中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日4.5清明節(jié)緬懷先烈傳承美德清明融于情紅色潤于心清明融于情紅色潤于心-中國傳統(tǒng)節(jié)日清明緬懷先烈主題班會-匯報人：XXX匯報時間:20XX中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日目錄01:清明節(jié)起源02:清明節(jié)習俗03:清明節(jié)詩詞04:緬懷先烈感恩孝親中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日清/明/融/于/情/紅/色/潤/于/心清明節(jié)起源清明節(jié)起源第一部分清明節(jié)起源清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先，緬懷先人的節(jié)日。也是中華民族認祖歸宗的紐帶。更是一個遠足踏青，親近自然，催護新生的春季儀式。清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降雨、物候等方面的變化，所以古代勞動人民用它安排農(nóng)事活動。清明節(jié)起源清明節(jié)源自春秋時期。晉公子重耳流亡在外，途中餓暈，臣介子推割下大腿的肉給他吃。后來公子重耳成為晉文公，封賞忠臣忘了介子推。當重耳想起時，介子推卻不愿再做官，背著母親隱居在綿山。重耳就放火燒山逼他出山，但大火燒了3天始終不見人出來，上山尋找發(fā)覺他和其母已燒死了。在燒焦的柳樹上發(fā)現(xiàn)了有血詩的衣襟“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明”。于是重耳將放火燒山的這一天定為寒食節(jié)。第二年次日，重耳登山祭奠，發(fā)覺老柳樹復活，賜名“清明柳”，并定為清明節(jié)，以祭奠介子推，并勉勵自己勤政清明。中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日清/明/融/于/情/紅/色/潤/于/心第二部分清明節(jié)習俗清明節(jié)習俗清明節(jié)習俗這是我國古代清明節(jié)習俗。秋千即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。蕩秋千不僅可以增進健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。蕩秋千清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。植樹清明節(jié)習俗插柳是一種風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙；柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭?！绷鴹l插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。清明節(jié)習俗“燕子來時春社，梨花落后清明。”每年公歷四月五日是清明節(jié)，又叫踏青節(jié)。據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。由于節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。每逢此節(jié)，人們都要到先人墓前祭奠，以寄托緬懷思念之情。掃墓清明節(jié)習俗每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放風箏，夜間也放。夜里在風箏下或風穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。還有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據(jù)說這能除病消災，給自己帶來好運。放風箏斗雞是以善打善斗而著稱的珍禽，又名打雞、咬雞、軍雞。兩雄相遇或為爭食時，或為奪偶相互打斗時，可置生死于度外，戰(zhàn)斗到最后一口氣。是供競賽和娛樂用的雞品種。斗雞游戲起源于亞洲。中國是世界上馴養(yǎng)斗雞的古老國家之一。唐代的文學家韓愈曾用詩描寫斗雞的場面：“裂血失鳴聲，啄殷甚饑餒，對起何急驚，隨旋誠巧紿?！倍冯u清明節(jié)習俗青團子青團子是用一種名叫“漿麥草”的野生植物搗爛后擠壓出汁，接著取用這種汁同晾干后的水磨純糯米粉拌勻揉和，然后開始制作團子。團子的餡心是用細膩的糖豆沙制成，在包餡時，另放入一小塊糖豬油。清明時節(jié)，江南一帶有吃青團子的風俗習慣。團坯制好后，將它們?nèi)牖\蒸熟，出籠時用毛刷將熟菜油均勻地刷在團子的表面，這便大功告成了。清明節(jié)習俗暖菇包暖菇包是泰寧的傳統(tǒng)特色小吃。暖菇原料學名鼠曲草，又叫佛耳草，當?shù)厝朔Q為暖菇草。每年清明前夕，田間地頭長滿鼠曲草，毛茸茸、鮮嫩嫩的，正是采摘的好時節(jié)，也是制作暖菇包的好季節(jié)。在泰寧，制作暖菇包南北片有些差異。南片制作，用的是新鮮采摘的暖菇草原料，形似圓月，類似包子；北片的用暖菇粉制作，形似彎月，更像水餃。南片的一般在清明前夕吃，圖的是新鮮口味，不講太多規(guī)矩。清明節(jié)習俗艾粄（bǎn）客家人有句老話，叫“清明前后吃艾粄，一年四季不生病”。艾粄是清明節(jié)客家人必備的傳統(tǒng)小食。首先是將采摘回來的鮮嫩艾草洗凈，放鍋中煮熟后撈起，瀝干水份，煮艾草的水要保留備用。然后將煮熟的艾草剁成草泥，草泥剁得越細越爛越好。艾草泥剁好后，用煮艾草的水，加上糯米粉一齊和拌成團。然后把準備好的芝麻、眉豆、花生等餡料包進面團里，再封口捏成圓形、長形等形狀，放入鍋中隔水蒸15-20分鐘后即可出爐。清明節(jié)習俗子推饃另外，關(guān)于清明食俗，不能不提到畬家的“烏稔飯”，因為閩東是畬族聚居地。每年三月初三，畬族人家家戶戶煮“烏稔飯”，并饋贈漢族的親戚朋友，久而久之，當?shù)氐臐h族人民也有了清明時食“烏稔飯”的習俗。特別是枯榮縣民間，每年都須用“烏稔飯”祭祀，可見我國自古以來就是一個民族和睦相處的大家庭。烏稔飯“子推饃”，又稱老饃饃，類似古代武將的頭盔，重約250—500克。里面包雞蛋或紅棗，上面有頂子。頂子四周貼面花。面花是面塑的小饃，形狀有燕、蟲、蛇、兔或文房四寶。圓形的“子推饃”是專給男人們享用的。已婚婦女吃條形的“梭子饃”，未婚姑娘則吃“抓髻饃”。孩子們有燕、蛇、兔、虎等面花。“大老虎”專給男孩子吃，也最受他們喜歡。清明節(jié)習俗歡喜團舊時，在成都北門外至“歡喜庵”一路擺賣。清人《綿城竹枝詞》有詩云：“‘歡喜庵’前歡喜團，春郊買食百憂寬。村醪戲比金生麗，偏有多人醉腳盆。四川成都一帶有以炒米作團，用線穿之，或大或小，各色點染，名曰“歡喜團”。中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日清/明/融/于/情/紅/色/潤/于/心第三部分清明節(jié)詩詞清明節(jié)詩詞清明節(jié)詩詞清明

