高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河南省九師聯(lián)盟2024-2025學(xué)年高二下學(xué)期6月聯(lián)考?xì)v史試題考生注意：1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分100分，考試時(shí)間75分鐘。2.答題前，考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫(xiě)清楚。3.考生作答時(shí)，請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效。一、選擇題（本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.山東焦家遺址第一期出土了磨光黑陶、白陶鬶及玉鉞，第二期發(fā)現(xiàn)了夯土城墻和大型墓葬，兩期均發(fā)現(xiàn)了稻粟農(nóng)業(yè)遺存及卜骨。下列與其文化特征最相近的考古遺址是（）A.周口店遺址 B.紅山遺址 C.三星堆遺址 D.陶寺遺址【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新石器時(shí)代晚期的陶寺遺址出土了磨光黑陶、玉器、夯土城墻及觀象臺(tái)，稻粟混作農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，與焦家遺址文化要素高度吻合，D項(xiàng)正確；周口店遺址屬于舊石器時(shí)代遺址，以北京猿人化石和打制石器為主，無(wú)農(nóng)業(yè)及陶器，排除A項(xiàng)；紅山遺址是新石器時(shí)代晚期遺址，以玉龍、祭壇和筒形器聞名，農(nóng)業(yè)以粟為主，未見(jiàn)夯土城址，排除B項(xiàng)；三星堆遺址處于青銅時(shí)代，以青銅神樹(shù)、縱目面具和獨(dú)特祭祀體系著稱(chēng)，陶器風(fēng)格迥異，農(nóng)業(yè)以水稻為主，但無(wú)夯土城址與黑陶傳統(tǒng)，?排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.著名學(xué)者陳寅恪指出：“北朝胡漢之分，在文化而不在種族。北齊高氏雖為鮮卑化之漢人，然其政治制度及文化生活，多承襲北魏太和以來(lái)漢族之傳統(tǒng)；北周宇文氏以關(guān)中為本位，創(chuàng)建府兵制，融合胡漢，形成“關(guān)中本位政策＇?！睋?jù)此可知，北朝時(shí)期（）A.文化認(rèn)同推動(dòng)民族交融 B.胡漢文化的差異完全消弭C.漢族文化喪失了主導(dǎo)性 D.政治制度的創(chuàng)新停滯不前【答案】A【解析】材料指出北朝胡漢之分在文化，北齊承襲漢族傳統(tǒng)，北周融合胡漢，這些均體現(xiàn)出文化認(rèn)同在民族交融過(guò)程中的重要作用，A項(xiàng)正確；“完全消弭”表述過(guò)于絕對(duì)，民族文化差異在魏晉南北朝時(shí)期仍長(zhǎng)期存在，排除B項(xiàng)；北齊高氏承襲漢族政治制度與文化生活傳統(tǒng)，說(shuō)明漢族文化仍具有重要影響力和主導(dǎo)性，排除C項(xiàng)；北周宇文氏創(chuàng)建府兵制，表明這一時(shí)期政治制度有創(chuàng)新，并非“停滯不前”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3.唐初，政事堂初設(shè)于門(mén)下省，為宰相合議之處；高宗時(shí)移于中書(shū)??；開(kāi)元十一年（公元723年），政事堂改稱(chēng)“中書(shū)門(mén)下”，并置吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房，分掌庶務(wù)，宰相自此兼理行政機(jī)要。這一系列變化表明，唐朝（）A.弱化了尚書(shū)省的執(zhí)行職能 B.決策與行政權(quán)力趨于合一C.君主專(zhuān)制達(dá)到了歷史頂峰 D.強(qiáng)化了門(mén)下省的封駁權(quán)力【答案】B【解析】根據(jù)材料“政事堂改稱(chēng)‘中書(shū)門(mén)下’，并置吏、樞機(jī)、兵、戶、刑禮五房，分掌庶務(wù)，宰相自此兼理行政機(jī)要?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政事堂改制后，宰相通過(guò)五房直接參與行政機(jī)要，打破了唐初“中書(shū)決策一門(mén)下審核-尚書(shū)執(zhí)行”的分權(quán)模式，決策與行政權(quán)力趨于合一，B項(xiàng)正確；尚書(shū)省本為執(zhí)行機(jī)構(gòu)，材料未提及其職能弱化，反而體現(xiàn)了宰相介入執(zhí)行環(huán)節(jié)，職能強(qiáng)化，排除A項(xiàng)；君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰是在明清時(shí)期，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)；門(mén)下省的封駁權(quán)在材料中未被強(qiáng)調(diào)，且政事堂遷至中書(shū)省后，門(mén)下省地位相對(duì)下降，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.下表是唐宋時(shí)期“均輸”（古代一種調(diào)節(jié)物資運(yùn)輸和貿(mào)易的政策）的演變歷程。這反映出唐宋時(shí)期（）內(nèi)容出處諸道所輸賦，皆易以土貢雜物，置十道轉(zhuǎn)運(yùn)使領(lǐng)之。其初，河、汴之間，用斗艦運(yùn)江淮租米，自淮陰溯流至壽春，又以小斛運(yùn)至潁口，乃陸運(yùn)抵河陰《新唐書(shū)·食貨志》劉晏因平準(zhǔn)法，斡山海，排商賈，制萬(wàn)物低昂，常操天下贏貲，以佐軍興。雖拿兵數(shù)十年，斂不及民而用度足《新唐書(shū)·食貨志》詔發(fā)運(yùn)司置官，以所掌錢(qián)物，徙貴就賤，用近易遠(yuǎn)。預(yù)知在京倉(cāng)庫(kù)所當(dāng)辦者，得以便宜蓄買(mǎi)，以待上令《宋史·食貨志》諸路州軍歲糴上供糧草，轉(zhuǎn)運(yùn)司計(jì)綱數(shù)，以本路所收物帛，就便變轉(zhuǎn)，或博糴斛斗，赴場(chǎng)送納《宋會(huì)要輯稿·食貨》A.商業(yè)貿(mào)易規(guī)模日益擴(kuò)大 B.經(jīng)濟(jì)重心南移加速C.國(guó)家經(jīng)濟(jì)調(diào)控逐漸增強(qiáng) D.交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)完善【答案】C【解析】根據(jù)表格的信息可知，從唐代轉(zhuǎn)運(yùn)使負(fù)責(zé)物資運(yùn)輸調(diào)配，安史之亂后劉晏主持財(cái)政工作，并借鑒平準(zhǔn)法，利用常平倉(cāng)等手段，通過(guò)掌握物資和物價(jià)的高低變化進(jìn)行商業(yè)運(yùn)作，獲取利潤(rùn)來(lái)支持軍隊(duì)開(kāi)支，再到宋代“發(fā)運(yùn)司”根據(jù)價(jià)格和距離進(jìn)行物資蓄買(mǎi)、各路州軍對(duì)糧草的調(diào)配等，反映出唐宋時(shí)期的均輸政策逐漸從單一的物資運(yùn)輸轉(zhuǎn)向綜合經(jīng)濟(jì)調(diào)控。這一變化表明國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)更加精細(xì)化、系統(tǒng)化，調(diào)控能力逐漸增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；材料主要圍繞“均輸”政策，重點(diǎn)在于物資運(yùn)輸和調(diào)配，未直接體現(xiàn)“商業(yè)貿(mào)易規(guī)模日益擴(kuò)大”的信息，排除A項(xiàng)；材料雖涉及江淮物資運(yùn)輸，但材料聚焦政策演變，與經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；材料重點(diǎn)是“均輸”政策下對(duì)物資的調(diào)配管理，并非強(qiáng)調(diào)交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)本身的完善，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.史學(xué)家余英時(shí)指出：“明清之際的思想家雖未脫離傳統(tǒng)框架，卻對(duì)某些根本問(wèn)題提出了新解?！毕铝兄鲝堊钅荏w現(xiàn)這一時(shí)期“新解”的是（）A.