2025年江西贛中南五校語文高三上期末聯(lián)考試題考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。1、下列各句中，沒有語病的一句是A．根據(jù)大數(shù)據(jù)分析得到的結果顯示，我國中小學生平均每天寫作業(yè)時間達3個小時，是全球均數(shù)的2倍，但睡眠普遍不足7個小時，低于全球均數(shù)。B．在安徽調研時強調，各級黨委和政府要按照“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局，立足自身優(yōu)勢，奮力開創(chuàng)經(jīng)濟社會發(fā)展新局面。C．對于游客反映的故意弄枯小麥，相關人員告訴《新京報》記者，有村民未按規(guī)劃，在預留的游客通道播撒了小麥，因此用農(nóng)藥弄枯了部分小麥。D．《鳳凰衛(wèi)視這些年》記載了一個優(yōu)秀企業(yè)崛起的過程，是一部承載著厚重文化底蘊，伴隨讀者精神成長、時代變遷和人性光輝的回憶錄。2、閱讀下面的文言文，完成下面小題。沈文秀，字仲遠，吳興武康人，司空慶之弟子也。前廢帝即位，為安南錄事參軍。景和牛千，遷青州刺史。時帝狂悖無道，內(nèi)外憂危，文秀將之鎮(zhèn)，部曲出屯亨了，說慶之曰：“此人性情無常，猜甚，將來之禍，事又難測。今因此眾力，圖之易于反掌，千載一時，萬不可失。”慶之不從。文秀固請非一，終不回。文秀既行，慶之果為帝所殺。慶之死后，帝遣江方興領兵誅文秀。太宗已定亂，馳驛駐之，方興為文秀所執(zhí)，尋見釋遣還。時晉安王子勛據(jù)尋陽反叛六師外討征兵文秀遣劉彌之軍赴朝廷時徐州刺史薛安都已同子勛遣使報文秀以四方齊舉勸令同逆文秀即令彌之等回應安都彌之等尋歸順。彌之青州強姓，門族甚多，諸宗從相合率奔北海，據(jù)城以拒文秀。文秀遣軍主解彥士攻北海陷之，伯宗合率鄉(xiāng)兵，復克北海，因率所領向青州所治東陽城。文秀拒之，伯宗戰(zhàn)敗。玄邈、僧嵩等并進軍攻城，每戰(zhàn)輒為文秀所破。三年二月，文秀歸命請罪，即安本任。八月，凈蜀郡公拔式等馬步數(shù)萬人入西郭，直至城下。文秀使輔國將軍垣諶擊破之。四年，進文秀號右將軍，拿五百戶。虜圍青州積久，太宗所遣救兵并不敢進。文秀被圍三載，外無援軍，士卒為之用命，無離叛者，日夜戰(zhàn)斗，甲胄生機虱。五年正月二十四日，遂為虜所陷。城敗之日，解釋戎衣，緩服靜坐，命左右取所持節(jié)。虜既入，兵刃交至，問曰：“青州刺史沈文秀何在？”文秀厲聲曰：“身是?！币驁?zhí)之，牽出聽事前，剝?nèi)∫路?。時白曜在城西南角樓，裸縛文秀至曜前，執(zhí)之者令拜，文秀曰：“各二國大臣：無相拜之禮?！标酌€其衣，為設酒食，鎖送桑乾。文秀在桑乾凡十九年，齊之永明四年，病死，時年六十一。(節(jié)選自《宋書?沈文秀傳》）1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．時晉安王子勛據(jù)尋陽反叛/六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時徐州刺史薛安都已同子勛/遣使報文秀/以四方齊舉/勸令同逆/文秀即令彌之等回應安都B．時晉安王子勛據(jù)尋陽反叛/六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時徐州刺史薛安都已同子勛/遣使報文秀/以四方齊舉/勸令同逆文秀/即令彌之等回應安都C．時晉安王子勛據(jù)尋陽/反叛六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時徐州刺史薛安都已同子動/遣使報文秀/以四方齊舉/勸令同逆文秀/即令彌之等回應安都D．時晉安王子勛據(jù)尋陽/反叛六師外討征兵/文秀遣劉彌之軍赴朝廷/時徐州刺史薛安都已同子勵/遣使報文秀/以四方齊舉/勸令同逆/文秀即令彌之等回應安都2．下列對文中加橫線詞語的相關解說，不正確的一項是（）A．“字”是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子十五歲，不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名，稱之為字，以表其德。凡人相敬而呼，必稱其表德之字。后稱字為表字。B．刺史，又稱刺使，職官。“刺”是檢核問事的意思，即監(jiān)察之職?！笆贰睘椤坝贰敝?。刺史制度，作為漢代中央政府對地方政府所實行的一種較為完備、系統(tǒng)的監(jiān)察制度，有其產(chǎn)生、形成的歷史過程。漢代刺史制度是對秦代監(jiān)御史制度的繼承。C．虜，索虜，南北朝時南朝對北朝的辱稱，索指發(fā)辮，因古代北方民族多有發(fā)辮。D．遷，調動官職，包括升級、降級、平調三種情況。為易于區(qū)分，人們常在遷的前面或后面加一個字，升級叫遷升、遷授、左遷；降級叫遷謫；平調叫轉遷、遷掉；離職后復官叫遷復。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）A．沈文秀能明晰形勢，準確作出預判。前廢帝性情無常,猜忌心嚴重，朝廷內(nèi)外人人自危，他勸說慶之行廢立之事，慶之不聽，他走后，慶之果然被殺害。B．沈文秀有軍事才能，多次打敗對手。他派解彥士攻陷北海，又阻擊伯宗，使伯宗大敗;在和北虜作戰(zhàn)時，又打敗了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等。C．沈文秀得將士之心，將士為之盡力。他被敵人圍困了三年，外無援軍，將士們愿意為他效力，日夜戰(zhàn)斗，盔甲上都生出了虱子，但是卻沒有一人叛離。D．沈文秀對故國忠誠，不肯屈膝折節(jié)。面對虜敵和對著他的兵刃，他毫不畏懼，厲聲以對；被剝?nèi)ヒ路Φ桨钻酌媲?，他不肯下跪，有浩然之氣?．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)太宗已定亂，馳驛駐之，方興為文秀所執(zhí)，尋見釋遣還。(2)城敗之日，解釋戎衣，緩服靜坐，命左右取所持節(jié)。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。實驗[西班牙]塞爾吉·巴米艾斯阿圖羅總是在固定時間起床。他從來不改變上班路線,并且認為為了世界的正常運轉，日常習慣的系統(tǒng)化是不可或缺的。然而,最近幾個月,他發(fā)現(xiàn)周圍的人不能理解自己這種對規(guī)則的遵守。比如,孩子們就取笑他，說他躲藏在這種一成不變的程式里是因為害怕面對生活環(huán)境的多變。阿圖羅沒有爭辯。妻子抱怨他那種--成不變的程序化生活(周一看電視,周二看電影,周三去超市,周四看電視,周五滑冰，周六探望父母,周日做彌撒),他也沒有爭辯。在工作中,阿圖羅也察覺到了風向的改變。經(jīng)理不久前還夸獎他的才干和謹慎,轉而卻更加關注那些難以預料的“有創(chuàng)造力的”職員。對阿圖羅來說,這種所謂的創(chuàng)造力不過是用“首創(chuàng)精神”這種委婉的說法來對草率行事進行美化而已。他感覺到自己一直奉行的價值觀不再像從前那般被推崇。不僅在家里和工作中大家開始貶低他的條理性,在報紙上也越來越頻繁地發(fā)現(xiàn)一些證據(jù),表明人們更崇尚那種仿佛過了今天沒明天似的隨心所欲,輕易改變看法和感情上的朝三暮四也常常受到贊美。在與這種大肆鼓吹反復無常習氣作斗爭時,阿圖羅努力不生氣:生氣相當于在對手面前示弱。越來越少有人意識到事物的不可預見性不會給我們帶來任何好處,這種情況讓阿圖羅很吃驚。出于實驗和打賭這雙重目的,他決定稍微改變一點習慣。這個決定不是為了求證,而是為了再次肯定自己的態(tài)度;也不是源于沖動,而是出于理智。為了不驚動周圍的人,他做得很謹慎。實驗就這樣開始了。最初的舉動:上班遲到20分鐘,不穿平時的那件西裝上衣,而是穿著一件鸚鵡綠休閑毛衣;平時到了晚上,他都是坐在沙發(fā)上,準備看事先和妻子說好的節(jié)目,然而那天他向她提議到一家泰式餐館吃晚飯。在這兩件事上他都遭到了當事人的不理解。經(jīng)理批評他遲到,并且上下打量他的學院風毛衣。要知道他從來沒改變過穿衣習慣,總是那兩套一模一樣的外套和褲子,一周換一次。至于去泰式餐館吃晚飯的提議,妻子連一聲回應都沒有。阿圖羅一點也沒有沮喪,失敗恰恰讓他堅信自己平時的態(tài)度是正確的。然而他不喜歡半途而廢,一周后他又再次開始實驗。在原本該看電影的那一天,他沒有事先通知妻子,就對她說想待在家里吃晚飯。妻子很驚訝,繼而明確反對,毫不猶豫地告訴他既然星期二都定好了要看電影,為什么要改變?真見鬼!阿圖羅只是反復說著她曾年復一年對他說的那些理由:“有時應該改變一下,就算已經(jīng)定好了某些目標,違反一下也好，可以讓我們感覺更有活力。”妻子吁了一口氣，說道:“那么,我們到底干什么?”她的怒氣是那么明顯,他激動得差點想擁抱她。這正是他所期待的反應?？纱撕?阿圖羅開始察覺到無論是妻子還是同事,對待他的態(tài)度都和以前不同了。一天晚上,阿圖羅正在等孩子們回家。像平時一樣,他坐在門前,數(shù)著分秒等待約定時間到來。這時他開始自問:既然準備好引入“創(chuàng)造性”的變化,那么出去轉一圈是不是更合適?妻子自行吃了安眠藥睡得正香,利用這個機會,他穿上衣服出門而去。黎明時分,他在大街上晃了一圈回到家,卻看到一個意想不到的場面:妻兒都在門口等著他。他們沖他大吼大叫,指責他既沒有事先通知也沒有留張便條。他微笑起來，對家人的反應很滿意,堅信自己能夠向他們解釋清楚這是他的實驗。然而大家都不聽他解釋。妻子開始嗚咽,斷斷續(xù)續(xù)地發(fā)出刺耳的聲音,孩子們則仿佛面對墮落分子似的看著他。阿圖羅向他們保證會恢復自己素來的習慣,然而都是徒勞。接著就在同一天，妻子和經(jīng)理對他說了同樣一句話:“我們得談一談?！眱蓤稣勗挼墓餐c似乎都在重復著同一個理由:他們要趕他走,因為他們發(fā)現(xiàn)他心不在焉,已經(jīng)沒有從前一直堅持的沉穩(wěn)。那種沉穩(wěn)雖然也不值得稱道,但是至少不會影響他們之間的關系。在這兩場談話中,阿圖羅都沒有爭辯。在內(nèi)心里,他覺得這是自己的錯。