高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1廣東省廣州市2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)考試歷史試題一、選擇題（共25題，每題3分，共75分）1.考古學(xué)家在某遺址中發(fā)現(xiàn)了古老而龐大的水利工程，高大的宮殿臺基，雄偉的城墻，數(shù)以千計象征權(quán)力與信仰的精美玉器。據(jù)此可知，該遺址A.城市建設(shè)初具規(guī)模 B.社會等級差異顯著C.具有濃厚神權(quán)色彩 D.具有早期國家特征【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是古代中國。根據(jù)材料“高大的宮殿臺基，雄偉的城墻，數(shù)以千計象征權(quán)力與信仰的精美玉器”可知，該遺址有宮殿、玉器，據(jù)所學(xué)可知，這些都是早期國家的表征，D項(xiàng)正確；材料雖提及城墻，但是僅憑材料信息無法得知當(dāng)時城市建設(shè)的規(guī)模，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)表述符合史實(shí)，但是材料無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料無法反映神權(quán)色彩，材料主要反映了該遺址具有早期國家特征，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.《史記》中記載，孔子多次問禮于老子，老子告訴孔子，君子要應(yīng)時而動。后來，孔子對弟子顏回說道：“用之則行，舍之則藏”，要善于把握時機(jī)。這表明A.道家主張順應(yīng)時勢改造社會 B.儒家思想受到道家影響C.傳統(tǒng)禮樂制度遭到嚴(yán)重破壞 D.學(xué)術(shù)交流成為歷史趨勢【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：春秋戰(zhàn)國時期（中國）。根據(jù)材料概況可知：題干中提到孔子向老子問禮，并引用了老子的態(tài)度，這顯示出道家思想對于儒家思想的影響?？鬃拥摹坝弥畡t行，舍之則藏”反映了他在思考時機(jī)與行動的關(guān)系上受到老子“應(yīng)時而動”思想的啟發(fā)，表明了儒家對道家思想的吸收和融合，B項(xiàng)正確；道家主張順應(yīng)時勢改造社會以偏概全，不能涵蓋整體材料的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；材料未涉及傳統(tǒng)禮樂制度的發(fā)展?fàn)顩r，無法得出相關(guān)結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料僅涉及孔子向老子學(xué)習(xí)問道，不能得出學(xué)術(shù)交流成為歷史趨勢，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.有學(xué)者對《詩經(jīng)》風(fēng)、雅、頌的時代與內(nèi)容進(jìn)行考察，其發(fā)現(xiàn)如表所示，據(jù)此可知，西周初年至春秋中葉多數(shù)詩篇的形成時代整體上對“天”的態(tài)度《周頌》西周初年頌天《大雅》西周中期至西周晚期疑天《小雅》西周晚期至東周初年罵天《國風(fēng)》西周末年至春秋中葉不理天A.天子權(quán)威不斷強(qiáng)化 B.天道觀持續(xù)衰落C.人文意識逐漸增強(qiáng) D.人性論走向成熟【答案】C【解析】從材料可以看出，西周初年到春秋中葉，人們對于天的觀念逐步淡化，即從歌頌天到不理天，反映出人的作用在不斷增強(qiáng)，即人文意識不斷增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；天子權(quán)威呈現(xiàn)不斷衰落的趨勢，排除A；對天的觀念的變化并不意味著天道觀的衰落，排除B；成熟的說法不能體現(xiàn)，材料也沒有涉及到人性論，排除D。4.秦朝芝罘碑文中記載：皇帝哀眾，遂發(fā)討師。……義誅信行……烹滅強(qiáng)暴，振救黔首；瑯邪碑文中也有記載：端平法……同父子，圣智仁……上農(nóng)除末。由此可知A.秦朝執(zhí)政嚴(yán)格奉行法家思想 B.