格物致知以明圣賢之道 B.天下為主，君為客C.穿衣吃飯即是人倫物理 D.存天理，滅人欲【答案】B【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明清之際的思想家黃宗羲在《明夷待訪錄·原君》中提出“天下為主，君為客”，批判君主專(zhuān)制，主張政治權(quán)力應(yīng)服務(wù)于“天下萬(wàn)民”。這一思想突破了傳統(tǒng)“君權(quán)神授”的桎梏，將民本思想提升至對(duì)君主專(zhuān)制制度的反思，屬于典型的“新解”，B項(xiàng)正確；“格物致知”屬于程朱理學(xué)核心方法論，非明清時(shí)期新解，排除A項(xiàng)；李贄主張強(qiáng)調(diào)世俗生活，更多聚焦倫理層面，未觸及政治體制的根本問(wèn)題，排除C項(xiàng)；“存天理，滅人欲”為程朱理學(xué)傳統(tǒng)教條，與明清時(shí)期批判思潮相悖，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.“此次軍事沖突的根源，在于清廷對(duì)英商貨物征收苛稅，且屢次查禁合法貿(mào)易。為維護(hù)自由貿(mào)易之原則，女王陛下政府決定采取行動(dòng)。行動(dòng)后須確?！督瓕帡l約》履行，包括廢除公行壟斷、確立協(xié)定關(guān)稅?！庇纱丝芍?，此次軍事沖突的本質(zhì)是（）A.英國(guó)擴(kuò)張市場(chǎng)的需求 B.中英貿(mào)易沖突的激化C.清廷閉關(guān)自守的結(jié)果 D.鴉片走私引發(fā)的爭(zhēng)端【答案】A【解析】材料中英國(guó)以維護(hù)自由貿(mào)易為由發(fā)動(dòng)軍事沖突，目的是打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)，廢除公行壟斷、確立協(xié)定關(guān)稅等，本質(zhì)上是英國(guó)擴(kuò)張市場(chǎng)的需求，A項(xiàng)正確；中英貿(mào)易沖突只是表象，不是本質(zhì)，排除B項(xiàng)；清廷閉關(guān)自守不是英國(guó)發(fā)動(dòng)軍事沖突的根本原因，排除C項(xiàng)；材料未提及鴉片走私，且鴉片走私引發(fā)的爭(zhēng)端也不是英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.據(jù)統(tǒng)計(jì)，1895年至1899年，《時(shí)務(wù)報(bào)》涉及“主權(quán)”“利權(quán)”議題的文章數(shù)量從12篇激增至百余篇。初期文章多聚焦“甲午戰(zhàn)敗之痛”，1897年后轉(zhuǎn)向強(qiáng)調(diào)“路權(quán)即主權(quán)”，呼吁廢除治外法權(quán)等具體主張，并多次配發(fā)社論稱(chēng)“保我自主之權(quán)，乃國(guó)民之責(zé)”。這一轉(zhuǎn)變體現(xiàn)了（）A.列強(qiáng)對(duì)華侵略方式發(fā)生了變化 B.維新派輿論宣傳策略未能統(tǒng)一C.社會(huì)輿論的主權(quán)觀念認(rèn)知深化 D.清政府的外交自主性不斷增強(qiáng)【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，從1895～1899年《時(shí)務(wù)報(bào)》關(guān)于“主權(quán)”“利權(quán)”文章數(shù)量激增，且內(nèi)容從簡(jiǎn)單表達(dá)戰(zhàn)敗之痛，發(fā)展到提出“路權(quán)即主權(quán)”、廢除治外法權(quán)等具體主張，還強(qiáng)調(diào)國(guó)民責(zé)任，這充分體現(xiàn)了社會(huì)輿論對(duì)主權(quán)觀念的認(rèn)識(shí)在不斷深化，C項(xiàng)正確；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后列強(qiáng)對(duì)華侵略方式的確由商品輸出為主轉(zhuǎn)為資本輸出為主，但材料重點(diǎn)在于《時(shí)務(wù)報(bào)》對(duì)“主權(quán)”“利權(quán)”議題文章數(shù)量和內(nèi)容的變化，未涉及列強(qiáng)侵略方式轉(zhuǎn)變與該變化的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；材料中強(qiáng)調(diào)的是維新派創(chuàng)辦的《時(shí)務(wù)報(bào)》主要宣傳內(nèi)容的轉(zhuǎn)向，并未強(qiáng)調(diào)維新派輿論宣傳策略是否統(tǒng)一，排除B項(xiàng)；材料未涉及清政府外交政策或自主性變化的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.新文化運(yùn)動(dòng)期間，王國(guó)維以西方美學(xué)范式重構(gòu)中國(guó)古典詩(shī)詞意境理論，其“境界說(shuō)”引發(fā)學(xué)界熱議；魯迅創(chuàng)作《自嘲》《無(wú)題》等舊體詩(shī)，以傳統(tǒng)格律承載現(xiàn)代啟蒙思想，在知識(shí)界掀起文化討論。這反映出當(dāng)時(shí)（）A.傳統(tǒng)文化是新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的核心動(dòng)力B.傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新轉(zhuǎn)化中彰顯時(shí)代活力C.民主科學(xué)思想得到先進(jìn)知識(shí)分子的認(rèn)同D.文學(xué)形式變革必然導(dǎo)致文化傳承斷裂【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，王國(guó)維運(yùn)用西方美學(xué)重構(gòu)中國(guó)古典詩(shī)詞意境理論，魯迅以舊體詩(shī)承載現(xiàn)代啟蒙思想，這些都是傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新轉(zhuǎn)化的具體體現(xiàn)，并且在學(xué)界和知識(shí)界引發(fā)了廣泛討論，充分說(shuō)明傳統(tǒng)文化在創(chuàng)新轉(zhuǎn)化中彰顯出時(shí)代活力，B項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方思想文化的傳入以及知識(shí)分子的覺(jué)醒與推動(dòng)共同構(gòu)成了新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的核心動(dòng)力，選項(xiàng)表述與材料主旨不符，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)闡述的是傳統(tǒng)文化在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的創(chuàng)新應(yīng)用，并非強(qiáng)調(diào)民主科學(xué)思想的認(rèn)可程度，且根據(jù)材料“在知識(shí)界掀起文化討論”也不能斷定必然出現(xiàn)知識(shí)分子的認(rèn)同現(xiàn)象，排除C項(xiàng)；從材料中可以看出，王國(guó)維、魯迅在文學(xué)形式變革的同時(shí)，依然傳承了傳統(tǒng)文化的一些元素，并非造成文化傳承斷裂，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.1941年，陜甘寧邊區(qū)明確提出“發(fā)展生產(chǎn)，保障供給”的總方針。該方針強(qiáng)調(diào)“在私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)與公營(yíng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的前提下，合理調(diào)節(jié)各階級(jí)利益，以此支撐持久抗戰(zhàn)”。這一方針（）A.踐行了新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng) B.實(shí)現(xiàn)了軍民生活水平的顯著提升C.確立了社會(huì)主義公有制方向 D.