云南省2025年中考語(yǔ)文試卷

一、積累與運(yùn)用（1~5題，每題2分，第6題6分，共16分）

閱讀下面文字，按要求回答問題。

歷史上，人們常將個(gè)人或家庭的榮耀與整個(gè)家族的命運(yùn)—，有“光耀門楣”之說(shuō)。作為傳統(tǒng)建筑的重

要構(gòu)件，門楣上承載的遠(yuǎn)不止土木之重。先輩們把仁善之德、教化之意，凝練成雋永深刻的文字，高懸（xi§n）

于門楣之上以作家風(fēng)家訓(xùn)o通過(guò)這些文字，時(shí)時(shí)告誡后人要匡扶家國(guó)正義，保持內(nèi)心正念。古老的匾額及

與之相關(guān)的楹聯(lián)、家譜等文化符號(hào)，烙印下代代相傳的家風(fēng)，成為子孫后代沛灑在血脈中的文化基因、—

于精神上的獨(dú)特印記。

門楣之上，筆筆皆是深情，句句都有家國(guó)，草顯著中華傳統(tǒng)文化家國(guó)同構(gòu)的精神境界與追求。福建屏

南陳氏家族自古就有“仕于朝也，為忠為良”的家規(guī)祖訓(xùn)，古老家風(fēng)傳承數(shù)百年。革命烽火中，屏南縣有108

人加入新四軍六團(tuán)，一次次把紅旗插在陣地最高處，用青春和生命書寫了一個(gè)個(gè)可鞍可泣的故事，鑄（zhU）

就了屏南“紅旗不倒縣”的—?！扒宄海╟he）的愛，只為中國(guó)“，是烈士陳祥榕對(duì)祖國(guó)的深情告白，更是屏

南陳氏刻在骨子里的家國(guó)情懷。尊崇（ch6ng）英雄、爭(zhēng)做英雄，如今屏南縣每年都有近千人報(bào)名從軍，

立志保家衛(wèi)國(guó)。

門內(nèi)，是文章禮樂、家族綿延；門外，是山河壯麗、家國(guó)萬(wàn)里。門楣之上，那些千百年時(shí)光鏤刻下的

橫豎撇捺，把仁德善念、家國(guó)大義高懸，讓家風(fēng)家訓(xùn)、民風(fēng)正氣—，古韻悠長(zhǎng)、歷久彌新。

1.文中注音不氐碘的一項(xiàng)是（）

A.懸(xi§n)B.鑄(zhu)

C.澈（che）D.祟(chong)

2.文中加點(diǎn)詞語(yǔ)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A.流淌B.章顯C.可歌可泣D.歷久彌新

3.文中橫線上應(yīng)填入的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.相輔相成鐫刻美德傳世

B.相輔相成雕刻美譽(yù)傳播

C.緊密相連雕刻美德傳播

D.緊密相連鐫刻美譽(yù)傳世

4.文中畫線句子有語(yǔ)病，修改正確的一項(xiàng)是（

A.通過(guò)這些文字，時(shí)時(shí)告誡后人要保持內(nèi)心正念，匡扶家國(guó)正義。

B.這些文字，時(shí)時(shí)警示后人要匡扶家國(guó)正義，保持內(nèi)心正念。

C.這些文字，時(shí)時(shí)告誡后人要保持內(nèi)心正念，匡扶家國(guó)正義。

D.通過(guò)這些文字，時(shí)時(shí)警示后人要匡扶家國(guó)正義，保持內(nèi)心正念。

【答案】LA

2.B

3.D

4.C

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生拼讀能力，注意積累，掌握字詞讀音。要特別注意多音字。

(2)本題考查學(xué)生詞語(yǔ)掌握。注意積累，掌握字詞含義及字形寫法。要特別注意形近字，不寫錯(cuò)別字。

(3)本題考查成語(yǔ)的正確使用能力。成語(yǔ)的理解與運(yùn)用，首先要把握成語(yǔ)的準(zhǔn)確含義，再結(jié)合具體的語(yǔ)

境做出分析與判斷。成語(yǔ)的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況：張冠李戴、望文生義、重復(fù)贅余、自相矛盾、褒

貶誤用、不合邏輯、搭配不當(dāng)、對(duì)象出錯(cuò)等等。

(4)本題考查學(xué)生修改病句能力。學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中要熟練掌握修改病句“增刪調(diào)換”這四種方法。要盡

量保持句子原意不變和盡量少改動(dòng)。病句常見錯(cuò)誤類型：語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、表意不

明、不合邏輯、歧義、分類不當(dāng)、兩面對(duì)一面。

1.A：懸(xiAn)----(xuan)；高懸，指物體被懸掛于高處。

故答案為：A

2.B：章顯--彰顯；彰顯：是顯赫，明顯，顯著，鮮明地顯示的意思。

故答案為：B

3.相輔相成，指兩件事物互相配合，互相輔助，缺一不可。緊密相連，指兩個(gè)或多個(gè)事物之間關(guān)系非常

密切，彼此依存或相互關(guān)聯(lián)，常用于描述抽象或具體的同級(jí)關(guān)系。第一空語(yǔ)境是指?jìng)€(gè)人或家庭的榮耀與整

個(gè)家族的命運(yùn)相互關(guān)聯(lián)，用“緊密相連”。

雕刻，指把木材、石頭或其他材料切割或雕刻成預(yù)期的形狀，多用于具體物件。鐫刻，把銘文刻或畫在某

種堅(jiān)硬物質(zhì)上或石頭上，常用于抽象意義的“深刻銘記”。第二空是指家風(fēng)讓子孫后代深刻銘記，成為他們

精神上的獨(dú)特印記，用“鐫刻”。

美德，指美好的品德。美譽(yù)，指美好的名譽(yù)。第三空語(yǔ)境是指屏南有“紅旗不倒縣”的名譽(yù)，用“美譽(yù)”。

傳世，指珍寶、書畫、著作等(多指古代的)流傳到后世。傳播，指廣泛散布。第四空語(yǔ)境是指家風(fēng)家訓(xùn)I、

民風(fēng)正氣流傳到后世，持久傳承，用“傳世”。

故答案為：D

4.“通過(guò)這些文字“缺少主語(yǔ)，刪去“通過(guò)”，使“這些文字”成為主語(yǔ)。

“匡扶家國(guó)正義”和“保持內(nèi)心正念”語(yǔ)序不當(dāng)，按照邏輯順序，應(yīng)該先“保持內(nèi)心正念”，再“匡扶家國(guó)正義”,

把這兩個(gè)調(diào)換下位置。

故答案為：C

5.下列句子的排序，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.①③④⑤②B.③⑤①C.④①②③⑤D.①⑤④②③

八段錦等傳統(tǒng)健身項(xiàng)目漸成青年“新寵”，—，—。—O—。恰似古琴新彈，古老文化奏出青

春旋律。

①傳統(tǒng)健身在年輕群體中流行，折射了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值

②也是一場(chǎng)身體與心靈的對(duì)話

③一張一弛中，體悟動(dòng)靜結(jié)合的養(yǎng)身智慧

④這是傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)與現(xiàn)代生活的相逢

⑤一吐一納間，洞見以柔克剛的哲學(xué)思辨

A.①③④⑤②B.④②③⑤①C.④①②③⑤D.①⑤④②③

【答案】B

【解析】【分析】通讀語(yǔ)句，是講八段錦等傳統(tǒng)健身項(xiàng)目受到年輕人的歡迎。④中的“這”是指“八段錦等傳

統(tǒng)健身項(xiàng)目漸成青年‘新寵'"，④放在第一位?！笆恰彩恰睂儆诓⒘嘘P(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，即④②排列。③中

的“體悟動(dòng)靜結(jié)合的養(yǎng)身智慧”和⑤中的“洞見以柔克剛的哲學(xué)思辨”是遞進(jìn)關(guān)系，先進(jìn)行健身“動(dòng)靜結(jié)合”，

之后感受到項(xiàng)目帶來(lái)的好處，理解其中的奧妙“以柔克剛的哲學(xué)思辨”，即③⑤排列。最后總結(jié)，傳統(tǒng)健

身項(xiàng)目受到年輕人的歡迎，其實(shí)是傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，接①。

