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主題1:青春與擔(dān)當(dāng)'理想信念
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事例論據(jù):“90后”航天工程師周承鈕,擔(dān)任火箭連接器系統(tǒng)指揮員,在文昌
發(fā)射場(chǎng)執(zhí)行“天問一號(hào)”火星探測(cè)任務(wù),面對(duì)復(fù)雜情況冷靜應(yīng)對(duì),保障火箭成功發(fā)
射;“00后”戍邊戰(zhàn)士陳祥榕,在加勒萬河谷沖突中,面對(duì)外軍挑釁,以“清澈
的愛,只為中國(guó)”的信念,英勇捍衛(wèi)祖國(guó)領(lǐng)土,用生命詮釋擔(dān)當(dāng)。
名人名言:“青年的擔(dān)當(dāng),是時(shí)代的希望。在青春的賽道上奮力奔跑,才能不負(fù)
韶華,不負(fù)時(shí)代?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“青春的力量,是理想信念的力量。以實(shí)現(xiàn)
中華民族偉大復(fù)興為己任,是新時(shí)代青年的使命?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》
主體段示例:青春是用來奮斗的,擔(dān)當(dāng)是青春的底色。周承鉉在航天一線,憑借
專業(yè)與堅(jiān)韌,為探索宇宙貢獻(xiàn)青春力量,讓“天問”踏上逐火征途;陳祥榕在祖國(guó)
邊疆,以無畏勇氣和堅(jiān)定信念,守護(hù)山河寸土不讓。正如《人民日?qǐng)?bào)》所言,青年擔(dān)
當(dāng)是時(shí)代希望。在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)場(chǎng),無數(shù)“80后”“90后”干部扎根鄉(xiāng)村,帶領(lǐng)群
眾脫貧致富;在抗疫一線,“95后”“00后”醫(yī)護(hù)人員逆行出征,與病毒較量。
新時(shí)代青年正以行動(dòng)證明,青春因擔(dān)當(dāng)而厚重,理想因奮斗而閃耀,在時(shí)代浪潮中勇
立潮頭,書寫屬于自己的青春華章。
主題2:傳承與創(chuàng)新、傳統(tǒng)文化發(fā)展
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事例論據(jù):河南衛(wèi)視打造“中國(guó)節(jié)日”系列節(jié)目,其中《唐宮夜宴》《洛神水
賦》等作品,將傳統(tǒng)舞蹈與現(xiàn)代科技結(jié)合,讓古老文化在新時(shí)代舞臺(tái)上煥發(fā)光彩;蘇
州純絲藝人吳欣珥,在傳承純絲這一古老技藝的基礎(chǔ)上,融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念,推出綽
絲手包、裝飾畫等文創(chuàng)產(chǎn)品,使傳統(tǒng)技藝走進(jìn)大眾生活,吸引年輕群體關(guān)注。
名人名言:“傳承不是守舊,創(chuàng)新不是拋棄傳統(tǒng)。在傳承中創(chuàng)新,讓傳統(tǒng)文化在
當(dāng)代生活中綻放新的生命力?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“文化的生命力在于與時(shí)俱進(jìn),
傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融,是文化傳承發(fā)展的必由之路?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》
主體段示例:傳承是根,創(chuàng)新是魂,傳統(tǒng)文化在傳承與創(chuàng)新中延續(xù)發(fā)展。河南衛(wèi)
視以科技為翼,讓《唐宮夜宴》里的仕女穿越千年,從博物館走向熒幕,展現(xiàn)盛唐文
化魅力;吳欣珥用創(chuàng)意為筆,在純絲技藝中融入現(xiàn)代審美,使古老手藝成為時(shí)尚新寵。
《人民日?qǐng)?bào)》指出,傳承與創(chuàng)新相輔相成。從故宮文創(chuàng)讓文物“活”起來,到傳統(tǒng)
戲曲與流行音樂跨界融合,當(dāng)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素碰撞,便能打破時(shí)空界限,以全新
姿態(tài)走進(jìn)人們生活,成為滋養(yǎng)民族精神的源泉,在新時(shí)代煥發(fā)出更加蓬勃的生機(jī)。
主題3:科技與人文、科技發(fā)展的人文關(guān)懷
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事例論據(jù):浙江大學(xué)研發(fā)“智能導(dǎo)盲眼鏡”,借助人工智能技術(shù)幫助視障人士感
知環(huán)境,其語音交互功能更增添人文關(guān)懷;騰訊推出“數(shù)字藏經(jīng)洞”項(xiàng)目,運(yùn)用3D
建模等技術(shù)還原敦煌莫高窟藏經(jīng)洞,既實(shí)現(xiàn)文物保護(hù),又讓大眾足不出戶便能領(lǐng)略敦
煌文化之美。
