī)術(shù)C.副業(yè)D.奇技淫巧【參考答案】B【詳細(xì)解析】“技”指醫(yī)、卜、種樹等實用技術(shù)，強(qiáng)調(diào)掌握謀生之術(shù)的重要性。顏之推勸誡世人勿好高騖遠(yuǎn)，此句體現(xiàn)魏晉南北朝時期對生存能力的重視。選項D錯誤，因“奇技淫巧”含貶義?！绢}干14】《昭明文選》收錄哪位文學(xué)家作品最多？【選項】A.曹植B.王勃C.謝靈運(yùn)D.駱賓王【參考答案】A【詳細(xì)解析】曹植作品入選《文選》共43篇，遠(yuǎn)超其他選項。選本編者蕭統(tǒng)注重駢文與辭藻，曹植的《洛神賦》《七步詩》等最具代表性。選項D錯誤，駱賓王僅存《在獄詠蟬》等零星篇章?！绢}干15】《全唐詩》中“商女不知亡國恨”出自哪首詞？【選項】A.《聲聲慢》B.《滿江紅》C.《菩薩蠻》D.《浪淘沙》【參考答案】B【詳細(xì)解析】“商女”句出自岳飛《滿江紅·寫懷》，諷刺南宋朝廷粉飾太平。詞中“怒發(fā)沖冠”與“商女”對比，凸顯愛國情懷。選項A錯誤，因《聲聲慢》為李清照作品?！绢}干16】《朱子語類》中“格物致知”的提出者是？【選項】A.孔子B.孟子C.朱熹D.王陽明【參考答案】C【詳細(xì)解析】朱熹在《大學(xué)章句》中系統(tǒng)闡釋“格物致知”，主張通過研究事物規(guī)律達(dá)到認(rèn)知。此為理學(xué)核心命題，與陽明心學(xué)“致良知”形成對比。選項D錯誤，因王陽明提出后者?！绢}干17】《牡丹亭·游園》中“不到園林，怎知春色如許”的修辭手法是？【選項】A.比喻B.擬人C.夸張D.設(shè)問【參考答案】C【詳細(xì)解析】“如許”意為“如此的程度”，通過夸張強(qiáng)調(diào)春色之美。杜麗娘借景抒懷，此句為全劇情感轉(zhuǎn)折點。選項A錯誤，因無本體與喻體對應(yīng)?！绢}干18】《天工開物》記載的“生熟煉鐵法”屬于哪種工藝技術(shù)？【選項】A.火法煉鋼B.治金術(shù)C.玻璃制造D.陶瓷燒制【參考答案】B【詳細(xì)解析】“生熟煉鐵法”為明代冶金技術(shù)，分生鐵（熟鐵）冶煉兩階段，提升成品質(zhì)量。宋應(yīng)星著《天工開物》系統(tǒng)總結(jié)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)，此條體現(xiàn)古代金屬加工智慧。選項A錯誤，因煉鋼工藝更復(fù)雜?！绢}干19】《夢溪筆談·天文》中“月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨”的“礎(chǔ)潤”指？【選項】A.宮殿地基B.房屋地基C.石階D.臺階【參考答案】A【詳細(xì)解析】“礎(chǔ)潤”指宮殿地基潮濕，反映地下水位變化，預(yù)兆降雨。沈括通過觀察地基濕度與天氣關(guān)聯(lián)，體現(xiàn)古代物候?qū)W智慧。選項C錯誤，因“礎(chǔ)”特指建筑基座?！绢}干20】《四庫全書總目》將《水經(jīng)注》歸類為何類文獻(xiàn)？【選項】A.歷史地理B.地方志C.山水詩D.游記【參考答案】A【詳細(xì)解析】《水經(jīng)注》以水道為綱，記載地理、歷史、民俗，屬歷史地理類?？傋牍偌o(jì)昀等強(qiáng)調(diào)其“考據(jù)精審”，與《禹貢》《水經(jīng)》一脈相承。選項B錯誤，因非地方性專著。2025年學(xué)歷類自考管理信息系統(tǒng)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】下列詞語中“惠”的讀音和釋義正確的一項是（）【選項】A.huì，通“惠”，恩惠B.huī，通“揮”，揮霍C.hù，通“護(hù)”，保護(hù)D.huán，通“還”，歸還【參考答案】A【詳細(xì)解析】A項“惠”通“惠”為正確通假關(guān)系，如《論語·季氏》“因民之所利而利之，可謂仁矣”，其中“惠”即通“惠”，意為恩惠。B項“揮”為現(xiàn)代讀音，與通假無關(guān)；C項“護(hù)”無通假關(guān)系；D項“還”與“惠”讀音及語義均不相關(guān)?！