演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》自我提分評估及完整答案詳解(歷年真題)_第1頁
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演出經(jīng)紀(jì)人之《演出經(jīng)紀(jì)實務(wù)》自我提分評估第一部分單選題(50題)1、藝術(shù)總監(jiān)是一個劇目創(chuàng)作生產(chǎn)的總召集人和藝術(shù)質(zhì)量的總負責(zé)人,以下對其主要職責(zé)描述錯誤的是()

A.與制作人一起組織必要的劇目價值論證會,確定劇目生產(chǎn)

B.嚴(yán)格檢查、監(jiān)督各部門的創(chuàng)作生產(chǎn)進度和藝術(shù)質(zhì)量

C.制定盡可能詳細的劇目生產(chǎn)時間安排計劃

D.協(xié)調(diào)各部門之間的工作,處理劇組的日常事務(wù)

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)藝術(shù)總監(jiān)的主要職責(zé),對各選項逐一分析,判斷其正確性。選項A藝術(shù)總監(jiān)作為劇目創(chuàng)作生產(chǎn)的總召集人和藝術(shù)質(zhì)量的總負責(zé)人,需要對劇目的價值等方面進行把控。與制作人一起組織必要的劇目價值論證會,確定劇目生產(chǎn),這是藝術(shù)總監(jiān)在劇目前期策劃階段的重要職責(zé),通過論證會可以評估劇目是否具有創(chuàng)作生產(chǎn)的價值和可行性,該選項描述正確。選項B藝術(shù)總監(jiān)負責(zé)藝術(shù)質(zhì)量的總體把控,嚴(yán)格檢查、監(jiān)督各部門的創(chuàng)作生產(chǎn)進度和藝術(shù)質(zhì)量是其職責(zé)所在。只有這樣,才能確保整個劇目的藝術(shù)水準(zhǔn)達到預(yù)期,符合藝術(shù)總監(jiān)對于劇目的整體構(gòu)想,該選項描述正確。選項C制定盡可能詳細的劇目生產(chǎn)時間安排計劃,有助于合理安排資源,保證劇目按照預(yù)定的時間節(jié)點完成創(chuàng)作和生產(chǎn)。藝術(shù)總監(jiān)熟悉劇目的創(chuàng)作流程和要求,有能力也有責(zé)任制定這樣的計劃,以確保劇目生產(chǎn)的順利進行,該選項描述正確。選項D協(xié)調(diào)各部門之間的工作是藝術(shù)總監(jiān)的職責(zé)之一,但處理劇組的日常事務(wù)并非藝術(shù)總監(jiān)的主要職責(zé)。劇組的日常事務(wù)通常由專門的行政人員或制作人負責(zé),藝術(shù)總監(jiān)的核心工作是關(guān)注劇目的藝術(shù)創(chuàng)作和質(zhì)量把控,而不是陷入瑣碎的日常事務(wù)管理中,該選項描述錯誤。綜上,答案選D。2、以下舞蹈作品不屬于敦煌題材的是()

A.《敦煌彩塑》

B.《霓裳羽衣》

C.《飛天》

D.《絲路花雨》

【答案】:B

【解析】本題主要考查對不同舞蹈作品題材的了解。選項A《敦煌彩塑》從名稱上就可以看出與敦煌密切相關(guān),它是以敦煌的彩塑藝術(shù)為靈感來源進行創(chuàng)作的舞蹈作品,屬于敦煌題材。選項B《霓裳羽衣》是唐代宮廷樂舞,相傳為唐玄宗登洛陽三鄉(xiāng)驛,望女兒山所作。該舞蹈表現(xiàn)的是唐代宮廷的華麗景象,與敦煌題材并無關(guān)聯(lián),所以該項符合題意。選項C“飛天”是敦煌壁畫中的經(jīng)典藝術(shù)形象,《飛天》舞蹈通常以敦煌壁畫里的飛天形象為藍本進行編排創(chuàng)作,是典型的敦煌題材舞蹈。選項D《絲路花雨》以中國大唐盛世為歷史背景,以敦煌藝術(shù)為主題,描述了一個跌宕起伏,充滿恩怨情仇、悲歡離合的故事,是我國第一部以敦煌壁畫為題材的大型舞劇,屬于敦煌題材。綜上,答案選B。3、被譽為“中國近代音樂教育的宗師”蔡云培,最有影響的作品是()

A.《叫我如何不想他》

B.《救國軍歌》

C.《歌唱祖國》

D.《問》

【答案】:D

【解析】本題主要考查對被譽為“中國近代音樂教育的宗師”蔡云培(此處正確表述應(yīng)為蔡元培,但不影響對題目考查內(nèi)容的解答)相關(guān)代表作品的了解。選項A:《叫我如何不想他》是劉半農(nóng)作詞、趙元任作曲的作品,并非蔡云培(蔡元培)的作品,所以A選項錯誤。選項B:《救國軍歌》由塞克作詞、冼星海作曲,和蔡云培(蔡元培)無關(guān),B選項錯誤。選項C:《歌唱祖國》由王莘作詞、作曲,不是蔡云培(蔡元培)的作品,C選項錯誤。選項D:《問》是蕭友梅作曲、易韋齋作詞的作品,蔡元培在近代音樂教育領(lǐng)域貢獻突出,《問》是相關(guān)有影響力的作品,所以正確答案選D。4、奧地利作曲家()被譽為“神童”,歌劇《費加羅的婚禮》是其代表作之一。

A.施特勞斯

B.莫扎特

C.肖邦

D.威爾第

【答案】:B

【解析】本題主要考查著名作曲家及其相關(guān)稱號與代表作的對應(yīng)知識。選項A:施特勞斯施特勞斯家族在音樂史上有重要地位,較為知名的是約翰·施特勞斯父子。約翰·施特勞斯二世被稱為“圓舞曲之王”,其代表作有《藍色多瑙河》等,并非被譽為“神童”,也未創(chuàng)作歌劇《費加羅的婚禮》,所以A選項錯誤。選項B:莫扎特莫扎特是奧地利著名作曲家,自幼展現(xiàn)出非凡的音樂天賦,被譽為“神童”。他在短暫的一生中創(chuàng)作了大量優(yōu)秀的音樂作品,歌劇《費加羅的婚禮》是其代表作之一,所以B選項正確。選項C:肖邦肖邦是波蘭作曲家、鋼琴家,他的作品以鋼琴曲為主,被譽為“鋼琴詩人”,與“神童”稱號以及歌劇《費加羅的婚禮》均無關(guān)聯(lián),所以C選項錯誤。選項D:威爾第威爾第是意大利歌劇作曲家,以創(chuàng)作歌劇聞名,其代表作有《弄臣》《茶花女》等,并非“神童”,也不是《費加羅的婚禮》的創(chuàng)作者,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案為B。5、()被稱為德奧浪漫主義交響曲作曲家的最后一位。

A.貝多芬

B.巴赫

C.馬勒

D.門德爾松

【答案】:C

【解析】本題主要考查對德奧浪漫主義交響曲作曲家相關(guān)知識的了解。選項A貝多芬是維也納古典樂派代表人物之一,他的音樂風(fēng)格具有承前啟后的作用,其創(chuàng)作跨越了古典主義和浪漫主義時期,但通常不被認(rèn)為是德奧浪漫主義交響曲作曲家的最后一位。貝多芬生活的時代相對較早,其音樂風(fēng)格更多地保留了古典主義的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)和形式,雖然他的作品也具有一定的浪漫主義元素萌芽,但并非以浪漫主義風(fēng)格為主導(dǎo),也并非處于浪漫主義音樂發(fā)展后期,所以A選項不符合題意。選項B巴赫是巴洛克時期的德國作曲家,他的音樂創(chuàng)作主要集中在巴洛克風(fēng)格的復(fù)調(diào)音樂領(lǐng)域,與德奧浪漫主義交響曲風(fēng)格相去甚遠。巴洛克音樂具有華麗、復(fù)雜的特點,注重形式和技巧,而德奧浪漫主義交響曲強調(diào)情感表達、個人主義和對自然的描繪等,巴赫所處的時代和音樂風(fēng)格都與題目所涉及的德奧浪漫主義交響曲不相關(guān),所以B選項不正確。選項C馬勒是19世紀(jì)末20世紀(jì)初重要的作曲家和指揮家,是德奧浪漫主義交響曲作曲家的最后一位。他的交響曲作品規(guī)模宏大、情感豐富、內(nèi)容深刻,常常融入了哲學(xué)、文學(xué)等多方面的元素,體現(xiàn)了浪漫主義時期對情感極致表達和對宏大題材探索的特點。隨著馬勒之后,音樂發(fā)展逐漸進入了現(xiàn)代主義等新的階段,所以馬勒可被視為德奧浪漫主義交響曲作曲家這一脈絡(luò)的最后代表人物,C選項正確。選項D門德爾松是浪漫主義早期的德國作曲家,他的音樂風(fēng)格清新優(yōu)美、典雅流暢,在浪漫主義運動初期有著重要的貢獻。然而,他活躍的時期相對較早,并非處于德奧浪漫主義交響曲發(fā)展的后期階段,所以不能稱之為德奧浪漫主義交響曲作曲家的最后一位,D選項錯誤。綜上,本題的正確答案是C。6、小調(diào)可以分為吟唱調(diào)、()和()。

A.謠曲,鮮花調(diào)

B.時調(diào),孟姜女調(diào)

C.鮮花調(diào),孟姜女調(diào)

D.謠曲,時調(diào)

【答案】:D

【解析】本題主要考查小調(diào)的分類相關(guān)知識。在音樂領(lǐng)域中,小調(diào)是中國民歌體裁類別的一種,它一般可以分為吟唱調(diào)、謠曲和時調(diào)。選項A中的“鮮花調(diào)”并非小調(diào)分類里與吟唱調(diào)并列的類別;選項B中的“孟姜女調(diào)”是時調(diào)的一種典型曲調(diào),并非小調(diào)的分類;選項C中“鮮花調(diào)”和“孟姜女調(diào)”均不符合小調(diào)分類的要求。而選項D“謠曲,時調(diào)”與正確的小調(diào)分類相符,所以本題答案選D。7、下列有關(guān)預(yù)收款的說法錯誤的是()

A.經(jīng)營者可以采取預(yù)收款方式提供商品或者服務(wù)

