高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1山東省德州市九校2024-2025學(xué)年高一下學(xué)期4月月考?xì)v史試題一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。1.下圖是人類社會(huì)早期發(fā)展脈絡(luò)，它反映了人類社會(huì)早期文明A.由自然地理環(huán)境決定 B.相互交流中吸收融合C.各地區(qū)發(fā)展速度一致 D.呈現(xiàn)多元共生的特征【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：公元前3000萬(wàn)年前至約前2070年（世界）。據(jù)本題材料“人類社會(huì)早期歷史發(fā)展脈絡(luò)”，結(jié)合圖示可以看出在美洲、中國(guó)、印度、埃及以及西亞孕育出了早期文明，而且各個(gè)文明各具特色，呈現(xiàn)多元共生的特征，D項(xiàng)正確；自然條件對(duì)人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展影響較大，但不是一直依賴著自然條件，排除A項(xiàng)；人類文明之初，受生產(chǎn)力水平和交通條件的限制，各個(gè)文明之間基本獨(dú)立發(fā)展，排除B項(xiàng)；從表格中可以看出，人類社會(huì)早期文明并不是勻速發(fā)展的，發(fā)展速度并不一致，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.蘇美爾人在圓筒上雕刻圖案，在柔軟濕潤(rùn)的黏土上輕輕滾動(dòng)圓筒，就可以復(fù)制圖案（下圖），永久記錄所有者的名字，由此圓筒變成“印章”。任何有財(cái)產(chǎn)的人攜帶印章，滾壓出相符的印記，就可以證明自己的權(quán)利。據(jù)此可知，此時(shí)的蘇美爾地區(qū)①出現(xiàn)了貧富分化②發(fā)明了字母文字③進(jìn)入了文明階段④雕刻技術(shù)領(lǐng)先世界A.①②③ B.①③④ C.①③ D.②④【答案】C【解析】蘇美爾人通過(guò)印章來(lái)證明自己的財(cái)富，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了貧富分化，也意味著當(dāng)時(shí)進(jìn)入了文明階段，①③符合題意，C項(xiàng)正確；印章是圖畫，不屬于字母文字，而且沒(méi)有和其它地區(qū)進(jìn)行比較，無(wú)法得出比較性結(jié)論，②④不符合題意，排除A、B、D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.古希臘時(shí)期，有因人口增加、耕地有限而到海外尋找土地，也有因土地兼并破產(chǎn)失地而到海外另謀生路，還有因商業(yè)發(fā)展謀求原料和開(kāi)辟市場(chǎng)以及在政治斗爭(zhēng)中失敗而被遣送出國(guó)等不同類型。這說(shuō)明古希臘人的海外殖民活動(dòng)旨在A.解決城邦內(nèi)部的困難 B.建立直接的民主政治C.發(fā)展資本主義工商業(yè) D.擴(kuò)大城邦制度的影響【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是古代（希臘）。根據(jù)材料“人口增加、耕地有限”“因土地兼并破產(chǎn)失地”“因商業(yè)發(fā)展謀求原料和開(kāi)辟市場(chǎng)”“在政治斗爭(zhēng)中失敗”及所學(xué)可知，古希臘人進(jìn)行海外殖民活動(dòng)的目的是解決城邦內(nèi)部面臨的經(jīng)濟(jì)、政治等困難和問(wèn)題，A項(xiàng)正確；題干所述是古希臘人進(jìn)行海外殖民擴(kuò)張的各種原因，而其目的是解決城邦內(nèi)部面臨的各種問(wèn)題，不是建立直接的民主政治，排除B項(xiàng)；發(fā)展資本主義工商業(yè)與古希臘的時(shí)間不符，因?yàn)楣畔ＥD當(dāng)時(shí)處于奴隸制時(shí)代，尚未出現(xiàn)資本主義經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；題干中的所有原因都是城邦內(nèi)部面臨的問(wèn)題，而沒(méi)有關(guān)于城邦制度的原因，所以其目的不是擴(kuò)大城邦制度的影響，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.公元2世紀(jì)，有人曾這樣描述當(dāng)時(shí)的羅馬城：“所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)或者生長(zhǎng)出來(lái)的東西，都在這里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個(gè)世界上?！边@反映出當(dāng)時(shí)A.以歐洲為中心的世界市場(chǎng)形成 B.羅馬城經(jīng)濟(jì)文化繁榮的景象C.古羅馬對(duì)外貿(mào)易處于出超地位 D.古羅馬加緊了對(duì)外侵略擴(kuò)張【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。時(shí)空是公元2世紀(jì)（羅馬）。據(jù)材料“所有的貨物，所有現(xiàn)存的和曾經(jīng)存在的東西，貿(mào)易、航海、農(nóng)業(yè)、金屬加工，任何曾經(jīng)創(chuàng)造出來(lái)或者生長(zhǎng)出來(lái)的東西，都在這里匯合。這里看不到的東西，肯定不存在于這個(gè)世界上”，說(shuō)明當(dāng)時(shí)的羅馬城匯集多種商品，是重要的商品交易地點(diǎn)，反映其商品經(jīng)濟(jì)的繁榮，B項(xiàng)正確；新航路開(kāi)辟的推動(dòng)下，以歐洲為中心的世界市場(chǎng)才初步形成，排除A項(xiàng)；無(wú)數(shù)據(jù)對(duì)比，無(wú)法得出古羅馬對(duì)外貿(mào)易的狀況，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是商品經(jīng)濟(jì)繁榮，無(wú)法得出對(duì)外侵略狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.