名人名言:“科技是工具,人文是內(nèi)核。讓科技與人文攜手,創(chuàng)新才能真正服務(wù)
于人類福祉?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“技術(shù)進(jìn)步的終點(diǎn),是人的幸福;創(chuàng)新發(fā)展的方
向,應(yīng)指向人文關(guān)懷?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》
主體段示例:科技的溫度,源自對(duì)人的關(guān)懷;創(chuàng)新的價(jià)值,在于提升生活品質(zhì)。
浙江大學(xué)的“智能導(dǎo)盲眼鏡”,用科技為視障群體點(diǎn)亮前行之路,語音交互設(shè)計(jì)讓冰
冷設(shè)備充滿溫暖;騰訊的“數(shù)字藏經(jīng)洞”,以技術(shù)為橋,跨越時(shí)空,讓敦煌文化觸
手可及,實(shí)現(xiàn)文化保護(hù)與傳播雙贏。如《人民日?qǐng)?bào)》所強(qiáng)調(diào),科技與人文不可分割。
從適老化產(chǎn)品幫助老人跨越“數(shù)字鴻溝”,到AI助力古籍修復(fù),當(dāng)科技融入人文
理念,聚焦人的需求,技術(shù)不再是冰冷代碼,而是充滿溫情的生活助手,成為推動(dòng)社
會(huì)進(jìn)步、增進(jìn)人類福祉的重要力量。
主題4:理想與現(xiàn)實(shí)'堅(jiān)守理想與腳踏實(shí)地
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事例論據(jù):“大山里的校長(zhǎng)”張桂梅,懷揣讓山區(qū)女孩走出大山的理想,面對(duì)
辦學(xué)經(jīng)費(fèi)短缺、師資匱乏等現(xiàn)實(shí)困境,四處奔走籌款,拖著病體堅(jiān)守,創(chuàng)辦華坪女高,
幫助2000多名女孩圓了大學(xué)夢(mèng);“新農(nóng)人”李娟,立志讓家鄉(xiāng)農(nóng)產(chǎn)品暢銷全國(guó),
扎根新疆阿勒泰牧區(qū),從開淘寶店起步,克服物流不便、品牌無名等難題,通過直播
帶貨,將哈薩克族刺繡、奶制品等特產(chǎn)推向全國(guó)市場(chǎng)。
名人名言:“理想如星辰,照亮現(xiàn)實(shí)之路;現(xiàn)實(shí)似基石,承載理想之夢(mèng)。在理想
與現(xiàn)實(shí)間尋平衡,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“偉大的理想,需在腳踏實(shí)
地的奮斗中孕育,在直面現(xiàn)實(shí)的磨礪中成長(zhǎng)?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》
主體段示例:理想是指引方向的燈塔,現(xiàn)實(shí)是實(shí)現(xiàn)理想的階梯。張桂梅為了理想,
在現(xiàn)實(shí)困境中披荊斬棘,用堅(jiān)持與付出改變山區(qū)女孩命運(yùn);李娟懷揣夢(mèng)想,在牧區(qū)的
現(xiàn)實(shí)土壤中深耕細(xì)作,一步步將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。《人民日?qǐng)?bào)》曾言,理想與現(xiàn)實(shí)相互
依存。許多創(chuàng)業(yè)者為實(shí)現(xiàn)商業(yè)理想,在資金緊張、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)實(shí)中拼搏;科研
工作者為攻克技術(shù)難題,在實(shí)驗(yàn)失敗、條件艱苦的現(xiàn)實(shí)里堅(jiān)守。他們深知,理想的實(shí)
現(xiàn)并非坦途,唯有將理想扎根現(xiàn)實(shí),以汗水澆灌,才能讓理想之花在現(xiàn)實(shí)中絢爛綻放。
主題5:挫折與成長(zhǎng)、逆境磨礪意志
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事例論據(jù):“中國(guó)天眼”FAST首席科學(xué)家南仁東,在項(xiàng)目建設(shè)過程中,面臨選
址艱難、技術(shù)瓶頸、經(jīng)費(fèi)緊張等諸多挫折,帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)踏遍貴州大山尋找合適地點(diǎn),攻
克數(shù)百項(xiàng)技術(shù)難題,歷經(jīng)22年,讓“天眼”從構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí);“輪椅上的創(chuàng)業(yè)者”
謝芳麗,因車禍?zhǔn)ルp腿和左臂,曾陷入絕望,但她不屈服于命運(yùn),從開網(wǎng)店賣小飾
品起步,克服身體不便和創(chuàng)業(yè)失敗等打擊,如今已擁有多家公司,還帶動(dòng)200多名
殘疾人就業(yè)。
名人名言:“挫折是成長(zhǎng)的磨刀石,每一次磨礪,都讓生命更加堅(jiān)韌,讓成長(zhǎng)之
路更加堅(jiān)實(shí)?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“真正的成長(zhǎng),是在挫折中奮起,在逆境中重生,