绢}干2】下列句子中“之”的用法錯誤的一項是（）【選項】A.學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎（賓語前置標(biāo)志）B.民可使由之不可使知之（省略句標(biāo)志）C.民無信不立（判斷句標(biāo)志）D.不患寡而患不均（判斷句標(biāo)志）【參考答案】B【詳細(xì)解析】B項“之”并非省略句標(biāo)志，其作用為代詞指代“道”，正確句式應(yīng)為“民可使由之（道），不可使知之（道）”。A項“之”為賓語前置標(biāo)志，C、D項“之”為判斷句標(biāo)志，均符合古漢語語法規(guī)則?！绢}干3】下列成語“一鼓作氣”的出處是（）【選項】A.《左傳·莊公十年》B.《周易·系辭》C.《孟子·公孫丑上》D.《史記·項羽本紀(jì)》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“一鼓作氣”出自《左傳·莊公十年》“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，描述作戰(zhàn)時第一次擊鼓士氣最盛的情景。B項《周易》無此成語；C項《孟子》中“氣”多指精神狀態(tài)；D項《史記》記載“破釜沉舟”典故?！绢}干4】“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”中“藍(lán)”的指代對象是（）【選項】A.藍(lán)草B.靛藍(lán)染料C.靛青色D.靛藍(lán)布【參考答案】C【詳細(xì)解析】成語“青出于藍(lán)”源自《荀子·勸學(xué)》，原指藍(lán)草染成的青色，后引申為“學(xué)生超過老師”。C項“靛青色”為正確指代，B、D項為染料或織物，A項“藍(lán)草”為染料原料而非最終顏色?！绢}干5】下列句子中“而”的用法錯誤的一項是（）【選項】A.老吾老以及人之老（并列連詞）B.不積跬步無以至千里（因果連詞）C.君子之德風(fēng)，小人之德草（比喻連詞）D.問渠那得清如許（假設(shè)連詞）【參考答案】C【詳細(xì)解析】C項“而”實為“若”的通假字，表示比喻關(guān)系，正確用法應(yīng)為“君子之德若風(fēng)，小人之德若草”。A項“而”表并列，B項“而”表因果，D項“而”表假設(shè)，均符合語法規(guī)則?！绢}干6】“之”字句中“之”的省略成分可能為（）【選項】A.主語B.賓語C.定語D.狀語【參考答案】A、B【詳細(xì)解析】“之”字句常見省略主語（如“民無信不立”）或賓語（如“學(xué)而時習(xí)之”），定語（如“之乎者也”）和狀語（如“之死靡命”）較少見。需注意“之”在判斷句中的固定用法（如“民之信之”）不屬省略范疇?！绢}干7】“三人行必有我?guī)熝伞敝小皫煛钡脑~性是（）【選項】A.名詞B.動詞C.名詞作動詞D.形容詞【參考答案】C【詳細(xì)解析】“師”在此處為名詞活用為動詞，意為“學(xué)習(xí)”，符合《古代漢語通假字與詞類活用》中“名動轉(zhuǎn)換”規(guī)則。A項“名詞”未體現(xiàn)活用特征；B項“動詞”未區(qū)分詞性轉(zhuǎn)換；D項“形容詞”與語境無關(guān)。【題干8】下列句子中“其”的用法錯誤的一項是（）【選項】A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆（無特殊用法）B.其真無馬邪（疑問代詞表“他”）C.其真不能邪（疑問代詞表“是否”）D.其真無馬邪（判斷句標(biāo)志）【參考答案】D【詳細(xì)解析】D項“其”并非判斷句標(biāo)志，正確句式應(yīng)為“其（也）真無馬邪”。B項“其”表疑問代詞（他），C項“其”表疑問代詞（是否），均符合《古代漢語虛詞辨析》中“其”的多重用法。A項“其”無特殊用法，為句首語氣詞?！绢}干9】“不學(xué)詩無以言”中“詩”的指代范圍是（）【選項】A.《詩經(jīng)》B.詩歌總集C.儒家經(jīng)典D.先秦詩歌【參考答案】C【詳細(xì)解析】《論語·季氏》原文“不學(xué)詩，無以言”中的“詩”特指儒家經(jīng)典《詩經(jīng)》，而非泛指詩歌。