教師招聘之《小學教師招聘》題庫（得分題）打印第一部分單選題(50題)1、教師點頭微笑，輕拍肩頭表示贊賞，面部表情嚴峻表示不滿或問題的嚴重性，這說明情緒情感具有（）

A.信號功能

B.動機功能

C.適應功能

D.維持功能

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)情緒情感各功能的特點，對題干中教師的行為表現(xiàn)進行分析，從而判斷其體現(xiàn)的是哪種功能。選項A：信號功能情緒的信號功能體現(xiàn)在個體將自己的愿望、要求、觀點、態(tài)度通過一定的情感表達方式傳遞給別人并加以影響，這種功能是通過表情實現(xiàn)的。題干中教師通過點頭微笑、輕拍肩頭這種積極的表情和動作表示贊賞，用面部表情嚴峻來表示不滿或問題的嚴重性，是教師以表情為信號，向?qū)W生傳遞自己對學生行為的態(tài)度和評價，體現(xiàn)了情緒情感的信號功能，所以選項A正確。選項B：動機功能情緒的動機功能是指它能夠激勵人的活動，提高人的活動效率。適度的情緒興奮，可以使身心處于活動的最佳狀態(tài)，推動人們有效地完成任務。而題干中并沒有體現(xiàn)情緒對教師或?qū)W生活動的激勵作用，所以該選項不正確。選項C：適應功能情緒的適應功能是指有機體在生存和發(fā)展的過程中，有多種適應方式，情緒和情感是有機體適應生存和發(fā)展的一種重要方式。例如，嬰兒通過情緒來表達自己的需求，從而獲得成人的照顧。題干未涉及情緒情感在適應環(huán)境、生存發(fā)展方面的作用，因此該選項不符合題意。選項D：維持功能一般來說，情緒情感并沒有維持功能這一表述，該選項為干擾項，可排除。綜上，本題答案選A。2、綜合實踐活動課是一門以（）為核心的實踐性課程。

A.教師的經(jīng)驗和生活

B.學生的經(jīng)驗與生活

C.師生的經(jīng)驗與生活

D.社會實踐

【答案】：B"

【解析】綜合實踐活動課作為一門實踐性課程，其核心應聚焦于學生。該課程旨在讓學生通過親身體驗與實踐來獲取知識、提升能力，培養(yǎng)綜合素質(zhì)。以學生的經(jīng)驗與生活為核心，能更好地契合學生的興趣和需求，使學生積極主動地參與到課程活動中，充分發(fā)揮其主觀能動性，真正實現(xiàn)自身在實踐中的成長與發(fā)展。而以教師的經(jīng)驗和生活為核心，易使課程偏向教師主導的傳統(tǒng)教學模式，無法突出學生的主體地位；以師生的經(jīng)驗與生活為核心，重點不夠明確，不能精準體現(xiàn)該課程對學生主體的強調(diào)；以社會實踐為核心，表述過于寬泛，沒有針對性地突出學生在課程中的核心地位。所以本題應選B。"3、周訪字士達，本汝南安城人也。漢末避地江南，至訪四世。吳平，因家廬江尋陽焉。訪少沉毅，謙而能讓，果于斷割，周窮振乏，家無余財。為縣功曹，時陶侃為散吏①，訪薦為主簿．相與結(jié)友，以女妻侃子瞻。訪察孝廉，除郎中、上甲令，皆不之官。

A.周窮振乏，家無余財振：振作

B.吏誤收訪，訪奮擊收者收：收留

C.訪復以舟師造湘城造：前往

D.訪威風既著，遠近悅服悅：愉快

【答案】：C

【解析】本題是對文言實詞含義的考查，需要判斷各選項中實詞解釋是否正確。選項A“周窮振乏，家無余財”意思是周訪救濟窮困的人，家中沒有多余的財物?！罢瘛痹谶@里應通“賑”，是“救濟”的意思，而非“振作”。所以選項A中實詞解釋錯誤。選項B“吏誤收訪，訪奮擊收者”意思是官吏誤將周訪逮捕，周訪奮力還擊那些逮捕他的人?！笆铡痹谶@里是“逮捕、拘捕”的意思，并非“收留”。所以選項B中實詞解釋錯誤。選項C“訪復以舟師造湘城”意思是周訪又率領水軍前往湘城。“造”解釋為“前往”是符合語境的，該選項實詞解釋正確。選項D“訪威風既著，遠近悅服”意思是周訪的威風已經(jīng)顯揚，遠近的人都心悅誠服?！皭偂痹谶@里是“心悅、樂意”的意思，不是“愉快”。所以選項D中實詞解釋錯誤。綜上，答案選C。4、有些殘疾人通過驚人的努力而變成世界著名的運動員；有些口吃者可成功地變成一位說話流利的演說家。這屬于（）防御機制。

A.抵消

B.移置

C.反向形成

D.過度代償

【答案】：D

【解析】本題主要考查對不同防御機制概念的理解，需要分析題干中所描述的現(xiàn)象符合哪種防御機制的特征。對各選項的分析A選項：抵消抵消是指以象征性的事情來抵消已經(jīng)發(fā)生了的不愉快的事情，以補救其心理上的不舒服。例如，過年打碎了東西說“歲歲平安”，用吉祥話來抵消打碎東西可能帶來的不吉利感受。而題干中殘疾人變成著名運動員、口吃者成為說話流利的演說家并非是用象征性事情去抵消不愉快事情，所以A選項不符合。B選項：移置移置是指個體將對某人或某事物的情緒反應（多屬消極情緒如憤怒、憎恨等）轉(zhuǎn)移對象，以尋求發(fā)泄的過程。比如一個人在單位被領導批評后，回家把氣撒在家人身上。題干描述的內(nèi)容并非是情緒的轉(zhuǎn)移，所以B選項不符合。C選項：反向形成反向形成是指個體對內(nèi)心難以接受的觀念或情感以相反的態(tài)度與行為表現(xiàn)出來。例如，明明內(nèi)心討厭一個人，卻表現(xiàn)得過分熱情。題干中并沒有體現(xiàn)出這種內(nèi)心感受和外在行為相反的情況，所以C選項不符合。D選項：過度代償過度代償是指個體在身體或心理上的某種缺陷，通過加倍努力發(fā)展其他方面的能力來彌補這種缺陷，甚至使其他方面的能力超過了正常人的水平。題干中殘疾人通過驚人努力成為世界著名運動員，口吃者成功變成說話流利的演說家，正是通過自身的努力，用其他方面的成功來彌補自身原有的缺陷，屬于過度代償?shù)姆烙鶛C制，所以D選項正確。綜上，本題正確答案選D。5、已知M=2×3×5，那么M全部因數(shù)的個數(shù)有()。

A.3個

B.7個

C.8個

D.無數(shù)個

【答案】：C

【解析】本題可先根據(jù)因數(shù)的定義找出\(M\)的所有因數(shù)，再統(tǒng)計因數(shù)的個數(shù)。步驟一：計算\(M\)的值已知\(M=2×3×5\)，則\(M=30\)。步驟二：找出\(M\)（即\(30\)）的所有因數(shù)因數(shù)是指整數(shù)\(a\)除以整數(shù)\(b(beq0)\)的商正好是整數(shù)而沒有余數(shù)，此時稱\(b\)是\(a\)的因數(shù)。根據(jù)因數(shù)的定義，對\(30\)進行分解因數(shù)：\(30\div1=30\)，所以\(1\)和\(30\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div2=15\)，所以\(2\)和\(15\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div3=10\)，所以\(3\)和\(10\)是\(30\)的因數(shù)；\(30\div5=6\)，所以\(5\)和\(6\)是\(30\)的因數(shù)。因此，\(30\)的因數(shù)有\(zhòng)(1\)、\(2\)、\(3\)、\(5\)、\(6\)、\(10\)、\(15\)、\(30\)，共\(8\)個。綜上，答案選C。6、科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了（）個階段。

A.五

B.三

C.六

D.八

【答案】：C

【解析】本題考查科爾伯格對道德判斷發(fā)展階段的劃分數(shù)量?？茽柌癫捎玫赖聝呻y故事法，將道德判斷的發(fā)展劃分為三水平六階段，其中三水平為前習俗水平、習俗水平和后習俗水平，每一水平又包含兩個階段。所以科爾伯格對道德判斷的發(fā)展劃分了六個階段，本題正確答案選C。7、教師在板書時用紅色粉筆書寫重點內(nèi)容，以提醒學生注意，這利用了刺激物的（）。

A.強度

B.對比

C.運動

D.新穎性

【答案】：B

【解析】本題主要考查對刺激物特性的理解。在本題中，教師用紅色粉筆書寫重點內(nèi)容，是將紅色粉筆書寫的內(nèi)容與正常書寫的內(nèi)容形成了鮮明的對比。在板書這一視覺場景里，紅色粉筆的顏色與其他顏色的書寫形成了差異，這種差異使得重點內(nèi)容更加突出，能夠吸引學生的注意力，這利用了刺激物的對比特性。選項A強度，通常指刺激物的物理強度，如聲音的大小、光線的強弱等，題干中并非強調(diào)刺激物的強度來引起學生注意。選項C運動，強調(diào)的是刺激物的動態(tài)變化，而題干中并沒有涉及運動相關的情境。選項D新穎性，一般是指刺激物的新奇獨特、與眾不同的特征，而此處主要體現(xiàn)的是顏色對比，并非新穎性。所以，答案選B。8、蘇州的拙政園是（）的典型代表。