以無畏勇氣書寫人生篇章。”一一《人民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:挫折是成長(zhǎng)的催化劑,逆境是鑄就輝煌的熔爐。南仁東在“天眼”
建設(shè)中,將一次次挫折化作前進(jìn)動(dòng)力,用22年鑄就國(guó)之重器;謝芳麗在身體殘疾與
創(chuàng)業(yè)困境中,憑借頑強(qiáng)意志重新站起,實(shí)現(xiàn)人生逆襲?!度嗣袢?qǐng)?bào)》指出,挫折塑造
人生。司馬遷遭受宮刑后,忍辱負(fù)重著《史記》;貝多芬雙耳失聰,卻扼住命運(yùn)咽喉,
奏響生命強(qiáng)音。人生之路,挫折難免,正是這些挫折與困境,磨礪了我們的意志,錘
煉了我們的能力,讓我們?cè)诔砷L(zhǎng)過程中擁有更強(qiáng)大的內(nèi)心和更堅(jiān)定的步伐,成為更好
的自己。
主題6:環(huán)保與發(fā)展'可持續(xù)發(fā)展
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事例論據(jù):浙江安吉余村,曾因開山采礦導(dǎo)致生態(tài)破壞,后來踐行“綠水青山就
是金山銀山”理念,關(guān)停礦山發(fā)展生態(tài)旅游,如今成為“村強(qiáng)、民富、景美”的
示范村;內(nèi)蒙古庫布其沙漠,通過“治沙+產(chǎn)業(yè)”模式,在沙漠種植甘草等經(jīng)濟(jì)
作物,既改善生態(tài)環(huán)境,又帶動(dòng)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪眨瑢?shí)現(xiàn)生態(tài)與經(jīng)濟(jì)雙贏。
名人名言:“生態(tài)環(huán)境保護(hù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是對(duì)立的,而是相輔相成的。守護(hù)綠水
青山,才能收獲金山銀山?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“可持續(xù)發(fā)展是破解生態(tài)保護(hù)與經(jīng)
濟(jì)發(fā)展矛盾的鑰匙,是實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路。”一一《人民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:生態(tài)是發(fā)展的根基,發(fā)展是生態(tài)的保障,二者協(xié)同并進(jìn)才能實(shí)現(xiàn)可
持續(xù)發(fā)展。浙江安吉余村從“賣石頭”到“賣風(fēng)景”,關(guān)停礦山發(fā)展生態(tài)旅游,讓
綠水青山真正變成了金山銀山;內(nèi)蒙古庫布其沙漠通過“治沙+產(chǎn)業(yè)”模式,在
修復(fù)生態(tài)的同時(shí)帶動(dòng)群眾致富,書寫了沙漠變綠洲的奇跡。《人民日?qǐng)?bào)》強(qiáng)調(diào),生態(tài)
與發(fā)展并非對(duì)立。從長(zhǎng)江禁漁守護(hù)水域生態(tài),到新能源產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動(dòng)綠色轉(zhuǎn)型,無數(shù)
實(shí)踐證明,只有尊重自然、保護(hù)自然,才能在發(fā)展中獲得持久動(dòng)力,讓子孫后代既能
享有發(fā)展成果,又能領(lǐng)略自然之美。
主題7:個(gè)人與集體、個(gè)體價(jià)值與團(tuán)隊(duì)協(xié)作
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事例論據(jù):中國(guó)女排在國(guó)際賽場(chǎng)上,隊(duì)員們各司其職、默契配合,朱婷等明星球
員在團(tuán)隊(duì)中發(fā)揮核心作用,其他隊(duì)員全力支持,共同鑄就“女排精神”;“兩彈一星”
研制過程中,無數(shù)科研工作者隱姓埋名,有的專注理論研究,有的投身實(shí)驗(yàn)操作,個(gè)
體在集體中各展所長(zhǎng),最終實(shí)現(xiàn)國(guó)家科技突破。
名人名言:“個(gè)體是集體的細(xì)胞,集體是個(gè)體的港灣。個(gè)體價(jià)值在集體中彰顯,
集體力量因個(gè)體而匯聚?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“團(tuán)隊(duì)協(xié)作不是抹殺個(gè)性,而是讓每
個(gè)個(gè)體的光芒在集體中交織成更耀眼的光?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》
主體段示例:個(gè)體是集體的組成部分,集體是個(gè)體施展才華的平臺(tái),二者相互成
就。中國(guó)女排隊(duì)員們?cè)谫悎?chǎng)上,既發(fā)揮個(gè)人優(yōu)勢(shì),又注重團(tuán)隊(duì)配合,“女排精神”正
是個(gè)體拼搏與集體協(xié)作的完美詮釋;“兩彈一星”研制者們,在集體中各盡所能,
將個(gè)人理想融入國(guó)家事業(yè),最終創(chuàng)造了舉世矚目的成就。正如《人民日?qǐng)?bào)》所言,個(gè)