百姓為秦始皇歌功頌德C.儒家思想在秦朝有一定影響 D.秦朝短命而亡另有其因【答案】C【解析】據(jù)材料“秦朝芝罘碑文中記載義誅信行……烹滅強(qiáng)暴，振救黔首；瑯邪碑文中也有記載：端平法……同父子，圣智仁……”可知，碑文記載的“端平法度”體現(xiàn)的是重視法治，屬于法家思想；而碑文中的“義信智仁”體現(xiàn)的是儒家的倫理關(guān)系，這反映了儒家思想在秦朝有一定影響，C項(xiàng)正確，碑文中不僅有法家思想，也有儒家倫理關(guān)系，故A說法錯誤，排除A項(xiàng)；碑文記載的有一部分是歌頌秦始皇，而瑯邪碑文中的記載，屬于歷史事實(shí)，故B說法不準(zhǔn)確，排除B項(xiàng)；材料未涉及秦的暴政及其滅亡的原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者研究簡牘發(fā)現(xiàn)，秦代上級機(jī)構(gòu)向下級機(jī)構(gòu)下達(dá)的行政文書中通常有“書到相報，不報，追”等字樣，郡向?qū)倏h下發(fā)文書時也特別要求“別書相報……”，漢代同類文書則不再額外強(qiáng)調(diào)。這說明A.秦代集權(quán)體制有其限度 B.漢代官吏管理水平提高C.漢代交通利于文書傳遞 D.秦漢治國思想發(fā)生轉(zhuǎn)變【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。時空是：秦漢時期（中國）。據(jù)題干信息可知，秦代上級機(jī)構(gòu)向下級機(jī)構(gòu)下達(dá)行政文書后，要求對方收到后作書回復(fù)，未回復(fù)的要督促，結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時受交通條件等的限制，上級與下級之間的政令傳達(dá)、溝通聯(lián)絡(luò)還不能完全確保通暢，因此要求收到文書后回復(fù)，以確保上級對下級、中央對地方的控制，反映秦代集權(quán)體制有其限度，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)上級對下級、中央對地方的管理，而非官員管理，排除B項(xiàng)；漢代交通條件相比秦朝沒有發(fā)生重大變化，排除C項(xiàng)；在加強(qiáng)中央集權(quán)方面秦漢的治國思想是相近的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.祝歲習(xí)俗古已有之?！对娊?jīng)》云：“稱彼兕?。ň票f壽無疆?！睗h代歲首，皇帝“大朝受賀”“百官受賜宴饗”。民間亦在歲首祭祀，其時全家依次列坐，向家長敬酒祝壽。該習(xí)俗A.出現(xiàn)于戰(zhàn)國并興盛于漢代 B.體現(xiàn)禮儀教化與倫理秩序C.植根于我國古代商業(yè)文明 D.僅是官方舉行的慶祝儀式【答案】B【解析】由材料可知，祝歲習(xí)俗由來已久，從皇帝到普通百姓都很重視，通過舉行各種儀式來體現(xiàn)對君主或長輩的敬意與美好期盼，體現(xiàn)了通過節(jié)慶禮儀進(jìn)行教化和對倫理秩序的認(rèn)同，B項(xiàng)正確；由材料中《詩經(jīng)》的記述可知，該習(xí)俗在西周時就已經(jīng)出現(xiàn)，排除A項(xiàng)；該習(xí)俗植根于我國古代農(nóng)耕文明，排除C項(xiàng)；由材料可知，祝歲習(xí)俗并不僅是官方舉行的慶祝儀式，在民間也有，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.唐太宗在《誡皇屬》中提及：“先賢有言：逆吾者是吾師，順吾者是吾賊。此不可以不察也?！币韵逻x項(xiàng)最能體現(xiàn)唐太宗這一思想的是A.以儒為師，大辦學(xué)校 B.改革吏治，發(fā)展生產(chǎn)C.知人善任，虛懷納諫 D.輕徭薄賦，勸課農(nóng)?！敬鸢浮緾【解析】材料“逆吾者是吾師，順吾者是吾賊。此不可以不察也”體現(xiàn)的是唐太宗知人善任，任人唯賢的思想，C項(xiàng)正確；ABD項(xiàng)均與材料信息不符，排除。故選C項(xiàng)。8.唐太宗“以天下為家”，“惟賢是與”，既用“西北驍武之士”，又用“東南儒生”；既用秦王府舊人，也用東宮舊仇；既用高祖遺臣，也提拔寒微士人、任用少數(shù)民族精英。材料表明，“貞觀之治”得益于A.宗法制的深遠(yuǎn)影響 B.