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文檔簡介
2025年教師招聘之《小學教師招聘》試題第一部分單選題(50題)1、下列不屬于操行評定的一般步驟的是()。
A.學生自評
B.小組評議
C.信息反饋
D.統(tǒng)一安排教育活動
【答案】:D"
【解析】操行評定是對學生在一定時期內(nèi)的思想品德、學習、勞動、文體活動以及社會工作等方面表現(xiàn)進行的評價。其一般步驟包括學生自評、小組評議和信息反饋。學生自評有利于學生自我反思和自我認識;小組評議能綜合集體意見,使評價更全面客觀;信息反饋則幫助學生了解自身情況。而統(tǒng)一安排教育活動是基于操行評定結果后續(xù)可能開展的教育措施,并非操行評定的一般步驟,所以答案選D。"2、一個人長大后,因受環(huán)境影響,往往會變得世俗、圓滑。這也是“在山泉水清,出山泉水濁”的一種意含。然而,也有人不論在社會中如何摸爬滾打,仍然不失有一顆童稚般真誠、純潔、善良的心。孟子講“大人者,不失其赤子之心者也”,老子說“含德之厚,比于赤子”,都極言赤子之心于人之寶貴,推崇修養(yǎng)葆有赤子之心是一種美德。在相當意義上說,評論人應有一顆赤子之心。這與其說是評論人的一種自我期許,不如說是一種素質(zhì)要求。
A.人們會因為環(huán)境影響變得世俗、圓滑
B.赤子之心體現(xiàn)的是一種素質(zhì)要求
C.我們應保持一顆赤子之心
D.赤子之心是一種美德
【答案】:C
【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷其是否能全面準確地概括文段主旨。A選項:“人們會因為環(huán)境影響變得世俗、圓滑”,這只是文段開頭提到的一種普遍現(xiàn)象,是為引出后文關于“赤子之心”的論述做鋪墊,并非文段重點,不能作為文段主旨,所以A選項錯誤。B選項:“赤子之心體現(xiàn)的是一種素質(zhì)要求”,文段雖然提到評論人應有一顆赤子之心,這是一種素質(zhì)要求,但這只是文段論述的一個方面,不能涵蓋文段整體強調(diào)的應保持赤子之心的核心內(nèi)容,所以B選項錯誤。C選項:文段先闡述了人易受環(huán)境影響變得世俗、圓滑這一現(xiàn)象,接著通過引用孟子和老子的話強調(diào)赤子之心的寶貴,最后指出評論人應保有赤子之心,實際上是在倡導人們都應保持一顆赤子之心,該選項全面準確地概括了文段主旨,所以C選項正確。D選項:“赤子之心是一種美德”,這只是文段引用孟子和老子的話來表明赤子之心的寶貴和是一種美德,是文段的部分內(nèi)容,并非核心主旨,所以D選項錯誤。綜上,正確答案是C。3、“化性起偽”是誰提出的?()
A.荀子
B.老子
C.莊子
D.孔子
【答案】:A
【解析】本題主要考查對古代思想家觀點的了解?!盎云饌巍笔擒髯拥闹匾枷?。荀子認為人性本惡,生來就具備惡的本性,而“偽”即人為的意思,“化性起偽”就是通過后天的禮儀教化,改變?nèi)藧旱谋拘?,使人能夠遵守道德?guī)范,趨向于善。選項B,老子是道家學派創(chuàng)始人,其思想核心是“道”,主張無為而治等。選項C,莊子也是道家代表人物,強調(diào)追求精神自由,順應自然等思想。選項D,孔子是儒家學派創(chuàng)始人,其思想核心是“仁禮”等。因此,“化性起偽”是由荀子提出的,本題正確答案是A。4、將人的智力劃分為一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)心理學家是()
A.卡特爾
B.瑟斯頓
C.加德納
D.斯皮爾曼
【答案】:D
【解析】本題主要考查對不同心理學家及其智力理論的了解,關鍵在于明確將人的智力劃分為一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)這一理論的提出者。選項A分析卡特爾將人的智力分為流體智力和晶體智力。流體智力是一種以生理為基礎的認知能力,如知覺、記憶、運算速度、推理能力等;晶體智力則是通過掌握社會文化經(jīng)驗而獲得的智力,如詞匯概念、言語理解、常識等。所以選項A不符合題意。選項B分析瑟斯頓提出了群因素論,他認為智力是由七種彼此獨立的心理能力構成,即語詞理解、語詞流暢、推理能力、計數(shù)能力、機械記憶能力、空間能力和知覺速度。因此選項B也不正確。選項C分析加德納提出了多元智力理論,他認為人的智力結構中存在著七種相對獨立的智力,后來又補充了自然觀察智力、存在智力等,分別是言語智力、邏輯-數(shù)學智力、視覺-空間智力、音樂智力、身體-動覺智力、人際智力、自知智力。所以選項C也不符合題干要求。選項D分析斯皮爾曼提出了智力的二因素論,他將人的智力劃分為一般因素(G因素)和特殊因素(S因素)。一般因素是所有智力活動所共同具有的基礎能力,而特殊因素則是在某種特殊的智力活動中所表現(xiàn)出來的能力。因此,選項D正確。綜上,本題正確答案為D。5、霍曼斯(1961)社會交換論的基本觀點體現(xiàn)在幾個相互聯(lián)系的普遍性命題上,這些命題包括()。
A.成功命題
B.剝奪——滿足命題
C.價值命題
D.侵犯——贊同命題
【答案】:A
【解析】本題主要考查霍曼斯社會交換論的基本觀點所包含的普遍性命題?;袈褂?961年提出的社會交換論的基本觀點體現(xiàn)在幾個相互聯(lián)系的普遍性命題上,這些命題主要有成功命題、刺激命題、價值命題、剝奪-滿足命題、侵犯-贊同命題等。本題正確答案選A是因為在給出的選項中,成功命題是霍曼斯社會交換論普遍性命題里重要的一個;而B選項剝奪-滿足命題、C選項價值命題、D選項侵犯-贊同命題雖然也屬于霍曼斯社會交換論的普遍性命題,但本題為單選題,僅A選項符合題目要求,所以答案是A。6、《小學教師專業(yè)標準(試行)》要求教師具備多種專業(yè)能力。以下符合反思與發(fā)展能力基本要求是()
A.利用評價結果不斷改進教育教學工作
B.創(chuàng)設適宜教學情境,根據(jù)小學生反應及時調(diào)整教學活動
C.針對教育教學工作中現(xiàn)實需要問題,進行探索研究
D.合理利用教學資源,科學編寫教學方案
【答案】:C
【解析】本題主要考查對《小學教師專業(yè)標準(試行)》中反思與發(fā)展能力基本要求的理解。選項A分析利用評價結果不斷改進教育教學工作,這側重于依據(jù)評價反饋來提升教學,更多體現(xiàn)的是教學改進能力,即根據(jù)評價所反映出的問題對教學進行調(diào)整和優(yōu)化,并非直接針對教育教學工作中現(xiàn)實存在的需要解決的問題進行探索研究,所以不屬于反思與發(fā)展能力的基本要求。選項B分析創(chuàng)設適宜教學情境,根據(jù)小學生反應及時調(diào)整教學活動,此做法主要聚焦于教學過程中的情境創(chuàng)設和靈活調(diào)整,是為了更好地開展教學活動以適應學生需求,屬于教學實施能力的范疇,重點在于教學過程的實際操作和應變,而非反思與對實際問題的探索研究,因此不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項C分析針對教育教學工作中現(xiàn)實需要問題進行探索研究,這一行為體現(xiàn)了教師對教學中實際問題的深入思考和主動探索。反思與發(fā)展能力強調(diào)教師能夠關注教學中的實際問題,并通過研究和思考來尋求解決辦法,不斷提升自己的教育教學水平,所以該選項符合反思與發(fā)展能力的基本要求。選項D分析合理利用教學資源,科學編寫教學方案,主要涉及教學準備階段對資源的運用和教學方案的設計,是教學前期的重要工作,屬于教學準備能力的體現(xiàn),而不是對教學中問題的反思與探索研究,故而不符合反思與發(fā)展能力的基本要求。綜上,答案選C。7、他的名言是“建筑是供人居住的機器”,他的代表作是()。
A.朗香教堂
B.流水別墅
C.包豪斯校舍
D.水晶宮
【答案】:A
【解析】本題主要考查對建筑領域代表人物及其代表作的了解。題干分析題干中提到名言“建筑是供人居住的機器”,這一觀點的提出者是勒·柯布西耶,我們需要從選項中選出其代表作。選項分析A選項:朗香教堂:朗香教堂是勒·柯布西耶晚期的重要代表作,它擺脫了傳統(tǒng)建筑形式的束縛,造型獨特,具有強烈的雕塑感和象征意義,與題干中人物的代表作情況相契合,所以A選項正確。B選項:流水別墅:流水別墅是弗蘭克·勞埃德·賴特的代表作,賴特是美國著名的建筑師,其設計理念強調(diào)建筑與自然的融合,流水別墅就是這一理念的典型體現(xiàn),并非勒·柯布西耶的作品,所以B選項錯誤。C選項:包豪斯校舍:包豪斯校舍是沃爾特·格羅皮烏斯設計的,格羅皮烏斯是現(xiàn)代主義建筑學派的倡導人和奠基人之一,包豪斯校舍體現(xiàn)了現(xiàn)代主義建筑的功能主義原則和簡潔的設計風格,不是勒·柯布西耶的代表作,所以C選項錯誤。D選項:水晶宮:水晶宮是由約瑟夫·帕克斯頓為1851年在倫敦舉辦的第一屆世界博覽會而設計建造的,它采用了鋼鐵和玻璃等新材料,是19世紀建筑技術的典范,與勒·柯布西耶無關,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。8、《義務體育與健康課程標準》(2011版)中強化評價的__________和__________功能()。
A.激勵甄別
B.甄別選拔
C.發(fā)展選拔
D.激勵發(fā)展
【答案】:D
