押題寶典教師招聘之《小學教師招聘》考試題庫第一部分單選題(50題)1、維果斯基強調（）在認知發(fā)展中的作用。

A.同化

B.學習

C.社會文化

D.成熟

【答案】：C

【解析】維果斯基是社會文化歷史理論的創(chuàng)始人，他強調社會文化在認知發(fā)展中的作用。該理論認為，人類的認知發(fā)展是在特定的文化背景和社會環(huán)境中進行的，個體的心理機能是在與周圍人的交往過程中逐漸發(fā)展起來的，社會文化因素對認知發(fā)展起著關鍵的影響。選項A，同化是皮亞杰認知發(fā)展理論中的概念，指的是個體把外界刺激所提供的信息整合到自己原有認知結構內的過程，并非維果斯基所強調的內容。選項B，學習雖然對認知發(fā)展有重要作用，但維果斯基理論的核心強調的是社會文化這一宏觀因素對認知發(fā)展的影響，學習只是其中一個方面，不能準確概括維果斯基理論的重點。選項D，成熟主要是指機體的成長，特別是神經系統(tǒng)和內分泌系統(tǒng)的成熟，它是影響個體發(fā)展的一個因素，但并非維果斯基認知發(fā)展理論所強調的關鍵因素。所以本題的正確答案是C。2、以下作品、作家和國籍對應不正確的是（）。

A.《少年維特之煩惱》--歌德--德國

B.《基督山伯爵》--大仲馬--美國

C.《靜靜的頓河》--前蘇聯(lián)--肖洛霍夫

D.《源氏物語》--紫式部--日本

【答案】：B

【解析】本題可根據各選項中作品、作家和國籍的對應關系，逐一分析判斷其正確性。A選項《少年維特之煩惱》是德國作家歌德創(chuàng)作的中篇小說。這部作品以主人公維特的情感經歷為主線，反映了當時德國社會的一些現(xiàn)實問題和青年的思想困惑，在世界文學史上具有重要地位。所以該選項作品、作家和國籍對應正確。B選項《基督山伯爵》是法國作家大仲馬創(chuàng)作的長篇小說。故事充滿了傳奇色彩，情節(jié)跌宕起伏，以主人公基督山伯爵的復仇為主線，展現(xiàn)了一幅廣闊的社會畫卷。而此選項中說作者大仲馬的國籍是美國，這是錯誤的對應。所以該選項符合題意。C選項《靜靜的頓河》是前蘇聯(lián)作家肖洛霍夫的代表作，該作品以頓河地區(qū)哥薩克人的生活為背景，描繪了從第一次世界大戰(zhàn)到國內戰(zhàn)爭時期的社會變遷和人們的生活狀態(tài)，具有很高的藝術價值，曾獲得諾貝爾文學獎。此選項作品、作家和國籍對應正確。D選項《源氏物語》是日本女作家紫式部創(chuàng)作的長篇小說，它是日本文學史上的經典之作，被稱為日本古典文學的高峰，對日本文學的發(fā)展產生了深遠影響。該選項作品、作家和國籍對應正確。綜上，本題答案選B。3、德育目標是德育工作的（）

A.途徑

B.方式

C.出發(fā)點

D.關鍵環(huán)節(jié)

【答案】：C"

【解析】德育目標是德育工作的出發(fā)點。德育目標規(guī)定了德育的方向和預期達成的結果，在整個德育工作中起到引領作用，一切德育工作的開展都是圍繞德育目標來進行的，它為德育工作的途徑、方式等提供了基本依據。而途徑是指實現(xiàn)德育目標的渠道，方式則是開展德育活動所采用的具體方法，關鍵環(huán)節(jié)強調在德育過程中某一重要的部分。所以本題應選C。"4、學習是為了不作后進生或留級生，免受教師批評指責；或為了取得好評，給班級或團組織爭榮譽而努力學習。這屬于學習動機類型中的（）。

A.學習動機不明確

B.學習知識為了履行社會義務

C.學習為了個人前途

D.學習為了國家與集體的利益

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項的含義進行分析，再結合題干描述來判斷屬于哪種學習動機類型。選項A，學習動機不明確是指學習者對于自己學習的目標和原因模糊不清，沒有一個清晰的認知和方向。而題干中明確闡述了學習的目的，并非動機不明確，所以A選項不符合題意。選項B，學習知識為了履行社會義務，這種動機常體現(xiàn)為學習者為了符合社會的期待、遵循社會規(guī)范，避免受到負面評價，或者為集體爭取榮譽而努力學習。題干中提到學習是為了不作后進生或留級生，免受教師批評指責，這是為了滿足社會（學校環(huán)境）對個人的要求；為了取得好評，給班級或團組織爭榮譽而努力學習，這是為集體爭取榮譽，屬于履行社會義務的范疇，所以B選項符合題意。選項C，學習為了個人前途通常是指學習者為了自身未來的職業(yè)發(fā)展、經濟利益、社會地位等個人因素而努力學習。題干中并沒有涉及到個人前途方面的內容，所以C選項不正確。選項D，學習為了國家與集體的利益強調的是學習者從國家和集體的宏觀層面出發(fā)，以促進國家發(fā)展、維護集體整體利益為學習的動力。題干描述主要側重于個人在學校環(huán)境中避免批評和為集體爭榮譽，并非從國家宏觀利益角度出發(fā)，所以D選項不符合要求。綜上，答案選B。5、看閱讀題的時候，帶著問題去看文章，這種元認知策略是（）。

A.調節(jié)策略

B.注意策略

C.計劃策略

D.監(jiān)控策略

【答案】：D

【解析】本題主要考查對元認知策略分類的理解，破題點在于明確各選項所代表的元認知策略的具體含義，并判斷“帶著問題去看文章”這一行為符合哪種策略。各選項分析A選項調節(jié)策略：調節(jié)策略是指在學習過程中根據對認知活動結果的檢查，如發(fā)現(xiàn)問題，則采取相應的補救措施；或者根據對認知策略的效果的檢查，及時修正、調整認知策略?！皫е鴨栴}去看文章”并沒有體現(xiàn)出對學習過程中出現(xiàn)問題的補救或對策略的調整，所以該選項不符合。B選項注意策略：注意策略通常是指學習者學會與掌握將注意指向或集中在所需要的信息上的方法、技巧或規(guī)則，如使用有意義的線索、作標記等方式來提高注意力。題干中“帶著問題去看文章”并非單純強調提高注意力的方法，所以該選項不正確。C選項計劃策略：計劃策略是根據認知活動的特定目標，在一項認知活動之前計劃各種活動，預計結果、選擇策略，想出各種解決問題的方法，并預估其有效性?！皫е鴨栴}去看文章”并沒有體現(xiàn)出在閱讀前進行全面的計劃活動，如預計結果、選擇策略等，所以該選項也不符合。D選項監(jiān)控策略：監(jiān)控策略是指在認知活動的實際過程中，根據認知目標及時評價、反饋自己認知活動的結果與不足，正確估計自己達到認知目標的程度、水平；并且根據有效性標準評價各種認知行動、策略的效果。“帶著問題去看文章”就是在閱讀文章的過程中，始終以問題為導向，監(jiān)控自己是否能從文章中找到問題的答案，以保證閱讀活動符合認知目標，屬于監(jiān)控策略的范疇，所以該選項正確。綜上，答案選D。6、教育心理學受弗洛伊德理論的影響，擴展了研究領域，同時程序教學興起的時期大致在（）

A.19世紀末20世紀初

B.20世紀20年代到50年代末

C.20世紀60年代到70年代末

D.20世紀80年代以后

【答案】：B

【解析】本題主要考查教育心理學發(fā)展歷程中程序教學興起的大致時期。在教育心理學的發(fā)展進程中，不同階段有著不同的特點和重要事件。弗洛伊德理論對教育心理學產生影響并使其擴展研究領域，同時程序教學也在特定時期興起。選項A，19世紀末20世紀初，這一時期教育心理學處于初創(chuàng)階段，主要是一些教育心理學相關研究的起步，程序教學尚未興起，所以A選項不符合。選項B，20世紀20年代到50年代末，這一階段教育心理學受弗洛伊德理論影響擴展了研究領域，與此同時程序教學興起，該選項符合教育心理學發(fā)展的實際情況。選項C，20世紀60年代到70年代末，這一時期教育心理學進入成熟階段，課程建設、教學設計等方面有了進一步發(fā)展，并非程序教學興起的時期，所以C選項錯誤。選項D，20世紀80年代以后，教育心理學進入完善階段，不同理論相互融合、補充，也不是程序教學興起的時間，所以D選項不正確。綜上，答案選B。7、在實踐活動法實施過程中，中心是（）

A.家長

B.學生

C.教師

D.校長

【答案】：B"

【解析】在實踐活動法的實施過程中，其核心應當以學生為中心。實踐活動法強調讓學生親身參與到實際活動中去，通過親身體驗、實踐操作等來獲取知識和技能、提升能力素養(yǎng)等。學生是實踐活動的主體，如果不以學生為中心，就難以真正發(fā)揮實踐活動法的作用，無法讓學生在活動中實現(xiàn)有效的學習和成長。而家長、教師和校長雖然在教育活動中都有著各自重要的角色和作用，但并非實踐活動法實施過程的中心。所以本題應選B。"8、奧蘇貝爾提出的三個主要影響遷移的認知結構變量是（）