統(tǒng)治者的革新魄力C.統(tǒng)治集團(tuán)的開放性 D.科舉制的發(fā)展完善【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：唐朝（中國）。根據(jù)材料“惟賢是與”、“既用高祖遺臣，也提拔寒微士人、任用少數(shù)民族精英”可知，體現(xiàn)了唐太宗用人開放、靈活，重視人才，拋開偏見和歧視，唯才是舉，體現(xiàn)了唐太宗在用人上包容開放的一面，體現(xiàn)了統(tǒng)治集團(tuán)的開放性，C項(xiàng)正確；宗法制突出的是血緣紐帶關(guān)系，排除A項(xiàng)；材料突出的是唐太宗的用人理念，而非革新的魄力，排除B項(xiàng)；根據(jù)材料信息不能斷定為科舉制，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.目前考古發(fā)現(xiàn)的唐代瓷窯遺址有河北的定窯、河南的鞏縣窯、浙江的越窯、湖南的岳州窯等數(shù)十處，它們或臨永濟(jì)渠、江南河，或臨黃河、長江、贛江、湘江、錢塘江等自然河流。這體現(xiàn)了A.南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大 B.私營手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位C.水運(yùn)的重要經(jīng)濟(jì)地位 D.瓷器對外貿(mào)易規(guī)模的擴(kuò)大【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，唐代瓷窯多建在運(yùn)河或自然河流附近，體現(xiàn)了當(dāng)時水運(yùn)的發(fā)展及其在經(jīng)濟(jì)生活中的重要地位，C項(xiàng)正確；材料并未體現(xiàn)唐朝南北經(jīng)濟(jì)差距的拉大，排除A項(xiàng)；直到明朝時期，私營手工業(yè)才占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；唐代瓷窯選址優(yōu)先運(yùn)河和自然河流附近，不能說明瓷器對外貿(mào)易規(guī)模擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

10.據(jù)記載，元朝不僅分封了很多畏兀兒都護(hù)，還“錫以重賞，妻以公主曰巴巴哈兒”。除此之外，《元典章》中還記載，“諸王位下及蒙古千戶所，依在前設(shè)畏兀兒八合赤體例設(shè)立教授”，學(xué)習(xí)畏兀兒人的制度文化。這些舉措A.體現(xiàn)了民族平等的原則 B.有效地提升了元朝軍事實(shí)力C.旨在鞏固大一統(tǒng)的格局 D.開啟了元朝多元的統(tǒng)治模式【答案】C【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：元朝（中國）。據(jù)材料可知，元朝在處理其與畏兀兒族的關(guān)系時，不僅采取分封、和親的方式，還在各千戶所設(shè)置教授，學(xué)習(xí)畏兀兒人的制度文化，這些舉措有利于緩和蒙古族與畏兀兒族的關(guān)系，達(dá)到穩(wěn)定邊疆秩序，強(qiáng)化大一統(tǒng)格局的目的，C項(xiàng)正確；材料中的這些舉措不能體現(xiàn)民族平等的原則，且元代實(shí)行“四等人制”，排除A項(xiàng)；材料中沒有涉及軍事實(shí)力的信息，排除B項(xiàng)；材料這些舉措并不能表明元朝這一時期才開啟多元的統(tǒng)治模式，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.北宋初年，大臣趙普認(rèn)為唐末以來“帝王凡易八姓，戰(zhàn)爭不息，生民涂地”，主要在于“方鎮(zhèn)太重，君弱臣強(qiáng)”，“惟稍奪其權(quán)，制其錢谷，收其精兵，則天下自安矣”。下列舉措符合這一主張的是A.在中央實(shí)行內(nèi)外朝制度 B.設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使綜理地方財政C.職官設(shè)置分為南北面官 D.設(shè)宣政院掌管民族事務(wù)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可以得出準(zhǔn)確時空是北宋初年中國。