教師招聘之《小學教師招聘》強化訓練高能第一部分單選題(50題)1、關于組織班會應注意的事項，下列描述錯誤的是（）

A.主題不宜過雜

B.班主任應是引導者

C.要有的放矢

D.班千部要做好“導演”工作

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)組織班會應遵循的原則和相關角色定位，對各選項逐一分析，從而判斷出描述錯誤的選項。選項A組織班會時，主題不宜過雜。如果主題過于繁雜，會使班會缺乏明確的核心和重點，導致參與者難以把握班會的主要內(nèi)容和目的，無法深入探討和交流。所以，主題集中明確有助于提高班會的效率和質(zhì)量，該選項描述正確。選項B在班會中，班主任應作為引導者。班主任憑借自身的經(jīng)驗和專業(yè)知識，能夠引導學生明確班會的主題和方向，激發(fā)學生積極參與討論和交流，幫助學生在班會過程中獲取知識、提升能力、培養(yǎng)良好品質(zhì)。而不是直接主導整個班會流程，讓學生成為被動的參與者，所以該選項描述正確。選項C組織班會要有的放矢，即要有明確的目的和針對性。只有圍繞特定的問題、目標或主題來組織班會，才能使班會具有實際意義和價值，能夠切實解決學生在學習、生活中遇到的問題或達成一定的教育目的，所以該選項描述正確。選項D在組織班會的過程中，班干部雖然在班級管理中扮演著重要角色，但不能將其定位為“導演”。因為班會強調(diào)全體學生的積極參與和互動，是一個集思廣益、共同交流的平臺。若班干部成為“導演”，可能會出現(xiàn)班干部主導，其他學生被動參與的情況，不利于調(diào)動全體學生的積極性和主動性，也不符合班會促進學生全面發(fā)展和交流互動的初衷。因此，該選項描述錯誤。綜上，答案選D。2、下面各項中不正確的一項是（）。

A.象，筆畫十一，第五筆豎

B.匹，筆畫四，第二筆撇

C.成，筆畫六，第六筆點

D.凹，筆畫五，第二筆橫折折

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)漢字的筆畫順序來逐一分析各選項。選項A“象”字的筆畫順序為：撇、橫撇/橫鉤、豎、橫折、橫、撇、彎鉤、撇、撇、撇、捺，共11畫，其第五筆是“橫”，并非“豎”，所以該選項表述不正確。選項B“匹”字的筆畫順序為：橫、撇、豎折/豎彎、豎，共4畫，第二筆是“撇”，該選項表述正確。選項C“成”字的筆畫順序為：橫、撇、橫折鉤、斜鉤、撇、點，共6畫，第六筆是“點”，該選項表述正確。選項D“凹”字的筆畫順序為：豎、橫折折、豎、橫折、橫，共5畫，第二筆是“橫折折”，該選項表述正確。綜上，答案選A。3、學校教育依照特定教學目標組織教學的過程中，起關鍵作用的是（）。

A.學生

B.教學內(nèi)容

C.教師

D.教學環(huán)境

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項在學校教育依照特定教學目標組織教學過程中的作用來進行分析。選項A：學生學生是教學過程的對象和參與者，他們在教學中通過接受知識、參與學習活動來實現(xiàn)自身的發(fā)展。但學生在教學過程中通常處于被引導和培養(yǎng)的地位，不具備組織教學活動、掌控教學方向以達成特定教學目標的關鍵主導能力，所以學生并非起關鍵作用的因素。選項B：教學內(nèi)容教學內(nèi)容是教學的重要組成部分，是教師向學生傳授知識和技能的載體。然而，教學內(nèi)容本身是靜態(tài)的，它需要通過合適的方式和途徑呈現(xiàn)給學生。如果沒有教師對教學內(nèi)容進行篩選、組織、講解和引導，教學內(nèi)容無法有效地傳遞給學生，也就難以實現(xiàn)特定的教學目標，因此教學內(nèi)容不是起關鍵作用的要素。選項C：教師教師是教學活動的組織者和引導者。在依照特定教學目標組織教學的過程中，教師需要根據(jù)教學目標和學生的實際情況，選擇合適的教學內(nèi)容和教學方法，設計教學活動，引導學生積極參與學習過程，對學生的學習進行評價和反饋。教師的專業(yè)素養(yǎng)、教學能力和責任心直接影響著教學的質(zhì)量和效果，在教學過程中起著關鍵的作用，所以該選項正確。選項D：教學環(huán)境教學環(huán)境包括物質(zhì)環(huán)境和社會環(huán)境等方面，它為教學活動提供了一定的條件和氛圍。良好的教學環(huán)境有助于教學活動的順利開展，但它是一種外部因素，不能主動地對教學過程進行規(guī)劃和引導。教學環(huán)境需要通過教師的合理利用才能更好地服務于教學目標的實現(xiàn)，因此教學環(huán)境也不是起關鍵作用的因素。綜上，答案選C。4、依據(jù)《中學教師專業(yè)標準(試行)》的規(guī)定，下列不屬于中學教師專業(yè)能力基本要求的是（）。

A.引導和幫助學生設計個性化的學習計劃

B.引發(fā)學生獨立思考和主動探究，發(fā)展學生創(chuàng)新能力

C.建立良好的師生關系，幫助學生建立良好的同伴關系

D.了解學生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)《中學教師專業(yè)標準（試行）》對各選項進行分析，判斷其是否屬于中學教師專業(yè)能力基本要求。選項A：引導和幫助學生設計個性化的學習計劃，這體現(xiàn)了教師在教學過程中根據(jù)學生的個體差異，為學生量身定制學習方案的能力。此能力有助于滿足不同學生的學習需求，促進學生的學習和發(fā)展，屬于中學教師專業(yè)能力的基本要求。選項B：引發(fā)學生獨立思考和主動探究，發(fā)展學生創(chuàng)新能力，這是教師在教學中培養(yǎng)學生思維能力和創(chuàng)新精神的重要方面。通過引導學生主動思考和探究，能夠提高學生的綜合素質(zhì)和競爭力，屬于中學教師專業(yè)能力的基本要求。選項C：建立良好的師生關系，幫助學生建立良好的同伴關系，這涉及教師在班級管理和學生關系處理方面的能力。良好的師生關系和同伴關系有利于營造積極的學習氛圍，促進學生的身心健康和全面發(fā)展，屬于中學教師專業(yè)能力的基本要求。選項D：了解學生世界觀、人生觀、價值觀形成的過程及其教育方法，這更側重于教師對學生思想道德教育方面的知識掌握，屬于中學教師專業(yè)知識中教育知識的范疇，而不屬于中學教師專業(yè)能力的基本要求。綜上，答案選D。5、有的人在行動中畏縮不前，驚慌失措，他們?nèi)狈Φ囊庵酒焚|(zhì)是（）

A.自覺性

B.果斷性

C.自制性

D.堅韌性

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)意志品質(zhì)的不同類型特點，對各選項進行逐一分析。選項A：自覺性意志的自覺性是指個體自覺地確定行動目的，并獨立自主地采取決定和執(zhí)行決定。自覺性強調(diào)的是對行動目的有清晰的認識，主動地去行動。而題干中描述的“在行動中畏縮不前，驚慌失措”并非是缺乏對行動目的的認識和主動行動的意識，而是在行動過程中難以控制自己的情緒和行為，所以A選項不符合。選項B：果斷性意志的果斷性是指一個人是否善于明辨是非，迅速而合理地采取決定和執(zhí)行決定方面的意志品質(zhì)。果斷性重點在于面對選擇時能快速且合理地做出決策。題干主要體現(xiàn)的不是決策的快慢和合理性問題，而是在行動中無法控制自身的狀態(tài)，所以B選項不正確。選項C：自制性意志的自制性是指個體能夠自覺地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒和行為。具有自制性的人，在遇到困難和干擾時，能克制自己的消極情緒和沖動行為。題干中“在行動中畏縮不前，驚慌失措”表明這些人不能有效控制自己的情緒和行為，缺乏自制性，所以C選項正確。選項D：堅韌性意志的堅韌性是指在意志行動中能否堅持決定，百折不撓地克服困難和障礙，完成既定目的方面的意志品質(zhì)。堅韌性強調(diào)的是在面對困難時堅持不懈、持之以恒。題干描述并非是缺乏堅持完成任務的毅力，而是不能控制自身情緒和行為，所以D選項不合適。綜上，答案選C。6、下列心理學家的研究路線可以用“刺激一反應”公式來表示，堅持心理學是研究行為的科學的是（）。