A.民國園林

B.宋代園林

C.私家園林

D.皇家園林

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項對應的園林特點，結(jié)合拙政園的實際情況來逐一分析。選項A：民國園林民國時期主要處于社會變革和動蕩階段，這一時期園林的建設和發(fā)展更多是受到西方文化和現(xiàn)代思潮的影響，且民國存在時間較短，并沒有形成具有典型代表性風格的園林類型。而拙政園始建于明朝正德年間，并非民國園林的典型代表，所以該選項錯誤。選項B：宋代園林宋代園林在造園藝術上有自身獨特的風格，強調(diào)意境的營造和文人趣味，在布局、建筑形式等方面與其他時期園林有所不同。拙政園是明代園林的代表，其造園風格、建筑特點等都體現(xiàn)了明代園林的特色，與宋代園林有明顯差異，因此該選項錯誤。選項C：私家園林私家園林是供皇家以外的貴族、官僚、富商等私人享用的園林。拙政園是明嘉靖年間御史王獻臣仕途失意歸隱蘇州后所建，屬于私人修建并享用的園林，是江南古典私家園林的典型代表，具有很高的藝術價值和文化內(nèi)涵，所以該選項正確。選項D：皇家園林皇家園林是專供帝王休息享樂的園林，規(guī)模宏大，建筑富麗堂皇，多以象征皇權(quán)的龍鳳等為裝飾元素，并且常在園林中體現(xiàn)皇家的政治和宗教意圖。拙政園是私人所建，規(guī)模和性質(zhì)都與皇家園林不同，不是皇家園林的典型代表，該選項錯誤。綜上，本題答案選C。9、具有一定的自我反思能力屬于教師的（)

A.學科專業(yè)素養(yǎng)

B.職業(yè)素養(yǎng)

C.能力素養(yǎng)

D.人格素養(yǎng)

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所涵蓋的素養(yǎng)內(nèi)容，逐一分析具有一定的自我反思能力所屬的素養(yǎng)類別。選項A：學科專業(yè)素養(yǎng)學科專業(yè)素養(yǎng)主要是指教師所具備的特定學科領域的知識、技能和專業(yè)理解。例如教師對所教學科的基本概念、原理、規(guī)律等的掌握程度，以及運用學科知識進行教學的能力等。而自我反思能力并非學科專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，所以選項A不符合。選項B：職業(yè)素養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一個較為寬泛的概念，包括教師的職業(yè)道德、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)理想等方面。它強調(diào)教師在職業(yè)活動中所應遵循的行為規(guī)范和具備的道德品質(zhì)等。雖然自我反思能力可能在一定程度上有助于提升職業(yè)素養(yǎng)，但它不是職業(yè)素養(yǎng)的典型表現(xiàn)，所以選項B不正確。選項C：能力素養(yǎng)能力素養(yǎng)涵蓋了教師在教育教學過程中所需的多種能力，如教學能力、組織管理能力、溝通能力、自我反思能力等。自我反思能力對于教師不斷改進教學方法、提高教育教學質(zhì)量至關重要，是教師能力素養(yǎng)的重要組成部分，所以選項C正確。選項D：人格素養(yǎng)人格素養(yǎng)主要涉及教師的個性、氣質(zhì)、品德等方面，體現(xiàn)為教師的價值觀、人生觀以及對學生的情感態(tài)度等。自我反思能力與人格素養(yǎng)的直接關聯(lián)不大，所以選項D不合適。綜上，具有一定的自我反思能力屬于教師的能力素養(yǎng)，答案選C。10、后一種學習對前一種學習的影響是（）

A.垂直遷移

B.水平遷移

C.順向遷移

D.逆向遷移

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學習遷移類型的概念，以此判斷后一種學習對前一種學習的影響屬于哪種遷移類型。選項A：垂直遷移垂直遷移也稱縱向遷移，是指處于不同抽象、概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。也就是指先行學習內(nèi)容與后續(xù)學習內(nèi)容是不同水平的學習活動之間產(chǎn)生的影響，它強調(diào)的是不同層次知識間的遷移，并非后一種學習對前一種學習的影響，所以A選項不符合題意。選項B：水平遷移水平遷移也稱橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經(jīng)驗之間的相互影響。即學習內(nèi)容之間在難度、復雜程度和概括層次上屬于同一水平的學習活動之間產(chǎn)生的影響，它主要側(cè)重于同一層次知識的相互影響，并非強調(diào)后一種學習對前一種學習的作用，所以B選項不符合題意。選項C：順向遷移順向遷移是指先前學習對后繼學習產(chǎn)生的影響，其方向是由前向后的影響，與題目中后一種學習對前一種學習的影響方向相反，所以C選項不符合題意。選項D：逆向遷移逆向遷移是指后繼學習對先前學習產(chǎn)生的影響，正好符合“后一種學習對前一種學習的影響”這一表述，所以D選項正確。綜上，本題答案選D。11、與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心并有（）。

A.系統(tǒng)性

B.預見性

C.結(jié)構(gòu)性

D.實效性

【答案】：B

【解析】本題可通過對比專家型教師和新教師課時計劃的特點來確定正確答案。專家型教師由于有著豐富的教學經(jīng)驗和深厚的專業(yè)知識，他們在制定課時計劃時，能夠憑借自身的經(jīng)驗和對教學內(nèi)容、學生特點的了解，對教學過程中可能出現(xiàn)的情況進行預先的判斷和估計，使教學計劃更具前瞻性和適應性，因此其課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心且具有預見性。選項A系統(tǒng)性強調(diào)的是課時計劃具有完整的體系和邏輯結(jié)構(gòu)，但這并非是專家型教師課時計劃區(qū)別于新教師的最突出特點。選項C結(jié)構(gòu)性側(cè)重于課時計劃在組織和架構(gòu)上的合理性，雖然這也是良好課時計劃的重要方面，但不是專家型教師課時計劃的典型特征。選項D實效性強調(diào)的是課時計劃在實際教學中能夠取得實際效果，然而這并不能很好地體現(xiàn)專家型教師課時計劃的獨特優(yōu)勢。綜上，與新教師相比，專家型教師的課時計劃簡潔、靈活、以學生為中心并有預見性，答案選B。12、下列關于學習策略的說法，不正確的一項是（）

A.凡是有助于提高學習效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式均屬于學習策略

B.學習策略等于具體的學習方法，是學習方法的集合體

C.學習策略不能與具體的學習方法截然分開，要借助具體的學習方法表現(xiàn)出來

D.學習策略是調(diào)節(jié)如何學習、如何思考的高級認知能力，是會不會學的標志

【答案】：B

【解析】本題可對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A：學習策略涵蓋了有助于提高學習效果和效率的程序、規(guī)則、方法、技巧及調(diào)控方式等方面，該表述準確地界定了學習策略的范疇，此說法正確。選項B：學習策略并不等同于具體的學習方法，它不僅僅是學習方法的集合體。學習策略是學習者為了提高學習的效果和效率，有目的、有意識地制定的有關學習過程的復雜方案，其包含了對學習方法的選擇、運用以及對學習過程的調(diào)控等多個層面，而具體的學習方法只是其中的一部分，所以該項說法錯誤。選項C：學習策略需要借助具體的學習方法來得以體現(xiàn)，二者緊密聯(lián)系，無法截然分開，該表述符合學習策略與學習方法的關系特點，此說法正確。選項D：學習策略是一種調(diào)節(jié)學習、思考方式的高級認知能力，掌握良好學習策略的人能夠更高效地學習，體現(xiàn)了會不會學，該說法正確。本題要求選擇說法不正確的一項，故答案選B。13、教師圍繞某一教育現(xiàn)象，采用問卷、談話、座談等多種形式收集資料，并對所獲得的資料進行定量、定性分析，指出存在的問題并提出教育建議的研究方法屬于（）

A.調(diào)查法

B.觀察法

C.實驗法

D.個案研究法

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同教育研究方法的概念，破題點在于準確理解題干中所描述的研究方法的特征，并將其與各個選項所代表的研究方法進行對比。選項A：調(diào)查法調(diào)查法是指研究者通過問卷、訪談等方式，有目的、有計劃地收集研究對象的有關資料，對取得的第一手資料進行整理和分析，從而揭示事物本質(zhì)和規(guī)律，尋求解決實際問題的方案的研究方法。題干中教師圍繞某一教育現(xiàn)象，采用問卷、談話、座談等多種形式收集資料，并對資料進行定量、定性分析，指出問題并提出教育建議，這完全符合調(diào)查法的特點，所以選項A正確。選項B：觀察法觀察法是研究者在自然條件下，通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行系統(tǒng)考察，從而獲取經(jīng)驗事實的研究方法。觀察法主要側(cè)重于對研究對象進行直接觀察，而不涉及通過問卷、談話等方式收集資料并進行分析，所以選項B錯誤。選項C：實驗法實驗法是研究者按照研究目的，合理地控制或創(chuàng)設一定的條件，人為地影響研究對象，從而驗證假設，探討條件和教育對象之間的因果關系的研究方法。實驗法強調(diào)對變量的控制和干預，與題干中描述的通過多種形式收集資料并分析的方式不同，所以選項C錯誤。選項D：個案研究法個案研究法是指對某一個體、某一群體或某一組織在較長時間里連續(xù)進行調(diào)查，從而研究其行為發(fā)展變化的全過程的研究方法。個案研究法通常聚焦于特定的個體、群體或組織，進行深入、細致的研究，而不是針對某一教育現(xiàn)象進行廣泛的資料收集和分析，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。14、斯騰伯格認為在智力成分中，起核心作用的是（）

A.元成分

B.操作成分

C.知識獲得成分

D.認知成分

【答案】：A"

