山東省2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試模擬(五)歷史試題(解析版)_第1頁
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期期末考試模擬(五)歷史試題滿分100分??荚嚂r(shí)間90分鐘一、選擇題:本題共15小題,每小題3分,共45分。1.從遠(yuǎn)古時(shí)代起,每個(gè)氏族采用一種動(dòng)物或植物作為本氏族的標(biāo)志,這就是圖騰,如仰韶文化陶器上的鳥、鹿、魚等,可能就是某些氏族的圖騰。這表明()A.原始人類通過圖騰來維護(hù)其族群認(rèn)同B.母系氏族公社成員共同勞動(dòng)共享成果C.社會(huì)生產(chǎn)從采集漁獵發(fā)展為農(nóng)業(yè)畜牧D.社會(huì)貧富分化和不平等現(xiàn)象開始出現(xiàn)【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,遠(yuǎn)古時(shí)代因社會(huì)生產(chǎn)力水平低下,人們征服自然以及改造自然的能力較差,對自然萬物的認(rèn)知水平較低,于是希望借助自然的力量保護(hù)自己,同時(shí)以維護(hù)他們的族群認(rèn)同,既而出現(xiàn)圖騰崇拜,A項(xiàng)正確;材料并未體現(xiàn)母系氏族公社成員之間的關(guān)系,排除B項(xiàng);材料未涉及當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)狀況,排除C項(xiàng);社會(huì)貧富分化和不平等現(xiàn)象開始出現(xiàn)于父系氏族社會(huì),且材料也沒有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.公元前5000年到公元前300年間,西亞北非地區(qū)出現(xiàn)了世界上較早的文明,先后興起了埃及人、巴比倫人、亞述人、迦勒底人和波斯人的強(qiáng)大帝國,他們已經(jīng)有了文字,在藝術(shù)、科學(xué)和社會(huì)組織方面也相當(dāng)進(jìn)步。該地區(qū)孕育出人類早期文明主要得益于()A.地理和氣候條件優(yōu)越 B.地域及部落間戰(zhàn)爭的頻仍C.洲際交流活動(dòng)的便利 D.商貿(mào)活動(dòng)和人口遷徙頻繁【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,西亞北非地區(qū)商貿(mào)活動(dòng)和人口遷徙頻繁,促進(jìn)了區(qū)域文化的交流和發(fā)展,D項(xiàng)正確;“地理和氣候條件優(yōu)越”只是影響因素之一,并不是主要原因,排除A項(xiàng);該地區(qū)孕育出人類早期文明主要得益于商貿(mào)活動(dòng)和人口遷徙頻繁,B項(xiàng)也不是主要因素,排除B項(xiàng);該地區(qū)孕育出人類早期文明主要得益于商貿(mào)活動(dòng)和人口遷徙頻繁,“洲際交流活動(dòng)的便利”也不是主要因素,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.中世紀(jì)的西歐土地往往凝聚著封君與封臣多層次的權(quán)利和義務(wù),封君對土地的支配權(quán)受到封臣的制約,封臣對土地的支配權(quán)受到封君的制約,這致使土地買賣、轉(zhuǎn)讓受到嚴(yán)重限制。上述狀況()A.推動(dòng)土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離 B.維持了政治上的分裂局面C.導(dǎo)致封建莊園經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展壯大 D.有利于商業(yè)性農(nóng)業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】依據(jù)材料“多層次的權(quán)利和義務(wù)”“受到封臣的制約”“受到封君的制約”“土地買賣、轉(zhuǎn)讓受到嚴(yán)重限制”,這說明當(dāng)時(shí)西歐土地所有權(quán)的不完整性,使得所有權(quán)的轉(zhuǎn)讓受到限制,這從經(jīng)濟(jì)上維系了當(dāng)時(shí)的分裂割據(jù)狀況,B項(xiàng)正確;材料中的內(nèi)容使土地所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)的分離相對困難,排除A項(xiàng);材料是限制土地兼并,不利于莊園經(jīng)濟(jì)壯大,排除C項(xiàng);莊園制度與商業(yè)性農(nóng)業(yè)的發(fā)展關(guān)系不大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.1167年,亨利二世創(chuàng)建牛津大學(xué),頒布特許狀,為學(xué)生和學(xué)者提供了一定的法律保護(hù)。1254年,教皇授予牛津大學(xué)特許權(quán),規(guī)定牛津大學(xué)教師和學(xué)生享有免稅免役權(quán),選舉權(quán)、公共印章、普選官員,并依照章程實(shí)行內(nèi)部自治的法人社團(tuán)。這體現(xiàn)了中世紀(jì)歐洲大學(xué)()A.是資本主義發(fā)展的結(jié)果 B.有相對獨(dú)立的自治地位C.完全擺脫了封建主控制 D.