馬克垚在《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》中指出：“具有封土的貴族都有莊園法庭之司法權(quán)，這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶，男爵或主教或主持在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi)，對(duì)那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度。而國(guó)王被縮成一個(gè)陰影而已?！弊髡咧荚谡f(shuō)明A.國(guó)王擁有高于一般封臣的權(quán)利 B.西歐封建制度下王權(quán)與教權(quán)并立C.莊園是西歐基本的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織 D.封建主在領(lǐng)地內(nèi)獨(dú)立行使權(quán)力【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)西歐。材料反映了中世紀(jì)西歐封君封臣制下地方領(lǐng)主有司法權(quán)、行政權(quán)、征收賦稅的權(quán)利，說(shuō)明當(dāng)時(shí)封建主有領(lǐng)地內(nèi)的獨(dú)立權(quán)，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)中世紀(jì)西歐國(guó)王沒(méi)有實(shí)權(quán)，排除A項(xiàng)；材料僅涉及國(guó)王與封建主，不涉及教權(quán)，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)符合史實(shí)，但是材料無(wú)法體現(xiàn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.中古時(shí)期的大學(xué)興起于12世紀(jì)，它是由愿意學(xué)習(xí)的人們自由組織的。大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中古時(shí)期教育中“最美好的花朵”，這時(shí)最大的大學(xué)是巴黎大學(xué)，它是后來(lái)牛津、劍橋、布拉格、維也納等諸所大學(xué)效法的榜樣。中古后期大學(xué)興起的根本原因是A.打破教會(huì)對(duì)文化教育的壟斷B.古希臘羅馬文化在西歐的復(fù)蘇C.西歐城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D.阿拉伯文化在西歐的不斷傳播【答案】C【解析】依據(jù)材料“中古時(shí)期的大學(xué)興起于12世紀(jì)”并結(jié)合所學(xué)可知，12世紀(jì)西歐城市商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)了大學(xué)的興起，大學(xué)既培養(yǎng)了大量高等人才，還實(shí)現(xiàn)了有效自治，促進(jìn)了西歐中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，C項(xiàng)正確；打破教會(huì)對(duì)文化教育的壟斷是大學(xué)興起的影響，排除A項(xiàng)；古希臘羅馬文化在西歐的復(fù)蘇是文藝復(fù)興，排除B項(xiàng)；阿拉伯文化在西歐的不斷傳播不是大學(xué)興起的根本原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.有學(xué)者指出：“受翻譯運(yùn)動(dòng)的影響，那些希臘語(yǔ)版本早已遺失的古希臘哲學(xué)和其他科學(xué)著作才得以成為古代重要的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)代歐洲文明體系的形成，正是得益于這些來(lái)自沙漠的游牧人旺盛的好奇心和他們對(duì)古代文化的不懈學(xué)習(xí)與吸收。”這一觀點(diǎn)A.指出了阿拉伯文化的起源和發(fā)展歷程 B.認(rèn)為阿拉伯人引領(lǐng)了文化發(fā)展潮流C.意在揭示阿拉伯文化繁榮的原因 D.強(qiáng)調(diào)阿拉伯人吸收融合古典文化的意義【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞可知是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：中古時(shí)期（阿拉伯帝國(guó)）。據(jù)材料可知，阿拉伯帝國(guó)推行的翻譯運(yùn)動(dòng)，使古希臘哲學(xué)和其他科學(xué)著作得以保存，對(duì)現(xiàn)代歐洲文明體系的形成起到重要作用，這一觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了阿拉伯人吸收融合古典文化的意義，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)阿拉伯人吸收融合古典文化的意義，未涉及阿拉伯人的起源和發(fā)展，排除A項(xiàng)；“引領(lǐng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，材料未涉及阿拉伯人與其他的比較，排除B項(xiàng)；材料觀點(diǎn)是阿拉伯文化的意義，不是原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.唐燕樂(lè)傳入日本后，經(jīng)過(guò)平安朝的樂(lè)制改革，把它分為管弦與舞樂(lè)兩種形式，其中舞樂(lè)以舞為主，有器樂(lè)伴奏，而管弦則是單純的器樂(lè)演奏，與唐燕樂(lè)已大為不同。日本樂(lè)書《體源抄》中亦記載了唐太平樂(lè)的類似情況：“古太平樂(lè)於唐土者，一百四十人等舞之，今於日本則不然，天安天皇時(shí)四十舞之，后三十人，今又不然?！边@一現(xiàn)象反映出A.唐樂(lè)在日本漸趨本土化 B.中華文化圈正式形成C.日本重視保護(hù)本土文化 D.中日間文化交流頻繁【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：唐朝時(shí)期（日本）。