體與集體密不可分。在企業(yè)中,員工發(fā)揮專業(yè)能力,團(tuán)隊(duì)凝聚協(xié)作力量,才能實(shí)現(xiàn)企
業(yè)發(fā)展;在社會(huì)中,每個(gè)人貢獻(xiàn)力量,匯聚成推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的洪流。個(gè)體價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
離不開集體,集體的發(fā)展也需要個(gè)體的支撐,唯有二者同心,才能創(chuàng)造更大價(jià)值。
主題8:誠(chéng)信與社會(huì)、信任體系構(gòu)建
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事例論據(jù):“誠(chéng)信奶奶”陳金英,年近八旬時(shí)因企業(yè)破產(chǎn)欠下巨額債務(wù),她拒
絕申請(qǐng)破產(chǎn),堅(jiān)持?jǐn)[攤賣羽絨服還債,十年間還清所有欠款;浙江溫州建立“信用
村”制度,對(duì)守信村民在貸款、就業(yè)等方面給予優(yōu)惠,對(duì)失信行為進(jìn)行約束,形成
了“守信者榮、失信者恥”的良好風(fēng)氣。
名人名言:“誠(chéng)信是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的基石,是人際交往的紐帶。構(gòu)建誠(chéng)信體系,才能
讓社會(huì)充滿信任與溫暖?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“個(gè)人誠(chéng)信是立身之本,社會(huì)誠(chéng)信是
發(fā)展之基。守護(hù)誠(chéng)信,就是守護(hù)社會(huì)的未來?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》
主體段示例:誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,也是社會(huì)的運(yùn)行之基,構(gòu)建信任體系需要
每個(gè)人的堅(jiān)守?!罢\(chéng)信奶奶”陳金英用十年時(shí)間踐行承諾,即使年邁體衰也不逃避
債務(wù),她的行為彰顯了誠(chéng)信的力量;浙江溫州通過“信用村”制度,讓守信者受益、
失信者受限,營(yíng)造了良好的誠(chéng)信氛圍?!度嗣袢?qǐng)?bào)》指出,誠(chéng)信是社會(huì)的基石。從老
字號(hào)企業(yè)堅(jiān)守品質(zhì)贏得口碑,到社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)范市場(chǎng)秩序,誠(chéng)信不僅能帶來個(gè)
人的聲譽(yù),更能促進(jìn)社會(huì)的有序運(yùn)轉(zhuǎn)。在現(xiàn)代社會(huì),唯有每個(gè)人堅(jiān)守誠(chéng)信,社會(huì)信任
體系才能不斷完善,人與人之間才能少一份猜忌,多一份真誠(chéng),讓社會(huì)充滿溫暖與和
諧。
主題9:閱讀與人生'書籍對(duì)人的影響
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事例論據(jù):作家莫言在童年時(shí)期,通過閱讀《三國(guó)演義》等書籍開闊視野,為后
來的文學(xué)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ);“農(nóng)民詩人”余秀華,在生活困頓之際,閱讀成為她的精
神寄托,從書籍中汲取力量,最終用詩歌表達(dá)對(duì)生活的感悟。
名人名言:“閱讀是靈魂的旅行,書籍是心靈的良藥。在閱讀中,我們可以跨越
時(shí)空,與偉大的靈魂對(duì)話。”一一《人民日?qǐng)?bào)》;“一本好書,能照亮人生道路,讓
人在迷茫時(shí)找到方向,在困惑時(shí)獲得啟迪?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》
主體段示例:閱讀是開啟智慧的鑰匙,書籍是滋養(yǎng)心靈的沃土,它們對(duì)人生的影
響深遠(yuǎn)而持久。莫言在童年閱讀中埋下文學(xué)的種子,最終成為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主;余
秀華在閱讀中尋找精神慰藉,用詩歌訴說生命的力量?!度嗣袢?qǐng)?bào)》強(qiáng)調(diào),閱讀對(duì)人
生具有重要意義。從古人“讀萬卷書,行萬里路”的追求,到現(xiàn)代人通過閱讀拓展
認(rèn)知邊界,書籍始終是人類進(jìn)步的階梯。閱讀不僅能豐富知識(shí)儲(chǔ)備,更能塑造人格、
提升境界,讓我們?cè)诩姺笔澜缰斜3智逍?,在人生旅途中找到屬于自己的方向?/p>
主題10:堅(jiān)守與變通'原則與靈活
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事例論據(jù):雜交水稻之父袁隆平,堅(jiān)守“讓所有人遠(yuǎn)離饑餓”的初心,在研究