【解析】本題主要考查斯騰伯格關于智力成分中核心成分的知識點。斯騰伯格提出了智力的成分理論，他將智力成分分為元成分、操作成分和知識獲得成分。其中，元成分在智力成分中起核心作用。元成分負責計劃、控制和決策等高級認知過程，它對其他成分的運行進行協(xié)調(diào)和監(jiān)控，決定了個體如何運用操作成分和知識獲得成分來解決問題。操作成分主要是執(zhí)行元成分的指令，進行信息加工和處理。知識獲得成分則是用于獲取新的知識和信息。而選項D認知成分并非斯騰伯格智力成分理論中的特定分類。所以本題正確答案是A。"15、課程有不同的分類標準，根據(jù)課程的任務分類，可以把課程分為（）。

A.國家課程、地方課程、學校課程

B.必修課程、地方課程、活動課程、

C.相關課程、廣域課程、核心課程

D.基礎課程、拓展課程、研究課程

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)課程不同分類標準所對應的課程類型，對各選項進行逐一分析。選項A分析國家課程、地方課程、學校課程是按照課程設計、開發(fā)和管理主體來進行分類的。國家課程是由國家教育行政部門負責編制、實施和評價的課程；地方課程是由地方教育行政部門根據(jù)國家課程標準及各地發(fā)展需要而開發(fā)的課程；學校課程（校本課程）是學校在確保國家課程和地方課程有效實施的前提下，針對學生的興趣和需要，結(jié)合學校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主開發(fā)或選用的課程。所以選項A不符合按課程任務分類的標準，應排除。選項B分析必修課程是指國家、地方或?qū)W校規(guī)定，學生必須學習的公共課程，是為了保證所有學生的基礎學力而開發(fā)的課程；地方課程是按課程設計、開發(fā)和管理主體分類的課程類型；活動課程主張從兒童的興趣和經(jīng)驗出發(fā)，以兒童活動為中心來設計課程。該選項中課程分類標準不統(tǒng)一，不屬于按課程任務進行的分類，故選項B錯誤，予以排除。選項C分析相關課程、廣域課程、核心課程是綜合課程的不同形式。相關課程是指兩種或兩種以上學科既在一些主題或觀點上相互聯(lián)系起來，又保持各學科原來的相對獨立；廣域課程是合數(shù)門相鄰學科內(nèi)容而形成綜合性課程；核心課程是以問題為核心，將幾門學科結(jié)合起來，由一個教師或教師小組連續(xù)教學的課程。它們并非按照課程任務進行的分類，所以選項C不正確，應排除。選項D分析基礎課程、拓展課程、研究課程是根據(jù)課程的任務進行的分類?；A課程注重培養(yǎng)學生的基礎學力，是中小學課程的主要組成部分；拓展課程重點在于拓展學生的知識和能力，開闊學生的知識視野；研究課程注重培養(yǎng)學生的探究態(tài)度與能力，其課程的目標是培養(yǎng)學生的探究精神、創(chuàng)新能力和實踐能力。所以選項D符合題意。綜上，本題正確答案是D。16、不同的人具有不同的特殊能力，能力的這種差異是屬于（）

A.能力的量的差異

B.能力的質(zhì)的差異

C.能力發(fā)展水平的差異

D.能力發(fā)展速度的差異

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同能力差異類型的特點，對各選項進行逐一分析，從而得出正確答案。選項A：能力的量的差異能力的量的差異主要體現(xiàn)在能力發(fā)展水平的高低以及能力種類的多少等方面。不同的人具有不同的特殊能力，意味著人與人之間在能力的種類和數(shù)量上存在區(qū)別，即體現(xiàn)了能力的量的差異，所以該選項正確。選項B：能力的質(zhì)的差異能力的質(zhì)的差異側(cè)重于能力的性質(zhì)、類型等方面的不同，比如認知能力、操作能力等不同類型能力的差異。而題目強調(diào)的是不同人特殊能力的不同，并非是能力性質(zhì)上本質(zhì)性的區(qū)別，所以該選項錯誤。選項C：能力發(fā)展水平的差異能力發(fā)展水平的差異通常是指在同一能力方面，個體之間發(fā)展程度的高低不同，例如有的人某方面能力強，有的人某方面能力弱。但題干并不是在說能力發(fā)展水平的高低，而是不同人具有不同的特殊能力，強調(diào)的是能力的多樣性，所以該選項錯誤。選項D：能力發(fā)展速度的差異能力發(fā)展速度的差異關注的是個體在能力發(fā)展過程中速度的快慢，比如有的人能力發(fā)展迅速，有的人能力發(fā)展緩慢。而題干中并沒有涉及到能力發(fā)展速度的相關內(nèi)容，所以該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。17、“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”體現(xiàn)了教師（）的品質(zhì)。

A.愛國守法

B.為人師表

C.愛崗敬業(yè)

D.關愛學生

【答案】：C

【解析】“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”意思是春蠶直到死時才把絲吐盡，蠟燭燒成灰燼時淚才流干，生動地描繪了一種奉獻精神。在教師職業(yè)道德規(guī)范中，愛崗敬業(yè)要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。這與“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”所表達的無私奉獻、全身心投入教育工作的精神相契合。選項A愛國守法強調(diào)教師要熱愛祖國，熱愛人民，擁護中國共產(chǎn)黨領導，擁護社會主義；全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責權(quán)利；不得有違背黨和國家方針政策的言行，該詩句未體現(xiàn)相關內(nèi)容。選項B為人師表要求教師堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則；衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明；關心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長；作風正派，廉潔奉公；自覺抵制有償家教，不利用職務之便謀取私利，此詩句未體現(xiàn)出這些方面。選項D關愛學生要求教師關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生；對學生嚴慈相濟，做學生良師益友；保護學生安全，關心學生健康，維護學生權(quán)益；不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生，與詩句所表達的精神重點不一致。所以本題正確答案是C。18、形成道德品質(zhì)的關鍵在于培養(yǎng)（）。

A.道德認識

B.道德信念

C.逍德情感

D.道德意志

【答案】：B

【解析】本題主要考查形成道德品質(zhì)的關鍵因素。選項A道德認識是指對道德行為準則及其執(zhí)行意義的認識，是個體品德中的核心部分，是學生品德形成的基礎。它主要涉及對道德規(guī)范、行為準則等的理解和認知，但僅有道德認識并不足以確保個體形成穩(wěn)定的道德品質(zhì)，還需要其他因素的配合，所以它不是形成道德品質(zhì)的關鍵因素，A選項不符合題意。選項B道德信念是指人們對道德理想、道德原則和道德規(guī)范的正確性、正義性的堅定不移的信仰，以及由此產(chǎn)生的履行相應道德義務的強烈責任感。道德信念一旦形成，就會成為個人進行道德選擇的內(nèi)在動力，是推動人們產(chǎn)生道德行為的強大精神力量。當一個人擁有堅定的道德信念時，他會自覺地按照道德要求去行動，并且能夠在面對各種誘惑和困難時堅守道德原則。因此，培養(yǎng)道德信念是形成道德品質(zhì)的關鍵，B選項符合題意。選項C道德情感是伴隨著道德認識而產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗，它是道德行為的直接動因。例如，對英雄人物的崇敬、對不道德行為的憤怒等。道德情感可以激發(fā)個體的道德行為，但它具有一定的情境性和波動性，不夠穩(wěn)定和持久，難以單獨支撐道德品質(zhì)的形成，所以C選項不正確。選項D道德意志是人們自覺地確定道德行為的目的，積極調(diào)節(jié)自己的活動，克服各種困難，以實現(xiàn)既定目的的心理過程。道德意志主要體現(xiàn)在個體在面對道德困境時能夠堅持道德原則，抵制不良誘惑，但它是在道德信念的引導下發(fā)揮作用的。沒有堅定的道德信念，道德意志也難以持久和有效，所以它不是形成道德品質(zhì)的關鍵，D選項不合適。綜上，答案選B。19、立臥撐的動作過程順序為（）。

A.直立--蹲撐--出腿--俯撐--收腿--蹲撐--直立

B.直立--出腿--蹲撐--俯撐--收腿--蹲撐--直立

C.蹲撐--直立--出腿--俯撐--收腿--蹲撐--直立

D.直立--蹲撐--出腿--俯撐--蹲撐--收腿--直立

【答案】：A

【解析】本題考查立臥撐的動作過程順序。破題點在于熟知立臥撐常規(guī)且正確的動作流程，以此來對各選項進行判斷。分析選項A該選項呈現(xiàn)的順序是“直立-蹲撐-出腿-俯撐-收腿-蹲撐-直立”。此順序符合立臥撐標準的動作流程，先從直立狀態(tài)開始，接著下蹲成蹲撐姿勢，然后雙腿向后蹬出形成俯撐，之后將雙腿收回至蹲撐，最后再回到直立狀態(tài)，所以選項A正確。分析選項B其順序為“直立-出腿-蹲撐-俯撐-收腿-蹲撐-直立”，正常的立臥撐動作中，人是先從直立狀態(tài)下蹲形成蹲撐，之后才是出腿成俯撐，該選項順序中先出腿再蹲撐不符合實際動作邏輯，所以選項B錯誤。分析選項C順序為“蹲撐-直立-出腿-俯撐-收腿-蹲撐-直立”，立臥撐通常是從直立狀態(tài)起始，而不是先蹲撐，此選項起始狀態(tài)錯誤，所以選項C錯誤。分析選項D順序是“直立-蹲撐-出腿-俯撐-蹲撐-收腿-直立”，在標準的立臥撐動作里，人從俯撐狀態(tài)要先收腿回到蹲撐，而不是先蹲撐再收腿，該選項順序錯誤，所以選項D錯誤。綜上，正確答案是A。20、新課程給教師角色的定位是學習者、（）