故答案為：B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查排序。排序題注意：主題明確，語(yǔ)言通順，前后照應(yīng)。要注意句子間的邏輯關(guān)系、關(guān)聯(lián)

詞、句首詞句尾詞、時(shí)間、方位等。

名篇名句默寫

6.中秋之夜，我們可以用蘇軾《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》中的“,”

給遠(yuǎn)方親友發(fā)一條信息，表達(dá)美好祝愿和思念之情。

7.“以小見大”是詠史懷古詩(shī)常用的寫法，比如杜牧《赤壁》中的

“，”就以兩名女子可能的命運(yùn)暗指曹、孫雙方的“勢(shì)”與“運(yùn)”。

8.回望初中三年，我們感嘆時(shí)間如流水一去不返，正如《〈論語(yǔ)〉十二章》中孔子所說(shuō)的

【答案】6.但愿人長(zhǎng)久；千里共嬋娟

7.東風(fēng)不與周郎便；銅雀春深鎖二喬

8.逝者如斯夫；不舍晝夜

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)(2)(3)這三題考查古詩(shī)理解性理解。要求學(xué)生背熟古詩(shī)，理解古詩(shī)每句話含義。

默寫時(shí)不寫錯(cuò)別字，不漏字。

6.但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。出自宋代蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》。但愿人們年年平安，相隔千里

也能夠共享這美好的月光，表達(dá)了詩(shī)人的祝福和對(duì)親人的思念，表現(xiàn)了詩(shī)人曠達(dá)的態(tài)度和樂觀的精神。

故答案為：但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。

7.東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。出自唐代杜牧的《赤壁》。此句寫赤壁之戰(zhàn)的故事，通過(guò)設(shè)想如

果當(dāng)年不是東風(fēng)相助周瑜，曹操可能會(huì)取得勝利，從而改變東吳的命運(yùn)，進(jìn)而影響到兩名女子（大喬和小

喬）的命運(yùn)。大喬和小喬分別是孫策和周瑜的妻子，她們的命運(yùn)在當(dāng)時(shí)與東吳的興衰緊密相連。

故答案為：東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

8.逝者如斯夫，不舍晝夜。出自《〈論語(yǔ)〉十二章》。形容時(shí)間像流水一樣不停地流逝，一去不復(fù)返，感

慨人生世事變化之快，亦有惜時(shí)之意在其中。

故答案為：逝者如斯夫，不舍晝夜。

二、綜合性學(xué)習(xí)（7~10題，共10分）

學(xué)習(xí)與探究：學(xué)校開展“生活中的語(yǔ)文”主題活動(dòng)，請(qǐng)你參加。

材料一：

新中國(guó)鐵路火車票發(fā)展變遷

軟紙火車票

噌票時(shí)現(xiàn)場(chǎng)打印

材料二：

隨著中國(guó)鐵路步入電子客票時(shí)代，中國(guó)鐵路昆明集團(tuán)的老鐵路人孫昆育，一方面為鐵路事業(yè)的飛速發(fā)

展驕傲，一方面也有些感傷，“我收藏火車票30多年，以后無(wú)票可藏了。一張火車票就是一段回憶。看著

火車票，我能想起去過(guò)這么多地方、服務(wù)過(guò)這么多旅客，這挺值得紀(jì)念的”。

9.看完材料后，云云和南南展開了討論。根據(jù)材料一、二將他們的對(duì)話補(bǔ)充完整。

云云：①，_因?yàn)棰趏

南南：我不這么認(rèn)為。紙質(zhì)火車票仍有存在的必要，因?yàn)棰邸?/p>

10.在人生的旅程中，奮斗、探索、團(tuán)結(jié)都不可或缺。假如你持有下面這張火車票，為了到達(dá)目的地，你

會(huì)最先選擇乘坐下圖中的哪趟列車？請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】9.①電子客票取代紙質(zhì)車票是大勢(shì)所趨；②電子客票時(shí)代已到來(lái)，電子客票更高效便捷；③它

是歷史記憶的載體，具有情感價(jià)值和紀(jì)

10.我會(huì)選擇奮斗號(hào)。“奮斗”是基石，沒有努力和堅(jiān)持，探索可能半途而廢，團(tuán)結(jié)也可能因缺乏共同目標(biāo)

而松散。奮斗為一切行動(dòng)提供動(dòng)力。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀兩則材料，抓住材料的主要信息，提取關(guān)

鍵語(yǔ)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括材料內(nèi)容，補(bǔ)全人物對(duì)話即可。

(2)本題考查學(xué)生探究能力。讀懂題目要求，分析現(xiàn)狀，解答此題的關(guān)鍵是在了解“奮斗、探索、團(tuán)結(jié)”

深意的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，來(lái)談看法。主觀性試題，言之有理即可。

9.(1)材料一講述了新中國(guó)鐵路火車票發(fā)展變遷，從紙質(zhì)車票到電子客票。且題干中南南認(rèn)為“紙質(zhì)火車

票仍有存在的必要”，可見云云是認(rèn)為“紙質(zhì)火車票沒有存在的必要，電子客票必將會(huì)取代紙質(zhì)火車票”，

因?yàn)閺?0世紀(jì)50年代到2024年，時(shí)代在不斷的發(fā)展，火車票的形式也從最初的軟紙形式，售票員手工

加注乘坐信息，逐步發(fā)展為電子客票化，云云推測(cè)紙質(zhì)版火車票最終會(huì)成為歷史，因?yàn)殡娮涌推备咝П?/p>

捷。

(2)南南認(rèn)為“紙質(zhì)火車票仍有存在的必要”，材料二老人感傷的認(rèn)為“一張火車票就是一段回憶?？粗?/p>

車票，我能想起去過(guò)這么多地方、服務(wù)過(guò)這么多旅客，這挺值得紀(jì)念的”，即紙質(zhì)火車票作為旅行的見證

和記憶的載體，其實(shí)是有紀(jì)念意義的。

故答案為：①電子客票取代紙質(zhì)車票是大勢(shì)所趨；②電子客票時(shí)代已到來(lái)，電子客票更高效便捷；③它

是歷史記憶的載體，具有情感價(jià)值和紀(jì)念意義。

10.分析“奮斗、探索、團(tuán)結(jié)”的深意即可。

如選擇奮斗號(hào)。奮斗是基石，沒有努力和堅(jiān)持，探索可能半途而廢，團(tuán)結(jié)也可能因缺乏共同目標(biāo)而松散。

奮斗為一切行動(dòng)提供動(dòng)力。

如選擇探索號(hào)。沒有探索的奮斗如同蒙眼拉磨，可能原地打轉(zhuǎn)。唯有先探索世界、認(rèn)知自我，才能找到值

得奮斗的目標(biāo)。

如選擇團(tuán)結(jié)號(hào)。團(tuán)結(jié)需要奮斗凝聚——只有每個(gè)人都為目標(biāo)拼搏，團(tuán)隊(duì)才能形成真正的合力，否則團(tuán)結(jié)可

能流于表面。

故答案為：我會(huì)選擇奮斗號(hào)?！皧^斗”是基石，沒有努力和堅(jiān)持，探索可能半途而廢，團(tuán)結(jié)也可能因缺乏共

同目標(biāo)而松散。奮斗為一切行動(dòng)提供動(dòng)力。

11.下面是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》關(guān)于“常”的釋義，請(qǐng)從中選取一個(gè)，聯(lián)系閱讀體驗(yàn)談?wù)勀銓?duì)《經(jīng)典常談》的

理解。

chong?一般;普通;平常：~人|?識(shí)I我的理解:

吊?態(tài).?不變的;固定的：?效I冬夏?

青.?劇時(shí)常;常常：?來(lái)~往1我們?見面.

0指?jìng)惓＃喝V五?.?（Ch6ng）［S姓.

