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文檔簡介
甘肅省白銀市靖遠(yuǎn)縣2025年語文高三第一學(xué)期期末綜合測試模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是中國珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計算的一種方法,借助算盤和口訣,通過人手指撥動算珠,就可以完成高難度計算。,,,,,。12月4日,“中國珠算”被正式列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。①即便是不識字的人也能熟練掌握②珠算算盤結(jié)構(gòu)簡單,操作方便③包含了珠算的所有秘密④蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理⑤用珠算運算,無論速度還是準(zhǔn)確率都可以跟電子計算器媲美⑥珠算口訣則是一套完整的韻味詩歌A.②③⑥④⑤① B.⑤①②⑥③④ C.②④⑥③①⑤ D.⑤②③⑥④①2、閱讀下面的文字,完成后面的題目。忘川聶鑫森國學(xué)研究所的研究員賀望川,是個奇人,奇在記性驚人忘性也驚人,所以他有個外號:忘川。賀望川的肚腹里確實“藏”了不少書,讀書博而專,《論語》《孟子》《莊子》《老子》《荀子》《韓非子》……他可以閉目誦讀。你問某書某段話該如何正確評斷,他會滔滔不絕地先說出自秦漢到清代名流的觀點,末了才說:“敝人的見解是——”這是什么記性?簡直就是一部活電腦??伤耐砸擦钊朔艘乃?。出門忘記帶鑰匙;別人問他的手機(jī)號碼,他怎么也想不起來,不得不問妻子和同事;有時夜里回家,他找不到路,只好問人該怎么走。妻子取笑他:“你這是什么記性?別哪一天把自己弄丟了?!彼f:“我只記我該記的事,其余的就拜托你了?!币恍瞧谇埃R望川請一位老朋友到離家不遠(yuǎn)的一家“百魚齋”吃中飯。這里的菜品皆與魚有關(guān),各道菜都可口,兩人盡興喝了一斤酒。該結(jié)賬了。賀望川一摸口袋,忘記帶錢夾了。友人也和他一樣,出來得匆忙,除了記得帶香煙、打火機(jī),別的都沒帶。賀望川對服務(wù)員說:“對不起。我讓我的朋友留下做人質(zhì)。這個人質(zhì)可得好好侍候,他是湘楚大學(xué)的著名教授。我家離此不遠(yuǎn),我快去快回。”回到家里,取了錢,賀望川正要出門,忽聽有人喊:“賀教授在家嗎?有快遞?!逼拮诱f:“你盼望的小謝來了?!薄爸x定山小友,星期天你也沒休息?”“因為有你的快遞,我知道你想先睹為快,就趕快送來了?!薄翱熳?。先喝茶。”小謝是快遞公司的送貨員,專送文化街這條線路。賀望川購書量大,又有各地的友人、學(xué)生寄贈書籍、資料,所以每隔幾日,小謝就要上門來送貨。一送就送了兩年,彼此變得相當(dāng)親稔。賀望川用剪刀剪開塑料包裝袋,取出幾本書來,愛不釋手地翻了一遍。說:“我的學(xué)生都成氣候了,‘新松恨不高千尺’,太好了。小謝,每次都辛苦你,令我銘感啊?!薄百R教授,您客氣了,我干的就是這個活。說真的,能為你們這些大學(xué)者送快遞,是我的榮幸??上Ъ依飾l件差,我只讀了高中,就從偏遠(yuǎn)的山區(qū)到城里來打工,可我從心里敬重你們,我爹我爺爺也是。我一回家,他們就問學(xué)者是什么樣子,說了些什么話,我都一一告訴他們?!辟R望川忍不住大笑起來:“你就說,這些讀書人不多一只眼睛不多一個鼻子,和大家沒什么不同?!薄翱伤麄儾恍?,尤其是爺爺,我要他進(jìn)城來看看,可他早已癱在床上了,沒法來?!薄笆裁磿r候你領(lǐng)我去,讓他看看我——一個似僧似俗的人?!薄澳菚尃敔敇贩斓?。我就代爺爺先謝謝你了?!毙≈x作古正經(jīng)站起來,向賀望川深深地鞠了一躬。他們正說著話,留在飯店里的友人領(lǐng)著服務(wù)員,風(fēng)風(fēng)火火地走了進(jìn)來?!澳阏媸莻€‘忘川’無疑!把我丟在飯店,也不拿錢去贖。我家住得遠(yuǎn),要不我會領(lǐng)著服務(wù)員去取錢,免得又登你的門?!辟R望川這才猛醒過來,趕忙向友人謝罪,然后付款給服務(wù)員,再另加小費。……一眨眼,就過去了一個月。盛夏,炎天暑地。來賀家送快遞的,忽然換了另外一個姓馬的小伙子。賀望川很奇怪,問:“小謝呢?”小馬說:“他爺爺病重,恐怕熬不了幾天了,小謝請假回老家去了,由我暫時代替他?!薄八霞以谀膬??”“是本市管轄的株洲縣朱亭鎮(zhèn)大龍山村,坐汽車去要大半天?!薄澳阌行≈x的手機(jī)號碼嗎?”“有?!辟R望川趕快用筆把地址和手機(jī)號碼記下來。小馬問:“賀教授記這些做什么?”“我答應(yīng)過小謝,要去看望他爺爺,這個事我忘不了。君子不能言而無信,我明天就去,讓兒子開車送我去?!彼D(zhuǎn)過臉問妻子:“你愿意去嗎?”妻子說:“有道是夫唱婦隨,我也去!”(有刪改)1.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A.小說開篇概括地交代了賀望川令人匪夷所思的充滿矛盾的記性好忘性也大的特點,為故事情節(jié)展開作了鋪墊,為人物形象刻畫奠定了感情基調(diào)。B.賀望川請友人到飯店吃飯,他們竟都忘了帶錢,這表面看似不合情理,但實質(zhì)表現(xiàn)了老朋友相聚“相忘于江湖”的真性情,自有其感人、合理之處。C.小說善于運用細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物,賀望川的一句“我只記我該記的事,其余的就拜托你了”就表現(xiàn)了他作為一個學(xué)者、君子的個性特點。D.小說主體部分的情節(jié)環(huán)環(huán)相扣,大起大落,一波未平一波又起,高潮處故事戛然而止;揭示出一個樸素而有意味的人生道理:信守諾言,誠懇待人。2.小說以“記性”為中心謀篇布局,這有什么好處?請簡要說明。3.小說結(jié)尾,賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺。這樣寫合理嗎?請簡要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢可謂,雙方是處在相互沖突愈演愈烈的路上,還是打得越歷害越接近達(dá)成協(xié)議,真是很難說。中美貿(mào)易戰(zhàn)打成今天的規(guī)??隙ㄊ钱?dāng)初雙方都沒有想到的。或者說是當(dāng)初雙方預(yù)期的“最壞情況”。這樣的貿(mào)易戰(zhàn)持續(xù)下去,嚴(yán)重的負(fù)面效果。實際上中美都有珍惜即將到來的第十三輪高級別經(jīng)貿(mào)磋商的充分理由。在上一輪和這一輪間,中美經(jīng)歷了很動蕩的交鋒和溝通重啟,進(jìn)一步檢檢了雙方的意志和實力,同時也壘高了貿(mào)易戰(zhàn)的爆炸當(dāng)量。把貿(mào)易戰(zhàn)作為國際戰(zhàn)略清算,絕不會有一個國家的人民真正歡迎它。()。中美社會中都有一些針對對方很沖動的想法。因為中美鑒于都是有力量的大國,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心,雙方都缺少那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力。加上這是一個越來越現(xiàn)實、世俗的世界。喊一喊可以,真正進(jìn)行大國戰(zhàn)略對撞肯定不受大多數(shù)社會成員歡迎。硬撐著要推動中美打“史詩級”貿(mào)易戰(zhàn)注定是對歷史大勢的“頂風(fēng)作案”。結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)無論在當(dāng)前有多難,歷史地看,它一定會被視為。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.撲朔迷離一目了然商討從善如流B.撲朔迷離不言而喻磋商從善如流C.錯綜復(fù)雜不言而喻商討見機(jī)行事D.錯綜復(fù)雜一目了然磋商見機(jī)行事2.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因而如何對應(yīng)真實的民意,實現(xiàn)它的軟著陸或者貿(mào)易戰(zhàn)的退出,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。B.然而如何實現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,對應(yīng)真實的民意,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。C.然而如何對應(yīng)真實的民意,實現(xiàn)貿(mào)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是富有挑戰(zhàn)的工作,比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜得多。D.因而如何對應(yīng)真實的民意,實現(xiàn)易戰(zhàn)的退出或者它的軟著陸,卻是比開打和升級貿(mào)易戰(zhàn)要復(fù)雜多,是富有挑戰(zhàn)的工作。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検茿.因為鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。B.因為中美鑒于都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。C.但是鑒于中美都是有力量的大國,也不真正具有將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,且雙方都缺少為實施它們而承受巨大代價的決心。D.但是鑒于中美都是有力量的大國,雙方都缺少將那些極端念頭加以實現(xiàn)的能力,也不真正具有為實施它們而承受巨大代價的決心。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。所謂詩話,就是評述有關(guān)詩歌問題所寫的隨筆式著作。詩話體著作于歐陽修的《六一詩話》,此后,詩話體著作久盛不衰,說明其自有文體傳承的價值。詩話中常以詩歌作品作為切入點,從審美的視角深入細(xì)致地探討詩歌創(chuàng)作的藝術(shù)性問題,精辟之見,能起到以小見大、舉一反三、聞一見十的作用。