由材料“唐燕樂(lè)傳入日本后，經(jīng)過(guò)平安朝的樂(lè)制改革，把它分為管弦與舞樂(lè)兩種形式，其中舞樂(lè)以舞為主，有器樂(lè)伴奏，而管弦則是單純的器樂(lè)演奏，與唐燕樂(lè)已大為不同”，可知唐樂(lè)傳入日本后逐漸與日本社會(huì)融入與發(fā)展，說(shuō)明唐樂(lè)在日本漸趨本土化，A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及中華文化圈的信息，而是體現(xiàn)了唐樂(lè)在日本的傳播與發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料反映日本善于把外來(lái)文化與本國(guó)結(jié)合起來(lái)，而不是體現(xiàn)本土文化的保護(hù)，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及日本文化傳入中國(guó)，所以不能說(shuō)中日交流頻繁，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.15-16世紀(jì)，位于安第斯山峽谷中的古都庫(kù)斯科城在每年6月的印蒂賴米節(jié)都會(huì)萬(wàn)人空巷，人們聚集到中央廣場(chǎng)上參加宗教慶典。太陽(yáng)剛一露臉，全場(chǎng)便歡聲雷動(dòng)鼓號(hào)齊鳴，全副武裝的國(guó)王帶領(lǐng)民眾面向太陽(yáng)頂禮膜拜。據(jù)此可知A.中美洲瑪雅人盛行太陽(yáng)神崇拜 B.古代印加人具有燦爛的文明C.阿茲特克人國(guó)家進(jìn)入鼎盛時(shí)期 D.阿克蘇姆王國(guó)成為地區(qū)強(qiáng)國(guó)【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞，可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15—16世紀(jì)的美洲。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古城庫(kù)斯科從13世紀(jì)到16世紀(jì)是印加帝國(guó)的都城，因此材料“15-16世紀(jì)，位于安第斯山峽谷中的古都庫(kù)斯科城在每年6月的印蒂賴米節(jié)都會(huì)萬(wàn)人空巷，人們聚集到中央廣場(chǎng)上參加宗教慶典”體現(xiàn)的是古代印加人具有燦爛的文明，B項(xiàng)正確；材料是對(duì)古印加人文明的描述，非瑪雅人，排除A項(xiàng)；阿茲特克人是北美洲南部墨西哥人數(shù)最多的一支印第安人，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；阿克蘇姆王國(guó)位于非洲，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.研究表明，中世紀(jì)后期的香料貿(mào)易被阿拉伯人、意大利人所壟斷，“其他歐洲人大為不滿，他們熱切地尋找能直接抵達(dá)東方的途徑，以分享這筆厚利?！睋?jù)此可知，歐洲人旨在A.打破商業(yè)壟斷 B.促進(jìn)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型C.開(kāi)辟新的航路 D.推動(dòng)世界市場(chǎng)形成【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題，時(shí)空是中世紀(jì)后期的歐洲。根據(jù)材料“他們熱切地尋找能直接抵達(dá)東方的途徑，以分享這筆厚利?！奔八鶎W(xué)可知，歐洲人開(kāi)辟新航路的主要目的是打破商業(yè)壟斷，找尋通往香料產(chǎn)地東印度群島的新路，以分享利潤(rùn)，A項(xiàng)正確；“促進(jìn)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型”是新航路開(kāi)辟的影響，不符合題意，排除B項(xiàng)；開(kāi)辟新航路的目的是打破商業(yè)壟斷，分享利潤(rùn)，并不是單純?yōu)榱碎_(kāi)辟新的航路，不符合主旨，排除C項(xiàng)；新航路的開(kāi)辟打破了世界分散隔絕的狀態(tài)，使世界市場(chǎng)的雛形出現(xiàn)。第一次工業(yè)革命的完成，標(biāo)志著資本主義世界市場(chǎng)的初步形成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.如圖是16世紀(jì)至19世紀(jì)初的某貿(mào)易航線圖。據(jù)此判斷甲乙航線船只運(yùn)送的主要物品分別是A.甲：工業(yè)制品；乙：貴金屬 B.甲：絲綢、瓷器；乙：白銀C.甲：貴金屬；乙：手工制品 D.甲：鴉片；乙：棉花、瓷器【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16-19世紀(jì)初（世界）。據(jù)圖片信息，結(jié)合所學(xué)可知，圖片反映的是馬尼拉帆船貿(mào)易路線，甲船只運(yùn)載大量中國(guó)生產(chǎn)的生絲、絲綢、棉布和瓷器等產(chǎn)品到墨西哥交換白銀，再由乙船只將這些白銀運(yùn)回馬尼拉，B項(xiàng)正確；甲船只運(yùn)輸?shù)氖侵袊?guó)的絲綢、瓷器等手工業(yè)品，而不是工業(yè)制品、貴金屬或者鴉片，排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.有學(xué)者說(shuō)：“在公元1800年以前的二個(gè)半世紀(jì)里，中國(guó)最終從歐洲和日本獲得了大約60000噸白銀，大概占全世界有記錄的白銀產(chǎn)量的一半?！边@么巨量的白銀輸入……不但改變了以往的物物貿(mào)易方式，而且改變了傳統(tǒng)的以奢侈品為主、以滿足封建統(tǒng)治者需要為目的貿(mào)易格局。材料旨在說(shuō)明新航路的開(kāi)辟A.改變了傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu) B.促進(jìn)了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展C.推動(dòng)了白銀貨幣化的發(fā)展 D.