2025年教師招聘之《小學(xué)教師招聘》練習(xí)題包第一部分單選題(50題)1、甲、乙、丙、丁四位同學(xué)在學(xué)校參加歌唱比賽的編號(hào)分別是1、2、3、4，四人恰好獲得比賽的前四名，其中，三名同學(xué)發(fā)表了一些言論，甲說：“我不及丙的名次好?！钡玫谌耐瑢W(xué)說：“甲不是第四名”。另一位同學(xué)說：“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”。請(qǐng)問得第一名的是()。

A.丁

B.丙

C.乙

D.甲

【答案】：B

【解析】這是一道基于邏輯推理的選擇題。解題的關(guān)鍵在于梳理題干中所給的各項(xiàng)條件，并通過逐步分析這些條件之間的關(guān)系來確定每個(gè)同學(xué)的名次。題干條件分析甲說：“我不及丙的名次好”--這表明甲的名次在丙之后，即甲的名次＜丙的名次。得第三名的同學(xué)說：“甲不是第四名”--由此可知甲可能是第一名、第二名或者第三名。另一位同學(xué)說：“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”--這是一個(gè)重要的限制條件。具體推理過程1.由“甲的名次＜丙的名次”且“甲可能是第一名、第二名或者第三名”，可推出甲只能是第二名或者第三名。2.假設(shè)甲是第三名，但這與“我們的編號(hào)和我們所得名次都不相同”相矛盾，所以甲只能是第二名。3.因?yàn)榧资堑诙?，再結(jié)合“甲的名次＜丙的名次”，能夠確定丙是第一名。綜上，得第一名的是丙，答案選B。2、楊絳在《干校六記》中寫道：“羅山無地可耕，干校無事可干。”這句沒有用到的修辭手法是（）。

A.夸張

B.對(duì)仗

C.諧音

D.頂針

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各修辭手法的定義，逐一分析該句子是否運(yùn)用了相應(yīng)的修辭手法，進(jìn)而得出正確答案。選項(xiàng)A：夸張夸張是為了達(dá)到某種表達(dá)效果的需要，對(duì)事物的形象、特征、作用、程度等方面著意夸大或縮小的修辭方式?！傲_山無地可耕，干校無事可干”中，“無地可耕無事可干”使用了夸張的手法，對(duì)羅山和干校當(dāng)時(shí)的狀況進(jìn)行了夸大表述，突出了干校生活的某種狀態(tài)，所以該句子運(yùn)用了夸張的修辭手法。選項(xiàng)B：對(duì)仗對(duì)仗要求詩詞中上下句在結(jié)構(gòu)、詞性、意義等方面相互對(duì)應(yīng)、整齊對(duì)稱?！傲_山無地可耕，干校無事可干”中，“羅山”與“干?！倍际敲~，“無地”與“無事”結(jié)構(gòu)一致，“可耕”與“可干”也相互對(duì)應(yīng)，句式整齊，符合對(duì)仗的特點(diǎn)，所以該句子運(yùn)用了對(duì)仗的修辭手法。選項(xiàng)C：諧音諧音是利用漢字同音的條件，用同音或近音字來代替本字，產(chǎn)生辭趣的修辭格?！傲_山”的“羅”與“鑼”同音，“干校”的“干”與“干（干活）”存在多種理解，這里可能有諧音雙關(guān)的意味，可引發(fā)讀者的聯(lián)想和思考，所以該句子運(yùn)用了諧音的修辭手法。選項(xiàng)D：頂針頂針是一種修辭手法，用前一句結(jié)尾之字（或結(jié)尾之詞）作為后一句開頭之字（詞），使相鄰分句蟬聯(lián)。在“羅山無地可耕，干校無事可干”中，前一句的結(jié)尾和后一句的開頭并沒有相同的字或詞，不滿足頂針的特點(diǎn)，所以該句子沒有運(yùn)用頂針的修辭手法。綜上，答案選D。3、上好課的先決條件是（）

A.了解學(xué)生

B.和諧的師生關(guān)系

C.先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備

D.備好課

【答案】：D

【解析】本題考查上好課的先決條件。選項(xiàng)A，了解學(xué)生是教學(xué)過程中一個(gè)重要的方面，教師了解學(xué)生的特點(diǎn)、學(xué)習(xí)情況等有助于開展有針對(duì)性的教學(xué)，但它并非上好課的先決條件。選項(xiàng)B，和諧的師生關(guān)系有利于營造良好的教學(xué)氛圍，促進(jìn)教學(xué)活動(dòng)的順利開展，可提升教學(xué)效果，但這不是上好課的前提條件。選項(xiàng)C，先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備能夠輔助教學(xué)，豐富教學(xué)手段和形式，但即便缺乏先進(jìn)設(shè)備，教師也有可能通過合理的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)方法上好課，所以它不是上好課的先決條件。選項(xiàng)D，備好課是上好課的先決條件。教師在上課前需要對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等進(jìn)行精心準(zhǔn)備和規(guī)劃，只有做好充分的備課工作，才能在課堂上有計(jì)劃、有目的地進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，保證教學(xué)的質(zhì)量和效果。綜上，本題正確答案是D。4、某中學(xué)老師暑期辦輔導(dǎo)班，主要對(duì)象是教師子女和一些留守兒童，收取了一定費(fèi)用，下列選項(xiàng)正確的是（）。

A.該老師利用假期給留守兒童辦輔導(dǎo)班，雖然收取費(fèi)用，但也屬于愛的奉獻(xiàn)

B.該老師的做法解決了部分留守兒童的看管和教育問題，沒有違反廉潔從教的要求

C.該老師犧牲個(gè)人休息時(shí)間為學(xué)生補(bǔ)課，理應(yīng)收取報(bào)酬

D.該老師的行為違背了為人師表，樂于奉獻(xiàn)的師德要求

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)教師職業(yè)道德規(guī)范的相關(guān)知識(shí)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：教師暑期辦輔導(dǎo)班并收取一定費(fèi)用，這并非單純的“愛的奉獻(xiàn)”。愛的奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)無私付出，而該老師收取費(fèi)用的行為與無私奉獻(xiàn)的精神不符。所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)：廉潔從教要求教師堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。該老師在暑期辦輔導(dǎo)班收取費(fèi)用，屬于利用自身教師身份謀取額外利益，違反了廉潔從教的要求。所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)：教師的本職工作在正常教學(xué)時(shí)間內(nèi)完成，利用暑期辦輔導(dǎo)班收費(fèi)并非正常教學(xué)工作的延伸。教師應(yīng)遵循職業(yè)道德規(guī)范，不能以犧牲個(gè)人休息時(shí)間為借口而收取報(bào)酬。所以C選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)：為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則；樂于奉獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)教師要具有奉獻(xiàn)精神，不計(jì)較個(gè)人得失。該老師暑期辦輔導(dǎo)班并收費(fèi)，沒有做到堅(jiān)守高尚情操、無私奉獻(xiàn)，違背了為人師表、樂于奉獻(xiàn)的師德要求。所以D選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。5、空間感知能力強(qiáng)的人，最適合的職業(yè)是（）

A.律師

B.畫家

C.音樂家

D.推銷員

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同職業(yè)對(duì)能力的要求，以及空間感知能力與之的匹配度。選項(xiàng)A，律師主要需要具備較強(qiáng)的邏輯思維能力、語言表達(dá)能力、法律知識(shí)儲(chǔ)備以及對(duì)案件的分析判斷能力等，空間感知能力并非其核心能力需求，故該選項(xiàng)不符合要求。選項(xiàng)B，畫家在創(chuàng)作過程中，需要對(duì)物體的形狀、大小、比例、空間位置等有敏銳的感知和把握，能夠在二維的畫布上構(gòu)建出具有立體感和空間感的畫面，因此空間感知能力是畫家非常重要的一項(xiàng)能力，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)C，音樂家主要依靠對(duì)音樂的感知、理解、創(chuàng)作和表演能力，包括音高、節(jié)奏、和聲等方面的能力，空間感知能力對(duì)其職業(yè)發(fā)展的影響相對(duì)較小，故該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D，推銷員主要需要良好的溝通能力、人際交往能力、銷售技巧和市場洞察力等，與空間感知能力關(guān)聯(lián)不大，所以該選項(xiàng)也不正確。綜上，空間感知能力強(qiáng)的人最適合的職業(yè)是畫家，答案選B。6、普契尼的《藝術(shù)家的生涯》（）

A.鳴奏曲

B.舞劇

C.歌劇

D.協(xié)奏曲

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)普契尼作品《藝術(shù)家的生涯》類型的了解。選項(xiàng)A，鳴奏曲一般是指一種由三或四個(gè)樂章組成的器樂套曲體裁，與《藝術(shù)家的生涯》的表現(xiàn)形式不符，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B，舞劇是以舞蹈為主要表現(xiàn)手段，綜合音樂、戲劇、美術(shù)等藝術(shù)形式來展現(xiàn)故事情節(jié)的藝術(shù)體裁，而《藝術(shù)家的生涯》并非舞劇，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《藝術(shù)家的生涯》是意大利作曲家普契尼創(chuàng)作的一部歌劇，以一群藝術(shù)家們貧困潦倒但充滿理想與激情的生活為藍(lán)本，生動(dòng)展現(xiàn)了19世紀(jì)巴黎拉丁區(qū)的生活場景，所以C選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D，協(xié)奏曲是一種獨(dú)奏樂器與管弦樂隊(duì)協(xié)同演奏的大型器樂體裁，《藝術(shù)家的生涯》并非這種形式，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。7、實(shí)踐證明，許多操作性的智能如動(dòng)手能力的培養(yǎng)等主要應(yīng)通過（）的方式去實(shí)現(xiàn)。

A.文化課的課堂教學(xué)

B.課外活動(dòng)

C.社會(huì)實(shí)踐

D.想象思維

【答案】：B

【解析】本題可對(duì)各選項(xiàng)逐一分析來確定正確答案。選項(xiàng)A：文化課的課堂教學(xué)文化課的課堂教學(xué)主要側(cè)重于理論知識(shí)的傳授，是教師按照課程標(biāo)準(zhǔn)和教材內(nèi)容，向?qū)W生系統(tǒng)地傳授文化科學(xué)知識(shí)和技能，培養(yǎng)學(xué)生的智力和能力。它通常以教師講授、學(xué)生聽講的形式為主，雖然在某些課程中可能會(huì)有一定的實(shí)踐環(huán)節(jié)，但整體上更側(cè)重于知識(shí)的學(xué)習(xí)而非操作性智能的培養(yǎng)。因此，文化課的課堂教學(xué)不是培養(yǎng)動(dòng)手能力等操作性智能的主要方式。選項(xiàng)B：課外活動(dòng)課外活動(dòng)是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動(dòng)。它具有自愿性、自主性、靈活性等特點(diǎn)，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣、愛好和特長，選擇參加各種課外活動(dòng)，如科技制作、手工勞動(dòng)、體育比賽等。這些活動(dòng)為學(xué)生提供了大量動(dòng)手實(shí)踐的機(jī)會(huì)，能夠讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉和提高自己的動(dòng)手能力等操作性智能。所以，許多操作性的智能如動(dòng)手能力的培養(yǎng)等主要應(yīng)通過課外活動(dòng)的方式去實(shí)現(xiàn)，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：社會(huì)實(shí)踐社會(huì)實(shí)踐是指學(xué)生走出校門，接觸社會(huì)，了解社會(huì)實(shí)際情況的活動(dòng)，如社會(huì)調(diào)查、志愿服務(wù)等。雖然社會(huì)實(shí)踐也能讓學(xué)生在一定程度上鍛煉各種能力，但它更側(cè)重于讓學(xué)生了解社會(huì)、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力等，對(duì)于動(dòng)手能力等操作性智能的培養(yǎng)，并沒有課外活動(dòng)那么直接和針對(duì)性強(qiáng)。選項(xiàng)D：想象思維想象思維是指人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而創(chuàng)造新形象的過程。它主要培養(yǎng)的是人的創(chuàng)造力和思維能力，而不是直接的動(dòng)手操作能力。想象思維可以為動(dòng)手實(shí)踐提供創(chuàng)意和靈感，但不能直接實(shí)現(xiàn)操作性智能的培養(yǎng)。綜上，本題正確答案是B。8、Wemustlive___________ourincome,orwehavetofaceeconomicproblems.