C項“儒家經(jīng)典”涵蓋《詩經(jīng)》《尚書》等，符合歷史語境。A項“《詩經(jīng)》”雖正確但范圍過窄；B項“詩歌總集”為現(xiàn)代概念；D項“先秦詩歌”未限定儒家屬性。【題干10】“省略句”在先秦文獻(xiàn)中的典型標(biāo)志是（）【選項】A.之乎者也B.之、其、而C.無、不、未D.者、也、矣【參考答案】B【詳細(xì)解析】省略句標(biāo)志為“之、其、而”，如“民可使由之不可使知之”（省略“道”）、“孔子生魯昌平鄉(xiāng)”（省略“于”）。A項“之乎者也”為語氣詞組合；C項“無、不、未”表否定；D項“者、也、矣”為句末語氣詞。【題干11】“唯利是圖”中“唯”的詞性是（）【選項】A.副詞B.介詞C.連詞D.語氣詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“唯”在此處表強(qiáng)調(diào)，為副詞用法，符合《古代漢語副詞研究》中“唯…是…”結(jié)構(gòu)的副詞強(qiáng)調(diào)句式。B項“介詞”需帶賓語（如“唯利是圖”實為“唯利是務(wù)”的變體）；C項“連詞”需連接分句；D項“語氣詞”無強(qiáng)調(diào)功能?！绢}干12】“一暴十寒”的典故出自（）【選項】A.《尚書·說命》B.《孟子·公孫丑上》C.《戰(zhàn)國策·秦策三》D.《荀子·勸學(xué)》【參考答案】C【詳細(xì)解析】“一暴十寒”出自《戰(zhàn)國策·秦策三》記載的“畫蛇添足”典故延伸，原文“夫一畫之龍，擊于南海，飲于西海，沼于北冥，摶扶搖而上者九萬里，絕云氣，負(fù)青天，御風(fēng)而行的故事。C項正確。A項《尚書》多記商周政治；B項《孟子》強(qiáng)調(diào)養(yǎng)氣；D項《荀子》以積累說理。【題干13】“無中生有”的成語本意是（）【選項】A.虛無縹緲B.完全虛構(gòu)C.由有變無D.虛實結(jié)合【參考答案】B【詳細(xì)解析】“無中生有”源自《淮南子·說林訓(xùn)》“無其實而致其名，則偽也”，指本無而妄作。A項“虛無縹緲”形容意境；C項“由有變無”與成語語義相反；D項“虛實結(jié)合”屬現(xiàn)代引申義?！绢}干14】“汗牛充棟”形容（）【選項】A.書籍?dāng)?shù)量B.建筑規(guī)模C.田地面積D.藏書家地位【參考答案】A【詳細(xì)解析】“汗牛充棟”出自柳宗元《陸文通墓表》，原指書籍堆積如牛汗浸透牛背、書架填滿屋棟，后專指書籍?dāng)?shù)量多。B項“建筑規(guī)模”為字面誤解；C項“田地面積”與語境無關(guān)；D項“藏書家地位”屬現(xiàn)代引申。【題干15】“不期而遇”中“期”的讀音和含義是（）【選項】A.jī，約定B.qī，期望C.jī，期限D(zhuǎn).qī，時節(jié)【參考答案】A【詳細(xì)解析】“期”在此處為通假字，通“紀(jì)”，意為“約定”，如《史記·項羽本紀(jì)》“不期年，項羽已破釜焚舟”。B項“期望”為現(xiàn)代讀音；C項“期限”與通假無關(guān)；D項“時節(jié)”無通假依據(jù)?！绢}干16】“之”字句判斷句的標(biāo)志是（）【選項】A.之乎者也B.之、者、也C.之、其、而D.無、不、未【參考答案】B【詳細(xì)解析】判斷句標(biāo)志為“之、者、也”，如“民之信之”“孔子之將死矣”。A項為語氣詞組合；C項為省略標(biāo)志；D項為否定標(biāo)志。需注意“者”“也”位置（“者”在前，“也”在后）?！绢}干17】“不恥下問”的出處是（）【選項】A.《論語·學(xué)而》B.《論語·為政》C.《孟子·盡心上》D.《荀子·子道》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“不恥下問”出自《論語·學(xué)而》“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？有君自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？……不恥下問”。