【答案】選擇“一般；普通；平?！薄！督?jīng)典常談》就像一位親切的引路人，將那些看似高深莫測(cè)的經(jīng)典，以

平常、普通的語(yǔ)言和方式呈現(xiàn)給讀者。比如書中在講解《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，沒有用晦澀難懂的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，而是用

通俗易懂的表述，介紹《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生背景、詩(shī)歌分類等知識(shí)，讓像我們這樣的普通人，也能輕松地走進(jìn)

經(jīng)典，了解經(jīng)典，消除了我們對(duì)經(jīng)典的畏懼感，使經(jīng)典真正成為普通人可以接觸和學(xué)習(xí)的文化內(nèi)容。

【解析】【分析】結(jié)合釋義，理解《經(jīng)典常談》。

如“一般；普通；平常”?！督?jīng)典常談》是國(guó)學(xué)研究專著，按照傳統(tǒng)的經(jīng)史子集的順序，把中國(guó)古代重要文

獻(xiàn)典籍的基本知識(shí)，用簡(jiǎn)練明曉的文字加以介紹，真正做到了深入淺出，讓讀者輕松理解國(guó)學(xué)。

如“不變的；固定的“。經(jīng)典似長(zhǎng)江黃河，河道幾經(jīng)改易，活水永遠(yuǎn)奔流。閱讀《經(jīng)典常談》，感受中國(guó)優(yōu)

秀傳統(tǒng)文化，這是不變的。

如“時(shí)常；常常”。《經(jīng)典常談》具有“引導(dǎo)讀者經(jīng)常關(guān)注經(jīng)典”的核心功能。通過(guò)繪制十三篇脈絡(luò)清晰的“經(jīng)

典關(guān)系網(wǎng)"，揭示《周易》與哲學(xué)、《說(shuō)文解字》與文字學(xué)的隱秘關(guān)聯(lián)，激發(fā)讀者按圖索驥的探索欲。

如“指?jìng)惱怼薄！督?jīng)典常談》既尊重傳統(tǒng)倫理的本義，又賦予其現(xiàn)代解讀空間。在《〈禮記〉》篇中，用“咖啡

館比喻”解析“禮”的本質(zhì)，“好比現(xiàn)代人進(jìn)咖啡館要遵守衣著規(guī)范，《禮記》的‘禮'就是周代社會(huì)的‘操作系

統(tǒng)’，規(guī)定著君臣父子的交互協(xié)議?！碧貏e強(qiáng)調(diào)《喪服》篇的“五服制度”如何塑造中國(guó)人的親屬倫理（如“為

叔伯守孝比堂兄弟更重”反映的差序格局）。

如“姓”?！督?jīng)典常談》沒談到這一點(diǎn)。

故答案為：選擇“一般；普通；平?！??！督?jīng)典常談》就像一位親切的引路人，將那些看似高深莫測(cè)的經(jīng)典,

以平常、普通的語(yǔ)言和方式呈現(xiàn)給讀者。比如書中在講解《詩(shī)經(jīng)》時(shí)，沒有用晦澀難懂的學(xué)術(shù)語(yǔ)言，而是

用通俗易懂的表述，介紹《詩(shī)經(jīng)》的產(chǎn)生背景、詩(shī)歌分類等知識(shí)，讓像我們這樣的普通人，也能輕松地走

進(jìn)經(jīng)典，了解經(jīng)典，消除了我們對(duì)經(jīng)典的畏懼感，使經(jīng)典真正成為普通人可以接觸和學(xué)習(xí)的文化內(nèi)容。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查探究能力。理解詞語(yǔ)含義，結(jié)合名著相關(guān)內(nèi)容，分析詞義在名著中的具體表現(xiàn)，理解名

著內(nèi)容，語(yǔ)言合理即可。

12.學(xué)校文學(xué)社征集以“熱愛”為主題的演講稿，你會(huì)選擇下面哪一個(gè)組合作為素材？結(jié)合作者及作品內(nèi)容

說(shuō)明理由。

艾青——《艾青詩(shī)選》法布爾——《昆蟲記》

【答案】我會(huì)選擇“法布爾——《昆蟲記》”的組合。即使被學(xué)界嘲笑為“昆蟲的詩(shī)人”，法布爾仍30年如一

日用詩(shī)意的筆觸記錄昆蟲世界，展現(xiàn)了科學(xué)家的極致熱愛。他筆下的蟬鳴是“夏天的交響詩(shī)”，糞金龜滾糞

球是“莊嚴(yán)的儀式”——這種科學(xué)家的浪漫，正是熱愛的最高形式。

【解析】【分析】任選一組，結(jié)合作者特性及作品內(nèi)容分析“熱愛”的表現(xiàn)即可。

①法布爾《昆蟲記》——科學(xué)家的極致熱愛

法布爾耗盡家財(cái)買下一塊貧瘠土地，30年如一日觀察昆蟲，即使被學(xué)界嘲笑為“昆蟲的詩(shī)人”，仍堅(jiān)持用文

學(xué)筆觸記錄科學(xué)。他對(duì)昆蟲的描寫充滿詩(shī)意，蟬“用生命在陽(yáng)光下演奏著只有夏天才能聽懂的交響樂”，糞

金龜“前腿跪地，用后腿推動(dòng)糞球的樣子，像極了一位虔誠(chéng)的教徒在完成某種神圣儀軌”。展現(xiàn)科學(xué)探索與

人文情懷的結(jié)合。熱愛不是一時(shí)的狂熱，而是荒石園里三十年孤獨(dú)的凝視。

②艾青《艾青詩(shī)選》一詩(shī)人的赤誠(chéng)熱愛

“為什么我的眼里常含淚水？因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”將個(gè)人命運(yùn)與家國(guó)情懷熔鑄一體?！懊旱膶?duì)話”以被

埋藏千年的煤自喻，表達(dá)對(duì)光明與自由的熾熱渴望。熱愛是艾青筆下的淚水與火焰一愛土地愛到疼痛，

信理想信到燃燒自己。

故答案為：我會(huì)選擇“法布爾一《昆蟲記》”的組合。即使被學(xué)界嘲笑為“昆蟲的詩(shī)人”，法

布爾仍30年如一日用詩(shī)意的筆觸記錄昆蟲世界，展現(xiàn)了科學(xué)家的極致熱愛。他筆下的蟬鳴是“夏天的交響

詩(shī)”，糞金龜滾糞球是“莊嚴(yán)的儀式“一這種科學(xué)家的浪漫，正是熱愛的最高形式。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查探究能力。讀懂題目要求,理解演講稿的主題，結(jié)合作者特性及作品內(nèi)容分析“熱愛”的

具體表現(xiàn)，言之合理即可。

三、閱讀(1廣23題，共34分)

閱讀下面兩首詩(shī)歌，回答問題。

【甲】望岳【乙】渡荊門送別

杜甫李白

岱宗夫如何？齊魯青未了。渡遠(yuǎn)荊門外，來(lái)從楚國(guó)游。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。山隨平野盡，江入大荒流。

蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟。

13.對(duì)甲詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.詩(shī)句中無(wú)“望”字，但全詩(shī)圍繞“望”展開，結(jié)尾處的“覽”為虛寫，展現(xiàn)想象之景。

B.“齊魯青未了”中的“未了”為“不盡”之意，表明泰山橫跨齊魯，青色的峰巒連綿不斷。

C.“陰陽(yáng)割昏曉”中“割”字生動(dòng)地寫出了泰山參天矗立的雄姿，使靜止的山峰充滿了活力。

D.“決眥入歸鳥”運(yùn)用夸張手法寫歸林的鳥張大眼睛凝望泰山，正面寫出泰山的雄偉壯麗。

14.這兩首詩(shī)都是詩(shī)人青年時(shí)期的作品，但表達(dá)的情感有所不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

【答案】13.D

14.《望岳》抒發(fā)豪邁進(jìn)取的抱負(fù)。尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表達(dá)青年杜甫對(duì)功業(yè)理想

的向往與攀登人生頂峰的決心?！抖汕G門送別》流露對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”運(yùn)用

擬人手法，賦予江水以人的情感，通過(guò)“萬(wàn)里送行舟”的想象性場(chǎng)景，含蓄傳達(dá)李白遠(yuǎn)游時(shí)對(duì)故土的深情依

亦,(il、O

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查古詩(shī)詞內(nèi)容理解。讀懂古詩(shī)詞，理解古詩(shī)詞內(nèi)容。選擇題注意在古詩(shī)詞中