導(dǎo)致中國(guó)對(duì)外交往走向了封閉【答案】B【解析】根據(jù)材料“這么巨量的白銀輸入……不但改變了以往的物物貿(mào)易方式，而且改變了傳統(tǒng)的以奢侈品為主、以滿足封建統(tǒng)治者需要為目的貿(mào)易格局”可知，白銀的大量流入改變了傳統(tǒng)的貿(mào)易方式和貿(mào)易格局，促進(jìn)了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，B項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了白銀大量的流入促進(jìn)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，沒(méi)有涉及傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)的改變，并且不符合史實(shí)，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了白銀的大量流入改變了傳統(tǒng)的貿(mào)易方式和貿(mào)易格局，促進(jìn)了工商業(yè)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)白銀貨幣化的推動(dòng)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；結(jié)合所學(xué)可知，早在16-17世紀(jì)，中國(guó)就已經(jīng)實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策，而不是白銀流入導(dǎo)致中國(guó)對(duì)外交往走向封閉，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13.新航路開(kāi)辟后，阿姆斯特丹等大西洋沿岸城市逐漸崛起，來(lái)自更多其它不同地區(qū)的商人使用不同的貨幣進(jìn)行大量商品交易，極為不便。于是，阿姆斯特丹銀行發(fā)明了銀行票據(jù)和支票賬務(wù)系統(tǒng)。這說(shuō)明A.價(jià)格革命萌生信貸行業(yè) B.世界市場(chǎng)已經(jīng)基本形成C.商業(yè)革命表現(xiàn)形式多樣 D.資本輸出助推殖民擴(kuò)張【答案】C【解析】材料體現(xiàn)的是新航路開(kāi)辟后，商貿(mào)中心轉(zhuǎn)移，大西洋沿岸的城市崛起，因貨物貿(mào)易的需要，出現(xiàn)了銀行票據(jù)和支票賬務(wù)系統(tǒng)，這是商業(yè)革命的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；價(jià)格革命的表現(xiàn)是物價(jià)上升，金銀貶值，與材料無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與世界市場(chǎng)的形成無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是商業(yè)革命，與殖民擴(kuò)張無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.下表所示為文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩市民的一些言論。這些言論人物言論布魯尼城市里的財(cái)富來(lái)自人的血汗，是勞動(dòng)的結(jié)晶阿爾伯蒂神也和人一樣鄙視窮光蛋波棄奧金錢是國(guó)家的力量所在，賺錢應(yīng)視為國(guó)家的基本和根本A.表明重商主義思想已經(jīng)形成 B.背離了人文主義的要求C.突破了禁欲主義的思想束縛 D.是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題選項(xiàng)的引導(dǎo)詞可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：文藝復(fù)興時(shí)期的意大利。根據(jù)材料信息可知，這些言論從不同的角度（城市、神學(xué)、國(guó)家）強(qiáng)調(diào)發(fā)財(cái)致富的正當(dāng)性，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)推動(dòng)拜金逐利思想的形成，D項(xiàng)正確。重商主義思想認(rèn)為金銀貨幣是財(cái)富的唯一形態(tài)，財(cái)富的源泉除開(kāi)采金銀礦以外是流通領(lǐng)域，特別是對(duì)外貿(mào)易，主張國(guó)家積極干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，材料沒(méi)有體現(xiàn)上述內(nèi)容，排除A項(xiàng)；根據(jù)材料信息“人的血汗”、“神也和人一樣”可知這些言論受到人文主義的影響，排除B項(xiàng)；禁欲主義是要求人們嚴(yán)酷節(jié)制肉體欲望的一種道德理論，這些言論沒(méi)有針對(duì)禁欲主義，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.馬丁·路德主張“因信稱義”，并用通俗的德語(yǔ)重新翻譯了《圣經(jīng)》，讓信徒自己閱讀《圣經(jīng)》、誠(chéng)心修道，從而得到救贖。這去除了繁瑣的浮華的外在形式，而更重視精神世界的修煉與內(nèi)心的獨(dú)白。這反映宗教改革A.有利于喚醒人的主體意識(shí) B.促進(jìn)了民族國(guó)家的形成C.旨在推動(dòng)文化教育的普及 D.否定了神權(quán)至上的思想【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1517年（歐洲）。根據(jù)材料“讓信徒自己閱讀《圣經(jīng)》、誠(chéng)心修道，從而得到救贖”“更重視精神世界的修煉與內(nèi)心的獨(dú)白”，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宗教改革對(duì)教會(huì)生活進(jìn)行了必要的凈化，對(duì)教義給予了必要的澄清，宗教信仰變得更加個(gè)人化，也更私人化，這有利于人主體意識(shí)的喚醒，A項(xiàng)正確；材料中沒(méi)有關(guān)于宗教改革運(yùn)動(dòng)促進(jìn)民族國(guó)家形成的相關(guān)論述，排除B項(xiàng)；宗教改革運(yùn)動(dòng)的主旨是打破天主教的精神束縛，為西歐資本主義發(fā)展和多元化的現(xiàn)代社會(huì)奠定基礎(chǔ)，而不是推動(dòng)文化教育的普及，排除C項(xiàng)；宗教改革運(yùn)動(dòng)并未否定神權(quán)至上思想，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“中國(guó)熱”一度在歐洲流行。在伏爾泰極力推崇中國(guó)的歷史、文化、思想、道德與法律的時(shí)候，孟德斯鳩則對(duì)中國(guó)幾乎持有完全否定的態(tài)度。在后者建構(gòu)的自由法治思想中，中國(guó)被當(dāng)作一個(gè)恰好的反例。這可以反映出當(dāng)時(shí)A.中國(guó)傳統(tǒng)思想文化推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng).宣傳中國(guó)傳統(tǒng)思想文化是啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容C.中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的停滯引起西方的反思D.啟蒙運(yùn)動(dòng)借助中國(guó)傳統(tǒng)文化提出反封建的因素【答案】D【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)時(shí)期，中國(guó)文化在歐洲一度流行，伏爾泰推崇中國(guó)文化，但孟德斯鳩則對(duì)中國(guó)幾乎持有完全否定的態(tài)度。結(jié)合所學(xué)可知，啟蒙運(yùn)動(dòng)反對(duì)封建專制，伏爾泰借助儒家思想批判法國(guó)的封建專制，明清時(shí)期中國(guó)君主專制空前強(qiáng)化與孟德斯鳩倡導(dǎo)的三權(quán)分立截然不同，可知此時(shí)中國(guó)文化的流行是歐洲的啟蒙思想家意圖從中國(guó)文化中尋找反封建的因素，D項(xiàng)正確；啟蒙運(yùn)動(dòng)利用了中國(guó)傳統(tǒng)文化，而不是中國(guó)傳統(tǒng)文化推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，排除A項(xiàng)；啟蒙運(yùn)動(dòng)的重要內(nèi)容是理性，而不是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化，排除B項(xiàng)；西方反思的內(nèi)容不是中國(guó)傳統(tǒng)文化的停滯，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.“光榮革命”后，權(quán)力受到限制的國(guó)王逐漸不再出席內(nèi)閣會(huì)議。18世紀(jì)20年代，在議會(huì)下院多數(shù)黨領(lǐng)袖沃波爾主持下，責(zé)任內(nèi)閣制開(kāi)始形成，內(nèi)閣掌握國(guó)家的行政大權(quán)。由此可知，英國(guó)A.封建貴族勢(shì)力依然強(qiáng)大 B.內(nèi)閣逐漸成為權(quán)力中心C.君主立憲制進(jìn)一步完善 D.議會(huì)至上原則開(kāi)始確立【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代英國(guó)。根據(jù)材料可知，英國(guó)“光榮革命”后，王權(quán)受限，18世紀(jì)20年代，內(nèi)閣形成，掌握國(guó)家大權(quán)，這體現(xiàn)了君主立憲制的進(jìn)一步完善，C項(xiàng)正確；貴族封建勢(shì)力依然強(qiáng)大不符合英國(guó)史實(shí)，排除A項(xiàng)；議會(huì)是國(guó)家權(quán)力中心，排除B項(xiàng)；《權(quán)利法案》的頒布確立議會(huì)至上原則，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.近代以來(lái)，英、美、德、法四國(guó)通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)憲法的頒布先后確立了資本主義制度（如下表）。這反映出國(guó)家時(shí)間憲法確立政體英國(guó)1689年《權(quán)利法案》議會(huì)制君主立憲制美國(guó)1787年美國(guó)1787年憲法民主共和制德國(guó)1871年《德意志帝國(guó)憲法》君主立憲制法國(guó)1875年《法蘭西第三共和國(guó)憲法》民主共和制A.政治文明具有統(tǒng)一性和多樣性 B.資產(chǎn)階級(jí)以暴力革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步C.歐美主導(dǎo)世界政治的發(fā)展方向 D.共和體制的確立是人類歷史的必然【答案】A【解析】據(jù)材料可知，英美法德在不同時(shí)期確立了不同的資本主義民主政體，體現(xiàn)出政治文明的多樣性，同時(shí)英美法德四國(guó)的資本主義政體在本質(zhì)上都屬于資產(chǎn)階級(jí)代議制，都維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)的利益，體現(xiàn)了政治文明的統(tǒng)一性，A項(xiàng)正確；德國(guó)是通過(guò)容克貴族領(lǐng)導(dǎo)的王朝戰(zhàn)爭(zhēng)加改革的方式確立君主立憲制，并非資產(chǎn)階級(jí)通過(guò)暴力革命推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，排除B項(xiàng)；世界政治的發(fā)展方向最終將走向社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，排除C項(xiàng)；材料中英國(guó)和德國(guó)確立了君主立憲政體，并非共和政體，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。19.英國(guó)東印度公司的一個(gè)非常重要的創(chuàng)新措施就是，將印度的棉織品介紹給歐洲。1619年—1625年，運(yùn)往歐洲的棉布為22.15萬(wàn)匹。到17世紀(jì)末，這項(xiàng)貿(mào)易直線上升。棉織品不僅比毛紡織品輕，而且便宜……，這是一種銷售范圍很廣、需求量很大的商品，它足以帶動(dòng)一場(chǎng)工業(yè)革命。這一材料主要說(shuō)明A.市場(chǎng)需求刺激技術(shù)革命B.資本流動(dòng)帶動(dòng)工業(yè)革命C.殖民掠奪引發(fā)工業(yè)革命D.經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求工業(yè)革命【答案】A【解析】到17世紀(jì)末，運(yùn)往歐洲的棉布直線上升，“這是一種銷售范圍很廣、需求量很大的商品，它足以帶動(dòng)一場(chǎng)工業(yè)革命”，這說(shuō)明棉布的市場(chǎng)需求帶動(dòng)了工業(yè)革命的開(kāi)展，即市場(chǎng)需求刺激技術(shù)革命，故A項(xiàng)正確；材料說(shuō)的是商品流動(dòng)，不是資本流動(dòng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料未涉及殖民掠奪，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求工業(yè)革命也顯然不符合材料信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。