材料中趙普認(rèn)為唐末出現(xiàn)藩鎮(zhèn)割據(jù)主要是地方藩鎮(zhèn)勢力強(qiáng)大，君弱臣強(qiáng)，他主張制錢谷、收精兵、奪其權(quán)，據(jù)所學(xué)可知，宋朝設(shè)轉(zhuǎn)運(yùn)使將地方賦稅絕大部分收入上交中央，一定層度杜絕地方分裂割據(jù)的根源，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)是漢武帝時期，時間不符，排除A項(xiàng)；南北面官是遼朝實(shí)行的，不是北宋實(shí)行的，時間不符，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)是元朝時期實(shí)行的，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.明朝中葉后，因“倭寇”侵?jǐn)_，常行海禁，商賈裹足，東南沿海市鎮(zhèn)趨向衰落。清初，由于東南沿海地區(qū)反清勢力的存在以及害怕漢人與外人聯(lián)合造反，統(tǒng)治者厲行海禁，宣布漢人出海為“自棄王化”，一律殺頭。同時嚴(yán)禁外商和洋貨進(jìn)入。對此解釋合理的是，明清時期的“海禁”政策A.禁絕了中外間所有貿(mào)易往來 B.反映出國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢的逐漸惡化C.具有保守與進(jìn)步的雙重屬性 D.為抵御外來侵略提供了可靠保障【答案】C【解析】根據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。根據(jù)材料時間信息可知準(zhǔn)確時空是：明清（中國）。根據(jù)材料概括可知：明清時期的“海禁”政策一方面反映出統(tǒng)治者出于維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定、鞏固政權(quán)的需要，對可能引入不安定因素的外貿(mào)進(jìn)行嚴(yán)格控制，這是其保守的一面。另一方面，海禁政策也在一定程度上是為了應(yīng)對外來沖擊和侵略，從這個角度看，具有一定的國家自衛(wèi)和防御的進(jìn)步性質(zhì)。因此，該政策具有保守與進(jìn)步的雙重屬性，C項(xiàng)正確；禁絕了中外間所有貿(mào)易往來與史實(shí)不符，即使是清朝時期的閉關(guān)鎖國政策還是保留了廣東一口作為通商口岸進(jìn)行中外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料反映的是中國對外政策問題，未涉及國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r的論述，不能得出國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢的逐漸惡化，排除B項(xiàng)；明清時期的“海禁”政策只是在短時間內(nèi)起到了抵抗外來侵略的作用，但不能從根本上抵御外來侵略，為抵御外來侵略提供了可靠保障不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.清代文人在作詩過程中，常以“漢"“宋”“日”“月”之類代指明朝，“秦”“金”“胡”“虜”等指清朝。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)主要說明A.清朝文人騷客附庸風(fēng)雅 B.政治因素滲透到文化領(lǐng)域C.中國歷史文化底蘊(yùn)深厚 D.八股取士使文人思想僵化【答案】B【解析】材料反映了清朝文人以“漢、宋、日、月”代指明代，用“秦、金、胡、虜”等指清朝，反映了文人對滿清政權(quán)的歧視，也反映出文人對文字獄的懼怕，說明政治因素滲透到文化領(lǐng)域，B項(xiàng)正確；材料現(xiàn)象不能說明清代文人騷客附庸風(fēng)雅，排除A項(xiàng)；文人使用隱語不能說明中國歷史文化底蘊(yùn)深厚，故排除C項(xiàng)；材料現(xiàn)象是文字獄導(dǎo)致的，與八股取士無關(guān)，故排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。14.