B.經(jīng)營者采取預(yù)收款方式但未按照約定提供的,應(yīng)當(dāng)按照消費者的要求履行約定

C.經(jīng)營者采取預(yù)收款方式但未按照約定提供的,應(yīng)當(dāng)退回預(yù)付款

D.經(jīng)營者退回預(yù)付款時,還應(yīng)當(dāng)承擔(dān)預(yù)付款的利息和消費者預(yù)期損失

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》關(guān)于預(yù)收款的相關(guān)規(guī)定,對各選項逐一進行分析。選項A根據(jù)《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》規(guī)定,經(jīng)營者可以采取預(yù)收款方式提供商品或者服務(wù)。所以選項A說法正確。選項B當(dāng)經(jīng)營者采取預(yù)收款方式卻未按照約定提供商品或者服務(wù)時,應(yīng)當(dāng)按照消費者的要求履行約定。這是保障消費者權(quán)益的合理規(guī)定,若消費者希望經(jīng)營者繼續(xù)履行約定,經(jīng)營者有義務(wù)這樣做。因此選項B說法正確。選項C同樣依據(jù)相關(guān)法律,若經(jīng)營者采取預(yù)收款方式但未按照約定提供,除了可能要按消費者要求履行約定外,也應(yīng)當(dāng)退回預(yù)付款。所以選項C說法正確。選項D《中華人民共和國消費者權(quán)益保護法》規(guī)定,經(jīng)營者以預(yù)收款方式提供商品或者服務(wù)的,應(yīng)當(dāng)按照約定提供。未按照約定提供的,應(yīng)當(dāng)按照消費者的要求履行約定或者退回預(yù)付款;并應(yīng)當(dāng)承擔(dān)預(yù)付款的利息、消費者必須支付的合理費用,而不是承擔(dān)消費者預(yù)期損失。所以選項D說法錯誤。綜上,本題答案選D。8、有《著作權(quán)法》第四十八條所列侵權(quán)行為,同時損害社會公共利益,由()負責(zé)查處。

A.地方人民政府著作權(quán)行政管理部門

B.國務(wù)院著作權(quán)行政管理部門

C.最高人民法院

D.國家監(jiān)察委員會

【答案】:A

【解析】本題主要考查對特定侵權(quán)行為查處負責(zé)部門的法律規(guī)定。《著作權(quán)法》規(guī)定,對于有《著作權(quán)法》第四十八條所列侵權(quán)行為且同時損害社會公共利益的情況,負責(zé)查處的部門有明確界定。選項A,地方人民政府著作權(quán)行政管理部門。在實際的著作權(quán)管理體系中,地方人民政府著作權(quán)行政管理部門承擔(dān)著對本地著作權(quán)相關(guān)事務(wù)的管理和執(zhí)法職責(zé),對于損害社會公共利益的著作權(quán)侵權(quán)行為,由地方人民政府著作權(quán)行政管理部門負責(zé)查處,符合法律規(guī)定和實際管理機制。選項B,國務(wù)院著作權(quán)行政管理部門主要負責(zé)全國著作權(quán)管理的宏觀政策制定、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等工作,并非直接針對具體的個案進行查處,所以該選項不符合要求。選項C,最高人民法院是我國的審判機關(guān),主要負責(zé)審理各類案件,作出司法裁判,而不是負責(zé)侵權(quán)行為的查處工作,因此該選項錯誤。選項D,國家監(jiān)察委員會是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機關(guān),主要對所有行使公權(quán)力的公職人員進行監(jiān)察,調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪,并不負責(zé)著作權(quán)侵權(quán)行為的查處,所以該選項也不正確。綜上,本題正確答案是A。9、以下作品和編導(dǎo)正確的是()

A.作品:《潮汐》、編導(dǎo):李承祥

B.作品:《空襲》、編導(dǎo):戴愛蓮

C.作品:《雷和雨》、編導(dǎo):金星

D.作品:《半夢》、編導(dǎo):王玫

【答案】:B

【解析】本題可根據(jù)各舞蹈作品與其編導(dǎo)的正確對應(yīng)關(guān)系來逐一分析選項。A項:《潮汐》的編導(dǎo)是王玫,而李承祥是中國著名舞蹈編導(dǎo)家,代表作品有芭蕾舞劇《紅色娘子軍》等。所以A項作品與編導(dǎo)對應(yīng)錯誤。B項:戴愛蓮是中國著名舞蹈藝術(shù)家、舞蹈教育家,她創(chuàng)作了《空襲》等具有時代意義的舞蹈作品。所以B項作品與編導(dǎo)對應(yīng)正確。C項:《雷和雨》的編導(dǎo)是王玫,金星是知名舞蹈家,有代表作品《半夢》等。所以C項作品與編導(dǎo)對應(yīng)錯誤。D項:《半夢》的編導(dǎo)是金星,王玫除了《潮汐》《雷和雨》,還有作品《我們看見了河岸》等。所以D項作品與編導(dǎo)對應(yīng)錯誤。綜上,本題正確答案是B。10、中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議于()。

A.1945年1月在重慶召開

B.1948年5月在西柏坡召開

C.1949年9月在北平召開

D.1954年9月在北京召開

【答案】:C

【解析】本題主要考查對中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議召開時間和地點的記憶。選項A,1945年1月并無相關(guān)重大政治會議在重慶召開這一事件與之對應(yīng)。重慶在這一時期處于抗日戰(zhàn)爭相持階段后期,1945年8月-10月在重慶舉行了重慶談判,與題干所問會議不相符。選項B,1948年5月黨中央、毛主席移駐西柏坡,西柏坡是這一時期中共中央所在地,在革命史上有重要地位,但1948年5月并未召開中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。選項C,中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議于1949年9月在北平召開。這次會議代行全國人民代表大會的職權(quán),代表全國人民的意志,宣告中華人民共和國的成立,為新中國的籌建做了充分準(zhǔn)備。所以該選項正確。選項D,1954年9月在北京召開的是第一屆全國人民代表大會第一次會議,大會制定了《中華人民共和國憲法》,標(biāo)志著人民代表大會制度這一新中國根本政治制度在全國范圍內(nèi)正式建立,并非中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議。綜上,答案選C。11、演出開始入場驗票時,下列情況處理正確的是()

A.當(dāng)入場觀眾達到核準(zhǔn)數(shù)量,持票觀眾仍可放行進入

B.當(dāng)入場觀眾達到核準(zhǔn)數(shù)量仍有觀眾等待入場的,應(yīng)立即終止驗票并向演出所在地縣級人民政府公安部門報告

C.發(fā)現(xiàn)觀眾持有觀眾區(qū)域以外的門票或者假票的,應(yīng)當(dāng)拒絕其入場并同時向演出所在地縣級人民政府報告

D.當(dāng)發(fā)現(xiàn)進入演出場所的觀眾達到核準(zhǔn)數(shù)量仍有觀眾等待入場,應(yīng)報告演出所在地文化主管部門,盡快解決

【答案】:B

【解析】本題主要考查演出開始入場驗票時不同情況的正確處理方式,破題點在于熟悉相關(guān)規(guī)定中對各種情況的處理要求。選項A分析根據(jù)演出場所的安全管理規(guī)定,當(dāng)入場觀眾達到核準(zhǔn)數(shù)量時,為了保障觀眾的安全和演出活動的有序進行,不可以再放行持票觀眾進入。繼續(xù)放行可能會導(dǎo)致場所內(nèi)人員過度擁擠,增加安全風(fēng)險,甚至可能引發(fā)踩踏等安全事故。所以選項A錯誤。選項B分析當(dāng)入場觀眾達到核準(zhǔn)數(shù)量仍有觀眾等待入場時,立即終止驗票是必要的措施,這樣可以避免場所內(nèi)人員進一步增多,防止出現(xiàn)安全隱患。同時,向演出所在地縣級人民政府公安部門報告也是正確的做法,因為公安部門具有維護公共安全和秩序的職責(zé),能夠及時采取措施應(yīng)對這種情況,如疏導(dǎo)人群、維持現(xiàn)場秩序等。所以選項B正確。選項C分析發(fā)現(xiàn)觀眾持有觀眾區(qū)域以外的門票或者假票時,應(yīng)當(dāng)拒絕其入場,這是為了保證演出場所的正常秩序和觀眾的權(quán)益。但報告的對象應(yīng)該是演出所在地縣級人民政府公安部門,而不是縣級人民政府。公安部門在處理這類票務(wù)違規(guī)問題以及維護演出場所安全方面有更專業(yè)的職責(zé)和能力。所以選項C錯誤。選項D分析當(dāng)發(fā)現(xiàn)進入演出場所的觀眾達到核準(zhǔn)數(shù)量仍有觀眾等待入場時,應(yīng)立即終止驗票并向演出所在地縣級人民政府公安部門報告,而不是報告演出所在地文化主管部門。文化主管部門主要負責(zé)對文化活動的內(nèi)容、經(jīng)營等方面進行管理,在應(yīng)對觀眾數(shù)量超出核準(zhǔn)情況導(dǎo)致的現(xiàn)場安全問題上,公安部門更為專業(yè)和直接。所以選項D錯誤。綜上,本題正確答案是B。12、社會主義核心價值觀中,最深層、最根本、最永恒的是()。

A.民族主義

B.集體主義

C.愛國主義

D.社會主義

【答案】:C"

【解析】該題正確答案為C選項。在社會主義核心價值觀里,最深層、最根本、最永恒的是愛國主義。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財富,是中國人民和中華民族維護民族獨立和民族尊嚴(yán)的強大精神動力。它深深植根于中華民族心中,是中華民族的精神基因。而A選項民族主義是指以自我民族的利益為基礎(chǔ)而進行的思想或運動,它與社會主義核心價值觀最深層、最根本、最永恒的內(nèi)涵不相符;B選項集體主義是主張個人從屬于社會,個人利益應(yīng)當(dāng)服從集團、民族和國家利益的一種思想理論,雖也是重要價值觀,但并非最深層、最根本、最永恒的;D選項社會主義是一種社會學(xué)思想,強調(diào)社會公平正義等理念,但愛國主義才是社會主義核心價值觀中最深層次等特性的體現(xiàn)。所以本題應(yīng)選愛國主義,即C選項。"13、十九大報告中指出,加強思想道德建設(shè),深入實施()工程,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。

A.全民道德建設(shè)

B.公民道德建設(shè)

C.國家道德建設(shè)

D.社會道德建設(shè)

【答案】:B"

【解析】這道題的正確答案選B。十九大報告明確提出,要加強思想道德建設(shè),深入實施公民道德建設(shè)工程,推進社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德建設(shè),激勵人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民?!肮瘛敝妇哂幸粐鴩?,并根據(jù)該國法律規(guī)定享有權(quán)利和承擔(dān)義務(wù)的人,實施公民道德建設(shè)工程強調(diào)的是面向全體社會成員,覆蓋了不同年齡、職業(yè)、階層的人群,能全面提升整個社會的道德水平。而選項A“全民道德建設(shè)”并非規(guī)范表述;選項C“國家道德建設(shè)”概念不準(zhǔn)確,國家主要是通過政策等引導(dǎo)道德建設(shè),重點還是在公民個體層面的道德提升;選項D“社會道德建設(shè)”范圍較寬泛,不夠精準(zhǔn)具體,不如“公民道德建設(shè)”貼合十九大報告的表述。所以本題應(yīng)選B。"14、習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》指出:文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條,但最根本的方法是()。

A.扎根人民

B.提升技術(shù)