A.without

B.within

C.in

D.from

【答案】：B

【解析】這是一道關(guān)于介詞用法的選擇題，破題點(diǎn)在于理解各選項(xiàng)介詞的含義并結(jié)合句子語境來判斷。選項(xiàng)A分析“without”表示“沒有、不帶有”，若填入“l(fā)ivewithoutourincome”，表達(dá)“沒有收入地生活”，這不符合正常邏輯，因?yàn)闆]有收入通常會(huì)面臨生存困難，更不會(huì)出現(xiàn)因超支導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)問題，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析“within”有“在……范圍之內(nèi)”的意思，“l(fā)ivewithinourincome”即“在我們的收入范圍內(nèi)生活”，也就是量入為出。這樣的生活方式能避免因過度消費(fèi)而面臨經(jīng)濟(jì)問題，符合句子的邏輯和表達(dá)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C分析“in”一般表示“在……里面”，“l(fā)iveinourincome”表達(dá)不通順，不符合英文的表達(dá)習(xí)慣，也無法合理地傳達(dá)句子所需的意思，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)D分析“from”主要有“從……來、源于”等意思，“l(fā)ivefromourincome”語義不明，在這個(gè)句子中不能準(zhǔn)確表達(dá)出合理的邏輯關(guān)系，所以該選項(xiàng)不合適。綜上，應(yīng)選擇B選項(xiàng)。9、服從可以分為（）

A.對(duì)群體規(guī)范的服從和對(duì)權(quán)威個(gè)人的服從

B.對(duì)群體意志的服從和對(duì)權(quán)威個(gè)人的服從

C.對(duì)群體規(guī)范的服從和對(duì)群體意志的服從

D.對(duì)群體紀(jì)律的服從和對(duì)權(quán)威個(gè)人的服從

【答案】：A

【解析】這道題主要考查服從的分類。在實(shí)際情況中，服從存在不同的類型。從概念上來說，對(duì)群體規(guī)范的服從是指個(gè)體遵循群體所共同認(rèn)可和遵循的行為準(zhǔn)則、規(guī)則等；對(duì)權(quán)威個(gè)人的服從則是個(gè)體聽從權(quán)威人物的指示和命令。選項(xiàng)B中提到的“群體意志”，它并不是一個(gè)具有明確界定且能與權(quán)威個(gè)人服從相對(duì)應(yīng)的常見的服從分類類型表述，群體意志的內(nèi)涵較為寬泛且模糊，難以直接作為一種清晰的服從分類。選項(xiàng)C，“群體意志”如前面所述不適合作為分類表述，同時(shí)這一選項(xiàng)缺少了對(duì)權(quán)威個(gè)人服從這一常見且重要的分類。選項(xiàng)D，“群體紀(jì)律”本質(zhì)上是群體規(guī)范的一部分，它不能與對(duì)權(quán)威個(gè)人的服從并列構(gòu)成一個(gè)完整且合理的服從分類體系。因此，服從可以分為對(duì)群體規(guī)范的服從和對(duì)權(quán)威個(gè)人的服從，正確答案是A。10、在態(tài)度測量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家包括（）。

A.瑟斯頓

B.謝里夫

C.李科特

D.奧爾波特

【答案】：A

【解析】本題主要考查在態(tài)度測量領(lǐng)域有重要貢獻(xiàn)的心理學(xué)家相關(guān)知識(shí)。選項(xiàng)A：瑟斯頓是美國心理學(xué)家，他在態(tài)度測量的研究方面有重要貢獻(xiàn)，提出了瑟斯頓量表法，該方法是態(tài)度測量的早期重要方法，故瑟斯頓符合題意。選項(xiàng)B：謝里夫主要貢獻(xiàn)在于社會(huì)心理學(xué)領(lǐng)域，其進(jìn)行了自主運(yùn)動(dòng)效應(yīng)等研究，探討社會(huì)規(guī)范的形成等問題，并非主要在態(tài)度測量領(lǐng)域有突出貢獻(xiàn)。選項(xiàng)C：李科特提出了李科特量表，這是一種常用的態(tài)度測量量表，但相較于瑟斯頓在態(tài)度測量領(lǐng)域開創(chuàng)性的貢獻(xiàn)，本題更傾向于選瑟斯頓。選項(xiàng)D：奧爾波特是人格心理學(xué)的先驅(qū)，他對(duì)人格特質(zhì)等方面的研究成果顯著，在態(tài)度測量領(lǐng)域并非其主要貢獻(xiàn)方向。綜上，正確答案是A。11、教師子啊教學(xué)過程中，對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思的能力是（）

A.教學(xué)設(shè)計(jì)

B.教學(xué)組織

C.教學(xué)決策

D.教學(xué)監(jiān)控

【答案】：D

【解析】本題考查教師能力的相關(guān)概念。破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確理解每個(gè)選項(xiàng)所代表的教師能力含義，并與題干中描述的“對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思的能力”進(jìn)行匹配。選項(xiàng)A：教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在教學(xué)之前，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)對(duì)象的特點(diǎn)，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程等進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和設(shè)計(jì)的活動(dòng)。它主要側(cè)重于教學(xué)活動(dòng)開始前的準(zhǔn)備工作，并非針對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：教學(xué)組織教學(xué)組織是指教師在課堂教學(xué)中，對(duì)教學(xué)活動(dòng)的形式、秩序、節(jié)奏等進(jìn)行安排和調(diào)控，以保證教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行的能力。其重點(diǎn)在于對(duì)教學(xué)活動(dòng)的安排和調(diào)控，而非對(duì)教學(xué)活動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)和反思，因此選項(xiàng)B也不正確。選項(xiàng)C：教學(xué)決策教學(xué)決策是指教師在教學(xué)過程中，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)情境等因素，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等方面做出選擇和決定的過程。它強(qiáng)調(diào)的是在教學(xué)過程中做出決策，而不是自我認(rèn)識(shí)和反思，所以選項(xiàng)C不符合要求。選項(xiàng)D：教學(xué)監(jiān)控教學(xué)監(jiān)控是指教師為了保證教學(xué)達(dá)到預(yù)期的目的，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動(dòng)本身作為意識(shí)對(duì)象，不斷地對(duì)其進(jìn)行積極主動(dòng)的計(jì)劃、檢查、評(píng)價(jià)、反饋、控制和調(diào)節(jié)。這與題干中“對(duì)正在進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和反思的能力”相契合，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題答案選D。12、小剛?cè)ベI東西，人家多找了10塊錢,他一直在猶豫要不要送回去,最后他想如果是別人的話，也應(yīng)該不會(huì)送回去的，這屬于（）自我防御機(jī)制。

A.壓抑

B.轉(zhuǎn)換

C.投射

D.文飾

【答案】：C

【解析】本題考查對(duì)自我防御機(jī)制類型的理解與判斷。分析題干題干中小剛?cè)ベI東西，商家多找了10塊錢，他猶豫是否送回，最后認(rèn)為別人也不會(huì)送回去，這是將自己內(nèi)心可能不想送回去的想法，投射到了別人身上。逐一分析選項(xiàng)A選項(xiàng)壓抑：壓抑是指把意識(shí)所不能接受的觀念、情感或沖動(dòng)抑制到無意識(shí)中去。題干中小剛并沒有將自己關(guān)于是否送回錢的想法抑制到無意識(shí)中，不符合壓抑的特征，所以A選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)轉(zhuǎn)換：轉(zhuǎn)換是指精神上的痛苦、焦慮轉(zhuǎn)化為軀體癥狀表現(xiàn)出來。本題中不存在精神痛苦轉(zhuǎn)化為軀體癥狀的情況，所以B選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)投射：投射是指個(gè)體依據(jù)其需要、情緒的主觀指向，將自己的特征轉(zhuǎn)移到他人身上的現(xiàn)象。小剛把自己可能不送回錢的想法投射到別人身上，認(rèn)為別人也不會(huì)送回去，符合投射的定義，所以C選項(xiàng)正確。D選項(xiàng)文飾：文飾又稱合理化，是指個(gè)體無意識(shí)地用似乎合理的解釋來為難以接受的情感、行為、動(dòng)機(jī)辯護(hù)，以使其可以接受。本題中小剛并沒有為自己不送回錢的行為尋找合理的解釋，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。13、同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。

A.與他人基本相同

B.與大家保持一致

C.被他人認(rèn)可

D.與他人相接近

【答案】：D

【解析】本題旨在考查對(duì)“同化”這一概念中個(gè)體態(tài)度和行為變化結(jié)果的理解。選項(xiàng)A“與他人基本相同”，“基本相同”意味著高度的一致性，而同化只是主動(dòng)接受他人影響，并不一定達(dá)到與他人在態(tài)度和行為上基本相同的程度，表述過于絕對(duì)，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)B“與大家保持一致”，“保持一致”強(qiáng)調(diào)完全一樣，這超出了同化所表達(dá)的范疇。同化只是使自己的態(tài)度和行為受到他人影響而有所改變，并非要求與大家完全一致，該選項(xiàng)也不準(zhǔn)確。選項(xiàng)C“被他人認(rèn)可”，題干強(qiáng)調(diào)的是自己態(tài)度和行為本身的變化情況，而非是否被他人認(rèn)可，“被他人認(rèn)可”與題干所問的“使自己的態(tài)度和行為”的結(jié)果不相關(guān)，該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D“與他人相接近”，同化是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人影響，其結(jié)果就是使自己的態(tài)度和行為逐漸向他人靠近，與他人相接近，該選項(xiàng)準(zhǔn)確地闡述了同化所導(dǎo)致的態(tài)度和行為的變化，所以是正確的。綜上，答案選D。14、子日：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！边@句話所強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是()。