他不應該抵擋不住混亂無序的誘惑。他默默地辦理了離職手續(xù)。而在家里,由于被急劇增長的敵視氛圍所迫,他不得不收拾行李離開。面試新工作時,他重新穿上那件常穿的西裝上衣。盡管人家要求的是諸如既要年輕活力又要經(jīng)驗豐富等相悖的條件,他還是堅持呈現(xiàn)自己始終如一、嚴格精準和認真負責的一面。給他做面試的人不屑地看著他，雖然他們沒有明說，他還是意識到他們要找的是那種有創(chuàng)造力、不滿足于現(xiàn)狀、不合常規(guī)、難以預測的人。如今的他保持著固定的生活節(jié)律。上午去圖書館,下午在綜合體育館,在那里他觀察社區(qū)業(yè)余排球隊的變化。在訓練方式上,阿圖羅也發(fā)覺即興創(chuàng)造與按部就班之間的斗爭。一些人的力量和另一些人的才干互為補充,懂得這些的人總是這樣說。通過觀察比賽,阿圖羅得出結論,從統(tǒng)計數(shù)據(jù)來看,始終如一和可以預見比心血來潮更為可靠。這更堅定了他的原則。盡管目前出于環(huán)境原因，他不再向任何突如其來、出乎預料,卻可能改變他生活的變化關閉大門。更有甚者,他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來,是平靜地盼望。隨著時間流逝和不斷堅持,他把這種盼望變成了一種習慣。(選自2019年02期《譯林》,有刪節(jié))1．請簡要概括小說的情節(jié)。2．小說中的主人公阿圖羅有哪些性格特點?請結合文本簡要分析。3．分析小說敘述上的特征。4．小說最后一段是否可以去掉？為什么？請簡要分析。4、閱讀下面的文字，完成下面小題。書法欣賞是書法創(chuàng)作的__________,不同欣賞者的欣賞層次、手法、見識有很大差距,因此,作品被夸大、誤讀的現(xiàn)象也存在。尤其是共時性的欣賞，會因受到此時審美_________的影響而有所傾向。優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價值，但對于欣賞水平不夠的人來說，更多的只是一種感覺消遣的作用。譬如“好看”或者“不好看”的評價,是從日常生活中的理解出發(fā)的,這類人的聯(lián)想與想象也是非藝術性的，只是依生活中的________來理解一件迎面而來的作品。每一個欣賞者的審美層次不同,在面對作品時的感覺自然也會有很大差異，________讓欣賞者在視覺上感到順暢，是一幅優(yōu)秀作品應該具備的最基本的條件。所謂“外行看熱鬧”，也就是說作品要給外行提供熱鬧可看。熱鬧就是形式，可以延宕人的欣賞時間。()。1．依次填人文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検?)A．外延習氣所見所聞但是B．延伸風氣耳濡目染因此C．延伸風氣所見所聞但是D．外延習氣耳灞目染因此2．文中劃橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)?項是()A．優(yōu)秀書法作品雖然作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價值，但欣賞水平不夠的人更多的只是把它當做一種感覺消遣。B．雖然優(yōu)秀書法作品作為一種審美形態(tài)具有很高的審美價值，但欣賞水平不夠的人更多的只是起到一種感官消遣的作用。C．雖然優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài)具有很高的審美價值，但對于欣賞水平不夠的人來說，更多的只是一種感官消遣的作用。D．優(yōu)秀書法作品作為種審美形態(tài)，雖然具有很高的審美價值，但對于欣賞水平不夠的人來說，更多的只是起到一種感官消遣的作用。3．下列填人文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)?項是()A．只要是外行，使其駐足也沒有多大的意義B．只有讓外行駐足，更顯得有意義C．讓外行駐足，也是很有意義的-件事D．盡管是外行,但使其駐足也是很有意義的5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。行舟憶永和兄弟①周必大一掛吳帆不計程，幾回系纜幾回行。天寒有日云猶凍，江闊無風浪自生。數(shù)點家山常在眼，一聲寒雁②正關情。長年③忽得南來鯉，恐有音書作急烹！注：①周必大（1126-1206），廬陵（今江西吉安）人，紹興進士，官至左丞相，以少傅致仕。永和，隸屬于江西吉安。此詩寫于作者乘舟北赴吳地（今江蘇）途中。②寒雁：古人常以雁行作為兄弟之稱。③長年：舟師，猶言船老大。1．下列對這首詩的賞析，不正確的一項是______A．首聯(lián)呼應標題，用語質樸無華，反復言說“幾回”，意在突出路途遙遠與離家越來越遠。B．頷聯(lián)寓情于景，天寒、云凍、江闊、浪涌，渲染暗淡凄寒的氣氛，烘托詩人孤寂的心境。C．頸聯(lián)觸景生情，回望家山漸行漸遠，仰視大雁翩翩南飛，思鄉(xiāng)念親之情不禁油然而生。D．本詩用詞考究，其中副詞“猶”“自”“?！薄罢钡倪\用，就顯得貼切自然，耐人尋味。2．同樣是羈旅在外，本詩與晩唐詩人李商隱的《夜雨寄北》（“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池塘。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時?！保┯泻萎愅?？請簡要分析。6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。（1）_______，而后乃今將圖南。（莊子《逍遙游》）（2）_______,無以至千里。（荀子《勸學》）（3）土地平曠，______,有良田美池桑竹之屬。（陶淵明《桃花源記》）（4）_______________,用之如泥沙？（杜牧《阿房宮賦》）（5）角聲滿天秋色里，_________。（李賀《雁門太守行》）（6）人間如夢，______。（蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》）（7）德之不修，學之不講，________,不善不能改，是吾憂也。（《論語?述而》）（8）牢騷太盛防腸斷，________。（《七律?和柳亞子先生》）7、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：今天，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結構迎來重大變化，與數(shù)字技術和互聯(lián)網(wǎng)相關的文化領域出現(xiàn)了爆發(fā)式增長，我國文化產(chǎn)業(yè)開始向“數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”轉型發(fā)展。2018年1月，文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》，提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結構，促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴大和引導數(shù)字文化消費需求等發(fā)展方向，全面推動“互聯(lián)網(wǎng)+文化”的新業(yè)態(tài)、新模式的發(fā)展。展望未來，伴隨數(shù)字人文時代的來臨，我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播，在“全人文化”環(huán)境中從事數(shù)字技術的開發(fā)與應用。數(shù)字人文還處在萌芽期，對此我們要建立統(tǒng)一競爭、開放有序的現(xiàn)代文化市場，以應對新的挑戰(zhàn)。（摘編自《數(shù)字人文時代將來臨》光明日報）材料二：在近日舉辦的第四屆騰云峰會上，故宮博物院院長王旭東指出，數(shù)字時代需要樹立共享理念，要利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化，建立起實現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺。但這些僅靠文博領域的人是做不到的，需要跨領域合作。過去3年，故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活，如故宮QQ表情、《奇跡暖暖》的故宮傳統(tǒng)服飾主題、以故宮南遷歷史為素材的原創(chuàng)漫畫《故宮回聲》、“玩轉故宮”地圖導覽小程序、天天P圖——“故宮國寶唇彩”換裝和《古畫會唱歌》音樂專輯等10多個項目，在年輕人群體中掀起了“國潮”。據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹，2019年9月，雙方又達成一項新合作，將聚焦科技應用與學術創(chuàng)新，通過“數(shù)字化+云化+AI化”，在文物數(shù)字化采集與文化研究等領域深入助力“數(shù)字故宮”建設，并推動數(shù)字化采集行業(yè)標準的建立，形成一套面向未來的數(shù)字解決方案。“科技、藝術和文化，都是推動人類發(fā)展不可或缺的力量，這也是騰訊提出新文創(chuàng)戰(zhàn)略、持續(xù)推進與故宮和敦煌等文化機構合作的初心。未來，還將持續(xù)推動科技與文化更深入結合，讓人類在數(shù)字世界詩意棲居。”程武表示。（摘編自《在數(shù)字世界詩意棲居》中國文化報）材料三：對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段，技術創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務，比如網(wǎng)絡游戲；推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉型，比如數(shù)字出版。當時，我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力不強，還處在跟隨階段。