宋代詩話整理、提煉、發(fā)掘和總結(jié)了前人詩歌創(chuàng)作上的經(jīng)驗,為后人將提供可資借鑒的創(chuàng)作經(jīng)驗和有價值的研究資料。評點式批評方法常在宋代詩話中出現(xiàn)。這種方法,不求全面系統(tǒng),也不考慮其間的連貫性,僅就某個問題或某個摘論、摘句進(jìn)行析評,隨感而發(fā),要言妙道,一則一段,。不求,但求說深、說透而具說服力。宋代詩話中發(fā)揮得淋漓盡致的評點式批評方法,是一筆不可多得的文論遺產(chǎn),對后人研究古代文學(xué)批評方法確有助益。1.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.發(fā)軔時有一目了然高談闊論 B.濫觴時有不言而喻高談闊論C.發(fā)軔常有不言而喻侃侃而談 D.濫觴常有一目了然侃侃而談2.根據(jù)文中頓號使用情況,判斷下列頓號使用錯誤的一項是()A.在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過程中,農(nóng)業(yè)依然是二、三產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)。B.飛機(jī)在6000米高空水平飛行時,只能看到兩側(cè)八、九公里和前方一、二十公里范圍內(nèi)的地方。C.王維的“清泉石上流”(《山居秋暝》)、“泉聲咽危石”(《過香積寺》)都是耳熟能詳?shù)脑娋洹.含有鐵質(zhì)的食物有豬肝、大豆、菠菜、油菜等。3.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.宋代詩話發(fā)掘、整理、提煉和總結(jié)了前人詩歌創(chuàng)作上的經(jīng)驗,為后人提供了可資借鑒的創(chuàng)作經(jīng)驗和有價值的研究資料。B.宋代詩話發(fā)掘、整理、提煉和總結(jié)了前人詩歌創(chuàng)作上的經(jīng)驗,為后人將提供可資借鑒的創(chuàng)作經(jīng)驗和有價值的研究資料。C.宋代詩話整理、提煉、發(fā)掘和總結(jié)了前人詩歌創(chuàng)作上的經(jīng)驗,為后人將提供可資借鑒的創(chuàng)作經(jīng)驗和有價值的研究資料。D.宋代詩話整理、提煉、發(fā)掘和總結(jié)了前人詩歌創(chuàng)作上的經(jīng)驗,為后人提供了可資借鑒的創(chuàng)作經(jīng)驗和有價值的研究資料。5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。重陽日荊州作[注]吳融萬里投荒已自哀,高秋寓目更徘徊。濁醪任冷難辭醉,黃菊因暄卻未開。上國莫歸戎馬亂,故人何在塞鴻來。驚時感事俱無奈,不待殘陽下楚臺。[注]吳融,晚唐詩人。此詩作于詩人被貶荊州的第二年。1.下列對這首詩的賞析,不正確的一項是A.首句“萬里投荒”從空間的角度,寫出了貶謫之地的遙遠(yuǎn);“哀”字直抒胸臆,奠定了全詩沉郁哀傷的感情基調(diào)。B.第二句“徘徊”為動作描寫,透露了詩人沉重愁苦的情緒;“更”與首句的“已”呼應(yīng),將這種情緒表達(dá)得更為濃重。C.頸聯(lián)妙用意象,“戎馬”寫出了國家戰(zhàn)亂不息的時局,“塞鴻”則寄托了身處異鄉(xiāng)的詩人對朋友的思念。D.尾句中的“下楚臺”,與杜甫《登高》中的“獨登臺”,都呈現(xiàn)了饒有意味的場景,蘊(yùn)含著相同的情感。2.詩歌頷聯(lián)“濁醪任冷難辭醉,黃菊因暄卻未開”有何含意?請簡要分析。6、(1)昔我往矣,楊柳依依,今我來思,__________________。(《詩經(jīng)·小雅·采薇》)(2)嗟乎!______________________________!欲人之無惑也難矣!(韓愈《師說》)(3)霧失樓臺,月迷津渡,______________________。(秦觀《踏莎行·郴州旅舍》)(4)遙憐小兒女,_________________。(杜甫《月夜》)(5)舊書不厭百回讀,___________________。(蘇軾《送安敦秀才失解西歸》)(6)___________________,鳥倦飛而知還(陶淵明《歸去來兮辭》)(7)___________________,處眾人之所惡,故幾于道。(《老子》第八章)(8)富與貴,是人之所欲也,_________________,不處也。(《論語·里仁》7、閱讀下面的文字,完成各題。材料一:我國的網(wǎng)絡(luò)直播興起于2005年,到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展。截至2018年,我國直播行業(yè)的規(guī)模已經(jīng)超過4.5億人,即超過一半的中國網(wǎng)民都玩過直播。龐大的市場規(guī)模,導(dǎo)致主播群體良莠不齊。為了吸引眼球,一些主播無所不用其極,出格的直播行為一再突破道德和法律底線,這說明網(wǎng)絡(luò)直播活動和網(wǎng)絡(luò)主播的行為亟須規(guī)范。為此,2018年,全國“掃黃打非”辦公室會同工業(yè)和信息化部、公安部等部門聯(lián)合推出《關(guān)于加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播服務(wù)管理工作的通知》,以加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)的基礎(chǔ)管理。無論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長遠(yuǎn)利益的角度,對網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要。黃軒婷呼吁更多直播平臺加入對主播的培訓(xùn)中,通過人才教育培養(yǎng)的方式為行業(yè)孵化賦能,早日把網(wǎng)絡(luò)主播變成能出狀元的“第361行”。(摘編自韓業(yè)庭《網(wǎng)絡(luò)主播能否成為“第361行”》)材料二:網(wǎng)絡(luò)直播要有基本的道德底線,并不是所有事情都可以拿來直播。為何網(wǎng)絡(luò)直播亂象屢禁不止?新時代如何利用傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力來弘揚網(wǎng)絡(luò)直播正能量,是當(dāng)前亟須正視和解決的新問題。網(wǎng)絡(luò)直播為廣大網(wǎng)民提供了展示自我的平臺,激發(fā)了普通大眾的創(chuàng)造力。我們應(yīng)該充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)直播的這些優(yōu)勢,傳遞積極的生活態(tài)度。近年來,“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”等模式也日臻成熟,網(wǎng)絡(luò)直播的社會價值日益凸顯,取得了良好的社會效益。善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識。做好了前三力的建設(shè),公信力就會在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時公信力也會與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會效益。(摘編自劉曉燕《網(wǎng)絡(luò)直播為何“獵奇”不止》)材料三:網(wǎng)絡(luò)直播作為一種體現(xiàn)參與式文化的社會媒介,在傳播資源盈余的時代,具有全民參與性、場景豐富性、場景互動性和即時性的特點,這些特征讓網(wǎng)絡(luò)直播滿足了新媒體時代受眾的社會心理需要,因而吸引了大批用戶。許多針對用戶的調(diào)查報告顯示,休閑娛樂是網(wǎng)民選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播的主要原因?,F(xiàn)代社會快節(jié)奏、高強(qiáng)度的工作和生活,使得適時和適當(dāng)?shù)男蓍e娛樂成為調(diào)節(jié)身心健康的必需品。移動互聯(lián)網(wǎng)的普及,在技術(shù)上為網(wǎng)絡(luò)直播賦能。直播的便捷性和參與式互動,結(jié)合豐富多元的內(nèi)容,為有休閑娛樂需求的用戶提供了多樣化的選擇。更重要的是,直播的低門檻,為幾乎所有人提供了展示自我的平臺、傳播信息的機(jī)會,體現(xiàn)了社會的公平性。網(wǎng)絡(luò)直播在創(chuàng)造了新的文化、提供了新的機(jī)會的同時,也帶來了一些不好的“副產(chǎn)品”,比如消極的網(wǎng)絡(luò)亞文化。低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化在直播平臺發(fā)展初期或許可以帶來一定的流量,但短期的飲鴆止渴無法為長期的可持續(xù)發(fā)展提供保證。規(guī)范化的核心對象是直播平臺和網(wǎng)絡(luò)主播。一方面,直播平臺應(yīng)主動作為,加強(qiáng)對直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過建立一定的協(xié)同和聯(lián)動機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容;另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢,用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間。(摘編自何祎金《網(wǎng)絡(luò)直播:要“顏值”更要價值》)1.下列關(guān)于網(wǎng)絡(luò)直播的說法,不正確的一項是A.網(wǎng)絡(luò)直播可為網(wǎng)民提供展示自我的平臺,能夠激發(fā)普通大眾的創(chuàng)造力。B.圖表顯示,2015~2019年中國直播用戶人數(shù)逐年增加,增速逐年下降。C.網(wǎng)絡(luò)直播具有全民參與性、場景豐富性、即時性、場景互動性等特點。D.網(wǎng)絡(luò)直播規(guī)模龐大,2016~2018年,中國半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是A.