A.斯金納

B.奈瑟

C.皮亞杰

D.華生

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項中心理學家的主要理論和研究路線來進行分析判斷。選項A：斯金納斯金納是新行為主義學習理論的創(chuàng)始人，他提出了操作性條件反射理論。該理論強調(diào)的是行為的后果對行為的影響，即通過強化和懲罰等方式來改變行為的頻率。斯金納的理論并非單純用“刺激-反應”公式來概括，其更側重于個體主動發(fā)出的行為及其結果之間的關系，所以選項A不符合題意。選項B：奈瑟奈瑟是認知心理學的代表人物。認知心理學強調(diào)研究人的內(nèi)部心理過程，如感知、注意、記憶、思維等，關注信息的輸入、編碼、存儲和提取等過程，并不以“刺激-反應”公式為主要研究路線，也不認為心理學是單純研究行為的科學，故選項B錯誤。選項C：皮亞杰皮亞杰是發(fā)生認識論的創(chuàng)始人，他提出了認知發(fā)展階段理論。該理論主要探討人類認知的發(fā)展過程和機制，強調(diào)個體與環(huán)境的相互作用以及認知結構的建構和發(fā)展，不是基于“刺激-反應”公式，也不是將心理學的研究重點放在行為上，所以選項C不正確。選項D：華生華生是行為主義心理學的創(chuàng)始人，他主張心理學應該摒棄意識、意象等主觀的東西，只研究所觀察到的并能客觀地加以測量的刺激和反應，即采用“刺激-反應”公式來研究心理學。他認為心理學是研究行為的科學，而不是研究意識的科學，符合題目描述，所以選項D正確。綜上，答案選D。7、送蔡元振序

A.②③⑤

B.①②⑥

C.①④⑤

D.③④⑥

【答案】：C"

【解析】本題是一道選擇題，題目給出了相關選項，答案選C。對于選項①④⑤，它們對應的內(nèi)容應該是符合本題所考查的知識點或題目要求的?？赡苁窃诳疾榕c“送蔡元振序”相關的某種概念、特征、規(guī)定等，選項①④⑤所涉及的內(nèi)容精準契合了這些考查點，而選項②③⑥不符合題目要求。所以經(jīng)過對各選項的分析和判斷，最終正確答案為C。"8、下列選項中，能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的是

A.負重彎舉

B.負重提踵

C.懸掛仰臥起坐

D.俯臥收腿

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)各選項所鍛煉的肌肉部位，判斷出能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的選項。選項A：負重彎舉負重彎舉主要是鍛煉上肢肱二頭肌等肌肉的動作，通過手臂的彎曲和伸展來刺激肌肉收縮，并非主要發(fā)展軀干肌肉力量，所以該選項不符合要求。選項B：負重提踵負重提踵是鍛煉小腿肌肉的常見動作，主要通過踮起腳尖的動作使小腿肌肉得到鍛煉，與軀干主要肌肉力量的發(fā)展沒有直接關聯(lián)，該選項不正確。選項C：懸掛仰臥起坐懸掛仰臥起坐時，身體處于懸掛狀態(tài)，在做仰臥起坐動作的過程中，需要軀干的多塊主要肌肉協(xié)同發(fā)力，如腹部的腹直肌、腹外斜肌等，能有效地發(fā)展軀干主要肌肉力量，所以該選項正確。選項D：俯臥收腿俯臥收腿主要鍛煉的是下肢的股四頭肌等部位，通過腿部的收縮動作來增強下肢肌肉力量，并非針對軀干主要肌肉，該選項不符合題意。綜上，能有效發(fā)展軀干主要肌肉力量的是懸掛仰臥起坐，答案選C。9、馬蒂斯是野獸主義的主將……（）的作用,強調(diào)色彩的表現(xiàn)力。

A.純色

B.幾何形體

C.空間

D.光影

【答案】：A

【解析】本題考查馬蒂斯繪畫中強調(diào)色彩表現(xiàn)力所借助的元素。馬蒂斯作為野獸主義的主將，在繪畫創(chuàng)作中，純色的運用是其突出特點。純色具有鮮明、強烈的視覺效果，能夠直接且有力地傳達情感和氛圍，他通過使用純色，極大地強調(diào)了色彩本身的表現(xiàn)力，讓觀者直觀地感受到色彩所帶來的沖擊力和情感張力。而幾何形體主要用于構建畫面的結構和形式，其重點在于形狀和布局，并非主要用于強調(diào)色彩表現(xiàn)力；空間側重于營造畫面的深度和立體感，更多地與畫面的層次和維度相關；光影通常用于表現(xiàn)物體的體積、質(zhì)感和環(huán)境氛圍，雖然也能對色彩產(chǎn)生一定影響，但并非像純色那樣直接強調(diào)色彩的表現(xiàn)力。綜上，本題正確答案是A選項。10、教師專業(yè)化的嘗試始于（）

A.教師職業(yè)的出現(xiàn)

B.師資培訓機構的建立

C.教師立法的規(guī)定

D.國民教育制度的確立

【答案】：B

【解析】本題主要考查教師專業(yè)化嘗試的起始點。選項A，教師職業(yè)的出現(xiàn)僅僅是有了從事教育教學工作的人員，但并不意味著就開始了教師專業(yè)化的嘗試。在教師職業(yè)早期，可能只是簡單地進行知識傳授，并沒有形成專門的培養(yǎng)體系和專業(yè)標準，所以該選項不符合題意。選項B，師資培訓機構的建立是教師專業(yè)化嘗試的標志。師資培訓機構的出現(xiàn)使得教師的培養(yǎng)有了專門的場所和系統(tǒng)的規(guī)劃，開始對教師進行專業(yè)知識和技能的培訓，注重提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，這是教師專業(yè)化進程中的重要開端，故該選項正確。選項C，教師立法的規(guī)定通常是在教師專業(yè)化發(fā)展到一定階段后，為了規(guī)范教師職業(yè)、保障教師權益等而制定的，它是教師專業(yè)化發(fā)展較為成熟階段的產(chǎn)物，并非教師專業(yè)化嘗試的起始點，所以該選項不正確。選項D，國民教育制度的確立主要側重于整個國家教育體系的構建和完善，包括教育目標、教育內(nèi)容、教育管理等方面，雖然與教師職業(yè)有一定關聯(lián)，但它不是教師專業(yè)化嘗試的起點，所以該選項不符合。綜上，答案選B。11、一些學校隨意開除學生或者勒令未成年學生退學的行為,侵犯了未成年學生的（）

A.人身權

B.受教育權

C.人身自由權

D.人格尊嚴權

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對未成年人權利的理解和區(qū)分。受教育權是指公民享有從國家接受文化教育的機會和獲得受教育的物質(zhì)幫助的權利。學校隨意開除學生或者勒令未成年學生退學，這直接剝奪了未成年學生在學校接受教育的機會，明顯侵犯了他們的受教育權。人身權是指與人身相聯(lián)系或不可分離的沒有直接財產(chǎn)內(nèi)容的權利，包括人格權和身份權兩大類，題干中學校的行為并非主要侵犯人身權。人身自由權是指公民在法律范圍內(nèi)有獨立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權利，題干描述的情況與此權利不相關。人格尊嚴權是指與人身有密切聯(lián)系的名譽、姓名、肖像權不容侵犯的權利，該行為未體現(xiàn)對人格尊嚴權的侵犯。綜上，答案選B。12、《中共中央國務院關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》指出：“注重圍繞衛(wèi)生、勞動習慣養(yǎng)成，讓學生做好個人清潔衛(wèi)生，主動分擔家務，適當參加校內(nèi)外公益勞動，學會與他人合作勞動，體會到勞動光榮?！边@一內(nèi)容要求針對的學段是（）。

A.小學低年級

B.小學中高年級

C.初中

D.普通高中

【答案】：B"

【解析】正確答案選B?！吨泄仓醒雵鴦赵宏P于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》針對不同學段設置了不同的勞動教育內(nèi)容要求。小學中高年級注重圍繞衛(wèi)生、勞動習慣養(yǎng)成，讓學生做好個人清潔衛(wèi)生，主動分擔家務，適當參加校內(nèi)外公益勞動，學會與他人合作勞動，體會到勞動光榮。小學低年級主要以個人生活起居為主要內(nèi)容，如開展自我服務勞動，感知勞動樂趣，知道人人都要勞動。初中階段要注重圍繞增加勞動知識、技能，加強家政學習，開展社區(qū)服務，適當參加生產(chǎn)勞動，使學生初步養(yǎng)成認真負責、吃苦耐勞的品質(zhì)和職業(yè)意識。普通高中則要注重圍繞豐富職業(yè)體驗，開展服務性勞動、參加生產(chǎn)勞動，使學生熟練掌握一定勞動技能，理解勞動創(chuàng)造價值，具有勞動自立意識和主動服務他人、服務社會的情懷。所以本題描述的內(nèi)容要求針對的學段是小學中高年級。"13、按照加涅的學習結果分類觀點，學會陳述觀念是學習了（）

A.智慧技能

B.認知策略

C.言語信息

D.動作技能

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)加涅的學習結果分類觀點，對各選項涉及的學習類型進行分析，進而判斷學會陳述觀念屬于哪種學習類型。選項A：智慧技能智慧技能是指運用概念和規(guī)則辦事的能力，它主要關注的是學習者如何運用所學的知識去解決實際問題，比如運用數(shù)學公式進行計算、運用語法規(guī)則進行寫作等。而學會陳述觀念并非是運用概念和規(guī)則去辦事，所以該選項不符合題意。選項B：認知策略認知策略是指學習者用以支配自己的注意、學習、記憶和思維的有內(nèi)在組織的才能，它是學習者對自己的認知過程進行調(diào)節(jié)和控制的能力。學會陳述觀念重點在于掌握和表達相關的觀念信息，并非是對認知過程的調(diào)控，所以該選項也不正確。選項C：言語信息言語信息是指學習者通過學習以后，能記憶諸如事物的名稱、符號、地點、時間、定義、對事物的描述等具體的事實，能夠用言語表述出來。學會陳述觀念就是能夠用言語來表達所學的觀念內(nèi)容，這與言語信息的定義相契合，所以該選項正確。選項D：動作技能動作技能也叫運動技能，是通過學習而形成的合乎法則的程序化、自動化和完善化的身體動作活動方式，如體操、游泳、打球等。學會陳述觀念顯然不屬于身體動作活動方式，因此該選項錯誤。綜上，答案選C。14、世界上最著名的智力量表是（）。