A.監(jiān)督者

B.定向者

C.促進者

D.定論者

【答案】：C

【解析】本題主要考查新課程下教師角色的定位。在新課程理念中，教師角色發(fā)生了諸多轉(zhuǎn)變。教師不再是傳統(tǒng)意義上知識的灌輸者等單一角色，而是具有新的角色內(nèi)涵。選項A，監(jiān)督者通常側(cè)重于對他人行為的監(jiān)視和督促，這并非新課程對教師角色的核心定位。新課程強調(diào)的是教師在教學過程中的引導、促進等作用，而非單純的監(jiān)督，所以A選項不符合。選項B，定向者一般是指為他人指引方向，但這不能全面體現(xiàn)新課程對教師角色的要求。在新課程中，教師不僅僅是給出方向，更要在學生的學習過程中起到全方位的促進作用，所以B選項不準確。選項C，促進者這一角色定位符合新課程的理念。教師要成為學生學習的促進者，幫助學生營造和維持學習過程中積極的心理氛圍，引導學生學會自主學習、合作學習和探究學習等，激發(fā)學生的學習興趣和潛能，促進學生的全面發(fā)展，所以C選項正確。選項D，定論者意味著給出確定的結(jié)論，而新課程強調(diào)培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和獨立思考能力，鼓勵學生積極探索和質(zhì)疑，教師不應是直接給出定論的角色，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選C。21、兒童容易模仿影視片中反面人物的行為,結(jié)果導致不良品德。為了避免影視片的消極影響，根據(jù)班杜拉社會學習理論,適當?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>

A.避免學生觀看這類影視片

B.對有模仿行為的兒童進行說服教育

C.影片中盡量少描寫反面人物

D.影視片應使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報”

【答案】：D

【解析】本題可依據(jù)班杜拉社會學習理論對各選項進行分析，進而判斷正確答案。題干分析題干指出兒童容易模仿影視片中反面人物的行為，從而導致不良品德，要依據(jù)班杜拉社會學習理論找到避免影視片消極影響的適當做法。選項分析A選項：避免學生觀看這類影視片。這是一種較為消極的做法，在現(xiàn)實生活中難以完全杜絕學生接觸這類影視片，且僅僅避免觀看并不能從根本上解決兒童可能受到消極影響的問題，也不符合班杜拉社會學習理論中積極引導的理念，故A選項錯誤。B選項：對有模仿行為的兒童進行說服教育。這種做法是在兒童已經(jīng)出現(xiàn)模仿行為后采取的措施，而題干強調(diào)的是要避免影視片的消極影響，即應在兒童產(chǎn)生模仿行為之前進行預防，所以該選項不符合題意，故B選項錯誤。C選項：影片中盡量少描寫反面人物。減少反面人物的描寫并不能保證兒童不會受到影視片中其他可能存在的消極因素影響，也沒有從社會學習理論的角度去解決兒童模仿反面人物行為的問題，故C選項錯誤。D選項：影視片應使觀眾體驗到“惡有惡報，善有善報”。班杜拉的社會學習理論強調(diào)觀察學習和替代強化，當影視片中呈現(xiàn)“惡有惡報，善有善報”的情節(jié)時，兒童在觀看過程中會通過觀察獲得替代性經(jīng)驗，認識到不良行為會有不好的后果，而良好行為會得到積極的回報，從而抑制對反面人物不良行為的模仿，起到避免影視片消極影響的作用，故D選項正確。綜上，本題答案為D。22、2010年上海世博會閃耀“科技之光”，參展各國共同關注和倡導人類生存發(fā)展的生活方式是__________。

A.城市生活

B.鄉(xiāng)村生活

C.低碳生活

D.文化生活

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)2010年上海世博會的主題及相關理念來判斷參展各國共同關注和倡導人類生存發(fā)展的生活方式。選項A：城市生活城市生活是一種較為寬泛的概念，雖然2010年上海世博會的主題是“城市，讓生活更美好”，強調(diào)了城市在人類生活中的重要性，但這并不意味著參展各國共同關注和倡導的人類生存發(fā)展生活方式就是城市生活本身?！俺鞘猩睢睕]有突出在可持續(xù)發(fā)展、環(huán)境保護等方面的核心理念，與題干所強調(diào)的“科技之光”以及倡導的特定生活方式關聯(lián)不緊密，所以選項A不符合要求。選項B：鄉(xiāng)村生活鄉(xiāng)村生活具有其獨特的自然環(huán)境和生活節(jié)奏，但2010年上海世博會主要聚焦于城市發(fā)展以及相關的科技、環(huán)境、人文等問題，其核心并非倡導鄉(xiāng)村生活。并且鄉(xiāng)村生活也沒有體現(xiàn)出在科技驅(qū)動下應對人類生存發(fā)展挑戰(zhàn)的特點，不符合參展各國在該屆世博會上所關注和倡導的方向，因此選項B不正確。選項C：低碳生活2010年上海世博會閃耀“科技之光”，強調(diào)科技在推動可持續(xù)發(fā)展中的作用。低碳生活是一種以低能耗、低污染、低排放為基礎的綠色生活方式，與科技發(fā)展相結(jié)合，能夠有效應對全球氣候變化、資源短缺等人類生存發(fā)展面臨的重大問題。參展各國在博覽會上展示了眾多與低碳科技相關的成果，共同倡導低碳生活的理念，以促進人類社會的可持續(xù)發(fā)展，所以選項C正確。選項D：文化生活文化生活涵蓋了人類社會的各種文化活動和精神層面的追求，雖然文化在2010年上海世博會上也有重要體現(xiàn)，但它不是該屆世博會所主要關注和倡導的人類生存發(fā)展的生活方式。文化生活與科技結(jié)合以及解決人類當前面臨的環(huán)境、資源等生存發(fā)展問題的直接關聯(lián)較小，不能準確體現(xiàn)參展各國的核心關注點，故選項D不合適。綜上，答案選C。23、教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)的相互作用的活動方式總稱為（）。

A.德育內(nèi)容

B.德育活動

C.德育方法

D.德育過程

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所涉及概念的理解來判斷正確答案。選項A：德育內(nèi)容德育內(nèi)容是指實施德育工作的具體材料和主體設計，是形成受教育者品德的社會思想政治準則和道德規(guī)范的總和，它是用來培養(yǎng)受教育者品德的知識和規(guī)范體系，并不是教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)相互作用的活動方式，所以選項A不符合題意。選項B：德育活動德育活動是有目的、有計劃地對受教育者施加思想、政治和道德影響，從而促進其品德發(fā)展的各種活動的總和。它側(cè)重于活動本身，強調(diào)活動的組織和開展，而不是活動方式的總體表述，故選項B不正確。選項C：德育方法德育方法是為達到既定德育目標，教育者施教傳道和受教育者受教修養(yǎng)所采用的相互作用的活動方式的總和。它涵蓋了教育者和受教育者在德育過程中相互作用的各種方式和手段，符合題干對概念的描述，所以選項C正確。選項D：德育過程德育過程是教育者和受教育者雙方借助于德育內(nèi)容和方法，進行施教傳道和受教修養(yǎng)的統(tǒng)一活動過程，是促使受教育者道德認識、道德情感、道德意志和道德行為發(fā)展的過程，是個體社會化與社會規(guī)范個體化的統(tǒng)一過程。它強調(diào)的是一個動態(tài)的過程，而不是活動方式的總稱，因此選項D錯誤。綜上，本題答案選C。24、《中華人民共和國教育法》第七十八條規(guī)定，在國家教育考試中作弊的，有權(quán)宣布考試無效的機構(gòu)是__________。

A.學校教務處

B.學校

C.教育行政部門

D.司法部門

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教育法》的相關規(guī)定來判斷有權(quán)宣布國家教育考試無效的機構(gòu)。選項A分析學校教務處主要負責學校教學方面的組織、管理和協(xié)調(diào)等工作，如課程安排、成績管理等，其職責范圍并不涵蓋宣布國家教育考試無效這一權(quán)力。所以學校教務處無權(quán)宣布國家教育考試無效，A選項錯誤。選項B分析學校雖然是教育教學的實施主體，但對于國家教育考試這樣具有權(quán)威性和規(guī)范性的考試，學校并不具備宣布考試無效的權(quán)力。國家教育考試涉及面廣、影響大，需要更具權(quán)威性和專業(yè)性的機構(gòu)來進行管理和監(jiān)督，所以學校不能宣布國家教育考試無效，B選項錯誤。選項C分析《中華人民共和國教育法》第七十八條規(guī)定，在國家教育考試中作弊的，教育行政部門有權(quán)宣布考試無效。教育行政部門是國家教育事務的管理和監(jiān)督機構(gòu)，負責統(tǒng)籌規(guī)劃、協(xié)調(diào)管理教育事業(yè)，對國家教育考試進行全面的管理和監(jiān)督，因此它有權(quán)力和職責宣布在國家教育考試中作弊情況下的考試無效，C選項正確。選項D分析司法部門主要負責司法審判、法律監(jiān)督等法律執(zhí)行和司法公正維護方面的工作，其工作重點在于法律的適用和違法犯罪行為的懲處等司法領域。而宣布國家教育考試無效屬于教育行政管理方面的事項，并非司法部門的職責范疇，所以司法部門無權(quán)宣布國家教育考試無效，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是C。25、“視而不見，聽而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）