脫離了基督教會(huì)的影響【答案】B【解析】根據(jù)材料“教皇授予牛津大學(xué)特許權(quán),規(guī)定牛津大學(xué)教師和學(xué)生享有免稅免役權(quán),選舉權(quán)、公共印章、普選官員,并依照章程實(shí)行內(nèi)部自治的法人社團(tuán)”可知,英國大學(xué)實(shí)行內(nèi)部自治的法人社團(tuán),說明中世紀(jì)歐洲大學(xué)有一定的自治權(quán),B項(xiàng)正確;此時(shí)沒有資本主義,排除A項(xiàng);完全擺脫說法錯(cuò)誤,排除C項(xiàng);脫離了基督教會(huì)的影響說法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.17世紀(jì),畫家維米爾創(chuàng)作的部分油畫展現(xiàn)了市民家中掛著的地圖或者擺放的地球儀。畫作中的市民無不以擁有來自中國的瓷器、絲綢,來自美洲的海貍皮、白銀,來自非洲的黑奴和來自荷蘭的地圖和地球儀為耀。這些畫作反映的時(shí)代主題是()A.“市民群體與全球化貿(mào)易” B.“宗教改革與印刷業(yè)革命”C.“新航路開辟與價(jià)格革命” D.“文藝復(fù)興與思想的啟蒙”【答案】A【解析】據(jù)材料可知,17世紀(jì)荷蘭市民階層生活豐富,世界各地商品匯集,反映出市民群體與全球化貿(mào)易的發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料描述的是新航路開辟的影響,與宗教改革無關(guān),排除B項(xiàng);材料描述的是新航路開辟對全球貿(mào)易的影響,未體現(xiàn)價(jià)格革命,排除C項(xiàng);材料沒有描述文藝復(fù)興的信息,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.美國內(nèi)戰(zhàn)期間,由于戰(zhàn)爭的需要,國家修建了縱貫?zāi)媳钡蔫F路統(tǒng)一了貨幣,同時(shí)對進(jìn)口貨物征收高關(guān)稅。據(jù)此,可說明內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期美國的舉措()A.影響了美國經(jīng)濟(jì)格局 B.為國家統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ)C.密切了南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系 D.保護(hù)了美國民族工業(yè)的發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)“修建了縱貫?zāi)媳钡蔫F路,統(tǒng)一了貨幣”、“對進(jìn)口貨物征收高關(guān)稅”等信息可知,這些舉措有助于促進(jìn)美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,從而為國家統(tǒng)一提供了物質(zhì)基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;材料中體現(xiàn)的措施主要是有利于美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,但無法說明影響美國經(jīng)濟(jì)格局,排除A項(xiàng);內(nèi)戰(zhàn)期間,美國南北方處于分裂狀態(tài),南北方之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系有限,排除C項(xiàng);根據(jù)“由于戰(zhàn)爭的需要”可知這些舉措并不是為了保護(hù)美國民族工業(yè)的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.有學(xué)者指出:葡萄牙和西班牙在羅馬教皇的袒護(hù)下,通過對美洲和亞洲的巧取豪奪獲得大量財(cái)富,使得歐洲一些國家垂涎欲滴。因此,推動(dòng)了這些國家擺脫羅馬教廷控制的政治訴求,他們強(qiáng)烈要求改革羅馬教皇為了自身利益而賦予南歐國家對全球資源的壟斷秩序。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.宗教改革推動(dòng)了民族國家誕生 B.早期殖民擴(kuò)張帶有宗教動(dòng)因C.經(jīng)濟(jì)利益刺激宗教改革的爆發(fā) D.歐洲傳統(tǒng)政治秩序亟需變革【答案】C【解析】該學(xué)者指出,隨著新航路的開辟,西、葡兩國在教皇的袒護(hù)下獲得了巨大財(cái)富,而歐洲一些國家卻深受教皇控制不能參與,所以這些國家要求擺脫羅馬教皇控制而獨(dú)立,打破西、葡兩國對全球資源的壟斷,可見該學(xué)者強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)因素對宗教改革的推動(dòng)作用,C項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)新航路開辟對宗教改革的影響,宗教改革推動(dòng)了民族國家誕生不符合材料主旨,排除A項(xiàng);西、葡兩國的殖民擴(kuò)張是在教皇支持下進(jìn)行的,確實(shí)帶有宗教因素,但這不是學(xué)者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除B項(xiàng);歐洲傳統(tǒng)政治秩序亟需變革強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級(jí)革命的背景,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.1900年,美國共有185家托拉斯,1907年增至250家。