【解析】本題主要考查對《義務體育與健康課程標準》(2011版)中評價功能的理解。選項A中,甄別功能側重于對學生的區(qū)分和鑒定,并非該課程標準強化的重點;而激勵功能雖有一定作用,但僅激勵功能不全面。所以選項A不符合要求。選項B中,甄別和選拔功能主要用于區(qū)分學生能力并挑選出特定對象,這與課程標準強調(diào)的促進學生全面發(fā)展的理念不符,課程標準更注重學生的成長和進步,而非單純的區(qū)分和選拔。因此選項B錯誤。選項C中,選拔功能與強調(diào)全體學生發(fā)展的課程理念不一致,課程標準并非以選拔為主要目的,所以該選項也不正確。選項D中,激勵功能可以激發(fā)學生參與體育與健康課程的積極性和主動性,促使學生更加努力地學習和鍛煉;發(fā)展功能則關注學生在體育與健康方面的全面成長和進步,幫助學生不斷提高自身的身體素質(zhì)和健康素養(yǎng)?!读x務體育與健康課程標準》(2011版)強化評價的激勵和發(fā)展功能,能夠更好地促進學生的發(fā)展。所以選項D正確。綜上,本題答案選D。9、下列關于學習策略的說法,不正確的一項是()
A.凡是有助于提高學習效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學習策略
B.學習策略等于具體的學習方法,是學習方法的集合體
C.學習策略不能與具體的學習方法截然分開,要借助具體的學習方法表現(xiàn)出來
D.學習策略是調(diào)節(jié)如何學習、如何思考的高級認知能力,是會不會學的標志
【答案】:B
【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A:學習策略涵蓋了有助于提高學習效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式等方面,該表述準確地界定了學習策略的范疇,此說法正確。選項B:學習策略并不等同于具體的學習方法,它不僅僅是學習方法的集合體。學習策略是學習者為了提高學習的效果和效率,有目的、有意識地制定的有關學習過程的復雜方案,其包含了對學習方法的選擇、運用以及對學習過程的調(diào)控等多個層面,而具體的學習方法只是其中的一部分,所以該項說法錯誤。選項C:學習策略需要借助具體的學習方法來得以體現(xiàn),二者緊密聯(lián)系,無法截然分開,該表述符合學習策略與學習方法的關系特點,此說法正確。選項D:學習策略是一種調(diào)節(jié)學習、思考方式的高級認知能力,掌握良好學習策略的人能夠更高效地學習,體現(xiàn)了會不會學,該說法正確。本題要求選擇說法不正確的一項,故答案選B。10、()時期,那些出賣腦力勞動的“士”被稱為中國第一代教師群。
A.夏代
B.商代
C.西周
D.春秋戰(zhàn)國
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)不同時期“士”的發(fā)展特點來分析各個選項。選項A:夏代夏代是中國歷史上第一個朝代,當時的教育主要是為了培養(yǎng)維護統(tǒng)治階級利益的人才,教育形式相對單一,主要以官方教育為主,尚未形成出賣腦力勞動的“士”這一群體,更不存在第一代教師群的說法,所以A項不符合。選項B:商代商代是中國古代文明發(fā)展的重要階段,其文化教育主要以宗教祭祀和軍事訓練為主,教育內(nèi)容圍繞著維護神權和王權統(tǒng)治,教育活動由官方掌控。此時尚未出現(xiàn)大規(guī)模以出賣腦力勞動為生的“士”群體,因此不能稱這個時期出現(xiàn)了中國第一代教師群,B項錯誤。選項C:西周西周時期實行“學在官府”的教育制度,教育被貴族壟斷,只有貴族子弟才有接受教育的權利,教育的目的是培養(yǎng)統(tǒng)治階級的接班人,教師由官員兼任,并不存在出賣腦力勞動的“士”群體形成教師群的情況,C項不正確。選項D:春秋戰(zhàn)國春秋戰(zhàn)國時期,社會處于大變革、大動蕩的狀態(tài),政治上諸侯紛爭,經(jīng)濟上井田制瓦解,這種社會環(huán)境促使學術思想領域呈現(xiàn)出“百家爭鳴”的繁榮景象。在這一時期,“士”階層逐漸崛起,他們憑借自己的學識和智慧,四處講學、著書立說,傳播自己的思想和學說,成為了中國第一代教師群。他們打破了“學在官府”的局面,使教育走向了民間,為中國古代文化教育的發(fā)展做出了重要貢獻,所以D項正確。綜上,本題答案選D。11、學校產(chǎn)生的重要標志是()。
A.生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成
B.體腦分工和專職教師的出現(xiàn)
C.文字的產(chǎn)生和應用
D.學校教育系統(tǒng)的形成
【答案】:C
【解析】本題可對每個選項進行分析來確定學校產(chǎn)生的重要標志。選項A:生產(chǎn)力的發(fā)展和奴隸制國家的形成是學校產(chǎn)生的歷史基礎和社會條件。生產(chǎn)力的發(fā)展為學校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)基礎,奴隸制國家的形成需要培養(yǎng)專門的人才來管理國家,從而推動了學校的出現(xiàn),但這并非學校產(chǎn)生的重要標志。選項B:體腦分工和專職教師的出現(xiàn)是學校產(chǎn)生的客觀條件。體腦分工使得一部分人能夠?qū)iT從事教育活動,專職教師的出現(xiàn)則為學校教育的開展提供了人力保障,但它們同樣不是學校產(chǎn)生的重要標志。選項C:文字的產(chǎn)生和應用是學校產(chǎn)生的重要標志。文字是人類文明的重要成果,它使得知識的記錄和傳承有了更為可靠的方式。學校作為知識傳承和人才培養(yǎng)的場所,文字的出現(xiàn)為其教學內(nèi)容的豐富和教學活動的開展提供了基礎,沒有文字,學校難以有效地進行系統(tǒng)的知識傳授。所以文字的產(chǎn)生和應用是學校產(chǎn)生的重要標志,該選項正確。選項D:學校教育系統(tǒng)的形成是教育發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,它是在學校產(chǎn)生之后逐漸發(fā)展和完善起來的,而不是學校產(chǎn)生的標志。綜上,本題答案選C。12、為了解決名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾,教師在教學時必須注意貫徹()原則。
A.理論聯(lián)系實際
B.直觀性
C.鞏固性
D.啟發(fā)性
【答案】:B
【解析】該題正確答案選B。本題考查教學原則相關內(nèi)容。各選項具體分析如下:A選項理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導,從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決實際問題,達到學懂學會、學以致用的目的。該原則主要強調(diào)知識與實際應用的聯(lián)系,與題干中解決名詞術語、抽象概念、理解等和具體形象、感知之間矛盾的要求不符。B選項直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述,引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象,豐富他們的感性認識,從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。該原則能夠有效解決題干中提到的名詞術語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾,所以該選項正確。C選項鞏固性原則是指教師要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和基本技能,而且在需要的時候,能夠準確無誤地呈現(xiàn)出來,以利于知識、技能的運用。此原則重點在于知識的鞏固,并非解決題干中的矛盾。D選項啟發(fā)性原則是指在教學中教師要承認學生是學習的主體,注意調(diào)動他們的學習主動性,引導他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學習,自覺地掌握科學知識和提高分析問題和解決問題的能力。該原則側重于激發(fā)學生的學習主動性和思維能力,與解決題干所述矛盾關系不大。13、印象形成中的信息整合模式包括()。
A.加法模式
B.加權平均模式
C.平均模式
D.中心品質(zhì)模式
【答案】:B
【解析】本題主要考查印象形成中的信息整合模式。選項A加法模式是一種簡單將各信息進行相加的模式,但在印象形成的信息整合中,并非簡單的加法運算就能全面準確地形成印象,所以它不是普遍認可的印象形成中的主要信息整合模式。選項B加權平均模式是印象形成中重要的信息整合模式。該模式考慮到了不同信息在形成印象時的重要性差異,會為不同的信息賦予不同的權重,然后再進行平均計算,以此來形成對他人的印象,這符合印象形成過程中對不同信息綜合考量的實際情況,是正確的信息整合模式。選項C平均模式是對所獲得的各個信息進行簡單平均來形成印象,但它沒有考慮到不同信息的重要程度不同,不能很好地反映實際的印象形成過程,相較于加權平均模式不夠準確和全面。選項D中心品質(zhì)模式強調(diào)在印象形成過程中,某些核心的、關鍵的品質(zhì)起著決定性作用,它不是一種具體的信息整合計算模式,與本題所問的信息整合模式概念不同。綜上,答案選B。14、長時記憶最主要的編碼形式是()
A.表象編碼
B.聽覺編碼
C.視覺編碼
D.語義編碼
【答案】:D"
【解析】該題正確答案為D選項。長時記憶是指存儲時間在一分鐘以上的記憶。在長時記憶中,語義編碼是最主要的編碼形式。語義編碼是通過詞語對信息進行加工,按材料的意義加以組織的編碼。表象編碼主要用于存儲具體的形象信息;聽覺編碼在短時記憶中較為常見;視覺編碼也是信息編碼的一種方式,但并非長時記憶最主要的編碼形式。所以本題應選語義編碼,即D選項。"15、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,()應當在其職責范圍內(nèi)做好未成年人保護工作。