A.注意的指向性

B.注意的集中性

C.注意的穩(wěn)定性

D.注意的分配性

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)注意的不同特性的定義，來分析“視而不見，聽而不聞”這一現(xiàn)象所體現(xiàn)的特性，進而判斷選項。分析各選項所涉及概念注意的指向性：是指心理活動有選擇地反映一定的對象，而離開其余的對象。比如，學生在課堂上會將注意力指向老師講解的內(nèi)容，而忽略周圍其他的事物，它強調(diào)的是選擇的方向。注意的集中性：是指心理活動停留在被選擇的對象上的強度或緊張度，它使心理活動離開一切無關的事物，并且抑制多余的活動。“視而不見，聽而不聞”體現(xiàn)的是個體將注意力高度集中在某一對象上，從而對其他事物充耳不聞、視而不見，也就是排除了其他干擾，專注于某一事物，這正是注意集中性的典型表現(xiàn)。注意的穩(wěn)定性：是指注意在一定時間內(nèi)保持在某個認識的客體或活動上，強調(diào)的是注意在時間上的持續(xù)性。例如學生能夠在一堂課的時間里一直專注于老師的教學內(nèi)容，其重點在于時間的長久和穩(wěn)定。注意的分配性：是指在同一時間內(nèi)把注意力集中于兩種或兩種以上對象或活動上的特性。比如，老師在課堂上一邊講課，一邊觀察學生的反應，這就是注意分配性的體現(xiàn)。結(jié)合題目進行判斷題干中“視而不見，聽而不聞”描述的是個體排除外界干擾，將注意力高度聚焦在某一對象上，符合注意集中性的特點。綜上，答案選B。26、學習“直角角形是一種特殊的三角形”，這種學習屬于（）

A.詞匯學習

B.符號學習

C.概念學習

D.命題學習

【答案】：D

【解析】本題考查學習類型的區(qū)分，關鍵在于明確每種學習類型的定義，并分析題干中“直角三角形是一種特殊的三角形”這一表述所屬的學習類型。選項A：詞匯學習詞匯學習主要是對詞匯的語音、語義和拼寫等方面的掌握。而題干并非單純針對“直角三角形”這個詞匯的學習，而是在闡述一種邏輯關系，所以該選項不符合要求。選項B：符號學習符號學習是對單個符號或一組符號意義的學習，例如對各種圖形、字母、數(shù)字等符號的認識。題干重點不是對符號的學習，而是關于概念之間關系的學習，所以該選項不正確。選項C：概念學習概念學習是掌握同類事物的共同關鍵特征和本質(zhì)屬性。題干表述不僅僅是對直角三角形概念的學習，更強調(diào)了直角三角形與三角形之間的關系，因此該選項不準確。選項D：命題學習命題學習指學習由若干概念組成的句子的復合意義，即學習若干概念之間的關系。“直角三角形是一種特殊的三角形”清晰地表達了直角三角形和三角形這兩個概念之間的關系，屬于命題學習，所以該選項正確。綜上，答案選D。27、隨堂測驗后，教師給出標準答案，讓班級各小組互相批改。這種教學評價方法是（）

A.調(diào)查法

B.觀察法

C.自我評價法

D.訪談法

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項中教學評價方法的定義來判斷正確答案。首先分析各選項評價方法的概念：A選項調(diào)查法：是指通過各種途徑，間接了解被試心理活動的一種研究方法，通常包括發(fā)放問卷、電話訪談等方式來收集數(shù)據(jù)，以了解對象的相關情況，并非用于隨堂測驗后小組互相批改這種教學評價場景，所以A選項不符合。B選項觀察法：是指研究者通過感官或借助一定的儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行觀察，從而獲取相關信息的方法，主要側(cè)重于對行為、表現(xiàn)等的直接觀察，與小組互相批改試卷的評價方式不相關，所以B選項錯誤。C選項自我評價法：既包括個體對自己的評價，也包括群體之間相互的評價。在本題中，教師給出標準答案后讓班級各小組互相批改，這種小組間的互相批改本質(zhì)上屬于自我評價法中群體相互評價的范疇，所以C選項正確。D選項訪談法：是指通過與研究對象進行面對面的交談，以口頭問答的形式來收集資料的方法，與題目中所描述的小組互相批改試卷的評價方式不符，所以D選項不正確。綜上，本題答案選C。28、教學過程中，學生學習是在教師指導下進行的，這說明學生的認識具有特殊性，表現(xiàn)在__________。

A.認識的間接性

B.認識的交往性

C.認識的教育性

D.有領導的認識

【答案】：D

【解析】本題考查學生認識的特殊性的表現(xiàn)。選項A，認識的間接性是指學生主要以掌握人類長期積累起來的科學文化知識為中介，間接地認識世界，題干中并未著重體現(xiàn)學生通過間接途徑獲取知識這一特點，所以A選項不符合題意。選項B，認識的交往性是指教學活動是發(fā)生在師生之間及學生之間的一種特殊的交往活動，題干沒有圍繞這種交往性展開描述，所以B選項不正確。選項C，認識的教育性強調(diào)教學過程不僅是傳授知識的過程，同時也是促進學生思想品德發(fā)展的過程，題干未涉及到這方面的內(nèi)容，所以C選項也不符合。選項D，有領導的認識指的是學生的個體認識始終在教師的指導下進行，教學過程中，學生學習是在教師指導下進行的，正好體現(xiàn)了學生認識具有有領導的認識這一特殊性，所以D選項正確。綜上，答案選D。29、1992年1月18日至2月21日，當時已正式告別中央領導崗位的黨的第二代領導核心、改革開放的總設計師鄧小平，以普通黨員的身份，憑著對黨和人民偉大事業(yè)的深切期待，先后赴武昌、深圳、珠海和上海視察，沿途發(fā)表了重要談話，史稱“南巡講話”。3月26日，《深圳特區(qū)報》率先發(fā)表了“東方風來滿眼春——鄧小平同志在深圳紀實”的重大社論報道，并集中闡述了鄧小平南巡談話的要點內(nèi)容。這次談話對于今后一個時期的中國發(fā)展有著深遠而又重大的意義，標志著中國改革進入新的階段。下列關于“南巡講話”的內(nèi)容不正確的是（）。

A.計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

B.要堅持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動

C.重申科學技術是第一生產(chǎn)力

D.提出“一個中心，兩個基本點”的基本路線

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)“南巡講話”的具體內(nèi)容，對各選項逐一分析來判斷其正確性。選項A：在“南巡講話”中，鄧小平明確指出計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別，計劃和市場都是經(jīng)濟手段。該選項內(nèi)容與“南巡講話”相符，所以選項A正確。選項B：鄧小平在“南巡講話”中強調(diào)要堅持兩手抓，一手抓改革開放，一手抓打擊各種犯罪活動，兩只手都要硬。此選項內(nèi)容正確，所以選項B正確。選項C：“南巡講話”重申了科學技術是第一生產(chǎn)力。這一論斷對于推動中國科技發(fā)展和現(xiàn)代化建設起到了重要的指導作用，該選項內(nèi)容正確，所以選項C正確。選項D：“一個中心，兩個基本點”即“以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放”，它是1987年中國共產(chǎn)黨第十三次全國代表大會上正式提出的基本路線，并非“南巡講話”的內(nèi)容。所以選項D錯誤。綜上，答案選D。30、Jeandoesn′twanttoworkrightawaybecauseshethinksthatifshe___________ajobsheprobablywouldn′tbeabletoseeherfriendsveryoften.

A.hastoget

B.hadgot

C.weretoget

D.couldhavegot

【答案】：C

【解析】本題考查虛擬語氣在條件狀語從句中的用法。解題關鍵在于判斷句子所假設的情況與現(xiàn)實的關系，以及不同虛擬語氣結(jié)構(gòu)的運用。題干分析題干表達的是“Jean不想馬上工作，因為她認為如果她……一份工作，她可能就不能經(jīng)常見到她的朋友了”，這顯然是對未來情況的一種假設。選項分析A選項“hastoget”：這是一般現(xiàn)在時，通常用于陳述客觀事實或經(jīng)常發(fā)生的動作。但在本題中，是對未來情況的假設，并非客觀事實，所以該選項不符合要求。B選項“hadgot”：“hadgot”是過去完成時，一般用于表示過去某一時間或動作之前已經(jīng)發(fā)生或完成了的動作。而本題是對未來的假設，并非對過去的描述，所以該選項不正確。C選項“weretoget”：在虛擬語氣中，“wereto+動詞原形”可以用來表示對未來情況的假設，符合本題中對未來獲得工作這一假設情況的語境，所以該選項正確。D選項“couldhavegot”：“couldhavegot”表示過去本能夠做某事但實際上沒有做，主要用于對過去情況的虛擬。而本題是關于未來的假設，并非過去的情況，所以該選項不合適。綜上，正確答案是C。31、()強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。

A.華生

B.格塞爾

C.洛克

D.弗洛伊德

【答案】：B

【解析】本題考查不同學者關于人發(fā)展影響因素的觀點。選項A，華生是行為主義心理學的代表人物，他強調(diào)環(huán)境對人的發(fā)展的決定作用，提出“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領袖到小偷等各種類型的人”，所以A選項不符合題意。選項B，格塞爾通過雙生子爬梯實驗，強調(diào)成熟機制對人的發(fā)展的決定作用。該實驗表明，在兒童生理上尚未達到準備狀態(tài)（即成熟）時，學習訓練的效果是有限的；當兒童達到成熟狀態(tài)時，學習訓練便能起到事半功倍的效果。所以B選項正確。選項C，洛克提出“白板說”，認為人的心靈如同白板，觀念和知識都來自后天，強調(diào)教育和環(huán)境的作用，所以C選項不符合題意。選項D，弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他強調(diào)性本能在人的發(fā)展中的作用，所以D選項不符合題意。綜上，本題正確答案是B。32、小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后，小剛這種行為消失了。根據(jù)加涅的學習結(jié)果分類，這里發(fā)生了（）的學習。