找到對(duì)應(yīng)句，逐字分析，選項(xiàng)內(nèi)容和古詩(shī)詞不要有出入，如關(guān)鍵字、情感、手法等，不要以偏概全、無(wú)中

生有。

(2)本題考查古詩(shī)情感對(duì)比分析。理解古詩(shī)句表達(dá)含義，抓住詩(shī)句中的情感詞，結(jié)合作者生平背景分析

古詩(shī)情感。情感分析注意不要少點(diǎn)。

【譯文】

【甲】

泰山呵，你究竟有多么宏偉壯麗？你既挺拔蒼翠，又橫跨齊魯兩地。

造物者給你，集中了瑰麗和神奇，你高峻的山峰，把南北分成晨夕。

望層層云氣升騰，令人胸懷蕩滌，看歸鳥回旋入山，使人眼眶欲碎。

有朝一日，我總要登上你的絕頂，把周圍矮小的群山們，一覽無(wú)遺！

【乙】

我乘舟渡江來(lái)到遙遠(yuǎn)的荊門外，來(lái)到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的境內(nèi)游覽。

高山漸漸隱去平野慢慢舒展開，江水一片仿佛流進(jìn)廣闊的莽原。

波中月影宛如天上飛來(lái)的明鏡，空中彩云結(jié)成綺麗的海市蜃樓。

但我還是更愛戀故鄉(xiāng)滔滔江水，它奔流不息陪伴著我萬(wàn)里行舟。

13.D：“正面”錯(cuò)誤。詩(shī)人沒有直接描繪泰山如何高大，而是通過(guò)自己凝望飛鳥入山時(shí)“眼眶欲裂”的夸張

感受，間接表現(xiàn)泰山的壯闊。

故答案為：D

14.《望岳》抒發(fā)昂揚(yáng)進(jìn)取的豪情壯志。“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”不僅寫出了泰山的雄偉，也表現(xiàn)出

詩(shī)人的心胸氣魄。眾山的小和高大的泰山進(jìn)行對(duì)比，表現(xiàn)出詩(shī)人不怕困難，敢于攀絕頂。展現(xiàn)杜甫青年時(shí)

代的豪邁氣概，充滿征服自然的渴望和建功立業(yè)的抱負(fù)?！抖汕G門送別》，抒發(fā)壯游中的鄉(xiāng)愁。“仍憐故

鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”意境高遠(yuǎn)，風(fēng)格雄健，運(yùn)用了擬人的修辭手法，將故鄉(xiāng)水?dāng)M人化，借寫故鄉(xiāng)之水戀戀

不舍，表達(dá)了詩(shī)人離開故鄉(xiāng)時(shí)依依不舍，思念故鄉(xiāng)的感情。

故答案為：《望岳》抒發(fā)豪邁進(jìn)取的抱負(fù)。尾聯(lián)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表達(dá)青年杜甫對(duì)功

業(yè)理想的向往與攀登人生頂峰的決心?！抖汕G門送別》流露對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀。尾聯(lián)“仍憐故鄉(xiāng)水，萬(wàn)里送行舟”

運(yùn)用擬人手法，賦予江水以人的情感，通過(guò)“萬(wàn)里送行舟”的想象性場(chǎng)景，含蓄傳達(dá)李白遠(yuǎn)游時(shí)對(duì)故土的深

情依戀。

閱讀下面文言文，回答問題。

魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有其于生者，故不為茍得也:死亦我所晉，

所惡有甚于死者，故事有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚

于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有其于

生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

（節(jié)選自《孟子》）

趙廣，合潮人，本李伯時(shí)?家小史久伯時(shí)作畫，每使侍左右，久之遂善畫。尤工畫馬，幾能亂真。建

炎?中陷賊?,賊聞其善畫，使圖所虜婦人,廣毅然幫以實(shí)不能畫。脅以白刃，不從，遂斷右手拇指道去。

（節(jié)選自《老學(xué)庵筆記》）

【注釋】①李伯時(shí)：宋代名畫家。②小史：書童。③建炎：南宋高宗的年號(hào)。④賊：這里指金兵。

15.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。

⑴死亦我所惡

⑵故患有所不辟也

⑶廣毅然蔣以實(shí)不能畫辭：

⑷遂斷右手拇指道去遣：

16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。

⑴所欲有甚于生者，故不為茍得也。

⑵賊聞其善畫，使圖所虜婦人。

17.甲文畫波浪線句子“由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也”中，有人“不用”“不為”的原因

是什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

18.你認(rèn)為乙文中的趙廣是否符合甲文中“賢者”的標(biāo)準(zhǔn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。

【答案】15.厭惡，討厭；禍患，災(zāi)禍；推辭；打發(fā)

16.①（我）所追求的有比生命更重要的東西，所以不做茍且偷生的事。②金兵聽說(shuō)他擅長(zhǎng)繪畫，就命

令他畫出（他們）擄掠的婦女。

17.有人寧可放棄生存的機(jī)會(huì)而不躲避災(zāi)禍，是因?yàn)樗麄冏非蟮牡懒x高于生命，寧愿死亡也不愿意做違背

道義的事。

18.符合，甲文強(qiáng)調(diào)賢者能堅(jiān)守“舍生取義”之心。乙文中趙廣拒絕為金兵畫被俘婦人，即使被刀威脅也毫

不屈服，最終斷指也不妥協(xié)，體現(xiàn)了寧死不屈、堅(jiān)守氣節(jié)的精神，這正是“舍生取義”的體現(xiàn)。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查文言文實(shí)詞。文言實(shí)詞要注意積累，另外實(shí)詞要注意特殊用法，通假字，

一詞多義，古今異義，詞類活用，要結(jié)合語(yǔ)境正確答題。

（2）本題考查文言文翻譯。翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字

詞要翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。

（3）本題考查文言文內(nèi)容理解。讀懂課內(nèi)文言文，理解文章大意。結(jié)合上下文語(yǔ)境，分析有人在死亡面

前“不用”“不為”的原因，言之合理即可。

（4）本題考查人物理解。讀懂兩篇文言文，理解文章大意。分析趙廣的形象特點(diǎn)，是否與【甲】文中“賢

者''的標(biāo)準(zhǔn)相匹配，羅列理由即可。

【譯文】

【甲】

魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)具有，那么我就只好舍棄?mèng)~而選取

熊掌了。生命是我所想要的，道義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)都具有，那么我就只好犧牲

生命而選取道義了。生命是我所想要的，但我所想要的還有比生命更重要的東西，所以我不做茍且偷生的

事。死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過(guò)死亡的事，因此有的災(zāi)禍我也不躲避。假如人們所想要的

東西沒有能比生命更重要的，那么凡是能夠用來(lái)保全生命的手段，哪一樣不可以采用呢？如果人們所厭惡

的事情沒有超過(guò)死亡的，那么一切可以躲避禍患的辦法為什么不可以做呢？采用某種手段就能夠活命，但

是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，但是有的人也不肯采用。由此可見，他們所想要的

有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢能

的人有這種心，人人都有，只不過(guò)賢能的人不喪失罷了。

【乙】

趙廣是合肥人，本來(lái)是李伯時(shí)家里的書童。李伯時(shí)作畫的時(shí)候，常常讓趙廣在身邊伺候，時(shí)間長(zhǎng)了趙

廣就擅長(zhǎng)畫畫了，他尤其擅長(zhǎng)畫馬，幾乎可以以假亂真。建炎年間，他落在金兵手里。金兵聽說(shuō)他擅長(zhǎng)繪

畫，就命令他畫出（他們）擄掠的婦女。趙廣毅然推辭說(shuō)本來(lái)不會(huì)畫畫。那些金兵用刀子威脅（他），（趙

廣）不服從，（金兵）就將他的右手指砍去，打發(fā)他離開。

15.①翻譯為：死亡是我所厭惡的。惡，厭惡，討厭。

②翻譯為：所以有的災(zāi)禍我不躲避?；?，禍患，災(zāi)禍。

③翻譯為：趙廣毅然推辭說(shuō)本來(lái)不會(huì)畫畫。辭，推辭。

④翻譯為：（金兵）就將他的右手指砍去，打發(fā)他離開。遣，打發(fā)。

故答案為：①厭惡，討厭。②禍患，災(zāi)禍。③推辭。④打發(fā)。

16.翻譯句子注意重點(diǎn)字、翻譯原則和句式。重點(diǎn)字“欲、甚、故、得、使、圖、虜”。欲：追求、渴望。

甚：超過(guò)。故：所以，因此。茍得：茍且取得，這里是“茍且偷生”的意思。使：命令、讓。圖：畫圖。虜:

擄掠。文言文翻譯原則：信達(dá)雅，就是字詞要翻譯準(zhǔn)確，語(yǔ)言表達(dá)要通達(dá)優(yōu)美。文言文句式：判斷句、省

略句、被動(dòng)句、倒裝句。

故答案為：①（我）所追求的有比生命更重要的東西，所以不做茍且偷生的事。②金兵聽說(shuō)他擅長(zhǎng)繪畫,

就命令他畫出（他們）擄掠的婦女。

17.這些人認(rèn)為存在比生命更珍貴的事物，“所欲有甚于生者“，也有比死亡更可憎的事物，“所惡有甚于

死者”?！安挥谩薄安粸椤钡母词菍?duì)“義”的絕對(duì)信仰，道德原則高于生命存續(xù)。

故答案為：有人寧可放棄生存的機(jī)會(huì)而不躲避災(zāi)禍，是因?yàn)樗麄冏非蟮牡懒x高于生命，寧愿死亡也不愿意

做違背道義的事。

18.【甲】認(rèn)為義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時(shí)應(yīng)該舍生取義。

【乙】賊人脅迫趙廣畫出“所虜婦人”，趙廣雖可假裝作畫求生，但他“毅然辭以實(shí)不能畫“，堅(jiān)守氣節(jié)不助

紂為虐，甘愿“斷右手拇指遣去“，正是“舍生取義”的現(xiàn)實(shí)演繹。趙廣本為畫仆卻具士節(jié)，以更質(zhì)樸的方

式詮釋了“義”的普遍性，堪稱“布衣中的賢者”。

故答案為：符合，甲文強(qiáng)調(diào)賢者能堅(jiān)守“舍生取義”之心。乙文中趙廣拒絕為金兵畫被俘婦人，即使被刀威

脅也毫不屈服，最終斷指也不妥協(xié)，體現(xiàn)了寧死不屈、堅(jiān)守氣節(jié)的精神，這正是“舍生取義”的體現(xiàn)。

閱讀下面文章，回答問題。

請(qǐng)查收，太空漫游指南

管璇悅

你暢想過(guò)未來(lái)的星際生活嗎？

從地球出發(fā)，打個(gè)太空“專車”，來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的星際旅行：從太空港中轉(zhuǎn)到月球，在3D打印的“廣

寒宮”前打卡，或者去火星的“祝融咖啡館"嘗一杯星塵咖啡……

這些場(chǎng)景，或許沒有想象中那么遙遠(yuǎn)。空間科學(xué)與深空探測(cè)的大步發(fā)展，將人類推入“大航天時(shí)代”。

我們不妨帶上這份“太空漫游指南”，開啟一場(chǎng)跨越星海的神秘旅程。

第一站太空“專車”說(shuō)走就走？

目前人類進(jìn)入太空的主要工具仍是運(yùn)載火箭。太空“專車”能否隨時(shí)“發(fā)車”，可重復(fù)使用的航天運(yùn)輸系

統(tǒng)是核心。這個(gè)系統(tǒng)的研發(fā)究竟有多難？以火箭重復(fù)使用為例，傳統(tǒng)火箭都是一次性使用，現(xiàn)在想要在完

成發(fā)射任務(wù)后，全部或部分安全返回地球并再次飛天，既要落得準(zhǔn)、接得穩(wěn)，又要用不壞、修得快。

在重復(fù)使用、新型動(dòng)力等關(guān)鍵技術(shù)攻關(guān)方面，我國(guó)取得了顯著進(jìn)展，完成了可重復(fù)使用火箭10公里

級(jí)垂直起降飛行試驗(yàn)。同時(shí)，作為可重復(fù)使用火箭“心臟”的發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)取得硬核突破。

第二站在“月宮”建房子？

解決了“通勤”難題，再看看我們?cè)谔盏摹奥淠_點(diǎn)”：中國(guó)空間站“天宮”建成兩年多來(lái)，迎來(lái)多批航天

員駐留。

遠(yuǎn)眺星空，未來(lái)的“落腳點(diǎn)”何止這一個(gè)。中國(guó)探月工程團(tuán)隊(duì)提出了“用月球的土，建月球的房''的方案:

創(chuàng)新研發(fā)出太陽(yáng)能聚光熔融制磚技術(shù)，將月球表面覆蓋的月壤轉(zhuǎn)化為高強(qiáng)度建材。如果實(shí)現(xiàn)，將成功破解

地外建造的能源與材料雙重難題，實(shí)現(xiàn)“零地球補(bǔ)給”建造。專家介紹，我國(guó)已研制出世界上首臺(tái)月壤打石專

機(jī)，“嫦娥八號(hào)”將驗(yàn)證在月球就地取材“建房子”。止匕外，天問三號(hào)計(jì)劃在火星“挖土”，天問四號(hào)計(jì)劃探測(cè)

木星……一項(xiàng)項(xiàng)極具挑戰(zhàn)性的航天任務(wù)有了明確的時(shí)間表，刷新著“牧宇耕星”的進(jìn)度表。

第三站人類還能去更遠(yuǎn)的天際嗎？

我們?cè)谟钪嬷惺欠窆聠危窟€能去更遠(yuǎn)的天際嗎？電磁波是星際通信的絕佳“信使”，射電望遠(yuǎn)鏡通過(guò)接

收宇宙中不可見的無(wú)線電波“觀測(cè)”天穹。

在貴州深山，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡“中國(guó)天眼”正聆聽來(lái)自宇宙深處的電磁漣漪。2020年，“中

國(guó)天眼”正式開放運(yùn)行，啟動(dòng)對(duì)地外文明的多維度搜索：主動(dòng)發(fā)射信號(hào)，傳遞星際名片；發(fā)射空間探測(cè)器,

捕捉生命跡象；尋找地外行星，探秘文明痕跡。

138億年前，宇宙大爆炸；46億年前，地球誕生。在動(dòng)輒以億年計(jì)的時(shí)間軸前，人類探索宇宙的歷程

無(wú)比短暫，卻又無(wú)比重要。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2025年4月26日，有刪改）

19.閱讀選文，完成下面的學(xué)習(xí)任務(wù)單。

提問解答

有可能。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)愿望，可重復(fù)使用的航天運(yùn)輸系統(tǒng)是關(guān)鍵，目

①__________

前我國(guó)在重復(fù)使用、新型動(dòng)力等關(guān)鍵技術(shù)方面有了顯著進(jìn)展。

我們能實(shí)現(xiàn)“牧宇耕星”的可能實(shí)現(xiàn)。我們?cè)谔找呀?jīng)有了“天宮”站這個(gè)落腳點(diǎn)，或許在不遠(yuǎn)

浪漫構(gòu)想嗎？的未來(lái)，月球、火星、木星都將成為我們展現(xiàn)實(shí)力的場(chǎng)所。

我們有可能捕捉到地外

②

文明信號(hào)嗎？

20.選文語(yǔ)言生動(dòng)有趣，請(qǐng)以文中畫線句子為例進(jìn)行分析。

在貴州深山，500米口徑球面射電望遠(yuǎn)鏡“中國(guó)天眼”正聆聽來(lái)自宇宙深處的電磁漣漪。

21.中國(guó)探月工程團(tuán)隊(duì)提出“用月球的土，建月球的房”的方案，為什么不直接從地球運(yùn)送建筑材料呢？結(jié)