A.《比納一西蒙量表》

B.《斯坦福一比納量表》

C.《韋克斯勒量表》

D.《比納一推孟量表》

【答案】：B

【解析】本題主要考查世界上最著名的智力量表。選項A，《比納－西蒙量表》是世界上第一個智力量表，由法國心理學家比納和西蒙于1905年編制，雖然具有開創(chuàng)性意義，但并非最著名的智力量表。選項B，《斯坦福－比納量表》是在《比納－西蒙量表》的基礎上，由美國斯坦福大學教授推孟進行修訂而成。該量表經(jīng)過多次修訂，使用廣泛、標準化程度高、信效度良好，是世界上最著名的智力量表，所以該選項正確。選項C，《韋克斯勒量表》包括成人智力量表、兒童智力量表等，它在臨床等領域應用廣泛，也有重要地位，但不是最著名的智力量表。選項D，并不存在《比納－推孟量表》這一說法，屬于干擾項。綜上，本題答案是B。15、A、B兩款計算機配置分別為i710700116GBDDR41512GBSSD＋1TB1GeForceGT×1660，從中可以看出B款比A款（）。

A.CPU更快

B.內(nèi)存更大

C.HDD更大

D.顯卡更好

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項所涉及的計算機配置參數(shù)進行分析，來判斷B款相對于A款的情況。選項ACPU即中央處理器，題干中僅給出“A、B兩款計算機配置分別為i710700”，這表明兩款計算機的CPU型號相同，均為i710700，所以CPU處理速度一樣，不存在B款比A款CPU更快的情況，該選項錯誤。選項B內(nèi)存通常指計算機的隨機存取存儲器（RAM），題干信息里兩款計算機均為“16GBDDR4”，說明它們的內(nèi)存大小都是16GB，且內(nèi)存類型均為DDR4，不存在B款比A款內(nèi)存更大的情況，該選項錯誤。選項CHDD即硬盤，從“512GBSSD＋1TB”可知，這里的1TB指的是機械硬盤的容量，雖然題目未明確指出哪款是1TB，但結合題目是要找出B款比A款的優(yōu)勢，可合理推斷B款的HDD為1TB，相比A款更大，該選項正確。選項D顯卡方面，題干明確表示兩款計算機的顯卡都是“GeForceGTX1660”，說明兩款計算機的顯卡型號相同，性能一樣，不存在B款比A款顯卡更好的情況，該選項錯誤。綜上，答案選C。16、掌握基本的計算機病毒防范方法是非常必要的，（）。

A.備課計算機網(wǎng)絡

B.定期備份重要數(shù)據(jù)

C.隨時升級防病毒軟件

D.經(jīng)常用防病毒軟件殺毒

【答案】：A

【解析】本題主要考查計算機病毒防范方法的相關知識。對各選項的分析A選項：“備課計算機網(wǎng)絡”與計算機病毒防范沒有直接關系，“備課”通常用于教學準備工作，該表述不符合防范計算機病毒的范疇，所以A選項不是正確的計算機病毒防范方法。B選項：定期備份重要數(shù)據(jù)是防范計算機病毒的重要方法之一。當計算機遭遇病毒攻擊導致數(shù)據(jù)損壞或丟失時，定期備份的數(shù)據(jù)可以幫助用戶恢復重要信息，減少損失，所以該選項屬于有效的防范措施。C選項：隨時升級防病毒軟件是防范計算機病毒的關鍵手段。隨著新的病毒和惡意軟件不斷出現(xiàn)，防病毒軟件需要及時更新病毒庫和防護規(guī)則，以確保能夠識別和抵御最新的威脅，因此該選項是必要的防范方法。D選項：經(jīng)常用防病毒軟件殺毒能夠及時發(fā)現(xiàn)和清除計算機系統(tǒng)中可能存在的病毒和惡意軟件，保障計算機的安全運行，是常見且有效的防范措施。綜上，本題答案選A。17、一提工匠精神，人們就想到德國、日本、瑞士等國，因為它們產(chǎn)出大量值得稱道的精細產(chǎn)品。精益求精的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術的人并不多。我們有一輩子做一件事的能工巧匠，但在世俗評價里，他們的社會地位卻并不高。說到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。因為中國傳統(tǒng)文化的“萬般皆下品，惟有讀書高”對今人產(chǎn)生了很深的影響。每年的研究生考試、公務員考試都人潮如涌，而一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困，就是例證。

A.中國制造缺乏匠人精神

B.傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低

C.缺乏匠人精神導致傳統(tǒng)手藝后繼無人

D.工匠精神需要“匠心文化”的支撐

【答案】：D

【解析】文段開篇指出人們提到工匠精神會想到德國、日本、瑞士等國，引出我國迫切需要精益求精的工匠精神這一話題。接著說明我國雖有產(chǎn)業(yè)工人和能工巧匠，但潛下心鉆研技術的人不多，且能工巧匠社會地位不高。隨后通過“說到底”得出結論，強調(diào)我國真正欠缺的是支撐工匠精神的“匠心文化”。最后舉例說明傳統(tǒng)觀念對人們的影響，導致傳統(tǒng)手藝后繼無人。A選項，文段明確表示我國不是真正欠缺工匠和工匠精神，所以“中國制造缺乏匠人精神”表述錯誤。B選項，“傳統(tǒng)觀念的束縛導致工匠社會認可度低”只是文段論述中的一個方面，并非文段核心主旨，排除該選項。C選項，文段強調(diào)傳統(tǒng)手藝后繼無人是傳統(tǒng)觀念影響的結果，而非缺乏匠人精神導致，該選項因果關系錯誤。D選項，“工匠精神需要‘匠心文化’的支撐”準確概括了文段核心觀點，當選。綜上，答案選D。18、問題解決的首要條件是（）。

A.發(fā)現(xiàn)問題

B.理解問題

C.提出假設

D.檢驗假設

【答案】：A"

【解析】問題解決是一個復雜的過程，通常包含發(fā)現(xiàn)問題、理解問題、提出假設和檢驗假設等環(huán)節(jié)。其中，發(fā)現(xiàn)問題是問題解決的首要條件。只有先發(fā)現(xiàn)了問題，才能明確需要解決的方向，進而進行后續(xù)的理解問題、提出解決問題的假設以及對假設進行檢驗等步驟。而理解問題是在發(fā)現(xiàn)問題之后，對問題的性質(zhì)、條件等進行深入剖析；提出假設是在理解問題的基礎上，想出可能的解決方案；檢驗假設則是對提出的解決方案進行驗證。所以本題正確答案選A。"19、在柯爾伯格的有關兒童道德判斷發(fā)展階段的研究中，契約、個人權利和民主承認的法律的道德階段屬于()。

A.前習俗水平

B.公正水平

C.習俗水平

D.后習俗水平

【答案】：D

【解析】本題主要考查柯爾伯格兒童道德判斷發(fā)展階段理論中不同水平所包含的階段內(nèi)容?？聽柌駥和赖屡袛喟l(fā)展階段劃分為前習俗水平、習俗水平和后習俗水平。前習俗水平包括懲罰與服從定向階段和相對功利取向階段；習俗水平包括尋求認可定向階段（“好孩子”定向階段）和遵守法規(guī)和秩序定向階段；后習俗水平包括社會契約定向階段和原則或良心定向階段。契約、個人權利和民主承認的法律的道德階段即社會契約定向階段，此階段個體認識到法律、社會道德準則僅僅是一種社會契約，是大家商定的，是可以改變的，他們看重法律的效力，認為法律可以幫助人維持公正，但同時認為契約和法律的規(guī)定并不是絕對的，可以應大多數(shù)人的要求而改變。所以該階段屬于后習俗水平。因此，答案選D。20、周總理在學生時代，曾立志要“為中華之崛起而讀書”，他的學習動機屬于（）

A.近景性內(nèi)部動機

B.近景性外部動機

C.遠景性內(nèi)部動機

D.遠景性外部動機

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)學習動機的分類特點，對“為中華之崛起而讀書”這一學習動機進行分析判斷。學習動機根據(jù)學習動機的作用與學習活動的關系，可分為近景的直接性動機和遠景的間接性動機；根據(jù)學習動機的動力來源，可分為內(nèi)部動機和外部動機。近景的直接性動機是與學習活動直接相連的，來源于對學習內(nèi)容或學習結果的興趣；遠景的間接性動機是與學習的社會意義和個人的前途相連的。內(nèi)部動機是指由個體內(nèi)在的需要引起的動機；外部動機是指個體由外部誘因所引起的動機。周總理“為中華之崛起而讀書”，這是將個人的學習與國家的命運、社會的發(fā)展相聯(lián)系，不是直接與當前的學習活動本身相關，體現(xiàn)的是遠景的間接性動機。同時，“為中華之崛起”是一種外在的社會責任感和使命感驅使，并非源于個人對學習內(nèi)容本身的興趣等內(nèi)在需求，屬于外部動機。所以周總理“為中華之崛起而讀書”的學習動機屬于遠景性外部動機，答案選D。21、新課程改革積極倡導的學生觀是（）。