德國在1890年有130家卡特爾,1911年增至600家。這些現(xiàn)象反映出()A.美德壟斷世界市場 B.壟斷組織加速發(fā)展C.世界市場業(yè)已形成 D.各國產(chǎn)業(yè)競爭削弱【答案】B【解析】材料中明確提到美國托拉斯數(shù)量增加,德國卡特爾數(shù)量增加,托拉斯、卡特爾屬于壟斷組織,這直接反映了壟斷組織在加速發(fā)展,B項(xiàng)正確;僅從托拉斯和卡特爾的數(shù)量增加,不能得出美德壟斷世界市場的結(jié)論,過于絕對,排除A項(xiàng);世界市場的形成與托拉斯和卡特爾數(shù)量的增加并無直接關(guān)聯(lián),排除C項(xiàng);壟斷組織的發(fā)展并不意味著各國產(chǎn)業(yè)競爭削弱,有可能競爭更加激烈,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.伏爾泰等啟蒙思想家高度贊揚(yáng)中華文化,認(rèn)為“人類智慧不能想出比中國政治還要優(yōu)良的政治組織”,“因?yàn)橹袊实圻\(yùn)用儒家的理性價(jià)值觀來治理國家”,“在那里人們的生命、名譽(yù)和財(cái)產(chǎn)受到法律保護(hù)”。材料反映了啟蒙思想家()A.用“中國形象”反對舊制度 B.對清朝政治制度缺乏基本認(rèn)知C.意圖效仿清朝“開明君主制” D.用理性精神客觀看待中華文化【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知,啟蒙思想家們高度贊揚(yáng)了中國的政治組織,認(rèn)為中國的政治制度是人類智慧所能想到的最優(yōu)良的政治組織,其目的在于中華文化的贊美來批評和挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的歐洲舊制度,A項(xiàng)正確;因?yàn)轭}目中的描述顯示,啟蒙思想家們對中國政治制度的了解是深入的,他們知道中國皇帝運(yùn)用儒家的理性價(jià)值觀來治理國家,排除B項(xiàng);清朝實(shí)行的不是“開明君主制”,而是高度集權(quán)的“絕對君主制”,排除C項(xiàng);材料主旨“啟蒙思想家的中國形象”,而“理性精神客觀看待中華文化”與主旨不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1609年伽利略親自制作了一臺(tái)能把遠(yuǎn)處物體放大近千倍、把距離縮短到三十分之一的天文望遠(yuǎn)鏡,由此發(fā)現(xiàn)了大量以往不為人知的太空奧秘。這說明()A.傳統(tǒng)的“地心說”被否定 B.太空勘探助推科技進(jìn)步C.科學(xué)革命解放人類思想 D.經(jīng)典力學(xué)理論體系完善【答案】C【解析】據(jù)材料可知,伽利略通過制作天文望遠(yuǎn)鏡進(jìn)行太空探索,發(fā)現(xiàn)了大量新的奧秘,這有利于打破人類固有的認(rèn)知,推動(dòng)人類的思想解放,C項(xiàng)正確;題干中并沒有直接提及“地心說”被否定的信息,與材料主旨不符,排除A項(xiàng);材料重點(diǎn)在于科技手段帶來的新發(fā)現(xiàn),而非太空勘探本身助推科技進(jìn)步,排除B項(xiàng);此時(shí)經(jīng)典力學(xué)理論體系尚未完善,這一事件主要強(qiáng)調(diào)的是對太空探索和科技進(jìn)步的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1423年,意大利教育家維多里諾創(chuàng)辦了一所宮廷學(xué)校,稱“快樂之家”。維多里諾強(qiáng)調(diào)發(fā)展兒童的個(gè)性,在他的學(xué)校里,學(xué)生們通過團(tuán)體游戲激發(fā)責(zé)任感;在音樂、舞蹈和唱贊美詩等活動(dòng)中,發(fā)展學(xué)生主動(dòng)積極活潑的天性。據(jù)此可知,維多里諾的教育()A.旨在助推社會(huì)階層的流動(dòng) B.擺脫了神學(xué)思想束縛C.受到當(dāng)時(shí)社會(huì)思潮的影響 D.成為培養(yǎng)貴族的陣地【答案】C【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析題干信息,15世紀(jì)意大利文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起,維多里諾的教育模式強(qiáng)調(diào)發(fā)展兒童的個(gè)性,受到了以人為中心的人文主義思潮的影響,C項(xiàng)正確;維多里諾的教育模式旨在發(fā)展人的個(gè)性和才能,而非推動(dòng)社會(huì)階層流動(dòng),排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)神學(xué)思想的影響仍然很大,“擺脫了神學(xué)思想束縛”說法絕對,排除B項(xiàng);材料未提及維多里諾的教育只面向貴族,且其教育模式與中世紀(jì)傳統(tǒng)的貴族教育不同,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。12.法國政治思想家博丹(1530—1596年)認(rèn)為,國家起源于家庭,是“主權(quán)力量對無數(shù)家庭及共同事務(wù)的公正處理”,是民族利益的集合整體;國家政權(quán)屬于國王和議會(huì),應(yīng)當(dāng)按照法律進(jìn)行治理。據(jù)此推知,當(dāng)時(shí)歐洲()A.法治觀念深入人心 B.代議制民主得到擴(kuò)展 C.民族國家正在形成 D.