合選文及知識(shí)卡片分析原因。

知識(shí)卡片一：知識(shí)卡片二：

①月球表面重力約為地球表面的1/16基于目前的技術(shù)，火箭單次發(fā)射成本普遍在

②月面晝夜溫差可達(dá)290攝氏度“億元級(jí)”。即便火箭發(fā)射回收技術(shù)成熟以后，

③月球每年發(fā)生約1000次深部月震單次發(fā)射成本可降至“千萬(wàn)元級(jí)”，這仍舊是一

④月表環(huán)境輻射是地球表面的200倍個(gè)“燒錢”的行業(yè)。

【答案】19.太空“專車”能否隨時(shí)“發(fā)車”？；“中國(guó)天眼”正在通過(guò)多維度搜索，例如主動(dòng)向地外文明發(fā)射

信號(hào)，捕捉地外生命跡象，探秘地外行星的生命跡象，這些都體現(xiàn)“中國(guó)天眼”主動(dòng)尋找地外文明信號(hào)。

20.運(yùn)用擬人和比喻手法，用“聆聽”賦予望遠(yuǎn)鏡人的動(dòng)作，將接收電磁波的過(guò)程描繪為“傾聽宇宙的聲音”,

生動(dòng)體現(xiàn)其探索未知的使命。同時(shí)文章也將“電磁波”比作“漣漪”，化抽象為具象，形象表現(xiàn)電磁波在宇宙

中擴(kuò)散的形態(tài)，突出“天眼”捕捉信號(hào)的靈敏性。

21.①月球環(huán)境限制，月表輻射強(qiáng)，溫差大，月震頻繁，地球建材難以適應(yīng)極端環(huán)境。②運(yùn)輸成本極高,

火箭單次發(fā)射成本達(dá)“億元級(jí)”，回收技術(shù)成熟后仍需“千萬(wàn)元級(jí)”。從地球運(yùn)建材成本過(guò)高，不現(xiàn)實(shí)。③技

術(shù)可行性，就地取材可破解能源與材料難題，實(shí)現(xiàn)“零地球補(bǔ)給”，符合可持續(xù)發(fā)展需求。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關(guān)鍵語(yǔ)

句，在文中找到對(duì)應(yīng)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要補(bǔ)全提問和解答即可。

（2）本題考查語(yǔ)句賞析。從修辭手法、加點(diǎn)字、描寫方法、句式特點(diǎn)、語(yǔ)言風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、五感、表現(xiàn)手

法、表達(dá)方式等角度入手。注意一個(gè)句子，可能不止一個(gè)賞析的點(diǎn)，要答全了。

（3）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀選文及知識(shí)卡片，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括不

直接從地球運(yùn)送建筑材料的原因即可。

19.①根據(jù)第一站“太空，專車，能否隨時(shí)，發(fā)車，，可重復(fù)使用的航天運(yùn)輸系統(tǒng)是核心”可知，問題是太空“專

車”能否隨時(shí)“發(fā)車”?

②根據(jù)第三站“2020年，，中國(guó)天眼，正式開放運(yùn)行，啟動(dòng)對(duì)地外文明的多維度搜索：主動(dòng)發(fā)射信號(hào)，傳遞

星際名片；發(fā)射空間探測(cè)器，捕捉生命跡象；尋找地外行星，探秘文明痕跡”可知，有可能捕捉到地外文

明信號(hào)，因?yàn)椤爸袊?guó)天眼”已經(jīng)啟動(dòng)對(duì)地外文明的多維度搜索，如主動(dòng)發(fā)射信號(hào)，傳遞星際名片；發(fā)射空間

探測(cè)器，捕捉生命跡象；尋找地外行星，探秘文明痕跡。

故答案為：①太空“專車”能否隨時(shí)“發(fā)車”？②“中國(guó)天眼”正在通過(guò)多維度搜索，例如主動(dòng)向地外文明發(fā)

射信號(hào)，捕捉地外生命跡象，探秘地外行星的生命跡象，這些都體現(xiàn)“中國(guó)天眼”主動(dòng)尋找地外文明信號(hào)。

20.“聆聽”是擬人手法，賦予望遠(yuǎn)鏡人的動(dòng)作，精準(zhǔn)關(guān)聯(lián)到射電望遠(yuǎn)鏡的工作原理，接收電磁波工聽覺功

能。拉近了高科技設(shè)備與普通讀者的距離，讓抽象的射電天文觀測(cè)變得親切可感。

“電磁漣漪”是比喻手法，將無(wú)形的電磁波比作水面泛起的波紋，將不可見的宇宙信號(hào)轉(zhuǎn)化為具象的畫面，

暗示“天眼”能檢測(cè)到相當(dāng)于“一滴水落入太平洋產(chǎn)生的波紋”般微弱的信號(hào)，突出“天眼”捕捉信號(hào)的靈敏性。

故答案為：運(yùn)用擬人和比喻手法，用“聆聽”賦予望遠(yuǎn)鏡人的動(dòng)作，將接收電磁波的過(guò)程描繪為“傾聽宇宙

的聲音”，生動(dòng)體現(xiàn)其探索未知的使命。同時(shí)文章也將“電磁波”比作“漣漪”，化抽象為具象，形象表現(xiàn)電磁

波在宇宙中擴(kuò)散的形態(tài)，突出“天眼”捕捉信號(hào)的靈敏性。

21.①知識(shí)卡片一交代了月球和地球的環(huán)境不一樣，月球表面重力顯著小于地球，月面晝夜溫差太大，

月震頻繁，月表環(huán)境輻射太強(qiáng)，而地球上的建筑材料不能適應(yīng)這些情況。

②知識(shí)卡片二交代了火箭發(fā)射的成本極高，火箭單次發(fā)射成本達(dá)“億元級(jí)”，回收技術(shù)成熟后仍需“千萬(wàn)元

級(jí)”。即從地球運(yùn)送建筑材料，費(fèi)用太高，并不劃算。

③根據(jù)第二站“中國(guó)探月工程團(tuán)隊(duì)提出了，用月球的土，建月球的房，的方案……實(shí)現(xiàn)，零地球補(bǔ)給健造”可知,

“用月球的土，建月球的房”的方案具有可行性，破解地外建造的能源與材料雙重難題，實(shí)現(xiàn)“零地球補(bǔ)給”

建造。既突破地球資源枷鎖，又避免星際污染，是可持續(xù)發(fā)展的范式。

故答案為：①月球環(huán)境限制，月表輻射強(qiáng)，溫差大，月震頻繁，地球建材難以適應(yīng)極端環(huán)境。②運(yùn)輸成

本極高，火箭單次發(fā)射成本達(dá)“億元級(jí)”，回收技術(shù)成熟后仍需“千萬(wàn)元級(jí)”。從地球運(yùn)建材成本過(guò)高，不現(xiàn)

實(shí)。③技術(shù)可行性，就地取材可破解能源與材料難題，實(shí)現(xiàn)“零地球補(bǔ)給”，符合可持續(xù)發(fā)展需求。

閱讀下面文章，回答問題。

皮黃?一響

宋明珠

①父親在舞臺(tái)上拉京胡，燈光聚在他身上。我看見他的琴弓進(jìn)退，似乎在訴說(shuō)著一段心事、發(fā)出一聲

沉吟。松香的灰塵在燈光里飛舞，又寂寂地落下。一曲終了，一個(gè)故事、一段人生就結(jié)束了。隨著大幕拉

上，父親收起琴，轉(zhuǎn)身，走下舞臺(tái)和我站在一起。那個(gè)時(shí)候我經(jīng)常陪他演出，靜靜地站在側(cè)臺(tái)，觀察一個(gè)

故事如何在父親拉起琴弓的時(shí)候展開，收回手腕的時(shí)候結(jié)束，如何在皮黃交替中娓娓道來(lái)。

②我看著父親收琴入匣，看著蒼白的松香灰覆滿琴身，好像是一身風(fēng)霜，伴著他走來(lái)，路在他的腳下

一寸一寸地慢慢生長(zhǎng)。那是一條碧綠的湖邊小路，路上經(jīng)過(guò)一座小橋，過(guò)了橋，有一座朱紅漆門的院子。

院門開的時(shí)候，父親潸然淚下。

③父親反復(fù)要我背誦那座小院的位置：桓臺(tái)縣起鳳鎮(zhèn)華溝村。那是我還不認(rèn)識(shí)字的時(shí)候就必須背誦的

地點(diǎn)，那里的一切風(fēng)物我早已在父親的反復(fù)叮囑中爛熟于胸。比如：齊桓公帶著人馬踩出來(lái)的馬踏湖，住

著五位先賢的五賢祠，比人還高的蘆葦，湖里的魚蝦、黃鰭和藕，院子里的棗樹和桃樹……這些，都擠擠

挨挨地塞在父親的琴盒子里，每當(dāng)黃昏，父親照例拉起弓，我仿佛聽見這些風(fēng)物在琴弦上吱吱呀呀地響。

掛念變成松香的灰塵，一層一層積在琴身上。待父親剛收弓，我便伸手去摸松香新落處，Mo.