A.結構性、可操作性和可辨別性

B.穩(wěn)定性、可利用性和結構性

C.可操作性、可利用性和結構性

D.可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性

【答案】：D"

【解析】本題考查奧蘇貝爾提出的影響遷移的認知結構變量。奧蘇貝爾認為，認知結構的可利用性、可辨別性和穩(wěn)定性是影響學習遷移的三個重要認知結構變量?？衫眯允侵冈谡J知結構中是否有適當?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念可以利用；可辨別性是指新的學習內容與同化它的原有觀念的可以辨別的程度；穩(wěn)定性是指原有的起固定作用的觀念的穩(wěn)定和清晰程度。選項A中的結構性和可操作性并非奧蘇貝爾提出的影響遷移的認知結構變量；選項B中的結構性表述錯誤；選項C中的結構性和可操作性也不符合奧蘇貝爾的觀點。所以本題正確答案是D。"9、從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結論的思維方法是（）

A.比較法

B.歸納法

C.類比法

D.演繹法

【答案】：B

【解析】本題可通過對各選項所涉及思維方法的定義進行分析，來判斷從已知具體事實或個別性前提概括出一般性或普遍性結論所對應的思維方法。選項A：比較法比較法是指對兩個或兩個以上的可比事物進行對比，找出它們的異同點，從而更好地認識事物本質的一種方法。它并不強調從具體事實或個別性前提得出一般性或普遍性結論，主要側重于對不同事物之間異同的辨別，所以選項A不符合題意。選項B：歸納法歸納法是從個別事例或現(xiàn)象中概括出一般性原理或規(guī)律的方法，也就是從已知的具體的事實或個別性的前提概括出一般性或普遍性結論，與題目描述相符，所以選項B正確。選項C：類比法類比法是根據兩個或兩類對象部分屬性相同，從而推出它們的其他屬性也相同的推理方法。它是一種基于相似性進行推理的方法，并非是從個別到一般的概括過程，所以選項C不符合題意。選項D：演繹法演繹法是從一般性的前提出發(fā)，通過推導即“演繹”，得出具體陳述或個別結論的過程，與題目中從具體到一般的方向相反，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是B。10、以下屬于問題解決的是（）

A.欣賞音樂

B.每天練太極拳

C.做幾何證明題

D.對黑暗的適應

【答案】：C

【解析】本題可根據問題解決的定義來逐一分析各選項。問題解決是指個人應用一系列的認知操作，從問題的起始狀態(tài)到達目標狀態(tài)的過程。它具有目的性、認知性和序列性等特點。選項A：欣賞音樂欣賞音樂主要是一種感官上的享受活動，不需要個體運用一系列認知操作從問題起始狀態(tài)達到目標狀態(tài)，不具備問題解決的特征，因此不屬于問題解決。選項B：每天練太極拳每天練太極拳通常是一種規(guī)律性的身體鍛煉活動，是按照既定的動作流程進行重復練習，未涉及需要解決特定問題的認知過程，不屬于問題解決。選項C：做幾何證明題做幾何證明題時，需要運用邏輯推理、定理運用等一系列的認知操作，從題目給定的已知條件（起始狀態(tài)）出發(fā)，通過逐步推導來得出證明結果（目標狀態(tài)），符合問題解決的定義，所以做幾何證明題屬于問題解決。選項D：對黑暗的適應對黑暗的適應是一種生理上的自然反應過程，是人體的視覺系統(tǒng)在黑暗環(huán)境下自動進行的調節(jié)，并非通過認知操作來解決問題，不屬于問題解決。綜上，答案選C。11、如果高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分,那么就說明該測驗的（）指標高。

A.效度

B.信度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：D

【解析】本題可根據測驗的各項指標定義來逐一分析選項。選項A：效度效度是指一個測驗或測量工具能真實地測量出所要測量的事物的程度。即測驗結果與想要測量的內容之間的符合程度。題干中并未涉及測驗是否準確測量到了想要測量的內容，重點強調的是不同水平學生得分的差異情況，所以該選項不符合題意。選項B：信度信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次施測后所得到的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度。主要體現(xiàn)為測驗結果不受隨機誤差的影響，而題干沒有關于測驗結果穩(wěn)定性的描述，故該選項也不正確。選項C：難度難度是指測驗包含的試題難易程度。通常用通過率等指標來衡量。題干中沒有提及測驗項目本身的難易情況，而是在比較不同水平學生的得分表現(xiàn)，所以該選項不符合。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度，即具有區(qū)分不同水平考生的能力。如果高水平學生在測驗項目上能得高分，而低水平學生只能得低分，這就表明該測驗能夠很好地將不同水平的學生區(qū)分開來，說明該測驗的區(qū)分度指標高，該選項符合題意。綜上，答案選D。12、主要負責形象思維和空間知覺的是（）

A.左半球

B.顳葉

C.枕葉

D.右半球

【答案】：D"

【解析】該題正確答案選D。大腦左右半球有不同的功能分工，左半球主要負責語言、邏輯、數(shù)學運算等抽象思維功能；而右半球主要負責形象思維、空間知覺、藝術感知等功能。選項B顳葉主要負責聽覺、語言理解等功能；選項C枕葉主要負責視覺信息的處理。所以主要負責形象思維和空間知覺的是右半球，本題應選D。"13、“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個人。”這說明教育是（）。

A.傳遞社會經驗的活動

B.使人得以生存的活動

C.培養(yǎng)人的社會實踐活動

D.保存人類文明的活動

【答案】：C

【解析】本題可根據題干內容，對各選項進行分析來確定正確答案。題干“人只有受過一種合適的教育之后，才能成為一個人”重點強調了教育對于人的培養(yǎng)作用。A選項，傳遞社會經驗的活動是教育的功能之一，但題干主要強調教育對人本身的塑造，并非突出傳遞社會經驗，該選項與題干主旨不符。B選項，使人得以生存的活動表述不準確，教育的核心目的并非僅僅是讓人得以生存，而是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，所以該選項不符合題意。C選項，教育是培養(yǎng)人的社會實踐活動，這與題干中強調教育使人成為真正意義上的人相契合，體現(xiàn)了教育的本質屬性，該選項正確。D選項，保存人類文明的活動也是教育的功能之一，然而題干著重體現(xiàn)的是教育對人的培養(yǎng)，而非保存人類文明，該選項不符合題干要求。綜上，正確答案是C選項。14、當代教學組織形式，發(fā)展趨勢不包括（）

A.多樣化

B.綜合化

C.個別化

D.統(tǒng)一化

【答案】：D

【解析】本題可對各選項進行逐一分析，判斷其是否屬于當代教學組織形式的發(fā)展趨勢，從而得出正確答案。分析選項A：多樣化隨著教育理念的不斷更新和教育實踐的不斷探索，當代教學組織形式不再局限于傳統(tǒng)的班級授課制，而是出現(xiàn)了多種形式，如小組合作學習、探究式學習、在線學習等。這些多樣化的教學組織形式能夠滿足不同學生的學習需求和學習風格，提高教學效果。所以多樣化是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項B：綜合化綜合化是指將不同的教學組織形式進行有機結合，以發(fā)揮各自的優(yōu)勢，提高教學質量。例如，將班級授課制與小組合作學習相結合，既能保證教學的效率，又能培養(yǎng)學生的合作能力和團隊精神。因此，綜合化也是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項C：個別化現(xiàn)代教育越來越注重學生的個體差異，強調因材施教。個別化教學組織形式能夠根據學生的學習進度、學習能力和學習興趣等因素，為學生提供個性化的學習方案和學習支持，滿足學生的特殊需求。所以個別化是當代教學組織形式的發(fā)展趨勢之一。分析選項D：統(tǒng)一化統(tǒng)一化意味著采用單一、固定的教學組織形式，忽視了學生的個體差異和多樣化的學習需求，這與當代教育強調的個性化、多樣化的發(fā)展理念相悖。當代教學組織形式更傾向于打破傳統(tǒng)的統(tǒng)一模式，追求多樣化和靈活性，以適應不同的教學內容和教學目標。所以統(tǒng)一化不屬于當代教學組織形式的發(fā)展趨勢。綜上，答案選D。15、學生小黃在學習了物理老師教的“杠桿原理”的概念后，再學習定滑輪的知識就非常容易理解了。因為這種學習屬于()。