近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升，開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP。傳統(tǒng)文化機構利用自身較好的信息化基礎，主動開放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力。（摘編自《“數(shù)字+文化”，跑出跨界融合加速度》光明日報）材料四：隨著5G時代到來，超帶寬帶來的高速度和低時延，將使整個世界更加快速而廣泛地連接，為各種新技術如VR、AR的應用打開大門。程武預言，“未來10到15年，與產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的融合將成為推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要機遇。這是一個超過80萬億元人民幣的大市場?！眹鴦赵喊l(fā)展研究中心·東方文化與城市發(fā)展研究所所長楊曉東認為，我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)正處于新一輪爆發(fā)性增長的前夜，將呈現(xiàn)出三個特點，即以5G為基礎，人工智能、大數(shù)據(jù)、云計算以及區(qū)塊鏈技術都可能影響數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展；消費互聯(lián)網(wǎng)向產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)轉進；從國內(nèi)市場競爭邁向全球市場競爭。（摘編自《全國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值逾3萬億元》北京日報）1．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．與數(shù)字技術和互聯(lián)網(wǎng)的融合，使我國文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結構發(fā)生重大變化。B．僅靠文博領域的人無法做到讓文物數(shù)字化，需要跨領域合作。C．故宮博物院和騰訊在2019年9月達成的新合作，將深入助力“數(shù)字故宮”建設。D．我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)已超越跟隨階段，并將迎來新一輪爆發(fā)性增長。2．以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項是A．利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。B．文物單位與數(shù)字傳播平臺合作，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活。C．持續(xù)推動科技與文化更深入結合，讓人類在數(shù)字世界詩意棲居。D．傳統(tǒng)文化機構利用自身較好的信息化基礎，主動開放數(shù)字文化資源。3．結合四則材料，請概括畫線語句“在數(shù)字世界詩意棲居”的含意。4．請結合材料，分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因。8、閱讀下面的文字，完成下面小題在這個書法藝術大繁榮、書法教育漸火熱的時代，書法教育的層次提升當是題中之義，專業(yè)教師的擴容也當是時勢所趨，都是值得欣喜的好事，本應無所非議如果“導師”確實是在有責任地“導”，切實傳導了中國藝術精神，承擔了立德育人大任，的確值得歡欣鼓舞問題是，有些所謂“導師”似乎未能讓書法教育取得高質量提升，書法“專業(yè)化”對推促書法創(chuàng)新的貢獻堪憂。目前，書法領域“尚技”之風依然盛行，這是書法發(fā)展中的非正?，F(xiàn)象，其產(chǎn)生與偽導師順應“展廳時代”之勢指導學生密切相關。在書法教育領域，一些院校的書法專業(yè)把培養(yǎng)書法家當成主要任務，想成名成家就要“入展”“入會”，在這樣的目標指引下，學子如果不具備足夠的文化修養(yǎng)，極易從專業(yè)修煉之路誤入一味追求技術和效果的歧途社會上一些業(yè)余書法培訓機構，為提升知名度和吸引力，更是把“入展”“入會”作為唯一目標，對“尚技”之風推波助瀾，成為培養(yǎng)“書法技術工人”的“流水線”作坊還有一些針對青少年開展的書法教育，唯“高端”是瞻，貽害更甚這種以尚技、炫技為榮、為本的現(xiàn)象，背離了書法的藝術之道、審美之道、人文之道，與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖。當下，書法界存在的另一個問題也與偽導師相關，即盲目追逐市場和價值市場經(jīng)濟時代，書法家追求自我價值的實現(xiàn)無可厚非，體現(xiàn)了時代進步。但是，當某些書法家的書法行為漸成逐利行為，將書壇視為名利場，便需要警惕了。這種現(xiàn)象的形成，與偽導師不無關聯(lián)有些偽導師以炫耀潤格為尊，以靠書法獲利為榮弟子們則上行下效，一些年輕書家、初有成績的學子，迫不及待地構想、鋪設謀取利益的捷徑，早早制定、公布自己的作品價位，并借助網(wǎng)絡等平臺兜售作品。偽導師們通過“導師班”“高研班”等培訓課程謀利之手法，也為年輕人所追捧這種逐利氛圍對書法藝術健康的肌體從上至下的侵蝕作用，不能不令人憂慮!韓愈有言，“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。書法導師應傳授的“書法之道”，其核心又在何處呢?“書有工拙，，幣君子小人之心不可亂也”“書必有神、氣、骨、肉、血，五者闕一，不為成書也”“學書須胸中有道義，又廣之以圣哲之學，書乃可貴”……從先賢之語中可知，深入中國書法核心傳統(tǒng)，用心體悟中國書法的藝術之道、審美之道、文化之道，導師們才能更真切、準確地領悟自身在書法傳播、教育中的責任和擔當。(摘編自鄭榮明《導應有道》)1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是A．不具備足夠的文化修養(yǎng)，就容易動搖專業(yè)修養(yǎng)的專注之心，誤入一味追求技術和效果的歧途。B．書法領域中尚技、炫技，盲日追逐市場和價值的現(xiàn)象是與中國書法優(yōu)秀文化傳統(tǒng)相悖的。C．年輕書法家借助網(wǎng)絡平臺售賣作品是一種逐利行為，而不是值得倡導的實現(xiàn)自我價值的方式。D．對“書法之道”問題的揭示，實際一也是在提示書法導師重新認識自己的責任和擔當。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是A．文章論證了書法領域存在的兩大問題，而這兩大問題都與偽導師有著密切關系。B．文章采用引用及舉例的論證乎法，以突出當今社會中偽導師沒有責任和擔當?shù)奈：?。C．文章以書法藝術及其教育的繁榮為前提，呼吁書法導師必須重視傳授“書法之道”。D．文章最后一段承接前文內(nèi)容，為書法導師應傳授的“書法之道”指明了努力的方向。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是A．沒有責任和擔當?shù)摹皩煛睙o法讓書法教育取得提升，書法“專業(yè)化”一也無法推動書法創(chuàng)新。B．書法教育領域正規(guī)院校的錯誤導向以及急功近利的價值觀導致了“尚技”之風大為盛行的現(xiàn)象。C．由先賢之語中可知，作為導師首先要能明其責，然后才可行其道，要做到“學書先正心，胸中有道義”。D．作者告訴我們，做一個書法愛好者，必須用心體悟書法之道中的藝術之道、審美之道、文化之道。9、閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：2018年5月30日，國資委新聞中心主任毛一翔出鏡“嚴肅賣萌”，為國資委短視頻平臺賬號“國資小新”贏得了數(shù)十萬粉絲。當天，國資委新聞中心入駐“抖音”短視頻平臺，并發(fā)出第一條視頻。不到12小時，這條35秒的短視頻播放量破200萬，并獲得15萬點贊。和“國資小新”一樣，一批政務公眾號瞄準了短視頻平臺。據(jù)6月12日抖音首次對外公布的用戶數(shù)據(jù)，目前已有超過500家政府機構和媒體平臺入駐抖音。馬世聰認為，政務宣傳部門注意到了“短視頻風口”，這種更容易被受眾所接受的媒介形態(tài)，在未來的宣傳工作中或許將成為“兩微一端”外的另一主要陣地。2018年上半年，西安、重慶等城市通過抖音等短視頻平臺做宣傳推廣，取得了顯著的效果，各地方政府在打造地方名片等工作中，對短視頻的需求也不斷增大。（摘編自“中國記協(xié)網(wǎng)”《數(shù)說短視頻：從5分鐘到15秒》）材料二：材料三：2017年短視頻火熱，用戶規(guī)模的增長和廣告主的關注，帶動了短視頻整體市場規(guī)模的提升，2017年短視頻市場規(guī)模達1．3億，同比増長達2．9％。分析認為，未來1～2年內(nèi)，短視頻平臺將開放大量的商業(yè)化機會，流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，與此同時隨著短視頻內(nèi)容營銷質量的不斷提升，內(nèi)容變現(xiàn)也將出現(xiàn)較大機會。預計2020年短視頻市場規(guī)模將超300億。材料四：2016年以來，國家網(wǎng)信辦、文化部、國家新聞出版廣電總局等相繼發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)直播、短視頻等服務管理規(guī)定，為網(wǎng)絡視頻直播和“網(wǎng)紅”的野蠻生長畫上了休止符，整個行業(yè)進入整改、規(guī)范期。網(wǎng)絡視頻內(nèi)容監(jiān)管與規(guī)范化不斷推進。