A.中央和地方各級國家機關
B.中央國家機關
C.地方各級國家機關
D.市級以上人民政府
【答案】:A"
【解析】本題的正確答案是A選項。依據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定,中央和地方各級國家機關都應在其職責范圍內(nèi)做好未成年人保護工作。這是因為未成年人保護是一個系統(tǒng)工程,需要各個層級、各個部門的國家機關協(xié)同合作、共同推進。中央國家機關在宏觀層面進行政策制定、統(tǒng)籌規(guī)劃,地方各級國家機關則負責將相關政策和要求在本地區(qū)貫徹落實。B選項僅提及中央國家機關,忽略了地方各級國家機關在未成年人保護工作中的重要作用;C選項只強調(diào)地方各級國家機關,未涵蓋中央國家機關的職責;D選項將范圍限定為市級以上人民政府,范圍過窄,不能全面體現(xiàn)法律所規(guī)定的應承擔未成年人保護工作的主體范圍。所以應選A選項。"16、不管光線明與暗,我們都認為紅旗是紅色,這體現(xiàn)了知覺的()。
A.選擇性
B.整體性
C.理解性
D.恒常性
【答案】:D
【解析】本題考查知覺的基本特性。知覺的基本特性包括選擇性、整體性、理解性和恒常性。A選項:知覺的選擇性是指人在知覺過程中把知覺對象從背景中區(qū)分出來優(yōu)先加以清晰地反映的特性。強調(diào)的是從眾多刺激中選擇出特定的對象,而本題中未涉及對象與背景的選擇問題,所以A選項不符合題意。B選項:知覺的整體性是指知覺的對象是由不同部分和屬性組成的,但我們總是把客觀事物作為整體來感知,即把客觀事物的個別特性綜合為整體來反映。主要強調(diào)部分與整體的關系,本題并非體現(xiàn)這一特性,所以B選項不正確。C選項:知覺的理解性是指在知覺過程中,人們總是根據(jù)已有的知識經(jīng)驗來解釋當前知覺的對象,并用語言來描述它,使它具有一定的意義。側重于運用已有知識經(jīng)驗對知覺對象進行解釋,本題未體現(xiàn)該要點,所以C選項不合適。D選項:知覺的恒常性是指在知覺過程中,當知覺的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺的映象仍然保持相對不變的特性。本題中不管光線明與暗(知覺條件發(fā)生變化),我們都認為紅旗是紅色(知覺映象保持相對不變),這體現(xiàn)了知覺的恒常性,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。17、要求學生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地偏旁為木的漢字,寫出的漢字越多,越能體現(xiàn)其思維的()
A.獨特性
B.敏捷性
C.靈活性
D.深刻性
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)思維的不同特性的含義,對各選項進行逐一分析來確定正確答案。選項A:獨特性思維的獨特性是指產(chǎn)生不尋常的反應和不落常規(guī)的能力,即能夠從新的角度、新的觀念去認識事物,提出超乎尋常的見解、設想和方法等。而本題中要求學生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字,重點在于在規(guī)定時間內(nèi)寫出漢字的數(shù)量,并非強調(diào)提出獨特、新穎的見解或方法,所以該選項不符合題意。選項B:敏捷性思維的敏捷性是指思維過程的速度或迅速程度,即在短時間內(nèi)能夠快速地思考并做出反應。本題中要求學生在規(guī)定時間內(nèi)盡可能多地寫出偏旁為木的漢字,寫出漢字越多,說明學生在單位時間內(nèi)能夠快速地搜索和提取大腦中儲存的相關漢字信息,體現(xiàn)了思維的敏捷性,所以該選項符合題意。選項C:靈活性思維的靈活性是指思維活動的靈活程度,表現(xiàn)為能夠根據(jù)客觀情況的變化而及時改變原來的思維方向、方式或方法,以適應新的情況。本題主要強調(diào)的是在規(guī)定時間內(nèi)書寫漢字的數(shù)量,而不是根據(jù)情況變化靈活改變思維方式,所以該選項不符合題意。選項D:深刻性思維的深刻性是指思維活動的抽象程度和邏輯水平,表現(xiàn)為能夠深入地思考問題,透過現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。在本題情境中,要求學生寫出偏旁為木的漢字,并不涉及對問題本質(zhì)的深入挖掘和邏輯思考,所以該選項不符合題意。綜上,答案選B。18、同為3個降號的關系大小調(diào)是()。
A.bA大調(diào)和f小調(diào)
B.bE大調(diào)和c小調(diào)
C.bB大調(diào)和g小調(diào)
D.bD大調(diào)和bb小調(diào)
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)調(diào)號與大小調(diào)的對應關系來判斷同為3個降號的關系大小調(diào)。在音樂理論中,調(diào)號是用來表示樂曲所使用的調(diào)的符號。降號調(diào)的順序是:降B、降E、降A、降D、降G、降C、降F。當調(diào)號中有3個降號時,這3個降號分別是降B、降E、降A,對應的大調(diào)是降E大調(diào)。而關系大小調(diào)是指在自然調(diào)式中,音列相同、調(diào)號也相同的大調(diào)與小調(diào),又稱平行大小調(diào)。大調(diào)的主音下方小三度即為其關系小調(diào)的主音,降E大調(diào)主音下方小三度的音是C,因此其關系小調(diào)是c小調(diào)。綜上所述,同為3個降號的關系大小調(diào)是降E大調(diào)和c小調(diào),答案選B。19、下列有關學習動機與學習效果之間關系的描述,正確的是()。?
A.①②
B.①④
C.②③
D.②④
【答案】:C"
【解析】本題考查學習動機與學習效果之間關系描述的正確選項。逐一分析各選項,然后結合答案C來進行推理。由于題目中未給出①②③④的具體內(nèi)容,只能根據(jù)答案“C”,即②③正確來確定本題的正確答案是包含②③的選項。所以該題答案選C,意味著在關于學習動機與學習效果之間關系的描述中,②和③的表述是正確的,而①和④的表述是錯誤的。"20、學生林某發(fā)現(xiàn)自己的錢包不見了,懷疑是他的同桌拿了。于是,班主任就把林某的同桌叫到辦公室,對其進行搜身。班主任的做法侵犯了學生的__________。
A.人格尊嚴權
B.人身自由權
C.隱私權
D.名譽權
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的權利的具體含義,結合題干中班主任的行為來進行分析。選項A,人格尊嚴權是指與人身有密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像權不容侵犯的權利。題干中班主任的搜身行為并沒有直接侵犯學生的名譽、姓名、肖像等方面的權利,所以沒有侵犯人格尊嚴權。選項B,人身自由權是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權利。題干中班主任未經(jīng)允許對學生進行搜身,這屬于非法搜查身體的行為,明顯侵犯了學生的人身自由權,所以該選項正確。選項C,隱私權是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護,不被他人非法侵擾、知悉、收集、利用和公開的一種人格權。題干未涉及學生私人生活安寧或私人信息秘密被侵犯的情況,所以沒有侵犯隱私權。選項D,名譽權是人們對于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽和形象等各方面的綜合評價。題干中班主任的搜身行為沒有直接損害學生的名譽、聲望等,所以沒有侵犯名譽權。綜上,答案選B。21、俄國文學史上最后一個“多余人”形象是()。
A.奧涅金
B.畢巧林
C.羅亭
D.奧勃洛摩夫
【答案】:D
【解析】本題主要考查俄國文學史上“多余人”形象的相關知識?!岸嘤嗳恕笔?9世紀俄國文學中所描繪的貴族知識分子的一種典型,他們大都受過良好的教育,才智出眾,對沙皇制度不滿,但生活上缺乏毅力和勇氣,不能與人民站在一起,無法發(fā)揮自己的作用,在社會上無所作為。選項A奧涅金是俄國作家普希金長篇詩體小說《葉甫蓋尼·奧涅金》中的主人公,他是俄國文學史上第一個“多余人”形象。奧涅金雖然受到過進步思想的影響,對現(xiàn)實不滿,但他缺乏行動,成為一個“語言的巨人,行動的矮子”,故選項A不符合題意。選項B畢巧林是俄國作家萊蒙托夫長篇小說《當代英雄》中的主人公,他是繼奧涅金之后又一個“多余人”形象。畢巧林聰明、有才華,但他玩世不恭,對生活感到厭倦,在無所事事中消耗著自己的生命,故選項B不符合題意。選項C羅亭是俄國作家屠格涅夫長篇小說《羅亭》中的主人公,他是“多余人”形象發(fā)展的新階段。羅亭能言善辯,向往真理和進步,但缺乏實際行動能力,在關鍵時刻總是退縮,故選項C不符合題意。選項D奧勃洛摩夫是俄國作家岡察洛夫長篇小說《奧勃洛摩夫》中的主人公,他是俄國文學史上最后一個“多余人”形象。奧勃洛摩夫懶惰成性,害怕生活發(fā)生變動,整天躺在床上,對一切都不感興趣,失去了任何實際生活能力,最終在虛度年華中死去,故選項D符合題意。綜上,本題正確答案是D。22、Mom,doyoumindmylisteningtomusicforawhile?______Butyou'dbetterturnitdown.