20.在整個(gè)19世紀(jì)，來(lái)自美洲的白糖簡(jiǎn)直變成了一種英國(guó)窮人的食品。它是除茶葉外唯一一種對(duì)英國(guó)大眾的飲食習(xí)慣產(chǎn)生重大影響的進(jìn)口商品，“在英國(guó)人均卡路里攝入量中所占比例從2%提高到14%”。這則材料作為直接論據(jù)可以用來(lái)探究A.世界市場(chǎng)與民眾日常生活 B.物種交流與英國(guó)資本主義發(fā)展C.對(duì)擴(kuò)外張與社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型 D.種植園經(jīng)濟(jì)與美洲的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)【答案】A【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1世紀(jì)（英國(guó)）。從材料信息可知，隨著世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)展，像茶葉、白糖等輸入到歐洲的數(shù)量不斷增加，已經(jīng)成為英國(guó)民眾生活中較普遍的食品，因此可以看出，世界市場(chǎng)不斷影響著英國(guó)民眾的日常生活，A項(xiàng)正確；材料主要涉及的是英國(guó)民眾生活的變化，而不是資本主義的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料涉及的是美洲白糖對(duì)英國(guó)的影響，沒(méi)有體現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，排除C項(xiàng)；材料與美洲獨(dú)立無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.馬克思說(shuō)：“他們還在夢(mèng)想用實(shí)驗(yàn)辦法來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)空想……為此，他們不得不去央求資產(chǎn)階級(jí)放軟心腸，解囊施舍……所以，他們就憤怒地反對(duì)工人的一切政治活動(dòng)?！瘪R克思意在強(qiáng)調(diào)A.階級(jí)斗爭(zhēng)的重要性B.資產(chǎn)階級(jí)的冷酷無(wú)情C.工人階級(jí)的先進(jìn)性D.馬克思主義的科學(xué)性【答案】A【解析】根據(jù)材料，馬克思主義批評(píng)了空想社會(huì)主義“夢(mèng)想用實(shí)驗(yàn)辦法”實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型而反對(duì)“工人的一切政治活動(dòng)”，由此推之馬克思主義認(rèn)為空想社會(huì)主義的手段是錯(cuò)誤的，而主張用階級(jí)斗爭(zhēng)的方式進(jìn)行革命，故A選項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是社會(huì)轉(zhuǎn)型方式的重要性，而非評(píng)價(jià)資產(chǎn)階級(jí)、工人階級(jí)和空想社會(huì)主義，故B選項(xiàng)、C選項(xiàng)和D選項(xiàng)不符合題意錯(cuò)誤。22.巴黎公社的最高權(quán)力機(jī)關(guān)是經(jīng)普遍選舉產(chǎn)生的公社委員會(huì)，它同時(shí)擁有立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，既負(fù)責(zé)公社各項(xiàng)法令的制定工作，同時(shí)也是各項(xiàng)決策的執(zhí)行者，還負(fù)責(zé)執(zhí)行并監(jiān)督各項(xiàng)政策的落實(shí)情況。這一體制A.反映了工農(nóng)聯(lián)盟政權(quán)性質(zhì) B.體現(xiàn)了人民的主體地位C.保障了政權(quán)的統(tǒng)一和穩(wěn)定 D.旨在提升政府行政效率【答案】B【解析】本題是多類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞，可知這是本質(zhì)題、影響題、目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：巴黎公社革命時(shí)期（世界）。據(jù)材料巴黎公社“最高權(quán)力機(jī)關(guān)”是“經(jīng)普遍選舉”產(chǎn)生的公社委員會(huì)，公社委員擁有諸多實(shí)權(quán)，可以得出這一體制體現(xiàn)了人民的主體地位，B項(xiàng)正確；巴黎公社沒(méi)有建立工農(nóng)聯(lián)盟，排除A項(xiàng)；巴黎公社很快被反動(dòng)勢(shì)力絞殺而失敗，排除C項(xiàng)；經(jīng)普遍選舉產(chǎn)生公社委員會(huì)旨在打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.近代以來(lái)，西方一些政客認(rèn)為，歐洲人出現(xiàn)在非洲是對(duì)“幼稚”“尚未成熟”的非洲人擔(dān)負(fù)“責(zé)任”，進(jìn)行“托管”，利用“土著人當(dāng)局”對(duì)非洲實(shí)行間接管理，使非洲劣等種族“文明化”。這種認(rèn)識(shí)意在A.解釋非洲落后的原因 B.壓抑非洲民族意識(shí)的覺(jué)醒C.掩蓋西方侵略的本質(zhì) D.推動(dòng)資本主義制度的擴(kuò)展【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（西方）。材料反映的是西方帝國(guó)主義邏輯對(duì)待非洲的認(rèn)知，非洲“幼稚”“尚未成熟”，歐洲擔(dān)負(fù)起“責(zé)任”，使非洲走向文明，這種認(rèn)識(shí)意在掩蓋西方侵略的本質(zhì)，C項(xiàng)正確；西方帝國(guó)主義的邏輯，并不是為了解釋非洲落后的原因，也不是推動(dòng)資本主義制度的擴(kuò)展，而是為了掩蓋西方對(duì)非洲的侵略，排除AD項(xiàng)；在列強(qiáng)的侵略擴(kuò)張下，無(wú)法壓抑非洲民族意識(shí)的覺(jué)醒，B項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24.