世俗王權(quán)已超越教權(quán)【答案】C【解析】根據(jù)材料“主權(quán)力量對無數(shù)家庭及共同事務(wù)的公正處理”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,此時(shí)歐洲處于歐洲宗教改革時(shí)期,法國思想家博丹提出國家主權(quán)理論對當(dāng)時(shí)反對教權(quán)的現(xiàn)實(shí)意義,說明民族國家正在形成,C項(xiàng)正確;“法治觀念深入人心”表現(xiàn)為近代法治觀點(diǎn)普遍被社會(huì)接受,但是材料主要體現(xiàn)近代民族國家的形成,排除A項(xiàng);代議制民主得到擴(kuò)展在工業(yè)革命之后,排除B項(xiàng);在歐洲宗教改革時(shí)期,世俗王權(quán)得到增長,但是還沒有達(dá)到超越教權(quán)的地步,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.下圖是1941—1942年間在蘇聯(lián)流行的一幅宣傳畫。與該宣傳畫的政治寓意吻合的是()《開著聯(lián)合收割機(jī)的婦女》A.號(hào)召婦女保衛(wèi)生產(chǎn)戰(zhàn)線 B.動(dòng)員農(nóng)民參加集體農(nóng)莊C.倡議婦女提高生產(chǎn)技能 D.呼吁農(nóng)業(yè)應(yīng)為工業(yè)服務(wù)【答案】A【解析】根據(jù)材料信息“1941—1942年間在蘇聯(lián)流行的一幅宣傳畫”與“開著聯(lián)合收割機(jī)的婦女”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,1941—1942年間,這一時(shí)期蘇聯(lián)正處于第二次世界大戰(zhàn)(東線戰(zhàn)場稱為偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭)的關(guān)鍵階段,由于青年男子大部分走上前線,農(nóng)村勞動(dòng)力緊缺,于是蘇聯(lián)政府通過宣傳號(hào)召婦女保衛(wèi)生產(chǎn)戰(zhàn)線,讓婦女承擔(dān)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重任為戰(zhàn)爭勝利提供物質(zhì)條件,A項(xiàng)正確;“動(dòng)員農(nóng)民參加集體農(nóng)莊”是蘇聯(lián)在20世紀(jì)30年代進(jìn)行農(nóng)莊集體化的口號(hào),排除B項(xiàng);材料主旨“號(hào)召婦女保衛(wèi)生產(chǎn)戰(zhàn)線”,而“婦女提高生產(chǎn)技能”與主旨不符,排除C項(xiàng);“農(nóng)業(yè)應(yīng)為工業(yè)服務(wù)”是蘇聯(lián)在“一五”與“二五”計(jì)劃的宣傳政策,與材料主旨不符,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.如表為1961—1986年不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國數(shù)量及非洲成員國數(shù)量變化,據(jù)如表分析,出現(xiàn)這一變化的國際主導(dǎo)因素是()年份國數(shù)家量19611964197019731976197919831986其他地區(qū)成員國1419213439444950非洲成員國1128324147515151非洲國家占比44%59.6%62%54.70%55%53.50%51%50%A.國際局勢趨于緩和 B.經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展C.殖民體系走向崩潰 D.區(qū)域集團(tuán)化趨勢加強(qiáng)【答案】C【解析】表中的數(shù)據(jù)表明了不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)成員國數(shù)量在1961-1986年中數(shù)量增加,其中非洲國家的比重較大,結(jié)合所學(xué)可知,這段時(shí)間殖民體系走向崩潰,新興獨(dú)立國家數(shù)量增多,非洲的殖民秩序瓦解,C項(xiàng)正確;1961—1986處于冷戰(zhàn)時(shí)期,世界局勢還是較為嚴(yán)峻,排除A項(xiàng);經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展在兩極格局瓦解之后,排除B項(xiàng);“區(qū)域集團(tuán)化趨勢加強(qiáng)”在冷戰(zhàn)結(jié)束之后,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.美國學(xué)者羅比·羅伯森認(rèn)為,人類經(jīng)歷了三波全球化浪潮,第一波在1500年之后建立了世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),第二波在1800年至20世紀(jì)初,實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,第三波是指1945年以后建立的世界新秩序。對此理解正確的是()A.以西方大航海與哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸作為全球化的起源B.第二次全球化浪潮以信息革命為核心C.資本流動(dòng)全球化、金融市場一體化和金融機(jī)構(gòu)全球擴(kuò)張成為第二階段的主導(dǎo)趨勢。D.