我國的網(wǎng)絡(luò)直播到2016年出現(xiàn)井噴式發(fā)展,但是一些主播為了吸引眼球,一再突破道德和法律底線,網(wǎng)絡(luò)直播市場亟待規(guī)范。B.不少網(wǎng)絡(luò)直播利用自身優(yōu)勢,傳遞正能量,社會價值日益凸顯,如“直播+教育”“直播+公益”“直播+扶貧”“直播+非遺”。C.網(wǎng)絡(luò)直播也會帶來不好的“副產(chǎn)品”,比如低俗的網(wǎng)絡(luò)亞文化雖然能夠不斷地帶來一定的流量,但不利于行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。D.直播具有便捷性和參與式互動的特點,內(nèi)容豐富多元,許多網(wǎng)民在快節(jié)奏的工作之余選擇觀看網(wǎng)絡(luò)直播作為休閑娛樂的方式。3.請結(jié)合材料,說說如何解決網(wǎng)絡(luò)直播中出現(xiàn)的問題。8、閱讀下面的文字,完成下列小題。①宋代的歷史呈現(xiàn)著許多看似矛盾的現(xiàn)象,我們既看到兩宋三百年經(jīng)濟(jì)、文化、制度建設(shè)方面的輝煌成就,也能感覺到王朝末日的蒼涼。一方面有宋徽宗這樣酷愛藝術(shù)的帝王,對“太平盛世”刻意追求、大肆渲染;另一方面,這個時期實際并非“太平盛世”,而是始終伴隨著外部環(huán)境的挑戰(zhàn)。宋代的民庶、士人以及征戰(zhàn)于疆場的軍隊將士,用他們的脊梁撐起了這樣一個時代。這些英雄人物,也有他們的生活寄托。這個時期方方面面呈現(xiàn)出一種多重而復(fù)雜的生活情境。②宋代外部壓力沉重,就國內(nèi)政治局面而言,“穩(wěn)定至上”是朝廷政治的核心目標(biāo)。對于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會生活等方面,宋廷因仍自然趨勢而未予過多干預(yù)。相對來說,宋代文化環(huán)境比較寬松,士人群體活躍,“開口攬時事,論議爭煌煌”,正是在這樣相對開明、寬松的環(huán)境下,宋代社會充滿活力,大師、精英輩出。由這種開放氛圍,孕育出一種開創(chuàng)精神。③葛兆光先生曾說,唐文化是“古典文化的巔峰”,而宋文化則是“近代文化的濫觴”。這兩者的區(qū)別,簡單來概括,就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人文化”的趨勢。比較唐宋兩代都城,能直觀感受到兩類都市格局和它所呈現(xiàn)的不同氣象。唐代長安城的布局非常嚴(yán)整,而宋代開封相對來說商業(yè)氣氛比較濃重。唐代居民住宅區(qū)基本上是坊式結(jié)構(gòu),“坊”在某種意義上接近于封閉的小區(qū)。而宋代城市結(jié)構(gòu),基本是一種長巷式、街區(qū)式的布局,是一種開敞式的氛圍。南宋臨安也是如此。④兩宋時期,文學(xué)重心逐漸下移,文學(xué)體裁從詩文擴(kuò)大到詞、曲、小說,與市井有了更密切的關(guān)系;創(chuàng)作主體從士族文人擴(kuò)大到庶族文人乃至市井文人;文學(xué)的接受者擴(kuò)大到市民以及社會大眾。當(dāng)時都市的街頭巷尾,活躍著一些講史、說書的藝人,他們不僅是故事情節(jié)的傳布者,也是文學(xué)作品的豐富者、參與創(chuàng)造者。而生活在市井中的普通民眾,也成為文學(xué)藝術(shù)的直接欣賞者和接受者。在道路通衢、瓦子勾欄,有說書的、雜耍的、講史的,也有街頭的飲茶活動,這些都是市民文化勃興的重要標(biāo)志。⑤通過讀書、科舉、仕宦、創(chuàng)作、教學(xué)、游賞等活動,宋代的文人士大夫結(jié)成了多種類型、不同層次的交游圈,像真率會、耆英會、九老會、同鄉(xiāng)會、同年會等各種各樣的聚會形式,層出不窮。有時,“耆老者六七人,相與會于城中之名園古寺,且為之約:果實不過五物,殽膳不過五品,酒則無算。以為儉則易供,簡則易繼也。命之曰‘真率會’”。都市中的茶樓、酒肆,成為文人交往、會聚的場所。一些私人的花園、亭館也成了士人交游訪友的去處。士人也將茶具、酒器、梅花、新茶等作為重要的禮品彼此互贈。時人將此類以物相贈的活動,稱為“人事”。⑥在藝術(shù)旨趣上,“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”同存,世俗匠畫和文人畫雙峰并峙,文人作品中不乏世俗關(guān)懷,市井作品里也可能充溢著書卷氣息,種種現(xiàn)象,都呈現(xiàn)出宋人生活中一體多面、雅俗相依的雙重文化性格。他們“游于藝”的修養(yǎng)和美學(xué)趣味,在“志于道,據(jù)于德,依于仁”整體的精神追求中得到了升華。如朱熹所說,“日用之間本末具舉,而內(nèi)外交相養(yǎng)矣?!蓖ㄟ^這樣的文化涵育,希望達(dá)致崇高的人生境界——這正是宋代文人的精神追求。(摘編自鄧小南《大俗大雅:宋代文人生活一瞥》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,正確的一項是A.文章第①段指出宋代歷史中一些看似矛盾的現(xiàn)象,并說明這個時代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境。B.文章第②③段分別從寬松的文化環(huán)境與開敞的城市布局兩方面揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因,并指出宋代文化具有世俗化、人文化等特點。C.文章第④段側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度描繪宋代市民文化勃興的狀況,第⑤段則側(cè)重于展現(xiàn)宋代士大夫熱衷交游聚會、訪友贈物的生活圖景。D.文章第⑥段指出雅俗并存是宋代文學(xué)的藝術(shù)旨趣,也是宋人的文化性格,并認(rèn)為宋代文人的精神追求是通過內(nèi)外并重的文化涵育達(dá)致崇高的人生境界。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是A.宋代統(tǒng)治者無法擺脫來自外部的壓力,故而極力維護(hù)國內(nèi)政治局面的穩(wěn)定,為籠絡(luò)民心,對于民間文化發(fā)展、社會生活等方面并未過多干預(yù)。B.兩宋都城的結(jié)構(gòu)布局有著開敞式的特點,商業(yè)氣氛比較濃重,市民的文化活動豐富而普遍,勃興的市民文化與唐代的古典文化有明顯差異。C.茶具、酒器、梅花、新茶等物品,被宋代士人作為重要的禮品彼此互贈,這種以物相贈的“人事”,是一種比較雅致的社交行為。D.文人作品中不乏世俗關(guān)懷,市井作品里也可能充溢著書卷氣息,這意味著在宋代,藝術(shù)旨趣上“雅騷之趣”和“鄭衛(wèi)之聲”可以并行不悖。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.宋代的士人群體活躍,關(guān)心時事,熱衷討論,社會充滿活力,大師、精英層出,這說明當(dāng)時思想相對自由,文化方面確實可稱為“盛世”。B.宋代活躍在街頭巷尾的講史、說書的藝人,豐富和參與創(chuàng)造一些文學(xué)作品,為吸引市井中的普通民眾,必然要注意藝術(shù)趣味的平民化。C.作為宋代士人的聚會形式之一,“真率會”不拘參與者的長幼,不求聚會處的華美,在果實、殽膳方面力求儉素,呈現(xiàn)出一種淳樸之美。D.以道為志向,以德為根據(jù),以仁為憑藉,這是宋人整體的精神追求,在具體的文化實踐中他們又能“游于藝”,這對宋文化的繁榮大有裨益。9、閱讀下面的文字,完成小題。家訓(xùn)文化的發(fā)展歷程中國的家訓(xùn)文化可謂源遠(yuǎn)流長。家訓(xùn)最早是通過父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡來體現(xiàn)的。據(jù)《史記?魯周公世家》記載,西周政權(quán)建立以后,遍封功臣,建立諸侯國。周武王之弟周公旦,受封于魯國。周公旦由于要留在京城輔佐侄子周成王,不能就封,就讓自己的兒子伯禽就封于魯。伯禽臨行之前,“周公戒伯禽曰:‘我文王之子,武王之弟,成王之叔父,我于天下亦不賤矣;然我一沐三捉發(fā),一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。子之魯,慎無以國驕人。’”周公訓(xùn)子,是一段關(guān)于中國家訓(xùn)文化、最早又最可信的記載。父母對子女面對面的訓(xùn)誡,用文雅的詞來說,就是“庭訓(xùn)”?!巴ビ?xùn)”典出《論語?季氏》,講的是孔子當(dāng)面訓(xùn)誡兒子孔鯉的故事。由此,“趨庭”、“鯉對”、“庭對”也成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。后來,中國的家訓(xùn)通過書信、訓(xùn)詞和遺囑等形式傳遞;再后來,家訓(xùn)又通過制定完整的家規(guī)、家約、家范來體現(xiàn),形成了家庭內(nèi)部所有成員的行為準(zhǔn)則。家訓(xùn)的形式日益豐富。中國的家訓(xùn)內(nèi)容十分廣泛,包括倫理道德的要求、文化知識的教育、謀生技能的傳授、為人處世的告誡等,幾乎涉及個人、家庭、社會生活的方方面面。中國的家訓(xùn)文化從一開始就有著明確的指向:一是訓(xùn)導(dǎo)教育子女成人成才。這是家訓(xùn)最基本的一個功能。前文說到周公戒子、孔子庭訓(xùn),都體現(xiàn)了這一點。中國的家訓(xùn)文化,可分為萌芽期、發(fā)展期、成熟期、衰敗期、蛻變期,但不管是在哪一個時期,家訓(xùn)都離不開對子女的教育。二是實行家庭的自我控制。任何一個家庭都不是孤立的。它作為社會細(xì)胞、社會的基本單位,必須接受來自外在的社會控制。這種社會控制包括法律控制、行政控制、道德控制以及習(xí)俗控制。同時,為了維護(hù)家庭內(nèi)部的穩(wěn)定,調(diào)整和處理好家庭內(nèi)部關(guān)系,將子女培養(yǎng)成人,使家庭得以承繼和綿延,還必須要有家庭的內(nèi)在控制及家庭的自我控制。這種自我控制的一個主要方面,就是通過口頭或書面的各種形式的家訓(xùn)來體現(xiàn),從而起到對子女、對全體家庭成員的教育、引導(dǎo)和約束的作用。三是確立良好的家風(fēng)。家風(fēng)是指一個家庭的傳統(tǒng)風(fēng)習(xí),是人們在長期的家庭生活中逐漸形成和世代延傳下來的生活作風(fēng)、生活習(xí)慣、生活方式的總和。家風(fēng)的形成,是家庭長輩和主要成員潛移默化的影響和教誨的結(jié)果,而家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系。隋朝初年的顏之推在《顏氏家訓(xùn)·治家篇》中說過這樣一段話:“夫風(fēng)化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈則子不孝,兄不友則弟不恭,夫不義則婦不順矣。父慈而子逆,兄友而弟傲,夫義而婦陵,則天之兇民,乃刑戮之所攝,非訓(xùn)導(dǎo)之所移也?!痹谶@里,作者強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)引導(dǎo)和家庭中長者、尊者的表率作用的重要性。在近現(xiàn)代,江南錢姓家族人才輩出,若星漢燦爛,這和其先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏子孫代代相傳、恪守不移、形成良好的家風(fēng)是分不開的。