C.尋找創(chuàng)作靈感

D.提升內(nèi)涵

【答案】:A

【解析】本題主要考查對文藝創(chuàng)作根本方法的理解與記憶。文藝創(chuàng)作是反映社會生活、表達人民情感的重要方式。習(xí)近平總書記《在中國文聯(lián)十大、中國作協(xié)九大開幕式上的講話》明確指出,文藝創(chuàng)作方法有眾多,但最根本的方法是扎根人民。人民是歷史的創(chuàng)造者,是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者。文藝作品源于生活,而人民的生活實踐就是文藝創(chuàng)作最豐富、最深厚的源泉。只有扎根人民,深入了解人民的生活、情感、愿望和奮斗,文藝創(chuàng)作者才能創(chuàng)作出有血有肉、打動人心的作品,才能讓文藝作品真正具有生命力和感染力。而提升技術(shù)、尋找創(chuàng)作靈感和提升內(nèi)涵雖然也是文藝創(chuàng)作過程中重要的方面,但并非最根本的方法。提升技術(shù)有助于創(chuàng)作者更好地表達自己的創(chuàng)作意圖,但如果脫離了人民生活,作品可能只是形式上的精美,缺乏實質(zhì)內(nèi)容;尋找創(chuàng)作靈感是創(chuàng)作的一個環(huán)節(jié),靈感的來源也多是人民的生活實踐;提升內(nèi)涵需要以對人民和生活的深刻理解為基礎(chǔ)。所以本題的正確答案是A。15、《劉三姐》是反映什么民族的生活故事?()

A.回族

B.苗族

C.漢族

D.壯族

【答案】:D

【解析】本題主要考查對影視作品《劉三姐》所反映民族生活故事的了解?!秳⑷恪肥且詨炎迕耖g傳說為藍本創(chuàng)作的,影片圍繞劉三姐的故事,生動展現(xiàn)了壯族的生活場景、文化習(xí)俗、山歌藝術(shù)等多方面的內(nèi)容,具有濃厚的壯族文化特色。選項A,回族有其獨特的文化和生活方式,《劉三姐》的故事與回族并無關(guān)聯(lián)。選項B,苗族也擁有自己的文化傳統(tǒng)和特色故事,該影片并非反映苗族的生活故事。選項C,漢族文化豐富多樣,但《劉三姐》重點體現(xiàn)的并非漢族的生活。綜上所述,《劉三姐》是反映壯族的生活故事,答案選D。16、小調(diào)的音樂特點是()

A.內(nèi)容通俗情感真摯

B.節(jié)奏鮮明

C.敘事與抒情相結(jié)合

D.淺吟低唱

【答案】:C

【解析】本題主要考查小調(diào)的音樂特點。選項A“內(nèi)容通俗情感真摯”,這并不具有小調(diào)音樂特點的典型性,眾多音樂類型都可能具備內(nèi)容通俗、情感真摯的特性,不能作為小調(diào)區(qū)別于其他音樂類型的獨特特點,所以A選項不符合。選項B“節(jié)奏鮮明”,節(jié)奏鮮明是很多音樂體裁的共性特征,并非小調(diào)所獨有的特點,因此B選項也不正確。選項C“敘事與抒情相結(jié)合”,這準(zhǔn)確地概括了小調(diào)的音樂特點。小調(diào)通常在歌詞內(nèi)容上既有敘事部分,講述一定的故事,又有抒情的表達,傳達出豐富的情感,是小調(diào)區(qū)別于其他音樂形式的重要特征,所以C選項正確。選項D“淺吟低唱”,這種描述比較模糊,沒有準(zhǔn)確體現(xiàn)出小調(diào)的本質(zhì)音樂特點,且不是小調(diào)的代表性特征,所以D選項不合適。綜上,答案選C。17、著作權(quán)法實施條例》第23條規(guī)定:使用他人作品應(yīng)當(dāng)同著作權(quán)人訂立許可使用合同,許可使用的權(quán)利是專有使用權(quán)的,應(yīng)當(dāng)采取書面形式,但是以下情況除外()

A.電視播出作品

B.表演者免費表演作品

C.報社、期刊社刊登作品

D.廣播播出作品

【答案】:C

【解析】本題考查《著作權(quán)法實施條例》中關(guān)于使用他人作品訂立許可使用合同形式的例外情況?!吨鳈?quán)法實施條例》第23條規(guī)定,使用他人作品應(yīng)當(dāng)同著作權(quán)人訂立許可使用合同,許可使用的權(quán)利是專有使用權(quán)的,應(yīng)當(dāng)采取書面形式,但存在例外情況。選項A,電視播出作品通常具有較為規(guī)范的流程和較大的影響力,一般需要遵循訂立書面許可使用合同等規(guī)范流程,不屬于該法條規(guī)定的除外情形。選項B,表演者免費表演作品雖然可能有其特殊性,但也不能一概而論地作為使用專有使用權(quán)無需書面合同的例外。并且免費表演也需要遵守相關(guān)的著作權(quán)規(guī)定,通常也應(yīng)當(dāng)訂立相應(yīng)的許可合同。選項C,對于報社、期刊社刊登作品,法律規(guī)定其屬于使用他人作品訂立許可使用合同書面形式的例外情況。這是考慮到報社、期刊社的工作特點和行業(yè)慣例,每天需要處理大量的稿件,如果都要求書面合同會極大影響工作效率,不利于信息的快速傳播。所以該項符合規(guī)定。選項D,廣播播出作品同電視播出作品類似,也是具有一定規(guī)模和影響力的傳播形式,一般需要按照正規(guī)流程與著作權(quán)人訂立書面許可使用合同,不屬于該法條規(guī)定的例外情況。綜上,答案選C。18、以下古典舞與舞者不相符的是()。

A.響屐舞—西施

B.霓裳羽衣舞—楊貴妃

C.掌上舞—趙飛燕

D.響屐舞—楊貴妃

【答案】:D

【解析】本題主要考查古典舞與對應(yīng)舞者的匹配知識。選項A,“響屐舞”相傳是春秋時期西施所創(chuàng),西施穿著木屐在木板上跳舞,木屐與木板摩擦發(fā)出聲響,故而得名“響屐舞”,該選項古典舞與舞者相符。選項B,“霓裳羽衣舞”是唐朝大曲中的經(jīng)典之作,楊貴妃非常擅長此舞,在許多歷史記載和文學(xué)作品中都有描述楊貴妃表演《霓裳羽衣舞》的情景,該選項古典舞與舞者相符。選項C,“掌上舞”因趙飛燕能在人手掌般大小的舞盤上跳舞而得名,生動地體現(xiàn)了趙飛燕舞姿輕盈、技藝高超,該選項古典舞與舞者相符。選項D,“響屐舞”的舞者是西施而非楊貴妃,所以該選項古典舞與舞者不相符。綜上,答案選D。19、根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)管理辦法》,網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)應(yīng)當(dāng)配備滿足業(yè)務(wù)需要的網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)人員。網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)人員與所簽約網(wǎng)絡(luò)表演者人數(shù)比例原則上不低于()。

A.1:20

B.1:30

C.1:50

D.1:100

【答案】:D

【解析】本題主要考查對《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)管理辦法》中網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)人員與所簽約網(wǎng)絡(luò)表演者人數(shù)比例規(guī)定的了解。根據(jù)《網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)管理辦法》,網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)機構(gòu)應(yīng)當(dāng)配備滿足業(yè)務(wù)需要的網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)人員,且網(wǎng)絡(luò)表演經(jīng)紀(jì)人員與所簽約網(wǎng)絡(luò)表演者人數(shù)比例原則上不低于1:100。所以本題正確答案選D。20、古典芭蕾的浪漫派與古典派的區(qū)別在于()。

A.舞者的跳舞風(fēng)格

B.音樂的選擇風(fēng)格

C.舞劇的舞段模式

D.舞者所穿的舞衣

【答案】:D

【解析】本題考查古典芭蕾中浪漫派與古典派的區(qū)別。選項A,舞者的跳舞風(fēng)格受多種因素影響,且浪漫派與古典派的舞者在基本的舞蹈技巧和表現(xiàn)原則上有一定的共通性,跳舞風(fēng)格并非二者的顯著區(qū)別。選項B,音樂的選擇風(fēng)格雖然在不同的芭蕾風(fēng)格中會有所體現(xiàn),但并非是浪漫派與古典派的核心區(qū)別點,音樂風(fēng)格會根據(jù)舞劇的整體創(chuàng)作意圖等進行搭配,不是區(qū)分這兩個流派的關(guān)鍵要素。選項C,舞劇的舞段模式更多地與舞劇的編排結(jié)構(gòu)、情節(jié)設(shè)置等相關(guān),而不是區(qū)分古典芭蕾浪漫派與古典派的標(biāo)志性差異。選項D,舞者所穿的舞衣是浪漫派與古典派較為明顯的區(qū)別特征。在古典芭蕾中,浪漫派的舞衣和古典派的舞衣在設(shè)計、材質(zhì)、款式等方面有顯著不同,浪漫派舞衣通常更具輕盈、飄逸之感等,所以舞者所穿的舞衣是二者的區(qū)別所在。綜上,答案選D。21、凡年滿()以上,中專以上文化程度,具有完全民事行為能力的(含我國香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)人員),可以通過考試取得演出經(jīng)紀(jì)資格證書。

A.18周歲

B.16周歲

C.8周歲

D.10周歲

【答案】:A

【解析】本題考查取得演出經(jīng)紀(jì)資格證書的年齡條件。取得演出經(jīng)紀(jì)資格證書有特定的條件限制,其中在年齡方面有明確要求。選項A:年滿18周歲,根據(jù)相關(guān)規(guī)定,年滿18周歲以上,中專以上文化程度,具有完全民事行為能力的(含我國香港特別行政區(qū)、澳門特別行政區(qū)、臺灣地區(qū)人員),可以通過考試取得演出經(jīng)紀(jì)資格證書。因為18周歲是法律規(guī)定的成年人年齡界限,此時個體在心智和能力上相對成熟,能夠獨立承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任和義務(wù),滿足取得演出經(jīng)紀(jì)資格證書對于人員行為能力和責(zé)任承擔(dān)的要求,所以該選項正確。選項B:16周歲,雖然部分16周歲以上以自己的勞動收入為主要生活來源的未成年人可視為完全民事行為能力人,但總體而言,16周歲人群心智發(fā)展尚不完全成熟,相較于18周歲人群,在面對演出經(jīng)紀(jì)相關(guān)復(fù)雜事務(wù)和責(zé)任時可能存在一定不足,所以不能普遍作為取得演出經(jīng)紀(jì)資格證書的年齡標(biāo)準(zhǔn),該選項錯誤。選項C:8周歲,8周歲的未成年人屬于限制民事行為能力人,在認(rèn)知、判斷和責(zé)任承擔(dān)等方面都不具備從事演出經(jīng)紀(jì)活動的能力,顯然不符合取得演出經(jīng)紀(jì)資格證書的條件,該選項錯誤。選項D:10周歲,同樣屬于限制民事行為能力人范疇,不滿足演出經(jīng)紀(jì)活動對人員能力和責(zé)任的要求,不能作為取得演出經(jīng)紀(jì)資格證書的年齡依據(jù),該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。22、以下關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)人員的表述不正確的是()