過程中不斷變通方法,從常規(guī)育種到雜交實(shí)驗(yàn),最終成功培育出高產(chǎn)雜交水稻;華為
公司在發(fā)展中,堅(jiān)守核心技術(shù)自主研發(fā)的原則,同時(shí)根據(jù)市場(chǎng)變化靈活調(diào)整產(chǎn)品策略,
在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟。
名人名言:“堅(jiān)守是立身處世的根基,變通是應(yīng)對(duì)變化的智慧。堅(jiān)守原則不動(dòng)搖,
靈活變通不僵化,才能在人生道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“變的是方法,
不變的是初心。在堅(jiān)守中變通,在變通中堅(jiān)守,是應(yīng)對(duì)復(fù)雜世界的智慧?!币灰弧度?/p>
民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:堅(jiān)守是內(nèi)心的準(zhǔn)則,變通是處事的方法,二者結(jié)合才能在復(fù)雜多變
的世界中把握方向。袁隆平堅(jiān)守“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的初心,在雜交水稻研究中不
斷調(diào)整方法,最終實(shí)現(xiàn)了糧食增產(chǎn)的目標(biāo);華為堅(jiān)守核心技術(shù)自主的原則,同時(shí)靈活
應(yīng)對(duì)市場(chǎng)變化,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力?!度嗣袢?qǐng)?bào)》指出,堅(jiān)守與變通
相輔相成。從個(gè)人處事堅(jiān)守道德底線、靈活應(yīng)對(duì)問題,到企業(yè)發(fā)展堅(jiān)守核心價(jià)值、調(diào)
整經(jīng)營(yíng)策略,無數(shù)案例證明,沒有堅(jiān)守的變通是盲目的,沒有變通的堅(jiān)守是固執(zhí)的。
唯有在堅(jiān)守原則的基礎(chǔ)上靈活變通,才能在人生和事業(yè)中既保持本色,又適應(yīng)變化,
最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
主題11:英雄與平凡、偉大與普通
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事例論據(jù):四川森林消防員在滅火救援中,面對(duì)熊熊烈火,義無反顧沖向火海,
用生命守護(hù)人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全,他們是危難時(shí)刻的英雄;江蘇南京“外賣小哥”
王靜,在送餐途中發(fā)現(xiàn)路邊有老人摔倒,立即停車上前救助,還幫忙聯(lián)系家屬,他用
平凡善舉溫暖人心。
名人名言:“英雄未必身披鎧甲,平凡中亦有偉大。英雄是危難時(shí)的挺身而出,
平凡是日常里的堅(jiān)守與善良?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“偉大出自平凡,平凡造就偉大。
每一個(gè)平凡人都能在自己的崗位上書寫不平凡的人生。”一一《人民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:英雄并非遙不可及,平凡中也蘊(yùn)藏著偉大的力量,二者共同構(gòu)成了
社會(huì)的精神底色。四川森林消防員在火海中逆行,用生命詮釋了英雄的擔(dān)當(dāng);南京“外
賣小哥”王靜在送餐路上的舉手之勞,以平凡善舉傳遞著溫暖?!度嗣袢?qǐng)?bào)》曾說,
偉大出自平凡。從默默奉獻(xiàn)的社區(qū)志愿者,到堅(jiān)守崗位的環(huán)衛(wèi)工人,無數(shù)平凡人在日
常中用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與善良。英雄是平凡人在關(guān)鍵時(shí)刻的勇敢抉擇,平凡人也能在
堅(jiān)守中綻放偉大的光芒,正是這無數(shù)的英雄與平凡,匯聚成推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的強(qiáng)大力量。
主題12:文化自信與包容'民族文化與外來文化
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事例論據(jù):河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》節(jié)目,以中國(guó)傳統(tǒng)文化為內(nèi)核,用現(xiàn)代舞美技
術(shù)呈現(xiàn),引發(fā)全國(guó)觀眾的文化共鳴,彰顯了文化自信;上海國(guó)際電影節(jié),既展映中國(guó)
優(yōu)秀影片,也引進(jìn)各國(guó)經(jīng)典電影,在文化交流中相互學(xué)習(xí),體現(xiàn)了文化包容。
名人名言:“文化自信是民族的精神脊梁,文化包容是文明的相處之道。自信而
不封閉,包容而不盲從,才能讓文化煥發(fā)持久生命力。”一一《人民日?qǐng)?bào)》;“中華
文化既是民族的,也是世界的。在自信中包容,在包容中更自信,是文化發(fā)展的智慧?!?/p>