乾隆年間，時人記載了順德縣摸魚歌的表演盛況，“邑迎神賽會，多演戲，男女混集，王公嚴(yán)禁之。俗好唱摸魚歌，王公自以為孝、悌、忠、信四歌，令瞽者沿街唱之，日給口糧，風(fēng)俗為之不變?！边@可以用來說明當(dāng)時A.朝廷思想控制得到加強(qiáng) B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)秩序C.世俗文化取得重大成就 D.歌謠以社會教化為主旨【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：清朝（中國）。據(jù)材料可知，乾隆年間的迎神賽會，“王公嚴(yán)禁之”，但伴隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，迎神賽會受到民眾歡迎，王工只能“自以為孝、悌、忠、信四歌，令瞽者沿街唱之”，據(jù)此可知，經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊了傳統(tǒng)的秩序，B項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，雖然王公嚴(yán)禁迎神賽會，但迎神賽會有了一定程度發(fā)展，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)了世俗文化的發(fā)展，沒有體現(xiàn)世俗文化取得“巨大成就”，排除C項(xiàng)；歌謠適應(yīng)了普通民眾的需要，雖然有些體現(xiàn)儒家倫理道德，但歌謠并非以社會教化為主旨，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1853年太平天國頒布《天朝田畝制度》，這使得清朝的賦稅要地江蘇、浙江、安徽等地區(qū)地主掌握的土地數(shù)量急劇減少。由此可推出太平天國運(yùn)動A.順應(yīng)世界資本主義的潮流 B.一定程度上抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略C.與地主互相勾結(jié)剝削農(nóng)民 D.旨在實(shí)現(xiàn)“有田同耕”的理想社會【答案】D【解析】據(jù)材料可知，1853年太平天國頒布《天朝田畝制度》，這使得清朝的賦稅要地江蘇、浙江、安徽等地區(qū)地主掌握的土地數(shù)量急劇減少，這說明《天朝田畝制度》一定程度上觸動了封建地主土地所有制，體現(xiàn)了實(shí)行“有田同耕”的理想社會的社會目標(biāo)，D項(xiàng)正確；《天朝田畝制度》的目標(biāo)是建立“四有二無”的小農(nóng)社會，未涉及發(fā)展資本主義，排除A項(xiàng)；《天朝田畝制度》一定程度上觸動了封建地主土地所有制，但與“一定程度上抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略”無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料未涉及與地主勾結(jié)，而是強(qiáng)調(diào)頒布《天朝田畝制度》的使得清朝的賦稅要地江蘇、浙江、安徽等地區(qū)地主掌握的土地數(shù)量急劇減少，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.1901年簽訂的《辛丑條約》規(guī)定，禁止華北科舉考試5年。這一條款體現(xiàn)了列強(qiáng)A.對華侵略方式的轉(zhuǎn)變 B.對中國文化侵略的深入C.對義和團(tuán)涉及地域的報復(fù) D.對清政府腐朽落后的失望【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準(zhǔn)確時空是：1901年（中國）。據(jù)材料可知，《辛丑條約》中禁止華北科舉考試5年，這是對華北地區(qū)抵抗列強(qiáng)侵略的中國軍民的報復(fù)行為，C項(xiàng)正確；對華侵略方式的轉(zhuǎn)變，在材料中沒有描述，排除A項(xiàng)；材料描述的是報復(fù)行為，而非文化侵略，排除B項(xiàng)；對清政府腐朽落后的失望，與材料信息不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.