(選自胡申生的《中國家訓(xùn)家風(fēng)中的文化傳承》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項是()A.家訓(xùn)最早是古代父母對子女的當(dāng)面訓(xùn)誡,是以口頭表達(dá)的形式來體現(xiàn)的。B.中國的家訓(xùn)文化源遠(yuǎn)流長,“周公訓(xùn)子”就是這種文化最早最可信的源頭。C.“周公訓(xùn)子”說的是周公旦對替自己就封魯?shù)氐膬鹤优R行前當(dāng)面訓(xùn)誡叮囑的事。D.周公旦以自己為迎接賢士而常中斷洗頭和吃飯的事來告誡兒子要禮賢下士。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項是()A.《論語?季氏》中講述了孔子訓(xùn)誡兒子的事,后人歸納出了“庭訓(xùn)”“趨庭”“鯉對”“庭對”等詞語,這些詞語后來成為中國家訓(xùn)文化的代名詞。B.中國家訓(xùn)文化的內(nèi)容要求是指向家庭及其成員的,其功能包括教育子女成人成才、實行家庭的自我控制以及確保形成良好的家風(fēng)。C.家訓(xùn)的體現(xiàn)形式在不斷更替,從口頭訓(xùn)誡發(fā)展到通過書信、訓(xùn)詞、遺書等傳遞的形式,再后來又演變?yōu)橥暾募乙?guī)、家約、家范等準(zhǔn)則性條文。D.中國家訓(xùn)的內(nèi)容十分廣泛,幾乎涵蓋了個人、家庭、社會生活的方方面面,包括倫理道德、文化知識、謀生技能、為人處世等多方面的內(nèi)容。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項是()A.不管是在中國家訓(xùn)文化的萌芽期還是發(fā)展期、成熟期,乃至衰敗期和蛻變期,教育子女成人成才始終是家訓(xùn)最基本的一個功能。B.作為社會的基本單位,家庭必須接受社會多方面的控制,同時,家庭也必須要有內(nèi)部的自我控制,這樣家庭才能穩(wěn)定并得以延續(xù)。C.家訓(xùn)和家風(fēng)有著密切的聯(lián)系,家庭中的尊長以身作則,同時又教育其他成員循規(guī)守矩,久而久之,良好的家風(fēng)便逐漸形成并延傳下來。D.江南錢姓家族的先祖制定了《錢氏家訓(xùn)》,錢氏代代相傳、恪守不移,形成了良好的家風(fēng),故而其后代人才輩出,如星漢燦爛。10、閱讀下面這篇文言文,完成各題。甘茂者,下蔡人也。事史舉先生,學(xué)百家之術(shù)。因張儀而求見秦惠王,王見而說之,使佐魏章略定漢中地。蜀侯輝、相壯反,秦使甘茂定蜀。還,以甘茂為左丞相。武王三年,王曰:“寡人欲通三川,以窺周室。"甘茂曰:“請之魏,約以伐韓,而令向壽輔行?!泵^向壽曰:“子歸,言于王曰‘魏聽臣矣,然愿王勿伐’?!蓖跤谙⑷绬柶涔蕦υ灰岁柎罂h名曰縣其實郡也今王倍數(shù)險行千里攻之難魯有與曾參同姓名者殺人,人告其母曰‘曾參殺人’,其母織自若也;一人又告之,其母尚織自若也;又一人告之,其母投杼下機(jī),逾墻而走。夫以曾參之賢與其母信之,三人疑之,其母懼焉。今臣之賢不若曾參,王之信臣又不如曾母,疑臣者非特三人,臣恐大王之投杼也?!蓖踉唬骸肮讶瞬宦犚玻埮c子盟?!弊涫垢拭ヒ岁?。五月不拔,王欲罷。甘茂曰:“息壤在彼?!币蛳て鸨鴵糁?,遂拔宜陽。武王卒,昭王立。甘茂言昭王以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭之,不能得。壽等由此怨,讒甘茂。茂懼,亡去,奔齊,逢蘇代。代為齊使于秦。甘茂曰:“臣得罪于秦,無所容跡。臣聞貧富二女會績,貧女曰:‘我無以買燭,而子之燭光幸有余,子可分我余光,無損子明而得一斯便焉?!癯祭Ф绞骨囟?dāng)路矣,茂之妻子在焉,愿君以余光振之?!贝蛘f秦王曰:“甘茂,非常士也。彼以齊約韓、魏反以圖秦,非秦之利也。王不若重其贄,厚其祿以迎之?!鼻赝跫促n之上卿。甘茂不往。蘇代謂齊湣王曰:“夫甘茂,賢人也。今秦賜之上卿。甘茂德王之賜,故辭而不往,今王何以禮之?”齊王曰:“善?!奔次恢锨涠幹#ü?jié)選自《史記·甘茂列傳》有刪改)1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.王迎茂于息壤/問其故/對曰/宜陽大縣名/曰縣其實郡也/今王倍數(shù)險/行千里攻之/難/B.王迎茂于息壤/問其故/對曰/宜陽/大縣/名曰縣其實郡也/今王倍數(shù)/險行千里攻之/難/C.王迎茂于息壤/問其故/對曰/宜陽/大縣/名曰縣其實郡也/今王倍數(shù)險/行千里攻之/難/D.王迎茂于息壤/問其/故對曰/宜陽大縣/名曰縣其實郡也/今王倍數(shù)險/行千里攻之/難/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.周室,周朝都城,周是中國古代第三個王朝,分成春秋和戰(zhàn)國兩個階段。B.曾參即曾子,孔子的弟子,相傳《論語》主要由他及其弟子輯錄而成。C.贄,從貝,與財富有關(guān),古代初次拜見尊長所送的禮物,后也泛指禮物。D.上卿,春秋時官名,戰(zhàn)國時作為高級爵位,授予有大功于國的大臣或貴族。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.甘茂才能出眾,長于兵事。他從師史舉先生,通習(xí)百家之學(xué);出仕后在攻取漢中和平定蜀地叛亂的戰(zhàn)爭中建立功勛,被秦王拜為左丞相。B.甘茂善于辭令。他知道宜陽難以攻打,秦王決心容易動搖,因此借“曾參殺人”故事諷喻秦王,贏得秦王的支持,最終取得戰(zhàn)役勝利。C.甘茂因得罪權(quán)貴被迫出逃。甘茂將武遂歸還韓國的建議被采納,此事得罪了向壽和公孫奭,被向壽等人詆毀,最后不得不逃離秦國,投奔齊國。D.甘茂被齊秦兩國看重。甘茂在逃往齊國路上遇到蘇代;蘇代巧妙周旋于齊湣王和秦武王之間,最終使兩國君主都任命甘茂為上卿。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)因張儀而求見秦惠王,王見而說之,使佐魏章略定漢中地。(2)今臣困而君方使秦而當(dāng)路矣,茂之妻子在焉,愿君以余光振之。11、閱讀下面的文言文,完成下面小題。點校《虞初志》序(明)湯顯祖昔李太白不讀非圣之書,國朝李獻(xiàn)吉①亦勸人弗讀唐以后書。語非不高,然未足以繩曠覽之士也。何者?蓋神丘火穴,無害山川岳瀆之大觀;飛墓秀萼,無害豫章竹箭之美殖;飛鷹立鶻,無害祥麟威鳳之游棲。然則稗官小說,奚害于經(jīng)傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?東方曼倩②以歲星入漢,當(dāng)其極諫,時雜滑稽;馬季長③不拘儒者之節(jié),鼓琴吹笛,設(shè)絳紗帳,前授生徒,后列女樂;石曼卿④野飲狂呼,巫醫(yī)皂隸徒之游。之三子,曷嘗以調(diào)笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達(dá)哉!讀書可譬已。太白故頹然自放,有而不取,此天授,無假人力;若獻(xiàn)吉者,誠陋矣!《虞初》一書,羅唐人傳記百十家,中略引梁沈約十?dāng)?shù)則,以奇僻荒誕,若滅若沒,可喜可愕之事,讀之使人心開神釋,骨飛眉舞。雖雄高不如《史》《漢》,簡澹不如《世說》,而婉縟流麗,洵小說家之珍珠船也。其述飛仙盜賊,則曼倩之滑稽;志佳冶窈窕,則季長之絳紗;一切花妖木魅,牛鬼蛇神,則曼卿之野飲。意有所蕩激,語有所托歸,律之風(fēng)流之罪人,彼固歉然不辭矣。使咄咄讀古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉!余暇日特為點校之,以借世之奇雋沈麗者。(注)①李獻(xiàn)吉:李夢陽,字獻(xiàn)吉,與何景明等六人合稱明代“前七子”,倡導(dǎo)“文必秦漢,詩必盛唐”的文學(xué)復(fù)古運動。②東方曼倩:西漢文學(xué)家東方朔。③馬季長:東漢經(jīng)學(xué)家、文學(xué)家馬融。④石曼卿:北宋文學(xué)家石延年。1.對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是A.然未足以繩曠覽之士也繩:說明B.若獻(xiàn)吉者,誠陋矣陋:淺薄C.洵小說家之珍珠船也洵:確實D.志佳冶窈窕志:記載2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.昔李太白不讀非圣之書哀吾生之須臾B.而婉縟流麗窮山之高而止C.彼固歉然不辭矣沛公默然D.以借世之奇雋沈麗者所以遣將守關(guān)者3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析,不正確的一項是A.作者積極肯定了小說應(yīng)有的地位,認(rèn)為人們多讀小說跟讀經(jīng)傳子史一樣,可以增進(jìn)自身的道德修養(yǎng)。B.李夢陽作為復(fù)古派代表,從守舊的原則出發(fā),勸人不讀唐代以后的書。作者并不贊同李夢陽的觀點。C.《虞初志》一書收錄唐人傳奇,內(nèi)容豐富,題材廣闊,包羅萬象,其不同類型的作品大都能給人啟發(fā)和審美愉悅。D.本文筆勢縱橫,思維開闊,論述嚴(yán)密,舉例豐贍,同時也可以看出湯顯祖對浪漫主義審美風(fēng)格的向往。4.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。使咄咄讀古而不知此味即日垂衣執(zhí)笏陳寶列俎終是三館畫手一堂木偶耳何所討真趣哉5.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。(1)然則稗官小說,奚害于經(jīng)傳子史?游戲墨花,又奚害于涵養(yǎng)性情耶?(2)之三子,易嘗以調(diào)笑損氣節(jié),奢樂墮儒行,任誕妨賢達(dá)哉!12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。華中科技大學(xué)2018年有18名學(xué)生因?qū)W分不達(dá)標(biāo)從本科轉(zhuǎn)為專科,其中11人已在6月按專科畢業(yè)。2017年,該校就出臺了《普通本科生轉(zhuǎn)專科管琛辦法(試行)》,明確規(guī)定未按要求完成本科學(xué)分的學(xué)生降為專科。2018年8月,教育部通知,要求高校切實加強(qiáng)學(xué)習(xí)過程考核,加大過程考核成績在課程總成績中的比重,嚴(yán)格考試紀(jì)律,嚴(yán)把畢業(yè)出口關(guān)。本科淘汰是全世界高校的通行做法,特別是國外著名高校,本科淘汰率較高。有統(tǒng)計顯示,美國常青藤盟校等名校的本科學(xué)生淘汰率都超過20%,英國高校的本科淘汰率在10%左右。對此,你怎么看?請據(jù)此寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。