A.言語信息

B.智慧技能

C.動作技能

D.態(tài)度

【答案】：D

【解析】這道題考查加涅的學習結(jié)果分類。我們需要了解每個選項所代表的學習類型，然后分析題干中小剛的行為變化符合哪種學習類型。選項A，言語信息的學習是指學生掌握的是以言語信息傳遞（通過言語交往或印刷物的形式）的內(nèi)容，或者學生的學習結(jié)果是以言語信息表達出來的。題干中未涉及言語信息相關內(nèi)容，所以A選項不符合。選項B，智慧技能的學習是解決“怎么做”的問題，以處理外界的符號和信息，又稱過程知識。而題干中并非是關于解決怎么做的智慧技能學習，所以B選項不正確。選項C，動作技能又稱運動技能，如體操運動、寫字技能，它也是能力的一個組成部分。題干里沒有體現(xiàn)動作技能方面的學習，所以C選項也不對。選項D，態(tài)度是通過學習獲得的內(nèi)部狀態(tài)，這種狀態(tài)影響著個人對某種事物、人物及事件所采取的行動。題干中小剛原來見了陌生人就躲避，上幼兒園一個月后這種行為消失了，這明顯體現(xiàn)出小剛對陌生人的態(tài)度發(fā)生了改變，屬于態(tài)度的學習。所以本題答案是D。33、下列詩句中所……三項不同的是（）

A.慟哭六軍俱縞素,沖冠一怒為紅顏

B.主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦

C.卷地朔風沙似雪,家家行帳下氈簾

D.男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州

【答案】：C

【解析】這是一道關于詩句理解的選擇題，解題關鍵在于分析各選項詩句的表現(xiàn)手法、意境或所表達的核心內(nèi)容，找出與其他三項不同的一項。選項A“慟哭六軍俱縞素，沖冠一怒為紅顏”，此句描述了軍隊為某人痛哭身著縞素，而背后真正原因是將軍為紅顏而憤怒的情景。它通過鮮明的對比和具體的情節(jié)描寫，反映出一段歷史事件背后情感因素對局勢的影響，有人物情感和事件的展現(xiàn)。選項B“主人下馬客在船，舉酒欲飲無管弦”，展現(xiàn)了主人和客人下馬后上船，準備飲酒卻沒有音樂相伴的場景，描繪了人物的行為動作和所處的情景氛圍，有人物活動在其中。選項C“卷地朔風沙似雪，家家行帳下氈簾”，主要刻畫了北風卷地、沙塵如雪的自然景象，以及家家戶戶放下氈簾的畫面，重點在于對自然環(huán)境和場景的描寫，沒有突出具體人物的情感或行為等內(nèi)容，與A、B選項側(cè)重于人物相關的表達有明顯區(qū)別。選項D“男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州”，表達了詩人對男兒應拿起武器去收復失地的期望，詩句中有明確的人物主體“男兒”以及相應的行為引導，有人物和情感在詩句中體現(xiàn)。綜上，A、B、D選項都圍繞人物展開，有一定的人物情感、行為等元素；而C選項更側(cè)重于自然環(huán)境和場景描寫，所以答案選C。34、教師在職業(yè)活動中要處理好各種各樣的關系;其中最核心的關系是（）

A.師生關系

B.同事關系

C.師長關系

D.師校關系

【答案】：A"

【解析】這道題主要考查教師在職業(yè)活動中核心關系的相關知識。在教師的職業(yè)活動里，需要面對并處理諸多關系，如師生關系、同事關系、師長關系、師校關系等。而師生關系是教師職業(yè)活動中最核心的關系。因為教育教學工作的開展是圍繞教師與學生之間的互動進行的，教師的主要職責就是傳授知識、培養(yǎng)學生，師生之間的交流、溝通和相互影響貫穿于整個教育過程。良好的師生關系有助于提高教學效果，促進學生的全面發(fā)展。相比之下，同事關系側(cè)重于教師之間的合作與交流；師長關系一般是指教師與前輩、上級教師的關系；師校關系主要體現(xiàn)教師與學校管理層面的聯(lián)系。這些關系雖然也很重要，但并非處于核心地位。所以本題正確答案是A。"35、瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于（）。

A.雍正時期

B.嘉靖時期

C.康熙時期

D.乾隆時期

【答案】：C

【解析】本題主要考查瓷器“粉彩”出現(xiàn)的時期。粉彩是一種釉上（在瓷胎上）彩繪經(jīng)低溫燒成的彩繪方法，其在康熙時期開始出現(xiàn)。康熙晚期受琺瑯彩制作工藝的影響，在瓷胎上用進口彩料繪制花紋，初創(chuàng)粉彩。而雍正時期是粉彩瓷器發(fā)展的鼎盛階段；嘉靖時期主要以五彩瓷等較為著名；乾隆時期粉彩瓷器在工藝和裝飾上進一步發(fā)展豐富，但并非粉彩的出現(xiàn)時期。所以瓷器中的“粉彩”出現(xiàn)于康熙時期，本題答案選C。36、熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑屬于__________。

A.性格特征

B.氣質(zhì)特征

C.意志特征

D.能力特征

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的特征概念來判斷“熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑”所屬的類別。選項A：性格特征性格是指人對現(xiàn)實的穩(wěn)定態(tài)度和習慣化了的行為方式中所表現(xiàn)出來的個性心理特征。熱愛集體與自私自利體現(xiàn)了人對集體的不同態(tài)度；創(chuàng)新與保守反映了人在思維和行為方式上對新事物的接納程度；自尊與自卑則展示了人對自我價值的認知和態(tài)度。這些都與人對現(xiàn)實的態(tài)度和行為方式相關，屬于性格特征的范疇。選項B：氣質(zhì)特征氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動的強度、速度、靈活性與指向性等方面的一種穩(wěn)定的心理特征，即我們平時所說的脾氣、秉性。它更多地受先天因素影響，主要包括膽汁質(zhì)、多血質(zhì)、黏液質(zhì)和抑郁質(zhì)等類型，與題干中所描述的內(nèi)容不相關。選項C：意志特征意志特征是指個體自覺地確定目標，調(diào)節(jié)支配行為，從而達到目標的性格特征。它主要涉及到個體在意志行動中所表現(xiàn)出的諸如自覺性、果斷性、堅韌性和自制性等方面的特征，而題干內(nèi)容并非體現(xiàn)這些意志方面的特點。選項D：能力特征能力是指直接影響活動效率，使活動順利完成的個性心理特征。能力包括一般能力（如觀察力、記憶力、思維力等）和特殊能力（如音樂能力、繪畫能力等），與題干所描述的態(tài)度和心理傾向等內(nèi)容不相符。綜上，“熱愛集體與自私自利、創(chuàng)新與保守、自尊與自卑”屬于性格特征，本題正確答案是A。37、反映活動的外表特征和外部聯(lián)系的知識稱為（）

A.感性知識

B.理性知識

C.陳述性知識

D.程序性知識

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同類型知識的定義來判斷正確答案。各選項分析A選項：感性知識感性知識是對活動的外表特征和外部聯(lián)系的反映，它是通過人們的感覺器官直接獲得的，所反映的是事物的現(xiàn)象、外部特征和外部聯(lián)系，所以反映活動的外表特征和外部聯(lián)系的知識稱為感性知識，該選項正確。B選項：理性知識理性知識是對事物的本質(zhì)特征與內(nèi)在聯(lián)系的反映，它是在感性知識的基礎上，經(jīng)過思維的抽象與概括而獲得的，與題干中“外表特征和外部聯(lián)系”不符，該選項錯誤。C選項：陳述性知識陳述性知識也叫描述性知識，是個人能用言語進行直接陳述的知識，主要用于區(qū)別和辨別事物，它側(cè)重于說明事物是什么、為什么、怎么樣，而不是反映活動的外表特征和外部聯(lián)系，該選項錯誤。D選項：程序性知識程序性知識也叫操作性知識，是個體難以清楚陳述、只能借助于某種作業(yè)形式間接推測其存在的知識，它主要用來解決做什么和怎么做的問題，并非反映活動的外表特征和外部聯(lián)系，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。38、班主任陳老師根據(jù)教學成績將學生分為A、B、C三類，并為三類學生分別建立綜合成長檔案，陳老師的做法（）。

A.不恰當，忽視學生的主動發(fā)展

B.恰當，注重學生的個性化發(fā)展

C.不恰當，忽視學生的全面發(fā)展

D.恰當，注重學生的可持續(xù)發(fā)展

【答案】：B"

【解析】答案選B。班主任陳老師根據(jù)教學成績將學生分為A、B、C三類，并為三類學生分別建立綜合成長檔案。這一做法是恰當?shù)?，原因在于其注重學生的個性化發(fā)展。每個學生都有自身獨特的學習情況與特點，陳老師通過依據(jù)教學成績進行分類并建立綜合成長檔案，能夠更有針對性地了解不同類別學生的狀況，進而可以為他們制定差異化的教育教學方法和計劃，滿足不同學生的需求，促進每個學生在原有基礎上得到更好的發(fā)展，實現(xiàn)個性化成長。而選項A中說忽視學生主動發(fā)展，材料里未體現(xiàn)；選項C說忽視學生全面發(fā)展，建立綜合成長檔案并非忽視全面發(fā)展；選項D可持續(xù)發(fā)展強調(diào)的是長遠發(fā)展?jié)摿Φ?，材料主要體現(xiàn)的是當下針對不同學生的個性化關注，并非重點在可持續(xù)發(fā)展方面。所以本題正確答案為B。"39、教育科學研究的本質(zhì)特征是（）