鴉片戰(zhàn)爭之前，清朝的中樞決策皆出于軍機(jī)處，兩次鴉片戰(zhàn)爭期間的二十年里，中外因戰(zhàn)事須繁而多交涉，使得外交決策成為清政府的頭等事務(wù)，在延續(xù)了決策方式和決策信息來源的基礎(chǔ)上，欽差大臣開始協(xié)理“華夷”事務(wù)，地方督撫開始參與外交決策。這反映出A.中央集權(quán)決策呈現(xiàn)了下移的趨勢 B.中國外交決策逐漸走向近代化C.侵華戰(zhàn)爭推動了中國社會的轉(zhuǎn)型 D.漢族官僚地主掌握了國家政權(quán)【答案】A【解析】由材料可知，在鴉片戰(zhàn)爭之前，清朝的中樞決策皆出于中央的軍機(jī)處；而鴉片戰(zhàn)爭之后，欽差大臣、地方督撫開始參與外交決策，地方大員參與到原先不能涉足的決策之中，體現(xiàn)了中央集權(quán)決策呈現(xiàn)下移的趨勢，A項(xiàng)正確；欽差大臣、地方督撫開始參與外交決策，體現(xiàn)了中央集權(quán)決策的下移趨勢，與外交決策的近代化沒有直接關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)了外交決策權(quán)的變化，沒有涉及侵華戰(zhàn)爭對中國社會轉(zhuǎn)型的推動作用，排除C項(xiàng)；漢族官僚地主掌握了國家政權(quán)，說法錯誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.下圖是19世紀(jì)末20世紀(jì)初,世界各國占中國外貿(mào)總值百分比的變化圖。對圖中數(shù)據(jù)解讀準(zhǔn)確的是A.英國國際地位下降 B.日本對華侵略進(jìn)入新階段C.中國國際地位提高 D.列強(qiáng)加大了對華商品傾銷【答案】B【解析】從材料數(shù)據(jù)來看，日本抓住一戰(zhàn)前夕列強(qiáng)忙于軍備擴(kuò)張的有利時機(jī)，加快了侵略中國的步伐，說明的是日本對華侵略進(jìn)入新階段，B項(xiàng)正確；當(dāng)時英國的國際地位并未下降，排除A項(xiàng)；舊中國的國際地位低下，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)列強(qiáng)加大了對華商品傾銷的說法與材料無關(guān)，排除。故選B項(xiàng)。19.下圖所示為1908年《時事畫報》中的一幅漫畫，圖中一群官員正在合力用繩索箍緊已經(jīng)開始漏水的大缸。該漫畫意在表明A.武昌起義沖擊了清廷統(tǒng)治 B.清末新政使國家財政困難C.清王朝的統(tǒng)治已土崩瓦解 D.革命的潮流已經(jīng)不可阻擋【答案】D【解析】根據(jù)漫畫“一群官員正在合力用繩索箍緊已經(jīng)開始漏水的大缸”結(jié)合所學(xué)可知，此時清政府已經(jīng)危機(jī)四伏，清政府的清末新政無法挽救其危機(jī)，革命的潮流已經(jīng)不可阻擋，D項(xiàng)正確；武昌起義是1911年，與材料時間不符，排除A項(xiàng)；材料是強(qiáng)調(diào)危機(jī)四伏，排除B項(xiàng)；清王朝的統(tǒng)治已土崩瓦解是在武昌起義之后，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.1928年6月，全國黨員為4萬多人，其中農(nóng)民占76.6%，……工人只占10.9%。1929年7月6日，中共現(xiàn)有133655名黨員，其中只有30個城市中的3435人事工人，占2.57%。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是A.黨的動員和組織能力顯著提高 B.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線得以鞏固C.工作重心出現(xiàn)轉(zhuǎn)移 D.國民革命運(yùn)動蓬勃發(fā)展【答案】C【解析】國民大革命失敗之后，黨在城市中的發(fā)展受困，以毛澤東為代表的部分中共領(lǐng)導(dǎo)人開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市的道路，黨的工作重心逐漸轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，因此工人在黨員中的比例下降，C項(xiàng)正確；工人黨員占比下降說明黨在城市中的發(fā)展受困，排除A項(xiàng)；這一時期革命統(tǒng)一戰(zhàn)線被破壞，排除B項(xiàng)；國民革命運(yùn)動在1927年就失敗了，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21.