參考答案1、C【解析】
本題考查語言表達(dá)簡明、連貫、得體的能力。做題時要注意:綜觀材料,把握材料的中心。弄清材料的陳述對象,語段的結(jié)構(gòu)特點,感情基調(diào),以及主要句子的句式特點等。語句的連貫不能只注重語言形式的連貫,主要應(yīng)看句子的內(nèi)容是否前后照應(yīng),意思是否連貫順暢。按照六個語句的內(nèi)容特點與語言形式,②與⑤打頭都可以與前面的內(nèi)容相接,B項承著前面所說的中國珠算借助算盤和口訣,用②打頭照應(yīng)前面的“算盤”,接著用④說明算盤結(jié)構(gòu)與坐標(biāo)幾何的蘊(yùn)含式聯(lián)系,再用⑥介紹珠算口訣,照應(yīng)了前面的“口訣”,將③置于⑥后面說明珠算口訣的內(nèi)涵價值,介紹了算盤和口訣特點之后,繼續(xù)說明珠算的使用價值,①是說它不受文化程度限制,③是說它不比電子計算器差,①⑤的內(nèi)容看起來不分先后,但聯(lián)系前面幾句的內(nèi)容來看,帶有關(guān)聯(lián)詞“即便”的①在語氣和語意上與上面的關(guān)系更直接,宜先說,六個語句都說明珠算了不起,最后說它被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也就是水到渠成的。其他幾項都有銜接問題。A項也是先說算盤再說口讀,然后說使用價值,但主要問題是③④的位置不合適,③的“包含了珠算的所有秘密”更適合用來說珠算口訣,④的“蘊(yùn)含了坐標(biāo)幾何的原理”更適合用來說算盤;B項的⑤①尚可,但③④的位置不合適,且②若與①相接語意比較松散,①的后面宜用句號斷開;D項的排列雖與C項不同,但問題是一樣的。故選C。2、1.D2.①省去許多不必要的敘述交代,使情節(jié)更簡潔,主要集中在賀望川的“不忘”上。②集中刻畫人物重誠守諾的性格特點,使主題更突出。3.觀點一:合理。①符合故事情節(jié)發(fā)展的必然趨勢,賀望川誠懇對待朋友、快遞員及服務(wù)員,自然會守承諾看望快遞員小謝的爺爺。②突顯人物誠實守信、平等待人、有感恩之心的性格特點。③形象地揭示主旨,做人要做誠信君子。觀點二:不合理。①賀望川是君子,能做到關(guān)愛、體貼、感恩普通勞動者,但他作為一名學(xué)者、教授,不可能親自去看望快遞員小謝的爺爺,會通過其他形式踐諾。②賀望川的妻子并未承諾去看望快遞員小謝的爺爺,隨夫去,有牽強(qiáng)之嫌?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點的能力。此類試題解答時,要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。D項,結(jié)合文本內(nèi)容分析可知,小說情節(jié)有波折,但無“大起大落”。故選D。點睛:這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對文中字詞句段的理解,也涉及到了對文章主旨的探究,還涉及到了對文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評價語言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對照選項一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。2.試題分析:本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu),概括作品主題的能力。解答此類試題,需要通讀全文,結(jié)合題干可知,本文是圍繞“記性”來設(shè)置情節(jié)、塑造人物的。文中寫賀望川記得各種知識,卻記不得各種生活瑣事;記不得交錢“贖回朋友”,卻記得與小謝的約定。小說以“記性”為中心謀篇布局,既使情節(jié)緊湊簡潔,又刻畫了人物的性格,表現(xiàn)了主題。3.試題分析:本題主要考查對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。作答本題,要結(jié)合全文,從故事情節(jié)的設(shè)置、人物形象的塑造、主題思想的表現(xiàn)等幾個角度去分析“賀望川夫婦要去看望快遞員小謝的爺爺”這一結(jié)尾的合理性。如認(rèn)為合理,可從故事發(fā)展的趨勢,賀望川的重誠守諾的性格以及全文表達(dá)的誠信的主題的角度切入回答,如認(rèn)為不合理,可從賀望川和小謝爺爺?shù)纳矸莶罹嘁约百R望川的妻子并未承諾去看望小謝的爺爺?shù)慕嵌惹腥牖卮稹?、1.B2.C3.D【解析】
1.本題考查學(xué)生詞語的積累和使用,同時也考查學(xué)生依據(jù)上下文語意對詞語進(jìn)行排除和判斷的選擇能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,即選出“正確”或“不正確”的一項,然后把握成語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。撲朔迷離:形容事情錯綜復(fù)雜,難以辨別清楚。錯綜復(fù)雜:形容頭緒多,情況復(fù)雜。語境是“中美貿(mào)易戰(zhàn)形勢”,應(yīng)為“撲朔迷離”。不言而喻:不用說話就能明白,形容道理很明顯。一目了然:一眼就看得很清楚。語境說“嚴(yán)重的負(fù)面效果”,應(yīng)是不用說就明白,應(yīng)為“不言而喻”。磋商:意思是仔細(xì)商量、研究;互相商議。商討:指商量討論?!按枭獭北取吧逃憽备咄饨晦o令色彩。應(yīng)用“磋商”。從善如流:形容能迅速地接受別人的好意見。見機(jī)行事:看具體情況靈活辦事。語境是“結(jié)束貿(mào)易戰(zhàn)”是正確選擇,是大眾的意見,應(yīng)為“從善如流”。故選B。2.本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語境,明確主語的一致性,明確句式的對稱性,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。填寫銜接句主要從陳述對象的一致、虛詞的運用、句式選用、情感基調(diào)、前后的邏輯順序和音韻和諧的角度選擇?!叭欢本哂修D(zhuǎn)折意味,和前文及后文“卻是”街接更有力度;“應(yīng)對民意”與前文“決不會有一個國家的人民真正歡迎它”銜接緊密;“退出”和“軟著陸”語序也應(yīng)連貫。據(jù)此可以排除A、B、D三項。故選C。3.本題主要考查辨析并修改病句的能力。命題者從一段文字中選擇一個句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此類試題解答時,需要掌握病句的常見類型。常見的病句類型有:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯等。本題,畫線句子與前句是轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A、B兩項;“都缺少”與“也不真正缺少”是遞進(jìn)關(guān)系,排除C項。故選D。對于成語題,第一要辨析詞義,包括詞語的語義側(cè)重點、詞語的詞義輕重、詞義范圍的大小等。第二,辨析色彩。包括詞語的感情色彩跟語體色彩。第三,辨析用法。包括搭配習(xí)慣、語法功能、使用對象等方面。4、1.A2.B3.A【解析】
1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。第一處,“發(fā)軔”,比喻新事物或某種局面開始出現(xiàn),側(cè)重新事物已經(jīng)形成;“濫觴”,事物的起源、發(fā)端,側(cè)重事物的雛形,尚不完全;從語境來看,語段是說“詩話體著作……于歐陽修的《六一詩話》,此后,詩話體著作久盛不衰”,由此可知,詩話體著作的形式已經(jīng)形成,應(yīng)使用“發(fā)軔”。第二處,“時有”,有時,有時候,表示不確定;“常有”,經(jīng)常出現(xiàn)的事情;語境無法看出經(jīng)常有這種情況,故使用“時有”。第三處,“一目了然”意思是一眼就看得很清楚,形容事物、事情原委很清晰,一看就知道是怎么回事;“不言而喻”,意思是指不用說就可以明白,形容道理很淺顯;結(jié)合語境并沒涉及詩歌作品系統(tǒng)連貫的高深意思,只是停留在形式上的清楚明白,故用“一目了然”。第四處,“高談闊論”意思是漫無邊際地大發(fā)議論(多含貶義),文中此處為否定語境,故正確;“侃侃而談”意思是理直氣壯、從容不迫地說話,側(cè)重說話,與文段陳述對象詩話不一致。故選A。2.本題考查學(xué)生分析標(biāo)點符號用法的能力。解答此類試題,首先要審清楚題干的要求,如本題“根據(jù)文中頓號使用情況,判斷下列頓號使用錯誤的一項”,然后結(jié)合頓號的用法進(jìn)行分析。