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

【答案】：D"

【解析】本題是關于新課程改革積極倡導的學生觀的選擇題。各選項組合分別為①②③、②③④、①③④、①②④，正確答案為D選項，即①②④。這意味著在新課程改革積極倡導的學生觀中，①②④所代表的內(nèi)容符合其理念，而A選項中的③與新課程改革所倡導的學生觀不契合，B選項所包含的②③④以及C選項包含的①③④也都因包含不符合要求的③而不正確。所以應選D選項①②④。"22、根據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，發(fā)展任務是獲得勤奮感而克服自卑感,體驗著能力的實現(xiàn)的是（）

A.學前期

B.青年期

C.學齡期

D.成年早期

【答案】：C

【解析】本題可依據(jù)埃里克森的心理社會發(fā)展理論，分析每個選項對應的發(fā)展任務，從而確定正確答案。選項A：學前期學前期（3-6、7歲），該階段的發(fā)展任務是獲得主動感和克服內(nèi)疚感，體驗目的的實現(xiàn)，而不是獲得勤奮感克服自卑感，所以選項A錯誤。選項B：青年期青年期（12-18歲），其發(fā)展任務是建立同一感和防止同一感混亂，體驗忠誠的實現(xiàn)，并非獲得勤奮感克服自卑感，因此選項B錯誤。選項C：學齡期學齡期（6、7-12歲），在此階段，兒童的主要發(fā)展任務是獲得勤奮感而克服自卑感，體驗著能力的實現(xiàn)。該選項符合埃里克森心理社會發(fā)展理論中該階段的發(fā)展任務描述，所以選項C正確。選項D：成年早期成年早期（18-25歲），這一時期的發(fā)展任務是獲得親密感以避免孤獨感，體驗著愛情的實現(xiàn)，并非獲得勤奮感克服自卑感，故選項D錯誤。綜上，本題正確答案是C。23、厭惡療法屬于（）

A.行為矯正法

B.精神分析法

C.人本主義療法

D.合理情緒療法

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各療法的特點來判斷厭惡療法所屬的類別。選項A：行為矯正法行為矯正法是根據(jù)行為學習理論，消除或糾正人們異?；虿涣夹袨榈囊环N心理治療方法。厭惡療法是通過直接作用于個體的生理、心理的厭惡刺激（如電擊、催吐等），使患者在不良行為和厭惡體驗之間建立起條件反射，從而達到減少或消除不良行為的目的，其本質(zhì)是對行為進行矯正，所以厭惡療法屬于行為矯正法，A選項正確。選項B：精神分析法精神分析法主要是通過分析患者潛意識中的心理沖突，挖掘童年時期的創(chuàng)傷經(jīng)歷等，幫助患者領悟其心理問題的根源，進而達到治療的效果。厭惡療法并不涉及對潛意識和童年創(chuàng)傷的分析，因此不屬于精神分析法，B選項錯誤。選項C：人本主義療法人本主義療法強調(diào)以患者為中心，注重患者的自我實現(xiàn)和自我成長，治療師主要是提供支持和理解的環(huán)境，幫助患者認識自己的內(nèi)在需求和價值。而厭惡療法是通過外界的厭惡刺激來改變行為，與人本主義療法的理念和方法不同，所以不屬于人本主義療法，C選項錯誤。選項D：合理情緒療法合理情緒療法是由美國心理學家阿爾伯特·艾利斯創(chuàng)立的，該療法認為人們的情緒和行為反應不是由事件本身直接引起的，而是由人們對事件的不合理信念所導致的。治療的關鍵在于幫助患者識別和改變不合理的信念，建立合理的思維方式。厭惡療法與改變不合理信念并無直接關聯(lián)，不屬于合理情緒療法，D選項錯誤。綜上，本題正確答案是A。24、新課程強調(diào)教師向學生學習，傾聽學生的觀點和看法，這主要要求師生之間建立的關系是（）。

A.民主平等

B.尊師愛生

C.心理相容

D.教學相長

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)新課程強調(diào)的內(nèi)容以及各個選項所代表的師生關系特點來分析正確答案。選項A：民主平等民主平等是新型師生關系的重要特征。新課程強調(diào)教師向學生學習，傾聽學生的觀點和看法，這體現(xiàn)了教師尊重學生的主體地位，給予學生充分表達自己的機會，師生之間能夠平等地交流和互動，這種行為是民主平等師生關系的重要體現(xiàn)，所以選項A符合題意。選項B：尊師愛生尊師愛生強調(diào)的是學生對教師的尊重，以及教師對學生的關愛。題干中側重于教師向學生學習、傾聽學生觀點，重點并非體現(xiàn)師生之間的尊重與關愛，所以該選項不符合題意。選項C：心理相容心理相容是指師生之間在心理上協(xié)調(diào)一致，在教學實施過程中表現(xiàn)為師生關系密切、感情融洽、平等合作。題干主要強調(diào)的是教師傾聽學生，未突出師生在心理上的協(xié)調(diào)一致，因此該選項不合適。選項D：教學相長教學相長體現(xiàn)的是教師的教和學生的學相互促進，強調(diào)在教學過程中師生共同進步。而題干著重描述的是教師向學生學習、傾聽學生觀點這一方面，并非強調(diào)教與學的相互促進，所以該選項也不正確。綜上，答案是A。25、傳統(tǒng)教學的“三中心”指（）。

A.學生中心、活動中心、生活中心

B.學生中心、社會中心、實踐中心

C.教師中心、實踐中心、生活中心

D.教師中心、課堂中心、課本中心

【答案】：D

【解析】本題考查傳統(tǒng)教學“三中心”的內(nèi)容。傳統(tǒng)教學模式具有特定的“三中心”特征。選項A中“學生中心、活動中心、生活中心”是杜威所倡導的現(xiàn)代教育理論的“新三中心”，強調(diào)以學生為主體，注重學生的活動以及與生活實際的聯(lián)系，并非傳統(tǒng)教學的“三中心”，所以A選項錯誤。選項B“學生中心、社會中心、實踐中心”不符合傳統(tǒng)教學以教師、課堂、課本為核心的特點，傳統(tǒng)教學相對更側重于教師的主導作用和對知識的傳授，故B選項錯誤。選項C“教師中心、實踐中心、生活中心”同樣不是傳統(tǒng)教學“三中心”的正確表述，雖然傳統(tǒng)教學重視教師的作用，但實踐中心和生活中心并非其核心要素，傳統(tǒng)教學更多聚焦于課堂講授和課本知識，所以C選項錯誤。而選項D“教師中心、課堂中心、課本中心”準確概括了傳統(tǒng)教學的“三中心”特點。在傳統(tǒng)教學中，教師處于教學活動的核心地位，主導著整個教學過程；課堂是知識傳授的主要場所，教學活動大多圍繞課堂展開；課本則是教學內(nèi)容的主要載體，學生的學習主要以掌握課本知識為主。因此，本題正確答案是D。26、有利于創(chuàng)造良好課堂氣氛的教師領導方式是（）。

A.權威型

B.放任型

C.民主型

D.專制型

【答案】：C

【解析】本題主要考查不同教師領導方式對課堂氣氛的影響。選項A：權威型權威型的教師領導方式下，教師往往以命令、權威的口吻來管理班級，學生的自主性和創(chuàng)造性受到較大限制。學生通常只是被動地服從教師的指令，課堂氛圍可能會比較壓抑和緊張，不利于學生積極主動地參與課堂活動，難以創(chuàng)造良好的課堂氣氛。選項B：放任型放任型的教師對學生采取放任自流的態(tài)度，缺乏必要的指導和管理。在這種領導方式下，課堂秩序容易混亂，學生可能會缺乏明確的學習目標和方向，學習效率低下，無法形成積極向上、有序的課堂氛圍。選項C：民主型民主型的教師注重與學生的平等交流和互動，尊重學生的意見和想法，鼓勵學生積極參與課堂討論和決策。在民主的課堂氛圍中，學生感到被尊重和信任，能夠充分發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性，積極投入到學習中去。這種領導方式有利于營造和諧、積極、活躍的課堂氣氛，促進學生的全面發(fā)展，所以該選項正確。選項D：專制型專制型的教師與權威型類似，強調(diào)教師的絕對權威，對學生的控制較為嚴格，學生在課堂上往往處于被動接受知識的狀態(tài)，缺乏表達自己觀點和想法的機會。這種課堂氣氛容易讓學生產(chǎn)生畏懼心理，不利于學生的學習和成長，難以創(chuàng)造良好的課堂氛圍。綜上，有利于創(chuàng)造良好課堂氣氛的教師領導方式是民主型，答案選C。27、“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”反映了人的需要具有（）