——《人民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:文化自信是對(duì)自身文化的認(rèn)同與堅(jiān)守,文化包容是對(duì)不同文化的尊
重與借鑒,二者結(jié)合才能讓文化在交流中發(fā)展。河南衛(wèi)視《唐宮夜宴》憑借對(duì)傳統(tǒng)文
化的創(chuàng)新呈現(xiàn),點(diǎn)燃了人們的文化自信;上海國(guó)際電影節(jié)通過中外影片的展映,在包
容中促進(jìn)文化互鑒。《人民日?qǐng)?bào)》強(qiáng)調(diào),文化自信與包容相輔相成。從京劇與交響樂
的跨界融合,到孔子學(xué)院在海外傳播中華文化的同時(shí)吸收當(dāng)?shù)匚幕?,?shí)踐證明,
只有堅(jiān)定文化自信,才能在包容中保持自身特色;只有具備包容胸懷,才能在交流中
豐富和發(fā)展自身文化,讓文明之花絢麗綻放。
主題13:時(shí)間與價(jià)值、光陰與成就
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事例論據(jù):“共和國(guó)勛章”獲得者于敏,隱姓埋名28年,投身氫彈研制,在
漫長(zhǎng)時(shí)間里潛心研究,為我國(guó)核武器事業(yè)作出重大貢獻(xiàn),實(shí)現(xiàn)了人生價(jià)值;“敦煌女
兒”樊錦詩,扎根敦煌50余年,致力于敦煌石窟的保護(hù)與研究,用畢生時(shí)間守護(hù)
文化瑰寶,讓敦煌文化得以傳承。
名人名言:“時(shí)間是最公平的裁判,它會(huì)見證每一份付出,也會(huì)沉淀每一份價(jià)值。
珍惜時(shí)間,方能在有限生命中創(chuàng)造無限可能?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“光陰荏苒,唯
有執(zhí)著堅(jiān)守,才能讓時(shí)間綻放價(jià)值;歲月流轉(zhuǎn),唯有不懈奮斗,才能讓生命留下印記?!?/p>
——《人民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:時(shí)間是積累的過程,價(jià)值是時(shí)間的沉淀,二者相互關(guān)聯(lián),時(shí)間的厚
度決定價(jià)值的深度。于敏隱姓埋名28年,在漫長(zhǎng)時(shí)光里專注氫彈研制,用時(shí)間換來
了國(guó)家核力量的提升,實(shí)現(xiàn)了偉大價(jià)值;樊錦詩扎根敦煌50余年,在歲月流轉(zhuǎn)中守
護(hù)文化遺產(chǎn),讓敦煌文化在時(shí)間長(zhǎng)河中熠熠生輝?!度嗣袢?qǐng)?bào)》指出,時(shí)間與價(jià)值密
不可分。從科學(xué)家數(shù)十年如一日鉆研課題取得突破,到工匠用一生時(shí)間打磨技藝成為
大師,無數(shù)事例證明,時(shí)間不會(huì)辜負(fù)每一個(gè)執(zhí)著奮斗的人。只有珍惜時(shí)間、持之以恒,
才能在有限的生命里創(chuàng)造出不平凡的價(jià)值,讓人生在時(shí)間的沉淀中綻放光彩。
主題14:教育與成長(zhǎng)'育人與成才
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事例論據(jù):云南華坪女高校長(zhǎng)張桂梅,不僅傳授學(xué)生知識(shí),更注重培養(yǎng)她們的意
志品質(zhì)和家國(guó)情懷,鼓勵(lì)學(xué)生走出大山后回報(bào)社會(huì),許多畢業(yè)生成為教師、醫(yī)生等,
在各自崗位上發(fā)光發(fā)熱;浙江某中學(xué)開展“勞動(dòng)教育周”活動(dòng),組織學(xué)生參與田間
勞作、社區(qū)服務(wù),讓學(xué)生在實(shí)踐中體會(huì)勞動(dòng)的意義,促進(jìn)全面成長(zhǎng)。
名人名言:“教育不僅是知識(shí)的傳遞,更是靈魂的塑造。培養(yǎng)健全的人格,比傳
授知識(shí)更重要?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“好的教育,是讓學(xué)生在獲取知識(shí)的同時(shí),學(xué)
會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事,成為有溫度、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜??!币灰弧度嗣袢請(qǐng)?bào)》
主體段示例:教育是成長(zhǎng)的階梯,成長(zhǎng)是教育的目標(biāo),教育的真諦在于促進(jìn)人的
全面發(fā)展。張桂梅校長(zhǎng)在傳授知識(shí)的同時(shí),更注重培養(yǎng)學(xué)生的品格與擔(dān)當(dāng),讓她們?cè)?/p>
成長(zhǎng)中懂得感恩與回報(bào);浙江某中學(xué)通過勞動(dòng)教育,讓學(xué)生在實(shí)踐中成長(zhǎng),明白勞動(dòng)
的價(jià)值與意義。《人民日?qǐng)?bào)》強(qiáng)調(diào),教育的本質(zhì)是育人。從古代私塾的“傳道授業(yè)解
惑”,到現(xiàn)代學(xué)校的素質(zhì)教育,教育始終不僅是知識(shí)的傳遞,更是品德的培養(yǎng)、能力