A.知識(shí)和興趣

B.興趣和努力

C.興趣和情感

D.情感和努力

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中語句的含義，分析其強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素，進(jìn)而判斷正確選項(xiàng)。“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”意思是對(duì)于學(xué)問和學(xué)業(yè)，了解它的人不如喜愛它的人，喜愛它的人不如以它為樂的人。其中，“好之”體現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)的喜好，也就是興趣，有了興趣會(huì)更愿意投入到學(xué)習(xí)中；“樂之”則體現(xiàn)出從學(xué)習(xí)中獲得快樂這種情感體驗(yàn)，樂于學(xué)習(xí)會(huì)讓學(xué)習(xí)者更有動(dòng)力。所以這句話強(qiáng)調(diào)的影響學(xué)習(xí)的因素是興趣和情感。選項(xiàng)A中，“知識(shí)”并非該語句強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)；選項(xiàng)B中，“努力”并非此句話所突出的內(nèi)容；選項(xiàng)D中，“努力”也不是此語句強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵因素。綜上，答案選C。15、隨著考試臨近，學(xué)生心情極度緊張，考試時(shí)不能集中注意，無法發(fā)揮正常水平，這是一種（）

A.焦慮癥

B.強(qiáng)迫癥

C.恐怖癥

D.人格障礙

【答案】：A

【解析】本題考查學(xué)生常見心理問題的區(qū)分。選項(xiàng)A：焦慮癥是個(gè)體不能達(dá)成目標(biāo)或不能克服困難的威脅，致使自尊心、自信心受挫，或使失敗感和內(nèi)疚感增加，形成一種緊張不安、帶有恐懼的情緒狀態(tài)。當(dāng)學(xué)生面臨考試壓力且隨著考試臨近，會(huì)產(chǎn)生極度緊張的情緒，在考試時(shí)不能集中注意力，進(jìn)而無法發(fā)揮正常水平，這正是焦慮癥的典型表現(xiàn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作，如果不這樣想、不這樣做，他就會(huì)感到極端焦慮。題干中未體現(xiàn)出強(qiáng)迫觀念或強(qiáng)迫行為的相關(guān)特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：恐怖癥是對(duì)特定的無實(shí)在危害的事物與場景的非理性懼怕。題干中并非是對(duì)特定事物或場景的恐懼，而是考試帶來的緊張焦慮，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：人格障礙是長期固定的適應(yīng)不良的行為模式，這種行為模式由一些不成熟的不適當(dāng)?shù)膲毫?yīng)對(duì)或問題解決方式所構(gòu)成。題干描述的是學(xué)生在考試情境下的心理狀態(tài)，并非長期固定的適應(yīng)不良行為模式，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選A。16、某校學(xué)生郭某(10歲)依仗身體強(qiáng)壯經(jīng)常強(qiáng)行索要同學(xué)趙某的財(cái)物，父母無力管教，希望將其送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接收教育，應(yīng)當(dāng)由（）提出申請(qǐng)，報(bào)教育行政部門批準(zhǔn)。

A.郭某父母

B.趙某父母

C.公安機(jī)關(guān)

D.趙某所在學(xué)校

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定來確定將郭某送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接收教育的申請(qǐng)主體?！吨腥A人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定，未成年人有嚴(yán)重不良行為，其父母或者其他監(jiān)護(hù)人難以管教的，可以由其父母或者其他監(jiān)護(hù)人，或者原所在學(xué)校提出申請(qǐng)，經(jīng)教育行政部門批準(zhǔn)，送專門學(xué)校（工讀學(xué)校）進(jìn)行矯治和接受教育。在本題中，學(xué)生郭某（10歲）依仗身體強(qiáng)壯經(jīng)常強(qiáng)行索要同學(xué)趙某的財(cái)物，其父母無力管教，希望將其送工讀學(xué)校進(jìn)行矯治和接收教育。這種情況下，符合規(guī)定的申請(qǐng)主體是郭某的父母。所以應(yīng)當(dāng)由郭某父母提出申請(qǐng)，報(bào)教育行政部門批準(zhǔn)，答案選A。而趙某父母并非郭某的法定監(jiān)護(hù)人，不具備申請(qǐng)資格；公安機(jī)關(guān)不是提出該申請(qǐng)的法定主體；趙某所在學(xué)校與郭某送工讀學(xué)校的申請(qǐng)主體無關(guān)。17、（）也稱流云紋,……在漢代染織工藝中是一種主要的裝飾紋樣。

A.云朵紋

B.氣流紋

C.云流紋

D.云氣紋

【答案】：D"

【解析】本題考查漢代染織工藝中主要裝飾紋樣的別稱。在選項(xiàng)中，云氣紋也稱流云紋，是漢代染織工藝中一種主要的裝飾紋樣。而云朵紋主要強(qiáng)調(diào)類似云朵的形狀，并非該題所指的特定別稱；氣流紋側(cè)重于體現(xiàn)氣流相關(guān)的形態(tài)，與題目所涉及的裝飾紋樣不相關(guān)；云流紋并非常見的專業(yè)術(shù)語，也不是正確答案。所以本題正確選項(xiàng)為D。"18、屬于對(duì)比色的一組是（）。

A.藍(lán)與紫

B.紅與橙

C.紅與綠

D.藍(lán)與綠

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)對(duì)比色的定義來判斷各選項(xiàng)是否為對(duì)比色組合。對(duì)比色是指在色相環(huán)中呈180°左右的兩種顏色，它們的色彩對(duì)比強(qiáng)烈，能形成鮮明的視覺效果。選項(xiàng)A：藍(lán)色與紫色在色相環(huán)中位置相近，并非呈180°左右，不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)B：紅色與橙色同樣在色相環(huán)中位置較為接近，不是呈180°左右的關(guān)系，不屬于對(duì)比色。選項(xiàng)C：在色相環(huán)中，紅色和綠色正好呈180°左右相對(duì)，是典型的對(duì)比色，該選項(xiàng)符合要求。選項(xiàng)D：藍(lán)色與綠色在色相環(huán)中位置相鄰，不構(gòu)成對(duì)比色關(guān)系。綜上，答案選C。19、德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。以下能體現(xiàn)這種方法的是（）。

A.懲前毖后，治病救人

B.言者無罪，聞?wù)咦憬?/p>

C.有則改之，無則加勉

D.桃李不言，下自成蹊

【答案】：D

【解析】本題考查對(duì)德育方法中榜樣示范法的理解以及各選項(xiàng)語句含義的把握。題干分析榜樣示范法是德育方法的一種，它是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。本題需要判斷四個(gè)選項(xiàng)中哪個(gè)能體現(xiàn)榜樣示范法。選項(xiàng)分析A選項(xiàng)：“懲前毖后，治病救人”意思是批判以前所犯的錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，使以后謹(jǐn)慎些，不致再犯。該語句強(qiáng)調(diào)的是對(duì)自身錯(cuò)誤的反思和改正，并非通過榜樣的力量來影響他人，所以不能體現(xiàn)榜樣示范法。B選項(xiàng)：“言者無罪，聞?wù)咦憬洹敝柑嵋庖姷娜酥灰巧埔獾?，即使提得不正確，也是無罪的；聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。此句重點(diǎn)在于對(duì)待他人意見的態(tài)度，沒有涉及到榜樣的示范作用，因此不符合榜樣示范法的要求。C選項(xiàng)：“有則改之，無則加勉”是指對(duì)于別人指出的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，如果有，就加以改正，如果沒有，就用來勉勵(lì)自己。這主要是強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)自身行為的一種自我審視和調(diào)整方式，未體現(xiàn)出榜樣對(duì)他人產(chǎn)生影響的過程，所以也不能體現(xiàn)榜樣示范法。D選項(xiàng)：“桃李不言，下自成蹊”原意是桃樹和李樹不主動(dòng)招引人，但人們都來看它們開出的鮮花，采摘它們結(jié)出的果實(shí)，在樹下走成了一條小路。比喻為人品德高尚、誠實(shí)、正直，用不著自我宣言，就自然受到人們的尊重和敬仰。這里桃樹和李樹就如同榜樣，它們雖不刻意宣揚(yáng)自己，但憑借自身的優(yōu)秀特質(zhì)吸引了眾人，體現(xiàn)了通過榜樣的高尚品質(zhì)來影響他人，符合榜樣示范法的特點(diǎn)。綜上，能體現(xiàn)榜樣示范法的是D選項(xiàng)。20、需要較高喚醒水平的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是（）

A.射擊

B.舉重

C.射箭

D.飛鏢

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目對(duì)喚醒水平的要求來進(jìn)行分析。喚醒水平是指機(jī)體總的生理性激活的不同狀態(tài)或不同程度。選項(xiàng)A，射擊項(xiàng)目要求運(yùn)動(dòng)員在比賽過程中高度集中注意力，保持穩(wěn)定的情緒和身體狀態(tài)，需要在低喚醒水平下進(jìn)行，以確保動(dòng)作的準(zhǔn)確性和穩(wěn)定性。如果喚醒水平過高，可能會(huì)導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)員心跳加快、手抖等，影響射擊的精準(zhǔn)度。選項(xiàng)B，舉重是一項(xiàng)需要在短時(shí)間內(nèi)爆發(fā)強(qiáng)大力量的運(yùn)動(dòng)。較高的喚醒水平可以使運(yùn)動(dòng)員的神經(jīng)系統(tǒng)興奮，調(diào)動(dòng)更多的能量儲(chǔ)備，提高肌肉的收縮力量和反應(yīng)速度，從而在舉重過程中發(fā)揮出更好的成績。所以舉重需要較高的喚醒水平，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C，射箭同樣強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)員的專注力和穩(wěn)定性，與射擊類似，需要在相對(duì)低喚醒水平的狀態(tài)下進(jìn)行，以保證拉弓、瞄準(zhǔn)和發(fā)射動(dòng)作的連貫性和準(zhǔn)確性。選項(xiàng)D，飛鏢運(yùn)動(dòng)也是注重精準(zhǔn)度和穩(wěn)定性的項(xiàng)目，運(yùn)動(dòng)員需要保持冷靜和專注，較低的喚醒水平更有利于他們控制飛鏢的投擲方向和力度。綜上，需要較高喚醒水平的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是舉重，本題答案選B。21、“捧腹大笑”“手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)是（）