A.整體性

B.選擇性

C.層次性

D.動力性

【答案】：C

【解析】“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”這句話的意思是百姓的糧倉充足，豐衣足食，才能顧及到禮儀，重視榮譽和恥辱。這體現(xiàn)了人的需要是分層次的，在滿足了基本的生理需求（如倉廩實、衣食足，即物質(zhì)層面的需求）之后，才會進一步追求更高層次的需求（如知禮節(jié)、知榮辱，即精神層面的需求）。選項A，需要的整體性強調(diào)的是人的多種需要相互關聯(lián)、相互影響，構成一個整體，題干未體現(xiàn)這一特點。選項B，需要的選擇性是指個體對不同需要對象的選擇傾向，題干沒有涉及到選擇方面的內(nèi)容。選項D，需要的動力性是指需要能推動個體進行各種活動，題干主要強調(diào)的是需要的層次遞進，而非需要的動力作用。所以本題正確答案是C，該題體現(xiàn)了人的需要具有層次性。28、小明多次在運動比賽中獲得長跑冠軍，每天花很多時間用于訓練，因此忽略文化課的學習。班主任王老師勸說道：“特長需要保持，可是只有打好文化基礎，你才能在體育這條道路上走得更遠。”王老師的做法對嗎？（）。

A.合理，學生必須在各個學科取得優(yōu)秀成績

B.合理，教師應該關注學生的全面發(fā)展

C.不合理，不利于學生發(fā)展特長

D.有利有弊，不利于發(fā)展特長，但是可以提升學生成績

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對教師教育理念和學生全面發(fā)展的理解。首先分析題干，小明憑借自身努力在運動比賽中多次獲得長跑冠軍，可見其在體育方面具備顯著特長；然而，因花費大量時間訓練而忽略了文化課學習。班主任王老師勸說小明在保持特長的同時打好文化基礎，這體現(xiàn)了王老師關注學生全面發(fā)展的教育理念。接下來看選項：-A選項提到“學生必須在各個學科取得優(yōu)秀成績”，這種表述過于絕對。教育強調(diào)的是全面發(fā)展，并非要求學生在每個學科都達到優(yōu)秀水平，該選項不符合素質(zhì)教育的理念，所以A選項錯誤。-B選項，教師應該關注學生的全面發(fā)展。王老師建議小明在發(fā)展體育特長的同時重視文化基礎，有助于學生在未來的體育道路上獲得更長遠的發(fā)展，是符合教育規(guī)律和學生成長需求的，所以王老師的做法合理，B選項正確。-C選項認為王老師的做法“不利于學生發(fā)展特長”，但實際上打好文化基礎能夠為學生的特長發(fā)展提供更堅實的支撐，促進其綜合素質(zhì)的提升，從而推動特長更好地發(fā)展，并非不利于發(fā)展特長，所以C選項錯誤。-D選項“有利有弊，不利于發(fā)展特長，但是可以提升學生成績”的說法也是不準確的。如前面所述，打好文化基礎對特長發(fā)展是有積極作用的，并非不利于發(fā)展特長，所以D選項錯誤。綜上，答案選B。29、5個學派的學習理論強調(diào)引導兒童從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗?（）

A.完形一頓悟說

B.認知一結構學習論

C.信息加工學習理論

D.建構主義學習理論

【答案】：D

【解析】本題主要考查不同學習理論的特點，下面對各選項進行分析。A選項“完形-頓悟說”，該理論由苛勒提出，強調(diào)學習是通過頓悟過程實現(xiàn)的，即個體利用本身的智慧與理解力對情境及情境與自身關系的頓悟，而非從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗。B選項“認知-結構學習論”，由布魯納提出，他認為學習的實質(zhì)在于主動形成認知結構，強調(diào)學科基本結構的學習以及發(fā)現(xiàn)學習法，但并非強調(diào)從原有知識經(jīng)驗中“生長”新知識。C選項“信息加工學習理論”，把人看作是一個信息加工的系統(tǒng)，認為學習是信息的輸入、編碼、存儲、檢索和提取的過程，沒有突出從原有知識經(jīng)驗“生長”新知識這一要點。D選項“建構主義學習理論”，其核心觀點認為知識不是通過教師傳授得到，而是學習者在一定的情境即社會文化背景下，借助其他人（包括教師和學習伙伴）的幫助，利用必要的學習資料，通過意義建構的方式而獲得。強調(diào)學習者要從原有的知識經(jīng)驗中“生長”出新的知識經(jīng)驗，所以該選項正確。綜上，本題正確答案是D。30、設計教學法是美國教育學家杜威首創(chuàng)的，后來由其學生（）加以改進并大力推廣。

A.克伯屈

B.赫爾巴特

C.斯賓塞

D.陶行知

【答案】：A

【解析】本題主要考查設計教學法的相關知識，解題的關鍵在于了解設計教學法的首創(chuàng)者以及對其加以改進并大力推廣的人物。選項A克伯屈是美國教育家，他是杜威的學生，對杜威提出的設計教學法加以改進并大力推廣。設計教學法強調(diào)有目的的活動是教學法的中心，主張由學生自發(fā)地決定學習目的和內(nèi)容，通過自己設計、自己執(zhí)行來獲得知識并解決問題。所以選項A正確。選項B赫爾巴特是德國著名教育家，他是傳統(tǒng)教育學派的代表人物，提出了“傳統(tǒng)三中心”，即教師中心、教材中心、課堂中心，他的代表作《普通教育學》標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。他與設計教學法并無關聯(lián)，所以選項B錯誤。選項C斯賓塞是英國哲學家、社會學家、教育家，他提出了“教育預備說”，認為教育的目的是為“完滿的生活”做準備，主張以科學知識為中心進行課程設置。他的教育思想與設計教學法無關，所以選項C錯誤。選項D陶行知是中國著名教育家，他師從杜威，提出了“生活教育理論”，包括“生活即教育社會即學校教學做合一”等重要主張。陶行知主要是在中國傳播和發(fā)展適合中國國情的教育思想，并非改進和推廣設計教學法的人物，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。31、教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達能力、組織能力屬于（）。

A.認識能力

B.創(chuàng)造能力

C.一般能力

D.特殊能力

【答案】：D

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及能力的定義，逐一分析判斷教師在教書育人中所表現(xiàn)出來的言語表達能力、組織能力所屬的能力類型。選項A：認識能力認識能力是指人腦加工、儲存和提取信息的能力，即人們對事物的構成、性能與他物的關系、發(fā)展的動力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力，它是人們成功地完成活動最重要的心理條件，如感知覺、記憶、思維等能力。而教師的言語表達能力和組織能力并非單純的對信息的加工、儲存和提取能力，所以不屬于認識能力，A選項錯誤。選項B：創(chuàng)造能力創(chuàng)造能力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力。它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。教師的言語表達能力和組織能力主要是在教學這一特定領域中運用的能力，并非側重于產(chǎn)生新思想、創(chuàng)造新事物，所以不屬于創(chuàng)造能力，B選項錯誤。選項C：一般能力一般能力是指在不同種類的活動中表現(xiàn)出來的能力，如觀察力、記憶力、抽象概括力、想象力、創(chuàng)造力等，它適用于廣泛的活動范圍。而教師的言語表達能力和組織能力是在教育教學這種特定活動中表現(xiàn)出來的，并非廣泛適用于各種不同活動，所以不屬于一般能力，C選項錯誤。選項D：特殊能力特殊能力是指在某種專業(yè)活動中表現(xiàn)出來的能力，它是順利完成某種專業(yè)活動的心理條件。教師的言語表達能力和組織能力是教師在教書育人這一特定專業(yè)活動中所需要的能力，能夠幫助教師更好地完成教學任務，屬于特殊能力，D選項正確。綜上，答案選D。32、美國各門課程中多樣化的實踐活動反映出對（）在課程中地位的重視。

A.知識

B.能力

C.直接經(jīng)驗

D.間接經(jīng)驗

【答案】：C

【解析】本題主要考查對課程中不同要素地位重視情況的理解。對各選項的分析A選項（知識）：知識通常是通過書本、教師傳授等方式獲得的較為系統(tǒng)的信息。題干強調(diào)的是多樣化的實踐活動，實踐活動并非單純聚焦于知識的獲取，所以該選項不符合題意。B選項（能力）：能力是個體能夠完成某項任務或活動的綜合素質(zhì)。雖然實踐活動有助于能力的培養(yǎng)，但題干重點在于實踐活動本身所帶來的影響，并非直接指向對能力在課程中地位的重視，因此該選項不正確。C選項（直接經(jīng)驗）：直接經(jīng)驗是指通過親身參與實踐活動而獲得的經(jīng)驗。美國各門課程中多樣化的實踐活動，讓學生親身參與其中，直接體驗和感受，這充分反映出對直接經(jīng)驗在課程中地位的重視，故該選項正確。D選項（間接經(jīng)驗）：間接經(jīng)驗是指通過他人的講述、書本的記載等間接途徑獲得的經(jīng)驗。而實踐活動強調(diào)的是學生自己去做、去體驗，并非是獲取間接經(jīng)驗，所以該選項不合適。綜上，答案選C。33、某一測試在多次施測后所得的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度稱為__________。