A.演出經(jīng)紀(jì)人員應(yīng)當(dāng)按規(guī)定保存經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)紀(jì)錄

B.演出經(jīng)紀(jì)人員在持有演出經(jīng)紀(jì)資格證期間應(yīng)參加不少于20學(xué)時繼續(xù)教育

C.向文化主管部門申報演出項目時應(yīng)填寫項目負責(zé)人員的演出經(jīng)紀(jì)資格證號

D.簽訂演出經(jīng)紀(jì)合同時應(yīng)當(dāng)在合同中注明負責(zé)該項目的經(jīng)紀(jì)人演出經(jīng)紀(jì)資格證號

【答案】:B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A,演出經(jīng)紀(jì)人員按規(guī)定保存經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)紀(jì)錄,這是演出經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)規(guī)范管理的要求之一,有助于經(jīng)紀(jì)業(yè)務(wù)的追溯、監(jiān)管以及業(yè)務(wù)的有序開展,該項表述正確。選項B,演出經(jīng)紀(jì)人員在持有演出經(jīng)紀(jì)資格證期間應(yīng)參加不少于15學(xué)時繼續(xù)教育,而不是20學(xué)時,所以該項表述不正確。選項C,向文化主管部門申報演出項目時填寫項目負責(zé)人員的演出經(jīng)紀(jì)資格證號,有利于文化主管部門對演出項目進行監(jiān)管以及對相關(guān)人員資質(zhì)的審核,該項表述正確。選項D,簽訂演出經(jīng)紀(jì)合同時在合同中注明負責(zé)該項目的經(jīng)紀(jì)人演出經(jīng)紀(jì)資格證號,可明確合同責(zé)任主體以及保障合同的規(guī)范性與合法性,該項表述正確。綜上,答案選B。23、準(zhǔn)確的()有利于維護、鞏固現(xiàn)有觀眾群,并有效擴大潛在的觀眾群。

A.價值定位

B.市場定位

C.產(chǎn)品定位

D.觀眾定位

【答案】:D

【解析】本題主要考查對不同定位概念與維護、擴大觀眾群關(guān)系的理解。選項A:價值定位價值定位主要是指企業(yè)或產(chǎn)品向消費者傳遞的核心價值,強調(diào)的是產(chǎn)品或服務(wù)能為消費者帶來的利益和價值觀念等,它側(cè)重于產(chǎn)品或服務(wù)本身的價值內(nèi)涵及所傳達的理念,與直接維護和擴大觀眾群沒有直接緊密的聯(lián)系,所以選項A不符合題意。選項B:市場定位市場定位是確定目標(biāo)市場以及產(chǎn)品或服務(wù)在目標(biāo)市場中的位置,它涵蓋的范圍較為廣泛,涉及到對整個市場的細分、目標(biāo)客戶群體的選擇等,但沒有明確聚焦到觀眾這一特定群體上,不能精準(zhǔn)體現(xiàn)出對觀眾群的維護和擴大作用,故選項B不太準(zhǔn)確。選項C:產(chǎn)品定位產(chǎn)品定位主要是針對產(chǎn)品本身的特征、屬性、品質(zhì)等方面進行的定位,重點在于塑造產(chǎn)品的獨特形象和競爭優(yōu)勢,雖然產(chǎn)品定位可能會影響到產(chǎn)品的受眾,但并不是專門針對觀眾群體進行的定位,對維護和鞏固現(xiàn)有觀眾群以及擴大潛在觀眾群的針對性不強,因此選項C也不正確。選項D:觀眾定位觀眾定位是明確產(chǎn)品或服務(wù)的目標(biāo)觀眾群體,包括觀眾的年齡、性別、興趣愛好、消費習(xí)慣等特征。當(dāng)有了準(zhǔn)確的觀眾定位后,就可以根據(jù)目標(biāo)觀眾的特點和需求,有針對性地進行內(nèi)容創(chuàng)作、營銷推廣等活動,這樣既能夠更好地滿足現(xiàn)有觀眾的期望,從而維護和鞏固現(xiàn)有的觀眾群,又可以吸引與目標(biāo)觀眾特征相似的潛在觀眾,有效擴大潛在的觀眾群,所以選項D是正確的。綜上,本題答案為D。24、健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系。堅持把()放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,深化文化體制改革,完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策,加強文化市場體系建設(shè),擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給。

A.經(jīng)濟效益

B.社會效益

C.市場效益

D.文化效益

【答案】:B

【解析】本題考查健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系的相關(guān)原則。文化產(chǎn)業(yè)具有意識形態(tài)和產(chǎn)業(yè)的雙重屬性,其產(chǎn)品和服務(wù)不僅具有經(jīng)濟價值,更承載著思想觀念、道德規(guī)范、價值取向等精神內(nèi)涵。在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的過程中,必須處理好社會效益和經(jīng)濟效益的關(guān)系。堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,是社會主義文化建設(shè)的重要方針。社會效益是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本目標(biāo)和價值所在,只有將社會效益置于首位,才能確保文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的正確方向,為人民群眾提供積極健康、富有內(nèi)涵的文化產(chǎn)品和服務(wù),促進社會文明進步。如果只追求經(jīng)濟效益而忽視社會效益,文化產(chǎn)業(yè)可能會出現(xiàn)低俗、媚俗、庸俗等不良現(xiàn)象,損害社會公共利益和文化生態(tài)。同時,良好的社會效益也有助于提升文化產(chǎn)業(yè)的品牌形象和市場競爭力,為實現(xiàn)經(jīng)濟效益創(chuàng)造有利條件,二者相輔相成。深化文化體制改革、完善文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃和政策、加強文化市場體系建設(shè)、擴大優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給等舉措,都是為了更好地實現(xiàn)社會效益和經(jīng)濟效益的統(tǒng)一,而這一切的前提是把社會效益放在首位。所以本題答案選B。25、這種音箱音域均勻,方向性強,覆蓋面廣。由多個同音域的專用單體音箱垂直連成一組的是()。

A.功率放大器

B.點聲源音箱

C.線陣列音箱

D.舞臺返聽音箱

【答案】:C

【解析】該題主要考查對不同類型音箱特點的了解。破題點在于明確題干中描述的音箱特征,即由多個同音域的專用單體音箱垂直連成一組,然后分析各選項音箱的特點來確定正確答案。A選項功率放大器:功率放大器主要功能是放大音頻信號的功率,并非是由多個同音域?qū)S脝误w音箱垂直連成一組的音箱,所以A選項不符合要求。B選項點聲源音箱:點聲源音箱是一種將聲音從一個點向外輻射傳播的音箱,其構(gòu)造并非題干所描述的由多個同音域?qū)S脝误w音箱垂直連成一組,因此B選項也不正確。C選項線陣列音箱:線陣列音箱是由多個同音域的專用單體音箱垂直連成一組,且具有音域均勻、方向性強、覆蓋面廣等特點,與題干描述完全相符,所以C選項正確。D選項舞臺返聽音箱:舞臺返聽音箱主要用于為舞臺上的演員提供清晰的聲音反饋,使他們能更好地聽到自己和樂隊的聲音,其結(jié)構(gòu)和特點與題干所描述的不同,故D選項錯誤。綜上,本題正確答案是C。26、1949年3月,中共中央在()召開七屆二中全會,提出了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市。

A.西柏坡

B.延安

C.蘇聯(lián)

D.北京

【答案】:A

【解析】本題主要考查中共七屆二中全會的召開地點。1949年3月,中共中央在西柏坡召開七屆二中全會。此次會議具有重大歷史意義,提出了黨的工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市的重要論斷,為黨奪取全國勝利和建設(shè)新中國,在政治上、思想上和理論上作了充分準(zhǔn)備。選項B,延安是中國革命的圣地,但中共七屆二中全會并非在延安召開。選項C,蘇聯(lián)與中共七屆二中全會的召開地點毫無關(guān)聯(lián)。選項D,1949年10月1日新中國成立后才確定北京為首都,1949年3月時會議也不可能在北京召開。所以本題正確答案是A。27、十九大報告中提到,()是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。

A.改革

B.創(chuàng)新

C.開放

D.科技

【答案】:B"

【解析】本題答案選B。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐。在黨的十九大報告中明確強調(diào)了創(chuàng)新在國家發(fā)展全局中的核心位置。改革主要是推動體制機制的變革,為發(fā)展注入活力;開放是加強與外部世界的交流合作,拓展發(fā)展空間;而科技雖然是推動發(fā)展的重要因素,但題干強調(diào)的是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,更強調(diào)創(chuàng)新的引領(lǐng)作用。創(chuàng)新能夠催生新的產(chǎn)業(yè)、新的商業(yè)模式和新的發(fā)展理念,對于提高國家的核心競爭力、推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展具有至關(guān)重要的作用。因此,本題應(yīng)選創(chuàng)新。"28、()是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。

A.道路自信

B.制度自信

C.文化自信

D.理論自信

【答案】:C

【解析】本題考查對國家和民族發(fā)展中重要力量的理解。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。堅定文化自信,事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性。而道路自信是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運的自信;制度自信是對中國特色社會主義制度先進性和優(yōu)越性的自信;理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信。所以本題正確答案選C。29、演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定由()統(tǒng)一編寫教材、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一閱卷、統(tǒng)一發(fā)證。

A.中國演出家協(xié)會

B.省級演出行業(yè)協(xié)會

C.市級演出行業(yè)協(xié)會

D.文化部門

【答案】:A

【解析】本題考查演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定的相關(guān)主體。演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定工作具有較強的專業(yè)性、規(guī)范性和統(tǒng)一性,需要一個有廣泛代表性、權(quán)威性且具備相應(yīng)能力的組織來統(tǒng)籌負責(zé)。中國演出家協(xié)會作為全國性、專業(yè)性的演出行業(yè)組織,在演出行業(yè)具有較高的權(quán)威性和影響力,能夠匯聚行業(yè)資源、協(xié)調(diào)各方力量,因此由其統(tǒng)一編寫教材、統(tǒng)一命題、統(tǒng)一閱卷、統(tǒng)一發(fā)證,能確保資格認(rèn)定工作的公平、公正、科學(xué)、規(guī)范。而省級演出行業(yè)協(xié)會和市級演出行業(yè)協(xié)會主要側(cè)重于本地區(qū)演出行業(yè)的管理和服務(wù),其影響力和統(tǒng)籌能力相對局限,難以承擔(dān)全國性的統(tǒng)一資格認(rèn)定工作。文化部門主要負責(zé)文化領(lǐng)域的宏觀管理和政策制定等工作,通常不直接進行演出經(jīng)紀(jì)人資格認(rèn)定的具體業(yè)務(wù)操作。所以本題正確答案是A。30、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,舉辦營業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)向演出所在地()提出申請。

A.縣級人民政府文化主管部門

B.市級人民政府文化主管部門

C.省級人民政府文化主管部門

D.國務(wù)院文化主管部門

【答案】:A"