A.整理知識

B.創(chuàng)新

C.經(jīng)驗描述

D.繼承

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育科學研究的本質(zhì)特征。選項A，整理知識是對已有的知識進行系統(tǒng)的梳理和歸類，它雖然是學術研究中可能會涉及的一個環(huán)節(jié)，但并非教育科學研究的本質(zhì)特征。整理知識更多的是對現(xiàn)有知識的一種整合，不涉及新知識的創(chuàng)造。選項B，創(chuàng)新是教育科學研究的本質(zhì)特征。教育科學研究的目的在于探索未知、揭示教育規(guī)律、解決教育實踐中的新問題。通過創(chuàng)新，研究者能夠提出新的理論、方法和觀點，推動教育科學的發(fā)展和進步，所以該選項正確。選項C，經(jīng)驗描述只是對教育過程中所經(jīng)歷的事件和現(xiàn)象進行記錄和敘述，它停留在表面的觀察和總結(jié)層面。僅進行經(jīng)驗描述無法深入探究教育現(xiàn)象背后的本質(zhì)和規(guī)律，不能體現(xiàn)教育科學研究的核心價值，因此不是教育科學研究的本質(zhì)特征。選項D，繼承是指延續(xù)和傳承已有的教育思想、理論和方法。雖然繼承是教育發(fā)展過程中不可或缺的一部分，但單純的繼承只是對前人成果的延續(xù)，沒有新的突破和發(fā)展。而教育科學研究需要在前人基礎上有所創(chuàng)新和超越，所以繼承不是其本質(zhì)特征。綜上，本題答案選B。40、骨的發(fā)育方式包括（）。

A.膜內(nèi)生骨和骨內(nèi)成骨

B.軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨

C.骨內(nèi)成骨和軟骨內(nèi)成骨

D.軟骨膜內(nèi)成骨和軟骨膜外成骨

【答案】：B

【解析】本題主要考查骨的發(fā)育方式。骨的發(fā)育主要有兩種方式，分別是軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨。選項A中“膜內(nèi)生骨”表述不準確，且“骨內(nèi)成骨”并非骨發(fā)育的方式，所以A選項錯誤。選項C中“骨內(nèi)成骨”不屬于骨的發(fā)育方式，因此C選項錯誤。選項D“軟骨膜內(nèi)成骨和軟骨膜外成骨”并非骨的發(fā)育方式，故D選項錯誤。而選項B中“軟骨內(nèi)成骨和膜內(nèi)成骨”準確涵蓋了骨的兩種發(fā)育方式，所以本題正確答案是B。41、下列詞語中沒有錯別字的一項是()。

A.慷慨細膩美不勝收炯乎不同

B.嘹亮孕育盡態(tài)極妍各得其所

C.拮據(jù)斑斕一泄千里銳不可當

D.祈禱推祟物競天擇隨機應變

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)對各選項中詞語的正確寫法及錯別字的辨析來確定答案。選項A“炯乎不同”書寫錯誤，正確的寫法是“迥乎不同”?！板暮醪煌毙稳莶顒e很大，完全不一樣?！板摹币鉃椴畹眠h，而“炯”一般指明亮、光明，如“炯炯有神”。所以選項A存在錯別字。選項B“嘹亮”形容聲音清晰響亮；“孕育”指懷胎生育，比喻既存的事物中醞釀著新事物；“盡態(tài)極妍”指使儀態(tài)和麗質(zhì)最充分地顯示出來；“各得其所”原指各人都得到滿足，后指每個人或事物都得到恰當?shù)奈恢没虬才?。該選項中所有詞語書寫均正確。選項C“一泄千里”書寫錯誤，正確的寫法是“一瀉千里”?！耙粸a千里”形容江河奔流直下，流得又快又遠，也比喻文筆或樂曲氣勢奔放?！盀a”有很快地流的意思，而“泄”有排出、泄露等意思，此處應用“瀉”。所以選項C存在錯別字。選項D“推祟”書寫錯誤，正確的寫法是“推崇”。“推崇”指非常重視某人的思想、才能、行為、著作、發(fā)明等，給予很高的評價?！俺纭庇凶鹁?、推崇之意，而“祟”指鬼怪或指不正當?shù)男袨?，如“作祟”。所以選項D存在錯別字。綜上，沒有錯別字的一項是B。42、“朝辭白帝彩云間”這七個字中包含（）個整體認讀音節(jié)。

A.4

B.3

C.2

D.1

【答案】：C

【解析】本題可先明確整體認讀音節(jié)的概念，再分析“朝辭白帝彩云間”這七個字中整體認讀音節(jié)的數(shù)量。整體認讀音節(jié)一般是指添加一個韻母后讀音仍和聲母一樣（或者添加一個聲母后讀音仍和韻母一樣）的音節(jié)，也就是不用拼讀即直接認讀的音節(jié)，漢語中的整體認讀音節(jié)有16個，分別是：zhi、chi、shi、ri、zi、ci、si、yi、wu、yu、ye、yue、yuan、yin、yun、ying?！俺▃hāo）辭（cí）白（bái）帝（dì）彩（cǎi）云（yún）間（jiān）”這七個字中，“辭（cí）”和“云（yún）”的音節(jié)屬于整體認讀音節(jié)，一共有2個。所以答案選C。43、愛琴美術中，（）的美術主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，它被概括成抽象的幾何形體。

A.克里特美術

B.季克拉澤斯美術

C.邁錫尼美術

D.亞述美術

【答案】：B

【解析】本題主要考查愛琴美術不同分支的特點。選項A，克里特美術以宮殿建筑、壁畫和陶器等為主要表現(xiàn)形式。其宮殿建筑規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)復雜，壁畫題材廣泛且色彩鮮艷，陶器則具有獨特的造型和紋飾，并非以大理石雕刻的小型人像為主要美術作品，所以A選項錯誤。選項B，季克拉澤斯美術的主要作品是一種大理石雕刻的小型人像，這些人像被概括成抽象的幾何形體，這與題目中描述的特征相符，所以B選項正確。選項C，邁錫尼美術以堅固的城堡建筑、金器和墓葬藝術聞名。邁錫尼城堡有高大厚實的城墻，金器制作工藝精湛，墓葬中出土了大量精美的隨葬品，但并非以大理石雕刻的小型人像為代表作品，所以C選項錯誤。選項D，亞述美術是兩河流域亞述帝國時期的藝術，主要體現(xiàn)在宮殿建筑、浮雕和雕塑等方面。亞述的宮殿建筑裝飾著大量的浮雕，以表現(xiàn)戰(zhàn)爭、狩獵等場景，雕塑風格較為雄渾、寫實，與題目所描述的內(nèi)容無關，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。44、畢淑敏在《提醒幸?！分袑懙溃骸靶腋Ｓ袝r會同我們開一個玩笑，……但它們不等同幸福。”這里“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是（）

A.面目全非

B.廬山面目

C.改頭換面

D.涂脂抹粉

【答案】：A

【解析】本題可先明確“喬裝打扮”的含義，再逐一分析各選項詞語的意思，進而判斷與“喬裝打扮”意思差異最大的一項?！皢萄b打扮”指進行偽裝，隱藏身份，側(cè)重于通過改變外表或形象來掩蓋本來面目。選項A：面目全非“面目全非”形容改變得不成樣子，強調(diào)變化的程度非常大，以至于完全失去了原來的樣子。它主要突出的是變化后的結(jié)果，并不側(cè)重于偽裝、改變形象以隱藏身份這一行為，與“喬裝打扮”的核心意思相差較大。選項B：廬山面目“廬山面目”本指廬山的真實面目，后用以比喻事物的真相或人的本來面目。當說“喬裝打扮”時，就是在掩蓋自己的“廬山面目”，二者有一定的關聯(lián)，“喬裝打扮”的目的可能就是不讓別人看到自己的“廬山面目”。選項C：改頭換面“改頭換面”原指人的容貌發(fā)生了改變，現(xiàn)多比喻只改外表和形式，內(nèi)容實質(zhì)不變。這與“喬裝打扮”通過改變外表來達到某種目的的意思相近，都是在對外觀進行改變。選項D：涂脂抹粉“涂脂抹粉”本義是指婦女涂抹脂粉，使自己容貌美麗，后多比喻為遮掩丑惡的本質(zhì)而粉飾打扮。這與“喬裝打扮”通過改變外在形象來隱藏某些東西的意思相符，有偽裝的意味。綜上，與“喬裝打扮”一詞的意思差異最大的一項是A選項。45、根據(jù)動機產(chǎn)生的誘因來源，可以把學習動機分為（）