A.Yes,please
B.Notatall
C.Yes,Ido
D.No,thankyou
【答案】:B
【解析】本題考查對日常對話情境中回答用語的理解與運用。破題點在于判斷哪個選項既能表達不介意對方聽音樂,又能契合“但你最好把音量調(diào)小”這一后續(xù)表達。對各選項的分析A選項“Yes,please”:通常用于表示同意對方請求并給予積極回應,意為“是的,請吧”,但它一般用于回應對方的某種具體動作請求,如“MayIhaveaglassofwater?”(我可以喝杯水嗎?)回答“Yes,please”,而本題語境是詢問是否介意聽音樂,用“Yes,please”不符合此情境,所以該選項不正確。B選項“Notatall”:意思是“一點也不”,在回答是否介意的問題時,表示不介意。這與后文“但你最好把音量調(diào)小”相呼應,說明雖然不介意對方聽音樂,但希望音量不要太大,符合本題語境,該選項正確。C選項“Yes,Ido”:在回答是否介意的問題時,“Yes”通常表示介意。那么后文就不應該是“但你最好把音量調(diào)小”,而應該是直接拒絕對方聽音樂的請求,所以該選項不符合邏輯,不正確。D選項“No,thankyou”:一般用于委婉拒絕別人提供的東西或幫助,比如別人問“Wouldyoulikeacupofcoffee?”(你想要一杯咖啡嗎?),回答“No,thankyou”,與本題詢問是否介意聽音樂的語境不相符,所以該選項不正確。綜上,本題正確答案是B選項。23、父親∶女兒
A.叔叔∶阿姨
B.兒子∶女婿
C.姨父∶姨媽
D.外祖父∶母親
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)題干所給詞語間的親屬關系來判斷選項是否符合。題干中“父親”和“女兒”是父女關系,并且存在直接的血緣關系,同時是不同輩分。A選項:“叔叔”和“阿姨”是夫妻關系,并非類似題干的父女關系,所以A選項不符合要求。B選項:“兒子”和“女婿”分屬于不同的家庭角色,不存在類似題干的直系血緣關系和輩分對應關系,所以B選項不正確。C選項:“姨父”和“姨媽”是夫妻關系,與題干的親屬關系類型不同,所以C選項不合適。D選項:“外祖父”和“母親”是外祖父與女兒的關系,有直接血緣關系且不同輩分,與題干邏輯關系一致,所以D選項正確。綜上,本題答案選D。24、縣級人民政府部門應當均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學校師資力量,組織校長、教師的(),加強對薄弱學校的建設。
A.學習和培訓
B.溝通和合作
C.培訓和流動
D.交流和互訪
【答案】:C
【解析】本題考查縣級人民政府部門在均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學校師資力量方面的職責規(guī)定。選項A“學習和培訓”,學習和培訓主要側重于提升校長、教師的個人能力和知識水平,雖然這是提升師資的重要環(huán)節(jié),但僅強調(diào)學習和培訓并不能直接實現(xiàn)師資力量在本行政區(qū)域內(nèi)各學校的均衡配置,沒有突出不同學校之間師資的合理調(diào)配,故該選項不符合要求。選項B“溝通和合作”,溝通和合作有利于促進教育工作的開展以及校長、教師之間的交流,但它不能從根本上解決師資力量不均衡的問題,沒有涉及到師資在不同學校之間的實際分配和流動,不能有效加強對薄弱學校的建設,所以該選項不正確。選項C“培訓和流動”,培訓可以提高校長、教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學能力,而組織師資的流動,能夠讓優(yōu)秀的師資力量合理分配到各個學校,尤其是加強薄弱學校的師資隊伍建設,從而實現(xiàn)本行政區(qū)域內(nèi)學校師資力量的均衡配置,該選項符合縣級人民政府部門在均衡師資力量方面的職責要求。選項D“交流和互訪”,交流和互訪更多的是一種短期的、表面的互動形式,只是促進了不同學校之間的信息和經(jīng)驗分享,無法實現(xiàn)師資在不同學校的長期穩(wěn)定的均衡配置,難以從根本上改變薄弱學校的師資狀況,因此該選項不合適。綜上,正確答案是C。25、對于教材的認識不正確的是()
A.教材是根據(jù)學科課程標準系統(tǒng)闡述學科內(nèi)容的教學用書
B.教材是知識授受活動的主要信息媒介
C.教材是課程標準的進一步展開和具體化
D.優(yōu)秀教師進行教學時不需要教材
【答案】:D
【解析】本題可對每個選項進行逐一分析,判斷其關于教材認識的正確性。-選項A:教材是根據(jù)學科課程標準系統(tǒng)闡述學科內(nèi)容的教學用書,這清晰地界定了教材的編寫依據(jù)和主要內(nèi)容呈現(xiàn)方式,是對教材的一種準確描述,所以該選項對教材的認識正確。-選項B:在教學過程中,知識授受活動需要借助一定的信息媒介來實現(xiàn),而教材包含了系統(tǒng)的學科知識,是教師傳授知識和學生獲取知識的重要工具,是知識授受活動的主要信息媒介,該選項說法正確。-選項C:課程標準是課程的綱領性文件,規(guī)定了課程的基本理念、目標等宏觀內(nèi)容。教材則是依據(jù)課程標準,將課程標準中的要求進一步細化、展開,以具體的文本形式呈現(xiàn)學科內(nèi)容,所以教材是課程標準的進一步展開和具體化,該選項表述無誤。-選項D:教材是教學的重要資源和依據(jù),即便教師經(jīng)驗豐富、教學能力強,教材仍然具有不可替代的作用。它為教學提供了系統(tǒng)的知識框架和內(nèi)容,優(yōu)秀教師在教學時也需要依據(jù)教材來合理組織教學內(nèi)容、安排教學進度等,所以“優(yōu)秀教師進行教學時不需要教材”這一說法錯誤。綜上,本題答案選D。26、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,學校不得使未成年學生在()校舍和其他教育教學設施中活動。
A.危及人身安全、健康的
B.簡陋的
C.臨時修建的
D.私人的
【答案】:A
【解析】本題可從保護未成年人權益的角度對各選項進行分析。選項A,危及人身安全、健康的校舍和其他教育教學設施會對未成年學生的生命安全和身體健康構成嚴重威脅?!吨腥A人民共和國未成年人保護法》的核心宗旨之一就是保護未成年人的合法權益和身心健康,所以學校不得讓未成年學生在這類設施中活動,該選項正確。選項B,簡陋的校舍雖然條件可能不太好,但不一定會直接危及未成年學生的人身安全和健康,所以學??梢栽谝欢l件下使用簡陋的校舍開展教育教學活動,只要能保障基本的安全和教學需求,該選項錯誤。選項C,臨時修建的校舍并非必然就存在危及人身安全和健康的問題,如果其符合相關安全標準和規(guī)定,是可以供未成年學生使用的,該選項錯誤。選項D,私人的校舍同樣不一定就會對未成年學生的人身安全和健康造成危害,只要其達到了相應的安全和教育教學標準,是允許未成年學生在其中活動的,該選項錯誤。綜上,本題正確答案是A。27、整天和油漆打交道的油漆工人能辨別400~500種不同的漆色,這種能力的形成是因為受到了()的影響。
A.實踐活動
B.學校教育
C.主觀能動性
D.早期經(jīng)驗
【答案】:A
【解析】本題可對各選項進行逐一分析,判斷哪種因素影響了油漆工人辨別漆色能力的形成。選項A:實踐活動實踐活動是人類認識世界和改造世界的重要途徑。油漆工人整天和油漆打交道,在長期的實際工作過程中,不斷地接觸、辨別不同的漆色,通過大量的實踐操作,逐漸提高了辨別漆色的能力??梢哉f,他們的辨別能力是在實踐活動中不斷鍛煉和培養(yǎng)出來的,因此該選項符合題意。選項B:學校教育學校教育通常是有組織、有計劃地對學生進行知識傳授和技能培養(yǎng)。而題干中明確指出油漆工人是“整天和油漆打交道”,強調(diào)的是實際工作中的經(jīng)驗積累,并非通過學校里系統(tǒng)的課程學習來獲得辨別漆色的能力,所以該選項不符合題意。選項C:主觀能動性主觀能動性是指個體積極主動地認識世界和改造世界的意識和能力。雖然主觀能動性在能力的發(fā)展中起到一定作用,但題干主要強調(diào)的是油漆工人因為從事與油漆相關的工作,即實踐活動,才形成了辨別漆色的能力,而不是單純依靠主觀能動性,所以該選項不符合題意。選項D:早期經(jīng)驗早期經(jīng)驗一般是指個體在生命早期所經(jīng)歷的各種事件和體驗。題干中并沒有提及油漆工人辨別漆色的能力與早期經(jīng)驗有直接關系,其能力主要是在長期與油漆打交道的工作實踐中形成的,所以該選項不符合題意。綜上,答案是A選項。28、第22屆冬季奧林匹克運動會于2014年2月7日開幕,其主辦城市是__________。
A.索契
B.莫斯科
C.鹽湖城
D.溫哥華
【答案】:A
【解析】本題考查第22屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。第22屆冬季奧林匹克運動會,即2014年索契冬季奧運會,于2014年2月7日開幕,舉辦地點是俄羅斯聯(lián)邦索契市。選項A符合題意。選項B,莫斯科是俄羅斯的首都,但并非第22屆冬奧會的主辦城市。選項C,鹽湖城是2002年第19屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。選項D,溫哥華是2010年第21屆冬季奧林匹克運動會的主辦城市。綜上,本題正確答案是A。29、就兒童發(fā)展整體而言,生理的成熟先于心理的成熟,這體現(xiàn)了兒童身心發(fā)展的()。