A.上位學習

B.下位學習

C.并列學習

D.符號學習

【答案】：B

【解析】本題可根據不同學習類型的定義來判斷學生小黃的學習屬于哪種類型。選項A：上位學習上位學習也叫總括學習，是指在認知結構中原有的幾個觀念的基礎上學習一個包容性程度更高的命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學習的觀念是總括性觀念。例如，先學習了“蘋果香蕉”等概念，再學習“水果”這個概念，就是上位學習。而在本題中，“定滑輪”并非是比“杠桿原理”更具總括性的概念，所以不屬于上位學習，A選項錯誤。選項B：下位學習下位學習又稱類屬學習，是指將概括程度或包含程度較低的新概念或命題歸屬到認知結構中已有的、概括程度或包含程度更高的適當概念或命題之下的學習，從而獲得新概念或新命題的意義。“杠桿原理”是一個相對寬泛、概括程度較高的概念，定滑輪是杠桿的一種特殊類型，其知識是“杠桿原理”的具體例子，概括程度相對較低。學生小黃在學習了“杠桿原理”后再學習定滑輪知識，是將定滑輪這一具體概念歸屬到已有的“杠桿原理”這一上位概念之下，屬于下位學習，B選項正確。選項C：并列學習并列組合學習又稱并列結合學習，是指當新概念或新命題與學習者認知結構中已有的觀念既不產生下位關系，又不產生上位關系時，它們之間可能存在組合關系，這種只能憑借組合關系來理解意義的學習就是并列組合學習。比如，學習質量與能量、熱與體積等概念之間的關系。本題中“定滑輪”和“杠桿原理”存在上下位關系，并非并列關系，所以不屬于并列學習，C選項錯誤。選項D：符號學習符號學習又稱表征學習，是指學習單個符號或一組符號的意義，或者說學習它們代表什么。包括對歷史事件、歷史人物、地理信息、詞匯、圖標等的學習。本題并不是學習符號本身的意義，所以不屬于符號學習，D選項錯誤。綜上，答案選B。16、()的目的是促進個體在人際關系中公開表達自己的真實情感和觀點,維護自己權益也尊重別人權益，發(fā)展人的自我肯定行為。

A.全身松弛法

B.系統(tǒng)脫敏法

C.果敢訓練

D.強化訓練

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同訓練方法的目的與特點。選項A全身松弛法主要是通過訓練有意識地控制自身的心理生理活動，以降低機體喚醒水平，調整那些因緊張刺激而紊亂了的功能，其重點在于讓身體達到松弛狀態(tài)，并非促進個體在人際關系中公開表達真實情感、觀點以及維護自身和尊重他人權益，故A項不符合題意。選項B系統(tǒng)脫敏法是當某些人對某事物、某環(huán)境產生敏感反應（害怕、焦慮、不安）時，在當事人身上發(fā)展起一種不相容的反應，使對本來可引起敏感反應的事物，不再發(fā)生敏感反應，它主要針對的是特定的恐懼或焦慮情緒進行脫敏，而非題干所描述的人際關系方面的自我肯定行為培養(yǎng)，所以B項不正確。選項C果敢訓練也稱為肯定性訓練、自信訓練，其目的就是促進個體在人際關系中公開表達自己的真實情感和觀點，既能維護自己的權益，同時也能尊重別人的權益，從而發(fā)展人的自我肯定行為。因此，C項符合題目要求。選項D強化訓練是通過強化物來增強某種行為發(fā)生的頻率或使個體獲得某種行為反應，側重于行為的塑造和鞏固，并非針對人際關系中的自我表達和自我肯定行為，所以D項不符合題意。綜上，本題的正確答案是C。17、由于處于同一概括水平的經驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移稱為（）。

A.水平遷移

B.順向遷移

C.逆向遷移

D.垂直遷移

【答案】：A

【解析】本題主要考查對不同類型遷移概念的理解。選項A，水平遷移也叫橫向遷移，是指處于同一抽象和概括水平的經驗之間的相互影響。題干中描述的“處于同一概括水平的經驗之間的相互影響而發(fā)生的遷移”，符合水平遷移的定義，所以選項A正確。選項B，順向遷移是指先前學習對后繼學習產生的影響，其強調的是學習的先后順序對遷移的影響，并非基于概括水平，與題干描述不符，所以選項B錯誤。選項C，逆向遷移是指后繼學習對先前學習產生的影響，同樣是從學習先后順序的角度來定義遷移，和概括水平無關，所以選項C錯誤。選項D，垂直遷移又稱縱向遷移，指處于不同抽象、概括水平的經驗之間的相互影響，與題干中“同一概括水平”相悖，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。18、使用word軟件制作本試卷時，（）。

A.剪切

B.組合

C.粘貼

D.復制

【答案】：B

【解析】本題考查在使用Word軟件制作試卷時的相關操作知識。逐一分析各選項：-選項A：剪切操作是將選中的內容從原位置移除并暫存到剪貼板，主要用于移動文本或對象位置等，一般并非制作試卷時特有的關鍵操作。-選項B：在使用Word軟件制作試卷時，常常會有多個圖形元素等需要組合在一起，以便整體進行移動、調整大小等操作，使試卷排版更加整齊、美觀，所以組合操作是在Word制作試卷過程中很實用且經常會用到的操作，該選項正確。-選項C：粘貼是將剪貼板中的內容放置到指定位置，這是一個較為基礎通用的操作，但不是制作試卷有別于其他操作場景的典型關鍵操作。-選項D：復制是將選中的內容復制一份到剪貼板，可用于在文檔中重復使用某些內容，但同樣不是制作試卷特有的突出關鍵操作。綜上，答案選B。19、人格的（）是心理健康的重要指標。

A.獨特性

B.穩(wěn)定性

C.整合性

D.功能性

【答案】：C

【解析】本題主要考查人格特性與心理健康指標之間的關系。選項A：獨特性人格的獨特性強調每個人的人格都具有與眾不同的特點，不同的遺傳、生存及教育環(huán)境，形成了各自獨特的心理特點。然而，獨特性并不直接等同于心理健康的重要指標。每個人獨特的人格表現(xiàn)有積極和消極之分，不能單純以獨特性來衡量一個人的心理是否健康，所以選項A不符合要求。選項B：穩(wěn)定性人格的穩(wěn)定性指的是一個人的某種人格特點一旦形成，就相對穩(wěn)定，在不同時間和情境中表現(xiàn)出一致性。雖然穩(wěn)定的人格在一定程度上有助于個體適應環(huán)境，但它并非心理健康的關鍵指標。即使人格具有穩(wěn)定性，也不能說明個體的心理就是健康的，還可能存在心理問題，所以選項B不正確。選項C：整合性人格是由多種成分構成的一個有機整體，具有內在的一致性，受自我意識的調控。當人格結構的各方面彼此和諧一致時，就會呈現(xiàn)出健康的人格特征；否則，就會產生心理沖突，出現(xiàn)適應困難，甚至導致“人格分裂”。因此，人格的整合性是心理健康的重要指標，選項C正確。選項D：功能性人格的功能性體現(xiàn)為人格決定一個人的生活方式，甚至決定一個人的命運，因而是人生成敗的根源之一。雖然人格的功能性對個體的生活和發(fā)展有重要影響，但它與心理健康的直接關聯(lián)不大，不能作為判斷心理健康的重要指標，所以選項D不合適。綜上，本題的正確答案是C。20、以下旨在讓學生學會動手操作本領的是（）

A.科技活動

B.學科活動

C.體育活動

D.文學藝術活動

【答案】：A

【解析】本題可根據各活動的特點來判斷哪個選項能讓學生學會動手操作本領。A選項：科技活動科技活動通常涉及到各種實驗、制作、發(fā)明等具體的實踐操作。學生在參與科技活動的過程中，需要親自去設計、動手搭建模型、操作儀器設備等，通過實際動手來探索科學原理、解決實際問題，從而學會動手操作的本領，因此該選項符合題意。B選項：學科活動學科活動主要是圍繞學科知識展開的，側重于知識的學習、研究和探討。比如數(shù)學學科的解題討論、語文的閱讀分析等，更多的是在思維層面和理論知識上進行拓展，雖然也可能有一定的實踐環(huán)節(jié)，但并非以動手操作本領的培養(yǎng)為主要目的，所以該選項不符合題意。C選項：體育活動體育活動主要是增強體質、提高運動技能和培養(yǎng)體育精神。它主要是通過身體的運動來實現(xiàn)，比如跑步、打球、游泳等，重點在于身體的運動能力和協(xié)調能力的鍛煉，而非動手操作本領，因此該選項不符合題意。D選項：文學藝術活動文學藝術活動包括閱讀、寫作、繪畫、音樂、舞蹈等方面，主要是培養(yǎng)學生的文學素養(yǎng)、藝術審美和創(chuàng)造力。雖然在一些藝術創(chuàng)作如繪畫、手工制作中有動手的部分，但整體上其核心是藝術表達和審美體驗，并非以培養(yǎng)通用的動手操作本領為主要目標，所以該選項不符合題意。綜上，答案選A。21、個人按照社會或群體的要求，或他人的請求而做出的行為稱為（）。

A.依從

B.服從

C.屈從

D.從眾

【答案】：B

【解析】本題主要考查對不同行為概念的理解與區(qū)分。選項A：依從依從是指人們?yōu)榱双@得獎勵和避免懲罰而采取的與他人要求在表面上相一致的行為。它通常是基于外在的誘因，并非單純按照社會、群體要求或他人請求，所以該選項不符合題意。選項B：服從服從是個人按照社會或群體的要求，或他人的請求而做出的行為。它強調個體對命令、規(guī)范等的遵循，與題干中描述的行為特征相符，所以該選項正確。選項C：屈從屈從更多地體現(xiàn)出在壓力下無奈地屈服，往往帶有一種不情愿、被迫的意味，并非一般性地按照要求或請求做出行為，所以該選項不正確。選項D：從眾從眾是指個體在群體的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。它側重于個體受群體影響而改變自身行為，并非是按照特定的社會、群體要求或他人請求，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選B。22、根據聲音表象和動覺表象進行的思維屬于心智技能的（）。