的提升。只有兼顧知識(shí)傳授與人格塑造,才能培養(yǎng)出既懂知識(shí)又有擔(dān)當(dāng)?shù)娜瞬?,讓?/p>
們?cè)诔砷L(zhǎng)道路上穩(wěn)步前行,成為對(duì)社會(huì)有用的人。
主題15:網(wǎng)絡(luò)與生活、數(shù)字時(shí)代與現(xiàn)實(shí)日常
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事例論據(jù):貴州某偏遠(yuǎn)山村,村民通過直播電商銷售當(dāng)?shù)靥厣r(nóng)產(chǎn)品,網(wǎng)絡(luò)讓大
山里的好物走向全國(guó)各地,改善了生活;上海推出“老年數(shù)字課堂”,志愿者手把手
教老年人使用智能手機(jī)、打車軟件等,幫助老年人跨越“數(shù)字鴻溝”,更好地融入
網(wǎng)絡(luò)生活。
名人名言:“網(wǎng)絡(luò)是生活的工具,而非生活的全部。善用網(wǎng)絡(luò),能為生活添彩;
沉迷網(wǎng)絡(luò),會(huì)讓生活失色?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“數(shù)字時(shí)代,既要享受網(wǎng)絡(luò)帶來的
便利,也要保持與現(xiàn)實(shí)生活的連接,讓科技服務(wù)于生活,而非替代生活?!币灰弧度?/p>
民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:網(wǎng)絡(luò)是生活的延伸,生活是網(wǎng)絡(luò)的歸宿,二者合理融合才能讓數(shù)字
時(shí)代的生活更美好。貴州山村村民借助直播電商,讓網(wǎng)絡(luò)成為脫貧致富的利器,改善
了現(xiàn)實(shí)生活;上海“老年數(shù)字課堂”幫助老年人融入網(wǎng)絡(luò),讓他們享受科技帶來的
便利?!度嗣袢?qǐng)?bào)》指出,網(wǎng)絡(luò)與生活應(yīng)和諧共生。從網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)拓寬知識(shí)邊界,到線
上社交增進(jìn)人際聯(lián)系,網(wǎng)絡(luò)給生活帶來諸多便利。但同時(shí),我們也要避免沉迷網(wǎng)絡(luò),
忽視現(xiàn)實(shí)中的親情與友情。只有理性看待網(wǎng)絡(luò),讓其服務(wù)于生活,才能在數(shù)字時(shí)代既
享受便利,又感受生活的真實(shí)與溫暖。
主題16:家國(guó)情懷與世界眼光'民族自信與全球視野
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事例論據(jù):敦煌研究院的年輕學(xué)者們,深耕敦煌文化研究,整理出大量珍貴文物
資料向世界展示中華文明魅力,同時(shí)積極參與國(guó)際文化交流項(xiàng)目,借鑒國(guó)外文物保護(hù)
先進(jìn)經(jīng)驗(yàn);中國(guó)援外醫(yī)療隊(duì)在非洲國(guó)家,不僅為當(dāng)?shù)孛癖娞峁┽t(yī)療服務(wù),帶去先進(jìn)醫(yī)
療技術(shù),還學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)知識(shí),促進(jìn)中西醫(yī)交流互鑒。
名人名言:“家國(guó)情懷是立身之本,世界眼光是發(fā)展之要。既扎根民族土壤,又
放眼全球舞臺(tái),才能在時(shí)代浪潮中找準(zhǔn)定位?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“以家國(guó)為基,
向世界而行,在傳承中開放,在開放中自信,是民族發(fā)展的智慧?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》
主體段示例:家國(guó)情懷是精神的根基,世界眼光是前行的翅膀,二者兼具才能在
全球化時(shí)代穩(wěn)健發(fā)展。敦煌研究院的年輕學(xué)者們,扎根敦煌文化研究,向世界展現(xiàn)中
華文明的博大精深,同時(shí)積極汲取國(guó)外文物保護(hù)經(jīng)驗(yàn),讓傳統(tǒng)文化在國(guó)際交流中煥發(fā)
新彩;中國(guó)援外醫(yī)療隊(duì)在非洲I,既帶去醫(yī)療技術(shù)救助當(dāng)?shù)孛癖?,又學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué),
推動(dòng)中西醫(yī)融合發(fā)展?!度嗣袢?qǐng)?bào)》曾言,家國(guó)與世界相輔相成。從企業(yè)既立足國(guó)內(nèi)
市場(chǎng)又拓展國(guó)際業(yè)務(wù),到個(gè)人既熱愛祖國(guó)又了解世界多元文化,無數(shù)實(shí)踐證明,唯有
心懷家國(guó)、放眼世界,才能在堅(jiān)守民族自信的同時(shí),吸收世界優(yōu)秀成果,實(shí)現(xiàn)更好的
發(fā)展。
主題17:勞動(dòng)與幸福'勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值