削弱了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的根基【答案】A【解析】根據(jù)材料“在私營(yíng)經(jīng)濟(jì)、合作社經(jīng)濟(jì)與公營(yíng)經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的前提下，合理調(diào)節(jié)各階級(jí)利益，以此支撐持久抗戰(zhàn)”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料指出邊區(qū)經(jīng)濟(jì)政策涵蓋私營(yíng)、合作社和公營(yíng)經(jīng)濟(jì)，并注重調(diào)節(jié)各階級(jí)利益，這符合新民主主義經(jīng)濟(jì)“多種經(jīng)濟(jì)成分并存，兼顧各階級(jí)利益”的特點(diǎn)，A項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)的具體信息，而“軍民生活水平的顯著提升”缺乏材料依據(jù)，排除B項(xiàng)；社會(huì)主義公有制方向的確立是在新中國(guó)成立后，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義改造逐步實(shí)現(xiàn)的，1941年陜甘寧邊區(qū)多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，并未確立社會(huì)主義公有制方向，排除C項(xiàng)；這一政策調(diào)節(jié)了各階級(jí)利益，有利于團(tuán)結(jié)各階級(jí)共同抗日，鞏固了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的根基，而非“削弱”，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.下表為2015～2020年中國(guó)跨境電商交易規(guī)模及占進(jìn)出口總額比重的變化情況。促使這一時(shí)期中國(guó)跨境電商發(fā)展的關(guān)鍵因素是（）年份跨境電商交易規(guī)模（萬(wàn)億元）占進(jìn)出口總額比重（%）20155.417.620166.319.520177.621.620189.023.3201910.525.7202012.528.6A.貿(mào)易順差規(guī)模持續(xù)擴(kuò)大 B.傳統(tǒng)貿(mào)易企業(yè)轉(zhuǎn)型遲滯C.外匯儲(chǔ)備資產(chǎn)穩(wěn)步增長(zhǎng) D.數(shù)字技術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，2015～2020年數(shù)字技術(shù)不斷創(chuàng)新與推廣，為跨境電商提供了高效的交易平臺(tái)、便捷的物流追蹤、精準(zhǔn)的營(yíng)銷(xiāo)等支持，這是跨境電商發(fā)展的關(guān)鍵因素，D項(xiàng)正確；順差反映的是進(jìn)出口差額，與跨境電商占比提升無(wú)直接邏輯關(guān)聯(lián)（跨境電商包含進(jìn)口和出口雙向交易），排除A項(xiàng)；傳統(tǒng)貿(mào)易低迷可能倒逼企業(yè)轉(zhuǎn)型，但若無(wú)技術(shù)支持，轉(zhuǎn)型難以實(shí)現(xiàn)，排除B項(xiàng)；外匯儲(chǔ)備量持續(xù)增長(zhǎng)反映的是國(guó)家對(duì)外匯資產(chǎn)的儲(chǔ)備情況，和跨境電商的發(fā)展沒(méi)有直接的因果關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.據(jù)考古研究發(fā)現(xiàn)，古代兩河流域楔形文字“山”字呈三角堆積狀，古埃及圣書(shū)字“山”字繪出山峰輪廓，中國(guó)甲骨文“山”字則以三個(gè)凸起線條表現(xiàn)山巒起伏。這些考古發(fā)現(xiàn)可用于說(shuō)明（）A.古代亞非文明已走在世界前列 B.地理風(fēng)貌決定文字創(chuàng)造形式C.文明發(fā)展具有多樣性和相似性 D.歐亞文明交流推動(dòng)文字發(fā)展【答案】C【解析】根據(jù)材料“古代兩河流域楔形文字‘山’字呈三角堆積狀，古埃及圣書(shū)字‘山’字繪出山峰輪廓，中國(guó)甲骨文‘山’字則以三個(gè)凸起線條表現(xiàn)山巒起伏”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代兩河流域、古埃及、中國(guó)的文字中“山”字的表現(xiàn)形式不同，體現(xiàn)了文明發(fā)展的多樣性；同時(shí)，都以直觀的方式來(lái)描繪“山”，反映出文明發(fā)展又具有相似性特征，C項(xiàng)正確；材料僅展示了不同地區(qū)文字中“山”字的表現(xiàn)形式，未將古代亞非文明與世界其他地區(qū)文明進(jìn)行對(duì)比，無(wú)法得出“古代亞非文明已走在世界前列”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；地理風(fēng)貌對(duì)文字創(chuàng)造形式有一定影響，但“決定”一詞過(guò)于絕對(duì)，因?yàn)槲淖謩?chuàng)造還受經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)需求等多種因素影響，排除B項(xiàng)；材料主要提及文明發(fā)展的多樣性和相似性，未提及歐亞文明交流相關(guān)內(nèi)容，不能得出“歐亞文明交流推動(dòng)文字發(fā)展”的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.13世紀(jì)的西歐城市中，商人通過(guò)跨區(qū)域貿(mào)易構(gòu)建龐大商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，組建漢薩同盟等商業(yè)聯(lián)盟維護(hù)權(quán)益；手工業(yè)行會(huì)不僅制定嚴(yán)格的生產(chǎn)規(guī)范，還建立了學(xué)徒培養(yǎng)體系傳承技藝。這表明，當(dāng)時(shí)西歐城市（）A.封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)控制權(quán)完全喪失 B.經(jīng)濟(jì)自治與自主發(fā)展特征顯著C.貿(mào)易活動(dòng)局限于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)范圍 D.經(jīng)濟(jì)組織運(yùn)營(yíng)模式呈現(xiàn)封閉性【答案】B【解析】根據(jù)材料可知，商人通過(guò)組建商業(yè)聯(lián)盟來(lái)維護(hù)自己的貿(mào)易權(quán)益，手工業(yè)行會(huì)能夠自主制定生產(chǎn)規(guī)范并培養(yǎng)學(xué)徒傳承技藝，這表明城市中的經(jīng)濟(jì)組織能夠自主地進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的管理和發(fā)展，因此具有明顯的經(jīng)濟(jì)自治與自主發(fā)展特征，B項(xiàng)正確；13世紀(jì)的西歐，封建領(lǐng)主仍然擁有大量的土地和封建特權(quán)，在經(jīng)濟(jì)上依然具有相當(dāng)大的影響力。雖然城市經(jīng)濟(jì)有所發(fā)展，但封建領(lǐng)主經(jīng)濟(jì)控制權(quán)并未完全喪失，排除A項(xiàng)；材料中提到“商人通過(guò)跨區(qū)域貿(mào)易構(gòu)建龐大商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，組建漢薩同盟等商業(yè)聯(lián)盟”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)西歐城市的貿(mào)易活動(dòng)并非局限于國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，排除C項(xiàng)；商人通過(guò)跨區(qū)域貿(mào)易構(gòu)建龐大商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，說(shuō)明其在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)上具有開(kāi)放性和擴(kuò)展性；手工業(yè)行會(huì)建立學(xué)徒培養(yǎng)體系傳承技藝，也是為了促進(jìn)手工業(yè)的發(fā)展和傳承，并非封閉保守，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.法國(guó)思想家伏爾泰指出：“瓷器與茶葉作為東方哲學(xué)的物質(zhì)載體，使歐洲人以更細(xì)膩的方式思考自然與人性?！蓖粫r(shí)期，歐洲白銀的大量輸入推動(dòng)了中國(guó)東南沿海市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮，也間接促進(jìn)了清代考據(jù)學(xué)對(duì)實(shí)證精神的重視。