【解析】此題主要考查對《營業(yè)性演出管理條例》中舉辦營業(yè)性演出申請部門規(guī)定的掌握。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》,舉辦營業(yè)性演出,應(yīng)當(dāng)向演出所在地縣級人民政府文化主管部門提出申請。所以該題正確答案是A選項。"31、某公司因旗下藝人無故擅自毀約而產(chǎn)生經(jīng)紀(jì)損失,到法院起訴后卻未能挽回損失,因為該公司未取得演出經(jīng)紀(jì)資質(zhì)。這體現(xiàn)了演出經(jīng)紀(jì)合同中的哪個問題()

A.合同主體不具備一定的資質(zhì)和授權(quán)

B.合同中約定事項不完備

C.合同條款不完備

D.合同當(dāng)事人的主要權(quán)利義務(wù)與違約責(zé)

【答案】:A"

【解析】該題答案選A。在演出經(jīng)紀(jì)合同中,合同主體需具備一定的資質(zhì)和授權(quán),這是合同能夠有效履行以及保障各方權(quán)益的重要前提。題目中某公司因旗下藝人無故擅自毀約起訴,卻未能挽回損失,原因是該公司未取得演出經(jīng)紀(jì)資質(zhì),這就明確體現(xiàn)了合同主體不具備相應(yīng)資質(zhì)和授權(quán)這一問題。選項B合同中約定事項不完備,通常是指合同中對于雙方約定的具體事項存在缺失、不明確等情況,而題干未涉及此類信息;選項C合同條款不完備,一般強調(diào)合同整體條款存在漏洞、不完整等狀況,題干并非體現(xiàn)該方面問題;選項D合同當(dāng)事人的主要權(quán)利義務(wù)與違約責(zé)任,重點在于雙方權(quán)利義務(wù)的規(guī)定以及違約后責(zé)任的承擔(dān),本題也未突出這方面內(nèi)容。綜上所述,答案是A。"32、3幕4場話劇《天下第一樓》是()創(chuàng)作的。

A.李龍云

B.何冀平

C.許瑞生

D.鄭振環(huán)

【答案】:B

【解析】本題主要考查對話劇《天下第一樓》創(chuàng)作者的了解。選項A,李龍云是中國著名劇作家,但他并非《天下第一樓》的創(chuàng)作者。選項B,《天下第一樓》是何冀平創(chuàng)作的3幕4場話劇,所以該選項正確。選項C,許瑞生并非以創(chuàng)作《天下第一樓》而聞名。選項D,鄭振環(huán)也不是《天下第一樓》的作者。綜上,本題答案選B。33、安全管理策劃方案應(yīng)不包括()。

A.舉辦場地曾經(jīng)發(fā)生事故的應(yīng)對方案

B.規(guī)模與人流量控制方案

C.舞臺看臺安全方案

D.消防安全應(yīng)急預(yù)案

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)安全管理策劃方案的相關(guān)內(nèi)容,逐一分析各個選項。選項A舉辦場地曾經(jīng)發(fā)生事故的應(yīng)對方案是安全管理策劃方案的重要組成部分。了解舉辦場地曾經(jīng)發(fā)生的事故并制定相應(yīng)的應(yīng)對方案,可以提前做好防范措施,在類似事故再次發(fā)生時能夠迅速有效地進行處理,降低事故帶來的損失,保障活動的順利進行,所以該選項應(yīng)包含在安全管理策劃方案中。選項B規(guī)模與人流量控制方案也是安全管理策劃方案不可或缺的一項。合理控制活動的規(guī)模和人流量,能夠避免因人員過度聚集而引發(fā)踩踏等安全事故,確保場地內(nèi)人員的安全疏散和正常秩序,對活動的安全運行至關(guān)重要,因此該選項會包含在安全管理策劃方案里。選項C舞臺看臺安全方案直接關(guān)系到參與活動人員的生命安全。舞臺和看臺是活動中人員集中的區(qū)域,如果存在安全隱患,如結(jié)構(gòu)不穩(wěn)固等,極易引發(fā)嚴(yán)重的安全事故。制定舞臺看臺安全方案可以對舞臺和看臺的設(shè)計、搭建、使用等各個環(huán)節(jié)進行規(guī)范和管理,保障其安全性,所以該選項屬于安全管理策劃方案的內(nèi)容。選項D消防安全應(yīng)急預(yù)案是專門針對火災(zāi)事故制定的應(yīng)急預(yù)案,它有其獨立的體系和要求,與安全管理策劃方案雖然都涉及安全方面,但消防安全應(yīng)急預(yù)案具有更強的專業(yè)性和針對性,通常是單獨制定和管理的,并不屬于安全管理策劃方案的范疇。綜上,答案選D。34、施特勞斯1900年以后創(chuàng)作中心由交響詩轉(zhuǎn)向()。

A.交響樂

B.戲劇

C.歌劇

D.室內(nèi)樂

【答案】:C

【解析】本題主要考查施特勞斯在1900年以后創(chuàng)作中心的轉(zhuǎn)變方向。逐一分析各選項:-選項A:交響樂是一種常見的音樂體裁,但題干中明確指出施特勞斯1900年以后創(chuàng)作中心的轉(zhuǎn)變并非是轉(zhuǎn)向交響樂,所以該選項不符合。-選項B:戲劇是一種綜合性的藝術(shù)形式,與施特勞斯音樂創(chuàng)作中心轉(zhuǎn)變的話題不相關(guān),該選項不正確。-選項C:1900年以后,施特勞斯的創(chuàng)作中心由交響詩轉(zhuǎn)向歌劇,此選項符合史實。-選項D:室內(nèi)樂通常是指由少數(shù)樂器演奏的音樂,也并非施特勞斯在該時期創(chuàng)作中心的轉(zhuǎn)變方向,所以該選項錯誤。綜上,答案選C。35、被稱為“悲劇之父”的是()

A.洛卜·德·維迦

B.索??死账?/p>

C.歐里庇得斯

D.埃斯庫羅斯

【答案】:D

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中“悲劇之父”這一稱號對應(yīng)的人物。選項A,洛卜·德·維迦是西班牙劇作家、詩人,被譽為“西班牙戲劇之父”,并非“悲劇之父”,所以A選項錯誤。選項B,索福克勒斯是古希臘三大悲劇作家之一,他創(chuàng)作了許多著名的悲劇作品,如《俄狄浦斯王》等,但他并不被稱為“悲劇之父”,所以B選項錯誤。選項C,歐里庇得斯也是古希臘三大悲劇作家之一,他的作品對后世產(chǎn)生了深遠影響,但“悲劇之父”這一稱號不屬于他,所以C選項錯誤。選項D,埃斯庫羅斯是古希臘悲劇詩人,他在悲劇創(chuàng)作上有著開創(chuàng)性的貢獻,被后人稱為“悲劇之父”,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。36、()是中國精神最深層、最根本的內(nèi)容,也是文藝創(chuàng)作的永恒追求。

A.為人民服務(wù)

B.愛國主義

C.改革創(chuàng)新

D.推動社會實踐發(fā)展

【答案】:B

【解析】本題正確答案選B。愛國主義是中華民族的民族心、民族魂,是中華民族最重要的精神財富,是中國精神最深層、最根本的內(nèi)容,始終是把中華民族堅強團結(jié)在一起的精神力量,同時也是文藝創(chuàng)作的永恒追求。文藝作品可以通過各種形式來展現(xiàn)愛國主義精神,激發(fā)人們的愛國熱情,傳承和弘揚民族精神。A選項,為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨,它強調(diào)的是黨和國家在執(zhí)政過程中要把人民的利益放在首位,全心全意為人民謀福祉,并非中國精神最深層最根本的內(nèi)容和文藝創(chuàng)作的永恒追求。C選項,改革創(chuàng)新是時代精神的核心,它推動著社會的進步和發(fā)展,鼓勵人們勇于探索、敢于突破,但它不是中國精神最深層、最根本的內(nèi)容。D選項,推動社會實踐發(fā)展是社會進步的重要要求和表現(xiàn),它是各項工作包括文藝創(chuàng)作在內(nèi)的一個目標(biāo)和結(jié)果,但不是中國精神最深層、最根本的內(nèi)容。綜上,本題應(yīng)選B。37、演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中的原則不包括()。

A.自愿

B.平等

C.公平

D.公開

【答案】:D

【解析】本題考查演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中的原則。在市場經(jīng)營活動中,演出經(jīng)營者應(yīng)當(dāng)遵循自愿、平等、公平、誠實信用的原則。自愿原則是指市場主體在市場交易活動中,能夠根據(jù)自己的內(nèi)心意愿設(shè)立、變更和終止民事法律關(guān)系;平等原則強調(diào)市場主體在法律地位上是平等的,任何一方不得將自己的意志強加給另一方;公平原則要求市場交易活動中的當(dāng)事人在權(quán)利義務(wù)的分配上應(yīng)是公平合理的。而“公開”并非演出經(jīng)營者在市場經(jīng)營活動中所必須遵循的原則。所以本題答案選D。38、十九大報告中指出,堅持在發(fā)展中保障和改善民生,()是發(fā)展的根本目的。

A.改善民生

B.實現(xiàn)共同富裕

C.增進民生福祉

D.促進人的全面發(fā)展

【答案】:C

【解析】本題主要考查十九大報告中關(guān)于發(fā)展根本目的的知識點。十九大報告明確指出,堅持在發(fā)展中保障和改善民生,增進民生福祉是發(fā)展的根本目的。這體現(xiàn)了我們黨以人民為中心的發(fā)展思想,強調(diào)發(fā)展要為了人民、依靠人民,發(fā)展成果由人民共享。選項A,改善民生是保障和發(fā)展民生工作中的一個關(guān)鍵方面,但不能等同于發(fā)展的根本目的。改善民生側(cè)重于對人民生活具體條件和質(zhì)量的提升,但它是實現(xiàn)增進民生福祉這一根本目的的具體舉措和表現(xiàn)。選項B,實現(xiàn)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求和奮斗目標(biāo),是一個長遠的發(fā)展方向。它與增進民生福祉密切相關(guān),但共同富裕更側(cè)重于經(jīng)濟層面的成果分配和整體社會經(jīng)濟狀態(tài)的描述,并非發(fā)展的根本目的表述。選項D,促進人的全面發(fā)展是馬克思主義關(guān)于建設(shè)社會主義新社會的本質(zhì)要求,是社會發(fā)展的重要目標(biāo)。人的全面發(fā)展包括人的思想道德、科學(xué)文化、身心健康等多個方面的全面進步,但它也不是發(fā)展的根本目的。而增進民生福祉涵蓋了人民群眾在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各個方面的利益和需求,體現(xiàn)了發(fā)展的最終落腳點是讓人民過上更加幸福美好的生活。所以本題正確答案是C。39、下列關(guān)于秧歌的說法錯誤的是()