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事例論據(jù):“大國(guó)工匠”徐立平,在航天發(fā)動(dòng)機(jī)固體燃料藥面整形崗位上,三
十年如一日專注鉆研,用精湛技藝為航天事業(yè)保駕護(hù)航,在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值;云
南“90后”茶農(nóng)李婷,學(xué)習(xí)先進(jìn)種茶技術(shù),改良茶葉品種,通過辛勤勞作讓自家
茶園產(chǎn)量和品質(zhì)大幅提升,不僅增收致富,還帶動(dòng)周邊農(nóng)戶共同發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)。
名人名言:“勞動(dòng)是幸福的源泉,是價(jià)值的基石。每一滴汗水都不會(huì)白流,每一
次付出都將收獲成長(zhǎng)與喜悅。”一一《人民日?qǐng)?bào)》;“勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活,既包括物
質(zhì)的豐富,也涵蓋精神的充實(shí)。尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng),才能擁抱幸福人生?!币灰弧度?/p>
民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:勞動(dòng)是創(chuàng)造的過程,幸福是勞動(dòng)的果實(shí),二者緊密相連,不可分割。
徐立平在航天發(fā)動(dòng)機(jī)藥面整形崗位上,三十年堅(jiān)守,用勞動(dòng)鑄就航天夢(mèng)想,在為國(guó)家
作貢獻(xiàn)中收獲人生幸福;李婷通過鉆研種茶技術(shù),辛勤勞作改善生活,還帶動(dòng)鄉(xiāng)親致
富,在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一。正如《人民日?qǐng)?bào)》所說,勞動(dòng)是幸福
的源泉。從農(nóng)民耕耘土地收獲糧食,到工人在車間制造精品,再到科研人員在實(shí)驗(yàn)室
攻克難題,勞動(dòng)不僅創(chuàng)造了物質(zhì)財(cái)富,更帶來了精神上的滿足。只有熱愛勞動(dòng)、投身
勞動(dòng),才能在付出中體會(huì)幸福,在創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)價(jià)值。
主題18:規(guī)則與自由、秩序與個(gè)性發(fā)展
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事例論據(jù):北京冬奧會(huì)期間,各國(guó)運(yùn)動(dòng)員遵守比賽規(guī)則,在公平競(jìng)爭(zhēng)中展現(xiàn)運(yùn)動(dòng)
風(fēng)采,同時(shí)在賽場(chǎng)外自由交流文化,結(jié)下深厚友誼;深圳某科技企業(yè),制定明確的工
作流程和規(guī)章制度保障公司有序運(yùn)轉(zhuǎn),同時(shí)鼓勵(lì)員工提出個(gè)性化創(chuàng)意方案,讓員工在
規(guī)則框架內(nèi)充分發(fā)揮創(chuàng)造力。
名人名言:“規(guī)則是自由的保障,自由是規(guī)則的目的。沒有規(guī)則的自由是放縱,
沒有自由的規(guī)則是僵化?!币灰弧度嗣袢?qǐng)?bào)》;“規(guī)則為社會(huì)劃定邊界,自由讓個(gè)體
綻放光彩。在規(guī)則中追求自由,在自由中遵守規(guī)則,是社會(huì)和諧的關(guān)鍵。”一一《人
民日?qǐng)?bào)》
主體段示例:規(guī)則是社會(huì)運(yùn)行的框架,自由是個(gè)體發(fā)展的空間,二者相互依存,
共同構(gòu)成有序而活躍的社會(huì)。北京冬奧會(huì)上,運(yùn)動(dòng)員們遵守比賽規(guī)則,確保了賽事的
公平公正,同時(shí)在賽場(chǎng)外自由交流,展現(xiàn)了多元文化的魅力;深圳某科技企業(yè),用規(guī)
章制度保障公司有序運(yùn)轉(zhuǎn),又給員工提供發(fā)揮創(chuàng)意的自由空間,激發(fā)了企業(yè)的創(chuàng)新活
力?!度嗣袢?qǐng)?bào)》強(qiáng)調(diào),規(guī)則與自由相輔相成。交通規(guī)則保障了出行自由,法律規(guī)則
維護(hù)了社會(huì)自由,正是有了規(guī)則的約束,自由才能真正實(shí)現(xiàn)。同時(shí),規(guī)則也不應(yīng)束縛
個(gè)性發(fā)展,在規(guī)則允許的范圍內(nèi),給予個(gè)體充分的自由,才能讓社會(huì)充滿活力與創(chuàng)造
力。
主題19:敬畏與勇氣、敬畏自然與勇于探索
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事例論據(jù):中國(guó)科考隊(duì)在南極考察時(shí),嚴(yán)格遵守南
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