A.心境

B.激情

C.應(yīng)激

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)不同情緒狀態(tài)的特點(diǎn)，對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析，從而得出“捧腹大笑手舞足蹈”體現(xiàn)的情緒狀態(tài)。選項(xiàng)A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對(duì)象，而是使人們的整個(gè)生活都染上某種情緒色彩。心境具有彌散性和長期性的特點(diǎn)，比如一個(gè)人長期處于積極或消極的心境中，會(huì)影響其對(duì)周圍事物的看法和感受。而“捧腹大笑手舞足蹈”是比較強(qiáng)烈、爆發(fā)式的情緒表現(xiàn)，并非微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B：激情激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為?！芭醺勾笮κ治枳愕浮斌w現(xiàn)出情緒強(qiáng)烈爆發(fā)且有明顯的外部動(dòng)作表現(xiàn)，符合激情的特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：應(yīng)激應(yīng)激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們面臨危險(xiǎn)或突發(fā)情況時(shí)，會(huì)產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，如心跳加速、血壓升高等?！芭醺勾笮κ治枳愕浮辈⒎鞘窃诿鎸?duì)緊迫情況時(shí)產(chǎn)生的高度緊張情緒，所以該選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)D：熱情熱情是指人參與活動(dòng)或?qū)Υ齽e人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動(dòng)、友好的情感或態(tài)度，它不屬于情緒狀態(tài)的分類，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選B。22、定義在R上的奇函數(shù)．f(x)，滿足f(x+4)=-f(x)，且在[0，2]為增函數(shù)，則有()。

A.f(19)＞f(24)＞f(-25)

B.f(24)＞f(19)＞f(-25)

C.f(-25)＞f(19)＞f(24)

D.f(-25)＞f(24)＞f(19)

【答案】：A

【解析】本題可先根據(jù)已知條件推出函數(shù)\(f(x)\)的周期，再結(jié)合函數(shù)的奇偶性與單調(diào)性來比較\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)的大小。步驟一：求出函數(shù)\(f(x)\)的周期已知\(f(x+4)=-f(x)\)，將\(x\)換為\(x+4\)，可得：\(f((x+4)+4)=-f(x+4)\)即\(f(x+8)=-f(x+4)\)。又因?yàn)閈(f(x+4)=-f(x)\)，所以\(f(x+8)=-(-f(x))=f(x)\)。根據(jù)周期函數(shù)的定義：對(duì)于函數(shù)\(y=f(x)\)，如果存在一個(gè)不為零的常數(shù)\(T\)，使得當(dāng)\(x\)取定義域內(nèi)的每一個(gè)值時(shí)，\(f(x+T)=f(x)\)都成立，那么就把函數(shù)\(y=f(x)\)叫做周期函數(shù)，周期為\(T\)，所以函數(shù)\(f(x)\)是周期為\(8\)的周期函數(shù)。步驟二：將\(f(19)\)、\(f(24)\)、\(f(-25)\)轉(zhuǎn)化為已知區(qū)間內(nèi)的函數(shù)值計(jì)算\(f(19)\)：\(f(19)=f(8\times2+3)=f(3)\)由\(f(x+4)=-f(x)\)可得\(f(3)=f(-1+4)=-f(-1)\)。因?yàn)閈(f(x)\)是定義在\(R\)上的奇函數(shù)，即\(f(-x)=-f(x)\)，所以\(f(-1)=-f(1)\)，則\(f(3)=-f(-1)=f(1)\)，即\(f(19)=f(1)\)。計(jì)算\(f(24)\)：\(f(24)=f(8\times3+0)=f(0)\)計(jì)算\(f(-25)\)：\(f(-25)=f(-8\times3-1)=f(-1)\)因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù)，所以\(f(-1)=-f(1)\)，即\(f(-25)=-f(1)\)。步驟三：根據(jù)函數(shù)單調(diào)性比較函數(shù)值大小已知\(f(x)\)在\([0,2]\)上為增函數(shù)，則\(f(x)\)在\([-2,2]\)上的單調(diào)性為：因?yàn)閈(f(x)\)是奇函數(shù)，奇函數(shù)在關(guān)于原點(diǎn)對(duì)稱的區(qū)間上單調(diào)性相同，所以\(f(x)\)在\([-2,2]\)上是增函數(shù)。則\(f(1)>f(0)>-f(1)\)，即\(f(19)>f(24)>f(-25)\)。綜上，答案選A。23、下列對(duì)曹操《短歌行》的鑒賞不正確的一項(xiàng)是（）

A.這首詩的主題不是“酒”而是“苦，……第二苦,是曹操想找賢才而不得之苦。

B.曹操有建功立業(yè)的渴望，……借《短歌行》發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令,這是一種英雄氣短兒女情長的表現(xiàn)。

C.曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望，……若曹操能像周公一樣,一飯三吐哺，沐三握發(fā),那么天下的賢士都會(huì)歸順?biāo)?/p>

【答案】：B

【解析】本題要求找出對(duì)曹操《短歌行》鑒賞不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A分析該選項(xiàng)指出詩的主題不是“酒”而是“苦”，且明確提到第二苦是曹操想找賢才而不得之苦?！抖谈栊小分胁懿俅_實(shí)流露出對(duì)賢才的渴望，求賢不得的苦悶在詩中有所體現(xiàn)，所以此鑒賞與詩歌主旨相符，該選項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B分析曹操在《短歌行》中展現(xiàn)出建功立業(yè)的渴望，并借詩發(fā)出對(duì)天下英雄的集結(jié)令，這體現(xiàn)的是他作為一代梟雄的壯志豪情和對(duì)統(tǒng)一大業(yè)的追求，是一種豪邁的英雄氣概，并非“英雄氣短兒女情長”的表現(xiàn)?！坝⑿蹥舛虄号殚L”通常形容英雄人物陷入兒女私情而失去了遠(yuǎn)大抱負(fù)和豪邁氣概，與曹操在詩中所表達(dá)的積極求賢、渴望建功立業(yè)的精神不符，所以該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析選項(xiàng)提到曹操主要講了一個(gè)關(guān)于“朋友圈”的愿望，即若能像周公一樣“一飯三吐哺，沐三握發(fā)”，天下賢士都會(huì)歸順?biāo)！抖谈栊小分小爸芄虏?，天下歸心”表達(dá)的正是曹操希望效仿周公，廣納賢才，以成就大業(yè)的愿望，此鑒賞符合詩歌的內(nèi)涵，該選項(xiàng)表述正確。綜上，答案選B。24、認(rèn)知策略屬于（）

A.心智技能

B.交際技能

C.操作技能

D.言語技能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各種技能的定義來判斷認(rèn)知策略所屬的類別。選項(xiàng)A：心智技能心智技能也叫智力技能、認(rèn)知技能，它是一種借助于內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的心智活動(dòng)方式。認(rèn)知策略是學(xué)習(xí)者用以支配自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，它是在解決問題的過程中對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的監(jiān)控和調(diào)節(jié)，與心智技能借助內(nèi)部力量調(diào)節(jié)、控制心智活動(dòng)的特點(diǎn)相契合，所以認(rèn)知策略屬于心智技能，A選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：交際技能交際技能是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中運(yùn)用的各種技能和能力，主要涉及與他人進(jìn)行溝通、交流、合作等方面的能力，其重點(diǎn)在于人與人之間的互動(dòng)和信息傳遞，和認(rèn)知策略側(cè)重于對(duì)自身認(rèn)知活動(dòng)的調(diào)節(jié)控制不同，所以認(rèn)知策略不屬于交際技能，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：操作技能操作技能也叫動(dòng)作技能、運(yùn)動(dòng)技能，是通過學(xué)習(xí)而形成的合乎法則的程序化、自動(dòng)化和完善化的操作活動(dòng)方式，例如書寫、騎車、游泳等。它主要表現(xiàn)為外顯的肌肉骨骼的操作活動(dòng)，而認(rèn)知策略主要是內(nèi)在的心理活動(dòng)，并非外顯的操作活動(dòng)，所以認(rèn)知策略不屬于操作技能，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：言語技能言語技能主要側(cè)重于語言的表達(dá)、理解和運(yùn)用能力，包括說話、寫作、傾聽、閱讀等方面。雖然認(rèn)知策略在一定程度上可能會(huì)影響言語活動(dòng)，但它并不能簡單地等同于言語技能，認(rèn)知策略更強(qiáng)調(diào)對(duì)認(rèn)知過程的管理和調(diào)控，所以認(rèn)知策略不屬于言語技能，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。25、教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的不同之處在于（）

A.教育心理學(xué)從橫向角度研究教育條件和措施與兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

B.教育心理學(xué)從縱向角度研究教育條件和措施與兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展2_1司的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

C.教育心理學(xué)從橫向角度研究兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學(xué)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

D.教育心理學(xué)從縱向角度研究兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展，而兒童心理學(xué)從橫向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的研究角度來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。分析選項(xiàng)A教育心理學(xué)主要關(guān)注教育條件和措施與兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，是從橫向角度進(jìn)行研究，即側(cè)重于在同一教育情境下多個(gè)因素之間的相互關(guān)系；而兒童心理學(xué)著重于研究兒童心理的發(fā)生、發(fā)展，是從縱向角度展開，也就是按照兒童心理發(fā)展的時(shí)間順序和階段特點(diǎn)進(jìn)行研究。所以選項(xiàng)A準(zhǔn)確描述了教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的不同之處。分析選項(xiàng)B該選項(xiàng)中教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的研究角度描述顛倒。教育心理學(xué)應(yīng)從橫向角度研究相關(guān)內(nèi)容，兒童心理學(xué)應(yīng)從縱向角度研究兒童心理發(fā)生、發(fā)展，所以選項(xiàng)B錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)C教育心理學(xué)不僅僅是從橫向角度研究兒童知識(shí)掌握、技能形成和能力發(fā)展，更重要的是研究教育條件和措施與這些方面的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。因此選項(xiàng)C對(duì)教育心理學(xué)的研究內(nèi)容表述不完整，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。分析選項(xiàng)D此選項(xiàng)同樣將教育心理學(xué)與兒童心理學(xué)的研究角度描述錯(cuò)誤，并且對(duì)教育心理學(xué)研究內(nèi)容的表述也不完整。所以選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A選項(xiàng)。26、從教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特性來看，可將教育形態(tài)劃分為（）