④同樣熱的還有眼淚。父親說(shuō)，再不回去看看就要上學(xué)了，不一定能抽出時(shí)間，我才回到那個(gè)背誦了

無(wú)數(shù)遍的地點(diǎn)。

⑤沒幾天，我就發(fā)現(xiàn)桓臺(tái)可太好了，華溝也太好了,可以到處瘋跑。我輩分大得很，一出門有人喊我

小奶奶，有人喊我小姑。一開始不習(xí)慣，但好處是，集上有什么我就能吃到什么，酥脆的周村燒餅、厚厚

的鍋餅。有的時(shí)候隨便路過(guò)誰(shuí)家，往院子里一探頭，人家看見我便笑著說(shuō)，小奶奶來(lái)了，遞給我葡萄、棗

子、無(wú)花果，有的時(shí)候還有剛炸好的藕盒子、豆腐匣子。惹得比我年紀(jì)還大的外甥女追著我喊，小姨，別

跑……

⑥父親是遠(yuǎn)近聞名的拉胡琴的好手。只要他回到老家，村里的戲臺(tái)就熱鬧起來(lái)。只有過(guò)年時(shí)才打開的

戲箱子，這時(shí)也會(huì)開一次。化妝箱子、服裝、月琴、板胡……一一在后臺(tái)排開。我?guī)е槐娡磔呎驹谂_(tái)下，

嘴里隨便嚼著點(diǎn)什么，目不轉(zhuǎn)睛地看臺(tái)上光景流轉(zhuǎn)。臺(tái)上唱得高興，不拘京劇、呂劇，好像父親他們總也

不累，總也不老。

⑦以后很多次，在舞臺(tái)上，在家里，在很多地方聽到父親的京胡，總覺得只有在桓臺(tái)，他拉得才是最

響亮的。聲音穿過(guò)青青的葦帳，留在馬踏湖的飄渺的霧中。

⑧假期很快過(guò)去，離開前的最后一個(gè)晚上，外甥女帶著我去五賢祠磕了頭。

⑨再回桓臺(tái)總是匆匆。考上大學(xué)了，回去；考上研究生了，回去；工作了，回去……每次回去，父親

他們照例是要湊在一起唱戲的。皮黃一響，戲臺(tái)上的出將入相又連起來(lái)一段光景的起點(diǎn)和終點(diǎn)。

⑩我從臺(tái)下走到后臺(tái)。一口服裝箱子，幾個(gè)凳子，僅此而已。服裝和化妝待在后臺(tái)沒事做，見我走來(lái)，

熱情地招呼我扮上試試?；瘖y扔掉手里的瓜子，拉過(guò)我勒頭、吊眉、油彩打底……畫眼睛的時(shí)候，她皺起

眉，瞇著眼，嘆了口氣，說(shuō)：“這老眼，花的呀?！狈b倚著墻，嚼著瓜子笑。臺(tái)下看的，臺(tái)上唱的，也

都已老眼昏花。

?臺(tái)上響起一段小過(guò)門兒，我聽見琴弓由父親的手腕引著進(jìn)退自如。我跟著舒開水袖，父親的琴聲托

著我飛得很高，飛到馬踏湖上，看有人劃著小船，在青青的葦帳中穿行……蘆葦有兩人高，遮著視線讓人

看不清里面的故事。我隱隱看見一個(gè)小男孩在專心地蒙琴筒，想要做他的第一把京胡。

?可是，等到皮黃一響，他就老了。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2025年5月19日，有刪改）

【注釋】①皮黃：戲曲聲腔，西皮和二黃的合稱。

22.第⑤段中作者為什么說(shuō)“華溝也太好了”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

23.結(jié)合選文內(nèi)容，分析第③段加點(diǎn)詞的含義。

待父親剛收弓，我便伸手去摸松香新落處，Mo

24.第⑥段“好像父親他們總也不累，總也不老”與第?段“可是，等到皮黃一響，他就老了”兩句，前后

表述是否矛盾？為什么？

25.隨著時(shí)代的發(fā)展，許多傳統(tǒng)藝術(shù)在傳承上面臨巨大挑戰(zhàn)。聯(lián)系選文和鏈接材料，探究如何才能讓傳統(tǒng)

藝術(shù)煥發(fā)新生。

材料一：

老旦本來(lái)是我所最怕的東西，尤其是怕他坐下了唱。這時(shí)候，看見大家也都很掃興，才知道他們的意

見是和我一致的。那老旦當(dāng)初還只是踱來(lái)踱去的唱，后來(lái)竟在中間的一把交椅上坐下了。我很擔(dān)心；雙喜

他們卻就破口喃喃的罵。我忍耐的等著，許多工夫，只見那老旦將手一抬，我以為就要站起來(lái)了，不料他

卻又慢慢的放下在原地方，仍舊唱。全船里幾個(gè)人不住的吁氣，其余的也打起呵欠來(lái)。

—摘自《社戲》

材料二：

噴吶博士劉雯雯在維也納大廳用一曲《百鳥朝鳳》燃爆全場(chǎng)。曾經(jīng)，不少人認(rèn)為噴吶很“土氣”，可近

年來(lái)，噴吶正以破竹之勢(shì)闖入年輕人的世界，掀起一陣熱潮。噴吶“跨界”也越來(lái)越多：年輕人把噴吶與搖

滾結(jié)合、與戲劇結(jié)合、與現(xiàn)代流行元素結(jié)合……

——摘編自《北京青年報(bào)》

【答案】22.輩分高受尊重、食物豐富自由、生活自在有趣。

23.表層含義：松香灰因琴弦摩擦生熱而溫度高。深層含義：凝聚父親對(duì)故鄉(xiāng)的熾熱思念，體現(xiàn)“我”觸摸

時(shí)內(nèi)心的強(qiáng)烈觸動(dòng)。

24.不矛盾。兩者描寫的視角不同。第⑥段從小孩子的視角來(lái)寫，寫孩童時(shí)期的印象。父親唱戲時(shí)神采

飛揚(yáng)，讓“我”感覺他們充滿活力，仿佛時(shí)光停滯；第?段是長(zhǎng)大后的視角，寫成年后的感悟。皮黃聲勾起

時(shí)光流逝的慨嘆，突顯父親在歲月中真實(shí)老去的事實(shí)，表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的悵惘。

25.①扎根生活土壤。如父親回鄉(xiāng)唱戲，村民自發(fā)搭臺(tái)，使藝術(shù)融入鄉(xiāng)士生活，保有生命力。②創(chuàng)新表

現(xiàn)形式。借鑒噴吶與搖滾、戲劇跨界融合，用現(xiàn)代元素吸引年輕受眾。③注重觀眾體驗(yàn)。避免《社戲》

中老旦脫離觀眾的冗長(zhǎng)表演，需增強(qiáng)互動(dòng)性與感染力等。

【解析】【點(diǎn)評(píng)】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀第五段，提取關(guān)鍵語(yǔ)句，在文段中找到對(duì)

應(yīng)句，整合語(yǔ)言，簡(jiǎn)要概括作者認(rèn)為華溝也太好了的原因即可。

（2）本題考查詞語(yǔ)含義。含義包括本義和語(yǔ)境義，答題要聯(lián)系上下文，結(jié)合主旨情感，分析歸納含義即

可。

（3）本題考查文章內(nèi)容理解。注意讀懂第六段和第十二段內(nèi)容，分析這兩段中不同的時(shí)間、我的不同身

份及不同情感，理解這兩段的關(guān)系，按要求答題即可。

（4）本題考查探究能力。讀懂選文和鏈接材料，分析現(xiàn)狀，解答此題的關(guān)鍵是在了解文章及材料大意的

基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷，來(lái)談看法。主觀性試題，言之有理即可。

22.在第五段中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。①“我輩分大得很，一出門有人喊我小奶奶，有人喊我小姑”寫我因