據(jù)CNNIC報告，政策監(jiān)管方面，2017年網(wǎng)絡直播行業(yè)的內(nèi)容監(jiān)管力度持續(xù)提升，違法違規(guī)直播內(nèi)容治理成效顯著：4月，國家網(wǎng)信辦首次根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)直播服務管理規(guī)定》關停了18款傳播違法違規(guī)內(nèi)容的網(wǎng)絡直播類應用；6月底，文化部部署全國29個省的文化市場綜合執(zhí)法機構開展查處工作，對50家主要網(wǎng)絡表演經(jīng)營單位進行集中執(zhí)法檢查。YY直播、龍珠直播、火貓直播等30家內(nèi)容違規(guī)的網(wǎng)絡表演平臺被查處，12家網(wǎng)絡表演平臺被關停。至2017年下半年，各網(wǎng)絡直播平臺的違法違規(guī)內(nèi)容已經(jīng)明顯減少，行業(yè)內(nèi)容規(guī)范已經(jīng)基本形成。在內(nèi)容監(jiān)管方面，國家新聞出版廣電總局宣布僅2017年上半年就處理了155部違規(guī)的網(wǎng)絡原創(chuàng)節(jié)目，并且未來將堅決杜絕問題節(jié)目以“未刪節(jié)版”或者“刪減內(nèi)容花絮”的名義在網(wǎng)絡上播出，以規(guī)范行業(yè)內(nèi)容發(fā)展。（摘編自《網(wǎng)絡傳播·短視頻與直播行業(yè)發(fā)展趨勢觀察》）3．下列對材料二、三相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．閑暇無聊的時候，超過半數(shù)的快手、抖音用戶喜歡使用相關App來消磨時光，表明快手、抖音App受到用戶的歡迎。B．除了QQ、微信外，快手、抖音也頗受青睞，超過三分之一的男女用戶更喜歡利用快手、抖音App進行社交聊天。C．從主要占用時間段來看，無聊閑暇時間段男性用戶和女性用戶之間比率差距最小，看電影電視時間段比率差距最大。D．與女性用戶相比，男性用戶更喜歡利用快手、抖音App來玩游戲、看新聞資訊，這顯示男女用戶興趣關注的不同。4．下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）A．一向以嚴肅著稱的政府部門，也開始利用短視頻平臺來做宣傳工作，短視頻平臺將成為未來宣傳工作的另一主要陣地。B．短視頻市場規(guī)模越來越大，吸引了更多的資金進入，據(jù)預測，2016年到2020年間，每年的資金投入量同比增幅越來越大。C．短視頻平臺給社會提供了更多的就業(yè)機會和商業(yè)機會，再加上流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，因此，短視頻用戶將越來越多。D．網(wǎng)絡直播發(fā)展迅猛，給很多“草根”提供了一夜成“網(wǎng)紅”的機會，但問題也隨之出現(xiàn)，因此國家制定相應的法律法規(guī)予以規(guī)范。5．結合材料，簡要概括網(wǎng)絡短視頻給人們生活帶來的利與弊。10、州之庸問于郁離子曰：“云山出也而山以之靈煙火出也而火以之畜不亦異哉？”郁離子曰：“善哉問。夫人之用智者亦猶是也。夫智人出也，善用之，猶山之云出也；不善用之，猶火之出煙也。韓非囚秦，晁錯死漢，煙出火也?！保ㄟx自劉伯溫《郁離子》）1．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。（限4處）2．文中韓非是戰(zhàn)國時期家創(chuàng)始人，他的老師是儒家代表人物。3．根據(jù)材料，概括郁離子的“用智”觀點。11、閱讀下面的文字，完成下列小題。梅國楨，字克生，麻城人。少雄杰自喜，善騎射。舉萬歷十一年進士。除固安知縣。中官詣國楨請收責于民，國楨偽令民鬻妻以償。民夫婦哀慟，中官為毀券。擢御史，會哱拜反，學曾師久無功。七月，學曾與夢熊、國楨定計，決黃河大壩水灌之，水抵城下。時套寇卜失兔、莊禿賴以三萬騎犯定邊、小鹽池，用土昧鐵雷為前鋒，而別遣宰僧以萬騎從花馬池西沙湃口入，為拜聲援。麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關及鳴沙洲。學曾令游擊龔子敬扼沙湃口，而檄延綏總兵官董一元搗土昧鐵雷巢，斬首百三十余級，寇大驚引去。夢熊調度靈州，獨國楨監(jiān)軍寧夏。賊被圍久食盡無援而城受水浸益大崩國楨挾諸將趨南關秉忠先登國楨大呼諸將畢登賊退據(jù)大城，攻數(shù)日不下。國楨使間紿東旸、朝、承恩互相殺，以降其罪。三人內(nèi)猜疑，東旸、朝遂先誘殺承恩黨文秀。承恩亦與其黨周國柱誘東旸、朝殺之，盡懸東旸、朝、文秀首城上，開門降。如松率兵圍拜家。拜倉皇縊，闔室自焚死。夢熊自靈州馳至，下令盡誅拜黨及降人二千，慰問宗室士庶。寧夏平。學曾初奪職為民，敘功，以原官致仕。學曾任事勞勛。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，帝召見大學士趙志皋、張位，志皋、位力為學曾解，尚書星以下多白學曾無罪。國楨亦上疏言：“學曾應變稍緩，臣請責諸將以振士氣，逮學曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學曾不早雪，臣將受萬世譏。”帝初不聽，既而復其官。國楨既招降承恩，論功，擢國楨太仆少卿。父喪歸，未起而卒。贈右都御史。(節(jié)選自《明史·梅國楨傳》，有刪改》)1．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是A．賊被圍久／食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨／南關秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／B．賊被圍／久食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨南關／秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／C．賊被圍久／食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨南關／秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／D．賊被圍／久食盡無援／而城受水浸／益大崩／國楨挾諸將趨／南關秉忠先登／國楨大呼／諸將畢登／2．下列對文中詞語的相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是A．知縣，指明朝以來府州一級最高行政官。知縣為正七品，俗稱“七品芝麻官”。B．套寇，也稱河套之患，指的是十四至十六世紀侵擾劫掠河套地區(qū)的韃靼騎兵。C．縊，文中指用繩、布匹等上吊而死。我國古代用刀割脖子稱為“刎”或“剄”。D．士庶，文中指的是士人和普通百姓，我國古代通常將普通民眾稱為“庶民”。3．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是A．梅國楨愛護百姓，盡心為民?；鹿僮屆穱鴺E向百姓收取債務，梅國楨假裝讓百姓賣妻來償還債務，百姓夫婦為此悲傷哀痛，宦官因此毀掉了債據(jù)。B．梅國楨盡心國事，幾次上奏。學曾應變稍遲緩，梅國楨上奏章請求處罰眾將領以振作士氣；后來梅國楨又因此事上奏章，皇帝恢復了梅國楨的官職。C．梅國楨善用計謀，分化敵人。梅國楨曾離間東旸、許朝、承恩，使三人互相斗殺，導致敵人內(nèi)部猜疑，互相爭斗，達到了使敵投降、平定寧夏的目的。D．梅國楨因功升遷，奉行孝道。梅國楨招降承恩后，朝廷評議功績，他因功被提升為太仆少卿；因父親去世而回到家鄉(xiāng)，沒有等到被起用就去世了。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)麻貴擊之右溝，寇稍挫，分趨下馬關及鳴沙洲。(2)逮學曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學曾不早雪，臣將受萬世譏。12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。當?shù)貢r間4月15日，位于法國首都的巴黎圣母院因工作人員的錯誤而發(fā)生大火，塔尖轟然倒塌，整座建筑損毀嚴重。巴黎圣母院至今有800多年歷史。大學生小華瀏覽網(wǎng)頁時看到這一消息，聯(lián)想到1860年英法聯(lián)軍焚燒圓明園的事件，在網(wǎng)頁上發(fā)表留言，表示國恥難忘，巴黎大火大快人心。請根據(jù)你對圓明園被焚燒和巴黎圣母院被焚燒這兩個事件的思考，寫一篇文章，引導與小華持相同或相似看法的人們正確看待這兩個事件。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案1、B【解析】試題分析：該題考查學生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀，根據(jù)語感可以直接排除個別選項。其余的，要仔細閱讀，劃分句子成分，先提取句子的主干，然后再看內(nèi)部修飾是否恰當。這樣能檢測出搭配是否恰當，成分是否殘缺，結構是否混亂，句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標志詞，細細推敲。A項，句式雜糅，應把“顯示”或“根據(jù)”刪除。C項，成分殘缺，“反映”缺少賓語中心語，應在“弄枯小麥”后面加上“的問題”。D項，搭配不當，“伴隨”與“讀者精神成長”能搭配，但是與“時代變遷和人性光輝”不能搭配，可改為“伴隨讀者精神成長，體現(xiàn)著時代變遷和人性光輝”。點睛：病句需按考綱考查的幾大類型復習，并且熟記一些規(guī)律性的東西，平時注重總結。比如：1.出現(xiàn)了并列的短語，可能是搭配不當、分類不當、語序不當或語意不明；2.出現(xiàn)了多個謂語，可能是搭配不當、偷換主語；3.出現(xiàn)了長賓語，可能是賓語中心語殘缺、搭配不當；4.