唐·杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。郊行即事宋·程顥芳原綠野恣行時，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，困臨流水坐苔磯。莫辭盞酒十分醉，只恐風花一片飛。清明節(jié)詩詞無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書燈。

清明

北宋·魏野中/國/傳/統(tǒng)/節(jié)/日清/明/融/于/情/紅/色/潤/于/心第四部分緬懷先烈感恩孝親緬懷先烈感恩孝親緬懷先烈感恩孝親我們今天的幸福生活是怎樣得來的?我們今天的幸福生活是無數(shù)的仁人志士和革命先烈拋頭顱，灑熱血，用青春、鮮血和生命換來的。清明的掃墓傳統(tǒng)不光是紀念自己的祖先，清明節(jié)祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑，已成為我們接受革命傳統(tǒng)教育的一種形式了。為了緬懷革命先烈，進行愛國主義教育，傳承民族傳統(tǒng)，繼承革命遺志，讓我們共同踏上被記憶塵封已久的革命道路，共同追憶那紅色足跡！緬懷先烈感恩孝親楊靖宇著名的抗日民族英雄、東北抗日聯(lián)軍創(chuàng)建人和領(lǐng)導人楊靖宇犧牲后，當殘忍的日軍割頭剖腹，發(fā)現(xiàn)他的胃里盡是枯草、樹皮和棉絮，竟無一粒糧食，也無不為之震驚。緬懷先烈感恩孝親加強防火意識，從我做起，共同防范森林火災。文明祭掃。盡量使用鮮花、塑料花等祭品，祭奠已故親人。增強環(huán)保意識，在規(guī)定范圍內(nèi)限