輩分高受到別人的尊重。②“集上有什么我就能吃到什么，酥脆的周村燒餅、厚厚的鍋餅”“遞給我葡萄、

棗子、無(wú)花果，有的時(shí)候還有剛炸好的藕盒子、豆腐匣子”寫華溝這個(gè)地方食物豐富，我實(shí)現(xiàn)了食物自由。

③“可以到處瘋跑”“惹得比我年紀(jì)還大的外甥女追著我喊”寫我在華溝的生活很有趣，可以瘋跑，和小輩玩

耍。故答案為：輩分高受尊重、食物豐富自由、生活自在有趣。

23.①“松香的灰塵”“新落處”寫松香涂抹后琴弓與琴弦高速摩擦，進(jìn)而溫度升高，觸摸時(shí)讓人覺得滾燙。

②“桓臺(tái)縣起鳳鎮(zhèn)華溝村”“爛熟于胸”寫琴盒子里塞滿故鄉(xiāng)風(fēng)物，暗示情感載體的超載狀態(tài)。當(dāng)父親收弓的

剎那，所有關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶、藝術(shù)的執(zhí)著、血脈的延續(xù)，都在這“滾燙”的觸感中完成了量子糾纏般的瞬時(shí)

共鳴。我在觸摸時(shí)也感受到父親對(duì)故鄉(xiāng)的濃濃深情，內(nèi)心受到極大的震撼。

故答案為：表層含義：松香灰因琴弦摩擦生熱而溫度高。深層含義：凝聚父親對(duì)故鄉(xiāng)的熾熱思念，體現(xiàn)“我”

觸摸時(shí)內(nèi)心的強(qiáng)烈觸動(dòng)。

24.①第六段“我?guī)е槐娡磔呎驹谂_(tái)下”是寫我當(dāng)時(shí)還是小孩子，那時(shí)候的父親還在壯年，他是“是遠(yuǎn)近

聞名的拉胡琴的好手”，唱戲時(shí)充滿自信和活力，所以我覺得那時(shí)候的父親他們總也不累，總也不老。

②第十二段寫唱戲的父親他們其實(shí)已經(jīng)年老，“臺(tái)下看的，臺(tái)上唱的，也都已老眼昏花”，我已經(jīng)成年，“工

作了，回去”，這個(gè)時(shí)候聽到父親他們唱戲，“我聽見琴弓由父親的手腕引著進(jìn)退自如“，在皮黃聲中響起

過(guò)去的時(shí)光，感慨父親已經(jīng)年老，表達(dá)對(duì)時(shí)間流逝的感慨和悵惘。

綜上所述，這兩段不矛盾，是我不同時(shí)期的所見所感。

故答案為：不矛盾。兩者描寫的視角不同。第⑥段從小孩子的視角來(lái)寫，寫孩童時(shí)期的印象。父親唱戲

時(shí)神采飛揚(yáng)，讓“我”感覺他們充滿活力，仿佛時(shí)光停滯；第?段是長(zhǎng)大后的視角，寫成年后的感悟。皮黃

聲勾起時(shí)光流逝的慨嘆，突顯父親在歲月中真實(shí)老去的事實(shí)，表達(dá)對(duì)時(shí)光流逝的悵惘。

25.在選文和鏈接材料中找到對(duì)應(yīng)句歸納即可。①第六段中“只要他回到老家，村里的戲臺(tái)就熱鬧起來(lái)。

只有過(guò)年時(shí)才打開的戲箱子，這時(shí)也會(huì)開一次“，描寫父親回鄉(xiāng)促使戲箱特例開啟，展現(xiàn)了民間戲曲的活

性化傳承。當(dāng)父親在年節(jié)返鄉(xiāng)唱戲時(shí)，村民歡聚觀演，這一場(chǎng)景印證了傳統(tǒng)藝術(shù)必須扎根生活、融入鄉(xiāng)土,

方能永葆活力并持續(xù)傳承。

②材料一中“老旦本來(lái)是我所最怕的東西……才知道他們的意見是和我一致的“，通過(guò)觀眾的共同掃興反應(yīng),

揭示表演藝術(shù)需注重觀眾體驗(yàn)。正如《社戲》中老旦坐唱令人厭煩的描寫所示，傳統(tǒng)藝術(shù)形式必須準(zhǔn)確把

握當(dāng)代觀眾的審美心理。

③材料二中“噴吶博士劉雯雯在維也納大廳用一曲《百鳥朝鳳》燃爆全場(chǎng)”及“年輕人將噴吶與搖滾、戲劇、

現(xiàn)代流行元素相結(jié)合”的案例，表明傳統(tǒng)藝術(shù)需要通過(guò)創(chuàng)新表現(xiàn)形式（如跨界融合現(xiàn)代元素）來(lái)吸引年輕

受眾，從而實(shí)現(xiàn)更廣泛的傳承。

故答案為：①扎根生活土壤。如父親回鄉(xiāng)唱戲，村民自發(fā)搭臺(tái)，使藝術(shù)融入鄉(xiāng)土生活，保有生命力。@

注重觀眾體驗(yàn)。避免《社戲》中老旦脫離觀眾的冗長(zhǎng)表演，需增強(qiáng)互動(dòng)性與感染力等。③創(chuàng)新表現(xiàn)形式。

借鑒啖吶與搖滾、戲劇跨界融合，用現(xiàn)代元素吸引年輕受眾。

四'寫作（40分）

26.請(qǐng)從下面的題目中任選一題完成寫作。

題目一：在人工智能蓬勃發(fā)展的時(shí)代，會(huì)提問題往往比找到答案更重要。一個(gè)好問題能啟發(fā)我們思考,

幫助我們突破思維的瓶頸、撥開心靈的迷霧……

請(qǐng)以“這是一個(gè)好問題”為題寫一篇作文。

題目二：值得直的時(shí)刻

要求：

⑴若選題目二，須將題目補(bǔ)充完整；

⑵立意自定，文體自選（詩(shī)歌除外）；

⑶不得在文中泄露個(gè)人和學(xué)校信息；

⑷不少于600字，書寫工整，字跡清楚。

【答案】題目一：

這是一個(gè)好問題

，，為什么蘋果會(huì)從樹上掉下來(lái)？，，年幼的牛頓仰望著果園里的蘋果樹，這個(gè)看似簡(jiǎn)單的問題最終引出了

萬(wàn)有引力定律。在人類文明的長(zhǎng)河中，正是這些閃爍著智慧光芒的提問，如同黑夜中的燈塔，照亮了認(rèn)知

的邊界，指引著探索的方向。

好的問題如同打開知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙。古希臘哲學(xué)家蘇格拉底在雅典的街頭巷尾，用一個(gè)個(gè)“為什么”叩

擊著人們習(xí)以為常的觀念。他從不直接給出答案，而是通過(guò)不斷提問，引導(dǎo)對(duì)話者自己發(fā)現(xiàn)真理。這種“產(chǎn)

婆術(shù)”式的提問方式，讓雅典公民第一次意識(shí)到：原來(lái)我們自以為知道的事情，經(jīng)不起幾個(gè)簡(jiǎn)單問題的推

敲。蘇格拉底用生命詮釋了提問的價(jià)值一他被判處死刑的罪名之一，就是“敗壞青年”，用問題動(dòng)搖了傳

統(tǒng)的權(quán)威。

科學(xué)史上的重大突破，往往始于一個(gè)打破常規(guī)的問題。當(dāng)所有人都認(rèn)為地球是宇宙中心時(shí)，哥白尼卻

問：“如果太陽(yáng)才是中心呢？”這個(gè)在當(dāng)時(shí)看來(lái)近乎褻瀆的問題，最終引發(fā)了天文學(xué)革命。愛因斯坦也曾說(shuō):

“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要，因?yàn)榻鉀Q問題也許