A.古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育

B.農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育

C.非制度化教育與制度化教育

D.家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育

【答案】：D

【解析】本題是從教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特性這一角度來對(duì)教育形態(tài)進(jìn)行劃分。選項(xiàng)A分析古代教育、近代教育和現(xiàn)代教育是按照教育發(fā)展的時(shí)間階段進(jìn)行劃分的，并非從教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特性來劃分，所以A選項(xiàng)不符合題意。選項(xiàng)B分析農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育、工業(yè)社會(huì)的教育與信息社會(huì)的教育是依據(jù)不同的社會(huì)形態(tài)來劃分教育形態(tài)的，和教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特性無關(guān)，故B選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C分析非制度化教育與制度化教育是根據(jù)教育的制度形式進(jìn)行劃分的，并非基于教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特性，因此C選項(xiàng)也不符合要求。選項(xiàng)D分析家庭教育、學(xué)校教育與社會(huì)教育是按照教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間范圍來劃分的，家庭教育主要在家庭空間中進(jìn)行，學(xué)校教育在學(xué)校這一特定場所開展，社會(huì)教育則涵蓋了整個(gè)社會(huì)空間，符合從教育系統(tǒng)運(yùn)行的空間特性劃分教育形態(tài)的要求，所以D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。27、教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng),對(duì)學(xué)生造成了傷害，教師的行為侵犯了學(xué)生的（）

A.隱私權(quán)

B.人身自由權(quán)

C.名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)

D.人格尊嚴(yán)權(quán)

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合題干中教師行為的特點(diǎn)來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：隱私權(quán)隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù)，不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。在本題中，學(xué)生的成績屬于學(xué)生的個(gè)人隱私信息，教師提供學(xué)生成績的方式不恰當(dāng)，將學(xué)生成績以不合適的方式公開等，很可能侵犯了學(xué)生的隱私，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)B：人身自由權(quán)人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題干中教師的行為主要是關(guān)于學(xué)生成績提供方式的問題，并非對(duì)學(xué)生人身自由的限制，未涉及侵犯人身自由權(quán)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)，榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。題干中沒有表明教師的行為對(duì)學(xué)生的品德、聲望等名譽(yù)方面以及榮譽(yù)稱號(hào)等造成損害，所以未侵犯學(xué)生的名譽(yù)榮譽(yù)權(quán)，該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：人格尊嚴(yán)權(quán)人格尊嚴(yán)權(quán)是指與人身有密切聯(lián)系的名譽(yù)、姓名、肖像權(quán)不容侵犯的權(quán)利。題干重點(diǎn)在于教師不當(dāng)提供學(xué)生成績的行為，主要涉及隱私方面，并非直接體現(xiàn)對(duì)學(xué)生人格尊嚴(yán)的侵犯，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案選A。28、“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”說明教學(xué)中應(yīng)重視（）。

A.知識(shí)的傳授

B.發(fā)展學(xué)生的能力

C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)

D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德

【答案】：B

【解析】“授人以魚僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無窮”這句話強(qiáng)調(diào)了給人現(xiàn)成的魚只能解決一時(shí)的吃飯問題，而教給人捕魚的方法則能讓人受益終身，這意味著在教學(xué)過程中，單純地傳授知識(shí)（“授人以魚”）不如培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的能力（“授人以漁”）更為重要。選項(xiàng)A，知識(shí)的傳授只是“授人以魚”的層面，沒有涉及到培養(yǎng)可持續(xù)的能力，不符合題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)。選項(xiàng)C，積極的心理品質(zhì)與題干中“授人以漁”所表達(dá)的培養(yǎng)能力的核心內(nèi)容不相關(guān)。選項(xiàng)D，良好的思想品德也并非題干所體現(xiàn)的主要教學(xué)關(guān)注點(diǎn)。而選項(xiàng)B發(fā)展學(xué)生的能力，契合“授人以漁”的含義，即應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和解決問題的能力，這樣學(xué)生才能在未來的生活和學(xué)習(xí)中持續(xù)受益。所以本題正確答案是B。29、教育的質(zhì)的規(guī)定性是（）

A.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)

B.有意識(shí)活動(dòng)

C.傳遞生存本能的活動(dòng)

D.適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育的質(zhì)的規(guī)定性相關(guān)知識(shí)。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。它明確了教育活動(dòng)的指向性是培養(yǎng)人，并且強(qiáng)調(diào)了其社會(huì)屬性，即教育是在社會(huì)環(huán)境中進(jìn)行的活動(dòng)。選項(xiàng)B，有意識(shí)活動(dòng)范圍過于寬泛，很多活動(dòng)都可以是有意識(shí)的，但并非都屬于教育活動(dòng)，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)教育的本質(zhì)特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，傳遞生存本能的活動(dòng)更多是生物的本能行為，而教育是人類特有的有意識(shí)、有目的的活動(dòng)，并非簡單的傳遞生存本能，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，適應(yīng)環(huán)境活動(dòng)同樣表述不準(zhǔn)確，適應(yīng)環(huán)境的方式有很多種，并非所有適應(yīng)環(huán)境的行為都可稱為教育，不能突出教育培養(yǎng)人的本質(zhì)特點(diǎn)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，正確答案是A。30、在班級(jí)管理中,評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)的好壞的重要依據(jù)是（）

A.優(yōu)秀班干部

B.負(fù)責(zé)的班主任

C.班級(jí)成員融洽

D.良好的班風(fēng)

【答案】：D

【解析】本題考查班級(jí)管理中評(píng)價(jià)班級(jí)好壞的重要依據(jù)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：優(yōu)秀班干部在班級(jí)管理中能起到一定的組織和帶頭作用，但僅依靠優(yōu)秀班干部并不能全面反映班級(jí)的整體情況，也不是評(píng)價(jià)班級(jí)好壞的關(guān)鍵因素。-選項(xiàng)B：負(fù)責(zé)的班主任對(duì)班級(jí)的發(fā)展至關(guān)重要，然而班主任只是班級(jí)管理的引導(dǎo)者，不能單獨(dú)決定班級(jí)的好壞。-選項(xiàng)C：班級(jí)成員融洽是班級(jí)良好氛圍的一個(gè)體現(xiàn)，但它只是班級(jí)建設(shè)的一個(gè)方面，不足以成為評(píng)價(jià)班級(jí)好壞的重要依據(jù)。-選項(xiàng)D：良好的班風(fēng)是一個(gè)班級(jí)在長期的學(xué)習(xí)和生活中形成的一種穩(wěn)定的、積極向上的風(fēng)氣，它能夠影響班級(jí)成員的行為和思想，對(duì)班級(jí)的整體發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。因此，良好的班風(fēng)是評(píng)價(jià)一個(gè)班級(jí)好壞的重要依據(jù)。綜上，本題正確答案為D。31、楊老師在教學(xué)《平行四邊形的面積》一課的最后環(huán)節(jié)，不僅讓學(xué)生強(qiáng)化記憶了平行四邊形的面積公式，還結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公式的推導(dǎo)過程進(jìn)行回顧反思。對(duì)其評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖?)。

A.關(guān)注知識(shí)技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)

B.關(guān)注體現(xiàn)評(píng)價(jià)方式多樣化

C.關(guān)注基本數(shù)學(xué)思想方法滲透

D.注重幫助學(xué)生形成回顧反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣

【答案】：B

【解析】本題可通過分析每個(gè)選項(xiàng)與題干中楊老師教學(xué)行為的契合度，來判斷該選項(xiàng)評(píng)價(jià)是否恰當(dāng)。選項(xiàng)A：關(guān)注知識(shí)技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)在教學(xué)《平行四邊形的面積》最后環(huán)節(jié)，楊老師讓學(xué)生強(qiáng)化記憶平行四邊形的面積公式，面積公式屬于數(shù)學(xué)學(xué)科的知識(shí)技能范疇。通過強(qiáng)化記憶公式，學(xué)生能夠掌握這一重要的知識(shí)技能，這表明楊老師關(guān)注到了知識(shí)技能目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，所以該選項(xiàng)評(píng)價(jià)恰當(dāng)。選項(xiàng)B：關(guān)注體現(xiàn)評(píng)價(jià)方式多樣化評(píng)價(jià)方式多樣化通常是指采用多種不同的評(píng)價(jià)方法，如教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)、學(xué)生互評(píng)、書面測試、實(shí)踐操作評(píng)價(jià)等。而題干中僅描述了楊老師在教學(xué)最后環(huán)節(jié)讓學(xué)生強(qiáng)化記憶公式以及引導(dǎo)學(xué)生回顧反思公式推導(dǎo)過程，并沒有涉及到多種評(píng)價(jià)方式的運(yùn)用，未體現(xiàn)評(píng)價(jià)方式多樣化，所以該選項(xiàng)評(píng)價(jià)不恰當(dāng)。選項(xiàng)C：關(guān)注基本數(shù)學(xué)思想方法滲透在推導(dǎo)平行四邊形面積公式的過程中，往往會(huì)運(yùn)用到轉(zhuǎn)化等基本數(shù)學(xué)思想方法，比如將平行四邊形轉(zhuǎn)化為長方形來推導(dǎo)面積公式。楊老師結(jié)合板書引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公式的推導(dǎo)過程進(jìn)行回顧反思，有助于學(xué)生深入理解推導(dǎo)過程中所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)思想方法，體現(xiàn)了對(duì)基本數(shù)學(xué)思想方法滲透的關(guān)注，所以該選項(xiàng)評(píng)價(jià)恰當(dāng)。選項(xiàng)D：注重幫助學(xué)生形成回顧反思的學(xué)習(xí)習(xí)慣楊老師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)公式的推導(dǎo)過程進(jìn)行回顧反思，這種教學(xué)行為可以培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)回顧和反思的意識(shí)和習(xí)慣。通過回顧反思，學(xué)生能夠更好地理解知識(shí)的形成過程，提高學(xué)習(xí)效果，所以該選項(xiàng)評(píng)價(jià)恰當(dāng)。綜上，對(duì)楊老師教學(xué)行為評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖荁選項(xiàng)。32、教師在校內(nèi)應(yīng)注重自身的形象，其穿著打扮、音行舉止都屬于（）。

A.顯性課程

B.隱性課程

C.學(xué)科課程

D.校本課程

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各課程類型的定義來判斷教師的穿著打扮、音行舉止所屬的課程類型。選項(xiàng)A：顯性課程顯性課程也叫顯在課程、正規(guī)課程、官方課程、公開課程，是指為實(shí)現(xiàn)一定的教育目標(biāo)而被正式列入學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的各門學(xué)科以及有目的、有組織的課外活動(dòng)。它是以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程，主要特征之一是計(jì)劃性。而教師的穿著打扮、音行舉止并非正式列入教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容，不是以直接明顯的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，所以不屬于顯性課程。選項(xiàng)B：隱性課程隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響。它常以間接、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)，如學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境、文化氛圍、人際關(guān)系等對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師在校內(nèi)的穿著打扮、音行舉止會(huì)在無形中對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響，屬于隱性課程的一部分，該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)C：學(xué)科課程學(xué)科課程是一種主張以學(xué)科為中心來編定的課程，根據(jù)知識(shí)的邏輯體系，將所選出的知識(shí)組織為學(xué)科。它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相對(duì)獨(dú)立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完整性。教師的穿著打扮、音行舉止顯然不符合學(xué)科課程以知識(shí)體系為核心的特點(diǎn)，不屬于學(xué)科課程。選項(xiàng)D：校本課程校本課程是學(xué)校在確保國家課程和地方課程有效實(shí)施的前提下，針對(duì)學(xué)生的興趣和需要，結(jié)合學(xué)校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學(xué)理念，充分利用學(xué)校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。校本課程通常有明確的開發(fā)主體和實(shí)施計(jì)劃，教師的穿著打扮、音行舉止并非校本課程的范疇。綜上，答案選B。33、Itwas________hesaid________disappointedme.