進(jìn)入福建漳州的士兵告訴婦女們,江西、間西蘇區(qū)政權(quán)都頒布了土地法,明確規(guī)定農(nóng)村勞動婦女同男子一樣,有獲得土地的權(quán)利。還幫助小山城、龍皊等地打土豪劣紳、開展分田斗爭,使各家的土地證上第一次出現(xiàn)了婦女的名字。婦女們高興地說:“以往無田無地難做食,如今分田分地有奔頭?！辈牧纤枋龅氖虑榘l(fā)生于A.太平天國運(yùn)動時期 B.辛亥革命爆發(fā)時期C.國民革命戰(zhàn)爭時期 D.土地革命戰(zhàn)爭時期【答案】D【解析】根據(jù)“江西、間西蘇區(qū)政權(quán)都頒布了土地法,明確規(guī)定農(nóng)村勞動婦女同男子一樣,有獲得土地的權(quán)利。還幫助小山城、龍皊等地打土豪劣紳、開展分田斗爭……”可得出，材料所涉及的是江西等地，內(nèi)容是開展土地革命，因此這是土地革命時期，D項(xiàng)正確；太平天國運(yùn)動時期農(nóng)民并沒有真正獲得土地，排除A項(xiàng)；辛亥革命沒有解決土地問題，排除B項(xiàng)；國民革命時期主要是打倒軍閥，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.1919年5月7日《晨報》刊登了一篇題為《國民外交協(xié)會宣言》的文章，文中指出青島、山東是“齊魯名邦”“孔孟之圣跡”“文明吐露之源泉”。由此可見當(dāng)時的部分文化精英希望A.借傳統(tǒng)文化深化愛國意識 B.促使民主思想進(jìn)一步擴(kuò)散C.重塑儒家思想的主流地位 D.借文化圣地博得列強(qiáng)的理解【答案】A【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，五四運(yùn)動時期，《國民外交協(xié)會宣言》強(qiáng)調(diào)青島、山東在中華文明中的地位和影響等，反映出部分文化精英希望借傳統(tǒng)文化深化愛國意識，A項(xiàng)正確：孔孟和民主思想無關(guān)，排除B項(xiàng)：新文化運(yùn)動是激進(jìn)民主主義者反封建斗爭的繼續(xù)，并不希望重塑儒家思想的主流地位，排除C項(xiàng)：借文化圣地爭取列強(qiáng)讓步與五四運(yùn)動是一場徹底反帝反封建的愛國運(yùn)動不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.九一八事變之后，上海各界紛紛成立義勇軍，如上海民眾反日救國義勇軍、復(fù)旦大學(xué)義勇軍、郵電義勇軍、上海市商會義勇軍、童子軍團(tuán)義勇軍、華僑義勇軍等。這說明A.東北抗戰(zhàn)得到全國大力支持 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有自發(fā)性C.上海各界配合政府抗日救國 D.時局的變化影響民眾集體行為【答案】D【解析】考查中國的抗日戰(zhàn)爭。九一八事變后，上海各界紛紛成立抗日義勇軍，說明九一八事變導(dǎo)致中日民族矛盾逐漸上升，引起中國民眾的抗戰(zhàn)，即時局變化影響民眾集體行為，故D項(xiàng)正確；題干材料體現(xiàn)的是上海各界的反應(yīng)，A項(xiàng)中“全國大力支持”說法與材料不符，故排除；抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是在八一三事變后正式形成的，故B項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識可知，材料內(nèi)容體現(xiàn)的是九一八事變后上海各界抗日救亡的行為，沒有體現(xiàn)上海各界配合政府抗日救國的問題，并且不符合史實(shí)，故C項(xiàng)錯誤。24.為下表加一個相符的主題，方框內(nèi)應(yīng)該填寫A.中國堅(jiān)持長期抗戰(zhàn)提高了國際地位B.中國在抗戰(zhàn)中參加各國際組織的活動C.中國取得新民主主義革命的徹底勝利D.