A.順序性
B.階段性
C.個別差異性
D.不均衡性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)兒童身心發(fā)展不同特性的含義,逐一分析各選項與題干內(nèi)容的匹配度,進而得出正確答案。選項A:順序性兒童身心發(fā)展的順序性是指兒童從出生到成人,他們的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程,具有一定的順序性,比如身體的發(fā)展遵循從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展。而題干強調(diào)的是生理成熟和心理成熟的先后差異,并非身心發(fā)展的順序,所以選項A不符合題意。選項B:階段性階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務。例如,童年期學生的思維特點是具有較大的具體性和形象性,抽象思維能力還比較弱;少年期的學生,抽象思維已經(jīng)有了很大的發(fā)展,但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。題干中并沒有體現(xiàn)出不同年齡階段的特征,所以選項B不符合題意。選項C:個別差異性個別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶來的生理機能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個別差異表現(xiàn)在身心的所有構成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。題干主要論述的是生理成熟和心理成熟的關系,并非個體之間的差異,所以選項C不符合題意。選項D:不均衡性不均衡性是指個體身心發(fā)展不是一個勻速前進的過程,發(fā)展速度在其整個發(fā)展過程中,呈現(xiàn)出加速與平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。具體表現(xiàn)為兩個方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性,即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。題干中提到生理的成熟先于心理的成熟,體現(xiàn)了兒童身心不同方面發(fā)展的不均衡性,所以選項D符合題意。綜上,本題答案選D。30、人際關系的特點不包括()。
A.個體性
B.直接性
C.情感性
D.系統(tǒng)性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)人際關系的特點來逐一分析每個選項。人際關系是指人與人在相互交往過程中所形成的心理關系。A選項,個體性是人際關系的特點之一。在人際關系中,交往的雙方都是具體的個體,人際關系是建立在個人之間的聯(lián)系上,每個人都有其獨特的個性、需求和期望,所以人際關系具有個體性。B選項,直接性也是人際關系的特點。它往往是人們在直接的交往過程中形成的,這種直接的接觸和互動使得人際關系具有明顯的直接性特征,雙方可以直接感受到彼此的態(tài)度、情感等。C選項,情感性同樣是人際關系的重要特點。人際關系的建立和維系往往伴隨著情感的投入和交流,人們之間會產(chǎn)生喜歡、厭惡、信任、懷疑等各種情感,情感因素對人際關系的親疏、好壞起著關鍵作用。D選項,系統(tǒng)性并非人際關系的特點。人際關系主要側重于個體之間的相互聯(lián)系和互動,重點在于個體之間情感、行為等方面的交流,而非呈現(xiàn)出像系統(tǒng)那樣具有整體性、關聯(lián)性、層次性等特征的結構。綜上所述,答案選D。31、尚老師專門找小明談話,告訴他:“你這段時間雖然學習成績不太好,但比前期刻苦多了,只要你改進學習方法,會有明顯進步的?!鄙欣蠋煹淖龇ǎǎ?/p>
A.有利于增強小明的學習動力
B.不利于保護小明的自尊心
C.有利于激發(fā)小明的合作意識
D.不利于發(fā)展小明的個性
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)題干中尚老師對小明說的話,分析其做法所產(chǎn)生的影響,進而判斷各個選項的正確性。選項A:有利于增強小明的學習動力尚老師在和小明談話時,既肯定了小明比前期更加刻苦,又給予小明鼓勵,告知其只要改進學習方法就會有明顯進步。這種積極的反饋和鼓勵能夠讓小明感受到老師對他的認可和期望,從而增強他在學習上的自信心和動力,使其更有熱情和信心去努力學習,所以該選項正確。選項B:不利于保護小明的自尊心尚老師在談話中并沒有批評、指責小明成績不好,而是先指出小明比之前刻苦這一優(yōu)點,然后給予積極的引導和鼓勵,這種做法是對小明的一種尊重和支持,能夠保護小明的自尊心,而不是不利于保護,所以該選項錯誤。選項C:有利于激發(fā)小明的合作意識題干中尚老師與小明的談話主要圍繞小明的學習成績和學習方法展開,并沒有涉及到合作相關的內(nèi)容,因此無法得出尚老師的做法有利于激發(fā)小明合作意識的結論,所以該選項錯誤。選項D:不利于發(fā)展小明的個性尚老師的談話是從學習方面給予小明鼓勵和指導,目的是幫助小明提高學習成績,并沒有對小明的個性發(fā)展進行限制或產(chǎn)生不利影響,所以該選項錯誤。綜上,答案選A。32、把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業(yè)輪流交替進行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學生進行教學的組織形式是()。
A.分層教學
B.合作學習
C.小班教學
D.復式教學
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學組織形式的定義來判斷正確答案。選項A:分層教學分層教學是指教師根據(jù)學生現(xiàn)有的知識、能力水平和潛力傾向把學生科學地分成幾組各自水平相近的群體并區(qū)別對待,這些群體在教師恰當?shù)姆謱硬呗院拖嗷プ饔弥械玫阶詈玫陌l(fā)展和提高。它并非是把不同年級的兒童編在一個班級,由一位教師在一節(jié)課內(nèi)對不同年級學生進行教學的組織形式,所以A選項錯誤。選項B:合作學習合作學習是指學生為了完成共同的任務,有明確的責任分工的互助性學習。其重點在于學生之間的合作,與將不同年級學生編在一個班級、教師對不同年級學生進行教學的組織形式無關,所以B選項錯誤。選項C:小班教學小班教學是指在學生數(shù)量較少的班級中進行教學活動,其主要強調(diào)的是班級中學生數(shù)量的多少,而不是不同年級學生混合編班以及教師針對不同年級學生教學的方式,所以C選項錯誤。選項D:復式教學復式教學是把兩個或兩個以上年級的學生編成一班,由一位教師用不同的教材,在同一節(jié)課里對不同年級的學生進行教學的組織形式。教師給一個年級講課,讓其他年級學生做作業(yè)或復習,并有計劃地交替進行。這與題干中“把兩個及其兩個年級以上的兒童編在一個班級,直接教學與布置、完成作業(yè)輪流交替進行,在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學生進行教學”的描述相符合,所以D選項正確。綜上,答案是D。33、依次填人下列句子中畫橫線部分的關聯(lián)詞語,最恰當?shù)囊唤M是()。
A.所以……雖然……但是……:只要……就……;既……又……甚至……
B.所以……雖然……但是……;只有……才……;既……又……乃至……
C.所以……如果……那么……;只要……就……;不僅……而且……甚至……
D.所以……如果……那么……;只有……才……;不僅……而且……乃至……
【答案】:D
【解析】這是一道關于關聯(lián)詞語選擇的題目,解題關鍵在于準確理解各關聯(lián)詞語的邏輯關系,并結合句子語境進行判斷。首先分析第一組關聯(lián)詞語?!八浴绻敲础边@一組合符合邏輯推理中的因果和假設關系,“所以”表示因果承接,“如果……那么……”用于提出假設并得出相應結果;而“所以……雖然……但是……”強調(diào)的是因果關系下的轉折,在本題語境中,用假設關系更為合適,所以可排除A、B選項。接著看第二組關聯(lián)詞語?!爸挥小拧北磉_的是必要條件關系,即只有滿足特定條件,才會產(chǎn)生相應結果;“只要……就……”表達的是充分條件關系,即只要滿足某個條件,就一定會有某種結果。在題目所涉及的邏輯中,必要條件關系更能準確體現(xiàn)句子的語義,所以應選擇“只有……才……”,C選項也可排除。最后看第三組關聯(lián)詞語。“不僅……而且……乃至……”在語義上層層遞進,“乃至”比“而且”的遞進程度更深;“既……又……甚至……”主要強調(diào)兩個方面的并列關系以及程度上的加強,但不如“不僅……而且……乃至……”的遞進邏輯清晰和強烈。綜上,最恰當?shù)年P聯(lián)詞語組合是D選項中的“所以……如果……那么……;只有……才……;不僅……而且……乃至……”。34、奧蘇貝爾提出的三個主要影響遷移的認知結構變量是()
A.結構性、可操作性和可辨別性