全球化給人類帶來了許多負(fù)面效應(yīng)須極力抵制【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,美國學(xué)者認(rèn)為人類經(jīng)歷了三波全球化浪潮,第一波在1500年之后建立了世界貿(mào)易網(wǎng)絡(luò),即是由新航路開辟而引起的全球化浪潮,A項(xiàng)正確;第二波在1800年至20世紀(jì)初,實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化,這是兩次工業(yè)革命期間,并非以信息革命為中心,排除B項(xiàng);資本流動(dòng)全球化、金融市場一體化和金融機(jī)構(gòu)全球擴(kuò)張成為第三階段的主導(dǎo)趨勢,排除C項(xiàng);全球化是歷史發(fā)展趨勢,既有積極影響又有消極影響,利大于弊,應(yīng)該積極響應(yīng)全球化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題:本題共4題,共55分。16.文明的標(biāo)準(zhǔn)國際學(xué)術(shù)界曾依據(jù)兩河流域文明和古埃及文明的特征,概括出文字、冶金術(shù)和城市為文明社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),稱之為“文明三要素”。如果依據(jù)這樣的標(biāo)準(zhǔn),中華文明只有3300年的歷史。通過對世界其他原生文明的研究可知,世界幾大原生文明并非都符合這“三要素”,如中美洲的瑪雅文明沒有冶金術(shù),南美洲的印加文明未使用文字,印度河流域的哈拉帕文明印章上的圖案也未被認(rèn)可為文字。隨著世界各地考古發(fā)現(xiàn)和研究取得的進(jìn)展,國際學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,世界各地可以有符合自己古代社會(huì)發(fā)展特色的文明形成標(biāo)準(zhǔn)。我國學(xué)術(shù)界有馬克思主義的指導(dǎo),有歷史文獻(xiàn)和古史傳說為參考,更重要的是,百年考古獲得的極為豐富的考古材料,揭示出中華文明有深厚的歷史和文化積淀,有獨(dú)特的發(fā)展道路,我國學(xué)術(shù)界理應(yīng)提出相應(yīng)的文明標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)恩格斯關(guān)于“國家是文明社會(huì)的概括”的觀點(diǎn),中華文明探源研究提出進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn):一是生產(chǎn)發(fā)展,人口增加,出現(xiàn)城市;二是社會(huì)分工,階層分化,出現(xiàn)階級(jí);三是出現(xiàn)王權(quán)和國家?!跷 吨腥A文明探源研究主要成果及啟示》(1)閱讀材料,分析“文明三要素”為什么不能作為文明社會(huì)的普遍性的標(biāo)準(zhǔn)?(2)從中華文明探源研究提出的三個(gè)進(jìn)入文明社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)中,任選其二,結(jié)合所學(xué)進(jìn)行論述?!敬鸢浮浚?)“三要素”僅僅是依據(jù)西亞北非的古代文明概括出來的,不具有普遍性的意義;中華文明、美洲文明印度文明、與“三要素”并不完全符合;各地區(qū)的文明應(yīng)該具有各自特色的文明標(biāo)準(zhǔn),而不是套用別的地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。(2)【選答一】生產(chǎn)、人口和城市:生產(chǎn)方面,中國新石器時(shí)代以來農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的發(fā)展和商業(yè)的出現(xiàn)。人口方面,在中國南北各地出現(xiàn)大量的新石器時(shí)代的遺址和聚落,如同滿天星斗。城市方面,古史傳說中的“萬邦”證明大量城市的存在,考古發(fā)現(xiàn)大量的新石器時(shí)代的城市,陶寺是城市的代表性的遺存(回答良渚等重要新石器時(shí)代城市均可)?!具x答二】分工、階層分化和階級(jí):考古發(fā)掘證明中國新石器時(shí)代晚期農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)的社會(huì)分工日益明確;由于社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展,私有制產(chǎn)生,社會(huì)貧富分化與不平等開始出現(xiàn);階級(jí)分化日益明顯,部落中出現(xiàn)了權(quán)貴階層,中國開始進(jìn)入階級(jí)社會(huì)?!具x答三】王權(quán)和國家:古史關(guān)于“三皇五帝”和“禪讓”的傳說與國家的產(chǎn)生相關(guān)。五帝后期的龍山文化時(shí)代,中國大地上邦國林立,史稱“萬邦”時(shí)代。有些邦國都城規(guī)模較大,如陶寺遺址中有宮殿建筑、天文建筑以及各種禮器,階級(jí)階層分化也比較明顯,具備了國家的初始形態(tài)(學(xué)生回答良渚或紅山的相關(guān)考古學(xué)證據(jù)亦可)?!窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“國際學(xué)術(shù)界曾依據(jù)兩河流域文明和古埃及文明的特征,概括出文字、冶金術(shù)和城市為文明社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn),稱之為‘文明三要素’”可得出“三要素”僅僅是依據(jù)西亞北非的古代文明概括出來的,不具有普遍性的意義;根據(jù)材料“世界幾大原生文明并非都符合這‘三要素’”可得出中華文明、美洲文明印度文明、與“三要素”并不完全符合;根據(jù)材料“國際學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為,世界各地可以有符合自己古代社會(huì)發(fā)展特色的文明形成標(biāo)準(zhǔn)”可得出各地區(qū)的文明應(yīng)該具有各自特色的文明標(biāo)準(zhǔn),而不是套用別的地區(qū)的標(biāo)準(zhǔn)。【小問2】首先,根據(jù)材料“中華文明探源研究提出進(jìn)入文明社會(huì)標(biāo)準(zhǔn):……三是出現(xiàn)王權(quán)和國家”,可以選擇第一、二點(diǎn)進(jìn)行論述。其次,結(jié)合所學(xué)進(jìn)行論述,如觀點(diǎn)一:生產(chǎn)、人口和城市??蓮闹袊率鲿r(shí)代以來農(nóng)業(yè)和手工業(yè)不斷發(fā)展,商業(yè)也逐漸分離出來等方面說明生產(chǎn)方面標(biāo)準(zhǔn);在中國南北各地出現(xiàn)大量的新石器時(shí)代的遺址和聚落,如仰韶文化、大汶口文化和河姆渡文化等說明人口方面標(biāo)準(zhǔn);可從古史傳說種的“萬邦”證明大量城市的存在,如陶寺遺址就是典型代表等說明城市方面標(biāo)準(zhǔn)。本題屬于開放性試題,任選兩個(gè)觀點(diǎn)論述,言之有理亦可。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一羅馬城的首條下水道修建于公元前800-735年,到公元前100年時(shí)形成了系統(tǒng)完備的全城下水道系統(tǒng)。每一下水道系統(tǒng)都由一條主下水道和多條分支下水道組成。前者由政府出資修建,直接與臺(tái)伯河相連。后者包括家庭分支下水道和公共分支下水道。家庭分支下水道由私人出資在自己家或經(jīng)營的小商店等內(nèi)部修建,并通過政府修建的公共分支下水道與主下水道相連。大法官發(fā)布法令“禁止使用強(qiáng)制力來阻止在國有土地上修建下水道”,主下水道或公共分支下水道建成后的維護(hù)工作由監(jiān)察官以公共名義進(jìn)行維護(hù)。家庭分支下水道則由公民個(gè)人負(fù)責(zé)維護(hù),但大法官發(fā)布法令保護(hù)“這些下水系統(tǒng)的清理和維修”?!幾詣⒘樟铡豆帕_馬城下水道的修建及對城市發(fā)展的作用》材料二1840年代,讓工業(yè)與生活廢水從下水道直接流入河流,被倫敦市政當(dāng)局視為最快速、廉價(jià)的垃圾清理方式,當(dāng)時(shí)每天約有250噸垃圾通過下水道流入泰晤士河。1858年夏,天氣異常干旱,泰晤士河水位下降、河面垃圾橫行,成為一條恐怖的臭水河。大惡臭隨即彌漫倫敦城。社會(huì)各界意識(shí)到,“改建下水道出水口是最迫在眉睫的衛(wèi)生難題”。議會(huì)撥款300萬英鎊用于建設(shè)遠(yuǎn)離市中心的下游下水道排放口,使泰晤士河倫敦段避免了被垃圾涌入的命運(yùn)。到1887年,下水道排水口處修建起了沉淀水渠,用于分離固體垃圾與液體垃圾。液體垃圾由化學(xué)家稀釋氣味,固體垃圾由專門船只運(yùn)至北海,以此減少對泰晤士河的污染。19世紀(jì)末,倫敦市開始從生態(tài)觀念出發(fā),為下水道排水口配備分析化學(xué)家,從生態(tài)平衡的角度來恢復(fù)水中生態(tài)?!幾悦肌?9世紀(jì)倫敦下水道改革探究》材料三建國初期,面對晴天臭氣彌漫、雨天內(nèi)澇嚴(yán)重的問題,北京市把下水道建設(shè)列為重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目。僅1950年,北京市組織群眾、干部就完成了6個(gè)下水道系統(tǒng)的修整工作。龍須溝由改造前的惡臭漫天到改造后的干凈整潔,讓龍須溝居民喜笑顏開。1951年,除了修整好其余16個(gè)下水道系統(tǒng),還修復(fù)下水道220余公里,新建下水道80余公里,疏通了北京的城市排水系統(tǒng)。1953年,北京開始進(jìn)行大規(guī)模城市建設(shè),下水道建設(shè)也迅速展開。新建城區(qū)開始按照雨污水分流制度建設(shè)排水管道,確定了北京的城市排水體制。至今,在北京老城,20世紀(jì)50年代建設(shè)的排水系統(tǒng)還發(fā)揮著重要作用?!幾詮埬稀缎轮袊闪⒁詠沓鞘芯用袢粘I钭冞w研究》等(1)根據(jù)材料一概括古羅馬城市下水道修建的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1858年倫敦大惡臭的原因并指出其應(yīng)對措施。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說明新中國成立后北京進(jìn)行下水道建設(shè)的優(yōu)勢?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):起源早,歷時(shí)久,逐步發(fā)展,形成完善的下水道系統(tǒng);國家高度重視,由政府、民間共同出資修建;具有相關(guān)法律保障。(2)原因:廢水直接排入河流,下水道建設(shè)與垃圾處理方式落后;工業(yè)革命使倫敦人口膨脹,工業(yè)、生活污染增加;政府與民間輕視河流污染,觀念落后。措施:建設(shè)下游下水道排放口,減少倫敦段污水污染;修建沉淀水渠,實(shí)行垃圾分離,減少河流污染;實(shí)行下水道生態(tài)治理,恢復(fù)下水道排水口生態(tài)。