A.what,that

B.that,that

C.what,what

D.that,what

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)強(qiáng)調(diào)句和主語從句的相關(guān)知識(shí)來進(jìn)行分析。第一步：判斷句子是否為強(qiáng)調(diào)句強(qiáng)調(diào)句的基本結(jié)構(gòu)為“Itis/was+被強(qiáng)調(diào)部分+that/who+其他部分”。在“Itwas________hesaid________disappointedme”中，將“Itwas...that”去掉后，句子“whathesaiddisappointedme”表達(dá)的是“他所說的話讓我失望”，句子結(jié)構(gòu)完整、語義通順，這符合強(qiáng)調(diào)句的特點(diǎn)，所以此處第二個(gè)空應(yīng)填“that”。第二步：確定第一個(gè)空應(yīng)填內(nèi)容“________hesaid”這一部分在句子中作主語，是一個(gè)主語從句。在這個(gè)主語從句中，“said”是及物動(dòng)詞，后面缺少賓語，而“what”可以在主語從句中作賓語，指代“所說的話”；“that”在引導(dǎo)主語從句時(shí)，不充當(dāng)任何成分，在該語境中不符合要求，所以第一個(gè)空應(yīng)填“what”。綜上，答案選A。34、下列對(duì)于教學(xué)原則的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是（）。

A.教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)

B.“雜施而不遜”體現(xiàn)了教學(xué)原則中的循序漸進(jìn)原則

C.補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則

D.“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教學(xué)要求體現(xiàn)了教學(xué)原則中的理論聯(lián)系實(shí)際原則

【答案】：D

【解析】本題可對(duì)每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析：A選項(xiàng)：教學(xué)規(guī)律是客觀存在的，教學(xué)原則是人們根據(jù)一定的教學(xué)目的和對(duì)教學(xué)過程規(guī)律的認(rèn)識(shí)而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本準(zhǔn)則。所以教學(xué)原則的制定必須以教學(xué)規(guī)律為依據(jù)，該選項(xiàng)表述正確。B選項(xiàng)：“雜施而不遜，則壞亂而不修”意思是教師雜亂地施教，學(xué)生不按順序?qū)W習(xí)，會(huì)使學(xué)生頭腦混亂不知所措，這體現(xiàn)了教學(xué)應(yīng)按照一定的順序進(jìn)行，與循序漸進(jìn)原則相符，該選項(xiàng)表述正確。C選項(xiàng)：理論聯(lián)系實(shí)際原則是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo)，從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí)，注意運(yùn)用知識(shí)去分析問題和解決實(shí)際問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會(huì)、學(xué)以致用的目的。補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材，能使教學(xué)內(nèi)容結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況，讓學(xué)生更好地將所學(xué)理論知識(shí)與實(shí)際生活聯(lián)系起來，體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則，該選項(xiàng)表述正確。D選項(xiàng)：“不憤不啟，不悱不發(fā)”意思是不到他努力想弄明白但仍然想不透的程度時(shí)，先不要去開導(dǎo)他；不到他心里明白卻又不能完善表達(dá)出來的程度時(shí)，也不要去啟發(fā)他。這體現(xiàn)的是啟發(fā)性教學(xué)原則，即教師在教學(xué)工作中依據(jù)學(xué)習(xí)過程的客觀規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)。而不是理論聯(lián)系實(shí)際原則，該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。綜上，答案選D。35、吉爾福特認(rèn)為三個(gè)智力維度中，()真正代表智力的高低。

A.產(chǎn)品

B.內(nèi)容

C.操作

D.單元

【答案】：C

【解析】本題主要考查吉爾福特關(guān)于智力維度的理論知識(shí)，需明確在其提出的三個(gè)智力維度中哪個(gè)真正代表智力的高低。吉爾福特認(rèn)為智力可以區(qū)分為三個(gè)維度，即內(nèi)容、操作和產(chǎn)品。其中，操作是指智力活動(dòng)的過程，它代表著智力的高低，人們正是通過各種操作來完成對(duì)各類內(nèi)容的處理從而得到相應(yīng)產(chǎn)品。選項(xiàng)A，產(chǎn)品是智力活動(dòng)的結(jié)果，并非真正代表智力高低的要素。選項(xiàng)B，內(nèi)容是智力活動(dòng)的對(duì)象，是操作作用的客體，它本身不能直接體現(xiàn)智力的高低。選項(xiàng)D，單元屬于產(chǎn)品維度中的一個(gè)具體概念，同樣不能代表智力的高低。綜上，本題正確答案是C。36、將每年九月十日定為教師節(jié)的法律是（）

A.《中華人民共和國教育法》

B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

C.《中華人民共和國教師法》

D.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》

【答案】：C

【解析】本題主要考查對(duì)相關(guān)法律規(guī)定的了解，破題點(diǎn)在于明確哪部法律規(guī)定了每年九月十日為教師節(jié)。選項(xiàng)A：《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國教育法》是我國教育工作的根本大法，是依法治教的根本大法，主要對(duì)國家的教育基本制度、學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)、教師和其他教育工作者、受教育者等方面進(jìn)行規(guī)范，并未規(guī)定每年九月十日為教師節(jié)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：《中華人民共和國義務(wù)教育法》《中華人民共和國義務(wù)教育法》是為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)而制定的法律，重點(diǎn)在于義務(wù)教育階段的各項(xiàng)規(guī)定，并非規(guī)定教師節(jié)日期的法律，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：《中華人民共和國教師法》1993年10月31日第八屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過《中華人民共和國教師法》，其中第六條明確規(guī)定“每年九月十日為教師節(jié)”，所以該選項(xiàng)正確。選項(xiàng)D：《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》是為了保護(hù)未成年人身心健康，保障未成年人合法權(quán)益而制定的法律，主要圍繞未成年人的權(quán)益保護(hù)等方面展開，與教師節(jié)的規(guī)定無關(guān)，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，答案選C。37、我國古代思想家王充所說的“施用累能”是指（）

A.學(xué)校教育對(duì)能力的影響

B.社會(huì)實(shí)踐對(duì)能力的影響

C.遺傳素質(zhì)對(duì)能力的影響

D.家庭環(huán)境對(duì)能力的影響

【答案】：B"

【解析】“施用累能”體現(xiàn)的是社會(huì)實(shí)踐對(duì)能力的影響。社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)，它為個(gè)體提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉機(jī)會(huì)，有助于能力的形成和發(fā)展。而學(xué)校教育主要是通過系統(tǒng)的課程和教學(xué)活動(dòng)來培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)和技能，它與“施用累能”所強(qiáng)調(diào)的在實(shí)踐中積累能力有所不同；遺傳素質(zhì)是個(gè)體與生俱來的生理特征，它為能力的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，但不是“施用累能”所表達(dá)的核心內(nèi)容；家庭環(huán)境對(duì)個(gè)人的成長有一定影響，但它并非“施用累能”的主要指向。所以答案選B。"38、多元智力理論認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都在不同程度上擁有九種基本智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。提出這個(gè)理論的是__________。

A.布魯納

B.贊可夫

C.杜威

D.加德納

【答案】：D

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)人物及其教育理論的了解來進(jìn)行分析。選項(xiàng)A：布魯納布魯納是美國教育心理學(xué)家，他提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是主動(dòng)地形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)，倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)法。其理論核心并非多元智力理論，所以選項(xiàng)A錯(cuò)誤。選項(xiàng)B：贊可夫贊可夫是蘇聯(lián)著名教育家、心理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是提出了發(fā)展性教學(xué)理論，該理論強(qiáng)調(diào)以盡可能大的教學(xué)效果促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。這與多元智力理論沒有關(guān)聯(lián)，因此選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C：杜威杜威是美國實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人之一，他的教育思想強(qiáng)調(diào)“教育即生活學(xué)校即社會(huì)從做中學(xué)”等，主張教育應(yīng)以兒童為中心。顯然，杜威并未提出多元智力理論，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：加德納加德納是美國心理學(xué)家，他在1983年提出了多元智力理論。該理論認(rèn)為，人類的智力是多元的，每個(gè)人都在不同程度上擁有九種基本智力，如語言智力、邏輯-數(shù)學(xué)智力、空間智力、身體-動(dòng)覺智力等，并且智力之間的不同組合表現(xiàn)出個(gè)體間的智力差異。所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。39、從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是（）

A.比較法

B.歸納法

C.類比法

D.演繹法

【答案】：B

【解析】本題可通過對(duì)各選項(xiàng)所涉及思維方法的定義進(jìn)行分析，來判斷從已知具體事實(shí)或個(gè)別性前提概括出一般性或普遍性結(jié)論所對(duì)應(yīng)的思維方法。選項(xiàng)A：比較法比較法是指對(duì)兩個(gè)或兩個(gè)以上的可比事物進(jìn)行對(duì)比，找出它們的異同點(diǎn)，從而更好地認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的一種方法。它并不強(qiáng)調(diào)從具體事實(shí)或個(gè)別性前提得出一般性或普遍性結(jié)論，主要側(cè)重于對(duì)不同事物之間異同的辨別，所以選項(xiàng)A不符合題意。選項(xiàng)B：歸納法歸納法是從個(gè)別事例或現(xiàn)象中概括出一般性原理或規(guī)律的方法，也就是從已知的具體的事實(shí)或個(gè)別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論，與題目描述相符，所以選項(xiàng)B正確。選項(xiàng)C：類比法類比法是根據(jù)兩個(gè)或兩類對(duì)象部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。它是一種基于相似性進(jìn)行推理的方法，并非是從個(gè)別到一般的概括過程，所以選項(xiàng)C不符合題意。選項(xiàng)D：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導(dǎo)即“演繹”，得出具體陳述或個(gè)別結(jié)論的過程，與題目中從具體到一般的方向相反，所以選項(xiàng)D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。40、下列（）副作品是天津“泥人張”。