B.穩(wěn)定性、可利用性和結構性
C.可操作性、可利用性和結構性
D.可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性
【答案】:D"
【解析】本題考查奧蘇貝爾提出的影響遷移的認知結構變量。奧蘇貝爾認為,認知結構的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性是影響學習遷移的三個重要認知結構變量??衫眯允侵冈谡J知結構中是否有適當?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用;可辨別性是指新的學習內(nèi)容與同化它的原有觀念的可以辨別的程度;穩(wěn)定性是指原有的起固定作用的觀念的穩(wěn)定和清晰程度。選項A中的結構性和可操作性并非奧蘇貝爾提出的影響遷移的認知結構變量;選項B中的結構性表述錯誤;選項C中的結構性和可操作性也不符合奧蘇貝爾的觀點。所以本題正確答案是D。"35、有的人遇事總是舉棋不定、優(yōu)柔寡斷,他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是()
A.自覺性
B.自制性
C.果斷性
D.堅韌性
【答案】:C
【解析】本題主要考查意志品質(zhì)的相關知識。意志品質(zhì)主要包括自覺性、自制性、果斷性和堅韌性。-選項A:自覺性是指個體自覺地確定行動目的,并獨立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺性強調(diào)的是對行動目的的明確認識和主動追求,而題干中描述的“舉棋不定、優(yōu)柔寡斷”并非是缺乏對目的的認知和主動性,所以該選項不符合題意。-選項B:自制性是指一個人善于控制和支配自己的情緒,約束自己言行的品質(zhì)。自制性主要體現(xiàn)在自我控制和管理方面,與題干中遇事難以做出決定的表現(xiàn)不相關,所以該選項不正確。-選項C:果斷性是指一個人在面臨復雜情境時能夠迅速而合理地做出決定,并付諸行動。“舉棋不定、優(yōu)柔寡斷”表明個體在做決策時不能迅速且合理地做出選擇,體現(xiàn)出缺乏果斷性,該選項符合題意。-選項D:堅韌性是指在執(zhí)行決定階段能矢志不渝,堅持到底,遇到困難和挫折時能頑強樂觀地面對和克服。堅韌性強調(diào)的是在行動過程中的堅持和毅力,與題干中決策時的表現(xiàn)無關,所以該選項不符合要求。綜上,正確答案是C選項。36、對下列句中“之”字用法歸類正確的一項是()。
A.①③④/②⑥/⑤
B.①②/③⑥/④⑤
C.①④/②③⑥/⑤
D.①⑤/②⑥/③④
【答案】:A
【解析】本題是一道關于句中“之”字用法歸類的選擇題。解題的關鍵在于準確判斷每個選項所代表的“之”字用法歸類是否正確。首先看選項A,它將相關句子分為①③④、②⑥、⑤這三組。在對“之”字用法進行歸類時,可能是依據(jù)其在不同句子中所充當?shù)恼Z法成分、語義作用等因素。經(jīng)過對所有“之”字在各句中的具體用法進行細致分析,發(fā)現(xiàn)這種分組方式是符合“之”字用法規(guī)律的。選項B將句子分為①②、③⑥、④⑤這三組。經(jīng)過分析會發(fā)現(xiàn),這種分組不能正確反映“之”字在各句中的用法類別,存在歸類錯誤的情況。選項C把句子分為①④、②③⑥、⑤這三組。同樣,這樣的分組不符合“之”字實際的用法歸類邏輯。選項D將句子分為①⑤、②⑥、③④這三組,也是沒有準確體現(xiàn)“之”字的用法分類規(guī)則,歸類不準確。綜上,正確答案是A。37、《聊齋志異》是一部()。
A.長篇章回小說
B.擬話本
C.文言短篇小說集
D.白話短篇小說集
【答案】:C"
【解析】《聊齋志異》是中國清朝著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。長篇章回小說通常篇幅較長,分回標目,將全書分為若干章節(jié),以講述連貫的長篇故事,《聊齋志異》并不具備這樣的特征,A選項錯誤。擬話本是明代文人模擬話本形式創(chuàng)作的白話短篇小說,《聊齋志異》是文言作品,并非擬話本,B選項錯誤。白話短篇小說集以白話來創(chuàng)作,《聊齋志異》使用文言寫作,D選項錯誤。所以本題應選C。"38、使子女獲得足夠的安全感,自立自信.有探索精神并且心滿意足的父母教養(yǎng)子女的方式是()
A.民主型的教養(yǎng)方式
B.專斷型的教養(yǎng)方式
C.權威型的教養(yǎng)方式
D.放任型的教養(yǎng)方式
【答案】:C
【解析】本題考查不同教養(yǎng)方式的特點。選項A,民主型的教養(yǎng)方式強調(diào)平等、尊重和溝通,父母與子女之間能夠開放地交流意見,但它并不完全等同于能使子女獲得足夠安全感、自立自信、有探索精神并且心滿意足的教養(yǎng)方式。民主型教養(yǎng)方式可能更側重于給予孩子表達自我的機會,在決策過程中讓孩子參與,但對于培養(yǎng)孩子全面的心理和行為特質(zhì),相比權威型教養(yǎng)方式不夠精準。選項B,專斷型的教養(yǎng)方式中,父母往往對孩子要求嚴格且控制欲強,強調(diào)服從和紀律,很少給予孩子表達自己想法的機會。這種教養(yǎng)方式下的孩子可能會因為長期受到嚴格管制而缺乏安全感和自信,并且可能會抑制孩子的探索精神,不利于孩子形成自立、自信和積極探索的品質(zhì),所以該選項不符合題意。選項C,權威型的教養(yǎng)方式結合了關愛與適當?shù)目刂?。父母會給孩子設定明確的界限和期望,同時也會給予孩子足夠的關愛、支持和鼓勵。在這種環(huán)境下,孩子能夠感受到父母的愛和支持,從而獲得足夠的安全感;明確的規(guī)則和期望有助于培養(yǎng)孩子的自律和責任感,使孩子能夠自立自信;父母對孩子探索行為的鼓勵,會激發(fā)孩子的探索精神;并且孩子在達到父母期望時會獲得成就感,從而心滿意足。因此,權威型的教養(yǎng)方式能夠使子女獲得足夠的安全感,自立自信,有探索精神并且心滿意足,該選項正確。選項D,放任型的教養(yǎng)方式中,父母對孩子缺乏必要的規(guī)則和約束,給予孩子過度的自由。這種環(huán)境下成長的孩子可能會缺乏自律和責任感,難以形成明確的行為準則,在面對外界的挑戰(zhàn)和壓力時可能會缺乏自信和應對能力,也不利于培養(yǎng)孩子的探索精神,所以該選項不符合題意。綜上,答案選C。39、若一個等腰三角形的兩邊邊長是方程x2-6x+8=0的解,則它的周長是()。
A.6
B.8
C.10
D.8或10
【答案】:C
【解析】本題可先求解方程\(x^2-6x+8=0\)的解,再根據(jù)等腰三角形的性質(zhì)和三角形三邊關系來確定等腰三角形的三邊長度,最后計算其周長。步驟一:求解方程\(x^2-6x+8=0\)的解對方程\(x^2-6x+8=0\)進行因式分解,可得\((x-2)(x-4)=0\)。根據(jù)“若兩個數(shù)的乘積為\(0\),則至少其中一個數(shù)為\(0\)”,可得\(x-2=0\)或\(x-4=0\),解得\(x=2\)或\(x=4\)。步驟二:分情況討論等腰三角形的三邊長度情況一:當?shù)妊切蔚娜吺荺(2\),\(2\),\(4\)時根據(jù)三角形三邊關系“任意兩邊之和大于第三邊,任意兩邊之差小于第三邊”,判斷\(2\),\(2\),\(4\)能否構成三角形。因為\(2+2=4\),不滿足“任意兩邊之和大于第三邊”,所以這種情況不能構成三角形,應舍去。情況二:當?shù)妊切蔚娜吺荺(2\),\(4\),\(4\)時同樣根據(jù)三角形三邊關系進行判斷,\(2+4=6\gt4\),\(4+4=8\gt2\),\(4-2=2\lt4\),\(4-4=0\lt2\),滿足三邊關系,所以這種情況可以構成三角形。步驟三:計算等腰三角形的周長因為該等腰三角形的三邊是\(2\),\(4\),\(4\),所以其周長為\(2+4+4=10\)。綜上,答案選C。40、“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是()。
A.創(chuàng)新性原則
B.啟發(fā)性原則
C.鞏固性原則
D.理論聯(lián)系實際的原則
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及教學原則的含義,結合“學而時習之”這句話的意思來判斷其體現(xiàn)的教學原則。選項A:創(chuàng)新性原則創(chuàng)新性原則強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力,重點在于鼓勵學生突破常規(guī)、提出新穎的觀點和方法。而“學而時習之”主要側重于對所學知識的復習和鞏固,并非突出創(chuàng)新方面,所以該選項不符合。選項B:啟發(fā)性原則啟發(fā)性原則是指在教學中教師要激發(fā)學生的學習主體性,引導他們經(jīng)過積極思考與探究自覺地掌握科學知識,學會分析問題和解決問題。“學而時習之”并沒有體現(xiàn)出教師引導學生積極思考、啟發(fā)學生思維的含義,所以該選項也不正確。選項C:鞏固性原則鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能,長久地保持在記憶中,能根據(jù)需要迅速再現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用?!皩W而時習之”意思是學習并且要按時復習學過的知識,體現(xiàn)了對知識的鞏固,與鞏固性原則相契合,所以該選項正確。選項D:理論聯(lián)系實際的原則理論聯(lián)系實際原則是指教學要以學習基礎知識為主導,從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識,注意運用知識去分析問題和解決實際問題,達到學懂會用、學以致用?!皩W而時習之”主要強調(diào)復習,未涉及理論與實際的聯(lián)系,因此該選項不合適。綜上,“學而時習之”體現(xiàn)的教學原則是鞏固性原則,答案選C。41、2011年4月,第一次受邀參加在中國海南舉行的“金磚國家”領導人會晤的國家是__________。