英國(guó)在印度斯坦造成社會(huì)革命完全是受極卑鄙的利益所驅(qū)使，而且謀取這些利益的方式也很愚蠢。但是問(wèn)題在于英國(guó)不管犯下多少罪行，它造成這個(gè)革命畢竟是充當(dāng)了歷史的不自覺(jué)工具。這說(shuō)明，英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治A.阻礙了印度社會(huì)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展 B.致力于殖民征服和經(jīng)濟(jì)掠奪C.客觀上引起印度社會(huì)的變化 D.歷史進(jìn)步性遠(yuǎn)超時(shí)代局限性【答案】C【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代英國(guó)。材料表明英國(guó)在印度為了自己的利益，犯下了很多罪行，這些罪行使得印度人民極為不滿，最終爆發(fā)了社會(huì)革命，可知英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治客觀上引起印度社會(huì)的變化，C項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是印度爆發(fā)了社會(huì)革命，而這有利于印度擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治，促進(jìn)了印度的發(fā)展，排除A項(xiàng)；英國(guó)為了自身利益確實(shí)對(duì)印度進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)掠奪，但材料強(qiáng)調(diào)的是因此引發(fā)的社會(huì)革命，排除B項(xiàng)；英國(guó)在印度的殖民統(tǒng)治雖然客觀上引起印度社會(huì)的變化，但還是以災(zāi)難性為主，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.19世紀(jì)，拉美國(guó)家在獲得獨(dú)立后的發(fā)展中，“沒(méi)有經(jīng)歷工業(yè)化，也沒(méi)有經(jīng)歷像美國(guó)和加拿大那樣的經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。這是因?yàn)槔栏鲊?guó)A.重新淪為美國(guó)的殖民地或半殖民地 B.保留了大量殖民體制的殘余C.各國(guó)間矛盾重重導(dǎo)致社會(huì)動(dòng)蕩不安 D.經(jīng)濟(jì)體制具有很強(qiáng)的封閉性【答案】B【解析】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)拉美國(guó)家。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，統(tǒng)治拉美地區(qū)的殖民地國(guó)家主要是西班牙和葡萄牙，他們?cè)谠摰貐^(qū)實(shí)行專制統(tǒng)治，推行農(nóng)奴制，發(fā)展種植園經(jīng)濟(jì)，當(dāng)拉美地區(qū)國(guó)家在19世紀(jì)獲得獨(dú)立之后，由于保留了大量的殖民體制殘余，導(dǎo)致其經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常緩慢，對(duì)其宗主國(guó)仍有較多的依賴性，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，19世紀(jì)以后，拉美地區(qū)并沒(méi)有又淪為美國(guó)的殖民地或半殖民地，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，獨(dú)立之后的拉美各國(guó)之間并沒(méi)有出現(xiàn)“社會(huì)動(dòng)蕩不安”局面，排除C項(xiàng)；之所以拉美地區(qū)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，其主要原因在于獨(dú)立之后仍舊保留了大量的殖民體制殘余，與其“經(jīng)濟(jì)體制的封閉性”沒(méi)有多大關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二.材料題（共4小題，共50分）26.閱讀材料，回答問(wèn)題?！皣?guó)王們都有長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂”1108年路易六世即位為法蘭西國(guó)王，即位之時(shí)王室權(quán)威一直積弱不振。在此情形下路易六世開(kāi)始了一系列振興王權(quán)的努力。路易六世首先對(duì)付的是王室領(lǐng)地內(nèi)及周邊的堡主勢(shì)力，南部有對(duì)蒙勒里家族的戰(zhàn)爭(zhēng)，西南部有對(duì)勒皮賽家族的戰(zhàn)爭(zhēng)，北部則有對(duì)馬爾勒的戰(zhàn)爭(zhēng)，經(jīng)過(guò)幾年斷斷續(xù)續(xù)的戰(zhàn)爭(zhēng)，逐漸建立起領(lǐng)地內(nèi)的和平。在王室內(nèi)府事務(wù)的管理中逐漸削弱一些世家大族的勢(shì)力，一些出自小貴族家庭但接受過(guò)一定教育的新人開(kāi)始逐漸得到起用，而且有意識(shí)地空缺職位成為國(guó)王抑制那些有野心的官員的重要手段。路易六世還為城市頒發(fā)了許多特許狀，這些特許狀或賜予城市以經(jīng)商自由、人身自由、土地自由等權(quán)利，或廢除一些為市民所憎恨的陋習(xí)陳規(guī)，或豁免賦稅、勞役、軍役，從而為城市的自由發(fā)展提供了良好的法律保障。1119年新教皇卡利克斯圖斯二世來(lái)到法國(guó)，路易隆重迎接。法國(guó)不僅成為教皇的避難之所，而且成為教皇口誅筆伐德國(guó)的重要陣地。晚年的路易被教皇英諾森二世看作最值得信任的世俗君主。路易六世成為法國(guó)卡佩王朝中央權(quán)威加強(qiáng)的第一人。正如佩第一杜塔伊說(shuō)：“一個(gè)新時(shí)代正是自路易六世開(kāi)始的?！薄幾渣S春高《“國(guó)王們都有長(zhǎng)長(zhǎng)的手臂”——法國(guó)路易六世時(shí)期的王權(quán)》（1）概括路易六世是如何“加長(zhǎng)手臂”的。（2）說(shuō)明“路易六世開(kāi)始的一個(gè)新時(shí)代”是怎樣的時(shí)代?！敬鸢浮浚?）