出現(xiàn)了多重定語、多重狀語，可能是語序不當或贅余；5.出現(xiàn)了數(shù)量短語，可能是語意不明、重復、語序不當、用詞不當；6.出現(xiàn)了代詞，可能是語意不明、重復；7.出現(xiàn)了兩面性的詞語，可能是前后肯否不一、不合邏輯；8.出現(xiàn)了“避免”、“防止”、“以防”、“以免”、“切忌”、“禁止”等表示否定的詞語（或者疑問句），可能是不合邏輯或表意相反；9.出現(xiàn)了判斷動詞“是”“成為”，可考慮主語與賓語是否搭配；10.出現(xiàn)了固定結構、下定義，可能是結構混亂；最后，如果句子的“病狀”不明顯，可壓縮句子的主干，看相關成分是否搭配、殘缺，或結構是否混亂。2、1．A2．D3．B4．（1）太宗已平定叛亂，趕緊派人駕乘驛馬疾行通知方興停止，方興被文秀捉住，不久被釋放送回。（2）城池被攻下的這一天，（文秀）脫下軍衣，穿上寬大的官服靜坐著，命令手下人拿來所持的符節(jié)?！窘馕觥?．本題考查文言文斷句的能力。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復、辨句式?！胺磁选笔恰皶x安王”的謂語，不應與前句斷開，排除CD；“文秀”作“即令……”的主語，應在其前斷開，排除B。故選A。本題大意為：時晉安王劉子勛占據(jù)尋陽反叛，朝廷軍隊出京征討，向文秀征兵，文秀派劉彌之軍隊前往朝廷。當時徐州刺史薛安都已支持子勛，派使者通報文秀，說四方都已舉兵，勸文秀支持叛逆，文秀隨即命令彌之等人響應安都。2．本題考查理解古代文化常識的能力，文化常識的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機構、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累，尤其是課本的注釋的相關內(nèi)容，答題時還要注意結合語境的含義作答；本題D項，“升級叫遷升、遷授、左遷”表述錯誤，“左遷”是貶官。故選D。3．本題考查歸納內(nèi)容要點、概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型，要基本了解文言文的大意，然后根據(jù)選項，在文中找到相關語句，分析選項是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設陷阱方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境，理解翻譯選項涉及的相關句子，然后將原文內(nèi)容和選項加以對比，即能發(fā)現(xiàn)問題。本題B項，“在和北虜作戰(zhàn)時，又打敗了玄邈、僧嵩、蜀郡公拔式等”錯誤；原文相關表達為“玄邈、僧禹等并進軍攻城，每戰(zhàn)輒為文秀所破……八月，虜蜀郡公拔式等馬步數(shù)萬人入西郭……文秀使輔國將軍垣諶擊破之”，據(jù)此可知，“打敗玄邈、僧嵩”是指沈文秀和朝廷軍隊作戰(zhàn)，打敗蜀郡公拔式是他歸順朝廷后和北虜作戰(zhàn)，蜀郡公拔式并非被他親自打敗，而是被輔國將軍垣諶擊破。故選B。4．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個字都要落到實處，注意重點實詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，平時訓練時注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。（1）馳驛：駕乘驛馬疾行。駐：使……停駐。為……所：表被動。尋：不久。見：被。（2）解釋：脫下。緩服：穿上寬大的官服。左右：侍從。文言文語句翻譯，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”，翻譯為沒有查處；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文：沈文秀，字仲遠，吳興武康人，是司空沈慶之弟弟的兒子。前廢帝即位，任安南錄事參軍。景和元年，遷青州刺史。當時前廢帝狂妄悖亂大逆不道，朝廷內(nèi)外人人自危，文秀將出京赴任，部屬駐扎白下，文秀勸說慶之道；“這人性情無常，猜忌尤其嚴重，災禍就會來到，前景不可估計?，F(xiàn)在憑借我這些兵眾的力量，對付他易如反掌，這是千載難逢的機會，萬萬不可失去?！睉c之不聽從。文秀不止一次地堅決請求，慶之始終不接受。文秀走后，慶之果然被前廢帝殺害。慶之死后，前廢帝派江方興率軍隊殺文秀。太宗已平定叛亂，趕緊派人駕乘驛馬疾行通知方興停止，方興被文秀捉住，不久被釋放送回。時晉安王劉子勛占據(jù)尋陽反叛，朝廷軍隊出京征討，向文秀征兵，文秀派劉彌之軍隊前往朝廷。當時徐州刺史薛安都已支持子勛，派使者通報文秀，說四方都已舉兵，勸文秀支持叛逆，文秀隨即命令彌之等人響應安都。彌之等不久歸順朝廷。彌之是青州豪門大族，族人很多，族人會合前往北海，據(jù)城以抗拒文秀。文秀派軍主解彥士攻陷北海，伯宗聚集鄉(xiāng)兵，又攻克北海，于是率軍奔赴青州州治東陽城。文秀阻擊伯宗，伯宗戰(zhàn)敗。玄邈、僧詗等進軍攻城，每次作戰(zhàn)總是被文秀打敗。三年二月，文秀歸順請罪，隨即擔任原有官職。八月，索虜蜀郡公拔式等騎兵步兵數(shù)萬人進入西面外城，直至城下。文秀派輔國將軍垣諶打敗敵人。四年，皇上封文秀號右將軍，食邑五百戶。索虜圍困青州為時已久，太宗所派救兵都不敢前進。文秀被圍三年，外無援軍，士兵為他效力，沒有逃跑背叛的，日夜戰(zhàn)斗，甲胄里長出蟣虱。五年正月二十四日，終于被敵人攻下。城池被攻下的這一天，（文秀）脫下軍衣，穿上寬大的官服靜坐著，命令手下人拿來所持的符節(jié)。虜敵進來后，兵刃一起對著他，問道：“青州刺史沈文秀在哪里？”文秀厲聲道：“我就是?！庇谑亲阶∷?，牽出大堂前，剝下衣服。當時白曜在城西南角樓，士兵捆著赤裸的文秀到白曜面前，捉住他讓他下拜，文秀說：“我們分別是兩國的大臣，沒有下拜之禮?！卑钻酌钸€給他衣服，為他設置酒食，加上鎖鏈送到桑乾。文秀在桑乾共十九年，齊永明四年，病死，時年六十一歲。3、1．阿圖羅程式化習慣受到質疑——阿圖羅用實驗證明了自己價值觀的正確——阿圖羅因實驗失去了工作和家庭——阿圖羅回到程式化生活（包括盼望改變）2．①循規(guī)蹈矩，日常習慣系統(tǒng)化、程式化。②謹慎沉穩(wěn)，溫和寡言實驗前經(jīng)理夸獎他的才干和謹慎，實驗后大家都認為他沒有從前一直堅持的沉穩(wěn)，對于別人的不解甚至誤解很少爭辯。③矛盾掙扎，一方面認定自己是正確的，另一方面又還是要進行實驗；結尾處一方面保持固定的生活節(jié)律，另一方面又盼望著變化。3．（1）采用第三人稱敘述，自由，不受時空的限制。（2）作者以阿圖羅的視角來講述整個故事，有利于讀者深入主人公的內(nèi)心來理解他的思想和情感。而作者本身的情感卻隱藏了起來。（3）敘事語言風格平和、穩(wěn)重。（4）對比手法的運用：人們質疑阿圖羅程式化生活與面對阿圖羅變化時的截然不同的反應；阿圖羅一直堅信自己的價值觀和又渴望期盼改變等。4．不可以去掉：（1）情節(jié)方面：意料之外，情理之中。（2）人物形象方面：立體豐滿，體現(xiàn)性格中復雜矛盾和變化的一面。（3）主題表現(xiàn)：深化主題，進一步表現(xiàn)了人們對于變化的復雜心態(tài)，引發(fā)讀者對小人物的命運的思考?！窘馕觥?/p>

1．此題考查對文章內(nèi)容的概括能力。解題時，要先分析出文章的行文思路（線索），再結合文章的主要內(nèi)容或主要人物的活動，采用“人+事+結果”的方法加以概括。不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順?！捌拮颖г顾欠N--成不變的程序化生活(周一看電視,周二看電影,周三去超市，周四看電視,周五滑冰，周六探望父母,周日做彌撒),他也沒有爭辯。在工作中，阿圖羅也察覺到了風向的改變。經(jīng)理不久前還夸獎他的才干和謹慎”，即阿圖羅程式化習慣受到質疑；“可此后,阿圖羅開始察覺到無論是妻子還是同事，對待他的態(tài)度都和以前不同了”，即阿圖羅用實驗證明了自己價值觀的正確；“在這兩場談話中，阿圖羅都沒有爭辯。在內(nèi)心里,他覺得這是自己的錯。他不應該抵擋不住混亂無序的誘惑。他默默地辦理了離職手續(xù)。而在家里，由于被急劇增長的敵視氛圍所迫，他不得不收拾行李離開”，即阿圖羅因實驗失去了工作和家庭；“后來,是平靜地盼望。隨著時間流逝和不斷堅持，他把這種盼望變成了一種習慣”，即阿圖羅回到程式化生活。2．此題考查把握小說人物形象的能力。分析人物形象首先應結合著文中敘述性的語句，從身份、地位、修養(yǎng)、氣質等總體上把握小說人物形象特點，然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句，以及作者的議論，或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句，直接提取或概括即可?！鞍D羅總是在固定時間起床。他從來不改變上班路線,并且認為為了世界的正常運轉，日常習慣的系統(tǒng)化是不可或缺的”，即循規(guī)蹈矩，日常習慣系統(tǒng)化、程式化；“經(jīng)理不久前還夸獎他的才干和謹慎”“阿圖羅一點也沒有沮喪,失敗恰恰讓他堅信自己平時的態(tài)度是正確的。然而他不喜歡半途而廢,一周后他又再次開始實驗。在原本該看電影的那一天，他沒有事先通知妻子，就對她說想待在家里吃晚飯。妻子很驚訝，繼而明確反對”“在這兩場談話中,阿圖羅都沒有爭辯。在內(nèi)心里,他覺得這是自己的錯”，即謹慎沉穩(wěn)，溫和寡言；“盡管目前出于環(huán)境原因，他不再向任何突如其來、出乎預料，卻可能改變他生活的變化關閉大門。更有甚者，他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來，是平靜地盼望。隨著時間流逝和不斷堅持，他把這種盼望變成了一種習慣”，即矛盾掙扎，一方面保持固定的生活節(jié)律，另一方面又盼望著變化。3．本題考查對小說敘述特色的掌握能力。小說的敘述視角有兩層含義，一是敘述者的敘述視角，也就是作者的敘述視角；一是人物的敘述視角，即小說中的人物的敘述視角。