B項《為政》篇強(qiáng)調(diào)“為政以德”；C項《孟子》重仁義；D項《荀子》多論禮法。【題干18】“一箭雙雕”的典故與（）相關(guān)【選項】A.成吉思汗B.張飛C.諸葛亮D.岳飛【參考答案】A【詳細(xì)解析】“一箭雙雕”出自《元史·成吉思汗本紀(jì)》，記載其射殺二雕的軍事才能。B項張飛“丈八蛇矛”相關(guān)；C項諸葛亮“草船借箭”；D項岳飛“朱仙鎮(zhèn)大捷”。需注意成語本義與引申義的區(qū)分?！绢}干19】“望梅止渴”的寓言出自（）【選項】A.《呂氏春秋》B.《世說新語》C.《韓非子》D.《莊子》【參考答案】A【詳細(xì)解析】“望梅止渴”出自《呂氏春秋·審分覽》“itherthantherealthing,butthesightofitwassufficienttoquenchhisthirst”，后演變?yōu)槌烧Z。B項《世說新語》多記魏晉軼事；C項《韓非子》以法家寓言為主；D項《莊子》重寓言與哲學(xué)思辨?！绢}干20】“之”字句中“之”省略賓語時，常見于（）【選項】A.判斷句B.省略句C.被動句D.倒裝句【參考答案】B【詳細(xì)解析】“之”省略賓語是省略句標(biāo)志，如“民無信不立”（省略“之”）、“學(xué)而時習(xí)之”（省略“之”）。A項“判斷句”標(biāo)志為“之、者、也”；C項“被動句”標(biāo)志為“見、于”；D項“倒裝句”標(biāo)志為“之、而”。需注意“之”在判斷句中的雙重功能（標(biāo)志+省略）。2025年學(xué)歷類自考管理信息系統(tǒng)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】“說”在《論語·學(xué)而》中通假為“悅”，正確選項是（）?！具x項】A.惠B.悅C.謁D.嘉【參考答案】B【詳細(xì)解析】“說”在此處為通假字，通“悅”，表示喜悅。其他選項中，“惠”意為恩惠，“謁”指進(jìn)見，“嘉”意為贊美，均與語境不符。【題干2】“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”中“弘”的詞性是（）?！具x項】A.動詞B.形容詞C.副詞D.名詞【參考答案】A【詳細(xì)解析】“弘”在此處為動詞，意為擴(kuò)大、發(fā)揚(yáng)；“士”是賓語，構(gòu)成動賓結(jié)構(gòu)。若作形容詞則搭配不當(dāng)，副詞和名詞均無法與“士”構(gòu)成合理語法關(guān)系。【題干3】“舉一反三”這一成語出自《論語》中的哪章？（）【選項】A.為政篇B.顏淵篇C.子路篇D.堯曰篇【參考答案】A【詳細(xì)解析】“舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”出自《論語·為政》，后演變?yōu)椤芭e一反三”。其他章節(jié)均無此典故。【題干4】古代稱“皇帝”為“天子”的政治理論基礎(chǔ)源于（）。【選項】A.儒家仁政思想B.法家君主集權(quán)C.道家無為而治D.陰陽家天人感應(yīng)【參考答案】A【詳細(xì)解析】儒家提出“君權(quán)神授”，將皇帝比作天子的化身，強(qiáng)調(diào)德治與天命結(jié)合。法家主張君主專制，道家與陰陽家理論與此表述無關(guān)。【題干5】《禮記·學(xué)記》中“教學(xué)相長”強(qiáng)調(diào)的辯證關(guān)系是（）?！具x項】A.教與學(xué)對立B.教與學(xué)統(tǒng)一C.教主導(dǎo)學(xué)被動D.學(xué)主導(dǎo)教被動【參考答案】B【詳細(xì)解析】原文“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰教學(xué)相長也”，體現(xiàn)教與學(xué)相互促進(jìn)的互動關(guān)系?！绢}干6】“三省吾身”出自《論語》哪一篇？（）【選項】A.公冶長篇B.里仁篇C.學(xué)而篇D.述而篇【參考答案】D【詳細(xì)解析】《論語·述而》載：“每日三省吾身：是否讀書少？是否待人不周？是否有過失？”明確記載該成語出處?！