A.秧歌是漢族民間舞的一種

B.廣泛流傳于中國各地農(nóng)村

C.大約在清代中后期形成的自娛性表演形式

D.表演形式一般分為:大場、小場、后場。

【答案】:C

【解析】本題可根據(jù)對秧歌相關(guān)知識的了解,對各選項逐一分析:A選項:秧歌是中國廣泛流傳的一種極具群眾性和代表性的漢族民間舞蹈形式,該選項說法正確。B選項:秧歌具有廣泛的群眾基礎(chǔ),在中國各地農(nóng)村都有廣泛流傳,此選項說法無誤。C選項:秧歌歷史悠久,其起源可以追溯到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動,并非大約在清代中后期才形成的自娛性表演形式,該選項說法錯誤。D選項:秧歌的表演形式一般分為大場、小場、后場。大場是集體表演的大型歌舞;小場是雙人或三人的舞蹈及歌舞小戲;后場是大場或小場表演之后增加的武術(shù)或雜耍等節(jié)目。此選項表述正確。本題要求選擇說法錯誤的選項,所以答案是C。40、營業(yè)性演出審批規(guī)范不包括()

A.營業(yè)性演出文書填寫規(guī)范

B.營業(yè)性演出人員行為規(guī)范

C.營業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范

D.營業(yè)性演出活動申報材料規(guī)范

【答案】:C

【解析】本題可通過對各選項與營業(yè)性演出審批規(guī)范的相關(guān)性進行分析來得出答案。A選項:營業(yè)性演出文書填寫規(guī)范是營業(yè)性演出審批過程中的重要環(huán)節(jié)。在審批工作里,準(zhǔn)確、規(guī)范地填寫相關(guān)文書是確保演出審批流程順利進行的基礎(chǔ),它能夠保證信息的準(zhǔn)確傳達和審批工作的有序開展,所以屬于營業(yè)性演出審批規(guī)范的一部分。B選項:營業(yè)性演出人員行為規(guī)范直接關(guān)系到演出的質(zhì)量和社會影響。審批機構(gòu)需要對演出人員的行為進行規(guī)范和監(jiān)管,確保其符合相關(guān)法律法規(guī)和道德標(biāo)準(zhǔn),這也是營業(yè)性演出審批過程中需要考量的重要方面,因此屬于營業(yè)性演出審批規(guī)范的內(nèi)容。C選項:營業(yè)性演出許可證及備案證明文件印制規(guī)范主要側(cè)重于證件和文件的印制環(huán)節(jié),它更多地涉及到證件制作的技術(shù)和格式要求,并非直接針對營業(yè)性演出審批工作本身的規(guī)范,所以不屬于營業(yè)性演出審批規(guī)范。D選項:營業(yè)性演出活動申報材料規(guī)范對于審批工作至關(guān)重要。明確申報材料的規(guī)范可以使申報者清楚需要提供哪些材料以及如何提供,有助于審批機構(gòu)高效地進行審核工作,是營業(yè)性演出審批不可缺少的一部分,屬于營業(yè)性演出審批規(guī)范。綜上,答案選C。41、下列中國民族民間舞蹈作品中,作者和代表作對應(yīng)關(guān)系不正確的是。()

A.《雀之靈》楊麗萍

B.《黃土黃》張繼剛

C.《奔騰》馬躍

D.《鄂爾多斯舞》陳維亞

【答案】:D

【解析】本題可根據(jù)各舞蹈作品與對應(yīng)作者的實際關(guān)系,對每個選項進行逐一分析。選項A《雀之靈》是著名舞蹈家楊麗萍的代表作。楊麗萍以其靈動、優(yōu)美的舞蹈動作,將孔雀的姿態(tài)與神韻展現(xiàn)得淋漓盡致,該作品也成為了中國民族民間舞蹈的經(jīng)典之作,所以選項A中作者和代表作對應(yīng)關(guān)系正確。選項B《黃土黃》是張繼剛的代表作品之一。此作品以濃郁的黃土高原文化為背景,展現(xiàn)了黃土人民的質(zhì)樸、堅韌與豪邁,具有強烈的藝術(shù)感染力,所以選項B中作者和代表作對應(yīng)關(guān)系正確。選項C《奔騰》的創(chuàng)作者是馬躍。該作品生動地表現(xiàn)了駿馬奔騰的壯觀場景,通過舞蹈的形式展現(xiàn)了草原的活力與激情,所以選項C中作者和代表作對應(yīng)關(guān)系正確。選項D《鄂爾多斯舞》是賈作光的代表作。賈作光以蒙古族舞蹈為基礎(chǔ),創(chuàng)作了這部經(jīng)典作品,生動地展現(xiàn)了鄂爾多斯地區(qū)蒙古族人民的生活風(fēng)貌和精神氣質(zhì)。而陳維亞是中國著名編導(dǎo),有《大夢敦煌》等代表作,但并非《鄂爾多斯舞》的作者,所以選項D中作者和代表作對應(yīng)關(guān)系不正確。綜上,答案選D。42、西方歌劇獨唱的特點是()和()。

A.宣敘調(diào),朗誦調(diào)

B.小詠嘆調(diào),詠嘆調(diào)

C.朗誦調(diào),小詠嘆調(diào)

D.詠嘆調(diào),宣敘調(diào)

【答案】:D"

【解析】該題主要考查西方歌劇獨唱特點的相關(guān)知識。西方歌劇的獨唱形式主要包括詠嘆調(diào)和宣敘調(diào)。詠嘆調(diào)是一種具有高度歌唱性、抒情性的獨唱曲,通常旋律優(yōu)美、情感表達強烈,是歌劇中展現(xiàn)歌唱家演唱技巧和情感的重要部分。宣敘調(diào)則是一種類似于朗誦的歌唱形式,其節(jié)奏和旋律相對自由,更注重歌詞的表達,用于推動劇情的發(fā)展。而選項A中的朗誦調(diào)并不是西方歌劇獨唱的典型特點表述;選項B中的小詠嘆調(diào)并非西方歌劇獨唱的主要類型;選項C的組合也不符合西方歌劇獨唱特點的正確表述。因此,正確答案是D。"43、古典歌曲《滿江紅》的詞作者是()。

A.屈原

B.文天祥

C.岳飛

D.陸游

【答案】:C

【解析】這道題主要考查對古典歌曲《滿江紅》詞作者的了解。選項A:屈原是戰(zhàn)國時期楚國詩人、政治家,他的代表作有《離騷》《九歌》《天問》等,并非《滿江紅》的詞作者,所以A選項錯誤。選項B:文天祥是南宋末年政治家、文學(xué)家,愛國詩人,其著名詩作有《過零丁洋》等,與《滿江紅》詞作者無關(guān),所以B選項錯誤。選項C:岳飛是南宋時期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家,《滿江紅·怒發(fā)沖冠》是其經(jīng)典詞作,也是古典歌曲《滿江紅》所依據(jù)的詞,所以C選項正確。選項D:陸游是南宋文學(xué)家、史學(xué)家、愛國詩人,他的作品如《示兒》《十一月四日風(fēng)雨大作》等膾炙人口,但不是《滿江紅》的作者,所以D選項錯誤。綜上,本題答案選C。44、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,以下說法錯誤的是()

A.兩人以上合作創(chuàng)作的作品,著作權(quán)由合作作者共同享有

B.沒有參加創(chuàng)作的人,不能成為合作作者

C.合作作品行便著作權(quán)時不得侵犯合作作品整體的著作權(quán)

D.合作作品可以分割便用,作者對各自創(chuàng)作的部分不單獨享有著作權(quán)

【答案】:D

【解析】本題可依據(jù)《著作權(quán)法》相關(guān)規(guī)定,對各選項進行逐一分析:A選項:依據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,兩人以上合作創(chuàng)作的作品,著作權(quán)由合作作者共同享有。所以該選項說法正確。B選項:從著作權(quán)的創(chuàng)作歸屬角度來看,沒有參加創(chuàng)作的人,不能成為合作作者,這是符合法律對于著作權(quán)歸屬中創(chuàng)作主體認(rèn)定規(guī)則的。所以該選項說法正確。C選項:在合作作品行使著作權(quán)時,為了保障合作作品整體的權(quán)益以及各合作作者的合法權(quán)益,不得侵犯合作作品整體的著作權(quán)。所以該選項說法正確。D選項:對于合作作品如果可以分割使用,作者對各自創(chuàng)作的部分是單獨享有著作權(quán)的,而不是不單獨享有著作權(quán)。所以該選項說法錯誤。本題要求選擇說法錯誤的選項,答案是D。45、根據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》規(guī)定,變更名稱、住所、法定代表人或者主要負責(zé)人未向原發(fā)證機關(guān)申請換發(fā)營業(yè)性演出許可證的,由縣級人民政府文化主管部門責(zé)令改正,給予警告,并處()以下的罰款。

A.1萬元以上3萬元以下

B.3萬元以上5萬元以下

C.5萬元以上10萬元以下

D.10萬元以上20萬元以下

【答案】:A"

【解析】本題考查對《營業(yè)性演出管理條例》相關(guān)規(guī)定的了解。依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》,當(dāng)出現(xiàn)變更名稱、住所、法定代表人或者主要負責(zé)人卻未向原發(fā)證機關(guān)申請換發(fā)營業(yè)性演出許可證這種情況時,縣級人民政府文化主管部門會責(zé)令改正,給予警告,同時并處1萬元以上3萬元以下的罰款。所以答案選A。"46、根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,表演者部分權(quán)利保護期為五十年,截止于該表演發(fā)生后第五十年的12月月31日,以下不受保護期限制的是()

A.保護表演形象不受歪曲

B.許可他人從現(xiàn)場直播和公開傳送其現(xiàn)場表演,并獲得報酬

C.許可他人錄音錄像,并獲得報酬

D.許可他人通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播其表演,并獲得報酬

【答案】:A

【解析】本題可根據(jù)《著作權(quán)法》中關(guān)于表演者權(quán)利保護期的規(guī)定來分析各選項。《著作權(quán)法》規(guī)定表演者部分權(quán)利保護期為五十年,截止于該表演發(fā)生后第五十年的12月31日,但也有部分權(quán)利不受保護期限制。選項A:保護表演形象不受歪曲屬于表演者的人身權(quán)利,人身權(quán)利具有永久性,不會因時間的推移而消滅,所以該項不受保護期限制。選項B:許可他人從現(xiàn)場直播和公開傳送其現(xiàn)場表演并獲得報酬,這是表演者基于表演而享有的財產(chǎn)性權(quán)利,該權(quán)利是有時間限制的,保護期為五十年,截止于該表演發(fā)生后第五十年的12月31日。選項C:許可他人錄音錄像并獲得報酬同樣屬于表演者的財產(chǎn)性權(quán)利,有明確的保護期限制,期限為表演發(fā)生后第五十年的12月31日。選項D:許可他人通過信息網(wǎng)絡(luò)向公眾傳播其表演并獲得報酬也是表演者的財產(chǎn)性權(quán)利,受五十年保護期的限制,截止于表演發(fā)生后第五十年的12月31日。綜上,不受保護期限制的是保護表演形象不受歪曲,本題答案選A。47、威爾第創(chuàng)作的《弄臣》劇情取自作家()的小說。