A.《惜春作畫》

B.《吉慶有余》

C.《二十四孝》

D.《岳飛》

【答案】：A

【解析】本題主要考查對(duì)天津“泥人張”相關(guān)作品的了解。選項(xiàng)A，《惜春作畫》是天津“泥人張”的代表作品之一，該作品造型生動(dòng)，人物形象栩栩如生，體現(xiàn)了天津“泥人張”高超的技藝水平，所以選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B，《吉慶有余》有多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，但它并非典型的天津“泥人張”的代表作，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤。選項(xiàng)C，《二十四孝》雖然也可以通過泥人等藝術(shù)形式呈現(xiàn)，但它并非是天津“泥人張”具有代表性的特定作品，故選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，《岳飛》同樣不是天津“泥人張”廣為人知的標(biāo)志性作品，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是A。41、在教“鳥”的概念時(shí)，用麻雀、燕子說明“前肢為翼，無齒有喙”是鳥這一概念的本質(zhì)特征，這是適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了（）

A.命題

B.案例

C.反例

D.正例

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)各個(gè)選項(xiàng)所代表的概念，結(jié)合題干中案例的特點(diǎn)來進(jìn)行分析，從而確定正確答案。選項(xiàng)A：命題命題是指表達(dá)判斷的語言形式，由系詞把主詞和賓詞聯(lián)系而成，通常表現(xiàn)為一個(gè)陳述語句。在本題中，題干主要是運(yùn)用具體例子來說明鳥的概念的本質(zhì)特征，并非運(yùn)用命題，所以選項(xiàng)A不符合要求。選項(xiàng)B：案例案例是指人們?cè)谏a(chǎn)生活當(dāng)中所經(jīng)歷的典型的富有多種意義的事件陳述，它側(cè)重于對(duì)實(shí)際情境的描述和分析。雖然麻雀、燕子可看作一種例子，但“案例”并不符合教育心理學(xué)中用于說明概念本質(zhì)特征的特定術(shù)語，所以選項(xiàng)B不正確。選項(xiàng)C：反例反例是指要說明一個(gè)命題是假命題，使之具備命題的條件，而不具有命題的結(jié)論的例子。題干中是用麻雀、燕子來支持和說明鳥的本質(zhì)特征，并非反駁鳥的概念，不屬于反例，所以選項(xiàng)C錯(cuò)誤。選項(xiàng)D：正例正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質(zhì)特征和內(nèi)在聯(lián)系的例證。題干中用麻雀、燕子這些具有“前肢為翼，無齒有喙”特征的例子，來說明“鳥”這一概念的本質(zhì)特征，符合正例的定義，所以選項(xiàng)D正確。綜上，本題的正確答案是D。42、對(duì)影響人的諸多因素?cái)⑹霾徽_的一項(xiàng)是（）。

A.遺傳對(duì)人的發(fā)展提供可能性

B.人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約，但是人接受環(huán)境影響是積極的能動(dòng)的實(shí)踐過程

C.人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)

D.人的社會(huì)實(shí)踐對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)人的發(fā)展影響因素的相關(guān)知識(shí)，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析，從而判斷出敘述不正確的一項(xiàng)。選項(xiàng)A遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為人的發(fā)展提供了可能性。比如，一個(gè)天生具有良好音樂天賦（遺傳因素）的人，就具備了在音樂領(lǐng)域取得一定成就的潛在可能。所以選項(xiàng)A的敘述是正確的。選項(xiàng)B人是社會(huì)的人，人的身心發(fā)展受社會(huì)環(huán)境的制約。然而，人并不是被動(dòng)地接受環(huán)境影響，而是積極的、能動(dòng)的實(shí)踐主體。人可以根據(jù)自身的需要和意愿，有目的地選擇和利用環(huán)境中的各種因素，并且能夠通過自己的實(shí)踐活動(dòng)去改變環(huán)境。例如，一個(gè)身處貧困環(huán)境的人，可以通過自身努力學(xué)習(xí)和工作，改變自己的命運(yùn)，主動(dòng)適應(yīng)和改造環(huán)境。所以選項(xiàng)B的敘述是正確的。選項(xiàng)C人的發(fā)展是由多種因素共同作用的結(jié)果，教育在人的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，但不能說人的發(fā)展應(yīng)完全由教育來承擔(dān)。人的發(fā)展還受到遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性等諸多因素的影響。遺傳為人的發(fā)展提供了生理基礎(chǔ)和可能性；環(huán)境是人的發(fā)展的外部條件，它為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能；個(gè)體的主觀能動(dòng)性是推動(dòng)人發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素。所以選項(xiàng)C的敘述是錯(cuò)誤的。選項(xiàng)D人的社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)，對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用。通過社會(huì)實(shí)踐，人可以將自己的主觀意識(shí)與客觀現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，不斷地認(rèn)識(shí)和改造自然與社會(huì)，同時(shí)也促進(jìn)自身的發(fā)展。例如，一個(gè)科學(xué)家通過不斷地進(jìn)行科研實(shí)踐，推動(dòng)了科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，同時(shí)也提升了自己的專業(yè)能力和綜合素質(zhì)。所以選項(xiàng)D的敘述是正確的。綜上，答案選C。43、使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品，應(yīng)設(shè)置（）。

A.自定義動(dòng)畫

B.幻燈片切換

C.幻燈片版式

D.超鏈接

【答案】：A

【解析】本題考查在使用Powerpoint軟件制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品時(shí)應(yīng)進(jìn)行的設(shè)置。A選項(xiàng)：自定義動(dòng)畫可以為幻燈片中的元素添加各種動(dòng)態(tài)效果，比如讓吉祥物以特定的方式進(jìn)入、退出幻燈片，或者設(shè)置其動(dòng)態(tài)展示過程等，能夠增強(qiáng)“吉祥物設(shè)計(jì)”作品的生動(dòng)性和吸引力，使吉祥物的展示更加豐富多樣，所以在制作“吉祥物設(shè)計(jì)”作品時(shí)設(shè)置自定義動(dòng)畫是非常合適的。B選項(xiàng)：幻燈片切換是指幻燈片之間過渡的效果，比如淡入淡出、百葉窗等，它主要影響的是幻燈片之間的銜接，而不是針對(duì)吉祥物設(shè)計(jì)這一具體內(nèi)容的展示，所以該選項(xiàng)不符合要求。C選項(xiàng)：幻燈片版式主要是對(duì)幻燈片上文本、圖片等元素的布局安排，側(cè)重于整體頁面結(jié)構(gòu)，對(duì)于突出吉祥物設(shè)計(jì)本身的特點(diǎn)和效果作用不大，故該選項(xiàng)不合適。D選項(xiàng)：超鏈接主要用于在幻燈片中鏈接到其他文件、網(wǎng)頁、幻燈片等，是一種頁面跳轉(zhuǎn)的方式，并非用于展示吉祥物設(shè)計(jì)的主要設(shè)置，因此該選項(xiàng)也不正確。綜上，答案選A。44、以下哪種情況屬于肯定性訓(xùn)練？()。

A.消除敏感反應(yīng)

B.消除肌肉緊張

C.呈現(xiàn)厭惡剌激

D.公開表達(dá)自己的真實(shí)情感

【答案】：D

【解析】本題主要考查對(duì)肯定性訓(xùn)練概念的理解。選項(xiàng)A分析消除敏感反應(yīng)通常是系統(tǒng)脫敏法的目標(biāo)。系統(tǒng)脫敏法是指當(dāng)某些人對(duì)某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)（害怕、焦慮、不安）時(shí)，在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng)，使對(duì)本來可引起敏感反應(yīng)的事物，不再發(fā)生敏感反應(yīng)。所以消除敏感反應(yīng)不屬于肯定性訓(xùn)練，A選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B分析消除肌肉緊張一般是放松訓(xùn)練的內(nèi)容。放松訓(xùn)練是一種通過訓(xùn)練有意識(shí)地控制自身的心理生理活動(dòng)、降低喚醒水平、改善機(jī)體紊亂功能的心理治療方法，與肯定性訓(xùn)練并無直接關(guān)聯(lián)，B選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C分析呈現(xiàn)厭惡刺激是厭惡療法的手段。厭惡療法是一種幫助人們（包括患者）將所要戒除的靶行為（或癥狀）同某種使人厭惡的或懲罰性的刺激結(jié)合起來，通過厭惡性條件作用，從而達(dá)到戒除或減少靶行為出現(xiàn)的目的。因此呈現(xiàn)厭惡刺激不屬于肯定性訓(xùn)練，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D分析肯定性訓(xùn)練也叫自信訓(xùn)練、果敢訓(xùn)練，其目的是促進(jìn)個(gè)人在人際關(guān)系中公開表達(dá)自己真實(shí)情感和觀點(diǎn)，維護(hù)自己權(quán)益也尊重別人權(quán)益，發(fā)展人的自我肯定行為。公開表達(dá)自己的真實(shí)情感符合肯定性訓(xùn)練的要求，D選項(xiàng)正確。綜上，本題正確答案是D。45、童年期的文學(xué)常用的藝術(shù)手法是（）。

A.擬人、寫實(shí)、夸張

B.象征、擬人、幽默

C.夸張、反復(fù)、寫實(shí)

D.幽默、寫實(shí)、夸張

【答案】：D

【解析】本題主要考查童年期文學(xué)常用的藝術(shù)手法。我們來對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。選項(xiàng)A中提到“寫實(shí)”，寫實(shí)是一種較為客觀地描繪現(xiàn)實(shí)的手法，它本身并非童年期文學(xué)所特有的典型藝術(shù)手法；“擬人”是賦予事物以人類的行為特點(diǎn)、思想感情，使事物人格化，這是童年期文學(xué)常用手法之一，但該選項(xiàng)整體不符合要求，所以A項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)B里“象征”是用具體事物表現(xiàn)某些抽象意義，這種手法相對(duì)比較抽象，對(duì)于童年期的兒童來說理解起來有一定難度，并非童年期文學(xué)常用的典型藝術(shù)手法；“擬人”雖然常用，但此選項(xiàng)整體搭配不符合童年期文學(xué)常用藝術(shù)手法的特點(diǎn)，所以B項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)C中“反復(fù)”是為了強(qiáng)調(diào)某種意思、突出某種情感，特意重復(fù)使用某些詞語、句子或者段落等，它在詩歌等文學(xué)體裁中應(yīng)用較多，但不是童年期文學(xué)最具代表性的常用藝術(shù)手法；“寫實(shí)”同樣不是童年期文學(xué)常用藝術(shù)手法的典型代表，所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。選項(xiàng)D，“幽默”能夠增添文學(xué)作品的趣味性，符合童年期兒童的心理特點(diǎn)，容易吸引他們的注意力；“寫實(shí)”可以讓兒童更好地理解文學(xué)作品所描繪的世界；“夸張”則能增強(qiáng)作品的表現(xiàn)力和感染力，使形象更加鮮明，這三種藝術(shù)手法在童年期文學(xué)中較為常用，所以本題正確答案是D。46、小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在（）。