绢}干7】“寒食節(jié)”與下列哪位歷史人物相關(guān)？（）【選項】A.韓愈B.雅典娜C.晉文公D.梁四娘【參考答案】D【詳細(xì)解析】梁四娘因丈夫早逝而絕食，其故事被唐代詩人韓翃寫入《寒食》詩，后演變?yōu)楹彻?jié)。其他選項中，雅典娜為希臘神話人物，晉文公與寒食無關(guān)。【題干8】“三更”指代的時間段是（）。【選項】A.21:00-23:00B.23:00-1:00C.1:00-3:00D.3:00-5:00【參考答案】B【詳細(xì)解析】古代將一夜分為五更，三更是23:00-1:00。其他選項中，“五更”為5:00-7:00，“一更”為19:00-21:00?！绢}干9】“解鈴還須系鈴人”中的“鈴”象征（）?！具x項】A.權(quán)力B.責(zé)任C.糾紛D.禍患【參考答案】C【詳細(xì)解析】此句出自《傳燈錄》，比喻解決問題需回歸源頭。鈴象征約束與糾錯機(jī)制，“系鈴人”指引發(fā)問題者需自我修正。其他選項與語境無關(guān)?！绢}干10】“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”出自《荀子》哪一篇？（）【選項】A.勸學(xué)篇B.非相篇C.王制篇D.天論篇【參考答案】A【詳細(xì)解析】《荀子·勸學(xué)》原文：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水?！睆?qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)超越前人。其他篇章主題分別為人物評價、治國制度、自然哲學(xué)?！绢}干11】“九鼎”原指（）的象征?！具x項】A.殷商B.周朝C.春秋戰(zhàn)國D.秦漢【參考答案】B【詳細(xì)解析】九鼎為周王室象征，代表九州，后成為政權(quán)合法性的標(biāo)志。春秋戰(zhàn)國諸侯曾爭奪九鼎，秦統(tǒng)一后銷毀?！绢}干12】“關(guān)關(guān)雎鳩”出自《詩經(jīng)》的哪一部分？（）【選項】A.頌B.雅C.邶D.小雅【參考答案】C【詳細(xì)解析】《關(guān)雎》為《詩經(jīng)·國風(fēng)·周南》第一篇，描寫愛情，屬婚戀詩。其他選項中，“頌”為祭祀樂歌，“雅”為政治諷刺詩，“邶”為商朝故地詩歌?！绢}干13】“大庇天下寒士俱歡顏”的作者是（）?！具x項】A.杜甫B.白居易C.劉禹錫D.李白【參考答案】A【詳細(xì)解析】出自杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，表達(dá)濟(jì)世理想。白居易《賣炭翁》反映民生疾苦，劉禹錫、李白作品主題與此不同?！绢}干14】“三公”指代（）的官職?！具x項】A.春秋戰(zhàn)國B.漢代C.唐代D.元代【參考答案】B【詳細(xì)解析】漢代三公為丞相、太尉、御史大夫，掌最高行政權(quán)。唐代設(shè)三省六部，宋代三公虛職化，元代三公制度已廢?！绢}干15】“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”描寫的是（）的田園生活?！具x項】A.陶淵明B.王維C.孟浩然D.白居易【參考答案】A【詳細(xì)解析】出自陶淵明《歸園田居·其三》，體現(xiàn)隱逸思想。王維詩多山水禪意，孟浩然側(cè)重羈旅愁思，白居易關(guān)注社會現(xiàn)實?！绢}干16】“焚書坑儒”發(fā)生于（）時期?！具x項】A.秦朝B.漢朝C.唐朝D.宋朝【參考答案】A【詳細(xì)解析】秦始皇為統(tǒng)一思想，坑殺方士和儒生，焚燒典籍（除實用書籍）。漢朝獨(dú)尊儒術(shù)，唐朝儒釋道并存，宋朝程朱理學(xué)興起?！绢}干17】“六藝”具體指（）?！具x項】A.禮樂射御書數(shù)B.詩書禮樂射御C.德育智育體育D.政治經(jīng)濟(jì)軍事【參考答案】A【詳細(xì)解析】周代教育體系“六藝”包括禮（禮儀）、樂（音樂）、射（射箭）、御（駕車）、書（文字）、數(shù)（算學(xué)）。其他選項分類不準(zhǔn)確?！