A.物質或物質化階段

B.出聲的外部語言階段

C.無聲的外部語言階段

D.內部語言階段

【答案】：C

【解析】本題可根據心智技能的不同階段特點，對各選項進行分析，從而得出正確答案。選項A：物質或物質化階段心智技能形成的物質或物質化階段，該階段主要借助實物或模象、圖表等進行學習，學生通過外部物質活動來促進心智技能的形成。例如，學生通過操作實物模型來理解數(shù)學概念。而題干中強調的是根據聲音表象和動覺表象進行思維，并非借助實物或物質化的東西，所以A選項不符合題意。選項B：出聲的外部語言階段出聲的外部語言階段的特點是心智活動不直接依賴物質或物質化的客體，而是借助出聲語言的形式來完成。也就是說，在這個階段，個體需要通過發(fā)出聲音來表達思維過程。但題干描述的是基于聲音表象和動覺表象進行思維，并非是通過出聲語言來進行心智活動，所以B選項不正確。選項C：無聲的外部語言階段無聲的外部語言階段是在出聲的外部語言的基礎上發(fā)展起來的，此時個體是以不出聲的外部語言來進行心智活動，通過聲音表象和動覺表象來思維。這與題干中根據聲音表象和動覺表象進行思維的描述相符合，所以C選項正確。選項D：內部語言階段內部語言階段是心智技能形成的最后階段，這一階段的特點是心智活動完全借助內部言語完成，高度簡要、自動化，是很少發(fā)生錯誤的熟練階段。而題干描述的思維方式并非是高度自動化且借助內部言語完成的，所以D選項不符合。綜上，答案選C。23、溝通能力和解決糾紛能力屬于（）

A.認知能力

B.操作能力

C.社交能力

D.模仿能力

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所涉及能力的定義，來判斷溝通能力和解決糾紛能力所屬的能力類型。選項A：認知能力認知能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構成、性能與他物的關系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。它主要包括感知覺、注意力、記憶力、思維能力等，而溝通能力和解決糾紛能力并非主要體現(xiàn)對信息的加工、儲存和提取，不屬于認知能力。選項B：操作能力操作能力是指人們操作自己的肢體以完成各項活動的能力，比如勞動能力、藝術表演能力、體育運動能力等。溝通能力和解決糾紛能力并不直接涉及肢體操作，所以不屬于操作能力。選項C：社交能力社交能力又稱為社會交往能力，是指人們在社會交往活動中所表現(xiàn)出來的能力，主要包括表達能力、傾聽能力、溝通能力、協(xié)調能力、解決糾紛的能力等。溝通能力和解決糾紛能力是在人與人的交往互動過程中非常重要的能力，能夠幫助人們更好地與他人建立和維護良好的關系，解決交往中出現(xiàn)的問題，因此屬于社交能力，該選項正確。選項D：模仿能力模仿能力是指人們通過觀察別人的行為、活動來學習各種知識，然后以相同的方式做出反應的能力。溝通能力和解決糾紛能力需要綜合運用多種技巧和經驗，并非簡單的模仿行為，所以不屬于模仿能力。綜上，本題答案選C。24、道德兩難故事法的創(chuàng)始人是（）。

A.皮亞杰

B.弗洛伊德

C.班杜拉

D.柯爾伯格

【答案】：D

【解析】本題主要考查道德兩難故事法創(chuàng)始人的相關知識。選項A：皮亞杰皮亞杰是兒童認知發(fā)展理論的重要代表人物，他通過對偶故事法研究兒童道德判斷的發(fā)展，提出了兒童道德認知發(fā)展階段論，并非道德兩難故事法的創(chuàng)始人，所以A選項錯誤。選項B：弗洛伊德弗洛伊德是精神分析學派的創(chuàng)始人，他的主要貢獻在于提出了精神分析理論，包括潛意識、本我、自我和超我等概念，在人格發(fā)展和心理治療領域有著深遠影響，但與道德兩難故事法無關，所以B選項錯誤。選項C：班杜拉班杜拉是社會學習理論的代表人物，他強調觀察學習和自我效能感等概念，認為個體可以通過觀察他人的行為及其后果來學習，其理論在教育和心理學領域有廣泛應用，但并非道德兩難故事法的提出者，所以C選項錯誤。選項D：柯爾伯格柯爾伯格采用道德兩難故事法，即讓兒童對道德價值上相互沖突的兩難情境故事作出判斷，來研究兒童道德判斷的發(fā)展，提出了三水平六階段的道德發(fā)展階段理論，所以道德兩難故事法的創(chuàng)始人是柯爾伯格，D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。25、某小學謝同學課堂上時常找他人說話，影響課堂秩序。經多次提醒無效后，鄧老師遂用透明膠將其嘴巴封住，依據《中華人民共和國未成年人保護法》，由所在學校給予鄧老師（）。

A.罰款

B.撤銷教師資格

C.責令改正

D.撤銷專業(yè)技術職務

【答案】：C

【解析】本題可依據《中華人民共和國未成年人保護法》相關規(guī)定來分析各選項。選項A罰款一般是指行政機關對違反行政管理秩序的公民、法人或者其他組織，依法強制其繳納一定數(shù)額金錢的行政處罰。在該案例中，對于教師不當行為的處理，《中華人民共和國未成年人保護法》并未明確規(guī)定給予罰款這一處罰方式，所以該選項不符合規(guī)定，予以排除。選項B撤銷教師資格是比較嚴重的處罰，通常適用于教師存在嚴重違反師德師風、實施違法犯罪行為等情節(jié)惡劣的情況。題干中鄧老師用透明膠封學生嘴巴雖然行為不當，但尚未達到撤銷教師資格的嚴重程度，因此該選項不正確，排除。選項C《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定，學校、幼兒園的教職員工應當尊重未成年人人格尊嚴，不得對未成年人實施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴的行為。鄧老師用透明膠封學生嘴巴的行為顯然侵犯了學生的人格尊嚴，屬于不當行為。對于這種情況，由所在學校給予其責令改正的處理是合理且符合法律規(guī)定的，所以該選項正確。選項D撤銷專業(yè)技術職務通常是基于教師在專業(yè)技術工作中存在重大失誤、學術不端等與專業(yè)技術能力和行為相關的嚴重問題。而本題中鄧老師的問題主要是教育方式不當，并非專業(yè)技術方面的問題，所以該選項不合適，排除。綜上，答案選C。26、以注重身心和諧發(fā)展，教育內容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代（）教育。

A.希臘

B.埃及

C.斯巴達

D.雅典

【答案】：D

【解析】本題可根據各選項所代表的古代教育的特征，來判斷哪個選項符合“注重身心和諧發(fā)展，教育內容比較豐富，教育方法比較靈活”這一描述。選項A：希臘希臘包含了眾多城邦，其教育特征不能簡單一概而論，且題目重點是在考查具體城邦的教育特征，因此該選項不符合題意。選項B：埃及古代埃及教育的主要特征是“以僧為師以吏（書）為師”，教育內容多圍繞宗教、法律等，側重于培養(yǎng)為統(tǒng)治階級服務的人才，并非注重身心和諧發(fā)展，教育內容和方法也并不具備題目所描述的特點，所以該選項不正確。選項C：斯巴達斯巴達教育以軍事體育訓練和政治道德灌輸為主，教育目的是培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級的強悍軍人。其教育內容單一，主要是軍事技能，教育方法也較為嚴厲、刻板，不注重身心的全面和諧發(fā)展，與題目要求不符，故該選項錯誤。選項D：雅典雅典教育注重培養(yǎng)多方面發(fā)展的人，追求身心的和諧發(fā)展。其教育內容豐富多樣，包括體育、智育、德育、美育等多個方面，如體操、音樂、文法、修辭、哲學等。在教育方法上也比較靈活，注重啟發(fā)誘導，激發(fā)學生的學習興趣和主動性。所以，以注重身心和諧發(fā)展，教育內容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代雅典教育，該選項正確。綜上，本題答案選D。27、一個人換了衣服和發(fā)型，但是我們仍然能夠認出他，這體現(xiàn)了（）

A.知覺的整體性

B.知覺的恒常性

C.知覺的理解性

D.知覺的不變性

【答案】：A

【解析】該題正確答案是A。本題考查對知覺特性的理解和判斷。A選項，知覺的整體性是指人在知覺時，并不把知覺對象感知為個別孤立的部分，而總是把它知覺為統(tǒng)一的整體。一個人換了衣服和發(fā)型，我們仍然能夠認出他，是因為我們會根據這個人的面部特征等關鍵部分，將其知覺為一個統(tǒng)一的整體，而不會因為衣服和發(fā)型這些非關鍵部分的改變而無法識別，所以體現(xiàn)了知覺的整體性。B選項，知覺的恒常性是指當客觀條件在一定范圍內改變時，我們的知覺映象在相當程度上卻保持著它的穩(wěn)定性，比如大小恒常性、顏色恒常性等，與題干描述不符。C選項，知覺的理解性是指在知覺過程中，人們總是根據已有的知識經驗來解釋當前知覺的對象，并用語言來描述它，使它具有一定的意義，題干未體現(xiàn)這一特性。D選項，知覺并沒有不變性這一特性，為干擾項。綜上，答案選A。28、清代的四大聲腔以梆子腔，昆腔，高腔，（）為主要唱腔。