B項,“八、九公里和前方一、二十公里”中頓號使用錯誤,相鄰或相近兩數(shù)字連用表示概數(shù),通常不用頓號;除此之外,標(biāo)有引號或書名號的并列成分之間通常不用頓號,若有其他成分插在并列的引號或書名號之間,宜用頓號。故選B。3.本題考查學(xué)生病句辨析與修改能力。病句原因很多,主要有搭配不當(dāng)、成分殘缺、語序不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、不合邏輯、表意不明等。判斷病句,必須對漢語的語言規(guī)范有所了解,首先要仔細(xì)閱讀句子,第一步憑借語感感知句子有無毛病,再用所學(xué)知識(病句類型)作分析??捎脡嚎s句子抓主要成分由整體到局部地判斷。本題,題干明確指出“文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棥?,此題將病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的難度,但方法是不變的。畫線處有兩處語?。旱谝粋€問題“整理、提煉、發(fā)掘”語序不當(dāng),應(yīng)為“發(fā)掘、整理、提煉”,這就排除CD兩項;第二個問題“宋代……為后人將提供”時態(tài)不對,“將”是將來時,而“宋代”是已經(jīng)發(fā)生的,應(yīng)改為完成時,即“為后人提供了”,排除BC兩項。故選A。語病主要分為六種類型:語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺和贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯;而這六種類型又可歸納為兩大類,即結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句,考生應(yīng)多從語法角度分析,先壓縮,再看搭配。要認(rèn)真細(xì)致審讀每個選項,重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配,可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配,驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子,先憑語感判定其不協(xié)調(diào),再分別造成句子,再放回原文中,驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥?,先也要憑語感檢測,再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置,看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句,應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義,推敲方法是拆字組詞。5、1.D2.①詩歌頷聯(lián)寫詩人欲飲酒以自寬,但冷酒入愁腸難辭一醉;想佳節(jié)登高賞菊,但天氣溫暖菊花未開不得觀賞。②表現(xiàn)詩人遭逢人生失意,漂泊異鄉(xiāng),遇佳節(jié)難以派遣的凄涼悲哀之情。【解析】
1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧與評價作者的觀點態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時,首先要認(rèn)真研讀詩歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識選項中是否有對詩歌的解讀的錯誤。詩歌鑒賞的選擇題對整個詩歌的綜合理解和分析,即考核詩句的含義、詩句的手法還考核詩歌的情感,注意結(jié)合詩歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。D項,“都呈現(xiàn)了饒有意味的場景,蘊(yùn)含著相同的情感”錯誤?!跋鲁_”蘊(yùn)含著詩人落寞失意的情感,“獨登臺”蘊(yùn)含的情感除了落寞失意,還有老弱多病的愁苦、與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛9蔬xD。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧及理解詩句含義的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“詩歌頷聯(lián)‘濁醪任冷難辭醉,黃菊因暄卻未開’有何含意?請簡要分析”,解答此類試題,闡明詩句在語言環(huán)境中的語表意,并發(fā)掘其深層含意。具體分析該詩句在內(nèi)容、語言、或表達(dá)技巧等方面的特點。點明表達(dá)效果,或表達(dá)了怎樣的感情?!皾狨踩卫潆y辭醉,黃菊因暄卻未開”,“濁醪”,濁酒;“難辭醉”,難辭一醉;“暄”,(太陽)溫暖;“未開”,菊花未開。想要飲酒來寬慰自己,但冷酒入愁腸難辭一醉;想佳節(jié)登高賞菊,但天氣溫暖菊花未開不得觀賞。結(jié)合注釋內(nèi)容“此詩作于詩人被貶荊州的第二年”及前后內(nèi)容分析,“萬里投荒”寫出了貶謫之地的遙遠(yuǎn);“哀”字直抒胸臆,“徘徊”透露了詩人沉重愁苦的情緒。此句表現(xiàn)詩人遭貶,漂泊異鄉(xiāng),遇佳節(jié)難以派遣的凄涼之情。詩歌鑒賞的選擇題綜合考核詩歌形象、語言、表達(dá)技巧和文章的思想內(nèi)容。每個選項一個考點,幾乎涵蓋詩歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析。注意的錯誤是意象的含義不對,手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對,語言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容一般為曲解詩意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯誤。6、雨雪霏霏師道之不傳也久矣桃源望斷無尋處未解憶長安熟讀深思子自知云無心以出岫水善利萬物而不爭不以其道得之【解析】
本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點字的寫法。如“霏”“斷”“熟”“岫”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、1.D2.C3.①對網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。②善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。③直播平臺應(yīng)主動作為,加強(qiáng)對直播內(nèi)容的審核把關(guān)。④直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢,用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對文章重要概念以及內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點,對文章的內(nèi)容、觀點等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。D項,“中國半數(shù)以上網(wǎng)民都在玩網(wǎng)絡(luò)直播”表述錯誤,原文是“截至2018年……超過一半的中國網(wǎng)民都玩過直播”。故選D。2.本題考查學(xué)生篩選、概括文中信息能力。解答此類題,要求學(xué)生通讀文章,整體把握文章內(nèi)容大意,在此基礎(chǔ)上回歸文章,劃定答題區(qū)域,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息,進(jìn)行整合概括回答問題。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。C項,“不斷地帶來一定的流量”錯,原文是“在直播平臺發(fā)展初期或許可以帶來一定的流量”。故選C。3.本題考查理解文章內(nèi)容、概括中心意思的能力,此題要求考生整體把握相關(guān)內(nèi)容,并對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析綜合,答題時難度并不大,只要找準(zhǔn)內(nèi)容,進(jìn)行分類,再稍做概括即可。結(jié)合“無論是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)空間風(fēng)清氣朗的角度,還是從維護(hù)網(wǎng)絡(luò)主播長遠(yuǎn)利益的角度,對網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)都十分必要”分析,對網(wǎng)絡(luò)主播進(jìn)行教育培訓(xùn)。結(jié)合“善用‘四力’,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展,已在學(xué)界業(yè)界達(dá)成共識。做好了前三力的建設(shè),公信力就會在潛移默化中形成,使網(wǎng)絡(luò)直播不僅有流量,還有受眾的信任。同時公信力也會與其他三力產(chǎn)生合力,發(fā)揮良性的綜合效應(yīng),使網(wǎng)絡(luò)直播取得更大的社會效益”分析,善用“四力”,引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)直播健康發(fā)展。結(jié)合“一方面,直播平臺應(yīng)主動作為,加強(qiáng)對直播內(nèi)容的審核把關(guān),加強(qiáng)對網(wǎng)絡(luò)主播的引導(dǎo)、管理甚至線下培訓(xùn),通過建立一定的協(xié)同和聯(lián)動機(jī)制,如灰名單和黑名單制度,嚴(yán)格規(guī)范主播的直播行為與內(nèi)容”分析,直播平臺應(yīng)主動作為,加強(qiáng)對直播內(nèi)容的審核把關(guān)。結(jié)合“另一方面,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢,用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間”分析,直播企業(yè)應(yīng)充分發(fā)揮自身的技術(shù)優(yōu)勢,用技術(shù)手段減少不良直播內(nèi)容的生存空間。