绢}干18】“蘭亭集序”中“后之視今，亦猶今之視昔”體現(xiàn)的哲理是（）?！具x項】A.物極必反B.歷史循環(huán)論C.實事求是D.陰陽平衡【參考答案】B【詳細(xì)解析】王羲之通過今昔對比，強(qiáng)調(diào)歷史發(fā)展的連續(xù)性，暗含循環(huán)往復(fù)的史觀。其他選項與文意無關(guān)?！绢}干19】“程門立雪”典故出自哪位理學(xué)家？（）【選項】A.朱熹B.程顥C.程頤D.張載【參考答案】B【詳細(xì)解析】楊時、游酢為程顥學(xué)生，冒雪求教至其門外，程顥方出。朱熹為南宋理學(xué)家，程頤為兄長，張載為關(guān)學(xué)代表?！绢}干20】“文天祥”被南宋朝廷追封的謚號是（）?！具x項】A.忠烈公B.賢良王C.忠武侯D.文節(jié)先生【參考答案】A【詳細(xì)解析】文天祥抗元失敗后，宋帝趙昚追謚“忠烈”，后加“公”字。其他選項中，“文節(jié)”為其后世尊稱，“賢良王”與謚法不符。2025年學(xué)歷類自考管理信息系統(tǒng)-古代漢語參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】“惠”在文言文中通假為（）?！具x項】A.慧B.會C.恤D.繡【參考答案】B【詳細(xì)解析】“惠”通“慧”是常見通假現(xiàn)象，如《論語·公冶長》中“惠人”即“慧人”，指聰明人。選項A“慧”為正確通假字，選項C“恤”意為體恤，選項D“繡”與“惠”字形、音義均無關(guān)，故排除?！绢}干2】下列句子中“走”作為動詞的例句是（）?！具x項】A.鴻鵠之志，豈因禍福轉(zhuǎn)移志也？B.項王夜聞漢軍四面皆楚歌，乃大驚，乃屬玳瑁于虞兮，曰：“如我何？”C.趙括母問趙括曰：“若為將而敗軍，何如？”D.漢王皆拜，得楚雖眾，皆歸漢王【參考答案】C【詳細(xì)解析】“走”在此處為“奔跑”的動詞用法，如《史記·廉頗藺相如列傳》中趙括母問“若為將而敗軍，何如？”中“敗軍”即敗退的軍隊。選項A“鴻鵠之志”中“走”為名詞“鴻鵠”的誤用，選項B“項王夜聞”中“走”為通假字（通“卓”），選項D“歸漢王”中“走”為動詞但語境不符，故選C?！绢}干3】“之”字在文言文中作結(jié)構(gòu)助詞時，下列用法錯誤的是（）?！具x項】A.野有蔓草，零露漙兮B.之死也，猶未改也C.士之不弘，不能勝其心D.魚吾與子逝矣【參考答案】A【詳細(xì)解析】結(jié)構(gòu)助詞“之”用于主謂之間或偏正之間，如選項B“之死也”中“之”連接主語“之”和謂語“死”，選項C“士之不弘”中“之”連接定語“士”和中心語“不弘”。選項A“野有蔓草”實為《詩經(jīng)》中的省略句，無“之”字，屬干擾項，故選A。【題干4】“弼”在下列句子中含義錯誤的是（）?！具x項】A.漢之有號，以尊卑也B.大夫之無服親者，以弼近也C.君子之德風(fēng)，小人之德草D.君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇【參考答案】A【詳細(xì)解析】“弼”意為輔佐，如選項B“以弼近也”指大夫輔佐親族。選項A“漢之有號”中“弼”應(yīng)為“辟”（通“避”）的誤用，表示避讓，故選A?！绢}干5】“不學(xué)而能之者，其唯人之性乎？”中“之”指代的是（）?！具x項】A.學(xué)B.性C.能D.人【參考答案】C【詳細(xì)解析】句中“之”指代“能”，即“不學(xué)而能（之事）者”，如《論語·述而》原文為“不學(xué)而能之者，其唯人之性乎？”，故選C。【題干6】“唯利是圖”中的“圖”意為（）?！具x項】A.圖像B.圖謀C.圖形D.圖像和圖謀【參考答案】B【詳細(xì)解析】“圖”通“譖”，意為謀取，如《后漢書·隗囂傳》中“唯利是圖”指只圖謀利益，故選B?！绢}干7】下列句子中“若”指代“你”的是（）?！具x項】A.若為傭耕，何心哉？B.若圣與仁者，則何敢讓乎？C.若屬皆出，而侯犯我，我何面見之？D.若為傭耕，何心哉？【參考答案】C【詳細(xì)解析】選項C出自《史記·項羽本紀(jì)》，項羽言“若屬皆出，而侯犯我”，其中“若”指代“你們”，而選項A、B、D中“若”均指“你”，故選C?！绢}干8】“士不