A.海鹽腔

B.余姚腔

C.昆腔

D.皮黃腔

【答案】：D

【解析】本題主要考查清代四大聲腔的相關知識。逐一分析各選項：-選項A：海鹽腔是一種古老的聲腔，它在明代較為流行，但并非清代四大聲腔之一。-選項B：余姚腔也是明代的重要聲腔之一，在清代四大聲腔里沒有該聲腔。-選項C：昆腔雖然是我國古老的戲曲聲腔、劇種，但題干中已經明確列出昆腔，所以該項不符合題意。-選項D：清代四大聲腔是以梆子腔、昆腔、高腔和皮黃腔為主要唱腔，皮黃腔經過不斷發(fā)展演變，最終形成了京劇等重要劇種，該項正確。綜上，本題答案選D。29、春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的中國教育發(fā)展史上里程碑式的學校教育制度是()。

A.國學

B.私學

C.太學

D.鄉(xiāng)學

【答案】：B

【解析】本題可結合各個選項所涉及的學校教育制度出現(xiàn)的時間，來判斷春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的具有里程碑意義的學校教育制度。選項A：國學國學是指西周時期設于王城及諸侯國都的學校，分為大學和小學。國學并不是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，所以該選項不符合題意。選項B：私學私學興起于春秋戰(zhàn)國時期，它的出現(xiàn)打破了“學在官府”的局面，使教育對象由貴族擴大到平民，促進了學術文化的下移和士階層的崛起，是中國教育發(fā)展史上的一個里程碑。所以該選項符合題意。選項C：太學太學是漢武帝時期在長安設立的中央官學，是中國古代的國立最高學府。它并非出現(xiàn)在春秋戰(zhàn)國時期，因此該選項不正確。選項D：鄉(xiāng)學鄉(xiāng)學是中國古代地方官學，始于西周時期，是設在鄉(xiāng)的學校。鄉(xiāng)學不是春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)的，所以該選項也不符合要求。綜上，本題正確答案選B。30、心理咨詢中,……的含義是（）

A.當面質問求助者

B.求助者對咨詢師質疑

C.指出求助者身上存在的矛盾

D.咨詢雙方當面對質

【答案】：C

【解析】本題主要考查心理咨詢中某一概念的含義。選項A“當面質問求助者”，這種方式通常帶有較強的攻擊性和指責性，并非該概念在心理咨詢中的準確含義，在心理咨詢中一般不會采取這種簡單直接且可能引起求助者抵觸的方式。選項B“求助者對咨詢師質疑”，這描述的是求助者對咨詢師的態(tài)度和行為，而不是題干所要求的概念本身的含義，主體和內容都不符合。選項C“指出求助者身上存在的矛盾”，在心理咨詢過程中，咨詢師常常需要敏銳地察覺并指出求助者自身存在的矛盾，這是促進求助者自我認知和成長的重要環(huán)節(jié)，所以該選項符合概念的正確含義。選項D“咨詢雙方當面對質”，當面對質可能會使咨詢氛圍變得緊張，而且與指出求助者身上存在的矛盾這一核心含義不同，它更強調雙方的一種對抗性交流，不符合心理咨詢中該概念的本質。綜上，正確答案是C。31、研究表明，距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素是影響人際吸引和排斥的（）。

A.主要因素

B.輔助因素

C.外部互動因素

D.環(huán)境因素

【答案】：A

【解析】本題考查影響人際吸引和排斥的因素的性質判斷。逐一分析各選項：A選項“主要因素”：研究表明距離的遠近、交往的頻率、態(tài)度的相似性、個性的互補以及外形等因素，在人際吸引和排斥現(xiàn)象中起著關鍵作用，是核心的、起主導作用的因素，所以這些因素是影響人際吸引和排斥的主要因素，該選項正確。B選項“輔助因素”：輔助因素通常是起次要的、補充作用的因素，而題干中所提及的這些因素并非次要的補充成分，而是在人際吸引和排斥中占據重要地位，并非輔助因素，該選項錯誤。C選項“外部互動因素”：外部互動因素強調的是在外部交互過程中產生影響的因素，但題干中的這些因素不僅僅涉及外部互動，還包含如個性、外形等內在和外在綜合的方面，且“外部互動因素”不能準確概括這些因素的本質地位，該選項錯誤。D選項“環(huán)境因素”：環(huán)境因素一般指周圍的自然環(huán)境、社會環(huán)境等客觀條件，題干中的距離、交往頻率等雖然可能與環(huán)境有一定關聯(lián)，但它們本質上不是單純的環(huán)境范疇，不能用環(huán)境因素來涵蓋，該選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。32、學生能夠做到“一題多解”的思維活動是（）。

A.再現(xiàn)思維

B.集中思維

C.發(fā)散思維

D.抽象思維

【答案】：C

【解析】本題主要考查對不同思維類型的理解和區(qū)分。選項A：再現(xiàn)思維再現(xiàn)思維是依靠過去的記憶而進行的思維，也就是利用已有的知識經驗，按現(xiàn)成方案和程序，運用慣常方法或模式去解決問題的思維方式?！耙活}多解”并非是單純依靠過去的記憶和現(xiàn)成的模式來解決問題，所以A選項不符合。選項B：集中思維集中思維也叫聚合思維、求同思維，是指人們解決問題時，思路集中到一個方向，從而形成唯一的、確定的答案。而“一題多解”強調從不同的方向、途徑和角度去思考問題，得出多種解決方案，這與集中思維集中到一個方向得出唯一答案的特點不符，所以B選項錯誤。選項C：發(fā)散思維發(fā)散思維又稱輻射思維、放射思維、擴散思維或求異思維，是指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀，如“一題多解一事多寫一物多用”等方式，均是在體現(xiàn)發(fā)散思維，所以C選項正確。選項D：抽象思維抽象思維是人們在認識活動中運用概念、判斷、推理等思維形式，對客觀現(xiàn)實進行間接的、概括的反映的過程?！耙活}多解”并不主要體現(xiàn)這種對客觀現(xiàn)實進行間接、概括反映的抽象思維方式，所以D選項不合適。綜上，本題答案選C。33、“樂極生悲”“破涕為笑”“喜極而泣”等成語說明了人的情緒的兩極（）

A.不可調和性

B.因一定條件而相互轉化

C.具有社會性，可以相互調節(jié)和控制

D.可以找到平衡點

【答案】：B

【解析】本題可根據題干中所提及的成語含義，結合各選項內容逐一分析來判斷正確答案。題干分析“樂極生悲”意思是快樂到極點就會發(fā)生使人悲痛的事，體現(xiàn)了從極度快樂轉向悲傷；“破涕為笑”指止住眼淚，露出笑容，是由哭泣的悲傷狀態(tài)轉變?yōu)殚_心的狀態(tài)；“喜極而泣”則是指人遇到了意想不到的非常好的事情，而激動得流淚，是從喜悅轉為哭泣這種看似悲傷的表現(xiàn)。這些成語都反映出人的情緒在兩極之間會發(fā)生轉變。選項分析A選項：“不可調和性”強調情緒的兩極無法相互改變、融合，而題干中這些成語明顯體現(xiàn)出情緒兩極是可以轉變的，并非不可調和，所以A選項錯誤。B選項：題干中這些成語表明人的情緒在達到一定的極點（即一定條件）時，會從一極向另一極轉化，比如樂到極點會生悲，這體現(xiàn)了人的情緒的兩極因一定條件而相互轉化，所以B選項正確。C選項：情緒的社會性主要涉及情緒在社會環(huán)境中的表現(xiàn)、影響以及人們在社會交往中對情緒的調節(jié)等方面，但題干中所給的成語重點在于體現(xiàn)情緒兩極之間的轉化，并非強調情緒的社會性以及相互調節(jié)和控制，所以C選項錯誤。D選項：“可以找到平衡點”主要側重于說明情緒能夠達到一種相對穩(wěn)定、平衡的狀態(tài)，而題干中成語強調的是情緒兩極之間的轉化，并非關于情緒平衡點的問題，所以D選項錯誤。綜上，正確答案是B。34、下列各句中沒有語病的一句是（）。

A.近日新區(qū)法院審結了這起案件，違約經營的張明被判令賠償原告好路緣商貿公司經濟損失和訴訟費三千多元

B.美國2003年調整了簽證政策，規(guī)定申請留學簽證的申請時間要在所申請學校開學前的三個月到兩個星期內進行

C.最近的一項社會調查顯示，不少網絡游戲帶有暴力情節(jié)和色情內容，這無疑會嚴重影響青少年的身心健康

D.面對有5名具有NBA打球經驗的美國隊，中國隊并不怯陣，整場比賽打得氣勢如虹。最終以3分優(yōu)勢戰(zhàn)勝對手

【答案】：C

【解析】本題可根據語病的常見類型，如搭配不當、句式雜糅等，對各選項進行逐一分析。A項存在歧義，“三千多元”可能是“經濟損失和訴訟費”的總和，也可能只是“訴訟費”的金額，表意不明確，該項有語病。B項句式雜糅，“申請時間要在所申請學校開學前的三個月到兩個星期內進行”將“申請時間要在所申請學校開學前的三個月到兩個星期內”和“申請要在所申請學校開學前的三個月到兩個星期內進行”雜糅在一起，可刪去“進行”，該項有語病。C項句子結構完整，語義明確，不存在語病。D項成分殘缺，“面對有5名具有NBA打球經驗的美國隊”缺少中心語，應在“美國隊”后加上“隊員”，該項有語病。綜上，答案選C。35、下列敘述錯誤的一項是（）。

A.以孫犁為代表的荷花淀派，其作品一般都充滿浪漫主義氣息和樂觀精神，語言清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細膩，富有詩情畫意