A.內(nèi)部學習動機和外部學習動機

B.高尚的學習動機和低級的學習動機

C.主導性學習動機和輔助性學習動機

D.近景的直接性學習動機和遠景的間接性學習動機

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)不同學習動機的分類依據(jù)來逐一分析選項。選項A：依據(jù)動機產(chǎn)生的誘因來源，學習動機可分為內(nèi)部學習動機和外部學習動機。內(nèi)部學習動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機，如學生的求知欲、學習興趣、改善和提高自己能力的愿望等內(nèi)部動機因素；外部學習動機是由個體以外的誘因而引起的學習動機，如物質(zhì)獎勵、外部聲譽、地位等。所以選項A符合題意。選項B：高尚的學習動機和低級的學習動機是根據(jù)學習動機內(nèi)容的社會意義來劃分的。高尚的學習動機的核心是利他主義，學生把當前的學習同國家和社會的利益聯(lián)系在一起；低級的學習動機的核心是利己的、自我中心的，學習動機只來源于自己眼前的利益。該選項不符合動機產(chǎn)生的誘因來源這一分類依據(jù)，故排除。選項C：根據(jù)學習動機在學習活動中作用的大小，可將學習動機分為主導性學習動機和輔助性學習動機。主導性學習動機是指在學習活動中占主導地位、起主導作用的學習動機；輔助性學習動機則是指在學習活動中處于從屬地位、起輔助作用的學習動機。此選項并非按照動機產(chǎn)生的誘因來源分類，排除。選項D：根據(jù)學習動機起作用時間的長短，可將學習動機分為近景的直接性學習動機和遠景的間接性學習動機。近景的直接性學習動機是指由活動的直接結(jié)果所引起的對某種活動的動機，這種動機很具體，但不夠穩(wěn)定，易隨環(huán)境的變化而變化；遠景的間接性學習動機是指由于了解活動的社會意義、活動結(jié)果的社會價值而引起的對某種活動的動機，這種動機既具有一定的社會性和理想色彩，又與個人的志向、世界觀相聯(lián)系，具有較強的穩(wěn)定性和持久性。該選項也不是依據(jù)動機產(chǎn)生的誘因來源進行分類，排除。綜上，本題正確答案是A。46、游戲時，小華不再把游戲規(guī)則看成是不可改變的，而把它看作是伙伴共同約定的，只要大家覺得游戲規(guī)則不合理就可以改，依據(jù)皮亞杰的道德認知發(fā)展階段理論，小華的道德認知發(fā)展處于（）。

A.自律道德階段

B.他律道德階段

C.公正道德階段

D.前道德階段

【答案】：A

【解析】本題可依據(jù)皮亞杰的道德認知發(fā)展階段理論，對各選項對應的道德認知特點進行分析，再結(jié)合題干中描述的小華的道德認知表現(xiàn)來確定其所處階段。選項A：自律道德階段自律道德階段的兒童不再把規(guī)則看作是絕對的、固定不變的，而是認為規(guī)則是由人們相互約定的，只要大家同意，規(guī)則是可以改變的。題干中提到小華不再把游戲規(guī)則看成是不可改變的，而是看作伙伴共同約定的，且只要大家覺得不合理就可以改，這與自律道德階段的特點相符合，所以該選項正確。選項B：他律道德階段他律道德階段的兒童服從外部規(guī)則，接受權(quán)威指定的規(guī)范，把人們規(guī)定的準則看作是固定的、不可變更的。這與題干中小華認為游戲規(guī)則可根據(jù)大家意愿改變的觀點相悖，所以該選項錯誤。選項C：公正道德階段公正道德階段的兒童開始傾向于主持公正、平等，體驗到公正、平等應該符合每個人的特殊情況。題干主要強調(diào)的是小華對游戲規(guī)則的認知，未涉及到公正、平等相關內(nèi)容，所以該選項錯誤。選項D：前道德階段前道德階段的兒童還不能把自己與外界區(qū)分開來，他們的行為是感性的、直覺的，沒有道德意識。而題干中小華已經(jīng)有了對游戲規(guī)則的明確認知和判斷，并非處于無道德意識的前道德階段，所以該選項錯誤。綜上，答案選A。47、下列屬于關系大小調(diào)的一組是（）

A.C大調(diào)和a小調(diào)

B.bB大調(diào)和#g小調(diào)

C.大調(diào)和f小調(diào)

D.#F大調(diào)和d小調(diào)

【答案】：A

【解析】本題主要考查對關系大小調(diào)概念的理解。關系大小調(diào)是指調(diào)號相同的一對大小調(diào)，它們的主音相差小三度。下面對各選項進行逐一分析：-選項A：C大調(diào)的調(diào)號沒有升降號，a小調(diào)的調(diào)號同樣沒有升降號，二者調(diào)號相同，且C與a相差小三度，所以C大調(diào)和a小調(diào)屬于關系大小調(diào)，該選項正確。-選項B：bB大調(diào)的調(diào)號有兩個降號（降B、降E），#g小調(diào)的調(diào)號有五個升號（升F、升C、升G、升D、升A），二者調(diào)號不同，不屬于關系大小調(diào)，該選項錯誤。-選項C：此選項“大調(diào)和f小調(diào)”表述不完整，無法明確具體大調(diào)，不能判斷是否為關系大小調(diào)，該選項錯誤。-選項D：#F大調(diào)的調(diào)號有六個升號（升F、升C、升G、升D、升A、升E），d小調(diào)的調(diào)號有一個升號（升F），二者調(diào)號不同，不屬于關系大小調(diào)，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。48、一個簡單的反射弧是由（）幾部分組成。

A.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、效應器、反饋、傳出神經(jīng)

B.傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)

C.感受器、傳入神經(jīng)、傳出神經(jīng)、反饋

D.感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應器

【答案】：D

【解析】本題考查簡單反射弧的組成部分相關知識。反射弧是完成反射的神經(jīng)結(jié)構(gòu)，一個完整的簡單反射弧由感受器、傳入神經(jīng)、神經(jīng)中樞、傳出神經(jīng)、效應器五部分組成。感受器能感受刺激并產(chǎn)生神經(jīng)沖動，傳入神經(jīng)將感受器產(chǎn)生的神經(jīng)沖動傳導到神經(jīng)中樞，神經(jīng)中樞對傳入的神經(jīng)沖動進行分析和綜合，傳出神經(jīng)將神經(jīng)中樞發(fā)出的指令傳導到效應器，效應器則作出相應的反應。選項A中“反饋”并非反射弧的組成部分；選項B缺少感受器和效應器，不能完整構(gòu)成反射??；選項C同樣缺少神經(jīng)中樞和效應器，且“反饋”也不屬于反射弧的組成部分。而選項D準確完整地列出了反射弧的五部分組成，所以本題正確答案是D。49、1632年英國哲學家（）首次在科學分類中將教育學作為一門獨門的學科劃分了出來。

A.培根

B.斯賓塞

C.夸美紐斯

D.赫爾巴特

【答案】：A

【解析】本題主要考查教育學發(fā)展歷程中相關人物的貢獻。1632年英國哲學家培根首次在科學分類中將教育學作為一門獨立的學科劃分了出來，所以本題答案選A。選項B斯賓塞，他的主要貢獻是提出了“教育預備說”，強調(diào)教育為未來完滿生活做準備。選項C夸美紐斯，1632年他出版了《大教學論》，標志著教育學成為一門獨立學科，但其并非在科學分類中將教育學作為獨立學科劃分出來的人物。選項D赫爾巴特，他的《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生，強調(diào)教師的權(quán)威作用、教學的教育性原則等。50、健康保障、人身安全體現(xiàn)了人們的（）

A.生理需要

B.安全需要

C.歸屬與愛的需要

D.審美需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查馬斯洛需求層次理論中不同需求類型的特點。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。選項A，生理需要是級別最低、最急迫的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。而題干中所涉及的健康保障和人身安全并非直接與這些基本生理需求相關，所以A選項不符合。選項B，安全需要同樣屬于較低層的需求，其中就涵蓋了對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財產(chǎn)等與自身安全感有關的需求。題干中明確提到的健康保障和人身安全，正好契合了安全需要的范疇，所以B選項正確。選項C，歸屬與愛的需要也被稱為社交需要，它表現(xiàn)為一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關系，比如對友誼、愛情以及隸屬關系的需求等。這與題干中健康保障和人身安全的內(nèi)容不相關，所以C選項錯誤。選項D，審美需要屬于較高層的需求，它指的是對秩序、對稱、完整結(jié)構(gòu)以及存在于大多數(shù)兒童和某些成人身上的對行為的完美的需要。這與本題所討論的健康保障和人身安全毫無關聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。第二部分多選題(20題)1、嘗試-錯誤學說的學習定律包括（）。

A.效果律

B.學習率

C.練習律

D.準備率

【答案】：ACD

【解析】本題考查嘗試-錯誤學說的學習定律相關內(nèi)容。選項A：效果律是嘗試-錯誤學說的重要學習定律之一。桑代克認為，在試誤學習的過程中，如果其他條件相等，在學習者對刺激情境做出特定的反應之后能夠獲得滿意的結(jié)果時，則其聯(lián)結(jié)就會增強；而得到煩惱的結(jié)果時，其聯(lián)結(jié)就會削弱。所以效果律屬于嘗試-錯誤學說的學習定律，該選項正確。選項B：“學習率”并非嘗試-錯誤學說的學習定律內(nèi)容。嘗試-錯誤學說是桑代克提出的關于學習的理論，主要定律圍繞準備、練習和效果等方面，不涉及“學習率”，該選項錯誤。選項C：練習律也是嘗試-錯誤學說的學習定律。它包括應用律和失用律，應用律是指一個已形成的可變聯(lián)結(jié)，若加以應用，就會變強；失用律是指一個已形成的可變聯(lián)結(jié)，若久不應用，就會變?nèi)酢Ｋ跃毩暵蓪儆趪L試-錯誤學說的學習定律，該選項正確。選項D：準備律同樣是嘗試-錯誤學說的學習定律。準備律是指在試誤學習的過程中，當刺激與反應之間的聯(lián)結(jié)，事前有一種準備狀態(tài)時，實現(xiàn)則感到滿意，否則感到煩惱；反之，當此聯(lián)結(jié)不準備實現(xiàn)時，實現(xiàn)則感到煩惱。所以準備律屬于嘗試-錯誤