這表明（）A.商品貿(mào)易促進(jìn)文化跨區(qū)域互動(dòng) B.物質(zhì)交流顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀念C.貨幣流動(dòng)主導(dǎo)東西方思想變遷 D.殖民擴(kuò)張加速全球經(jīng)濟(jì)重組【答案】A【解析】材料中東西方貿(mào)易的商品-瓷器與茶葉作為物質(zhì)載體，將東方哲學(xué)傳播到歐洲，影響了歐洲人的思維方式；歐洲白銀輸入中國(guó)，推動(dòng)了中國(guó)東南沿海經(jīng)濟(jì)繁榮和學(xué)術(shù)思想（清代考據(jù)學(xué)對(duì)實(shí)證精神的重視）的變化，這都充分體現(xiàn)了商品貿(mào)易促進(jìn)了文化跨區(qū)域的互動(dòng)，A項(xiàng)正確；材料只是表明物質(zhì)交流對(duì)歐洲和中國(guó)產(chǎn)生了一定影響，但并沒(méi)有體現(xiàn)“顛覆傳統(tǒng)價(jià)值觀念”。“顛覆”一詞過(guò)于絕對(duì)，傳統(tǒng)價(jià)值觀念具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性，物質(zhì)交流雖有影響，但難以達(dá)到“顛覆”的程度，排除B項(xiàng)；貨幣流動(dòng)對(duì)東西方思想有一定影響，但“主導(dǎo)”一詞不準(zhǔn)確。且思想變遷是多種因素共同作用的結(jié)果，如政治、經(jīng)濟(jì)、文化等，貨幣流動(dòng)只是其中一個(gè)方面，不能起主導(dǎo)作用，排除C項(xiàng)；材料主要圍繞商品貿(mào)易和思想文化交流展開(kāi)，沒(méi)有涉及“殖民擴(kuò)張”的相關(guān)內(nèi)容，與材料主旨不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.19世紀(jì)，美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展。美國(guó)一方面通過(guò)《鼓勵(lì)移民法案》吸引歐洲移民，另一方面，在19世紀(jì)中葉后，大量招募華工。然而，1882年美國(guó)通過(guò)《排華法案》，限制華人入境，已在美國(guó)的華工也遭受諸多歧視與不公待遇。19世紀(jì)美國(guó)移民政策的變化源于（）A.歐洲移民數(shù)量激增緩解勞動(dòng)力短缺 B.文化價(jià)值觀念的系統(tǒng)性沖突C.工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整引發(fā)勞動(dòng)力需求變化 D.國(guó)際移民潮流的周期性波動(dòng)【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)中葉，美國(guó)西進(jìn)運(yùn)動(dòng)和鐵路建設(shè)急需大量廉價(jià)勞動(dòng)力，故招募華工；19世紀(jì)80年代后，第二次工業(yè)革命推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)，重工業(yè)取代勞動(dòng)密集型產(chǎn)業(yè)，低端勞動(dòng)力需求減少，加之經(jīng)濟(jì)危機(jī)下就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)加劇，排華成為轉(zhuǎn)移矛盾的手段。政策變化呼應(yīng)工業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的需求，C項(xiàng)正確；歐洲移民主要通過(guò)《鼓勵(lì)移民法案》進(jìn)入美國(guó)，與華工分屬不同時(shí)期的勞動(dòng)力補(bǔ)充渠道，兩者無(wú)直接替代關(guān)系，且1882年排華時(shí)歐洲移民仍持續(xù)涌入，排除A項(xiàng)；雖然華工與美國(guó)民眾存在文化差異，但排華政策的核心是經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和種族主義，而非系統(tǒng)性文化沖突，排除B項(xiàng)；政策變化是主動(dòng)干預(yù)的結(jié)果，與移民數(shù)量周期性變化無(wú)直接關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.1948年，美國(guó)國(guó)務(wù)院的一份內(nèi)部報(bào)告指出：“德國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)若能合理整合與復(fù)蘇，將成為西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)的強(qiáng)大助力，在抵御東方勢(shì)力擴(kuò)張上，也能起到關(guān)鍵支撐作用。”同時(shí)，蘇聯(lián)強(qiáng)調(diào)德國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一應(yīng)在全德范圍內(nèi)進(jìn)行。據(jù)此可知（）A.德國(guó)成為美蘇冷戰(zhàn)的犧牲品 B.美國(guó)企圖獨(dú)霸整個(gè)歐洲地區(qū)C.蘇聯(lián)意在控制德國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈 D.美蘇在德國(guó)問(wèn)題上分歧明顯【答案】D【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，美國(guó)希望通過(guò)整合與復(fù)蘇德國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)助力西歐經(jīng)濟(jì)恢復(fù)并抵御蘇聯(lián)，而蘇聯(lián)強(qiáng)調(diào)德國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一應(yīng)在全德范圍內(nèi)進(jìn)行，這表明美蘇在德國(guó)問(wèn)題上的看法和主張存在明顯分歧，D項(xiàng)正確；材料主要體現(xiàn)的是美蘇在德國(guó)問(wèn)題上的政策分歧，未突出德國(guó)成為冷戰(zhàn)犧牲品，排除A項(xiàng)；美國(guó)重視德國(guó)工業(yè)基礎(chǔ)對(duì)西歐經(jīng)濟(jì)的作用，不能得出其“企圖獨(dú)霸整個(gè)歐洲地區(qū)”的結(jié)論，且當(dāng)時(shí)美國(guó)目標(biāo)是對(duì)抗蘇聯(lián)，而非獨(dú)霸歐洲，排除B項(xiàng)；蘇聯(lián)強(qiáng)調(diào)德國(guó)經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一的范圍，更多是出于戰(zhàn)略防御，不能直接得出其意在控制德國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16.20世紀(jì)80年代以來(lái)，美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館攜手大英圖書(shū)館、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館開(kāi)展“世界記憶遺產(chǎn)數(shù)字化工程”，實(shí)現(xiàn)數(shù)萬(wàn)件珍貴手稿、古籍的跨區(qū)域共享；非洲圖書(shū)館聯(lián)盟借助“數(shù)字文化走廊”項(xiàng)目，整合撒哈拉以南非洲地區(qū)的特色文獻(xiàn)資源，打破地域限制。由此可知，圖書(shū)館的發(fā)展（）A.加劇了文化資源的單向流動(dòng) B.推動(dòng)了全球文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展C.強(qiáng)化了發(fā)達(dá)國(guó)家的文化優(yōu)勢(shì) D.引發(fā)了文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的沖突【答案】B【解析】根據(jù)材料“美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館攜手大英圖書(shū)館、法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館開(kāi)展‘世界記憶遺產(chǎn)數(shù)字化工程’，實(shí)現(xiàn)數(shù)萬(wàn)件珍貴手稿、古籍的跨區(qū)域共享”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，20世紀(jì)80年代后，美、英、法等國(guó)圖書(shū)館聯(lián)合開(kāi)展“世界記憶遺產(chǎn)數(shù)字化工程”，推動(dòng)珍貴文獻(xiàn)的跨區(qū)域共享；非洲通過(guò)“數(shù)字文化走廊”整合區(qū)域文獻(xiàn)資源，打破地域限制。