通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)擊敗地方封建主；利用政治手段打擊世家大族（大貴族）；給予城市自治權(quán)贏得城市支持；借助教會(huì)勢(shì)力強(qiáng)化王權(quán)。（2）從王權(quán)得到強(qiáng)化的角度；從工商業(yè)、城市發(fā)展的角度（市民階層興起，城市興起與自治）；從教育文化出現(xiàn)新氣象角度（興辦大學(xué)）；從基督教會(huì)在中古西歐的地位角度（教會(huì)與世俗王權(quán)互相利用、競(jìng)爭(zhēng)共存）。27.閱讀材料，完成下列要求。材料一自15世紀(jì)以來(lái)，英國(guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部業(yè)已產(chǎn)生，并且形成了日益強(qiáng)大的資產(chǎn)階級(jí)。城市的工商資產(chǎn)階級(jí)和在農(nóng)業(yè)中采用資本主義經(jīng)營(yíng)方式的新貴族共同受到封建行會(huì)制度和國(guó)王推行的壟斷制度的束縛，在政治上又處于無(wú)權(quán)的地位，他們強(qiáng)烈要求廢除封建專制制度，發(fā)展資本主義，成為革命的領(lǐng)導(dǎo)力量。斯圖亞特王朝的詹姆士一世和查理一世都是“君權(quán)神授論者”，認(rèn)為議會(huì)是靠國(guó)王的“恩賜”才存在的，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)議會(huì)難以駕馭時(shí)，就解散議會(huì)?！幾酝跛沟隆洞髮W(xué)世界史》材料二光榮革命之后，約翰·洛克回到英國(guó)。1690年，洛克出版了《政府論》。歷史學(xué)家們認(rèn)為，洛克是受命為光榮革命提供理論依據(jù)，證明其正當(dāng)性。但實(shí)際上，《政府論》寫于1682年或1683年，只是當(dāng)時(shí)未發(fā)表而已。洛克摧毀了專制主義的思想基礎(chǔ)，他認(rèn)為主權(quán)在民，并且主權(quán)不能轉(zhuǎn)移給任何人。因此，一位君主宣稱擁有絕對(duì)君權(quán)站不住腳。政府應(yīng)關(guān)注議會(huì)具有的立法權(quán)；國(guó)王是議會(huì)通過(guò)的法律的執(zhí)行者。詹姆斯二世由于奉行有悖于國(guó)家利益和價(jià)值觀的政策和做法而失去了國(guó)民的支持。——摘引自[美]弗蘭克·薩克雷《世界大歷史》材料三資本主義的發(fā)展，促成了資產(chǎn)階級(jí)革命。但資本主義制度的內(nèi)在矛盾又造成“中產(chǎn)社會(huì)漸漸都淪為無(wú)產(chǎn)者”，“社會(huì)上困苦的失業(yè)者已普遍都會(huì)與鄉(xiāng)間了”。人們因之而認(rèn)識(shí)到：“資本主義生產(chǎn)制一面固然增加富力，一面卻也增加貧乏。”20世紀(jì)初年努力于資產(chǎn)階級(jí)革命的先進(jìn)人物，就已經(jīng)表現(xiàn)出追求資本主義，同時(shí)又向往比資本主義更合理的社會(huì)制度這樣一種矛盾。這種矛盾因中國(guó)人目睹了第一次世界大戰(zhàn)的資本主義危機(jī)而加深。因辛亥革命之后中國(guó)社會(huì)的黑暗苦痛而加切。時(shí)光遷移，潮來(lái)潮去。只有馬克思主義在風(fēng)雨之中扎根于中國(guó)社會(huì)，掀開(kāi)了新陳代謝的另一頁(yè)?！躁愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》（1）根據(jù)材料一，運(yùn)用唯物史觀，闡釋英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的必然性。結(jié)合所學(xué)，指出“詹姆士一世和查理一世”破壞了哪些由《大憲章》確立的原則。（2）根據(jù)材料二，說(shuō)明洛克“摧毀了專制主義的思想基礎(chǔ)”的理由，結(jié)合所學(xué)，說(shuō)明啟蒙運(yùn)動(dòng)與資本主義制度的關(guān)系。（3）根據(jù)材料三，概括資本主義制度的弊端。綜合上述材料，并結(jié)合所學(xué)，從掀開(kāi)“另一頁(yè)”的角度，談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義本質(zhì)的理解?！敬鸢浮浚?）必然性：英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展：封建制度和專制王權(quán)阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展；資產(chǎn)階級(jí)和新貴族力量壯大；國(guó)王和議會(huì)矛盾加劇。原則：法律至上、王權(quán)有限。（2）理由：批判專制王權(quán)，主張主權(quán)在民、權(quán)力制衡。（批判專制王權(quán)可寫為反對(duì)君主專制或否定絕對(duì)君權(quán)，三權(quán)分立不給分）關(guān)系：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)為資本主義制度的建立作了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳。近代西方資本主義政治制度部分實(shí)現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的理想，但仍有歷史局限。（3）弊端：貧富分化嚴(yán)重，工人階級(jí)苦難深重，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)矛盾日益尖銳，不能克服資本主義的基本矛盾。理解：解放生產(chǎn)力，達(dá)到共同富裕，建設(shè)美好生活。28.閱讀材料，回答問(wèn)題。小說(shuō)中的鐵路狄更斯名著《董貝父子》（創(chuàng)作于1846年至1848年）中多次提到了鐵路，以下是小說(shuō)中關(guān)于鐵路的描繪?！ㄨF路修建完成之前）整個(gè)地區(qū)像是經(jīng)受了一場(chǎng)大地震的初震，到處可以看到破壞的痕跡。房屋被拆毀了；街道遭到了破壞……有千萬(wàn)種形狀不同、沒(méi)完工的東西雜亂無(wú)章地堆積在一起……堆堆灰燼把道路都堵塞了，完全改變了這一帶人們的活動(dòng)規(guī)律和風(fēng)俗習(xí)慣?！ㄨF路修建完成之后）代替臟地的是一排排倉(cāng)庫(kù)里面堆滿了華美的貨物和昂貴的商品……形成了一些新的城鎮(zhèn)，給人提供它們獨(dú)特而有益的舒適和方便?！涣泄治锼频幕疖嚌M載著房屋的骨架和準(zhǔn)備建造新公路用的材料以蒸汽本身的速