A.信度

B.效度

C.難度

D.區(qū)分度

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所代表的概念，結合題干描述來判斷正確答案。選項A：信度信度是指測驗結果的一致性、穩(wěn)定性及可靠性，一般多以內(nèi)部一致性來加以表示該測驗信度的高低。信度系數(shù)愈高即表示該測驗的結果愈一致、穩(wěn)定與可靠。題干中提到“某一測試在多次施測后所得的分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度”，這與信度的概念相符，所以選項A正確。選項B：效度效度是指所測量到的結果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測量結果與要考察的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。它強調(diào)的是測量的有效性和準確性，而并非分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度，所以選項B錯誤。選項C：難度難度指測驗的難易程度，通常用試題的通過率來表示。它主要關注的是題目本身的難易水平，與多次施測后分數(shù)的穩(wěn)定性無關，所以選項C錯誤。選項D：區(qū)分度區(qū)分度是指測驗對考生實際水平的區(qū)分程度，也就是測驗對不同水平考生加以區(qū)分的能力。它側重于衡量測驗是否能有效區(qū)分不同能力的考生，并非強調(diào)分數(shù)的穩(wěn)定、一致程度，所以選項D錯誤。綜上，本題正確答案是A。34、以下不屬于主謂謂語句的一項是（）。

A.今天星期三

B.我肚子疼

C.他哪兒都去過

D.他倆誰也沒見過誰

【答案】：A

【解析】本題主要考查主謂謂語句的判斷。主謂謂語句是由主謂短語充當謂語的句子。選項A“今天星期三”中，“今天”是主語，“星期三”是對“今天”的說明，二者構成了“主語+名詞性謂語”的結構，屬于名詞謂語句，并非主謂謂語句。選項B“我肚子疼”里，“我”是句子的大主語，“肚子疼”是主謂短語，作句子的謂語，即“我”怎么樣，“肚子疼”說明了“我”的狀態(tài)，所以該句是主謂謂語句。選項C“他哪兒都去過”中，“他”是大主語，“哪兒都去過”是主謂短語作謂語，“哪兒”是小主語，“都去過”是小謂語，描述了“他”在地點方面的經(jīng)歷情況，屬于主謂謂語句。選項D“他倆誰也沒見過誰”，“他倆”是大主語，“誰也沒見過誰”是主謂短語充當謂語，進一步闡述“他倆”之間的見面情況，屬于主謂謂語句。綜上，不屬于主謂謂語句的一項是A。35、某中學開展“遠離毒品，珍愛生命”的教育活動，邀請緝毒干警和學生家長參加，這一活動體現(xiàn)了學校德育貫徹（）。

A.一致性原則

B.因材施教原則

C.量力性原則

D.直觀性原則

【答案】：A

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的德育原則的含義，結合題目中學校開展活動的具體情況來進行分析。A選項：一致性原則一致性原則是指在德育工作中，教育者應主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學生正確的思想品德。在本題中，某中學開展“遠離毒品，珍愛生命”教育活動，邀請緝毒干警和學生家長參加，這是學校主動協(xié)調(diào)了社會（緝毒干警）和家庭（學生家長）兩方面的教育力量，與學校自身的教育形成合力，共同對學生進行德育教育，體現(xiàn)了德育的一致性原則。B選項：因材施教原則因材施教原則是指教育者在德育過程中，應根據(jù)學生的年齡特征、個性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，采取不同的方法和措施，加強德育的針對性和實效性。而題干中并沒有體現(xiàn)出針對不同學生的特點進行有差異的教育，所以該選項不符合題意。C選項：量力性原則量力性原則又稱可接受性原則，是指教學的內(nèi)容、方法、分量和進度要適合學生的身心發(fā)展，使他們能夠接受，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過努力才能掌握，以促進學生的身心發(fā)展。此原則主要針對教學過程中對學生學習難度和量的把握，與本題中學校開展德育活動并協(xié)調(diào)多方面力量無關，因此該選項不正確。D選項：直觀性原則直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成對所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。本題主要圍繞德育活動展開，并非強調(diào)教學過程中的直觀呈現(xiàn)，所以該選項也不符合題意。綜上，答案選A。36、根據(jù)《中華人民共和國教師法》，下列屬于教師享有的權利是__________。

A.對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或處分

B.遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表

C.參加進修或者其他方式的培訓

D.努力學習，完成規(guī)定的學習任務

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國教師法》的相關規(guī)定，對各選項進行逐一分析，從而判斷出屬于教師享有的權利的選項。選項A：對受教育者進行學籍管理，實施獎勵或處分該項是學校及其他教育機構行使的權利，并非教師個人享有的權利，所以選項A不符合題意。選項B：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表這是教師應當履行的義務，而不是教師享有的權利，所以選項B不符合題意。選項C：參加進修或者其他方式的培訓根據(jù)《中華人民共和國教師法》的規(guī)定，教師享有參加進修或者其他方式的培訓的權利，所以選項C符合題意。選項D：努力學習，完成規(guī)定的學習任務這是學生應履行的義務，而非教師的權利，所以選項D不符合題意。綜上，本題正確答案是C。37、依次填人下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（）。

A.④①②③

B.④③①②

C.③④②①

D.③①②④

【答案】：B

【解析】本題可通過對題目所給選項進行分析推理來得出正確答案。首先分析題目，這是一道關于語句銜接的選擇題，需要從選項A、B、C、D中選出銜接最恰當?shù)囊唤M。接下來看各選項內(nèi)容：-選項A為④①②③。-選項B為④③①②。-選項C為③④②①。-選項D為③①②④。最終答案是B，這意味著在本題所涉及的文字橫線處，語句按照④③①②的順序銜接是最恰當?shù)摹Ｒ驗樵诮獯鸫祟愓Z句銜接題時，要綜合考慮語句之間的邏輯關系、話題一致性、句式特點等多種因素。具體到本題，只有選項B中各語句的排列組合能夠使整段文字在語義、邏輯和表達上達到最優(yōu)銜接效果，所以正確答案為B。38、小新和小玲兩人一起完成數(shù)學家庭作業(yè)，還有一點兒就要完成了。小玲催促小新晚會要開始了，先過去看晚會，晚上再回來做作業(yè)，而小新回答自己要完成作業(yè)再過去，要好好想想這道數(shù)學題為什么算錯答案。下列觀點可以較好地解釋小新行為的是（）。

A.學生因為學習而得到強化，他就會有學習的動機

B.教育要以人的能力的全面發(fā)展為目的，要發(fā)展學生的情感、意志、需要

C.學生學習行為受求知需求所驅動

D.學習活動的目的就是維持學生在群體中的身份及其人際關系

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)題干中對小新行為的描述，逐一分析選項來確定能較好解釋小新行為的觀點。分析選項A選項A指出學生因為學習而得到強化，就會有學習的動機。然而，在題干中，并沒有任何信息表明小新是因為學習得到了強化才選擇完成作業(yè)，小新的行為主要是出于想要弄清楚數(shù)學題算錯答案的原因，并非是因為學習強化帶來的動機，所以該選項不符合題意。分析選項B選項B強調(diào)教育要以人的能力的全面發(fā)展為目的，要發(fā)展學生的情感、意志、需要。但題干重點在于小新對于完成作業(yè)和解決數(shù)學問題的態(tài)度，并沒有涉及教育目的以及發(fā)展學生情感、意志、需要等方面的內(nèi)容，所以該選項也不符合要求。分析選項C選項C表明學生學習行為受求知需求所驅動。從題干可知，小新表示要完成作業(yè)，并且要好好想想這道數(shù)學題為什么算錯答案，這明顯體現(xiàn)出小新對知識的探索欲望，是受求知需求所驅使而選擇先完成作業(yè)，該選項能夠很好地解釋小新的行為。分析選項D選項D提出學習活動的目的是維持學生在群體中的身份及其人際關系。但題干中完全沒有涉及到小新的學習活動與群體身份和人際關系相關的內(nèi)容，小新的決策主要圍繞作業(yè)和求知展開，并非是為了維持人際關系，所以該選項不符合題干情境。綜上，能較好地解釋小新行為的觀點是選項C。39、提倡“為藝術而藝術”的是（）。

A.語絲派

B.論語派

C.創(chuàng)造社

D.文學研究會

【答案】：C

【解析】本題可通過對各選項文學流派特點的了解來判斷提倡“為藝術而藝術”的流派。選項A：語絲派語絲派是中國現(xiàn)當代文學史上非常重要的文學流派，得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語絲》周刊。該流派以魯迅、周作人、林語堂等為代表，他們以雜感、短評等形式針砭時弊，強調(diào)文學的社會批評和文化批評功能，并非提倡“為藝術而藝術”，所以A選項錯誤。選項B：論語派論語派是30年代的一個散文流派，以林語堂為代表，主要刊物有《論語》《人間世》《宇宙風》等。該流派主張幽默閑適的小品文，提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”，與“為藝術而藝術”的主張不同，所以B選項錯誤。選項C：創(chuàng)造社創(chuàng)造社是“五四”新文化運動初期成立的文學社團，是中國現(xiàn)代文學史上的重要文學團體，由郭沫若、成仿吾、郁達夫、張資平、田漢、鄭伯奇等人在日本東京創(chuàng)立。創(chuàng)造社主張“為藝術而藝術”，強調(diào)文學必須忠實于自己“內(nèi)心的要求”，追求文學的全與美，注重自我表現(xiàn)，注重文學的美感和直覺。所以C選項正確。選項D：文學研究會文學研究會是新文學運動中成立最早、影響和貢獻最大的文學社團之一，由周作人、鄭振鐸、沈雁冰、郭紹虞、朱希祖、瞿世英、蔣百里、孫伏園、耿濟之、王統(tǒng)照、葉紹鈞、許地山等十二人發(fā)起，其宗旨是“研究介紹世界文學，整理中國舊文學，創(chuàng)造新文學”。他們提倡“為人生而藝術”，強調(diào)文學的社會作用和教育意義，與“為藝術而藝術”的觀點相悖，所以D選項錯誤。綜上，答案選C。40、已知a>0，b>0，且a+b=3，則1/a+1/b的最小值是()。