這些實(shí)踐催生了跨國(guó)文化數(shù)據(jù)服務(wù)、數(shù)字展覽策劃等新興產(chǎn)業(yè)，表明圖書(shū)館的數(shù)字化與協(xié)作推動(dòng)了文化產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新與全球化合作，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)“跨區(qū)域共享”與“打破地域限制”，可知資源流動(dòng)是多向的，排除A項(xiàng)；材料中既有發(fā)達(dá)國(guó)家的合作，也有發(fā)展中國(guó)家的合作，不能得出“強(qiáng)化了發(fā)達(dá)國(guó)家的文化優(yōu)勢(shì)”這一結(jié)論，排除C項(xiàng)；材料未提及理念沖突，反而突出的是國(guó)際合作與資源共享，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題（本大題包括4小題，第17題14分，第18題12分，第19題14分，第20題12分，共52分）17.閱讀材料，完成下列要求。材料一西周時(shí)期，“氓（指百姓）之蚩蚩（憨厚的樣子），抱布貿(mào)絲”，反映了民間簡(jiǎn)單的物物交換。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”，商業(yè)城市興起，如陶邑、邯鄲等；商人階層活躍，出現(xiàn)了弦高、呂不韋等大商人。秦國(guó)商鞅變法，推行“事末利及怠而貧者，舉以為收孥”政策，抑制商業(yè)發(fā)展。漢初實(shí)行“開(kāi)關(guān)梁，弛山澤之禁”，商業(yè)一度繁榮，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等成為商業(yè)中心，還開(kāi)通了絲綢之路促進(jìn)中外貿(mào)易。但漢武帝時(shí)期，推行鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)等政策，抑制富商大賈勢(shì)力，對(duì)商業(yè)活動(dòng)課以重稅?！幾詫幮馈吨袊?guó)古代商業(yè)發(fā)展的概貌和特點(diǎn)》材料二唐代中晚期，坊市界限開(kāi)始松動(dòng)，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等城市“夜市千燈照碧云”的景象屢見(jiàn)不鮮，商業(yè)活動(dòng)不再被嚴(yán)格限制在特定區(qū)域與時(shí)間。同時(shí)，農(nóng)村草市蓬勃發(fā)展，漸成地方商業(yè)中心。宋代商業(yè)環(huán)境更為寬松，“大街小巷叫賣(mài)食品雜物的小販吟叫百端，大小商店鋪席連綿不斷”，城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)。紙幣交子的出現(xiàn)，便利了商業(yè)交易，推動(dòng)了遠(yuǎn)距離貿(mào)易發(fā)展。明代商業(yè)更加繁榮，江南地區(qū)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)，如盛澤鎮(zhèn)“以綾綢為業(yè)，始稱(chēng)為市”，成為專(zhuān)業(yè)化的商品生產(chǎn)與交易中心。區(qū)域性商幫崛起，晉商、徽商等活躍全國(guó)，構(gòu)建起龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)營(yíng)涵蓋鹽業(yè)、茶葉、絲綢等多個(gè)行業(yè)，還涉足金融領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)票號(hào)，促進(jìn)了資金的流通與周轉(zhuǎn)。——摘編自范金民《明清江南地區(qū)商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)與影響》材料三明代中后期，晉商范氏曾“歲輸粟邊倉(cāng)，易鹽引以殖其財(cái)”，然商人資本多流向土地購(gòu)置，鮮少投入生產(chǎn)領(lǐng)域。時(shí)人評(píng)曰：“商賈之利，三分販鬻，七分歸田。”——摘編自吳承明《中國(guó)資本主義與國(guó)內(nèi)市場(chǎng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，歸納先秦至西漢中前期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括唐宋至明代商業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)，并說(shuō)明明代商業(yè)繁榮的背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出明清時(shí)期商人資本“鮮少投入生產(chǎn)領(lǐng)域”的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)根源?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：階段性明顯；政府政策影響大；中外貿(mào)易得到發(fā)展（商業(yè)活動(dòng)區(qū)域不斷擴(kuò)大）。（任答兩點(diǎn)即可）（2）趨勢(shì)：城市商業(yè)突破時(shí)空限制；城市經(jīng)濟(jì)功能不斷增強(qiáng)；交易方式更加多元，日益便利（金融與貿(mào)易手段創(chuàng)新，紙幣、明代票號(hào)等金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)）；商業(yè)中心從城市向農(nóng)村擴(kuò)展，專(zhuān)業(yè)化市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)；區(qū)域性商幫崛起，商業(yè)領(lǐng)域不斷拓展。（任答兩點(diǎn)即可）背景：前代商業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)；農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；交通條件的改善；政策調(diào)整與制度創(chuàng)新（海禁松弛與白銀流入、賦稅改革）；社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；人口增長(zhǎng)與城市發(fā)展；商業(yè)組織和金融創(chuàng)新；全球化貿(mào)易的參與。（任答兩點(diǎn)即可）（3）經(jīng)濟(jì)根源：小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，手工業(yè)市場(chǎng)有限；官營(yíng)體系與行會(huì)制度的壟斷；抑商傳統(tǒng)導(dǎo)向資本流向的保守性；傳統(tǒng)手工業(yè)規(guī)模小，技術(shù)落后，難以吸引大量的資本投入。（任答兩點(diǎn)即可）社會(huì)根源：傳統(tǒng)士農(nóng)工商等級(jí)觀念的束縛；政治權(quán)力干預(yù)；商幫等家族本位資本的封閉性。（任答兩點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“西周時(shí)期”“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”“漢初”“漢武帝時(shí)期”商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r可知，階段性明顯；根據(jù)材料“秦國(guó)商鞅變法，推行‘事末利及怠而貧者，舉以為收孥’政策，抑制商業(yè)發(fā)展”“但漢武帝時(shí)期，推行鹽鐵官營(yíng)、均輸平準(zhǔn)等政策，抑制富商大賈勢(shì)力，對(duì)商業(yè)活動(dòng)課以重稅”可知，政府政策影響大；根據(jù)材料“商業(yè)一度繁榮，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等成為商業(yè)中心，還開(kāi)通了絲綢之路促進(jìn)中外貿(mào)易”可知，中外貿(mào)易得到發(fā)展（商業(yè)活動(dòng)區(qū)域不斷擴(kuò)大）?！