A.普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

B.基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

C.普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性

D.基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

【答案】：C

【解析】這道題主要考查小學(xué)教育在義務(wù)教育中地位的體現(xiàn)。解題關(guān)鍵在于明確小學(xué)教育在義務(wù)教育里的關(guān)鍵特性。選項(xiàng)A中“義務(wù)性”并不是能突出小學(xué)教育在義務(wù)教育中獨(dú)特地位的特性。義務(wù)教育本身就是具有義務(wù)性，但“義務(wù)性”不能很好地概括小學(xué)教育的地位特點(diǎn)，所以A選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B中同樣有“義務(wù)性”存在與A選項(xiàng)類似的問題，且小學(xué)教育的地位不僅僅體現(xiàn)在基礎(chǔ)性和強(qiáng)制性上，缺乏“普及性”這一重要特性，因此B選項(xiàng)也不正確。選項(xiàng)C中，“普及性”強(qiáng)調(diào)小學(xué)教育是面向全體適齡兒童的，要讓每個(gè)孩子都能接受基礎(chǔ)教育，這是小學(xué)教育在義務(wù)教育中的重要體現(xiàn)；“強(qiáng)制性”是義務(wù)教育的基本特征之一，小學(xué)教育作為義務(wù)教育的起始階段，必須依法保障每個(gè)孩子接受教育；“基礎(chǔ)性”說明小學(xué)教育是整個(gè)教育體系的基礎(chǔ)，為后續(xù)的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定基石。所以C選項(xiàng)準(zhǔn)確概括了小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位。選項(xiàng)D中“義務(wù)性”不合理，同A、B選項(xiàng)原因，不能體現(xiàn)小學(xué)教育獨(dú)特地位，所以D選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。47、在參與或者認(rèn)識(shí)的過程中，學(xué)生們習(xí)得遵守一些社會(huì)規(guī)范，如遵守法規(guī)主題班會(huì)活動(dòng)、“零用錢怎么花”主題班會(huì)活動(dòng)、學(xué)會(huì)自理活動(dòng)等。這屬于班級(jí)活動(dòng)的（）類型。

A.思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)

B.學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)

C.個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)

D.社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各類班級(jí)活動(dòng)的特點(diǎn)，結(jié)合題干中描述的活動(dòng)內(nèi)容來判斷其所屬類型。選項(xiàng)A：思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)思想道德引領(lǐng)類活動(dòng)主要側(cè)重于對(duì)學(xué)生思想道德層面的引導(dǎo)與教育，例如開展愛國主義教育、品德修養(yǎng)教育等活動(dòng)，旨在培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，提升學(xué)生的道德品質(zhì)和思想境界。而題干中提到的遵守法規(guī)主題班會(huì)活動(dòng)、“零用錢怎么花”主題班會(huì)活動(dòng)、學(xué)會(huì)自理活動(dòng)等，重點(diǎn)并非單純的思想道德引領(lǐng)，所以該選項(xiàng)不符合。選項(xiàng)B：學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)學(xué)習(xí)提高類活動(dòng)通常圍繞學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的提升展開，如組織學(xué)科競賽、學(xué)習(xí)方法交流等，目的是幫助學(xué)生提高學(xué)業(yè)成績，增強(qiáng)學(xué)習(xí)能力。題干中的活動(dòng)內(nèi)容并非聚焦于學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)和學(xué)業(yè)技能提升，所以該選項(xiàng)不正確。選項(xiàng)C：個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)個(gè)性發(fā)展類活動(dòng)著重于挖掘和培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)人興趣、特長，鼓勵(lì)學(xué)生展示獨(dú)特的個(gè)性與才能，如音樂、美術(shù)、體育等特長活動(dòng)。題干所提及的活動(dòng)并非針對(duì)學(xué)生個(gè)性特長的培養(yǎng)，所以該選項(xiàng)也不合適。選項(xiàng)D：社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)是幫助學(xué)生在參與各種活動(dòng)的過程中，學(xué)習(xí)并掌握適應(yīng)社會(huì)生活的規(guī)則和技能，使其能夠更好地融入社會(huì)。題干中，學(xué)生在參與遵守法規(guī)主題班會(huì)活動(dòng)、“零用錢怎么花”主題班會(huì)活動(dòng)、學(xué)會(huì)自理活動(dòng)等過程中，習(xí)得遵守一些社會(huì)規(guī)范，這正是社會(huì)適應(yīng)類活動(dòng)的體現(xiàn)，有助于學(xué)生適應(yīng)社會(huì)生活，所以該選項(xiàng)正確。綜上，答案選D。48、一個(gè)受過初等教育的工人可以使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30%:而一個(gè)熟練工人進(jìn)修一年后，勞動(dòng)生產(chǎn)率比他在工廠工作一年提高1.6倍。這說明教育能（）

A.使人口結(jié)構(gòu)趨于合理

B.培養(yǎng)社會(huì)政治人才

C.促進(jìn)文化交流

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長

【答案】：D

【解析】本題可通過分析題干中教育對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的影響，進(jìn)而判斷教育所起到的作用。題干表明，一個(gè)受過初等教育的工人能使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30%，一個(gè)熟練工人進(jìn)修一年后，勞動(dòng)生產(chǎn)率比在工廠工作一年提高1.6倍。勞動(dòng)生產(chǎn)率的提升意味著單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的產(chǎn)品數(shù)量增加或者生產(chǎn)同樣數(shù)量產(chǎn)品所需時(shí)間減少，這會(huì)直接促進(jìn)生產(chǎn)效率的提高，而生產(chǎn)效率的提高能夠推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與增長。接下來分析各個(gè)選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：使人口結(jié)構(gòu)趨于合理主要涉及人口的年齡、性別、職業(yè)等方面的優(yōu)化與平衡，題干中并未體現(xiàn)教育對(duì)人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整作用，所以該選項(xiàng)不符合題意。-選項(xiàng)B：培養(yǎng)社會(huì)政治人才強(qiáng)調(diào)教育在培養(yǎng)參與政治事務(wù)、從事政治工作的人員方面的作用，而題干主要圍繞教育對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)方面的影響，未涉及政治人才培養(yǎng)，故該選項(xiàng)不正確。-選項(xiàng)C：促進(jìn)文化交流是指不同文化之間的傳播、互動(dòng)和融合，題干內(nèi)容沒有體現(xiàn)出教育在文化交流方面的作用，因此該選項(xiàng)也不合適。-選項(xiàng)D：由于教育提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，而勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，所以該選項(xiàng)符合題意。綜上，正確答案是D。49、在新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系時(shí)產(chǎn)生的學(xué)習(xí)稱為（）。

A.同位學(xué)習(xí)

B.上位學(xué)習(xí)

C.下位學(xué)習(xí)

D.并列結(jié)合學(xué)習(xí)

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)不同學(xué)習(xí)類型的定義來判斷正確選項(xiàng)。首先分析各選項(xiàng)：A選項(xiàng)同位學(xué)習(xí)：在學(xué)習(xí)理論中，并沒有“同位學(xué)習(xí)”這一概念，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。B選項(xiàng)上位學(xué)習(xí)：又稱總括學(xué)習(xí)，是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時(shí)，新知識(shí)通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系。與題目中“新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系也非總結(jié)關(guān)系”不相符，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)下位學(xué)習(xí)：又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。這與題目描述的條件不一致，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。D選項(xiàng)并列結(jié)合學(xué)習(xí)：當(dāng)新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既非類屬關(guān)系又非總括關(guān)系，它們?cè)谟幸饬x學(xué)習(xí)中可能產(chǎn)生聯(lián)合意義，這種學(xué)習(xí)就是并列結(jié)合學(xué)習(xí)，符合題目所描述的情況，所以該選項(xiàng)正確。綜上，本題答案選D。50、維持人體直立的下肢肌主要包括（）。

A.臀大肌、內(nèi)收肌群、小腿三頭肌

B.縫匠肌、內(nèi)收肌群、闊筋膜張肌

C.臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌

D.恥骨肌、股四頭肌、闊筋膜張肌

【答案】：C

【解析】本題主要考查維持人體直立的下肢肌的相關(guān)知識(shí)。逐一分析各選項(xiàng)：-選項(xiàng)A：內(nèi)收肌群主要作用是使髖關(guān)節(jié)內(nèi)收等，并非維持人體直立的主要下肢肌，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)B：縫匠肌主要功能是屈髖關(guān)節(jié)和膝關(guān)節(jié)，并使已屈的膝關(guān)節(jié)旋內(nèi)，闊筋膜張肌主要協(xié)助髖關(guān)節(jié)屈曲和內(nèi)收等，它們都不是維持人體直立的關(guān)鍵肌群，內(nèi)收肌群也不符合維持直立的主要肌群特征，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。-選項(xiàng)C：臀大肌可以伸髖關(guān)節(jié)，在人體站立時(shí)起重要作用；股四頭肌是膝關(guān)節(jié)強(qiáng)有力的伸肌，對(duì)維持膝關(guān)節(jié)伸直從而維持人體直立姿勢有重要意義；小腿三頭肌收縮時(shí)可使踝關(guān)節(jié)跖屈，對(duì)于維持人體站立時(shí)的穩(wěn)定至關(guān)重要。所以臀大肌、股四頭肌、小腿三頭肌是維持人體直立的主要下肢肌，該選項(xiàng)正確。-選項(xiàng)D：恥骨肌主要作用是內(nèi)收、屈曲和外旋髖關(guān)節(jié)，闊筋膜張肌作用如前面所述，它們并非維持人體直立的主要核心肌群，所以該選項(xiàng)錯(cuò)誤。綜上，本題正確答案是C。第二部分多選題(20題)1、教育心理學(xué)研究的基本原則有（）

A.理論聯(lián)系實(shí)際原則

B.系統(tǒng)性原則

C.教育性原則

D.客觀性原則

E.發(fā)展性原則

【答案】：ABCD

【解析】本題考查教育心理學(xué)研究的基本原則。選項(xiàng)A，理論聯(lián)系實(shí)際原則要求在教育心理學(xué)的研究中，將理論研究與教育教學(xué)的實(shí)際情況相結(jié)合。只有緊密聯(lián)系實(shí)際，才能使研究成果具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，更好地指導(dǎo)教育實(shí)踐活動(dòng)，所以該原則是教育心理學(xué)研究的基本原則之一。選項(xiàng)B，系統(tǒng)性原則強(qiáng)調(diào)在研究教育心理現(xiàn)象時(shí)，要把教育心理作為一個(gè)整體的、動(dòng)態(tài)的系統(tǒng)來進(jìn)行考察，全面考慮各種因素及其相互關(guān)系。因?yàn)榻逃睦憩F(xiàn)象本身就是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)，涉及到學(xué)生、教師、教學(xué)環(huán)境等多個(gè)方面，只有運(yùn)用系統(tǒng)性原則，才能更準(zhǔn)確地揭示教育心理的規(guī)律，所以該原則是研究的基本原則之一。選項(xiàng)C，教育性原則