A.3+2√2

B.1+2√2

C.4√2/3

D.1+2√2/3

【答案】：D

【解析】本題可先將\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進行變形，然后利用已知條件\(a+b=3\)及基本不等式來求解其最小值。步驟一：對\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)進行變形已知\(a+b=3\)，則\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})\)。將上式展開可得：\(\frac{a+b}{3}(\frac{1}{a}+\frac{1})=\frac{1}{3}(a\times\frac{1}{a}+a\times\frac{1}+b\times\frac{1}{a}+b\times\frac{1})=\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)步驟二：利用基本不等式求\(\frac{a}+\frac{a}\)的最小值因為\(a\gt0\)，\(b\gt0\)，根據(jù)基本不等式：對于任意兩個正實數(shù)\(m\)、\(n\)，都有\(zhòng)(m+n\geq2\sqrt{mn}\)，當且僅當\(m=n\)時等號成立。在\(\frac{a}+\frac{a}\)中，\(m=\frac{a}\)，\(n=\frac{a}\)，則\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\sqrt{\frac{a}\times\frac{a}}=2\)，當且僅當\(\frac{a}=\frac{a}\)即\(a=b\)時等號成立。步驟三：求\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值將\(\frac{a}+\frac{a}\geq2\)代入\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)可得：\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\geq\frac{1}{3}(2+2)=\frac{4}{3}\)又因為\(a+b=3\)且\(a=b\)，可得\(a=b=\frac{3}{2}\)時取等號。進一步化簡\(\frac{1}{3}(2+\frac{a}+\frac{a})\)為\(\frac{2}{3}+\frac{1}{3}(\frac{a}+\frac{a})\)，當\(\frac{a}+\frac{a}=2\sqrt{2}\)（取最小值情況）時，\(\frac{1}{a}+\frac{1}=\frac{2}{3}+\frac{1}{3}\times2\sqrt{2}=1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\)。綜上，\(\frac{1}{a}+\frac{1}\)的最小值是\(1+\frac{2\sqrt{2}}{3}\)，答案選D。"41、下列對文學常識的表述，不正確的一項是（）。

A.《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，它與屈原的《離騷》分別是我國現(xiàn)實主義詩歌和浪漫主義詩歌的源頭，對后世詩歌的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響

B.南北朝是中國文學繼魏晉之后又一個迅速發(fā)展時期，南朝詩歌以民歌為代表，其風格纏綿婉轉，細膩含蓄，如《敕勒歌》《西洲曲》等

C.“機鋒所向，尤在士林”“雖云長篇，頗同短制”，魯迅先生的這幾句話，高度精確地概括了吳敬梓《儒林外史》的思想內(nèi)容和結構特點

D.法國莫泊桑、俄國契訶夫和美國歐?亨利被譽為短篇小說大師，《羊脂球》《套中人》《麥琪的禮物》分別是他們最負盛名的作品之一

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及的文學常識知識，逐一分析判斷其正確性。A選項：《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，它奠定了中國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的基礎，是我國現(xiàn)實主義詩歌的源頭。屈原的《離騷》則充滿了奇幻的想象、強烈的情感以及獨特的浪漫風格，是我國浪漫主義詩歌的源頭，二者對后世詩歌的發(fā)展均產(chǎn)生了巨大影響。所以A選項表述正確。B選項：南北朝時期，南朝詩歌風格多纏綿婉轉、細膩含蓄，但《敕勒歌》是北朝民歌，它具有剛健雄渾的風格特點，并非南朝民歌。所以B選項表述錯誤。C選項：吳敬梓的《儒林外史》以知識分子為主要描寫對象，對封建社會的科舉制度、禮教制度等進行了深刻的批判，“機鋒所向，尤在士林”準確概括了其思想內(nèi)容；《儒林外史》沒有貫穿全書的中心人物和主要情節(jié)，而是由眾多相對獨立的故事連綴而成，“雖云長篇，頗同短制”很好地概括了其結構特點。所以C選項表述正確。D選項：法國作家莫泊桑、俄國作家契訶夫和美國作家歐·亨利被譽為世界短篇小說大師。莫泊桑的《羊脂球》、契訶夫的《套中人》、歐·亨利的《麥琪的禮物》都是他們的經(jīng)典作品，也是各自最負盛名的作品之一。所以D選項表述正確。綜上，本題不正確的一項是B。42、與“考古∶文物∶博物館”之間邏輯關系最相近的一組是（）。

A.培訓∶員工∶社會

B.耕種∶莊稼∶土地

C.飛禽∶走獸∶森林

D.教育∶人才∶企業(yè)

【答案】：D

【解析】本題可通過分析題干中詞語間的邏輯關系，再逐一分析選項，找出與題干邏輯關系最相近的一組。題干邏輯關系分析-“考古”是一種獲取“文物”的手段，即通過“考古”這一行為能夠發(fā)掘出“文物”。-“博物館”是“文物”的主要存放場所，“文物”會被收藏在“博物館”中。各選項分析A選項：“培訓”的對象是“員工”，這是一種針對人員的培養(yǎng)活動，但“社會”并非“員工”特定的歸屬場所，“員工”可以在社會的不同組織中工作，與題干邏輯關系不一致。B選項：“耕種”是種植“莊稼”的生產(chǎn)活動，“土地”是“莊稼”生長的地方，而不是“莊稼”最終的存放或歸屬場所，與題干邏輯關系不一致。C選項：“飛禽”和“走獸”是不同類型的動物，它們共同生活在“森林”等自然環(huán)境中，“飛禽”和“走獸”之間是并列關系，并非像題干那樣存在獲取手段與結果、結果與存放場所的關系，與題干邏輯關系不一致。D選項：“教育”是培養(yǎng)“人才”的方式，通過“教育”可以塑造出“人才”；“企業(yè)”是“人才”發(fā)揮作用和主要就業(yè)的地方，類似于“博物館”是“文物”的存放場所，與題干邏輯關系最為相似。綜上，答案選D。43、班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）。

A.制定班級工作計劃

B.組織和培養(yǎng)班集體

C.全面了解和研究學生

D.做好個別教育工作

【答案】：B

【解析】本題主要考查班主任工作的中心環(huán)節(jié)相關知識。對各選項的分析A選項：制定班級工作計劃是班主任工作的一個重要環(huán)節(jié)，它能為班級管理提供方向和指引，但并非中心環(huán)節(jié)。其主要側重于對班級各項工作的預先規(guī)劃和安排，是開展后續(xù)工作的基礎，但不能體現(xiàn)班主任工作的核心目標和關鍵任務。B選項：組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。班集體是學校進行教育教學活動的基本單位，一個良好的班集體可以形成積極向上的集體輿論和良好的班風，對學生的成長和發(fā)展起到重要的促進作用。班主任通過組織各種班級活動、選拔和培養(yǎng)班干部等方式來建設和培養(yǎng)班集體，能夠使班級形成強大的凝聚力和向心力，更好地實現(xiàn)教育教學目標，所以該選項正確。C選項：全面了解和研究學生是班主任工作的前提和基礎。只有深入了解學生的特點、需求和問題，才能有針對性地開展教育教學工作，但它不是中心環(huán)節(jié)。了解學生是為了更好地開展后續(xù)的管理和教育工作，為組織和培養(yǎng)班集體等工作提供依據(jù)。D選項：做好個別教育工作也是班主任工作的重要內(nèi)容之一，針對個別學生的特殊情況進行教育和引導，有助于促進學生的個性化發(fā)展。然而，個別教育工作是在班級整體建設的基礎上進行的，不能作為班主任工作的中心環(huán)節(jié)，它是對班集體建設的補充和完善。綜上，答案選B。44、下列加點字讀音相同的是()

A.揉搓蹂躪雜糅猿猱

B.嫡系堤岸提防鋒鏑

C.凋謝雕刻碉堡貂熊

D.柵欄珊瑚刪除蹣跚

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)每個選項中加點字的讀音來判斷哪一組加點字讀音相同。A選項：“揉搓蹂躪雜糅”中“揉躪糅”讀音均為“róu”，而“猿猱”的“猱”讀音是“náo”，該選項加點字讀音不完全相同。B選項：“嫡系鋒鏑”中“嫡鏑”讀音為“dí”，“堤岸提防”中“堤提”讀音為“dī”，該選項加點字讀音不同。C選項：“凋謝雕刻碉堡貂熊”中“凋雕碉貂”讀音均為“diāo”，該選項加點字讀音相同。D選項：“柵欄”的“柵”讀音是“zhà”，“珊瑚刪除蹣跚”中“珊刪跚”讀音為“shān”，該選項加點字讀音不同。綜上，讀音相同的一組是C選項。45、跨越式跳高采用的助跑方式是（）。