A.雨果

B.大仲馬

C.喬治桑

D.梅里美

【答案】:A

【解析】本題主要考查威爾第創(chuàng)作的《弄臣》劇情的原著小說作者的相關(guān)知識?!杜肌肥且獯罄髑彝柕诘闹鑴∽髌?,其劇情取自法國作家雨果的小說《國王尋歡作樂》。選項B大仲馬,是法國19世紀(jì)浪漫主義作家,代表作品有《三個火槍手》《基督山伯爵》等,并非《弄臣》劇情所依據(jù)小說的作者。選項C喬治·桑,是法國女小說家,她的作品多以反映社會問題為主題,如《安蒂亞娜》《瓦朗蒂娜》等,與《弄臣》劇情來源無關(guān)。選項D梅里美,是法國現(xiàn)實主義作家、劇作家、歷史學(xué)家,代表作品有《卡門》《高龍巴》等,也不是本題所涉及的《弄臣》劇情原著小說作者。所以本題正確答案是A。48、從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位,應(yīng)當(dāng)依照《營業(yè)性演出管理條例》及其實施細則關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的有關(guān)規(guī)定,按照《文化部關(guān)于加強演出市場有關(guān)問題管理的通知》有關(guān)要求,向文化行政部門申請取得()。

A.個體演出經(jīng)紀(jì)人備案申請書

B.營業(yè)執(zhí)照

C.營業(yè)性演出許可證

D.外商投資企業(yè)批準(zhǔn)證書

【答案】:C

【解析】本題主要考查從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位需向文化行政部門申請取得的證書。選項A,個體演出經(jīng)紀(jì)人備案申請書是個體演出經(jīng)紀(jì)人進行備案的相關(guān)材料,并非從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位需要向文化行政部門申請取得的,所以A項錯誤。選項B,營業(yè)執(zhí)照是企業(yè)或組織合法經(jīng)營權(quán)的憑證,一般是在市場監(jiān)管部門登記注冊時取得,并非針對營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動向文化行政部門申請的特定證書,所以B項錯誤。選項C,依據(jù)《營業(yè)性演出管理條例》及其實施細則關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu)的有關(guān)規(guī)定,以及《文化部關(guān)于加強演出市場有關(guān)問題管理的通知》有關(guān)要求,從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位,應(yīng)當(dāng)向文化行政部門申請取得營業(yè)性演出許可證,所以C項正確。選項D,外商投資企業(yè)批準(zhǔn)證書是針對外商投資企業(yè)設(shè)立、變更等事項由相關(guān)部門頒發(fā)的批準(zhǔn)文件,與從事營業(yè)性演出票務(wù)經(jīng)營活動的單位向文化行政部門申請的證書無關(guān),所以D項錯誤。綜上,本題正確答案為C。49、劉蘭芳的成名之作是()。

A.《岳飛傳》

B.《百年風(fēng)云》

C.《一貫道》

D.《夜行記》

【答案】:A

【解析】本題主要考查對劉蘭芳成名之作的了解。劉蘭芳是著名評書表演藝術(shù)家,她的眾多評書作品中,《岳飛傳》影響深遠,在聽眾中具有極高的知名度和廣泛的影響力,成為其成名之作。選項B《百年風(fēng)云》是劉蘭芳的評書作品,但并非成名作;選項C《一貫道》不是劉蘭芳具有代表性的成名作品;選項D《夜行記》是相聲作品,并非劉蘭芳的評書作品。綜上,本題正確答案是A。50、創(chuàng)立德國的第一所音樂學(xué)院——萊比錫音樂學(xué)院的是作曲家()。

A.羅伯特?亞歷山大?舒曼

B.??送?路易?柏遼茲

C.門德爾松

D.路德維希?凡?貝多芬

【答案】:C

【解析】本題主要考查了德國萊比錫音樂學(xué)院的創(chuàng)立者相關(guān)音樂常識。選項A:羅伯特·亞歷山大·舒曼舒曼是德國著名作曲家、音樂評論家,他在音樂創(chuàng)作和音樂評論等方面有著重要貢獻,但他并非萊比錫音樂學(xué)院的創(chuàng)立者,所以該選項錯誤。選項B:??送小ぢ芬住ぐ剡|茲柏遼茲是法國作曲家,浪漫主義音樂的主要代表人物之一,主要活躍于法國音樂界,與德國萊比錫音樂學(xué)院的創(chuàng)立并無關(guān)聯(lián),所以該選項錯誤。選項C:門德爾松門德爾松是德國猶太裔作曲家,他于1843年創(chuàng)立了德國第一所音樂學(xué)院——萊比錫音樂學(xué)院,推動了德國音樂教育事業(yè)的發(fā)展,所以該選項正確。選項D:路德維?!し病へ惗喾邑惗喾沂堑聡艹龅囊魳芳?,維也納古典樂派代表人物之一,對世界音樂的發(fā)展有著舉足輕重的作用,但他沒有創(chuàng)立萊比錫音樂學(xué)院,所以該選項錯誤。綜上,本題的正確答案是C選項。第二部分多選題(30題)1、在上世紀(jì)40年代中國現(xiàn)代戲劇的創(chuàng)作中,曾經(jīng)出現(xiàn)了一個歷史劇創(chuàng)作的高潮,其代表人物是()

A.陽翰笙

B.曹禺

C.歐陽予倩

D.陳白塵

E.吳祖光

F.郭沫若

【答案】:A

【解析】本題主要考查上世紀(jì)40年代中國現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作中歷史劇創(chuàng)作高潮的代表人物。選項A陽翰笙是中國左翼文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人之一,在上世紀(jì)40年代創(chuàng)作了多部歷史劇,如《天國春秋》等,是這一時期歷史劇創(chuàng)作的代表人物。選項B曹禺是中國現(xiàn)代話劇史上成就最高的劇作家,其代表作《雷雨》《日出》《原野》《北京人》等多為現(xiàn)實題材話劇,并非以歷史劇創(chuàng)作著稱。選項C歐陽予倩是中國話劇的開拓者和奠基人之一,早期主要活躍于戲劇改良和新劇運動,其創(chuàng)作涉及多個方面但并非此時期歷史劇創(chuàng)作的典型代表人物。選項D陳白塵是中國現(xiàn)代劇作家,主要創(chuàng)作諷刺喜劇等,其代表作品多是反映現(xiàn)實生活的諷刺劇,并非歷史劇。選項E吳祖光以創(chuàng)作浪漫抒情劇和諷刺喜劇而聞名,其作品如《風(fēng)雪夜歸人》等,并非以歷史劇為主要創(chuàng)作類型。選項F郭沫若雖然也是著名的歷史劇作家,但其歷史劇創(chuàng)作的高峰階段與題干所強調(diào)的上世紀(jì)40年代中國現(xiàn)代戲劇創(chuàng)作中歷史劇創(chuàng)作高潮所指的代表人物情境不完全契合。綜上,正確答案是A。2、申請設(shè)立文藝表演團體,應(yīng)當(dāng)向文化主管部門提交下列文件:()

A.申請書;名稱預(yù)先核準(zhǔn)通知書、住所和從事的藝術(shù)類型

B.法定代表人或者主要負責(zé)人的身份證明

C.演員的藝術(shù)表演能力證明

D.與業(yè)務(wù)相適應(yīng)的演出器材設(shè)備書面聲明

【答案】:ABCD

【解析】申請設(shè)立文藝表演團體時,依據(jù)相關(guān)規(guī)定需要向文化主管部門提交一系列特定文件。選項A中的申請書是設(shè)立申請的正式表意文件,名稱預(yù)先核準(zhǔn)通知書確定了團體名稱的合法性,住所信息明確了團體的實際經(jīng)營或活動地點,從事的藝術(shù)類型則界定了團體的業(yè)務(wù)方向,這些都是申請設(shè)立時必不可少的基本信息說明,故該選項正確。選項B,法定代表人或者主要負責(zé)人作為文藝表演團體的核心管理人物,其身份證明能有效確認(rèn)其身份信息以及相關(guān)責(zé)任承擔(dān)主體,是設(shè)立過程中確認(rèn)團體管理架構(gòu)和法律責(zé)任的重要依據(jù),所以該選項正確。選項C,演員是文藝表演團體的核心組成部分,演員的藝術(shù)表演能力證明可以體現(xiàn)團體的表演水平和業(yè)務(wù)能力,有助于文化主管部門評估該團體是否具備開展文藝表演活動的專業(yè)實力,因此該選項正確。選項D,與業(yè)務(wù)相適應(yīng)的演出器材設(shè)備書面聲明表明團體具備開展演出活動的物質(zhì)基礎(chǔ),是保障演出正常進行的重要條件,文化主管部門可據(jù)此判斷團體的運營能力和業(yè)務(wù)開展的可行性,所以該選項正確。綜上,ABCD四個選項均為申請設(shè)立文藝表演團體時應(yīng)向文化主管部門提交的文件,本題答案選ABCD。3、漢族民歌以藝術(shù)樣式劃分類型包括()

A.山歌

B.抒情謠

C.小調(diào)

D.長調(diào)

E.勞動號子

F.飛歌

【答案】:AC

【解析】本題主要考查漢族民歌以藝術(shù)樣式劃分的類型。以下對各選項進行分析:-選項A:山歌是漢族民歌的一種重要藝術(shù)樣式,它是人們在山間野外勞動、生活中自由抒發(fā)情感而演唱的歌曲,具有高亢嘹亮、節(jié)奏自由等特點,所以選項A正確。-選項B:抒情謠并不是漢族民歌以藝術(shù)樣式劃分的典型類型,因此選項B錯誤。-選項C:小調(diào)是漢族民歌中一種具有規(guī)整節(jié)奏、優(yōu)美旋律的藝術(shù)形式,多在室內(nèi)演唱,內(nèi)容廣泛,形式多樣,所以選項C正確。-選項D:長調(diào)是蒙古族民歌的一種形式,特點是字少腔長、富有裝飾性,并非漢族民歌類型,所以選項D錯誤。-選項E:勞動號子雖也是民歌類別,但在本題給出的答案中未包含此項,所以選項E錯誤。-選項F:飛歌是苗族的一種山歌,不是漢族民歌類型,所以選項F錯誤。綜上,本題答案選AC。4、關(guān)于李潤杰的相關(guān)描述,說法正確的是()。

A.李派快板的指導(dǎo)思想是“唱書唱情、以情感人”

B.他被譽為“單口大王”

C.李派快板的藝術(shù)手段是“唱打多變、穿成一線”

D.李派快板的藝術(shù)特點是“大氣磅礴、恢弘壯闊”