(3)優(yōu)勢:黨和政府的高度重視;人民當(dāng)家作主,具有建設(shè)的積極性;國民經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)與大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)的展開,提供物質(zhì)基礎(chǔ)?!窘馕觥俊拘?】根據(jù)材料“羅馬城的首條下水道修建于公元前800-735年,到公元前100年時(shí)形成了系統(tǒng)完備的全城下水道系統(tǒng)。每一下水道系統(tǒng)都由一條主下水道和多條分支下水道組成”可知,起源早,歷時(shí)久,逐步發(fā)展,形成完善的下水道系統(tǒng);根據(jù)材料“前者由政府出資修建,直接與臺(tái)伯河相連。后者包括家庭分支下水道和公共分支下水道。家庭分支下水道由私人出資在自己家或經(jīng)營的小商店等內(nèi)部修建,并通過政府修建的公共分支下水道與主下水道相連”可知,國家高度重視,由政府、民間共同出資修建;根據(jù)材料“大法官發(fā)布法令‘禁止使用強(qiáng)制力來阻止在國有土地上修建下水道’,主下水道或公共分支下水道建成后的維護(hù)工作由監(jiān)察官以公共名義進(jìn)行維護(hù)。家庭分支下水道則由公民個(gè)人負(fù)責(zé)維護(hù),但大法官發(fā)布法令保護(hù)‘這些下水系統(tǒng)的清理和維修’”可知,具有相關(guān)法律保障?!拘?】原因:根據(jù)材料“1840年代,讓工業(yè)與生活廢水從下水道直接流入河流,被倫敦市政當(dāng)局視為最快速、廉價(jià)的垃圾清理方式,當(dāng)時(shí)每天約有250噸垃圾通過下水道流入泰晤士河。1858年夏,天氣異常干旱,泰晤士河水位下降、河面垃圾橫行,成為一條恐怖的臭水河。大惡臭隨即彌漫倫敦城”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,廢水直接排入河流,下水道建設(shè)與垃圾處理方式落后;工業(yè)革命使倫敦人口膨脹,工業(yè)、生活污染增加;政府與民間輕視河流污染,觀念落后。措施:本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是1858年(英國)。根據(jù)材料“議會(huì)撥款300萬英鎊用于建設(shè)遠(yuǎn)離市中心的下游下水道排放口,使泰晤士河倫敦段避免了被垃圾涌入的命運(yùn)”可知,建設(shè)下游下水道排放口,減少倫敦段污水污染;根據(jù)材料“到1887年,下水道排水口處修建起了沉淀水渠,用于分離固體垃圾與液體垃圾。液體垃圾由化學(xué)家稀釋氣味,固體垃圾由專門船只運(yùn)至北海,以此減少對泰晤士河的污染”可知,修建沉淀水渠,實(shí)行垃圾分離,減少河流污染;根據(jù)材料“19世紀(jì)末,倫敦市開始從生態(tài)觀念出發(fā),為下水道排水口配備分析化學(xué)家,從生態(tài)平衡的角度來恢復(fù)水中生態(tài)”可知,實(shí)行下水道生態(tài)治理,恢復(fù)下水道排水口生態(tài)?!拘?】根據(jù)材料“建國初期,面對晴天臭氣彌漫、雨天內(nèi)澇嚴(yán)重的問題,北京市把下水道建設(shè)列為重點(diǎn)建設(shè)項(xiàng)目”可知,黨和政府的高度重視;人民當(dāng)家作主,具有建設(shè)的積極性;根據(jù)材料“僅1950年,北京市組織群眾、干部就完成了6個(gè)下水道系統(tǒng)的修整工作。龍須溝由改造前的惡臭漫天到改造后的干凈整潔,讓龍須溝居民喜笑顏開。1951年,除了修整好其余16個(gè)下水道系統(tǒng),還修復(fù)下水道220余公里,新建下水道80余公里,疏通了北京的城市排水系統(tǒng)。1953年,北京開始進(jìn)行大規(guī)模城市建設(shè),下水道建設(shè)也迅速展開”可知,國民經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)與大規(guī)模工業(yè)化建設(shè)的展開,提供物質(zhì)基礎(chǔ)。18.閱讀材料,完成下列要求。材料在盟友和競爭對手中尋找或培育新的共同利益、開拓新的合作議程以獲得國際合作的領(lǐng)導(dǎo)地位,成為尼克松上臺(tái)后的重要任務(wù)。1969年,尼克松開啟了北約“應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)委員會(huì)”的建立工作,環(huán)境治理項(xiàng)目成為該委員會(huì)的核心項(xiàng)目。此外,尼克松將環(huán)境議題納入了對蘇的“緩和戰(zhàn)略”中。20世紀(jì)90年代,克林頓總統(tǒng)一反80年代美國環(huán)境外交的低迷,開啟了“美國第二個(gè)環(huán)境時(shí)代”。1993年后,美國積極增加了對外環(huán)境援助,并以此顯示其對全球環(huán)境問題的關(guān)注,表明其對國際社會(huì)的“負(fù)責(zé)態(tài)度”。自1997年起,美國政府在每年的地球日都要發(fā)布有關(guān)環(huán)境外交的報(bào)告,對全球環(huán)境狀況和國際環(huán)境政策作出評估,并確定今后的環(huán)境外交工作重點(diǎn)。而《京都議定書》沒有對發(fā)展中國家規(guī)定具體的減排要求,美國隨即提出了與其他發(fā)達(dá)國家不同的看法,認(rèn)為這種做法會(huì)加劇發(fā)展中國家在減排問題上的惰性?!幾韵恼齻サ取犊肆诸D政府的環(huán)境外交》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析尼克松政府實(shí)施環(huán)境外交的主要原因。