前者，主要表現(xiàn)為人稱的變化，即第一、二、三人稱的敘述視角；后者，就是小說中從某一人物角度看人看事。小說的敘事視角的選取，同樣是為情節(jié)、人物、主旨服務，解答時要扣緊這幾點；還要注意敘事角度的選取目的是為了讓讀者接受與聯(lián)想，更好地調動讀者的參與感受?！鞍D羅總是在固定時間起床”，他、她、它和小說主人公有名字的都是第三人稱，采用第三人稱敘述，自由，不受時空的限制；作者以阿圖羅的視角來講述整個故事，有利于讀者深入主人公的內(nèi)心來理解他的思想和情感；而作者本身的情感卻隱藏了起來“最初的舉動:上班遲到20分鐘，不穿平時的那件西裝上衣,而是穿著一件鸚鵡綠休閑毛衣，平時到了晚上，他都是坐在沙發(fā)上,準備看事先和妻子說好的節(jié)目，然而那天他向她提議到一家泰式餐館吃晚飯”，即敘事語言風格平和、穩(wěn)重；“可此后，阿圖羅開始察覺到無論是妻子還是同事，對待他的態(tài)度都和以前不同了”“在這兩場談話中,阿圖羅都沒有爭辯”，人們質疑阿圖羅程式化生活與面對阿圖羅變化時的截然不同的反應；“盡管目前出于環(huán)境原因，他不再向任何突如其來、出乎預料,卻可能改變他生活的變化關閉大門。更有甚者,他盼望它。最初幾周,他多少有些急切地盼望。后來,是平靜地盼望。隨著時間流逝和不斷堅持，他把這種盼望變成了一種習慣”，即阿圖羅一直堅信自己的價值觀和又渴望期盼改變等。4．本題考查學生把握重要情節(jié)作用的能力。小說的結尾，可從文中重要情節(jié)的角度分析思考，小說情節(jié)的作用可從以下幾個方面考慮：一.情節(jié)和人物形象之間的關系。就是情節(jié)本身對人物性格塑造上的具體作用。二.情節(jié)與情節(jié)之間的關系。一般情節(jié)在開頭，引出下文，為后文做鋪墊或者埋下伏筆；在中間，承上啟下；情在結尾處，上照應前文。三.情節(jié)與小說環(huán)境之間的關系，突出了人物活動的環(huán)境。四.情節(jié)與小說主題之間的關系，一般來說是點題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個方面著手分析。學生探究解答時要先亮出自己的觀點，然后述說理由，理由分析要基于原文內(nèi)容。先確定觀點，作為文章組成部分，最后一段不可以去掉。情節(jié)方面，阿圖羅一方面認定自己是正確的，另一方面又還是要進行實驗；一方面保持固定的生活節(jié)律，另一方面又盼望著變化，完全在意料之外，情理之中；人物形象方面，“出于實驗和打賭這雙重目的，他決定稍微改變一點習慣。這個決定不是為了求證，而是為了再次肯定自己的態(tài)度，也不是源于沖動，而是出于理智。為了不驚動周圍的人,他做得很謹慎。實驗就這樣開始了”“兩場談話的共同點似乎都在重復著同一個理由：他們要趕他走，因為他們發(fā)現(xiàn)他心不在焉，已經(jīng)沒有從前一直堅持的沉穩(wěn)。那種沉穩(wěn)雖然也不值得稱道，但是至少不會影響他們之間的關系”，即阿圖羅立體豐滿，體現(xiàn)性格中復雜矛盾和變化的一面；主題表現(xiàn)，深化主題，進一步表現(xiàn)了人們對于變化的復雜心態(tài)，引發(fā)讀者對小人物的命運的思考。文學類文本閱讀的選擇題，主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析，概括，另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當，賞析一般為手法及手法的作用概括不當，其中手法集中在小說的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤，即所謂的“硬傷”，在答題時注意尋找這些硬傷。4、1．C2．D3．D【解析】1．本題考查正確使用詞語、成語的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項，然后把握成語的意思，再結合語境辨析正誤。本題中，第一空：“外延”，指外在意義，“延伸”，指有關聯(lián)，書法欣賞與書法創(chuàng)作屬于有關聯(lián)。故選“延伸”。第二空：“習氣”含貶義，“風氣”是中性詞，此處無貶義。故選“風氣”。第三空：“耳濡目染”指無形中受到影響，“所見所聞”，看到的和聽到的。此處未提到受影響，故選“所見所聞”。第四空：“因此”表因果，“但是”表轉折，此處為轉折關系。故選C。2．此題考核辨析并修改病句的能力。注意明確病句的類型,以及典型的錯例，答題時從結構和內(nèi)容的角度分析句子，對照錯例，找到錯誤。本題，原句有三處語病，關聯(lián)詞“雖然”位置不當，主語一致，關聯(lián)詞應放在主語之前，排除A項；“感覺消遣”搭配不當，排除AB；B項還存在句子成分殘缺的情況，應在“但”后加“對于”；“只是……作用”缺謂語，應在“一種”前加“起到”，排除C。故選D。3．本題考查簡明、連貫、得體的能力。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇。本題屬于選填銜接句，根據(jù)前文“也就是說作品要給外行提供熱鬧可看”可推知，作者對“外行駐足”持肯定態(tài)度，排除A項；B項，關聯(lián)詞搭配不當，且不合邏輯，故排除。D項與C項相比，D項的轉折關系使前后文的語意更加連貫。故選D。正確運用成語，要弄清楚幾種類型的錯誤：一、看成語含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調；二、看成語意思與所處的語境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語的褒貶感情色彩是否適合所在的語境；四、看成語適用的對象、范圍和場合是否造成張冠李戴；五、看成語運用是否因望文生義而誤用；六、看成語是否因畫蛇添足而造成前后內(nèi)容重復。5、1．C2．相同點：①都流露了詩人留滯他鄉(xiāng)、思念親人的羈旅之愁。②都運用了借景抒情、寓情于景的表現(xiàn)手法。③都運用了細節(jié)描寫來表現(xiàn)人物的心理。不同點：①詩歌體裁不同：周詩是七言律詩，李詩是七言絕句。②思念對象不同：周詩思念的是弟弟，李詩思念的是妻子；③表達技巧不同：周詩用典抒情（“鯉魚”代指“家書”或“魚雁傳書”，或古詩《飲馬長城窟行》：“呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！保焕钤娞搶嵪嗌?，想象與家人團聚，秉燭夜話的溫馨場景（或“將相思之情轉化為對日后重逢時的情景的想象”）?！窘馕觥?/p>

1．本題主要考查鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時，首先要認真研讀詩歌內(nèi)容，然后仔細辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析，即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感，注意結合詩歌的內(nèi)容進行分析。C項，“回望家山漸行漸遠”錯誤，“數(shù)點家山”是作者想象之景，因為思念才覺得“時時浮現(xiàn)在眼前”，不是實寫，是虛寫。故選C。2．本題考查詩歌比較鑒賞的能力。比較鑒賞題有如下設題角度：從大方面看，比較閱讀題一般從“求同”、“求異”兩個方面來設計問題；從小方面看，可以從詩歌的體裁、題材、形象、語言、感情、思想內(nèi)容、表現(xiàn)技巧等方面設題。《行舟憶永和兄弟》是北宋詩人周必大所作的一首七言律詩。當詩人離開家鄉(xiāng)順江而下前往吳地時，漫長的水路，沿江的風物，無處無事不觸動他的鄉(xiāng)思，于是寫了這首七律，以兄弟之憶，表故鄉(xiāng)之思。首聯(lián)記事，寫詩人在征途上不知道走了多久、多遠，“幾回系纜幾回行”，運用細節(jié)描寫，兩個“幾回”，見水路行程的單調與乏味；頷聯(lián)寫景，天寒風浪，借景抒情，寓情于景，突出了旅途上的艱辛；頸聯(lián)“常在眼”“正關情”，抒發(fā)無時不在的思鄉(xiāng)之情；尾聯(lián)通過《漢樂府·飲馬長城窟行》中“呼兒烹鯉魚，中有尺素書”的典故，寫行舟途中得鯉魚后所引發(fā)的思念之情?！兑褂昙谋薄肥峭硖圃娙死钌屉[身居異鄉(xiāng)巴蜀，寫給遠在長安的妻子（或友人）的一首抒情七言絕句，是詩人給對方的復信。詩的開頭兩句以問答和對眼前環(huán)境的抒寫，借景抒情，闡發(fā)了孤寂的情懷和對妻子深深的思念。“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，“共剪西窗燭”“話巴山夜雨”兩個生活細節(jié)描寫，則表明此時思歸之情切，“何當”即以設想來日重逢談心的歡悅，反襯今夜的孤寂。承前啟后，化實為虛，開拓出一片想象境界，使時間與空間的回環(huán)對照融合無間。根據(jù)以上內(nèi)容，從同與異兩個角度分析即可。詩歌的對比閱讀有兩種情形，一種是一道題目中出現(xiàn)兩首詩歌，另一種是運用一首詩歌和課本中的一首詩歌進行對比。一般選擇課本的詩歌都是要求背誦的名篇。命題方式有比較異同、相同點或不同點，有時給出比較的對象，有時不給。如果給出就按要求進行比較，如果不給可以從詩歌的意象的選取、詩歌的意境特征、情感差別、手法的運用、寫景的角度、詩歌的格調等方面著眼分析。6、背負青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風物長宜放眼量【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學生應借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“閼”“跬”“儼”“錙”“酹”要理解字義去記憶。學生記憶的時候應該結合詩句的意思。7、1．B2．C3．以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術為平臺，進行文化的生產(chǎn)、傳播和消費。4．①國家政策扶持。