拘?wèn)2】趨勢(shì)：根據(jù)材料“唐代中晚期，坊市界限開(kāi)始松動(dòng)，長(zhǎng)安、洛陽(yáng)等城市‘夜市千燈照碧云’的景象屢見(jiàn)不鮮，商業(yè)活動(dòng)不再被嚴(yán)格限制在特定區(qū)域與時(shí)間”可知，城市商業(yè)突破時(shí)空限制；根據(jù)材料“大街小巷叫賣(mài)食品雜物的小販吟叫百端，大小商店鋪席連綿不斷”可知，城市經(jīng)濟(jì)功能不斷增強(qiáng)；根據(jù)材料“紙幣交子的出現(xiàn)，便利了商業(yè)交易，推動(dòng)了遠(yuǎn)距離貿(mào)易發(fā)展”“開(kāi)設(shè)票號(hào)”可知，交易方式更加多元，日益便利（金融與貿(mào)易手段創(chuàng)新，紙幣、明代票號(hào)等金融機(jī)構(gòu)出現(xiàn)）；根據(jù)材料“農(nóng)村草市蓬勃發(fā)展，漸成地方商業(yè)中心”“明代商業(yè)更加繁榮，江南地區(qū)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)”可知，商業(yè)中心從城市向農(nóng)村擴(kuò)展，專(zhuān)業(yè)化市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)；根據(jù)材料“區(qū)域性商幫崛起，晉商、徽商等活躍全國(guó)，構(gòu)建起龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)營(yíng)涵蓋鹽業(yè)、茶葉、絲綢等多個(gè)行業(yè)，還涉足金融領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)票號(hào)，促進(jìn)了資金的流通與周轉(zhuǎn)”可知，區(qū)域性商幫崛起，商業(yè)領(lǐng)域不斷拓展。背景：根據(jù)材料“明代商業(yè)更加繁榮，江南地區(qū)市鎮(zhèn)大量涌現(xiàn)”和所學(xué)知識(shí)可知，前代商業(yè)發(fā)展奠定基礎(chǔ)；農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展；人口增長(zhǎng)與城市發(fā)展；根據(jù)材料“區(qū)域性商幫崛起，晉商、徽商等活躍全國(guó)，構(gòu)建起龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)，經(jīng)營(yíng)涵蓋鹽業(yè)、茶葉、絲綢等多個(gè)行業(yè)，還涉足金融領(lǐng)域，開(kāi)設(shè)票號(hào)，促進(jìn)了資金的流通與周轉(zhuǎn)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，交通條件的改善；商業(yè)組織和金融創(chuàng)新；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明朝是大一統(tǒng)王朝，社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定；根據(jù)所學(xué)知識(shí)，還可從政策調(diào)整與制度創(chuàng)新（海禁松弛與白銀流入、賦稅改革）；全球化貿(mào)易的參與等方面分析?！拘?wèn)3】經(jīng)濟(jì)根源：根據(jù)材料“然商人資本多流向土地購(gòu)置，鮮少投入生產(chǎn)領(lǐng)域”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可從經(jīng)濟(jì)根源、行業(yè)壟斷、歷史傳統(tǒng)等方面分析，如小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位，手工業(yè)市場(chǎng)有限；官營(yíng)體系與行會(huì)制度的壟斷；抑商傳統(tǒng)導(dǎo)向資本流向的保守性；傳統(tǒng)手工業(yè)規(guī)模小，技術(shù)落后，難以吸引大量的資本投入。社會(huì)根源：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，可從觀念束縛、政府干預(yù)、商幫的局限性等方面分析，如傳統(tǒng)士農(nóng)工商等級(jí)觀念的束縛；政治權(quán)力干預(yù)；商幫等家族本位資本的封閉性。18.閱讀材料，完成下列要求。材料一“一國(guó)勝利論”是列寧運(yùn)用歷史辯證法解決俄國(guó)社會(huì)發(fā)展前途問(wèn)題的理論成果。這一理論不是主觀的幻想，而是基于馬克思主義革命學(xué)說(shuō)科學(xué)分析當(dāng)時(shí)具體條件的結(jié)果。新民主主義論，作為人將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合、探索中國(guó)革命道路所取得的一大理論創(chuàng)造，是毛澤東從世界歷史的高度考察中國(guó)革命性質(zhì)和方向的成果，而革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)從民族資產(chǎn)階級(jí)向工人階級(jí)的易移，構(gòu)成中國(guó)革命性質(zhì)發(fā)生重大歷史轉(zhuǎn)變的重要依據(jù)。對(duì)于毛澤東的“兩步走”戰(zhàn)略，美國(guó)學(xué)者費(fèi)正清指出，毛澤東在延安成功的秘訣，是把近期目標(biāo)和遠(yuǎn)期目標(biāo)結(jié)合起來(lái)的靈活性。而毛澤東明確說(shuō)過(guò)：若問(wèn)一個(gè)共產(chǎn)主義者為什么要首先為了實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主主義的社會(huì)制度而斗爭(zhēng)，然后再去實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的社會(huì)制度，那么答復(fù)是“走歷史必由之路”。——摘編自王淑榮《馬克思主義革命觀與中國(guó)新民主主義革命》材料二從巴黎和會(huì)上外交失敗引發(fā)的民眾憤怒浪潮，到南湖紅船開(kāi)啟的偉大征程；從武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的槍林彈雨，到抵御外侮的全民族浴血奮戰(zhàn)；從解放區(qū)土地改革中農(nóng)民的歡歌笑語(yǔ)，到三大戰(zhàn)役的戰(zhàn)略決勝……歷經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年的不懈抗?fàn)?，終于沖破舊時(shí)代的陰霾，實(shí)現(xiàn)了從被列強(qiáng)肆意宰割、國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)割據(jù)到獨(dú)立自主屹立于世界民族之林、全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心的偉大跨越。這一跨越不僅深刻重構(gòu)了國(guó)內(nèi)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)，極大地激發(fā)了全體國(guó)民參與國(guó)家建設(shè)的熱忱，更如一顆投入世界格局之湖的巨石，引發(fā)了層層漣漪，為全球范圍內(nèi)受壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治、追求民族解放提供了全新的路徑和榜樣?！幾哉材匪埂·哈里森《通往權(quán)力的長(zhǎng)征：史，1921～1972》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括列寧“一國(guó)勝利論”與毛澤東“新民主主義論”在理論創(chuàng)新方面的共同點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中國(guó)新民主主義革命時(shí)期馬克思主義中國(guó)化的具體路徑，并分析其對(duì)20世紀(jì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響?！敬鸢浮浚?）共同點(diǎn)：都以馬克思主義基本原理為理論基礎(chǔ)，是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展；都結(jié)合了本國(guó)具體國(guó)情和革命實(shí)際，探索適合本國(guó)的革命道路；都打破了傳統(tǒng)理論的束縛，實(shí)現(xiàn)了理論上的創(chuàng)新。