B.錢鐘書的《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良與心靈的純凈

C.《暴風驟雨》是我國現(xiàn)代文學史上較早反映農民翻身解放的史詩性作品

D.被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的《史記》是我國第一部紀傳體通史

【答案】：B

【解析】本題主要考查對文學常識的掌握，需要判斷每個選項的描述是否正確。選項A：荷花淀派以孫犁為代表，其作品通常具有浪漫主義氣息和樂觀精神，語言清新樸素，描寫逼真，心理刻畫細膩，富有詩情畫意。這是對荷花淀派文學風格特點的準確表述，所以該選項敘述正確。選項B：《邊城》的作者是沈從文，并非錢鐘書。《邊城》描繪了湘西地區(qū)特有的風土人情，借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出人性的善良與心靈的純凈。因此，該選項敘述錯誤。選項C：《暴風驟雨》是周立波的作品，是我國現(xiàn)代文學史上較早反映農民翻身解放的史詩性作品，此說法與文學史實相符，該選項敘述正確。選項D：《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的紀傳體史書，被魯迅譽為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”，它也是我國第一部紀傳體通史。該選項關于《史記》的描述是正確的。綜上，答案選B。36、下列選項中，只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能的是

A.竟走

B.馬拉松

C.400米跑

D.立定跳遠

【答案】：D

【解析】本題主要考查運動項目的供能系統(tǒng)知識，需明確不同運動項目主要依靠的供能系統(tǒng)，從而判斷只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能的選項。供能系統(tǒng)相關知識人體運動時的供能系統(tǒng)主要有ATP-CP系統(tǒng)（磷酸原系統(tǒng)）、糖酵解系統(tǒng)和有氧氧化系統(tǒng)。ATP-CP系統(tǒng)供能特點是供能速度快，但持續(xù)時間短，一般只能維持數(shù)秒至十幾秒的高強度運動；糖酵解系統(tǒng)能在較長時間內提供能量，可支持持續(xù)數(shù)十秒至數(shù)分鐘的運動；有氧氧化系統(tǒng)則為長時間、低強度的運動提供能量。各選項分析A選項：竟走：竟走是一種長時間的、持續(xù)的運動，其運動強度相對較低，但持續(xù)時間較長。在竟走過程中，主要依靠有氧氧化系統(tǒng)為身體提供能量，以滿足長時間運動的需求，故A選項不符合要求。B選項：馬拉松：馬拉松是典型的長距離、長時間的耐力運動，其運動時間通常在數(shù)小時。在整個馬拉松過程中，身體需要持續(xù)不斷地獲得能量，有氧氧化系統(tǒng)在此過程中發(fā)揮主要作用，它能夠利用糖類、脂肪等物質進行有氧代謝，為運動提供穩(wěn)定而持久的能量，因此B選項也不符合題意。C選項：400米跑：400米跑屬于中距離跑，其運動強度較大，持續(xù)時間相對較短。在400米跑過程中，開始階段主要由ATP-CP系統(tǒng)供能，但隨著運動的進行，糖酵解系統(tǒng)也會逐漸參與供能，以滿足身體對能量的需求，所以C選項并非只能依靠ATP-CP系統(tǒng)供能。D選項：立定跳遠：立定跳遠是一項瞬間爆發(fā)性的運動，整個過程持續(xù)時間極短，通常只有幾秒。在這短暫的時間內，肌肉需要迅速收縮產生強大的力量，而ATP-CP系統(tǒng)能夠在短時間內快速提供能量，滿足立定跳遠這種爆發(fā)性運動的能量需求，且在此過程中主要依靠該系統(tǒng)供能，所以D選項符合要求。綜上，答案選D。37、大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強周圍的抑制過程是（）

A.正誘導

B.負誘導

C.擴散與集中

D.相互誘導

【答案】：B

【解析】本題考查大腦皮層神經活動的基本規(guī)律相關知識。選項A正誘導是指由抑制過程引起或加強周圍的興奮過程。例如，在睡眠之后大腦解除抑制，使大腦皮層的興奮加強，這體現(xiàn)的就是正誘導。而題干描述的是興奮過程引起或加強周圍的抑制過程，并非正誘導，所以A選項錯誤。選項B負誘導是指大腦皮層部位由于興奮過程引起或加強周圍的抑制過程。比如，當一個人集中精力專注于某一項工作時，其大腦皮層的相應區(qū)域處于興奮狀態(tài)，而周圍與之無關的區(qū)域則會受到抑制，這就是負誘導的體現(xiàn)，與題干表述相符，所以B選項正確。選項C擴散與集中是指興奮或抑制在大腦皮層上的運動形式。興奮的擴散是指興奮從原發(fā)點向四周擴散，當興奮擴散到一定程度后，又會向原發(fā)點集中。抑制的擴散與集中也是類似的過程。這與題干中興奮過程引起或加強周圍抑制過程的表述不同，所以C選項錯誤。選項D相互誘導包括正誘導和負誘導兩種情況，題干問的是興奮過程引起或加強周圍抑制過程具體是什么，相互誘導表述過于寬泛，不能準確對應題干內容，所以D選項錯誤。綜上，本題正確答案選B。38、身體質量指數(shù)（BMI）是衡量體重是否超重的常用指標，BMI等于（）

A.體重（kg）/身高2（m）

B.身高2（m）/體重（kg）

C.體重（kg）/身高（m）

D.身高（m）/體重（kg）

【答案】：A"

【解析】本題主要考查身體質量指數(shù)（BMI）的計算公式。身體質量指數(shù)（BMI）是衡量體重是否超重的常用指標，其正確的計算方法是體重（kg）除以身高的平方（m2），即BMI等于體重（kg）/身高2（m），所以答案選A。B選項身高2（m）/體重（kg）、C選項體重（kg）/身高（m）、D選項身高（m）/體重（kg）均不是正確的BMI計算公式。"39、四歲的麗麗知道小明是自己的哥哥，但當問她小明有沒有妹妹時,她卻回答沒有。這體現(xiàn)了麗麗的（）思維特征。

A.可逆性

B.不守恒性

C.自我中心性

D.守恒性

【答案】：C

【解析】本題可根據各選項所涉及的思維特征的含義，結合題干中麗麗的表現(xiàn)來分析其體現(xiàn)的思維特征。選項A：可逆性思維可逆性思維是指在頭腦中進行的思維運算可以朝相反的方向進行。例如，知道\(3+2=5\)，也能理解\(5-2=3\)。而題干中麗麗知道小明是自己哥哥，卻不認為小明有妹妹，說明她不能進行反向思考，不具備可逆性思維，但這并非本題所體現(xiàn)的核心思維特征，所以該選項不符合題意。選項B：不守恒性不守恒性是指兒童在認識事物時，不能認識到事物某些特征在其形式發(fā)生變化時保持不變。比如，將同樣多的水分別倒進一個細高杯子和一個矮胖杯子，兒童可能會認為細高杯子里的水更多。題干中并未涉及到事物特征守恒與否的相關內容，所以該選項不符合題意。選項C：自我中心性自我中心性是指兒童往往只從自己的角度看待問題，不能站在他人的立場和角度去思考。在本題中，麗麗知道小明是自己的哥哥，但當被問到小明有沒有妹妹時，她卻回答沒有，這表明她只是從自己的角度出發(fā)，沒有站在小明的角度去思考，體現(xiàn)了自我中心性的思維特征，所以該選項符合題意。選項D：守恒性守恒性是指兒童能認識到物體的本質特征不隨其外在形態(tài)的變化而改變。與不守恒性相反，而題干中沒有體現(xiàn)相關內容，所以該選項不符合題意。綜上，本題答案選C。40、品德的形成是一個從外到內的轉化過程，這一轉化大致經歷了三個階段，以下不屬于該轉化過程的階段是（）。

A.依從

B.認同

C.踐行

D.信奉

【答案】：C

【解析】本題考查品德形成過程中從外到內轉化的階段。品德的形成是一個從外到內的轉化過程，這一轉化大致經歷依從、認同和信奉三個階段。選項A：依從依從包括從眾和服從兩種。從眾是指人們對于某種行為要求的依據或必要性缺乏認識與體驗，跟隨他人行動的現(xiàn)象。服從是指在權威命令、社會輿論或群體氣氛的壓力下，放棄自己的意見而采取與大多數(shù)人一致的行為。依從階段的行為具有盲目性、被動性、不穩(wěn)定性，隨情境的變化而變化。所以依從屬于品德形成轉化過程的階段。選項B：認同認同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為與他人相接近。認同實質上就是對榜樣的模仿，其出發(fā)點就是試圖與榜樣一致。這一階段的行為具有一定的自覺性、主動性和穩(wěn)定性等特點。因此認同屬于品德形成轉化過程的階段。選項C：踐行品德形成轉化過程中并沒有“踐行”這一特定階段，所以該選項符合題意。選項D：信奉信奉是指個體能將自己認同的思想和自己原有的觀點、信念融為一體，構成一個完整的價值體系。此時，穩(wěn)定的品德即形成。所以信奉屬于品德形成轉化過程的階段。綜上，答案選C。41、正確的健康概念應指（）。