文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》，為數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展提供政策支持和保障。②科技力量引領?？萍歼M步帶來的數(shù)字技術提升，使科技與文化結合成為了可能，并推動了二者的加速融合。③跨界共享理念得到接受。數(shù)字時代需要樹立共享理念，利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去，需要跨領域合作。④文化原創(chuàng)能力提升。近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升，開始形成一批具有鮮明中華文化標志的IP?！窘馕觥?．本題考查學生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如“列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料中圈出相關的內(nèi)容，進行比對，做出判斷。B項，“僅靠文博領域的人無法做到讓文物數(shù)字化，需要跨領域合作”錯誤，該信息屬于無中生有，材料二第一段只是說“但這些僅靠文博領域的人是做不到的，需要跨領域合作”，據(jù)此不能倒推出“僅靠文博領域的人無法做到讓文物數(shù)字化”。故選B。2．本題考查學生篩選整合文本信息，概括中心意思的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。材料要求選出“以下最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向的一項”。C項，材料一中說“我們將在‘全數(shù)字化’環(huán)境中從事人文研究與傳播，在‘全人文化’環(huán)境中從事數(shù)字技術的開發(fā)與應用”，以此為標準來衡量，選項中“持續(xù)推動科技與文化更深入結合，讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”最能反映數(shù)字人文時代的來臨和趨向。故選C。3．本題考查學生理解句子含義，篩選概括文本信息的能力。從題干的要求來看，本題要求“結合四則材料，概括畫線語句‘在數(shù)字世界詩意棲居’的含意”，考生要到文中找到劃線句，結合具體的語境理解其含義。材料二中說“未來，還將持續(xù)推動科技與文化更深入結合，讓人類在數(shù)字世界詩意棲居”，這句話的中心是“詩意棲居”，而“詩意棲居”的主語是“人類”，結合幾則材料“展望未來，伴隨數(shù)字人文時代的來臨，我們將在“全數(shù)字化”環(huán)境中從事人文研究與傳播”“要利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去，讓更多的人了解它。要讓文物盡快數(shù)字化，建立起實現(xiàn)共享的數(shù)據(jù)庫平臺、傳播平臺”“主動開放數(shù)字文化資源，尋求與數(shù)字文化企業(yè)的合作，共同推動了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，提升了我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力”可知，這“詩意棲居”是指人類的文化生產(chǎn)、傳播和消費，而“數(shù)字世界”是指以文化資源數(shù)據(jù)庫、數(shù)字傳播技術為平臺進行這一系列活動。4．本題考查學生篩選概括文本信息的能力。解答本題，首先明確篩選的要求，如題干要求結合材料分析我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的原因，然后瀏覽四則材料，圈出促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展的內(nèi)容，根據(jù)這些內(nèi)容進行概括。如材料一“2018年1月，文化部出臺首個針對數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的文件《關于推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的指導意見》，提出優(yōu)化數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)供給結構，促進優(yōu)秀文化資源數(shù)字化，推進數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)與相關產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，擴大和引導數(shù)字文化消費需求等發(fā)展方向，全面推動……”，這是國家在政策上的扶持；如材料二“過去3年，故宮博物院和騰訊共同進行了一系列合作與探索，讓傳統(tǒng)文化以數(shù)字形式進入人們的日常生活”“據(jù)騰訊集團副總裁、騰訊影業(yè)首席執(zhí)行官程武介紹，2019年9月，雙方又達成一項新合作”，這是科技力量的引領；如“這些僅靠文博領域的人是做不到的，需要跨領域合作……數(shù)字時代需要樹立共享理念，要利用數(shù)字技術把保護成果、研究成果傳播出去”，這是跨界共享理念的指引；如材料三“對于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，創(chuàng)意是核心。在互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的早期階段，技術創(chuàng)新、業(yè)態(tài)創(chuàng)新帶來了新的數(shù)字文化產(chǎn)品和服務，比如網(wǎng)絡游戲；推動了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的轉型，比如數(shù)字出版”“近年來，我國文化產(chǎn)業(yè)的原創(chuàng)能力有了顯著提升”，這是文化原創(chuàng)能力的提升。這些都促使我國數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。8、1．C2．B3．C【解析】1．本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學生在理解文章大意的基礎上，能快速找出題目各選項在文章中的對應句子并進行比對，得出正確結論。C項，“年輕書法家借助網(wǎng)絡平臺售賣作品是一種逐利行為，而不是值得倡導的實現(xiàn)自我價值的方式”錯誤，利用網(wǎng)絡平臺是一種實現(xiàn)自我價值的方式，不能絕對地說利用網(wǎng)絡平臺售賣作品就是一種逐利行為，就不值得提倡。故選C。2．本題考查學生對文章論證的分析能力。答題時注意分析文章的結構思路，中心論點和分論點的關系，論點和論據(jù)之間的關系，論證方法的類型，重點考核論點是否正確，論據(jù)證明的是什么觀點和論證的方法。B項，“……以突出當今社會中偽導師沒有責任和擔當?shù)奈：Α卞e誤，引證并不是為了突出當今社會中偽導師沒有責任和擔當?shù)奈：Γ菫榱俗寕螌熋鞔_自身的責任和擔當。故選B。3．本題考查把握文章內(nèi)容要點和作者觀點態(tài)度的能力。先要對作品有整體的了解和準確的把握。要善于抓住關鍵語句，理解作品內(nèi)容，把握作者觀點。解答本題，可將各選項表述同文本相關內(nèi)容加以比照，確定答案。A項，“書法‘專業(yè)化’也無法推動書法創(chuàng)新”錯誤，“對推促書法創(chuàng)新的貢獻堪憂”并不能說明無法推動。B項，“書法教育領域正規(guī)院校的錯誤導向以及急功近利的價值觀導致了‘尚技’之風大為盛行……”錯誤，導致了“尚技”之風盛行，并非只是“書法教育領域正規(guī)院校”，還有“社會上一些業(yè)余書法培訓機構”。D項，“做一個書法愛好者，必須用心體悟書法之道中的藝術之道、審美之道、文化之道”錯誤，文中并沒有說“用心體悟書法之道中的藝術之道、審美之道、文化之道”是“做一個書法愛好者”的必備條件；文中的這個要求是針對導師們提出來的。故選C。論述類文本閱讀考核的重點基本是文中的重點概念、信息的篩選與整合、分析論點、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點和概括中心意思等?？己烁拍蠲}點主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側重于對文中佐證觀點的現(xiàn)象、材料的運用的準確性的考核；論點、論據(jù)和論證重點在判斷論點，分析論點和論據(jù)的關系，辨析論證方法和梳理文章的結構思路；歸納內(nèi)容要點和概括中心意思集中對文中的觀點的正誤進行考核?；镜脑O錯類型有混淆范圍、偷換概念、無中生有、強拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問、張冠李戴、論點論據(jù)不配、論證方法錯誤、結構分析錯誤等。9、3．B4．D5．示例：①有利于拉近干群關系，提高政府工作效率。②可以豐富網(wǎng)民的精神生活；商業(yè)化機會將增多，創(chuàng)造更多物質財富；③短視頻平臺良莠不齊，給不法分子以可乘之機，“網(wǎng)紅”的野蠻生長，不利于青少年健康成長?！窘馕觥?/p>