解答實用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點),是否選全要點(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點分條作答(高考閱卷采點給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。8、1.D2.A3.C【解析】1.試題分析:本題考查理解文意,篩選并整合文中的信息的能力。A項,“這個時代的虛假繁榮和末日蒼涼使真正的英雄人物們層出不窮并構(gòu)造了多重而復(fù)雜的生活情境”錯;B項,“城市布局”“揭示了宋代文化蓬勃發(fā)展的深層原因”錯;C項,“側(cè)重于從文學(xué)接受者的角度”錯。2.試題分析:本題考查歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。A項對應(yīng)原文的第②段“宋代外部壓力沉重,就國內(nèi)政治局面而言,‘穩(wěn)定至上’是朝廷政治的核心目標(biāo)。對于民間文化發(fā)展、經(jīng)濟(jì)事業(yè)、社會生活等方面,宋廷因仍自然趨勢而未予過多干預(yù)”,“為籠絡(luò)民心”無中生有,原文中沒有依據(jù)。點睛:此類題目答題時應(yīng)注意分清答題的區(qū)域,錯誤設(shè)置一般為混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意、無中生有等,命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容。概括文章的內(nèi)容較難,答題時首先瀏覽選項,在文中找到選項對應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。如本題A項對應(yīng)原文的第②段,“為籠絡(luò)民心”,原文中沒有依據(jù),為無中生有。3.試題分析:本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。C項,“不拘參與者的長幼”錯。原文第⑤節(jié)“耆老者六七人,相與會于城中之名園古寺,且為之約:果實不過五物,殽膳不過五品,酒則無算。以為儉則易供,簡則易繼也。命之曰‘真率會’”。六十曰耆,七十曰老,所以“耆老者”指六七十歲的老人。9、1.B2.C3.D【解析】1.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中B項,“源頭”錯,原文是“最早又最可信的一段記載”。2.此題考核篩選文中的信息能力,答題時要仔細(xì)對讀選項和原文,重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。題中C項,原文是“家訓(xùn)的體現(xiàn)形式日益豐富”,從口頭到書面,多種形式并存,并不是除舊布新的“更替”和“演變”。3.此題考核歸納內(nèi)容要點的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點注意選項的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。題中D項,強(qiáng)加因果。《錢氏家訓(xùn)》的制定與傳承并非錢氏家族后代人才輩出的充分條件。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思重點集中在對文中的觀點的正誤進(jìn)行考核,錯誤類型注意有無中生有,張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等??己说姆绞绞歉淖兙渥雍x從而出現(xiàn)選項的觀點和文中的觀點不一致,文中他人的觀點和作者的觀點混淆,對文中的觀點概括錯誤等方式。10、1.C2.A3.D4.(1)(甘茂)通過張儀拜見秦惠王?;萃踅右姾?,很喜歡他,就派他幫助魏章奪取漢中地區(qū)。(2)現(xiàn)在我處于困窘境地,而您正出使秦國,大權(quán)在握。我的妻子兒女還在秦國,希望您用一點點余光救濟(jì)他們?!窘馕觥?.本題考查文言斷句的能力。此類試題解答時,是先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則?!皢枴钡馁e語為“其故”,不應(yīng)該斷開,排除D項?!懊弧笔敲Q上說,結(jié)合句意內(nèi)容分析,不應(yīng)該斷開,排除A項?!靶小钡闹髡Z應(yīng)該是“王”,前面應(yīng)該斷開,排除B項。句意:武王到息壤迎接甘茂。武王問他先不攻打韓國是什么緣故。甘茂回答說:“宜陽,是個大縣,名稱叫縣,其實是個郡?,F(xiàn)在大王離開自己所憑據(jù)的幾處險要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難”。故選C。2.本題考查了解并掌握常見的古代文化知識的能力。此類試題解答時,文化常識包括古代文化中天文、歷法、樂律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等。這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時知識的積累。A項,“周是中國古代第三個王朝,分成春秋和戰(zhàn)國兩個階段”錯誤。東周分成春秋和戰(zhàn)國兩個階段。故選A。3.本題考查概括和分析文章內(nèi)容的能力。此類試題解答時,抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內(nèi)容還是分析觀點。D項,“蘇代巧妙周旋于齊湣王和秦武王之間”錯誤。結(jié)合“武王卒,昭王立。甘茂言昭王以武遂復(fù)歸之韓。向壽、公孫奭爭之,不能得。壽等由此怨,讒甘茂。茂懼,亡去,奔齊,逢蘇代。代為齊使于秦”分析,此時秦國的國君是秦昭王。故選D。4.本題主要考查文言語句翻譯。此類試題解答時,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。(1)補(bǔ)充主語“甘茂”;“因”,通過、憑借;“說”,喜歡;“使”,派;“佐”,幫助;“略定”,攻取、奪取。(2)“而”,連詞,表并列;“方”,正;“當(dāng)路”,掌權(quán);“妻子”,妻子兒女;“焉”,指秦國;“以”,介詞,用;“振”,幫助,救濟(jì);“之”,代詞,他們。對于文言斷句類型的題目,不要急于答題,應(yīng)當(dāng)先誦讀這個篇段,通過誦讀,力求對全文的內(nèi)容有個大體的了解,憑語感將能斷開的先斷開,逐步縮小范圍,然后再集中精力分析難斷處,遵循先易后難的原則。找虛詞、察對話、依總分、據(jù)修辭、對稱、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上,先抓抓句中的人名、官職等專有名詞和代詞,虛詞“而”等。斷句更多情況要抓虛詞看位置:①“夫、惟、蓋、凡、竊、請、敬”等發(fā)語詞和表敬副詞,經(jīng)常放在句首;句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句,常用于句首的相對獨立的嘆詞,如嗟夫、嗟乎、嗚呼等,前后都可斷句;有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞,如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句;常在句首的時間詞,如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等,也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語氣詞經(jīng)常放在句尾;句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。(2)對話、引文標(biāo)志:文言文的對話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志,兩人對話,一般第一次對話出現(xiàn)人名,以后就用“曰”而省略主語。參考譯文:甘茂,是下蔡人。曾跟隨蔡地的史舉先生學(xué)習(xí)諸子百家的學(xué)說。后來通過張儀拜見秦惠王,惠王接見后,很喜歡他,就派他幫助魏章奪取漢中地區(qū)。蜀侯輝和國相陳壯謀反,秦王派甘茂去平定蜀地?;貒?,任命甘茂為左丞相。秦武王三年,武王對甘茂說:“我想通過三川之地,去看一看周朝都城?!备拭f:“請允許我到魏國,與魏國相約去攻打韓國,并讓向壽輔助我一同前往?!备拭ǔ霭l(fā)后)就對向壽說:“你回去,對大王說‘魏國聽從我的主張了,但我希望大王先不要攻打韓國?!蔽渫醯较⑷烙痈拭?。武王問他先不攻打韓國是什么緣故。甘茂回答說:“宜陽,是個大縣,名稱叫縣,其實是個郡?,F(xiàn)在大王離開自己所憑據(jù)的幾處險要關(guān)隘,遠(yuǎn)行千里去攻打它們,取勝有很大困難。從前,魯國有個與曾參同姓同名的人殺了人,有人告訴曾參的母親說‘曾參殺了人’,他的母親正在織布,神情泰然自若。過了一會兒,一個人又來告訴他的母親說‘曾參殺了人’,他的母親仍然織布神情不變。不一會,又有一個人告訴他的母親說‘曾參殺了人’,他的母親扔下梭子,走下織布機(jī),翻墻逃跑了。憑著曾參的賢德與他母親對他的深信不疑,有三個人懷疑他,還使他母親真的害怕他殺了人。現(xiàn)在我的賢能比不上曾參,大王對我的信任也不如曾參的母親信任曾參,而且懷疑我的決非只是三個人,我唯恐大王也象曾母投杼一樣(不能充分信任我)?!蔽渫跽f:“我不聽別人的話,請讓我跟您盟誓?!苯K于讓甘茂帶兵攻打宜陽。打了五個月卻拿不下宜陽,武王打算退兵不攻了。甘茂說:“息壤之盟就在那里。(您可不要忘記)”于是調(diào)集了全部兵力,讓甘茂進(jìn)攻宜陽,終于拿下了宜陽。秦武王死了(說明:帝王死曰崩,這里用卒,意在說明武王橫死,未得善終。)秦昭王即位。甘茂向秦昭王建議把武遂歸還給韓國。向壽和公孫奭竭力反對這么做,但沒有成功。向壽和公孫奭因此而怨憤,常在昭王面前說甘茂的壞話。甘茂恐懼,從秦國出逃,逃亡齊國。在路上遇到蘇代。當(dāng)時,蘇代正替齊國出使秦國。甘茂說:“我在秦國獲罪,現(xiàn)在還沒有容身之地。我聽說貧家女和富家女在一起搓麻線,貧家女說:‘我沒有錢買蠟燭,而您的燭光幸好有剩余,請您分給我一點剩余的光亮,這無損于您的照明,卻能使我同您一樣享用燭光的方便。’現(xiàn)在我處于困窘境地,而您正出使秦國,大權(quán)在握。我的妻子兒女還在秦國,希望您用一點點余光救濟(jì)他們?!碧K代應(yīng)承下來。蘇代借機(jī)勸說秦王道:“甘茂,是個不平常的士人。他在秦國居住多年,連續(xù)三代受到重用。如果他依靠齊國與韓國、魏國約盟聯(lián)合,反過來圖謀秦國,對秦國可不算有利呀。大王不如準(zhǔn)備貴重的禮品、提供豐厚的俸祿取迎接他。秦王于是賜給甘茂上卿官位。甘茂不回秦國。蘇代對齊王說:“甘茂是個賢人。現(xiàn)在秦國已經(jīng)賜給上卿官位。由于甘茂感激大王的恩賜,希望做大王的臣下,因此推辭邀請不去秦國。現(xiàn)在大王您拿什么來禮遇他?”齊王說:“好?!绷⒓窗才潘锨涔傥?,把他留在了齊國。11、1.A2.C3.C4.使咄咄讀古/而不知此味/即日垂衣執(zhí)筑/陳寶列俎/終是三館畫手/一堂木偶耳/何所討真趣哉5.(1)既然這樣,那么野史小說,對儒家的經(jīng)典和百家著作、歷代史書有什么妨礙呢?輕松活潑的文字,對修身養(yǎng)性有什么妨礙呢?(2)這三個人,又何曾因為戲謔玩笑而有損氣節(jié)呢?又怎么會因為喜歡玩耍而毀壞了儒生的品行呢?又怎么會因為放任不受拘束而妨害(自己成為)賢明通達(dá)的人呢!【解析】