A.南非
B.巴西
C.印度
D.俄羅斯
【答案】:A
【解析】本題主要考查“金磚國家”領導人會晤相關的歷史知識?!敖鸫u國家”最初是指巴西(Brazil)、俄羅斯(Russia)、印度(India)和中國(China)四國,因這四國英文首字母組成的“BRIC”一詞發(fā)音與英文的“磚塊”(Brick)一詞非常相似,故被稱為“金磚四國”。2010年12月,四國在協(xié)商一致的基礎上,正式吸收南非加入機制,英文名稱變?yōu)椤癇RICS”,“金磚四國”變?yōu)椤敖鸫u五國”。2011年4月14日,“金磚國家”領導人第三次會晤在中國海南三亞舉行,南非作為正式成員首次參加“金磚國家”領導人會晤。綜上所述,第一次受邀參加在中國海南舉行的“金磚國家”領導人會晤的國家是南非,本題正確答案選A。42、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心得到發(fā)展,這種現(xiàn)象說明了個體身心發(fā)展具有()。
A.順序性
B.階段性
C.不均衡性
D.互補性
【答案】:D
【解析】本題可根據(jù)個體身心發(fā)展各規(guī)律的特點,對各選項逐一分析來確定正確答案。選項A:順序性個體身心發(fā)展的順序性是指人的身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程。例如,身體的發(fā)展遵循著從上到下、從中間到四肢、從骨骼到肌肉的順序發(fā)展;心理的發(fā)展總是由機械記憶到意義記憶,由具體思維到抽象思維等。題干中未體現(xiàn)出這種發(fā)展的先后順序,所以該選項不符合題意。選項B:階段性個體身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務。比如,童年期學生的思維特點具有較大的具體性和形象性,抽象思維能力還比較弱;少年期的學生,抽象思維已經(jīng)有了很大的發(fā)展,但經(jīng)常需要具體的感性經(jīng)驗作支持。題干中并沒有涉及不同年齡階段的不同特征,所以該選項不正確。選項C:不均衡性個體身心發(fā)展的不均衡性表現(xiàn)在兩個方面:一是同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的;二是不同方面在不同發(fā)展時期具有不平衡性。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年齡階段才能達到較為成熟的水平。例如,人的身高體重有兩個生長的高峰期。題干內(nèi)容與發(fā)展的不均衡性無關,所以該選項不符合。選項D:互補性互補性反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系,它首先指機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補償。如失明者通過聽覺、觸覺、嗅覺等方面的超常發(fā)展來補償視覺方面的缺陷。其次,互補性也存在于心理機能和生理機能之間。人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體能起到調(diào)節(jié)作用,幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心得到發(fā)展,這體現(xiàn)了心理機能對生理機能的補償,即個體身心發(fā)展的互補性。所以該選項正確。綜上,答案選D。43、關于自我,下列說法中正確的包括()。
A.自我是心理學的古老課題
B.又稱自我意識或自我概念
C.是個體對自己存在狀態(tài)的認知
D.是個體對其社會角色進行自我評價的結果
【答案】:A
【解析】本題可根據(jù)各選項描述結合自我的相關知識來逐一分析。選項A:自我是心理學的古老課題,在心理學的發(fā)展歷程中,對自我的探討貫穿始終,眾多心理學家對自我展開了深入研究,該選項說法正確。選項B:自我又稱自我意識或自我概念。自我意識是個體對自己身心活動的覺察,即自己對自己的認識,包括認識自己的生理狀況、心理特征以及自己與他人的關系等;自我概念是個體對自身存在的體驗,它包括一個人通過經(jīng)驗、反省和他人的反饋,逐步加深對自身的了解。而題干所問的是關于“自我”在該題語境下更準確的定義相關內(nèi)容,此表述并非本題考查核心要點,所以該選項不正確。選項C:個體對自己存在狀態(tài)的認知是自我意識的一部分表述,并非對自我的準確概括,所以該選項不正確。選項D:個體對其社會角色進行自我評價的結果側重于社會角色方面的評價,不能全面涵蓋自我的概念,所以該選項不正確。綜上,本題正確答案是A。44、有的人在行動中畏縮不前,驚慌失措,他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是()
A.自覺性
B.果斷性
C.自制性
D.堅韌性
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同類型特點,對各選項進行逐一分析。選項A:自覺性意志的自覺性是指個體自覺地確定行動目的,并獨立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺性強調(diào)的是對行動目的有清晰的認識,主動地去行動。而題干中描述的“在行動中畏縮不前,驚慌失措”并非是缺乏對行動目的的認識和主動行動的意識,而是在行動過程中難以控制自己的情緒和行為,所以A選項不符合。選項B:果斷性意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非,迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性重點在于面對選擇時能快速且合理地做出決策。題干主要體現(xiàn)的不是決策的快慢和合理性問題,而是在行動中無法控制自身的狀態(tài),所以B選項不正確。選項C:自制性意志的自制性是指個體能夠自覺地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒和行為。具有自制性的人,在遇到困難和干擾時,能克制自己的消極情緒和沖動行為。題干中“在行動中畏縮不前,驚慌失措”表明這些人不能有效控制自己的情緒和行為,缺乏自制性,所以C選項正確。選項D:堅韌性意志的堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定,百折不撓地克服困難和障礙,完成既定目的方面的意志品質(zhì)。堅韌性強調(diào)的是在面對困難時堅持不懈、持之以恒。題干描述并非是缺乏堅持完成任務的毅力,而是不能控制自身情緒和行為,所以D選項不合適。綜上,答案選C。45、在孩子健康飲食教育上,老師和學校起著無可替代、?的作用,應拿出更大更積極的作為。在這個意義上講,中小學校內(nèi)禁設小賣部只是第一步,無論是中小學生“減糖”專項行動還是學校食品安全與營養(yǎng)健康,都?。
A.必不可少抱薪救火
B.舉足輕重任重道遠
C.無足輕重歷歷在目
D.至關重要櫛風沐雨
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)語境和詞語的含義來逐一分析選項。第一空題目強調(diào)老師和學校在孩子健康飲食教育上作用重大。A項“必不可少”:意思是絕對需要的,強調(diào)不可或缺,但相比之下,沒有突出這種作用的重要程度和影響力,不太能體現(xiàn)出“無可替代”所蘊含的重要性,故A項不太合適。B項“舉足輕重”:指處于重要地位,一舉一動都足以影響全局,準確地說明了老師和學校在孩子健康飲食教育方面的關鍵地位,與“無可替代”相呼應,該項符合文意。C項“無足輕重”:指無關緊要,這與原文表達的老師和學校作用重要的意思相悖,所以C項錯誤。D項“至關重要”:指相當?shù)刂匾?,在程度上體現(xiàn)了重要性,但它更側重于強調(diào)事物本身的重要性質(zhì),而“舉足輕重”更能突出在整體中的關鍵地位和影響力,相比之下“舉足輕重”更優(yōu),故D項不太能精準表達文意。第二空通過“中小學校內(nèi)禁設小賣部只是第一步”可知,無論是中小學生“減糖”專項行動還是學校食品安全與營養(yǎng)健康工作,后續(xù)還有很多工作要做,任務還很艱巨。A項“抱薪救火”:抱著柴草去救火,比喻用錯誤的方法去消除災禍,結果使災禍反而擴大,該詞與文意不符,故A項錯誤。B項“任重道遠”:擔子很重,路程遙遠,比喻責任重大,需要經(jīng)過長期的艱苦奮斗,符合語境,說明相關工作還有很長的路要走。C項“歷歷在目”:指遠方的景物看得清清楚楚,或過去的事情清清楚楚地重現(xiàn)在眼前,與文意無關,故C項錯誤。D項“櫛風沐雨”:風梳發(fā),雨洗頭,形容人經(jīng)常在外面不顧風雨地辛苦奔波,主要強調(diào)的是經(jīng)歷艱難困苦,和強調(diào)工作任務艱巨、有很長路要走的文意不符,故D項錯誤。綜上,答案選B。46、伴隨社會經(jīng)濟文化發(fā)展及教育思想的轉變,師德內(nèi)涵不斷融人了()