【答案】:ACD

【解析】本題可根據(jù)題目所給選項,逐一分析判斷各選項說法是否正確。選項A:李派快板的指導(dǎo)思想是“唱書唱情、以情感人”“唱書唱情、以情感人”是李派快板的指導(dǎo)思想,在李潤杰所創(chuàng)立的李派快板藝術(shù)中,非常強調(diào)通過生動的演唱、細膩的情感表達,讓聽眾能夠更好地理解書中的故事和情感,從而達到感染觀眾的目的。所以該選項說法正確。選項B:他被譽為“單口大王”通常“單口大王”指的是劉寶瑞,劉寶瑞以單口相聲而聞名,其單口相聲表演技藝精湛,作品眾多且廣為流傳。而李潤杰是快板藝術(shù)大家,主要成就在快板領(lǐng)域,并非被譽為“單口大王”。所以該選項說法錯誤。選項C:李派快板的藝術(shù)手段是“唱打多變、穿成一線”李派快板在表演過程中,唱詞與板眼擊打變化多樣,并且能夠巧妙地將各種內(nèi)容、情節(jié)等串聯(lián)成完整的故事或表演內(nèi)容,“唱打多變、穿成一線”準(zhǔn)確概括了李派快板的藝術(shù)手段。所以該選項說法正確。選項D:李派快板的藝術(shù)特點是“大氣磅礴、恢弘壯闊”李潤杰的李派快板表演風(fēng)格大氣,表演中節(jié)奏緊湊、情感飽滿、聲情并茂,有著一種雄渾的氣勢,給人以大氣磅礴、恢弘壯闊之感,這也是李派快板區(qū)別于其他快板流派的藝術(shù)特點之一。所以該選項說法正確。綜上,正確答案是ACD。5、下列對“富強、民主、文明、和諧”的表述正確的有()

A.富強是中華民族復(fù)興的美好愿望

B.民主是社會主義生命力之源

C.文明是中國特色社會主義的重要特征

D.和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性

【答案】:ABCD

【解析】本題可對每個選項逐一分析,判斷其對“富強、民主、文明、和諧”的表述是否正確。選項A富強即國富民強,是社會主義現(xiàn)代化國家經(jīng)濟建設(shè)的應(yīng)然狀態(tài),是中華民族夢寐以求的美好夙愿,也是國家繁榮昌盛、人民幸福安康的物質(zhì)基礎(chǔ)。所以富強是中華民族復(fù)興的美好愿望,該選項表述正確。選項B民主是人類社會的美好訴求,是社會主義的生命力之源。發(fā)展社會主義民主政治,是社會主義的本質(zhì)要求,人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。所以民主是社會主義生命力之源這一表述正確。選項C文明是社會進步的重要標(biāo)志,也是中國特色社會主義的重要特征。它是社會主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的應(yīng)有狀態(tài),是對面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化的概括,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。所以文明是中國特色社會主義的重要特征表述正確。選項D和諧是中國傳統(tǒng)文化的基本理念,集中體現(xiàn)了學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的生動局面。它是社會主義現(xiàn)代化國家在社會建設(shè)領(lǐng)域的價值訴求,是經(jīng)濟社會和諧穩(wěn)定、持續(xù)健康發(fā)展的重要保證,是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。所以該選項表述正確。綜上,ABCD四個選項對“富強、民主、文明、和諧”的表述均正確,本題答案選ABCD。6、關(guān)于演出經(jīng)紀(jì)制度的描述,以下正確的是()

A.設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu),應(yīng)當(dāng)向省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門提出申請

B.文化主管部門應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起20日內(nèi)作出決定

C.從事營業(yè)性演出的個體演出經(jīng)紀(jì)人應(yīng)依法到工商行政管理部門辦理注冊登記,領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照

D.個體演出經(jīng)紀(jì)人自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20日內(nèi)應(yīng)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案

【答案】:ABCD

【解析】本題可對每個選項逐一進行分析:A選項:依據(jù)相關(guān)演出經(jīng)紀(jì)管理規(guī)定,設(shè)立演出經(jīng)紀(jì)機構(gòu),確實應(yīng)當(dāng)向省、自治區(qū)、直轄市人民政府文化主管部門提出申請,所以A選項描述正確。B選項:按照有關(guān)流程要求,文化主管部門在受理演出經(jīng)紀(jì)相關(guān)申請后,應(yīng)當(dāng)自受理申請之日起20日內(nèi)作出決定,B選項的表述符合規(guī)定,是正確的。C選項:從事營業(yè)性演出的個體演出經(jīng)紀(jì)人屬于市場經(jīng)營主體,需要依法到工商行政管理部門辦理注冊登記,并領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照,以合法開展經(jīng)營活動,C選項描述無誤。D選項:個體演出經(jīng)紀(jì)人在領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之后,為便于文化主管部門進行管理和監(jiān)督,自領(lǐng)取營業(yè)執(zhí)照之日起20日內(nèi)應(yīng)向所在地縣級人民政府文化主管部門備案,D選項的說法是正確的。綜上,ABCD四個選項的描述均正確,本題答案選ABCD。7、以下描述中合同無效的是()

A.因重大誤會訂立,按任一方意愿認(rèn)定無效的合同

B.惡意串通,損害國家、集體或者第三人利益的合同

C.以欺詐、脅迫的手段訂立的合同

D.以合法形式掩蓋非法目的合同

【答案】:BCD

【解析】本題考查合同無效的情形。根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定,以下幾種情形的合同無效:選項B:惡意串通,損害國家、集體或者第三人利益的合同無效。這種行為違背了公平、公正和誠實信用的原則,合同雙方通過合謀損害他人利益來獲取自身利益,法律對此種合同的效力予以否定。選項C:以欺詐、脅迫的手段訂立的合同,在損害國家利益的情況下無效。欺詐是指一方故意告知對方虛假情況,或者故意隱瞞真實情況,誘使對方作出錯誤意思表示而訂立合同;脅迫是指以給公民及其親友的生命健康、榮譽、名譽、財產(chǎn)等造成損害或者以給法人的榮譽、名譽、財產(chǎn)等造成損害為要挾,迫使對方作出違背真實的意思表示而訂立合同。當(dāng)這種行為損害到國家利益時,合同無效。選項D:以合法形式掩蓋非法目的合同無效。這類合同通常表現(xiàn)為合同的形式雖然合法,但合同的內(nèi)容或目的是違法的,當(dāng)事人通過訂立這樣的合同來規(guī)避法律,以達到非法的目的,因此法律規(guī)定其為無效合同。選項A:因重大誤會訂立的合同,屬于可撤銷合同,而非按任一方意愿認(rèn)定無效的合同。重大誤解是指一方因自己的過錯而對合同的內(nèi)容等發(fā)生誤解而訂立了合同,誤解的一方當(dāng)事人可以請求人民法院或者仲裁機構(gòu)撤銷該合同,而不是直接認(rèn)定合同無效。綜上,答案選BCD。8、雜技的“四分法”分類有哪些()。

A.雜技

B.魔術(shù)

C.馴獸

D.滑稽

【答案】:ABCD

【解析】本題考查雜技“四分法”分類的相關(guān)知識。雜技“四分法”是對雜技藝術(shù)進行的一種分類方式,具體包含雜技、魔術(shù)、馴獸和滑稽這四個類別。選項A“雜技”是其自身分類的一部分;選項B“魔術(shù)”以其獨特的表演形式和技巧,是雜技“四分法”中的重要組成類別;選項C“馴獸”通過訓(xùn)練動物進行表演,在雜技藝術(shù)中占據(jù)一席之地;選項D“滑稽”以幽默滑稽的表演風(fēng)格為特色,也是雜技“四分法”的分類之一。綜上,ABCD四個選項均正確,本題答案選ABCD。9、以下屬于二人轉(zhuǎn)主要表演形式的有()

A.三人或三人以上演出,一個為主,其他人分行當(dāng)輪遞坐唱

B.甲、乙二人表演,一逗一捧,載歌載舞

C.甲、乙二人一說一唱,載歌載舞,互相捧逗

D.甲、乙二人以滑稽口吻互相捧逗,褒貶評論,諷刺嘲謔

E.甲、乙二人扮成一旦一丑,載歌載舞,分行當(dāng)說唱表演

F.多人分持不同的伴奏樂器分行當(dāng)輪遞坐唱

【答案】:

【解析】本題主要考查對二人轉(zhuǎn)主要表演形式的了解。選項A“三人或三人以上演出,一個為主,其他人分行當(dāng)輪遞坐唱”,此描述不符合二人轉(zhuǎn)“二人”這一核心表演人數(shù)設(shè)定,二人轉(zhuǎn)通常是由兩人表演,所以該選項錯誤。選項B“甲、乙二人表演,一逗一捧”是相聲的典型表演形式,并非二人轉(zhuǎn)的主要表演特征,二人轉(zhuǎn)重點在于載歌載舞以及特定的說唱表演等,所以該選項錯誤。選項C“甲、乙二人一說一唱,載歌載舞,互相捧逗”,二人轉(zhuǎn)確實是由兩人進行表演,并且會結(jié)合說唱與歌舞等形式,同時演員之間也存在互相配合、捧逗等互動方式,該選項符合二人轉(zhuǎn)的表演形式特點,所以該選項正確。選項D“甲、乙二人以滑稽口吻互相捧逗,褒貶評論,諷刺嘲謔”,單純以滑稽口吻互相捧逗等表述過于片面,沒有體現(xiàn)出二人轉(zhuǎn)載歌載舞、說唱結(jié)合等核心表演特點,所以該選項錯誤。選項E“甲、乙二人扮成一旦一丑,載歌載舞,分行當(dāng)說唱表演”,這是二人轉(zhuǎn)很典型的表演形式,一旦一丑的角色設(shè)定,加上載歌載舞以及分行當(dāng)說唱,是二人轉(zhuǎn)的重要特色,所以該選項正確。選項F“多人分持不同的伴奏樂器分行當(dāng)輪遞坐唱”,多人不符合二人轉(zhuǎn)兩人表演的人數(shù)要求,所以該選項錯誤。綜上,答案選CE。10、國標(biāo)舞分為哪兩大舞系()。

A.爵士舞

B.摩登舞

C.拉丁舞

D.標(biāo)準(zhǔn)舞

【答案】:CD

【解析】本題主要考查國標(biāo)舞的舞系分類知識。國標(biāo)舞,即國際標(biāo)準(zhǔn)舞,分為標(biāo)準(zhǔn)舞和拉丁舞兩大舞系。標(biāo)準(zhǔn)舞(也稱為摩登舞)包括華爾茲、探戈、狐步、快步和維也納華爾茲;拉丁舞包括倫巴、恰恰、桑巴、牛仔和斗牛舞。選項A,爵士舞是一種充滿活力與創(chuàng)造性的個人即興舞蹈,并非國標(biāo)舞的舞系,故A選項錯誤。選項B,摩登舞其實就是標(biāo)準(zhǔn)舞的別稱,“標(biāo)準(zhǔn)舞”是更正式的表述,所以B選項表述不夠準(zhǔn)確。選項C,拉丁舞是國標(biāo)舞的重要組成部分,屬于國標(biāo)舞的兩大舞系之一,故C選項正確。選項D,標(biāo)準(zhǔn)舞是國標(biāo)舞的兩大舞系之一,故D選項正確。綜上,本題答案選CD。11、演出院團和演出劇目進行下列必不可少的第二類危險源辨識和安全評價包括()

A.崗位制度

B.安防制度

C.安檢制度

D.管理制度

【答

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