（任答兩點(diǎn)即可，其他言之有理亦可）（2）具體路徑：理論與實(shí)踐相結(jié)合，例如通過(guò)“農(nóng)村包圍城市”的武裝斗爭(zhēng)道路（如南昌起義、井岡山革命根據(jù)地建立）、土地改革（解放區(qū)農(nóng)民翻身解放）等實(shí)踐，突破蘇聯(lián)模式，形成本土化革命策略；依據(jù)社會(huì)主要矛盾變化靈活制定戰(zhàn)略，如從國(guó)共合作抗日（全民族抗戰(zhàn)）到推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治（三大戰(zhàn)役），再到建立人民民主專(zhuān)政政權(quán)，體現(xiàn)“兩步走”戰(zhàn)略的實(shí)踐邏輯；群眾路線與階級(jí)動(dòng)員：以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾（如《中國(guó)土地法大綱》的實(shí)施），使農(nóng)民獲得土地，翻身解放，積極參與革命。（任答兩點(diǎn)即可）影響：為受壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治、追求民族解放提供了全新的路徑和榜樣，推動(dòng)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；改變了世界政治格局，壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量；豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，為馬克思主義在世界范圍內(nèi)的傳播和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。（任答兩點(diǎn)即可，其他言之有理亦可）【解析】【小問(wèn)1】共同點(diǎn)：根據(jù)材料“基于馬克思主義革命學(xué)說(shuō)科學(xué)分析當(dāng)時(shí)具體條件的結(jié)果”“作為人將馬克思主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合、探索中國(guó)革命道路所取得的一大理論創(chuàng)造”可知，都以馬克思主義基本原理為理論基礎(chǔ)，是對(duì)馬克思主義的繼承與發(fā)展；都結(jié)合了本國(guó)具體國(guó)情和革命實(shí)際，探索適合本國(guó)的革命道路；根據(jù)材料“列寧運(yùn)用歷史辯證法解決俄國(guó)社會(huì)發(fā)展前途問(wèn)題的理論成果”“理論創(chuàng)造”可知，都打破了傳統(tǒng)理論的束縛，實(shí)現(xiàn)了理論上的創(chuàng)新?！拘?wèn)2】具體路徑：根據(jù)材料“從武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的槍林彈雨”“從解放區(qū)土地改革中農(nóng)民的歡歌笑語(yǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，理論與實(shí)踐相結(jié)合，例如通過(guò)“農(nóng)村包圍城市”的武裝斗爭(zhēng)道路（如南昌起義、井岡山革命根據(jù)地建立）、土地改革（解放區(qū)農(nóng)民翻身解放）等實(shí)踐，突破蘇聯(lián)模式，形成本土化革命策略；根據(jù)材料“到抵御外侮的全民族浴血奮戰(zhàn)”“到三大戰(zhàn)役的戰(zhàn)略決勝”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，依據(jù)社會(huì)主要矛盾變化靈活制定戰(zhàn)略，如從國(guó)共合作抗日（全民族抗戰(zhàn)）到推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治（三大戰(zhàn)役），再到建立人民民主專(zhuān)政政權(quán)，體現(xiàn)“兩步走”戰(zhàn)略的實(shí)踐邏輯；根據(jù)材料“從解放區(qū)土地改革中農(nóng)民的歡歌笑語(yǔ)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，群眾路線與階級(jí)動(dòng)員：以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，廣泛發(fā)動(dòng)群眾（如《中國(guó)土地法大綱》的實(shí)施），使農(nóng)民獲得土地，翻身解放，積極參與革命。影響：根據(jù)材料“更如一顆投入世界格局之湖的巨石，引發(fā)了層層漣漪，為全球范圍內(nèi)受壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治、追求民族解放提供了全新的路徑和榜樣”可知，為受壓迫民族反抗殖民統(tǒng)治、追求民族解放提供了全新的路徑和榜樣，推動(dòng)了世界民族解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展；根據(jù)材料“獨(dú)立自主屹立于世界民族之林、全國(guó)上下團(tuán)結(jié)一心的偉大跨越。這一跨越不僅深刻重構(gòu)了國(guó)內(nèi)社會(huì)階層結(jié)構(gòu)，極大地激發(fā)了全體國(guó)民參與國(guó)家建設(shè)的熱忱”可知，改變了世界政治格局，壯大了世界和平、民主和社會(huì)主義的力量；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，為馬克思主義在世界范圍內(nèi)的傳播和發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。19.閱讀材料，完成下列要求。材料一在人類(lèi)歷史的大變革中，技術(shù)迭代推動(dòng)文明演進(jìn)。近代西方工業(yè)國(guó)憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)確立“由技術(shù)而文明”的等級(jí)論，將技術(shù)先進(jìn)的民族定義為文明主體，借此構(gòu)建世界秩序，而將其他群體視為需被征服教化的對(duì)象，中國(guó)也因此被西方貶低。這一邏輯在二戰(zhàn)后仍以霸權(quán)姿態(tài)延續(xù)。無(wú)論是杜勒斯在準(zhǔn)備與蘇聯(lián)談判時(shí)聲稱(chēng)“我們應(yīng)該從實(shí)力地位出發(fā)進(jìn)行談判，而不是從荏弱的地位出發(fā)”，還是近年中美會(huì)晤中美國(guó)放言要從實(shí)力的地位出發(fā)與中國(guó)打交道，我們都可以從中體會(huì)出貫穿始終的霸權(quán)意蘊(yùn)。材料二在傳統(tǒng)中國(guó)文化中，“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。而近代以降，面對(duì)幾千年來(lái)未有之變局，國(guó)人積極尋求出路，民族復(fù)興的艱辛探索正是依循了這條“由技術(shù)而文明”的遞進(jìn)邏輯。人所領(lǐng)導(dǎo)的革命建設(shè)，通過(guò)建構(gòu)完整產(chǎn)業(yè)鏈夯實(shí)國(guó)家主權(quán)，立國(guó)于世界之林；積極推進(jìn)建設(shè)獲取進(jìn)步的現(xiàn)代化成果，在工業(yè)時(shí)代爭(zhēng)取國(guó)際話語(yǔ)權(quán)。的實(shí)踐接承了馬克思主義的價(jià)值取向與復(fù)興中國(guó)文明的歷史使命，在深化對(duì)現(xiàn)代化追求中又逐漸溢出了傳統(tǒng)現(xiàn)代化的框架，翻轉(zhuǎn)單純以技術(shù)實(shí)力決定文明次第的霸權(quán)邏輯，塑造“依靠人民一為了人民”的技術(shù)發(fā)展觀，推動(dòng)了“由技術(shù)而文明”轉(zhuǎn)向“由文明而技術(shù)”的中國(guó)式現(xiàn)代化道路的歷史發(fā)展?！陨喜牧暇幾院鞁伞丁坝杉夹g(shù)而文明”到“由文明而技術(shù)”-從長(zhǎng)時(shí)間段看新中國(guó)現(xiàn)代化路徑及其文明的特質(zhì)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析近代西方國(guó)家“由技術(shù)而文明”的主要表現(xiàn)及其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出近代中國(guó)“由技術(shù)而文明”的探索未能實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的原因。