1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,看是選擇正確的選項還是錯誤的,別出現(xiàn)因為審題不清導(dǎo)致正誤錯位,留下遺憾。最好的方法是憑借知識遷移能力兼用排除法。A項,“然未足以繩曠覽之士也”中的“繩”,應(yīng)譯作“約束”。故選A。2.本題考查理解運用文言文中虛詞的能力。關(guān)于“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”這一考點,《考試大綱》已明確規(guī)定了18個文言虛詞------而、何、乎、乃、其、且、若、所、為、焉、也、以、因、于、與、則、者、之。但在平時的學(xué)習(xí)中,有必要涉及這18個虛詞之外的虛詞。解答此類題型,首先要注重課本,系統(tǒng)積累;其次要根據(jù)語境分清虛實;再次要處理好用法與意義的關(guān)系:用法決定意義,用法不同,意義也不同。A.項,前一個“之”是結(jié)構(gòu)助詞,可譯作“的”;后一個“之”是用在主謂間,取消句子獨立性。B項,前一個“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯作“但是”;后一個“而”表順承,可譯作“然后”。C項,兩個“然”都是用作形容詞或副詞的詞尾,表示狀態(tài),有“如”的意義,譯為……的樣子。D項,前一個“者”可譯作“……的人”;后一個“者”表停頓。故選C。3.本題考查理解和辨析文本內(nèi)容的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯誤”的一項,然后依據(jù)人名、地名、官名、時間等提示性信息快速找出選項對應(yīng)的語句,再與選項進(jìn)行比較分析。要判斷精準(zhǔn),一要有整體閱讀的意識,在把握文章大意的基礎(chǔ)上分析歸納文章內(nèi)容,分析其主要藝術(shù)手法,感悟其語言特點和作品風(fēng)格,二要帶著選項回原文,比照其相關(guān)信息區(qū)仔細(xì)辨析,因為問題往往出在細(xì)節(jié)處,可能僅是一字之差??疾榉g的,可以使用代入法判斷,但一定要注意理性分析智慧選擇,千萬別先入為主導(dǎo)致誤判。C項,“《虞初志》一書收錄唐人傳奇”說法錯誤,原文中說“《虞初》一書,羅唐人傳記百十家,中略引梁沈約十?dāng)?shù)則”,可見《《虞初志》不僅收錄了唐人傳奇,還收錄了南朝梁沈約的文章十幾篇。故選C。4.本題考查文言文斷句的能力。解答此類題型,一般有如下切入角度:1.從特殊標(biāo)志詞切入;2.從特殊文言語句切入:①明句式,助斷句②修辭句,找特點③審關(guān)系,明結(jié)構(gòu);3.利用對稱(偶)句式斷句法。古人寫作,常常喜歡“對舉成文”,即兩個句子成對稱(偶)形式,這給斷句提供了重要依據(jù),也應(yīng)高度重視。本題中,根據(jù)“垂衣執(zhí)筑”和“陳寶列俎”的對稱性,可知“筑”和“陳”之間應(yīng)斷開,“殂”后應(yīng)斷開;根據(jù)“耳”在句末,表示“罷了”的意思,可知“耳”后要斷開;根據(jù)“三館畫手”和“一堂木偶”的對稱結(jié)構(gòu),可知“手”和“一”之間應(yīng)斷開;根據(jù)“而”字的轉(zhuǎn)折用法,可知“而”前應(yīng)斷開;“即日”的意思是“即使每天”,因此“即”前應(yīng)斷開。5.本題考查文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實。在考查課內(nèi)文言時,還要注意平時的閱讀和復(fù)習(xí)。本題翻譯時要注意到以下這些重點字詞:“然則”:既然這樣;“稗官野史”:野史小說;“害”:妨礙;“奚”:什么;“游戲墨花”:輕松活潑的文字;“涵養(yǎng)”:修養(yǎng);“耶”:呢;“之”:這;“嘗”:曾經(jīng);“以”:因為;“調(diào)笑”:戲謔玩笑;“墮”:毀壞;“妨”:妨礙;“任誕”:放任不受拘束;“賢達(dá)”:賢明通達(dá)。文言文的斷句可以遵循下面幾個步驟:第一步,初讀文段,分層次。先通讀所給文段或畫線語句,在了解文意的基礎(chǔ)上,對給定語句的內(nèi)容劃分層次,先斷出幾個大的段落或?qū)哟?。第二步,尋找?biāo)志,細(xì)切分。(1)查名詞、代詞、動詞,定主語、謂語、賓語。(2)找對話詞語:“曰”“云”“言”,定說話區(qū)域。(3)找虛詞:辨句首、句中、句尾虛詞位置。(4)查句式:定語序,防誤斷。(5)看對稱,定上下句。(6)析修辭,定語句斷點。第三步,通讀文段,查連貫。反復(fù)誦讀斷后文段,檢查所斷文段是否語意貫通,符合語法規(guī)范。對個別疑難之處,可再次根據(jù)上下文及斷句的技巧進(jìn)行推斷。參考譯文:昔日李太白不讀不是圣賢寫作的書,我朝的李獻(xiàn)吉也勸人不要讀唐代以后的書。見解不是不高明,但是不足以約束博覽群書的人。什么原因呢?大概是野坡石窟,不妨礙五岳四瀆的浩大景象;野墳山花,不妨礙茂樹細(xì)竹的美麗;飛鷹鶻鳩,不妨礙麒麟鳳凰的行止。既然這樣,那么野史小說,對儒家的經(jīng)典和百家著作、歷代史書有什么妨礙呢?輕松活潑的文字,對修身養(yǎng)性有什么妨礙呢?東方朔憑借觀星進(jìn)入漢代朝廷,當(dāng)他極力勸諫的時候,時常夾雜著玩笑;馬融不拘泥于儒生的禮節(jié),彈琴吹笛,搭建紅紗帳,前面教授學(xué)生,后面陳列伎樂;石延年在郊外飲酒狂喊,同巫醫(yī)衙役交往。這三個人,又何曾因為戲謔玩笑而有損氣節(jié)呢?又怎么會因為喜歡玩耍而毀壞了儒生的品行呢?又怎么會因為放任不受拘束而妨害(自己成為)賢明通達(dá)的人呢!讀書可以用來使人明白道理。李太白志氣消沉,行為放縱,有戲謔的能力卻不采用這種方式,這是上天賜予的才華,不是人力能做到的;而像李獻(xiàn)吉這樣的人,確實太淺薄了!《虞初志》這本書,收錄了唐代人的傳記幾十上百篇,書里也簡單地記錄了南朝梁沈約的文章十幾篇,那些奇怪荒誕,似真似假,可喜可驚的故事,讀起來讓人心胸開朗,神情暢快,眉飛色舞。這些文章雖然雄壯高遠(yuǎn)比不上《史記》《漢書》,簡潔淡雅比不上《世說新語》,但婉約清麗,確實是小說家的珍珠船啊。這本書里講述飛仙盜賊,則有東方朔的流利;記載美人姝麗,則有馬融搭建紅紗帳的風(fēng)流;記載所有的花妖木魅,牛鬼蛇神,則有石延年在野外飲酒的野趣。文意有激蕩,語言有寄托,用來訓(xùn)誡風(fēng)流罪人,他也必定慚愧地不能反駁。讀到古人之書就大驚小怪,卻不能領(lǐng)會其中的意味,就算整天穿戴朝服,陳列著寶物和肉食,過著富貴榮華的生活,也不過是朝堂上的畫匠,一屋子的木偶罷了,哪里能得到真正的意趣啊!我閑暇的時候特地為《虞初志》點評校對,用來幫助世上那些才智杰出、淵博雅麗的人。12、例文寬進(jìn)嚴(yán)出,重塑大學(xué)風(fēng)采最近這段時間,網(wǎng)上接二連三的報道出大學(xué)生由于學(xué)分不夠而受到處罰,在網(wǎng)上引起了廣泛的議論。例如,川北醫(yī)學(xué)院今年有83名學(xué)生學(xué)業(yè)成績沒有過關(guān)未能正常畢業(yè)、華中科技大學(xué)18名本科生降為專科生、湖南環(huán)境生物職業(yè)技術(shù)學(xué)院對22名學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生進(jìn)行退學(xué)處理,對40人給予留級處理……從今年開始,教育部要求高校取消清考制度,嚴(yán)抓教學(xué)質(zhì)量,加大上課過程考核成績在課程總成績中的比重,嚴(yán)把畢業(yè)出口關(guān),杜絕大學(xué)生混日子、混文憑的現(xiàn)象。17日,教育部高教司司長吳巖到華中師范大學(xué)參加該校第四屆教學(xué)節(jié)是表示,每所大學(xué)抓本科教育質(zhì)量的方式可以有所不同,但是目標(biāo)必須一致。并提到現(xiàn)在有的大學(xué)生天天醉生夢死,天天打游戲、談戀愛,渾渾噩噩的好日子將一去不復(fù)返了,不能搞‘玩命’的中學(xué),也不能搞‘快樂’的大學(xué)。當(dāng)今社會對于高素質(zhì)高能力的人才需求越來越大,而大學(xué)作為培養(yǎng)人才的基地,應(yīng)寬進(jìn)嚴(yán)出。寬進(jìn)能最大程度的減少人才的流失,為社會和國家提供足夠的高素質(zhì)人才。嚴(yán)出是為了保障大學(xué)生離開大學(xué)進(jìn)入社會的時候能符合社會和國家的需求。寬進(jìn)嚴(yán)出才有利于大學(xué)生的學(xué)習(xí)成長。幾所高校對學(xué)業(yè)不合格的學(xué)生進(jìn)行退學(xué)處理,對在校學(xué)習(xí)的大學(xué)生有著極大的震懾。川北醫(yī)學(xué)院的老師劉賢君提到自己的感受,現(xiàn)在晚上自覺上自習(xí)的學(xué)生多了,請假的少了,學(xué)生更好管理了。因
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