A.沒有疾病

B.身體壯實

C.不但軀體健康而且心理健康

D.心理素質高

【答案】：C

【解析】本題主要考查對正確健康概念的理解。選項A“沒有疾病”，這種表述過于片面。健康不僅僅是指身體沒有疾病，還應包括心理等其他方面的良好狀態(tài)。僅僅沒有疾病，并不能涵蓋健康的全部內涵，所以選項A錯誤。選項B“身體壯實”，同樣是較為局限的。身體壯實主要側重于身體的外在狀態(tài)和身體素質，但健康是一個更為廣泛的概念，心理方面的健康也是重要組成部分，因此選項B錯誤。選項C“不但軀體健康而且心理健康”，全面準確地闡述了正確的健康概念。世界衛(wèi)生組織對健康的定義為：健康不僅是沒有疾病和虛弱，而且包括身體、心理和社會適應能力的良好狀態(tài)，而軀體健康和心理健康是其中極為重要的兩個方面，該選項符合健康概念的要求，所以選項C正確。選項D“心理素質高”，心理素質高只是心理健康范疇內的一個表現(xiàn)，但不能等同于健康的完整概念。健康是軀體和心理等多方面的綜合體現(xiàn)，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。42、以下不屬于廣義的教育制度的是（）

A.國家教育領導體制

B.文化宮

C.課堂管理制度

D.教育目的

【答案】：D

【解析】本題可根據廣義教育制度的定義，對各選項進行逐一分析。選項A國家教育領導體制屬于廣義教育制度的范疇。廣義的教育制度是指國民教育制度，是一個國家為實現(xiàn)其國民教育目的，從組織系統(tǒng)上建立起來的一切教育設施和有關規(guī)章制度。國家教育領導體制規(guī)定了國家對教育的領導管理方式、機構設置等，是教育制度中關于教育管理方面的重要組成部分，對整個教育事業(yè)的發(fā)展起著導向和調控作用，所以國家教育領導體制屬于廣義的教育制度。選項B文化宮屬于廣義教育制度中的校外教育機構。校外教育機構是廣義教育制度下為了實現(xiàn)教育目的而設立的，用于開展各種文化、藝術、科技等活動，對社會成員尤其是青少年進行教育和培養(yǎng)的場所。文化宮通過舉辦各類展覽、培訓、演出等活動，豐富人們的精神文化生活，促進知識和技能的傳播，對教育起到了補充和拓展的作用，因此文化宮屬于廣義的教育制度。選項C課堂管理制度是學校教育活動中重要的規(guī)章制度。它規(guī)范了課堂教學秩序、師生行為等方面，是學校教育教學活動得以正常開展的保障。學校教育是廣義教育制度的核心組成部分，而課堂管理制度是學校教育制度中具體的操作層面的規(guī)則，對提高教育教學質量、培養(yǎng)學生良好的學習習慣和品德行為具有重要意義，所以課堂管理制度屬于廣義的教育制度。選項D教育目的是把受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的總要求，是教育活動的出發(fā)點和歸宿。它是教育理念層面的內容，是制定教育制度的依據，但本身并不屬于廣義的教育制度。教育制度是圍繞著如何實現(xiàn)教育目的而建立的一系列機構、設施和規(guī)章制度，教育目的是引領教育制度建設的方向，而不是教育制度的具體組成部分。綜上，答案選D。43、新印象主義的倡導者（）擅長運用,……故人們稱他為點彩派畫家

A.塞尚

B.高更

C.莫奈

D.修拉

【答案】：D

【解析】本題主要考查新印象主義倡導者及點彩派畫家相關知識。選項A，塞尚是后印象派畫家，他對色彩與明暗具有前所未有的精辟分析，被稱為“現(xiàn)代繪畫之父”，并非新印象主義倡導者和點彩派畫家，所以A選項錯誤。選項B，高更是后印象派畫家、雕塑家，他的繪畫風格強調象征意義和原始質樸感，與新印象主義和點彩派的特征不符，所以B選項錯誤。選項C，莫奈是印象派代表畫家，以細膩地捕捉不同光線下的色彩變化而聞名，其繪畫風格主要表現(xiàn)光影瞬間的效果，并非新印象主義和點彩派畫家，所以C選項錯誤。選項D，修拉是新印象主義的倡導者，他擅長運用點彩技法，通過將純色的小點并置在畫布上，讓觀者的眼睛在一定距離外自動混合這些色彩，從而產生明亮而鮮艷的視覺效果，故人們稱他為點彩派畫家，所以D選項正確。綜上，本題的正確答案是D。44、“超階級”“超政治”的教育是不存在的，這體現(xiàn)了（）

A.社會政治經濟制度決定教育目的

B.社會政治經濟制度決定受教育權

C.社會政治經濟制度決定著教育體制

D.社會政治經濟制度決定教育權

【答案】：B

【解析】該題正確答案是B。題目強調“超階級超政治”的教育不存在，意思是教育會受到階級和政治的影響與制約。選項A，社會政治經濟制度決定教育目的，主要體現(xiàn)為不同的政治經濟制度會對人才培養(yǎng)的規(guī)格和方向有不同要求，也就是會規(guī)定把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，題干未涉及教育目的方面內容，所以A項不符合。選項B，社會政治經濟制度決定受教育權，在階級社會中，不同的階級在政治經濟上的地位不同，其受教育權也不同，不存在超越階級和政治的教育，這與題干中體現(xiàn)的教育受階級和政治的制約相契合，所以B項正確。選項C，社會政治經濟制度決定著教育體制，側重于政治經濟制度對教育管理體制、辦學體制等方面的決定作用，與題干所表達的核心意思不一致，所以C項錯誤。選項D，社會政治經濟制度決定教育權，重點在于誰掌握教育的領導權，比如誰能創(chuàng)辦學校、制定教育方針政策等，并非題干強調的受教育的問題，所以D項錯誤。45、2013年我國國內生產總值比上年增長。

A.7.5%

B.7.7%

C.7.8%

D.8.1%

【答案】：B"

【解析】本題主要考查2013年我國國內生產總值的同比增長率這一知識點。在2013年，我國國內生產總值比上年增長7.7%，所以答案選B。"46、健康保障、人身安全體現(xiàn)了人們的（）

A.生理需要

B.安全需要

C.歸屬與愛的需要

D.審美需要

【答案】：B

【解析】本題主要考查馬斯洛需求層次理論中不同需求類型的特點。馬斯洛需求層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種，分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實現(xiàn)的需要。選項A，生理需要是級別最低、最急迫的需求，包括人們對食物、水分、空氣、睡眠、性的需要等。而題干中所涉及的健康保障和人身安全并非直接與這些基本生理需求相關，所以A選項不符合。選項B，安全需要同樣屬于較低層的需求，其中就涵蓋了對人身安全、生活穩(wěn)定以及免遭痛苦、威脅或疾病、身體健康以及有自己的財產等與自身安全感有關的需求。題干中明確提到的健康保障和人身安全，正好契合了安全需要的范疇，所以B選項正確。選項C，歸屬與愛的需要也被稱為社交需要，它表現(xiàn)為一個人要求與其他人建立感情的聯(lián)系或關系，比如對友誼、愛情以及隸屬關系的需求等。這與題干中健康保障和人身安全的內容不相關，所以C選項錯誤。選項D，審美需要屬于較高層的需求，它指的是對秩序、對稱、完整結構以及存在于大多數(shù)兒童和某些成人身上的對行為的完美的需要。這與本題所討論的健康保障和人身安全毫無關聯(lián)，所以D選項錯誤。綜上，本題答案選B。47、()又稱自我評價，指由課程設計者或使用者自己實施的評價。

A.內部評價

B.相對性評價

C.絕對性評價

D.個體內差異評價

【答案】：A

【解析】本題主要考查不同課程評價類型的概念。選項A：內部評價內部評價又稱自我評價，是由課程設計者或使用者自己實施的評價。它強調評價主體對自身的反思和評估，能夠讓課程的設計方或使用方從內部視角深入了解課程的實施情況、效果等，所以選項A符合題意。選項B：相對性評價相對性評價是在被評價對象的群體中建立基準（通常以該群體的平均水平作為這一基準），然后把該群體中的各個對象逐一與基準進行比較，以判斷該群體中每一成員的相對優(yōu)勢。它主要是用于比較群體內個體的相對位置，并非由課程設計者或使用者自己實施的評價，所以選項B不符合題意。選項C：絕對性評價絕對性評價是一種在評價對象群體之外，預定一個客觀的或者理想的標準，并運用這個固定的標準去評價每個對象的教學評價類型。它側重于判斷評價對象是否達到了預定的標準，而不是自我評價，所以選項C不符合題意。選項D：個體內差異評價個體內差異評價是對被評價者的過去和現(xiàn)在進行比較，或將評價對象的不同方面進行比較。它關注的是個體自身不同階段或不同方面的差異情況，并非由課程設計者或使用者進行的自我評價，所以選項D不符合題意。綜上，答案選A。48、使學生形成新的人生觀、自然觀，認識與自然關系的美與惡，人與自然的交往行為，體現(xiàn)了學校教育的（）。