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納20世紀(jì)90年代美國環(huán)境外交的新發(fā)展。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓γ绹h(huán)境外交戰(zhàn)略的認(rèn)識(shí)?!敬鸢浮浚?)主要原因:美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力出現(xiàn)衰退;冷戰(zhàn)中美國處于守勢;歐洲盟友出現(xiàn)了離心傾向;社會(huì)群體對國際環(huán)境的關(guān)注;環(huán)境問題關(guān)乎全球利益。(2)新發(fā)展:環(huán)境外交主動(dòng)性增強(qiáng)(增加了對外環(huán)境援助);環(huán)境保護(hù)目標(biāo)長期納入外交政策(常態(tài)化發(fā)展);環(huán)境外交涉及全球范疇。(3)認(rèn)識(shí):美國環(huán)境外交是美國維護(hù)霸權(quán)地位的重要戰(zhàn)略手段;加強(qiáng)了環(huán)境問題的國際合作;客觀上有助于改善全球環(huán)境,推進(jìn)全球治理;給發(fā)展中國家?guī)砹艘欢ㄏ麡O影響?!窘馕觥俊拘?】由材料“在盟友和競爭對手中尋找或培育新的共同利益、開拓新的合作議程以獲得國際合作的領(lǐng)導(dǎo)地位,成為尼克松上臺(tái)后的重要任務(wù)”及所學(xué)可得出美國經(jīng)濟(jì)實(shí)力出現(xiàn)衰退;冷戰(zhàn)中美國處于守勢;由材料“1969年,尼克松開啟了北約‘應(yīng)對現(xiàn)代社會(huì)挑戰(zhàn)委員會(huì)’的建立工作,環(huán)境治理項(xiàng)目成為該委員會(huì)的核心項(xiàng)目”及所學(xué)可得出歐洲盟友出現(xiàn)了離心傾向;社會(huì)群體對國際環(huán)境的關(guān)注;結(jié)合所學(xué)可得出環(huán)境問題關(guān)乎全球利益?!拘?】由材料“1993年后,美國積極增加了對外環(huán)境援助,并以此顯示其對全球環(huán)境問題的關(guān)注,表明其對國際社會(huì)的‘負(fù)責(zé)態(tài)度’”可得出環(huán)境外交主動(dòng)性增強(qiáng)(增加了對外環(huán)境援助);由材料“自1997年起,美國政府在每年的地球日都要發(fā)布有關(guān)環(huán)境外交的報(bào)告,對全球環(huán)境狀況和國際環(huán)境政策作出評估,并確定今后的環(huán)境外交工作重點(diǎn)”可得出環(huán)境保護(hù)目標(biāo)長期納入外交政策(常態(tài)化發(fā)展);由材料“而《京都議定書》沒有對發(fā)展中國家規(guī)定具體的減排要求,美國隨即提出了與其他發(fā)達(dá)國家不同的看法,認(rèn)為這種做法會(huì)加劇發(fā)展中國家在減排問題上的惰性”可得出環(huán)境外交涉及全球范疇?!拘?】由材料“尼克松將環(huán)境議題納入了對蘇的‘緩和戰(zhàn)略’中”及所學(xué)可得出美國環(huán)境外交是美國維護(hù)霸權(quán)地位的重要戰(zhàn)略手段;由材料“1993年后,美國積極增加了對外環(huán)境援助,并以此顯示其對全球環(huán)境問題的關(guān)注,表明其對國際社會(huì)的‘負(fù)責(zé)態(tài)度’”可得出加強(qiáng)了環(huán)境問題的國際合作;由材料“而《京都議定書》沒有對發(fā)展中國家規(guī)定具體的減排要求,美國隨即提出了與其他發(fā)達(dá)國家不同的看法,認(rèn)為這種做法會(huì)加劇發(fā)展中國家在減排問題上的惰性”及所學(xué)可得出客觀上有助于改善全球環(huán)境,推進(jìn)全球治理;給發(fā)展中國家?guī)砹艘欢ㄏ麡O影響。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一1890年,美國海軍軍官馬漢出版了《海權(quán)對歷史的影響(1660—1783年)》一書。該書被認(rèn)為是“海權(quán)論”的奠基之作,馬漢也因此被尊為“海權(quán)論”的鼻祖。馬漢視軍事控制、海運(yùn)開拓、海外貿(mào)易為海權(quán)的有機(jī)組成部分,認(rèn)為“海權(quán)其義甚廣,它不僅包括通過海上軍事力量對海洋全部或一部的控制,而且也包括對和平的商業(yè)和海上航運(yùn)業(yè)的控制”。在馬漢看來,制海權(quán)和海軍建設(shè)是海權(quán)的核心,但廣義的海權(quán)還涉及海洋貿(mào)易、海上交通、僑民保護(hù)、海洋資源等方面。馬漢的“海權(quán)”理論在世界范圍內(nèi)廣受歡迎,先后被譯為俄語、德語、日語、法語和西班牙語等多國文字?!幾院⌒蕖督鷩撕?quán)觀念的演變》材料二進(jìn)入21世紀(jì),伴隨國際機(jī)制與經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展,大國間對海洋的爭奪和控制由過去的以軍事目的為主轉(zhuǎn)變?yōu)橐越?jīng)濟(jì)利益為主。海洋權(quán)益斗爭,雖然依然可能引發(fā)沖突甚至戰(zhàn)爭,但更多卻可以通過談判協(xié)商等渠道和平解決。《聯(lián)合國海洋法公約》為各國維護(hù)海洋

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