A.弧線

B.直線加弧線

C.弧線加直線

D.直線

【答案】：D

【解析】本題考查跨越式跳高的助跑方式。在田徑運動中，跨越式跳高是一種較為基礎的跳高方式。其助跑方式采用的是直線助跑。這種直線助跑方式能讓運動員在起跳前獲得較為穩(wěn)定且直接的速度和沖力，有助于順利完成起跳動作。而弧線助跑常見于背越式跳高，它可以使運動員更好地利用離心力，為起跳創(chuàng)造更有利的條件；直線加弧線和弧線加直線并不是跨越式跳高所采用的助跑方式。所以本題答案選D。46、車禍、地震、水災等突如其來的災難引起的情緒體驗是（）

A.心境

B.應激

C.激情

D.熱情

【答案】：B

【解析】本題主要考查不同情緒狀態(tài)的特點，并據(jù)此選擇與題干中描述情境相匹配的選項。選項A：心境心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)，也叫心情。它沒有特定的指向性，不指某一特定對象，而是使人們的整個生活都染上某種情緒色彩。例如，一個人長期處于愉悅的心境中，會覺得周圍的一切都很美好；若處于悲傷的心境，可能看什么都覺得不順心。而題干中描述的是車禍、地震、水災等突如其來的災難引發(fā)的情緒體驗，并非這種微弱、持久且無特定指向的心境狀態(tài)，所以A選項不符合。選項B：應激應激是出乎意料的緊迫情況所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)。當人們遇到如車禍、地震、水災等突如其來的災難時，身體和心理會迅速進入應激狀態(tài)，以應對這種緊急且可能危及生命的情況。在應激狀態(tài)下，人的生理和心理都會發(fā)生一系列變化，如心跳加快、血壓升高、思維敏捷度改變等，以幫助個體迅速做出反應。因此，題干中描述的由突如其來的災難引起的情緒體驗是應激，B選項正確。選項C：激情激情是一種爆發(fā)強烈而持續(xù)時間短暫的情緒狀態(tài)，多帶有特定的指向性和較明顯的外部行為。比如，運動員在贏得比賽時會興奮地歡呼雀躍，這就是一種激情的表現(xiàn)。它通常是由重大的事件或強烈的刺激引發(fā)，但與題干中強調(diào)的因突如其來的災難所帶來的情緒體驗在本質(zhì)上有所不同，所以C選項不正確。選項D：熱情熱情是指人參與活動或對待別人所表現(xiàn)出來的熱烈、積極、主動、友好的情感或態(tài)度。它不屬于心理學上所定義的情緒狀態(tài)分類，與題干所描述的由災難引起的情緒體驗無關，所以D選項也不正確。綜上，本題答案選B。47、()是指課的組成部分及各部分進行的順序、時限和相互關系。

A.課的類型

B.課的結構

C.課的安排

D.課的計劃

【答案】：B

【解析】本題主要考查對課的相關概念的理解，關鍵在于明確每個選項所代表的含義，進而判斷哪個選項符合題干中對“課的組成部分及各部分進行的順序、時限和相互關系”的描述。選項A：課的類型課的類型是指根據(jù)教學任務、教學內(nèi)容、教學方法等因素對課程進行的分類，例如新授課、復習課、練習課等。它主要關注的是課程的性質(zhì)和功能，而不是課程各部分的順序、時限和相互關系，所以該選項不符合題意。選項B：課的結構課的結構指的就是課的組成部分及各部分進行的順序、時限和相互關系。它規(guī)定了一堂課中各個教學環(huán)節(jié)的安排以及它們之間的銜接和過渡，是對課程內(nèi)部組織形式的一種描述，與題干的表述完全相符，因此該選項正確。選項C：課的安排課的安排通常更側重于對課程整體的規(guī)劃和布置，包括課程的時間安排、場地安排、教學資源的調(diào)配等方面，但并沒有具體涉及到課的組成部分以及各部分之間的詳細關系，所以該選項不正確。選項D：課的計劃課的計劃一般是指教師為了完成教學任務而制定的具體方案，它涵蓋了教學目標、教學內(nèi)容、教學方法、教學過程等多個方面，但重點在于對教學活動的整體規(guī)劃，并非專門針對課的組成部分及各部分的順序、時限和相互關系，所以該選項也不符合要求。綜上，正確答案是B。48、下列各句中沒有語病的一項是（）。

A.一種觀念只有被人們普遍接受、理解和掌握，才能成為人們自覺遵守和嚴格奉行的準則。

B.食品是否安全，是人們身體健康的基本保障，食品生產(chǎn)企業(yè)要高度重視食品安全的問題。

C.創(chuàng)造適合學生發(fā)展的教育，既要道法自然，又要萬法歸宗，以尊重、自主、開明為原則。

D.他如果能夠正視過去，在吸取教訓的基礎上腳踏實地，努力學習，成績肯定會大幅提高。

【答案】：C

【解析】本題可根據(jù)病句常見類型，對各選項進行逐一分析：-A項：語序不當。正常邏輯應是先“理解”，再“接受”，最后“掌握”，應將“接受、理解和掌握”調(diào)整為“理解、接受和掌握”，所以該項有語病。-B項：兩面對一面。“食品是否安全”包含“安全”與“不安全”兩個方面，而“人們身體健康的基本保障”僅對應“安全”這一個方面，可去掉“是否”，故該項存在語病。-C項：句子表述通順，語義明確，沒有語病。-D項：關聯(lián)詞位置不當。當兩個分句主語不同時，關聯(lián)詞應放在主語前面，此句中前一分句主語是“他”，后一分句主語是“成績”，所以“如果”應放在“他”前面。綜上，沒有語病的一項是C。49、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年）》提出了堅持把（）放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。

A.育人為本

B.教育

C.改革創(chuàng)新

D.促進公平

【答案】：B

【解析】本題可結合《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的相關內(nèi)容對各選項進行分析。選項A：育人為本育人為本是教育工作的根本要求，強調(diào)要以學生為主體，以教師為主導，充分發(fā)揮學生的主動性，把促進學生健康成長作為學校一切工作的出發(fā)點和落腳點，并非戰(zhàn)略地位的優(yōu)先發(fā)展內(nèi)容，所以選項A錯誤。選項B：教育《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》明確提出要堅持把教育放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，這是因為教育是民族振興、社會進步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進人的全面發(fā)展的根本途徑，在現(xiàn)代化建設中具有基礎性、先導性、全局性作用，所以選項B正確。選項C：改革創(chuàng)新改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強大動力，要以體制機制改革為重點，鼓勵地方和學校大膽探索和試驗，加快重要領域和關鍵環(huán)節(jié)改革步伐，以創(chuàng)新推動教育事業(yè)發(fā)展，但它并非優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項C錯誤。選項D：促進公平促進公平是國家基本教育政策，教育公平的關鍵是機會公平，基本要求是保障公民依法享有受教育的權利，重點是促進義務教育均衡發(fā)展和扶持困難群體，根本措施是合理配置教育資源，但不是優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，所以選項D錯誤。綜上，本題的正確答案是B。50、中國古代所指的“六藝”教育是指（）。

A.禮、樂、射、御、書、數(shù)

B.詩、書、禮、樂、易、春秋

C.禮、樂、射、御、文、算

D.論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書

【答案】：A

【解析】本題主要考查對中國古代“六藝”教育內(nèi)容的了解。選項A“禮、樂、射、御、書、數(shù)”被稱為“六藝”，這是中國古代儒家要求學生掌握的六種基本才能。“禮”即禮節(jié)，涵蓋政治、道德、愛國主義、行為習慣等內(nèi)容；“樂”指音樂、詩歌、舞蹈等；“射”是射箭技術；“御”為駕馭馬車的技術；“書”是書法，包括識字、書寫、作文；“數(shù)”指算法，涵蓋數(shù)學等自然科學技術及宗教技術的傳授。所以選項A正確。選項B“詩、書、禮、樂、易、春秋”是“六經(jīng)”的內(nèi)容，并非“六藝”，所以選項B錯誤。選項C“文、算”并不屬于古代“六藝”的范疇，“六藝”是禮、樂、射、御、書、數(shù)，所以選項C錯誤。選項D《論語》《孟子》《老子》《莊子》《韓非子》《商君書》是不同思想家或學派的著作，不是古代“六藝”教育的內(nèi)容，所以選項D錯誤。綜上，答案選A。第二部分多選題(20題)1、下列屬于相對功利道德定向階段特征的是（）

A.逃避懲罰

B.滿足自己的要求

C.道德價值偶爾也來自對他人需要的滿足

D.較強的自我中心性

E.符合自己需要的行為就是正確的

【答案】：BCD

【解析】本題主要考查相對功利道德定向階段的特征。相對功利道德定向階段也稱為樸素的利己主義階段，在該階段，個體的道德觀念主要是從個人利益出發(fā)。選項A分析逃避懲罰是前習俗水平中懲罰與服從道德定向階段的特征，此階段的兒童服從權威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認為受贊揚的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的。所以選項A不屬于相對功利道德定向階段的特征。選項B分析在相對功利道德定向階段，個體往往以滿足自己的要求為出發(fā)點去考慮行為的價值和意義，追求自身利益的滿足，因此“滿足自己的要求”是該階段的特征之一，選項B正確。選項C分析處于相對功利道德定向階