A.政治功能

B.經濟功能

C.文化功能

D.生態(tài)功能

【答案】：C

【解析】本題主要考查對學校教育不同功能的理解和區(qū)分。選項A，學校教育的政治功能主要體現(xiàn)在培養(yǎng)社會所需要的政治人才、促進政治民主化、傳播一定的政治意識形態(tài)等方面，題干中描述的內容與政治功能并無直接關聯(lián)，故A選項不符合題意。選項B，學校教育的經濟功能主要是通過培養(yǎng)勞動力、促進科技創(chuàng)新等方式，推動經濟的發(fā)展。但題干中未涉及與經濟發(fā)展相關的內容，所以B選項不正確。選項C，學校教育的文化功能包括文化傳承、文化選擇、文化融合和文化創(chuàng)造等。使學生形成新的人生觀、自然觀，認識人與自然關系的美與惡以及人與自然的交往行為，這實際上是在塑造學生的文化觀念，屬于學校教育文化功能的范疇，故C選項正確。選項D，學校教育的生態(tài)功能通常側重于培養(yǎng)學生的生態(tài)環(huán)保意識、倡導可持續(xù)發(fā)展等生態(tài)相關的教育內容，題干重點在于學生觀念的形成和對人與自然關系的認知，并非單純強調生態(tài)環(huán)保方面，所以D選項不合適。綜上，答案選C。49、“溫故而知新”屬于學習遷移中的（）。

A.順向正遷移

B.順向負遷移

C.逆向正遷移

D.逆向負遷移

【答案】：A

【解析】本題可依據學習遷移的分類標準，結合“溫故而知新”的含義來判斷其所屬的遷移類型。學習遷移是指一種學習對另一種學習的影響，根據不同的劃分標準可以分為不同的類型，其中以遷移的方向為劃分標準可分為順向遷移和逆向遷移，以遷移的性質為劃分標準可分為正遷移和負遷移。順向遷移與逆向遷移-順向遷移是指先前學習對后繼學習產生的影響。-逆向遷移是指后繼學習對先前學習產生的影響?！皽毓识隆币馑际菧亓暸f的知識從而得知新的理解與體會，是先學習舊知識，然后在舊知識的基礎上獲得新知識，即先前學習的舊知識對后續(xù)學習新知識產生了影響，屬于順向遷移。正遷移與負遷移-正遷移是指一種學習對另一種學習起到積極的促進作用。-負遷移是指兩種學習之間相互干擾、阻礙，即一種學習對另一種學習產生消極影響?！皽毓识隆北砻魍ㄟ^溫習舊知識能夠獲得新的知識，舊知識的學習對新知識的學習起到了積極的促進作用，屬于正遷移。綜上，“溫故而知新”屬于學習遷移中的順向正遷移，答案選A。50、長時記憶最主要的編碼形式是（）

A.表象編碼

B.聽覺編碼

C.視覺編碼

D.語義編碼

【答案】：D"

【解析】該題正確答案為D選項。長時記憶是指存儲時間在一分鐘以上的記憶。在長時記憶中，語義編碼是最主要的編碼形式。語義編碼是通過詞語對信息進行加工，按材料的意義加以組織的編碼。表象編碼主要用于存儲具體的形象信息；聽覺編碼在短時記憶中較為常見；視覺編碼也是信息編碼的一種方式，但并非長時記憶最主要的編碼形式。所以本題應選語義編碼，即D選項。"第二部分多選題(20題)1、教育如何培養(yǎng)學生的主體性?措施有（）。

A.建立民主和諧的師生關系，重視學生自學能力培養(yǎng)

B.重視學生主體參與課堂，獲得體驗

C.尊重學生的個性差異，進行針對性教育

D.教育目標要反映社會發(fā)展

E.在成熟的基礎上引導發(fā)展

【答案】：ABC

【解析】本題主要考查教育培養(yǎng)學生主體性的措施。選項A建立民主和諧的師生關系，重視學生自學能力培養(yǎng)，有利于營造積極的學習氛圍，讓學生在平等、尊重的環(huán)境中更主動地去學習和探索，充分發(fā)揮自身的主觀能動性，從而有助于培養(yǎng)學生的主體性，所以該選項正確。選項B重視學生主體參與課堂，獲得體驗，能夠使學生成為課堂的主人，在參與過程中積極思考、動手實踐，加深對知識的理解和掌握，在體驗中不斷提升自身的能力和素養(yǎng)，強化其主體意識，因此該選項正確。選項C尊重學生的個性差異，進行針對性教育，能夠滿足不同學生的學習需求和特點，讓每個學生都能在適合自己的教育方式下發(fā)展，激發(fā)學生的學習興趣和潛能，使學生更積極主動地投入學習，培養(yǎng)其主體性，所以該選項正確。選項D教育目標要反映社會發(fā)展，強調的是教育目標與社會需求的契合度，主要側重于教育宏觀層面的導向，而不是直接針對培養(yǎng)學生的主體性這一微觀層面，與培養(yǎng)學生主體性的措施無直接關聯(lián)，故該選項錯誤。選項E在成熟的基礎上引導發(fā)展，更多的是遵循學生身心發(fā)展的規(guī)律來實施教育，并非專門針對培養(yǎng)學生主體性的具體措施，所以該選項錯誤。綜上，正確答案是ABC。2、范老師問5歲的小明有沒有兄弟，小明說：“有!我的兄弟叫小剛。”

A.自我中心

B.他人中心

C.不可逆性

D.尚未守恒

【答案】：ACD

【解析】本題主要考查對幼兒認知特點相關概念的理解與應用，通過分析小明的表現(xiàn)來判斷其體現(xiàn)了哪些認知特點。選項A：自我中心自我中心是指兒童往往只從自己的角度出發(fā)看待問題，不能站在他人的立場和觀點去思考。在本題中，當范老師詢問小明是否有兄弟時，小明只從自己的視角回答有兄弟叫小剛，而未從更全面的角度去思考，體現(xiàn)了他以自我為中心的認知特點，所以該選項正確。選項B：他人中心他人中心并非幼兒認知發(fā)展過程中的典型特點。幼兒在認知發(fā)展早期，主要是以自我為中心來認識世界，而非以他人為中心，所以該選項錯誤。選項C：不可逆性不可逆性是指兒童的思維只能朝一個方向進行，不能在頭腦中使物體恢復原狀或逆轉思考。小明在回答問題時，只是單向地從自己有兄弟這個角度進行回應，沒有逆向思考比如小剛是否也把自己當作兄弟等問題，體現(xiàn)了思維的不可逆性，所以該選項正確。選項D：尚未守恒尚未守恒是指兒童在認知發(fā)展過程中，還不能認識到物體某些方面的特征（如數(shù)量、質量、體積等）在外形發(fā)生變化時保持不變。雖然題目中沒有直接體現(xiàn)出守恒相關的明顯情境，但幼兒在處于自我中心、思維不可逆階段時，通常也伴隨著尚未守恒的特點，從整體幼兒認知發(fā)展階段來看，小明的表現(xiàn)符合尚未守恒這一認知特點，所以該選項正確。綜上，答案選ACD。3、課程改革是當代世界各國教育改革的基本需求，下列選項中符合這一時期課程改革的共同發(fā)展趨勢的有（）

A.重視學生能力的培養(yǎng)

B.重視基礎學科和知識的結構化

C.重視課程的標準化建設

D.重視學生的個體差異

E.重視學校的升學率

【答案】：ABD

【解析】本題主要考查當代世界各國課程改革的共同發(fā)展趨勢。下面對各選項進行逐一分析：A選項：重視學生能力的培養(yǎng)在當代教育改革中，培養(yǎng)學生的綜合能力，如創(chuàng)新能力、實踐能力、批判性思維能力等，是非常重要的內容。因為在知識快速更新的時代，僅掌握知識是不夠的，學生需要具備運用知識解決實際問題的能力，以適應社會的發(fā)展變化。所以重視學生能力的培養(yǎng)符合課程改革的共同發(fā)展趨勢，該選項正確。B選項：重視基礎學科和知識的結構化基礎學科是知識體系的基石，它們?yōu)閷W生的進一步學習和發(fā)展提供了堅實的基礎。同時，將知識結構化有助于學生更好地理解和掌握知識，形成系統(tǒng)的知識網絡，提高學習效率。因此，重視基礎學科和知識的結構化是課程改革中提升教育質量的重要舉措，該選項正確。C選項：重視課程的標準化建設當代課程改革更強調課程的多樣性、靈活性和適應性，以滿足不同地區(qū)、學校和學生的需求。而課程的標準化建設可能會限制課程的創(chuàng)新性和個性化發(fā)展，不利于學生的全面發(fā)展和教育的多元化。所以該選項不符合課程改革的共同發(fā)展趨勢，排除。D選項：重視學生的個體差異每個學生都有其獨特的學習風格、興趣愛好和能力水平，重視學生的個體差異能夠因材施教，使每個學生都能在自己的基礎上得到充分的發(fā)展。這也是現(xiàn)代教育追求公平、優(yōu)質的重要體現(xiàn)，符合課程改革的發(fā)展趨勢，該選項正確。E選項：重視學校的升學率課程改革的核心目標是促進學生的全面發(fā)展和綜合素質的提升，而不是單純地追求學校的升學率。以升學率為導向的教育可能會導致應試教育的傾向，忽視學生的個性和興趣，不利于學生的長遠發(fā)展。所以該選項不符合課程改革的共同發(fā)展趨勢，排除。綜上，符合這一時期課程改革共同發(fā)展趨勢的選項有ABD。4、心理咨詢的原則有（）。

A.理解性原則

B.保密性原則

C.發(fā)展性原則

D.預防重于治療原則

E.教育性原則

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查心理咨詢原則的相關知識。選項A，理解性原則并非心理咨詢的通用、