中國贏得百年來反侵略戰(zhàn)爭的完全勝利【答案】A【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知反映了中國抗日戰(zhàn)爭的進(jìn)程和中國國際地位的提升，由此可知相符的主題應(yīng)該是中國的長期抗戰(zhàn)提高了國際地位，故選A項(xiàng)；材料并沒有涉及中國參加各國際組織的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；抗日戰(zhàn)爭并沒有是中國取得徹底的勝利，排除C；D項(xiàng)只反映了題意的部分內(nèi)容，不能全面涵蓋題意，排除。故選A。25.鞍山鋼鐵公司工人王崇倫于1953年發(fā)明了“萬能工具胎”，使一臺刨床能頂6臺插床使用，一年完成了幾年的生產(chǎn)任務(wù)，成為全國最先完成第一個五年計劃的-線工人，被譽(yù)為“走在時間前面的人”。如圖中郵票圖案反映的是王崇倫邊使用機(jī)床邊講解時的情景。圖文信息反映出A.工業(yè)化建設(shè)中出現(xiàn)急躁冒進(jìn)的傾向 B.公私合營激發(fā)工人的主人翁精神C.中國工人階級艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) D.人民群眾全面建設(shè)社會主義的熱情【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，一五計劃時期，王崇倫為代表的鞍鋼工人發(fā)明“萬能工具胎”，積極提高生產(chǎn)效率，努力“走在時間前面”等，反映了中國工人階級艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，C項(xiàng)正確；材料不能說明工業(yè)化建設(shè)中出現(xiàn)了急躁冒進(jìn)的傾向，排除A項(xiàng)；材料并未強(qiáng)調(diào)公私合營激發(fā)了工人的主人翁精神，排除B項(xiàng)；1956年三大改造后，我國才進(jìn)入全面建設(shè)社會主義時期，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、材料分析題（共2題，共25分）26.閱讀材料，完成下列要求。材料一董卓之亂后，北方動蕩不定，出現(xiàn)了向外移民的第一次高潮，其遷徙方向有三：其一為由關(guān)中流入長江中游的荊、襄一帶，其二是由中原流入東北和遼東；其三是由中原遷往江南。當(dāng)時吳國大臣中，像呂蒙、張昭、周瑜、諸葛瑾等都是由北方避亂而來，占了吳國高官的一半以上。第二次移民高潮出現(xiàn)在西晉末年動亂之際。遷往地區(qū)有四川荊湘、山西、甘肅、遼東、江南等地，黃河中下游地區(qū)仍是人口流出之源。這次遷移許多為有組織之遷徙，組織者往往是豪強(qiáng)士族，以宗族鄉(xiāng)黨相聯(lián)系，勢力頗大。像東晉的蘇峻，招徠百姓屯聚結(jié)壘，統(tǒng)領(lǐng)數(shù)百家泛海南渡，最后發(fā)展到擁兵萬人；東晉之郗鑒，也是領(lǐng)千余家歸于晉元帝。材料二東晉南朝時期，眾多移民掀起了規(guī)模巨大的拓荒運(yùn)動，原來廢棄之地重新得到開墾，還圍湖造田、占山立莊，耕地面積有很大增加。麥菽等北方作物開始在南方推廣種植，旱地作物的區(qū)種法也開始推行。東晉時在曲阿（江蘇丹陽）立新豐堰，烏程（浙江吳興）筑荻塘，溉田千頃，勾章（浙江慈溪縣西）修復(fù)漢時舊堰。這一時期，揚(yáng)州發(fā)展成為冶鑄的中心，建康有左右二冶，尚方有東西二冶，荊益二州的冶鑄業(yè)也有相當(dāng)規(guī)模。東晉南朝時已學(xué)會制作青瓷。瓷器已成為當(dāng)時相當(dāng)普遍的生活用具。隨著生產(chǎn)和交換的發(fā)展，南方興起了一批重要市鎮(zhèn)。建康（今南京）是東晉南朝的政治文化中心，也是長江下游最重要的商業(yè)中心，京口、山陰、壽陽、襄陽、江陵、成都、番禺等城市都相當(dāng)繁榮，其中番禺是海外貿(mào)易中心，自南朝開始，有林邑、扶南以至天竺等南亞、東南亞各國前來通商，輸入象牙、犀角、香料等，帶走中國的絲織品、瓷器?！陨喜牧暇幾憎雱Α度祟惤?jīng)濟(jì)萬年史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括三國兩晉時期兩次人口遷移高潮的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出東晉南朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)并分