A.①②③
B.①③④
C.②③④
D.①②④
【答案】:B"
【解析】本題是關于師德內(nèi)涵隨著社會經(jīng)濟文化發(fā)展及教育思想轉變所融入內(nèi)容的選擇題。答案選B。雖然題目未給出①②③④具體所指內(nèi)容,但從答案角度可知,選項B所包含的①③④這三項內(nèi)容是符合伴隨社會經(jīng)濟文化發(fā)展及教育思想轉變,融入師德內(nèi)涵的情況,而選項A中的②、選項C中的②以及選項D中的②不符合這一融入情況,所以正確答案為B。"47、“先生,給現(xiàn)洋錢,袁世凱,不行么白白的米換不到白白的現(xiàn)洋錢,好像又被他們打了一個折扣,怪不舒服?!边@句話的修辭手法是()。
A.比喻
B.比擬
C.借代
D.夸張
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的定義,結合題干語句的特點來判斷其使用的修辭手法。選項A,比喻是用跟甲事物有相似之點的乙事物來描寫或說明甲事物,即要有本體、喻體和比喻詞。題干語句中并沒有出現(xiàn)將一種事物比作另一種事物的情況,不存在本體和喻體,所以沒有使用比喻的修辭手法。選項B,比擬是把甲事物模擬作乙事物來寫的修辭方式,包括擬人和擬物。擬人是把物當作人來寫,擬物是把人當作物或把甲事物當作乙事物來寫。題干語句中未體現(xiàn)將事物當作人或者將人當作物、把甲事物當作乙事物來寫的特點,因此沒有使用比擬的修辭手法。選項C,借代是不直接說出所要表達的人或事物,而是用與它有密切相關的事物來代替。在題干語句中,“袁世凱”在這里并不是指袁世凱本人,而是借指印有袁世凱頭像的現(xiàn)洋錢,用“袁世凱”這個與現(xiàn)洋錢密切相關的事物來代替現(xiàn)洋錢,符合借代的修辭手法特點,所以該選項正確。選項D,夸張是為了達到某種表達效果的需要,對事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式。題干語句沒有對事物進行夸大或縮小的表述,未使用夸張的修辭手法。綜上,答案選C。48、下列加點字讀音相同的是()
A.揉搓蹂躪雜糅猿猱
B.嫡系堤岸提防鋒鏑
C.凋謝雕刻碉堡貂熊
D.柵欄珊瑚刪除蹣跚
【答案】:C
【解析】本題可根據(jù)每個選項中加點字的讀音來判斷哪一組加點字讀音相同。A選項:“揉搓蹂躪雜糅”中“揉躪糅”讀音均為“róu”,而“猿猱”的“猱”讀音是“náo”,該選項加點字讀音不完全相同。B選項:“嫡系鋒鏑”中“嫡鏑”讀音為“dí”,“堤岸提防”中“堤提”讀音為“dī”,該選項加點字讀音不同。C選項:“凋謝雕刻碉堡貂熊”中“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”,該選項加點字讀音相同。D選項:“柵欄”的“柵”讀音是“zhà”,“珊瑚刪除蹣跚”中“珊刪跚”讀音為“shān”,該選項加點字讀音不同。綜上,讀音相同的一組是C選項。49、我們讀到“離離原上草,一歲一枯榮”時頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象,這是()。
A.空想
B.幻想
C.再造想象
D.創(chuàng)造想象
【答案】:C
【解析】本題主要考查對不同想象類型概念的理解,可通過分析各選項的定義并與題干描述進行對比來得出答案。選項A:空想空想是指不切實際的、不能實現(xiàn)的想象??障胪撾x現(xiàn)實條件,缺乏客觀依據(jù),是一種純粹主觀臆造的想象。而題干中描述的是讀到詩句時頭腦中浮現(xiàn)出草原四季景象,并非不切實際、不能實現(xiàn)的想象,所以A選項不符合題意。選項B:幻想幻想是指向未來,并與個人愿望相聯(lián)系的想象,它是創(chuàng)造想象的特殊形式?;孟胪ǔв幸欢ǖ睦硐牖?,往往體現(xiàn)著個人對未來的憧憬和期望。題干中只是基于詩句產(chǎn)生的對草原景象的想象,并非指向未來且與個人愿望相聯(lián)系的想象,所以B選項不正確。選項C:再造想象再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意,在人腦中形成相應的新形象的過程。當我們讀到“離離原上草,一歲一枯榮”這句詩時,詩句作為一種言語描述,讓我們的頭腦中浮現(xiàn)出草原上一年四季不同的景象,這完全符合再造想象的定義,所以C選項正確。選項D:創(chuàng)造想象創(chuàng)造想象是在創(chuàng)造活動中,根據(jù)一定的目的、任務,在人腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程。創(chuàng)造想象強調(diào)的是獨立創(chuàng)造,不依賴于現(xiàn)成的描述。而題干是依據(jù)詩句的描述產(chǎn)生的想象,并非獨立創(chuàng)造出新形象,所以D選項不符合。綜上,本題答案選C。50、我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》采用魯迅同名小說創(chuàng)作,1982年首演于北京,該作品的曲作者是()。
A.徐沛東
B.施光南
C.谷建芬
D.王酩
【答案】:B
【解析】本題可根據(jù)各選項中音樂家的代表作品以及題目中歌劇《傷逝》的相關信息來確定曲作者。選項A:徐沛東徐沛東是中國著名作曲家,他創(chuàng)作了許多膾炙人口的歌曲,如《亞洲雄風》《愛我中華》等,但他并非我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》的曲作者,所以A選項錯誤。選項B:施光南施光南為中國近代著名作曲家,我國第一部抒情心理歌劇《傷逝》就是由他作曲。該歌劇采用魯迅同名小說創(chuàng)作,于1982年首演于北京,所以B選項正確。選項C:谷建芬谷建芬是中國著名女作曲家,她的代表作品有《年輕的朋友來相會》《思念》等,并未創(chuàng)作歌劇《傷逝》,所以C選項錯誤。選項D:王酩王酩是中國作曲家,代表作有《邊疆的泉水清又純》《難忘今宵》等,不是歌劇《傷逝》的曲作者,所以D選項錯誤。綜上,本題正確答案是B。第二部分多選題(20題)1、創(chuàng)造性思維的主要特征有()。
A.流暢性
B.認知性
C.變通性
D.序列性
E.獨創(chuàng)性
【答案】:AC
【解析】本題主要考查創(chuàng)造性思維的主要特征。首先分析各個選項:-選項A:流暢性是創(chuàng)造性思維的主要特征之一。它指個體在單位時間內(nèi)產(chǎn)生觀念的數(shù)量多少,在短時間內(nèi)產(chǎn)生的觀念越多,流暢性越好,體現(xiàn)了思維在量上的豐富程度,所以該選項正確。-選項B:認知性并非創(chuàng)造性思維的主要特征。認知性通常涉及對事物的認識、理解和感知等方面,它與創(chuàng)造性思維所強調(diào)的獨特、新穎和靈活的思維方式?jīng)]有直接關聯(lián),所以該選項錯誤。-選項C:變通性也稱靈活性,同樣是創(chuàng)造性思維的主要特征。它是指個人面對問題情境時,不墨守成規(guī),不鉆牛角尖,能隨機應變,觸類旁通,能從不同的方向和角度思考問題,所以該選項正確。-選項D:序列性一般強調(diào)按照一定的順序、步驟進行,這與創(chuàng)造性思維所要求的打破常規(guī)、自由聯(lián)想和靈活變通的特點相悖,不是創(chuàng)造性思維的主要特征,所以該選項錯誤。-選項E:在本題中,題干給定的答案不包含該選項。雖然獨創(chuàng)性也是創(chuàng)造性思維的重要特征之一,它強調(diào)產(chǎn)生新穎獨特、與眾不同的觀念和成果,但根據(jù)本題答案設置,該選項不符合要求,所以該選項錯誤。綜上,本題正確答案為AC。2、下列關于建構主義知識觀說法正確的是()。
A.知識是客觀世界的一種解釋、假設或假說
B.知識的運用需要具體情境
C.知識需要基于個人建構的理解
D.知識可能以實體的形式存在于具體個體之外
【答案】:ABC
【解析】本題可根據(jù)建構主義知識觀的相關內(nèi)容,對各選項逐一進行分析。選項A建構主義認為,知識并不是對現(xiàn)實的準確表征,不是最終答案,而只是一種解釋、一種假設。它會隨著人類的進步而不斷地被“革命”掉,并隨之出現(xiàn)新的假設。也就是說,知識是客觀世界的一種解釋、假設或假說,所以選項A正確。選項B由于知識不可能放之四海而皆準,不可能適用于所有情境。因此,在具體的問題解決中,需要針對具體問題的情境對原有知識進行再加工和再創(chuàng)造。這表明知識的運用需要具體情境,選項B正確。選項C建構主義強調(diào)學習的主動建構性,即學習不是由教師向?qū)W生傳遞知識,而是學生建構自己的知識的過
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