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明中國(guó)從“由技術(shù)而文明”轉(zhuǎn)向“由文明而技術(shù)”的歷史意義?！敬鸢浮浚?）主要表現(xiàn)：工業(yè)革命推動(dòng)技術(shù)革新：西方國(guó)家通過(guò)兩次工業(yè)革命，在紡織、動(dòng)力（蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)）、交通（火車(chē)、輪船）、通訊等領(lǐng)域取得重大技術(shù)突破，極大地提高了生產(chǎn)力水平；憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)擴(kuò)張：西方國(guó)家利用先進(jìn)技術(shù)打造堅(jiān)船利炮，對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張，掠奪原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)；構(gòu)建不平等世界秩序：西方國(guó)家以技術(shù)先進(jìn)為由，將世界劃分為文明與不文明區(qū)域，確立了西方在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的主導(dǎo)地位。（任答兩點(diǎn)即可，言之有理即可）影響：對(duì)西方國(guó)家：促進(jìn)了西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，提升了其在世界的影響力和話語(yǔ)權(quán)，加速了城市化和工業(yè)化進(jìn)程。對(duì)亞非拉地區(qū)：給亞非拉地區(qū)帶來(lái)了沉重災(zāi)難，造成當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)瓦解、資源被掠奪、主權(quán)受侵犯；但客觀上也傳播了先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)方式，促進(jìn)了這些地區(qū)的近代化。對(duì)世界格局：確立了以西方為中心的世界格局，東西方差距進(jìn)一步拉大，世界聯(lián)系日益緊密的同時(shí)，也加劇了世界發(fā)展的不平衡性。（任答兩點(diǎn)即可）（2）原因：半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)未改變；中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展不充分，對(duì)外國(guó)資本和本國(guó)封建勢(shì)力有較強(qiáng)依賴(lài)性；民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利；近代中國(guó)政局動(dòng)蕩，缺乏穩(wěn)定的政治環(huán)境來(lái)保障近代化建設(shè)；西方列強(qiáng)不希望中國(guó)通過(guò)學(xué)習(xí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行技術(shù)封鎖和經(jīng)濟(jì)侵略。（任答兩點(diǎn)即可）（3）歷史意義：對(duì)中國(guó)：推動(dòng)了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，提升了國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，增進(jìn)了人民幸福，推進(jìn)了中華民族偉大復(fù)興；傳承和弘揚(yáng)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展。對(duì)世界：為世界提供了不同于西方現(xiàn)代化模式的新路徑，推動(dòng)了更加公平合理的國(guó)際秩序的構(gòu)建；促進(jìn)了全球技術(shù)的交流與合作，為解決全球性問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。（對(duì)中國(guó)、對(duì)世界各答一點(diǎn)即可）【解析】【小問(wèn)1】表現(xiàn)：由材料“近代西方工業(yè)國(guó)憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)確立‘由技術(shù)而文明’的等級(jí)論”及所學(xué)工業(yè)革命的內(nèi)容可得出工業(yè)革命推動(dòng)技術(shù)革新：西方國(guó)家通過(guò)兩次工業(yè)革命，在紡織、動(dòng)力（蒸汽機(jī)、內(nèi)燃機(jī)）、交通（火車(chē)、輪船）、通訊等領(lǐng)域取得重大技術(shù)突破，極大地提高了生產(chǎn)力水平；由材料“借此構(gòu)建世界秩序，而將其他群體視為需被征服教化的對(duì)象”及所學(xué)殖民擴(kuò)張的內(nèi)容可得出憑借技術(shù)優(yōu)勢(shì)擴(kuò)張：西方國(guó)家利用先進(jìn)技術(shù)打造堅(jiān)船利炮，對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張，掠奪原料產(chǎn)地和商品市場(chǎng)；由材料“將技術(shù)先進(jìn)的民族定義為文明主體，借此構(gòu)建世界秩序”及所學(xué)可得出構(gòu)建不平等世界秩序：西方國(guó)家以技術(shù)先進(jìn)為由，將世界劃分為文明與不文明區(qū)域，確立了西方在世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的主導(dǎo)地位。影響：由材料“將技術(shù)先進(jìn)的民族定義為文明主體，借此構(gòu)建世界秩序，”及所學(xué)可得出對(duì)西方國(guó)家：促進(jìn)了西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，鞏固了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，提升了其在世界的影響力和話語(yǔ)權(quán)，加速了城市化和工業(yè)化進(jìn)程。由材料“而將其他群體視為需被征服教化的對(duì)象，中國(guó)也因此被西方貶低。這一邏輯在二戰(zhàn)后仍以霸權(quán)姿態(tài)延續(xù)?！奔八鶎W(xué)可得出對(duì)亞非拉地區(qū)：給亞非拉地區(qū)帶來(lái)了沉重災(zāi)難，造成當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)瓦解、資源被掠奪、主權(quán)受侵犯；但客觀上也傳播了先進(jìn)技術(shù)和生產(chǎn)方式，促進(jìn)了這些地區(qū)的近代化。結(jié)合世界格局變化的內(nèi)容可知，確立了以西方為中心的世界格局，東西方差距進(jìn)一步拉大，世界聯(lián)系日益緊密的同時(shí)，也加劇了世界發(fā)展的不平衡性?！拘?wèn)2】原因：結(jié)合近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)可知，半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)未改變；結(jié)合民族資本主義發(fā)展的內(nèi)容可知，中國(guó)近代民族工業(yè)發(fā)展不充分，對(duì)外國(guó)資本和本國(guó)封建勢(shì)力有較強(qiáng)依賴(lài)性；結(jié)合近代民族資產(chǎn)階級(jí)的特征可知，民族資產(chǎn)階級(jí)具有軟弱性和妥協(xié)性，無(wú)法領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利；結(jié)合近代中國(guó)的政治局面可知，近代中國(guó)政局動(dòng)蕩，缺乏穩(wěn)定的政治環(huán)境來(lái)保障近代化建設(shè)；結(jié)合西方列強(qiáng)侵略的內(nèi)容可知，西方列強(qiáng)不希望中國(guó)通過(guò)學(xué)習(xí)技術(shù)實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)，對(duì)中國(guó)進(jìn)行技術(shù)封鎖和經(jīng)濟(jì)侵略?！拘?wèn)3】意義：由材料“的實(shí)踐接承了馬克思主義的價(jià)值取向與復(fù)興中國(guó)文明的歷史使命，在深化對(duì)現(xiàn)代化追求中又逐漸溢出了傳統(tǒng)現(xiàn)代化的框架，翻轉(zhuǎn)單純以技術(shù)實(shí)力決定文明次第的霸權(quán)邏輯，塑造‘依靠人民一為了人民’的技術(shù)