3．本題考查學生篩選并整合文中的信息以及圖文轉換能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確題干的要求，如本題“下列對材料二、三相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是”，要求選出“不正確的一項”，然后瀏覽選項，到材料二、三中圈出相關的圖文內(nèi)容，進行比對，做出判斷。本題中，B項，“超過三分之一的男女用戶更喜歡利用快手、抖音App進行社交聊天”說法不符合原文，根據(jù)材料二得圖表，男女性用戶利用快手、抖音App進行社交聊天占用時間比為25.4%、31.5%，都沒超過三分之一。故選B。4．本題考查學生篩選整合文本信息，分析概括內(nèi)容要點能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選擇“正確”或“錯誤”“一項”或“兩項”的要求，如本題“下列對材料相關內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是”，然后瀏覽選項的內(nèi)容，到文章中圈出相關的句子，再一一進行比對。本題中，A項，“短視頻平臺將成為未來宣傳工作的另一主要陣地”說法不符合原文，原文是“或許將成為”；B項，“每年的資金投入量同比增幅越來越大”說法錯誤，根據(jù)材料三，投入比例是越來越小；C項，“……市場規(guī)模增長，因此，短視頻用戶將越來越多”說法錯誤，“市場規(guī)模的增長”不能推出用戶將越來越多的結論。故選D。5．本題考查學生篩選整合文中信息，概括文章內(nèi)容要點能力。解答此類題，首先通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意，在此基礎上明確題目要求，帶著題目要求回歸文章，確定答題區(qū)域，仔細閱讀答題區(qū)域，從中篩選出符合題目要求的信息，進行整合概括，回答問題。本題要求結合材料，簡要概括網(wǎng)絡短視頻給人們生活帶來的利與弊。注意題干問的是兩個方面“利與弊”，信息篩選時不要有所遺漏。通讀文章，可以確定答題區(qū)域為材料一、材料三和材料四，仔細閱讀這幾則材料，可以從中篩選出“國資委新聞中心入駐‘抖音’短視頻平臺，并發(fā)出第一條視頻。不到12小時，這條35秒的短視頻播放量破200萬，并獲得15萬點贊”“政務宣傳部門注意到了‘短視頻風口’，這種更容易被受眾所接受的媒介形態(tài)，在未來的宣傳工作中或許將成為‘兩微一端’外的另一主要陣地”“2018年上半年，西安、重慶等城市通過抖音等短視頻平臺做宣傳推廣，取得了顯著的效果，各地方政府在打造地方名片等工作中，對短視頻的需求也不斷增大”“2017年短視頻火熱，用戶規(guī)模的增長和廣告主的關注，帶動了短視頻整體市場規(guī)模的提升”“分析認為，未來1～2年內(nèi)，短視頻平臺將開放大量的商業(yè)化機會，流量變現(xiàn)帶來較大的市場規(guī)模增長，與此同時隨著短視頻內(nèi)容營銷質量的不斷提升，內(nèi)容變現(xiàn)也將出現(xiàn)較大機會。預計2020年短視頻市場規(guī)模將超300億”“國家網(wǎng)信辦、文化部、國家新聞出版廣電總局等相繼發(fā)布互聯(lián)網(wǎng)直播、短視頻等服務管理規(guī)定，為網(wǎng)絡視頻直播和‘網(wǎng)紅’的野蠻生長畫上了休止符”“國家網(wǎng)信辦首次根據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)直播服務管理規(guī)定》關停了18款傳播違法違規(guī)內(nèi)容的網(wǎng)絡直播類應用；6月底，文化部部署全國29個省的文化市場綜合執(zhí)法機構開展查處工作，對50家主要網(wǎng)絡表演經(jīng)營單位進行集中執(zhí)法檢查。YY直播、龍珠直播、火貓直播等30家內(nèi)容違規(guī)的網(wǎng)絡表演平臺被查處，12家網(wǎng)絡表演平臺被關?！钡刃畔?，根據(jù)這些信息概括網(wǎng)絡短視頻給人們生活帶來的利與弊。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進行：首先是閱讀，注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記)；二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關系)；三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭,結尾,過渡句以及標題)。其次是審題:從題干中求啟示，尋求解題的突破口，確保準確答題。題干具有以下作用：暗示答題區(qū)域，暗示答題思路，暗示答題方法，暗示答案本身。審題時注意:是否選準題眼(答題重點)，是否選全要點(要答幾個方面)，是否選準角度(以誰為陳述主體)，是否選好恰當?shù)木涫?要與設問的句式一致)。組織語言時，注意“問”與“答”要照應好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則：⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關鍵詞句(注意原文表述角度與設問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即：問什么答什么，怎么問怎么答;就近找答案，盡量抄原文;抓住關鍵詞，短語答題目，分條來排列;要用肯定句，原文中找依據(jù)。10、1．云出山也/而山以之靈/煙火出也/而火以之畜/不亦異哉/2．法荀子3．善用之，即要善于使用人才。【解析】1．本題考查文言斷句的能力?？梢罁?jù)句首、句中、句末語氣詞，名詞，修辭，句式等特點進行斷句。原文：云出山也，而山以之靈；煙火出也，而火以之畜，不亦異哉？本題可以利用兩個“也”字來判斷，然后利用句式的對仗來斷句。2．本題考查對文學常識的積累能力。解答此類題目，需要考生平時注意分類積累識記，特別是名家名著。韓非，戰(zhàn)國末期著名思想家、法家代表人物。被尊稱為韓非子或韓子，著有《韓非子》一書。他是儒學大師荀子的學生。3．本題考查對文本主旨的分析概括能力。解答此類題目，要理解文本的含義，抓住能表現(xiàn)作者觀點的句子進行分析概括。本文能體現(xiàn)郁離子的“用智”觀點的句子是“夫智人出也，善用之，猶山之云出也；不善用之，猶火之出煙也”，意思是那些有才智的人出現(xiàn)了“善于使用他，就像山里出現(xiàn)的云；不善于使用他，就像火中出現(xiàn)的煙”。據(jù)此可概括出郁離子的“用智”觀點：善用之，即要善于使用人才。斷句首先要通讀全段，了解段落大意；然后逐句分析，尋找斷點的標志詞，常見如下：①句首語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫”等；②句末語氣詞“矣、耶、焉、兮、耳、而已”等；③句首關聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“縱使”“然則”等；④句首時間詞，如“頃之”“向之”“既而”“俄而”等；⑤序數(shù)詞，如“一、二、三”等。根據(jù)修辭技巧斷句（比喻、排比、重復、對偶等）；根據(jù)特殊句式、固定格式斷句，如：“……者……也”、“非……則（必、即）……”、“如（奈、若）……何”等。再聯(lián)系上下文進行整理斷句。11、1．C2．A3．B4．(1)麻貴在右溝攻打了他們，敵寇稍許失利，分兵奔向下馬關和鳴沙洲。(2)逮捕學曾的命令，出自臣的奏章，私下獨自悔恨，學曾不早點昭雪，臣將要受到后世萬代的指責?！窘馕觥?．本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時，是先疏通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。對于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應當先誦讀這個篇段，通過誦讀，力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解，憑語感將能斷開的先斷開，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則?！熬谩笔切揎棥皣钡模憩F(xiàn)圍困時間之長，不應該斷開，排除B項、D項。“趨”是奔赴的意思，地點為“南關”，結合句意內(nèi)容分析，不應該斷開，排除A項。句意：賊被圍困很久，食物吃完無從獲得援助，而城墻遭受水的浸泡，更加嚴重倒塌。梅國楨帶領眾將領奔赴南面的關口。秉忠率先登上，梅國楨大聲呼喚，眾將領全部登上。故選C。2．本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時，文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容，涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等，考生要注重平時知識的積累。A項，“府州”錯誤，應是“縣”。府州一級最高行政官稱作“知府”“太守”。故選A。3．本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時，抓住題干，讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析，準確地把握題干所提的要求，看清是選對的還是選錯的，是概括內(nèi)容還是分析觀點。B項，“皇帝恢復了梅同楨的官職”錯，結合“國楨亦上疏言：‘學曾應變稍緩，臣請責諸將以振士氣，逮學曾之命，發(fā)自臣疏，竊自悔恨，學曾不早雪，臣將受萬世譏?！鄢醪宦?，既而復其官”分析，皇帝起先不聽從，不久恢復了學曾的官職。應是恢復了學曾的官職。故選B。4．本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時，首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關鍵字進行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。（1）“之”，代詞，他們；“擊之右溝”（狀語后置句、省略句）；“稍”，稍微、稍許；“挫”，受挫、失利；“趨”，奔赴。（2）“之”，助詞，的；“命”，命令；“竊”，私下里；“雪”，昭雪；“譏”，指責。準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理